Αναστάσιος: 1/4/22

Σάββατο 30 Απριλίου 2022

Ο πόλεμος γκρέμισε τον «ορθόδοξο μεγαλοϊδεατισμό» της Μόσχας - Αλέξανδρου Μασσαβέτα

Ο πόλεμος γκρέμισε τον «ορθόδοξο μεγαλοϊδεατισμό» της Μόσχας

Το κύρος της ρωσικής εκκλησίας έχει καταρρακωθεί εντός του ορθόδοξου κόσμου, αλλά και πέραν αυτού.

Αλέξανδρου Μασσαβέτα*

Η ολομέτωπη εισβολή των Ρώσων στην Ουκρανία, χωρίς καν την προγενέστερη κήρυξη πολέμου, προκάλεσε διεθνή αγανάκτηση κατά του καθεστώτος Πούτιν. Στον πολιτικό αποτροπιασμό κατά του ρώσου δικτάτορα γρήγορα προστέθηκε η σθεναρή καταδίκη, από ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο, του Πατριάρχη Κυρίλλου. Ο Πατριάρχης Μόσχας «και πάσης Ρως» έσπευσε να ευλογήσει τα ρωσικά όπλα, στηρίζοντας –χωρίς ενδοιασμούς– την εισβολή και «ξεπλένοντας» τα εγκλήματα που την συνόδευσαν.

Πούτιν και Κύριλλος βρίσκονται, από την ενθρόνιση του τελευταίου το 2009, σε σχέση αγαστής συνεργασίας και αλληλοϋποστήριξης. Δικτάτωρ και Πατριάρχης προωθούν από κοινού το ιδεολόγημα του «Ρωσικού Κόσμου»: αυτό επιμένει πως Ρώσοι, Ουκρανοί και Λευκορώσοι αποτελούν «το ίδιο έθνος» (ή, έστω, «αδελφά έθνη»), πως έχουν κοινή καταγωγή στην μεσαιωνική Ρως και ανήκουν και σήμερα στην ίδια εκκλησία (το Πατριαρχείο «πάσης Ρως»). Οι τρεις λαοί συναποτελούν, συνεπώς, ενιαίο πνευματικό χώρο.Ο «Ρωσικός Κόσμος» προωθεί τα γεωπολιτικά συμφέροντα τόσο του ρωσικού κράτους όσο και της ρωσικής εκκλησίας. Όσο η δικαιοδοσία της δεύτερης διατηρείται επί Ουκρανών και Λευκορώσων, διατηρείται επ’ αυτών και η επιρροή –πολιτισμική αλλά και πολιτική– του Κρεμλίνου.

Ηθικιστικός Θεραπευτικός Δεϊσμός: Η νέα θρησκεία των νέων (και όχι μόνο); Ευκαιρία για ποιμαντική εγρήγορση - π Χριστοφόρου Χρόνη

Ηθικιστικός Θεραπευτικός Δεϊσμός:

Η νέα θρησκεία των νέων (και όχι μόνο);

Ευκαιρία για ποιμαντική εγρήγορση

Πρωτοπρεσβυτέρου Χριστοφόρου Χρόνη

Κληρικού Ι. Μ. Αιτωλίας κ΄ Ακαρνανίας

(Δρ. Θεολογίας-Μ. Α Φιλοσοφίας)

Διδάσκοντος στο ΕΚΠΑ/Θεολογική Σχολή-Τμ. Θεολογίας

Κατά καιρούς διενεργούνται και δημοσιεύονται έρευνες για τη σχέση του ανθρώπου με τη θρησκεία και την οποιαδήποτε μορφής θρησκευτικότητα ή πνευματικότητα. Εκτός από τις Η.Π.Α. και τις Ευρωπαϊκές χώρες, ανάλογες έρευνες άρχισαν να πραγματοποιούνται και στην Ελλάδα, κυρίως από τη δεκαετία του 1980 και έπειτα. Σε αυτές φαίνεται, ότι σε ένα αρκετά σημαντικό ποσοστό οι Έλληνες δηλώνουν πως πιστεύουν στον Θεό (81%) και συμπεριλαμβάνουν την Ορθόδοξη Παράδοση στα συστατικά στοιχεία της προσωπικής τους ταυτότητας. Η πίστη στον Θεό και η αναφορά στην Ορθόδοξη Εκκλησία, στις περισσότερες από τις έρευνες σε εθνικό επίπεδο, κυμαίνονται σε σχετικά υψηλά ποσοστά, η ανάλυση όμως των δεδομένων σε βάθος αναδεικνύει μια κοινωνική πραγματικότητα πολύ πιο σύνθετη και δυσερμήνευτη, σε σχέση με καθιερωμένες απλουστεύσεις και γενικεύσεις ως προς τα σχετικά ζητήματα στην Ελλάδα.^{^[1]}

Χριστοβιωματική Θεολογία – π. Ηλίας Μαστρογιαννόπουλος

Ὁ πράγματι ὀρθόδοξος θεολόγος εἶναι καὶ «θεοφόρος». Σκοπὸς του εἶναι ὄχι νὰ γνωρίσει τὸν Θεόν, ἀλλὰ πρωτίστως νὰ «μορφωθῆ Χριστὸς ἐν αὐτῷ» (Γαλ. δ’ 19). Μόνον «οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ τὸν Θεὸν ὄψονται” (Ματθ ε΄,8). Ὅταν ἡ ψυχὴ καθαρθεῖ, τότε θὰ γίνει ὅλη ὀφθαλμός, κατὰ τὸν Ἅγ. Μακάριο τὸν Αἰγύπτιο. Θεολόγος εἶναι ὁ ὁρῶν, ὁ βλέπων, ὅπως ἦταν ὁ προφήτης τῆς Π. Διαθήκης, ὁ «ἐπόπτης τῆς θείας μεγαλειότητος» (Β’ Πετρ., α΄ 16) ὁ «ψυχικὸς ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ» (Α’ Κορ. β’14). Μόνον σὲ ἐκεῖνον ὁ ὁποῖος «ἀπεκδύεται τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον καὶ ἐνδύεται τὸ νέον» (Κολ. γ΄ 9-10) ἀποκαλύπτεται ὁ Ἀπερίγραπτος.

Μή μου ἅπτου - π. Αντώνιος Ρωμαίος

Τά σκηνικά πού πλαισιώνουν, ὡς πρόσωπα καί καταστάσεις, τά λόγια τοῦ Κυρίου πρός τήν ἁγία Μαρία τή Μαγδαληνή (Ἰωάν. κ´ 17), μᾶς ὠθοῦν σέ πλούσια βιώματα ἀναγόμενα στή βαθύτερη σχέση μας μέ τόν Χριστόν. Σέ βιώματα ἐσώτερης πνευματικῆς καί μυστικῆς ζωῆς, ἀλλά καί βαθύτερου λατρευτικοῦ ἤθους.

Ἡ Μαγδαληνή Μαρία, στή δεδομένη χωροχρονική τομή, θά μποροῦσε νά θεωρηθεῖ σύμβολο κάθε ἀνθρώπου «ἐκκλησιασμένου» σέ ἐπίπεδο ψυχικό, πού εὐτύχησε νά ἔχει πολυάριθμες, θερμές καί «καρποφόρες» σχέσεις μέ τόν Κύριο μέσα στήν ἐκκλησία Του, πού ὅμως μέσα στήν πορεία τῶν σχέσεών του πρός Αὐτόν κάποτε χάνει τήν «ἐπαφή» (ὁ Χριστός Σταυρώθηκε καί Ἐνταφιάστηκε) καί τή θρησκευτική «συναλλαγή», καί βλέπει ὅτι δέν κερδίζει τίποτε!

Σάββατο προ της Κυριακής του Θωμά (30 Απριλίου 2022)

Σήμερα, Σάββατο της Διακαινησίμου ολοκληρώνεται η εβδομάδα της Λαμπρής, η οποία θεωρείται ως μια ημέρα που καθημερινά ανανεώνεται και εορτάζεται το πανίερο γεγονός της Αναστάσεως. Επίσης, η Αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου Αποστόλου Ιακώβου, αδελφού του Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου.
Ο Απόστολος Ιάκωβος ήταν υιός του Ζεβεδαίου και της Σαλώμης και πρεσβύτερος αδελφός του Ευαγγελιστού Ιωάννου. Κατάγονταν από τη Βησθαϊδά της Γαλιλαίας και ασχολούνταν με την αλιεία, έχοντας μαζί τους και τον πατέρα τους, καθώς και πολλούς εργάτες. Είχαν δικό τους πλοίο και συνεργάτης τους ήταν και ο Απόστολος Πέτρος. Παρ’ όλα αυτά, όταν άκουσαν το κήρυγμα του Ιησού «ἀφέντες τὸν πατέρα αὐτῶν Ζεβεδαῖον ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ τῶν μισθωτῶν ἀπῆλθον ὀπίσω αὐτοῦ» ( Μαρκ. 1, 20).

Παρασκευή 29 Απριλίου 2022

Δεν είναι επανάληψη το Πάσχα - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Δεν είναι επανάληψη το Πάσχα.
Δεν είναι μία τοποθέτηση στον χρόνο που τελειώνει.
Είναι διάρκεια.
Παίρνει τον χρόνο και τον κάνει αιωνιότητα.
Την αλήθεια που μοιάζει αποφατική, την κάνει κατάφαση Ζωής και Αφθαρσίας.
Το Πάσχα είναι Πρόσωπο.
Στα δάκρυά Του είμαστε εμείς.
Στα χαμόγελά Του είμαστε εμείς.
Στις πληγές από τα αγκάθια είμαστε Εμείς.
Στα σημάδια από τα καρφιά και την λόγχη είμαστε εμείς.
Στο ψωμί, το ψάρι, το μέλι είμαστε εμείς.
Σε μια πορεία στον χρόνο προς Εμμαούς είμαστε εμείς.
Στο βασίλεμα της μέρας είμαστε εμείς.
Το μόνο που χρειάζεται είναι ένα «μεῖνον μεθ’ ἡμῶν».

Ο πόνος οι θλίψεις και οι δοκιμασίες - Άγιος Ευμένιος Σαριδάκης

Αν ο πόνος οι θλίψεις και οι δοκιμασίες αφαιρεθούν από την ζωή των ανθρώπων, η αγιότητα θα ήταν μόνο των αγγέλων κτήμα... Οι θλίψεις και ο πόνος μας φέρνουν πιο κοντά στον Θεό! Όλα τα ξεπερνά κανείς με την πίστη στον Θεό!

Άγιος Ευμένιος Σαριδάκης

Η εορτή της Ζωοδόχου Πηγής στο Αγρίνιο

Μέσα στην αναστάσιμη χαρά εόρτασε ο Ιερός Μητροπολιτικός Ναός Ζωοδόχου Πηγής Αγρινίου την εορτή της Ζωοδόχου Πηγής, την Παρασκευή της Διακαινησίμου, 29 Απριλίου 2022.

Στην ακολουθία του Όρθρου και στην πανηγυρική αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιερόθεος.

Ο Σεβασμιώτατος κηρύσσοντας τον θείο λόγο αναφέρθηκε στην εορτή της Ζωοδόχου Πηγής από το Ναό, επ’ ονόματι της Θεοτόκου, που υπήρχε έξω από την Κωνσταντινούπολη στα μέσα του 5^ου αιώνος, πλησίον μιας πηγής, της οποίας το ύδωρ έκανε θαύματα και ονομάστηκε Ζωοδόχος Πηγή.

Έπειτα τόνισε ότι η κατεξοχήν Ζωοδόχος Πηγή είναι ο Χριστός, γιατί Αυτός είπε: «ἐγώ είμί ἡ ὁδός, ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή». Με την ενανθρώπησή Του και το Σώμα Του έγινε πηγή της ακτίστου ενέργειας του Θεού και του ακτίστου Φωτός, ενώ στην Παλαιά Διαθήκη εμφανιζόταν ως Φως χωρίς σώμα.

Επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου στον Αρχιερατικό Οίκο της Αδριανουπόλεως,

Επίσκεψη του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου στον Αρχιερατικό Οίκο της Αδριανουπόλεως, όπου τον υποδέχθηκε με εγκαρδιότητα ο επιχώριος Μητροπολίτης Σεβ. κ. Αμφιλόχιος.

«Δεν υπάρχει απελπισία μέσα στην Εκκλησία»

«Δεν υπάρχει απελπισία μέσα στην Εκκλησία»

Εκείνο που έλεγε (ο Άγιος Πορφύριος), κυρίως, ήτανε για τη σημασία της εξομολογήσεως. Έλεγε:
«Δεν υπάρχει απελπισία όταν είσαι μέσα στην Εκκλησία, ό,τι και να έχεις κάνει, ό,τι και να έχεις υποστεί. Δεν υπάρχει απελπισία. Στενοχώρια μπορεί να έχεις, αλλά απελπισία όχι. Ο Θεός, μέσα από την εξομολόγηση –τόνιζε πάρα πολύ τη σημασία του Ιερέα, το χέρι του παπά… ήταν σαν να έβγαινε από εκεί η Θεία Χάρη- σε βοηθά και ξεπερνάς αυτά τα οποία μπορεί να σε οδηγήσουν στα έσχατα όρια της απελπισίας».

Πρόγραμμα Πανήγυρις Ιερού Ναού "Παναγία η Βοήθεια" Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών

Η Θεομητορική Εορτή της Ζωοδόχου Πηγής - Του Β. Χαραλάμπους

Η Θεομητορική Εορτή της Ζωοδόχου Πηγής

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

__________________

Την Θεομητορική Εορτή της Ζωοδόχου Πηγής η Εκκλησία μας την εορτάζει κατά τη Διακαινήσιμο Εβδομάδα. Η καθιέρωση της Θεομητορικής αυτής Εορτής, έγινε από την Εκκλησία μας, μετά την ανεύρεση του αγιάσματος της Υπεραγίας Θεοτόκου από τον βασιλιά Λέοντα τον Α΄, και στον τόπο αυτό έκτισε ναό αφιερωμένο στη Ζωοδόχο Πηγή. Έκτοτε πλήθος θαυμάτων καταμαρτυρούνται.

Το Συναξάριον της Εορτής της Ζωοδόχου Πηγής στην Ακολουθία του Όρθρου αναφέρει τα εξής : ‘’Τη Παρασκευή της Διακαινησίμου, εορτάζομεν τα εγκαίνια του ναού της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών και θεομήτορος, της Ζωοδόχου Πηγής, έτι δε και μνείαν ποιούμεθα των εν τούτω τελεσθέντων υπερφυών θαυμάτων παρά της Θεομήτορος’’.

Να σταματήσει η καταστροφή των αστικών δέντρων ! Κοινή ανακοίνωση 30 φορέων και οργανώσεων

Κοινή ανακοίνωση φορέων και οργανώσεων

25 Απριλίου 2022

Να σταματήσει η καταστροφή των αστικών δέντρων !

Τα τελευταία χρόνια οι κάτοικοι πολλών δήμων της Ελλάδας εκπλήσσονται δυσάρεστα, βλέποντας κυριολεκτικά καρατομημένα τα δέντρα στις πλατείες και στους δρόμους. Οι χώροι πρασίνου με τα μεγάλα δέντρα και με τη βιοποικιλότητα που φιλοξενούν, αποτελούν σημαντικότατα συστατικά στοιχεία της φύσης μέσα στις πόλεις. Τα δέντρα προσφέρουν πλήθος αναντικατάστατων οικοσυστημικών υπηρεσιών: ρύθμιση του μικροκλίματος, απορρόφηση αέριων ρύπων, αισθητική απόλαυση και αναψυχή, προστασία από τις πλημμύρες, θερινή σκίαση κλπ. Επιπλέον, κατά τους εαρινούς μήνες αποτελούν θέσεις φωλιάσματος για πολλά είδη πουλιών που ζουν στις πόλεις μας.

Οι δήμοι που είναι υπεύθυνοι για τη διαχείριση των χώρων πρασίνου και για τη φροντίδα των δέντρων φαίνεται να αγνοούν όλα τα παραπάνω. Τα δέντρα κλαδεύονται με τρόπο τόσο δραστικό, που απομένει σχεδόν μόνο ο κορμός. Αφαιρείται όλη η κόμη τους και αυτό που μένει είναι μια εικόνα ακρωτηριασμένων και καρατομημένων δέντρων, που έχουν απολέσει εντελώς το φυσικό σχήμα τους.

Ο Εσπερινός της Ζωοδόχου Πηγής στην Ιερά Μονή Αγίας Ελεούσης Κλεισούρας

Μέσα στο κλίμα της αναστάσιμης χαράς πανηγυρίζει την εορτή της Ζωοδόχου Πηγής το βραχομονάστηρο της Αγίας Ελεούσης που βρίσκεται στο κακοτράχαλο φαράγγι της Κλεισούρας, στην αρχή του όρους Αρακύνθου, βορειοδυτικά του Μεσολογγίου, σε μια από τις ομορφότερες τοποθεσίες του Νομού Αιτωλοακαρνανίας.
Το απόγευμα της Πέμπτης 28 Απριλίου 2022 τελέσθηκε η ακολουθία του πανηγυρικού Εσπερινού χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητού της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιεροθέου.

Ο Σεβασμιώτατος κατά το κήρυγμά του ανέπτυξε το θέμα: «Ο Ελεήμων, η Ελεούσα και οι ελεήμονες». Αρχικά τόνισε ότι τελέσαμε τον Εσπερινό, όχι σε μια αγία γυναίκα με το όνομα Ελεούσα, αλλά στην Υπεραγία Θεοτόκο που αποκλήθηκε Ελεούσα για το φως που φαινόταν σε αυτό το σπήλαιο και την εικόνα της Παναγίας.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ ΙΕΡΕΣ ΑΓΡΥΠΝΙΕΣ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΕΣ ΑΓΡΥΠΝΙΕΣ

1) ΤΕΤΆΡΤΗ 4 ΜΑΐΟΥ ( ΒΡΆΔΥ)
ΕΟΡΤΉ ΑΓΊΟΥ ΕΝΔΌΞΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΕΦΡΑΊΜ

.
2) ΠΈΜΠΤΗ 5 ΜΑΐΟΥ ( ΒΡΆΔΥ)
ΕΟΡΤΉ ΟΣΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΛΕΙΣΟΥΡΑΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ.

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΆΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΑΓΡΥΠΝΙΩΝ ΘΑ ΤΕΘΟΥΝ ΕΙΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΤΑ ΙΕΡΑ ΛΕΊΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΊΜ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΊΑ ΤΗΣ ΕΝ ΚΛΕΙΣΟΎΡΑ.
ΩΡΑ 9μμ έως 12.30μμεσον

Παρασκευή της Ζωοδόχου Πηγής (29 Απριλίου 2022)

Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Σήμερα, Παρασκευή της Διακαινησίμου, δεσπόζει η εορτή της Ζωοδόχου Πηγής. Εορτάζει η Εκκλησία μας τα εγκαίνια του ναού της υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου της Ζωοδόχου Πηγής και τελείται πανήγυρις προς τιμήν της Θεοτόκου.
Το νόημα της εορτής είναι αφιερωμένο στην Υπεραγία Θεοτόκο, η οποία, ενώ είναι δημιούργημα του Θεού, όπως όλοι οι άνθρωποι, εντούτοις κυοφόρησε υπερφυσικά και συνέβαλε, με την υπακοή της στο θέλημα Του, στην ενανθρώπηση του Υιού του Θεού. Γέννησε το Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, τη ζωή και την ανάσταση της ανθρωπότητας, τον ελευθερωτή των παθών των ανθρώπων.

Πέμπτη 28 Απριλίου 2022

Τὸ Πάσχα πανηγυρίζουμε τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σὰν γεγονὸς ποὺ ἔγινε καὶ ἀκόμη γίνεται σὲ μᾶς - π. Ἀλέξανδρος Σμέμαν

Η νέα ζωὴ ἡ ὁποία πρὶν ἀπὸ δυὸ χιλιάδες περίπου χρόνια ἀνέτειλεν ἐκ τοῦ τάφου», προσφέρθηκε σὲ μᾶς, σὲ ὅλους ἐκείνους ποὺ πιστεύουν στὸ Χριστό. Μᾶς δόθηκε τὴ μέρα ποὺ βαφτιστήκαμε, τὴ μέρα δηλαδὴ ποὺ ὅπως λέει ὁ Ἀπ. Παῦλος: ... συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτω καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν (Ρωμ. 6,4).

Ἔτσι τὸ Πάσχα πανηγυρίζουμε τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σὰν γεγονὸς ποὺ ἔγινε καὶ ἀκόμη γίνεται σὲ μᾶς. Γιατὶ ὁ καθένας ἀπὸ μᾶς ἔλαβε τὸ δῶρο αὐτῆς τῆς νέας ζωῆς καὶ τὴ δύναμη νὰ τὴν ἀποδεχτεῖ καὶ νὰ ζήσει διὰ μέσου της. Εἶναι ἕνα δῶρο ποὺ ριζικὰ ἀλλάζει τὴ διάθεσή μας ἀπέναντι σὲ κάθε κατάσταση αὐτοῦ τοῦ κόσμου, ἀκόμη καὶ ἀπέναντι στὸ θάνατο. Μᾶς δίνει τὴ δύναμη νὰ ἐπιβεβαιώνουμε θριαμβευτικὰ τό: νικήθηκε ὁ θάνατος».

Ἀναστάσιμη ἐμπειρία - Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Ἀναστάσιμη ἐμπειρία

Μητροπολίτου Ἀττικῆς και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Ἡ Ἀνάστασι δέν εἶναι μόνο ἀνάμνησι. Eἶναι, προπάντων, ἐμπειρία. Δέν εἶναι ἁπλή ἀναδρομή στίς μεγάλες ὧρες τῆς ἱστορίας. Eἶναι καί γεῦσι ἄμεση καί προσωπική. Kοινωνία μέ τόν Ἀναστημένο ᾽Iησοῦ Xριστό. Ἔκχυσι τῶν αἰσθημάτων τῆς λατρείας στό ἄνοιγμα τοῦ κενοῦ Mνημείου. Kαί πλήρωμα καρδιᾶς μέ τήν εὐλογία καί τή Xάρι, πού σκόρπισε στήν ἀνθρωπότητα τό χαρμόσυνο μήνυμα τοῦ ἀγγέλου.

Ἡ ἔνταξι τῆς Πασχάλιας εὐφροσύνης στόν πίνακα τῶν τυποποιημένων ἑορταστικῶν ἐκδηλώσεων, πού ἀποφορτίζουν τό μόχθο καί χρωματίζουν μέ χαρούμενες πινελιές τό μουντό κάδρο τῆς καθημερινότητας, ἰσοδυναμεῖ μέ στέρησι. Tή σκοτεινότερη καί ὀδυνηρότερη παραπλάνησι τῆς ἀνθρώπινης ὕπαρξης. Προσφέρει ἕνα ποτήρι πρόσκαιρου ξεφαντώματος. Ἀλλά ἀποστερεῖ τήν ὕπαρξι ἀπό τή βεβαιότητα τῆς ὑπερβάσεως τῆς ἁμαρτίας καί τοῦ θανάτου.

ΠΑΣΧΑ 2022 - Του Αρχ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

Του Αρχ. Ειρηναίου Μπουσδέκη

“Σῶτερ μου τό ζῶν τε καί ἄθυτον Ἱερεῖον,

ὡς Θεός σεαυτόν ἑκουσίως προσαγαγών τῷ Πατρί,
συνανέστησας παγγενῆ τόν Ἀδάμ
ἀναστάς ἐκ τοῦ τάφου”
Σωτήρα μου,
εἶσαι τό ζῶν καί ἄθυτον Ἱερεῖον.
Ζῶν καί ἄθυτος ὡς πρός τήν θεότητά Σου.
Θύτης (Ἀρχιερέας) ἀλλά καί θύμα ὡς πρός τήν ἀνθρωπότητά Σου.
Προσέφερες μέ τή θέλησή Σου τόν ἑαυτό Σου στόν Ἐπουράνιο Πατέρα.
Καί τό αἷμα Σου καί τό πνεῦμα Σου (τήν ἁγία ψυχή σου) παρέδωσες στά χέρια Ἐκείνου. Κι ἔτσι θυσιάστηκες καί ἀπέθανες καθότι ἤσουν ἄνθρωπος. Καί ἀναστήθηκες ἀπό τόν τάφο καθότι ἤσουν Θεός, ἀφοῦ ἕνωσες πάλι τήν ψυχή Σου μέ τό σῶμα Σου καί μ’ αὐτόν τόν τρόπο τό ἐζωοποίησες.
Μέ τήν ἀνάστασή Σου ἐκ τοῦ τάφου συνέβη τό σπουδαιότερο καί μοναδικό κοσμοϊστορικό γεγονός: συνανέστησας μέ τόν ἑαυτό σου “παγγενῆ τόν Ἀδάμ”, τόν Ἀδάμ μέ ὅλο τό γένος του. Συνανέστησες δηλαδή ὅλους τούς ἀνθρώπους.

Ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Βαρθολομαίος στο MEGA TV

Ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου, αρχ. Βαρθολομαίος, στο MEGA TV 28.4.2022

Δες και εδώ

Όταν σου έχουν λείψει τα μπουζούκια...

Όταν σου έχουν λείψει τα μπουζούκια...

«Οι Νεομάρτυρες»: Εκδήλωση της Χριστιανικής Ενώσεως στο Σύδνεϋ, στις 15 Μαΐου

Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου, η Ορθόδοξος Χριστιανική Ένωση διοργανώνει την έκτη εκδήλωσή της, στο πλαίσιο του εορτασμού της Επετείου των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Πρόκειται για μία παράσταση, υπό τον τίτλο «Οι Νεομάρτυρες», την οποία θα παρουσιάσουν τα μέλη των Ορθόδοξων Νεανικών Ομάδων Αγοριών της Χριστιανικής Ενώσεως.

Η εκδήλωση θα λάβει χώρα στο προάστιο Kogarah του Σύδνεϋ (Kogarah High School), την Κυριακή, 15 Μαΐου 2022 και ώρα 6 μ.μ..

Ο αγιογράφος που έμαθε από δύο Αγίους να αποδίδει το φως μιλά για την Ανάσταση | Κωνσταντίνος Λουδοβίκος

Ο αγιογράφος που έμαθε από δύο Αγίους να αποδίδει το φως μιλά για την Ανάσταση | Κωνσταντίνος Λουδοβίκος

___

Ο Κώστας Λουδοβίκος, φιλόσοφος και διάσημος καλλιτέχνης στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, διδάχθηκε από τον Αγ. Παΐσιο και τον Αγ. Πορφύριο να αγιογραφεί το φως στις εικόνες του

___

Χριστός Ανέστη Αληθώς Ανέστη

Από τα νεκροποιά πάθη της ιστορίας

Στα ζωοποιά πάθη του Σταυρο-Αναστάντος Χριστού

Τα δάκρυα του θρήνου και η παγκόσμια αμαρτία

___

Πώς είναι, τι αναμένεται και τι γίνεται όταν, από το ατομικό και προβληματικό μας σήμερα, επιχειρούμε να αναλάβουμε και να υποδεχθούμε, μέσα στην τεχνολογικά παγκοσμιοποιημένη και συνάμα κλειστή καθημερινότητα της Ιστορίας, το «Χριστός Ανέστη»; Ο φιλόσοφος και διάσημος αγιογράφος στην Ελλάδα και το εξωτερικό, βραβευμένος από πολλές Μπιενάλε τέχνης, Κώστας Λουδοβίκος, ο καλλιτέχνης που διδάχθηκε από τον άγιο Παΐσιο και τον Άγιο Πορφύριο να αγιογραφεί το φως στις εικόνες του, μιλά σήμερα στην Ο.Α για το Αναστάσιμο φως, ξεκινώντας τη συζήτηση με τα παράλογα της ιστορίας.

Ευχές Πασχαλινές

Χριστός Ανέστη Αληθώς!!!

Χρόνια πολλά, ειρηνικά και αναστάσιμα!

π. Ευάγγελος Αρώνης

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΠΑΤΡΩΝ - Αναστάσιμο Σαρανταλείτουργο

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ ΘΑ ΤΕΛΕΙΤΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΩΣ Ο ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΘ' ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΟΥ.

ΑΠΟ ΩΡΑΣ 6:30- 8:30

ΠΑΡΑΚΑΛΕΙΣΘΕ ΝΑ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΕΤΕ ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ..!

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Πέμπτη της Διακαινησίμου (28 Απριλίου 2022)

Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Σήμερα η αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη των εννέα Μαρτύρων των εν Κυζίκω, των οποίων τα ονόματα είναι Θεόγνις, Ρούφος, Αντίπατρος, Θεόστιχος, Αρτεμάς, Μάγνος, Θεόδουλος, Θαυμάσιος και Φιλήμονας, οι οποίοι κατάγονταν από διάφορους τόπους, αλλά την περίοδο των διωγμών συνελήφθησαν όλοι μαζί στη Κύζικο.
Όταν οι μάρτυρες της πίστεως στον Αναστημένο Ιησού Χριστό οδηγήθηκαν μπροστά στον τοπικό άρχοντα, επέδειξαν θαυμαστή γενναιότητα και υπερασπίστηκαν με παρρησία και θάρρος την πίστη τους. Για το λόγο αυτό και για να καμφθεί το σθένος τους, ρίχθηκαν στη φυλακή, όπου χωρίς νερό και ψωμί προσεύχονταν και δοξολογούσαν τον Κύριό τους, ο οποίος τούς αξίωσε να υποφέρουν για Εκείνον.

Τετάρτη 27 Απριλίου 2022

Οἱ συνέπειες τῆς Ἀναστάσεως στὴν καθημερινὴ ζωή - π. Ιωνάς Μούρτος

Οἱ συνέπειες τῆς Ἀναστάσεως στὴν καθημερινὴ ζωή

Αρχιμανδρίτης Ιωνάς Μούρτος

Ἡ ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ πιὸ σημαντικὸ μήνυμα στὴ ζωή μας. Ἂς προσπαθήσουμε νὰ τὸ δοῦμε ὄχι μόνο ἀπὸ τὴν θεολογικὴ – θρησκευτική του πλευρά, ἀλλὰ ἀπὸ τὴν ὀπτικὴ γωνία τοῦ κοινοῦ, τοῦ καθημερινοῦ ἀνθρώπου.

Ὅπου καὶ νὰ κοιτάξω στὴν ζωή μου βλέπω τὸν θάνατο νὰ παραμονεύει. Πρῶτα-πρῶτα ὅλοι ξέρουμε ὅτι εἶναι αὐτὸς ποὺ ἔχει τὸν τελευταῖο λόγο, ὁ τελικὸς νικητής. Τὸ ξέρει καὶ τὸ ξέρουμε ὅτι δὲν θὰ τοῦ ξεφύγουμε στὸ τέλος.

Στὸ διάβα στῆς ζωῆς μου βιώνω πολλοὺς θανάτους πρὶν ἀπὸ τὸν τελικό. Τὸ θάνατο τῶν ἐλπίδων μου καὶ τῶν προσδοκιῶν μου γιὰ μιὰ καλλίτερη ζωή. Τὴν ἀποτυχία πολλῶν σχεδίων. Ἡ ζωή μας εἶναι τόσα ὄνειρα, τόσες ὡραῖες προσδοκίες, ἀλλὰ οἱ πιὸ πολλὲς πεθαίνουν, δὲν πραγματοποιοῦνται, καὶ τελικὰ ἀφήνουν τὴν πίκρα, ἢ τὴν δικαιολογία τῆς συνθηκολόγησης, ὅτι ἔτσι εἶναι ἡ ζωή.

Με την δέουσα λαμπρότητα εορτάστηκε ο πολιούχος στην Ποταμούλα Αγρινίου .

Με την πάνδημη συμμετοχή του ευσεβούς λαού της Ποταμούλας και των άλλων χωριών, πραγματοποιήθηκε η πανηγυρική θεία λειτουργία του ενοριακού ναού, του Προστάτου και Πολιούχου Αγίου Γεωργίου, στην Ποταμούλα Αγρινίου.

Ακολούθησε η περιφορά της εικόνας του Αγίου Γεωργίου γύρω από τον Ιερό Ναό υπό τον χαρμόσυνο ήχο των καμπάνων.

Στο Αναλόγιο έψαλε ο Γεώργιος Σοφρώνης και ο κ. Μιχάλης Καλαμπάκας.

Την εικόνα κράτησαν ο Δημοτικός Σύμβουλος Παρακαμπυλίων Κώστας Σοφρώνης και ο συνταξιούχος Σωφρονιστικός υπάλληλος Κώστας Αναγνωστόπουλος.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ
(28/4/2022)
ΠΕΜΠΤΗ ΒΡΑΔΥ: ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΕΠΙ ΤΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ.
ΑΠΟ ΩΡΑΣ 9.30 μ.μ -12.30 πρωινή
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΠΡΩΙ: ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟ ΩΡΑΣ 7.00 -9.30

ΕΚ ΤΟΥ ΝΑΟΥ

«Λόγια μου, έτσι κι αλλιώς υπόδικα…» - ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΔΗΣ

«Λόγια μου, έτσι κι αλλιώς υπόδικα…»

Η μεταμορφωτική δύναμη του λόγου στην ποιητική συγκομιδή του λόγιου ιερέα και παιδοψυχιάτρου Βασιλείου Θερμού

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΔΗΣ

«Ο άδακρυς λόγος: άπατρις. / Ο άφθονος λόγος: ρίψασπις».

π. Β. Θερμός («Διά γυμνού οφθαλμού», Ονειροδρόμιο)

Οπως μας θυμίζει ο πρώτος στίχος του Κατά Ιωάννη, ο λόγος σημαίνει πάντα και σχέση. Στα Μαθηματικά: o λόγος της ακτίνας προς τη διάμετρο. Στην Ψυχιατρική, ο λόγος είναι το βασικό εργαλείο – τόσο ως σύστημα έκφρασης και επικοινωνίας, όσο και ως σχέση. Ομοίως και για τον κληρικό, ως λειτουργό και ως ποιμένα. Πολλώ δε μάλλον, για έναν λόγιο ιερέα, παιδοψυχίατρο, ο οποίος γράφει ποιήματα…

Ανάμεσα σε περισσότερους από σαράντα περίπου τίτλους βιβλίων, που επιχειρούν να γεφυρώσουν θεολογία και ψυχολογία –με δεξιοτεχνία και συνέπεια–, ο π. Βασίλειος έχει εκδώσει τέσσερις ποιητικές συλλογές: «Φωνήεντες στεναγμοί» (1996), «Ονειροδρόμιο» (2003), «Πυραγός επί τιμή» (2010), «Η καταστροφή του κτηματολογίου» (2013). Μια επιλογή μεταφρασμένων ποιημάτων του μαζί με κολάζ εκδόθηκε πρόσφατα από το Sebastian Press στο Λος Αντζελες, με τίτλο «Nocturnal flights to truth».

Ο π. Βασίλειος Θερμός είναι αναπληρωτής καθηγητής της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών.

Οι συνεικόνες (κολάζ) που συνοδεύουν τις τρεις από τις τέσσερις συλλογές του λειτουργούν αλληλοσυμπληρωματικά στο «ξεκλείδωμα» των ποιητικών νοημάτων, η στιχουργική του, αν και δεν είναι ως αυτοσκοπός εικονoλατρική, μεταβολίζει τον στοχασμό σε εικόνα. Υπάρχουν ποιήματα εκπεφρασμένα και «σκηνογραφημένα» εν είδει αγωνιώδους ονείρου…

Πήγαν στρατιώτες στη Γερμανία κι έμειναν αιχμάλωτοι-Η κραυγή των απόντων | Νίκος Ψιλάκης | Σοφία Χατζή

Πήγαν στρατιώτες στη Γερμανία κι έμειναν αιχμάλωτοι-Η κραυγή των απόντων | Νίκος Ψιλάκης | Σοφία Χατζή

Πήγαν στρατιώτες στην Γερμανία κι έμειναν αιχμάλωτοι
Παράξενες εκβάσεις στην ελληνική ιστορία που δεν τις γνωρίζουμε

με τον Νίκο Ψιλάκη
Ραδιοπαραμυθία 17.02.2022- Καθημερινή εκπομπή στο ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας, 91.2 FM
Επιμέλεια - παραγωγή: Σοφία Χατζή

Η Ανάσταση δίνει νόημα στη ζωή - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Η Ανάσταση δίνει νόημα στη ζωή

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Ο κύκλος της ζωής δεν μπορεί να περιορίζεται στη γη και στα όσα χρόνια ζει σ’ αυτήν ο άνθρωπος, γιατί τότε αυτός ο κύκλος είναι γυμνός από ουσία. Αυτό αντέγραψε από τον Ντοστογιέφσκι ο Ιταλός συγγραφέας, ποιητής και διανοούμενος Νικόλα Μοσκαρντέλι (1894-1943), που ασχολήθηκε με τη ζωή και το έργο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα, στο βιβλίο του «Ψυχές και σώματα».
Για το ίδιο θέμα ο Γιώργος Σαραντάρης το 1938 γράφει: «Αν ο Χριστός δεν έκαμε την πράξη της Θυσίας Του και της Ανάστασής Του, τότε η δική μου ζωή, η ζωή του ατόμου, δεν έχει, δε μπορεί ν’ αποκτήσει λόγο. Όχι τόσο η διδασκαλία του Χριστού...όσο η πράξη Του, είναι εκείνη που δεσμεύει το άτομο, που το αναγκάζει να πιστέψει πως η ζωή έχει λόγο».

Το Πάσχα, ο Πούτιν, ο δολοφόνος των Ουκρανών, μίλησε για «θρίαμβο της καλοσύνης και της δικαιοσύνης»...

Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν, ο οποίος είναι υπεύθυνος για τους θανάτους και τις θηριωδίες του ρωσικού στρατού, μίλησε για «καλοσύνη και δικαιοσύνη» το Πάσχα. Συνεχάρη τους Ρώσους για το Πάσχα και σημείωσε τον ρόλο της ρωσικής ορθόδοξης εκκλησίας (ΡΟΕ) στη διατήρηση των «ιστορικών, πολιτιστικών και πνευματικών παραδόσεων», σύμφωνα με την υπηρεσία Τύπου του Κρεμλίνου, ενημερώνει το Interfax.
«Σας συγχαίρω θερμά για το Πάσχα. Αυτή η μεγάλη γιορτή ενώνει τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, όλους τους πολίτες της Ρωσίας, που γιορτάζουν την Ανάσταση του Χριστού, γύρω από υψηλά ηθικά ιδανικά και αξίες, ξυπνά στους ανθρώπους τα πιο φωτεινά συναισθήματα, πίστη στον θρίαμβο της ζωής, της καλοσύνης και της δικαιοσύνης» - αναφέρεται στο συγχαρητήριο τηλεγράφημα του δολοφόνου των Ουκρανών, του Πούτιν.

Καταγγελία Μονής Εσφιγμένου για είσοδο Ρώσων υπερεθνικιστών στο κατειλημμένο κεντρικό κτηριακό της συγκρότημα - Ηγούμενος Μονής Εσφιγμένου, αρχ. Βαρθολομαίο

Το κεντρικό κτηριακό συγκρότημα της Μονής Εσφιγμένου είναι κατειλημμένο εδώ και χρόνια από πιστά μέλη της «εκκλησίας ΓΟΧ Ελλάδος» με την ανοχή της ελληνικής πολιτείας, ενώ το θέμα έχει τακτοποιηθεί εκκλησιαστικώς και δικαστικώς προ πολλού. Υπενθυμίζουμε πως «ιεραρχία» στην «εκκλησία ΓΟΧ Ελλάδος» «συγκροτήθηκε» την δεκαετία του 1960 με την βοήθεια και παροχή επίπλαστης «εκκλησιαστικής» νομιμοφάνειας από κάποιους φιλοτσαρικούς Ρώσους της Αμερικής.

Σε βίντεο που προσφάτως κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο βλέπουμε την είσοδο στο κατειλημμένο κτήριο της Μονής ομάδας (με επικεφαλή κάποιον ιερέα) Ρώσων υπερεθνικιστών φέροντες σημαία της πάλαι ποτέ Ρωσικής Αυτοκρατορίας, μαζί με τον αντίστοιχο θυρεό του εθνοσήμου και την εικόνα του τσάρου. Η είσοδος αυτή δεν ήταν τυχαία, ούτε χωρίς να το αντιληφθούν οι καταληψίες.

ΠΑΣΧΑΛΙΝΕΣ ΕΥΧΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΟΣΧΑΣ

“Αγαπητέ Αδελφέ! Είθε το Άγιο Πνεύμα να μεταμορφώσει τις καρδιές μας και να τις καταστήσει αληθινά όργανα της ειρήνης , ιδιαιτέρως για την δοκιμαζόμενη από τον πόλεμο Ουκρανία , ώστε το μεγάλο πασχαλινό πέρασμα από το θάνατο στη νέα εν Χριστώ ζωή, να καταστεί πραγματικότητα για τον ουκρανικό λαό, που τόσο επιθυμεί μια νέα αυγή που θα αφαιρέσει το σκοτάδι του πολέμου».

Τετάρτη της Διακαινησίμου (27 Απριλίου 2022)

Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Ιερομάρτυρος Συμεών, του δεύτερου επισκόπου Ιεροσολύμων (†107), συγγενούς του Κυρίου, των Μαρτύρων Λολλίωνος του νέου και Ποπλίωνος, των Οσίων Συμεών και Γεωργίου, των Στυλιτών, Ιωάννου ηγουμένου της Ιεράς Μονής των Καθαρών, του Ομολογητού και Ευλογίου του ξενοδόχου.
Ο Όσιος Ηγούμενος Ιωάννης γεννήθηκε στην Ειρηνούπολη της Συρίας από ευσεβείς και ενάρετους γονείς, το Θεόδωρο και τη Γρηγορία, περί το 780 μ.Χ. Σε ηλικία μόλις εννέα ετών, οι γονείς του ανέθεσαν την πνευματική του φροντίδα και πρόοδο σε κάποιο σπουδαίο γέροντα, τον οποίο ο Ιωάννης ακολούθησε στη Νίκαια και εν συνεχεία στην Κωνσταντινούπολη όπου έλαβε μέρος στις εργασίες των εκεί Συνόδων.

Τρίτη 26 Απριλίου 2022

«ΣΕ ΤΟΝ ΑΝΑΒΑΛΛΟΜΕΝΟΝ ΤΟ ΦΩΣ ΩΣΠΕΡ ΙΜΑΤΙΟΝ …» -- ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

«ΣΕ ΤΟΝ ΑΝΑΒΑΛΛΟΜΕΝΟΝ ΤΟ ΦΩΣ ΩΣΠΕΡ ΙΜΑΤΙΟΝ …»

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

Είναι ο πρώτος στίχος του υπέροχου σταυροαναστάσιμου δοξαστικού ύμνου του Εσπερινού της Αποκαθήλωσης-Μ. Παρασκευή. Αυτού του ουσιαστικά προ αναστάσιμου «Χριστός Ανέστη», που αναδύεται απ’ τα υπέροχα, καρδιά και χείλη του τρισμακάριστου Ιωσήφ από την Αριμαθαία συν Νικόδημω ad hoc, την ώρα της κορυφαίας οδύνης, της Αποκαθήλωσης και της Ταφής του : «Γλυκύτατου Ιησού … Συν τη Αναστάσει κραυγάζων, Κύριε δόξα Σοι» !

Και σε τι γλώσσα; Σε τι ή ποια άλλη, παρά στην ελληνίδα γλώσσα! Μόνη που μπορεί να εκφράσει με τόση ακρίβεια, όση και λεπτότητα, και τρυφερότητα, και πληρότητα πράγματα ανθρώπινα συνάμα και θεία! Τη σημαδεμένη εκλεκτικά από το Χριστό με κείνο τον όχι τυχαίο λόγο. «Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του Ανθρώπου»-Ιω.12,23.

Και, σε τι μουσική σύνθεση-ήχο-τέτοιο, που καταβιβάζει σε κατάβαθα ανείπωτα πικρά, και συντριπτικά του ανθρώπινου νου αναπάντητα ερωτήματα : «Πώς σε κηδέψω Θεέ μου;»! Αλλά και, σ’ αναβιβάζει σε ασύλληπτα λαμπρά, χαρμόσυνα, θεία αισθήματα!