Ο νομικός και γραφειοκρατικός παραλογισμός ιδιαίτερα στο Iερό Mυστήριο της βαπτίσεως. - π. Σπυρίδων Σκουτής

  

Ο νομικός και γραφειοκρατικός παραλογισμός ιδιαίτερα στο Iερό Mυστήριο της βαπτίσεως.

π. Σπυρίδων Σκουτής 

Αν κάποιος έχει κάνει πολιτικό γάμο δεν μπορεί να γίνει ανάδοχος. Προσέξτε κάτι εδώ. Αυτός που έχει κάνει πολιτικό γάμο, έχει δεσμευτεί, έστω και για την πολιτεία, να ζει με έναν άνθρωπο.  Ναι μεν δεν είναι γάμος με την εκκλησιαστική,  πνευματική έννοια αλλά έχει δεσμευτεί ενώπιον κάποιου ανθρώπου. Στην τελική δεν ξέρουμε γιατί έκανε αυτή την επιλογή. Μπορεί να είναι για λόγους επαγγελματικούς, για οικονομικούς, επειδή προέκυψε μια εγκυμοσύνη κλπ. Η Εκκλησία δεν το εξετάζει. Έκανες πολιτικό γάμο; Είσαι εκτός από την αναδοχή. 

Ωραία …. (Μην βιαστείτε θα δείτε παρακάτω που θέλω να καταλήξω)

Πάμε τώρα στην άλλη περίπτωση. . . 

Αν κάποιος είναι ελεύθερος αλλά έχει ταυτόχρονα σχέσεις με  3 παντρεμένες γυναίκες δεν  υπάρχει πρόβλημα να γίνει ανάδοχος. Απλά πάει στον Παπά λέει ότι είναι ελεύθερος, παίρνει και το χαρτί από τα ΚΕΠ ή το GOV και όλα μια χαρά. Αυτός που νομικά, σύμφωνα με τα χαρτιά είναι οκ, δεν υπάρχει πρόβλημα. Ο άλλος όμως, που τουλάχιστον έχει έναν άνθρωπο, έχει κάνει έναν πολιτικό γάμο και έχει δεσμευτεί έστω πολιτειακά να είναι μαζί με έναν άνθρωπο,  είναι εκτός.

Καταρχήν, πολλοί που κάνουν πολιτικό αργότερα κάνουν και Εκκλησιαστικό γάμο. Φυσικά υπάρχουν και αυτοί που κάνουν πολιτικό αλλά μένουν εκεί διότι δεν πιστεύουν στο Μυστήριο. Θέλω να πω ότι η Εκκλησία δεν εξετάζει πνευματικά τις περιπτώσεις, απλά σου λέει φέρει το χαρτί, και ό,τι λέει το χαρτί θα εξαρτηθεί αν θα γίνεις ανάδοχος. 

Θυμάμαι πριν χρόνια το εξής περιστατικό. . . 

Μια κοπέλα μου είχε πει ότι έχει κάνει πολιτικό γάμο, οπότε της είπα ότι δεν μπορεί να γίνει νονά και μου απαντάει το εξής: «Ωραία, δηλαδή αν είχα κάνει θρησκευτικό γάμο για χαβαλέ αλλά ήμουν άθεη τότε δεν θα υπήρχε πρόβλημα, σωστά;». 

Θέλετε και το καλύτερο;

Γνωρίζω κοπέλα που είχε κάνει για χαβαλέ θρησκευτικό γάμο και μετά έγινε σατανίστρια, αλλά εν τέλει αφού είχε κάνει θρησκευτικό γάμο μια χαρά βάπτισε το παιδί του κολλητού της. 

Όλα αυτά τα λέω για τον εξής λόγο. 

Μήπως τελικά πρέπει να εξετάζουμε με πνευματικά  κριτήρια ό,τι έχει σχέση με τα Ιερά Μυστήρια, και όχι απλά τα χαρτιά ; 

π. Σπυρίδων Σκουτής – euxh .gr