«Ἐκ τῶν καρπῶν
αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε
αὐτούς».
(Ματθ. 7,16)
25 Χρόνια προσφοράς στην Εκκλησία, στην Κοινωνία
και στον συνάνθρωπο διαγράφονται μονοκονδυλιά.
Ο π. Ευάγγελος Αρώνης,
ο καλός ιερεύς του Μεγανησίου μας,
τούτες τις ώρες δοκιμάζεται σκληρά.
πώς παραλαμβάνεις έναν τόπο,
πώς οργανώνεις τις ενορίες του,
πώς ανακαινίζεις τους ναούς του,
πώς αξιοποιείς τις δυνατότητες του
και πάνω απ’ όλα
πώς στέκεσαι επί ένα τέταρτο του αιώνος
δίπλα στους ανθρώπους του,
πάρα ταύτα καλείται να αντιμετωπίσει
μία εξαιρετικά δύσκολη κατάσταση.
Ως Μεγανησιώτες
στεκόμαστε δίπλα του
και μαζί του.
Τώρα και πάντοτε.
Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΔΩΣΕΙ.
π.Θεόδωρος
Μπουλιέρης
Μου το έστειλαν σε mail από το FB. Δεν γνωρίζω τι συνέβη. Γνωρίζω τον π.
Ευάγγελο Αρώνη ο οποίος διαθέτει
ιερατικό ήθος και είναι σεβαστός και αγαπητός στο Μεγανήσι και την Λευκάδα. Είναι πρότυπο του καλού και ταπεινού εφημερίου
ποιμένα με σπουδαία δράση και προσφορά.
Διαβάστε το τι συνέβη https://meganisilife.wordpress.com/2026/09/19/%cf%80%cf%81%cf%89%cf%84%ce%bf%ce%b2%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%af%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%bf%ce%af%ce%ba%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%b1%ce%bd%ce%b7%cf%83%ce%af%ce%bf%cf%85-%ce%ad%ce%ba%ce%ba/?fbclid=IwY2xjawUbJMRwZG9mAWV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkEDIyMjAzOTE3ODgyMDA4OTIAAR6lA1HuYQEENMWszJQUOzyDww-O6pPTFg53IvKZixlPeByvUeI0BVcwaqclzg_aem_25kmhM_Y5kOF36S2wIKUyQ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑς ελπίσουμε να υπάρξει καταλλαγή.
"Ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται" και δεν ισχύει για τον π. Ευάγγελο!
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Λευκάδος που φημίζεται για την "ταπείνωσή" του, έβαλε σε αργία έναν αγωνιστή ιερέα, για ποιο λόγο, γιατί έπεσε μεσα στο στασίδι του Επισκόπου, μιας και ο θρόνος είναι το σύνθρονο πίσω από την Αγία Τράπεζα και όχι αυτός, προσέβαλλε την ματαιοδοξία του, τι λες τώρα να σπάσει το ξύλο και να πέσει μέσα;;; Ντράπηκε το ποίμνιο...
ΑπάντησηΔιαγραφήΛοιπόν, ντράπηκε και η ντροπή, ας τους μαζέψει κάποιος...
Ο Λευκάδος!
ΑπάντησηΔιαγραφήΌχι βρε παιδιά..." λάθος".. κάπου αλλού θα έγινε!
Ο παπαδάκος για τα "βαριά" και τα "ελαφριά"...
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα γίνουν μαρμάρινοι οι θρόνοι να αντέχουν την "βαρύτητα"των σημερινών επισκόπων, οι οποίοι δεν έχουν την βαρύτητα των παλαιών!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΛΙΜΟΝΟ ΣΤΟΝ ΑΔΥΝΑΤΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ....!
ΑπάντησηΔιαγραφήΤὰ «παρ' ὀλίγον» ἀτυχήματα παραχωροῦνται ἀπὸ τὴ Θεία Πρόνοια ὡς ἀφορμὲς νήψης, μετανοίας καὶ ἐνθύμησης τῆς θνητότητας, ὅπως διδάσκει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος...
ΑπάντησηΔιαγραφήὍταν ὁ παθῶν τὰ προσπερνᾶ μὲ οἴηση , ἐγωισμὸ καὶ ἐπαρσηυ, χάνει τὴν εὐκαιρία τῆς πνευματικῆς θεραπείας...
Ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἐξουσία δὲν εἶναι κοσμικὴ κυριαρχία καὶ δεσποτικὰ τερτίπια... ἀλλὰ σταυρὸς καὶ διακονία «ὁ θέλων ἐν ὑμῖν μέγας γενέσθαι, ἔσται ὑμῶν διάκονος».
Ὁ Μέγας Βασίλειος τονίζει ὅτι ὁ ἀληθινὸς ποιμένας πενθεῖ μὲ τοὺς πενθοῦντες καὶ δὲν ἐπιδεικνύει κοσμικὰ ἀξιώματα, τὰ ὁποῖα εἶναι πρόσκαιρα καὶ μάταια...
Πόσο μᾶλλον ὅταν ἐπιβάλει ἀδίκως ἐπιτίμια, προκαλεῖ τὸν σκανδαλισμό...και ἔτσι ἐπέρχεται ὁ τραυματισμὸς τῶν ψυχῶν τοῦ λαοῦ ἀπὸ αὐτὴ τὴν ἀλαζονεία τῶν ποιμένων τὸ ὁποῖο ἀποτελεῖ βαρὺ ἁμάρτημα.
Κατὰ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο τὸν Θεολόγο, ἡ ἱερωσύνη ἀπαιτεῖ ταπεινοφροσύνη...όταν μετατρέπεται σὲ ἐπίδειξη ἰσχύος, ἀπομακρύνει τοὺς πιστοὺς ἀντὶ νὰ τοὺς παρηγορεῖ...
Καὶ ὁ «Τρισμέγιστος»
Αὐγουστῖνος Καντιώτης ἀναφέρει σὲ κήρυγμα του: «Ἂν σᾶς πῶ πῶς γίνονται οἱ ἐκλογές των δεσποτάδων σήμερα, θὰ τραβᾶτε τὰ μαλλιά σας. Φρίκη!»
Παρὰ τὴ δίκαιη θλίψη γιὰ τὰ σφάλματα τῶν ποιμένων, ὁ Ἅγιος Παΐσιος καὶ οἱ Πατέρες συνιστοῦν προσευχὴ ἀντὶ γιὰ ὀργή...
Λέγει ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, Θὰ ἔρθῃ καιρός, ποὺ θὰ παὺσῃ ἡ ἁρμονία μεταξὺ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ.
Κλείνω με τὸν λόγο του ἐν ἁγίοις Ἐπίσκοπο τῆς Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας ...
«Ὅπως εἶχα πεῖ κατὰ τὴν ἐνθρονιστήρια ὁμιλία μου, δὲν θέλω νὰ εἶμαι δεσπότης, ἀλλὰ πατέρας, ἀδελφός, ὑπηρέτης. Αὐτὸ εἶναι τὸ πιστεύω μου καὶ αὐτὸ προσπαθῶ νὰ κάνω, ἀνεξάρτητα ἂν μερικοὶ ποὺ δὲν ἔχουν ὑπακοή, τὴν ἀγάπη τὴν θεωροῦν ἀδυναμία....Δεν μὲ ἐνδιαφέρουν οἱ ἐξουσίες, ὅσο κι ἂν φαίνεται παράξενο, μὲ ἐνδιαφέρει ἡ διακονία.»
Ὁ πιστὸς καλεῖται νὰ διακρίνει τὸ Ἀξίωμα ἀπὸ τὸ πρόσωπο, νὰ προσεύχεται γιὰ τὴ μετάνοιά των και νὰ ζητᾶ τὴν παρηγοριὰ ἀπ' εὐθείας ἀπὸ τὸν «Ποιμένα» Χριστό... ποὺ εἶναι ὁ μόνος λυτρωτής.
Έτσι αγιάζουν οι ευλαβείς κληρικοί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΥπάρχουν στιγμές κατά τις οποίες η εκκλησιαστική ζωή, αντί να φανερώνει το πρόσωπο της αγάπης, της μακροθυμίας, της αδελφοσύνης και της καταλλαγής, διολισθαίνει σε συμπεριφορές που πληγώνουν βαθιά ανθρώπους που είναι συνειδητά μέλη της εκκλησίας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚάνε υπομονή και σιωπή παπά μου δικαίωση προσφέρει μόνο η αγαθότητα του Χριστού μας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌλοι ίδιοι είναι.... Δεσποτοκρατία
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί τιμωρήθηκε μόνο ο παπάς; οι επίτροποι δεν έχουν ευθύνη;
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι ψάλτες που ήταν δίπλα; γιατί δεν είδαν εγκαίρως τη φθορά ;
Πριν οι ιερείς υποδεχθούν τον επίσκοπό τους να ανεβαίνουν στο δεσποτικό θρόνο και να αρχίζουν να χοροπηδούν επάνω σε αυτόν για να δουν αντέχει. Ειδικά στους ναούς που ο δεσπότης πάει μία φορά το χρόνο. Αυτό είναι το ηθικό δίδαγμα του γεγονότος αυτού. Διαφορετικά ο ιερέας την έχει βαμμένη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο περνούν τα χρόνια μεγαλώνει το χάσμα μεταξύ ιερέων και επισκόπων..το δε χάσμα μεταξύ επισκόπων και πιστών λαϊκών... εξελίσσεται σε χάος!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπισκοπική αυθαιρεσία... Τι πρωτότυπο!
ΑπάντησηΔιαγραφήΩραίος ο 8:33 σωστή η λύση... καλόν είναι να χοροπηδούν οι βαρύτεροι ενορίτες για σιγουριά!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρώτη φορά διαβάζω κάτι τέτοιο. Δεν περίμενα τέτοια άγρια αντιμετώπιση στον εφημέριο. Θα ψάχνουν για ιερείς και δεν θα βρίσκουνε. Εγώ δεν θα πήγαινα ποτέ σε ένα νησί μικρό σαν αυτό. Δεν θα καθόμουνα ούτε ένα χρόνο και όχι 25. Κρίμα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα βάλει στο μυαλό του ο Επίσκοπος τις δεκάδες του ποιμνίου που υπέγραψε. Θα πρότεινα σε αυτούς του χρόνου που θα πάει ξανά να μην πατήσει κανένας για να καταλάβει το λάθος του. Η Γιαγιά μου έλεγε δέκα μετράω μια κόβω. Ποτέ δεν παίρνεις αποφάσεις σε θυμό, δε του το είπαν στα γραφεία τα Συνοδικά που δούλευε προτού πάει εκεί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌτι και να πεις θα πάνε τα λόγια σου χαμένα το Ευαγγέλιο ξέρουν να το ερμηνεύουν αλλά δεν ξέρουν να το ζουν να το βιώνουν να το πραγματοποιούν. Το τι θα πει αγάπη και μακροθυμία το ξεχνάνε από τη στιγμή που φορούν τα αρχιερατικά.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυστήνω στους κατοίκους του νησιού αυτού, εγγύς και μακράν, να κάνουν νηστεία 40 ημερών και να ξεκινήσει σαρανταλείτουργο, μαζί με παρακλήσεις στην Υπεραγία Θεοτόκο και τον Άγιο Βησσαρίωνα, για την αποκατάσταση της Ενότητας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα δείτε πόσο γρήγορα έρχονται οι λύσεις και σπάει ο εγωισμός. Δε χρειάζεται θυμός και απρεπή σχόλια.
Οι επίσκοποι δυστυχώς δε φημίζονται για καλά πράγματα. Έτσι είναι. Μην εθελοτυφλούμε. Βλέπετε πως λειτουργεί η Σύνοδος. Αλυσοδεμένη με την κοσμική εξουσία, θολωμένη από το χρήμα και τα αξιώματα, μπερδεύει ακόμη και τους Αγγέλους της Αναστάσεως, με πολιτικά πρόσωπα… Χωρίς καμία ευθύνη.
Μόνη παραγωγική διαδικασία, το μοίρασμα μιτρών και εγκολπίων, κακόγουστων.
Πλήρως αποκομμένη από το ποίμνιο - το ακατήχητο, και δαρμένο από το διάβολο ποίμνιο της πατρίδας μας. Πλήν ελάχιστων φωτεινών εξαιρέσεων, ταπεινών Επισκόπων.
Ας έχουμε σαν φάρο τον αγιασμένο αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο. Με πόση αγάπη και σοφία συμπεριφερόταν στους ιερείς του! Και εκεί και αν είχε σπασμένους θρόνους…
Θα μου πείς βέβαια, που να βρεθεί παπάς;! Πόσους εφημερίους να έχει το νησάκι αυτό;
Έστω προσευχή, μέχρι να λυθούν τα επιτίμια… και να μπορούν οι άνθρωποι να λειτουργηθούν.
Ο Θεός να ενισχύει τον πατέρα Ευάγγελο και την πολυμελή οικογένειά του. Εγώ όταν τον γνώρισα νομίζω είχε ήδη 7 παιδιά. Πριν πολλά χρόνια.
Ένας λόγος παραπάνω που ο Μητροπολίτης πρέπει να σκεφτεί, όταν αποφασίζει να κόψει το μισθό ενός πολυτέκνου. Πέραν των πνευματικών…
ΟΑΧ
Ας κάνει ς υπομονή ο π. Ευάγγελος και θα λάβει τον μισθό του για την άδικη αντιμετώπιση από τον ουρανό εμην ελπίζει σε διαμαρτυρίες ούτε σε οτιδήποτε άλλο διότι έχει αποδειχθεί οι μητροπολίτες δεν ακούν. Ευτυχώς που ακούει και δικαιώνει ο Θεός.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Νικόλαος Σωτηρόπουλος έγραφε ότι, σύμφωνα με την Αγία Γραφή και τους ιερούς κανόνες, είναι μικρή η απόσταση μεταξύ δευτέρου και τρίτου βαθμού Ιερωσύνης, σύμφωνα όμως με την κρατούσα νοοτροπία και πρακτική είναι χαώδης. Εκεί δυστυχώς βρίσκεται το πρόβλημα. Το πολίτευμα της Εκκλησίας μας ναι μεν είναι ιεραρχικό, ωστόσο η διάρθρωση των αρμοδιοτήτων εκάστου βαθμού δεν επιτρέπει υπερεξουσίες για κανέναν. ΥΓ. Το συμπαθές Μεγανήσι είναι φωλεά κομμουνιστών. Όποιος βλάπτει ή πληγώνει την Εκκλησία εκεί, ενισχύει άθελά του την αντιθρησκευτική προπαγάνδα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣιγά μωρέ. Έσπασε το ξύλο... Πειρασμός... Και τι έγινε Δέσποτα;
ΑπάντησηΔιαγραφήΜητροπολίτη δεν σε κάνουν τα ράσα, αλλά η αγάπη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈχει πρόβλημα ο επίσκοπος ,με την εμφάνιση του στην Λευκάδα πρόβλημα με τον ηγούμενο της Μ. Φανερωμένης , και μερικές ακόμα περιπτώσεις.....
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ ιερέας αυτός δεν είναι ένας τυχαίος παπάς είναι ένας άνθρωπος που χρόνια τώρα βοηθάει όποιον έχει ανάγκη στη Λευκάδα στηρίζει φτωχούς, αρρώστους και πονεμένους πάνω από όλα, είναι ένας ντόμπρος άνθρωπος δεν έγινε ποτέ ρουφιάνος, ούτε προσπάθησε να γλείψει κανέναν για να ανέβει όπως δυστυχώς κάνουν άλλοι στον τόπο μας ( ιερείς )ξερνάω
ΑπάντησηΔιαγραφήαντί λοιπόν η Εκκλησία να εκτιμήσει την προσφορά του και το γεγονός ότι ο κόσμος τον αγαπάει στάθηκε απέναντί του με σκληρότητα για ένα μεμονωμένο περιστατικό ξέχασαν όλα όσα έχει προσφέρει τόσα χρόνια στη Λευκάδα; Αυτά τα χρόνια προσφοράς έπρεπε να μετρήσουν και τίποτα άλλο.
Στο Ευαγγέλιο ο Χριστός λέει καθαρά
Έλεος θέλω και όχι θυσία Ματθ. 9, 13) και Μακάριοι είναι όσοι δείχνουν έλεος, γιατί θα ελεηθούν(Ματθ. 5, 7) επίσης ο Απόστολος Παύλος μας διδάσκει να διορθώνουμε τον αδελφό μας με καλοσύνη και πραότητα βαστώντας ο ένας τα βάρη του άλλου (Γαλ. 6, 1-2).
Πού είναι λοιπόν η καλοσύνη και η συγχώρεση; Πώς αφήνεις έναν άνθρωπο που προσφέρει στην κοινωνία χωρίς δουλειά και ψωμί για 15 μέρες;
Εδώ γνωριζόμαστε όλοι μεταξύ μας ξέρουμε ποιος είναι ο καθένας ποιες είναι οι πράξεις του ποιο είναι το ήθος του και ποιο το αποτύπωμα που αφήνει στην καθημερινότητα του νησιού μας
Δεν χρειαζόμαστε επίσημες ανακοινώσεις η διοικητικά έγγραφα για να καταλάβουμε ποιος εργάζεται αθόρυβα για το καλό του πλησίον και ποιος κινείται με γνώμονα την προσωπική προβολή και το συμφέρον
Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο η απόφαση να τιμωρηθεί ο συγκεκριμένος ιερέας με δεκαπενθήμερη αργία και αποστερητικό κόψιμο του μισθού του δεν πλήττει μόνο τον ίδιο τον λευίτη πλήττει απευθείας το κοινό περί δικαίου αίσθημα ολόκληρης της λευκαδίτικης κοινωνίας όταν ο απλός πολίτης ο πιστός που αγωνιά και παλεύει καθημερινά βλέπει να εξαντλείται η αυστηρότητα της εκκλησιαστικής εξουσίας πάνω σε έναν άνθρωπο που έχει αποδείξει την ανιδιοτέλειά του τότε δημιουργείται ένα βαθύ ρήγμα εμπιστοσύνης εγώ έτσι το βλέπω η Εκκλησία δεν είναι ένας στεγνός γραφειοκρατικός μηχανισμός ούτε μια εταιρεία που επιβάλλει ποινές και ημερήσιες κρατήσεις σαν να πρόκειται για πειθαρχικό παράπτωμα υπαλλήλου η Εκκλησία στη συνείδηση του λαού μας είναι καταφύγιο είναι ο τόπος όπου ο αμαρτωλός περιμένει τη συγχώρες ο κουρασμένος την ανάπαυση και ο αδικημένος τη δικαίωση οταν ο ίδιος ο θεσμός της Εκκλησίας συμπεριφέρεται με σκληρότητα απέναντι στα δικά του παιδιά τότε τι παράδειγμα δίνει στην υπόλοιπη κοινωνία;
Πώς θα ζητήσουμε από τον απλό κόσμο να δείχνει αγάπη κατανόηση αλληλεγγύη και συγχώρεση, όταν βλέπουμε την ίδια την ηγεσία να λειτουργεί με τέτοια ακαμψία;
Ο ιερέας αυτός στάθηκε δίπλα στο νησί στις καλές και στις δύσκολες στιγμές δεν υπολόγισε κόπο, δεν διαχώρισε τους ανθρώπους σε δικούς του και ξένους ηταν εκεί όταν κάποιος χρειάστηκε μια καλή κουβέντα, ένα πιάτο φαγητό, μια προσευχή η μια κρυφή βοήθεια που δεν μαθεύτηκε ποτέ έξω αυτή είναι η πραγματική διακονία και αυτή η διακονία δεν σβήνεται δεν παραγράφεται και δεν ακυρώνεται με μια υπογραφή σε ένα χαρτί τιμωρίας είναι λυπηρό να βλέπουμε ότι στην εποχή μας προσμετράται συχνά ως προσόν η κολακεία, η υποταγή και η διπλωματία των διαδρόμων ενώ η ντομπροσύνη η ειλικρίνεια και ο αυθεντικός ζήλος αντιμετωπίζονται ως επικίνδυνα ελαττώματα ο λαός της Λευκάδας γνωρίζει πολύ καλά ποιες συμπεριφορές δηλητηριάζουν την πνευματική μας ζωή γνωρίζει ποιες είναι οι ιερείς που θάβουν ο ενας τον αλλον για να κερδίσουν εύνοια και ποιες είναι οι φωνές που μιλούν καθαρά με την αλήθεια τους. Η επιλογή να τιμωρηθεί ο καθαρός και να αγνοηθεί η πολυετής προσφορά του στέλνει το λάθος μήνυμα σε όλους μας.
Δεν ζητάμε να καταργηθεί η τάξη και ο σεβασμός στους θεσμούς ζητάμε όμως η τάξη να υπηρετεί τον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος την τάξη ο ίδιος ο Χριστός συγκρούστηκε με τους Φαρισαίους ακριβώς γι’ αυτόν τον λόγο επειδή εκείνοι έβαζαν το γράμμα του νόμου πάνω από την ψυχή του ανθρώπου η χριστιανική διδασκαλία είναι ξεκάθαρη και δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνείας.
Χριστιάνα Μήτσουρα