Πέμπτη 1 Ιανουαρίου 2026

«Αρχίζοντας ξανά την μέτρηση του κύκλου» - π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

 «Αρχίζοντας ξανά την μέτρηση του κύκλου»

π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Ι. Ν. ΑΓ. ΙΩ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,  ΠΡΕΒΕΖΑ
ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ 2026

Πρωτοχρονιά… επανεκκίνηση της μέτρησης του χρόνου… ημέρα… εβδομάδα… μήνας… έτος! Κύκλος ασχολιών, επιδιώξεων, επιτυχών, αποτυχιών. Ασχολία – εργασία. Επιδίωξη αναβάθμισης οικονομικών. Επιτυχία σε κοινωνική ανέλιξη. Αποτυχία απρόοπτη φυσικά, (ποιος θέλει κάτι τέτοιο;) που την απωθούμε και θέλουμε να μην υπάρχει… στην σκέψη και τα μάτια μας! 

Ευχές ανταλλάσσονται για αίσια κατάληξη των παραπάνω. Για μακρά ευχάριστη ζωή. Για κάθε επιθυμία…! Στην εποχή μας ταυτίζεται ο άνθρωπος με τις επιθυμίες του… που «δεν μπορούν να περιμένουν», όπως λέει η διαφήμιση. Τα λέει όλα αυτά ο άνθρωπος, τα εύχεται, και υποσυνείδητα δεν τα πιστεύει… Αυταπατάται θελγόμενος από… ευκταίες πιθανότητες. Εισέρχεται εκουσίως στις συμπληγάδες. «Αδιάκοπης αναζήτησης της επιτυχίας» από την μια, και επιδίωξης «Ευτυχίας με κάθε κόστος» από την άλλη. Κάποιες φορές καταφέρνει και τις περνά, αλλά συνήθως τον λιώνουν οι συμπληγάδες. 

Πρωτοχρονιά στην Βιέννη

 Δισαρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία  ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τῆς κατὰ σάρκαν Περιτομῆς τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῇ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου στὸν Ἱερὸν Ναὸν Ἁγίου Γεωργίου.
Κοπὴ Βασιλόπιτας στὸν Ἱερὸ Καθεδρικὸν Ναὸν Ἁγίας Τριάδος, στὴ Βιέννη


 

Πρωτοχρονιά στη Σιγκαπούρη …μια γιορτή που δεν προλαβαίνεις να κρατήσεις μέσα σου - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΙΓΚΑΠΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΝΟΤΙΟΥ ΑΣΙΑΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

φωτογραφία αρχείου -Πρωτοχρονιά στη Σιγκαπούρη - πηγή: istock

Πρωτοχρονιά στη Σιγκαπούρη
…μια γιορτή που δεν προλαβαίνεις να κρατήσεις μέσα σου

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΙΓΚΑΠΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΝΟΤΙΟΥ ΑΣΙΑΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Η Πρωτοχρονιά στη Σιγκαπούρη δεν πλησιάζει αθόρυβα. Δεν ζητά άδεια, δεν αφήνει περιθώριο προσαρμογής. Καταφθάνει απότομα, με τον τρόπο που φτάνουν τα πράγματα που έχουν σχεδιαστεί μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Με πειθαρχία σχεδόν στρατιωτική και αισθητική που θυμίζει εργαστήριο καινοτομίας, όπου τίποτα δεν αφήνεται στην τύχη. Κάθε φως έχει θέση, κάθε ήχος λόγο ύπαρξης, κάθε βλέμμα σηκώνεται προς τον ουρανό την ίδια ακριβώς στιγμή, σαν να υπακούει σε αόρατο μηχανισμό.

Ο ουρανός μετατρέπεται σε σκηνικό υπερθεάματος. Τα πυροτεχνήματα ξεσπούν με τέτοια ένταση που δεν αφήνουν χώρο για σιωπή, για περισυλλογή, για εκείνη τη μικρή, ανθρώπινη παύση όπου συνήθως γεννιούνται οι ευχές. Εδώ δεν ψιθυρίζεις επιθυμίες. παρατηρείς ένα γεγονός. Το πλήθος κινείται συντεταγμένα, με ευγένεια, με μια σχεδόν θεατρική συμμετοχή. Όλοι κοιτούν ψηλά, όλοι κρατούν ένα κινητό, όλοι γίνονται μέρος μιας εικόνας που μοιάζει αψεγάδιαστη. Και είναι.

Η μετάβαση στον νέο χρόνο δεν συνοδεύεται από αμηχανία ή συναισθηματική αδεξιότητα. Δεν υπάρχουν αυθόρμητες αγκαλιές, ούτε εκείνο το αμήχανο «να είμαστε καλά». Υπάρχει αντίστροφη μέτρηση με χειρουργική ακρίβεια και η αίσθηση πως ο χρόνος δεν αλλάζει ουσία. Απλώς περνά σε αναβαθμισμένη εκδοχή.

Λίγες σκέψεις για το νέο έτος (2026) - Κωνσταντίνος Λέκκας

Κάθε κτύπος που ακούγεται στο ρολόι του κόσμου και κάθε λεπτό που περνάει, μας γεμίζουν με τη βεβαιότητα ότι είμαστε σε διαρκή, αέναη πορεία. Ως θεόπλαστοι και θεοειδείς επιζητούμε την ένδυση της ύπαρξής μας με τον θεοϋφαντο χιτώνα της θεώσεως. Είμαστε οδίτες, όχι πολίτες αυτού του κόσμου. Κατά τον Μέγα Βασίλειο, ο χρόνος μάς εισάγει στην αιωνιότητα. Η αιωνιότητα εξαρτάται από τις στιγμές του χρόνου, που είναι καθοριστικές  για τη ζωή μας. Το ρολόι του Θεού λειτουργεί διαφορετικά από το δικό μας. Μέσα στη χρονικότητα βιώνεται η αιωνιότητα, το να ζούμε αχρόνως εν χρόνω!

Πρωτοχρονιά στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών

 Πρωτοχρονιά στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών.

 1η  Ιανουαρίου 2026

Με την παρουσία πλήθους πιστών ετελέσθη, η πανηγυρική Θεία λειτουργία Του Μεγάλου Βασιλείου για την εορτή της Περιτομής του Χριστού, και την μνήμη του αγίου Βασιλείου του Ουρανοφάντορος και Μεγάλου και αρχή του νέου  έτους. Στο τέλος οι ιερείς ευλόγησαν την βασιλόπιτα της Ενορίας αλλά και τις βασιλόπιτες των οικογενειών που είχαν φέρει .



Πρωτοχρονιά στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών. - Επισκέψεις Αγάπης

 Πρωτοχρονιά στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών.

 1η  Ιανουαρίου 2026

Μετά την Θεία Λειτουργία αντιπροσωπεία ενοριτών επισκέφθηκαν την Μονάδα Στήριξης Ηλικιωμένων «Αφροδίτη» και στην συνέχεια  μετέβησαν και σε σπίτια ανήμπορων ενοριτών




Τώρα που ανατέλλει ο νέος χρόνος 2026


Τώρα που ανατέλλει ο νέος χρόνος 2026,
 ας τον υποδεχθούμε
με πνεύμα αισιοδοξίας και βαθιάς πίστης.
Ας αφήσουμε τα προβλήματά μας,
τα όνειρα τα δικά μας στα χέρια του Θεού.

Καλή χρονιά, ευλογημένη και αγιασμένη.

Αναστάσιος Κωστόπουλος

Στην ανατολή του νέου έτους – ΓΕΧΑ Αιγίου


Στην ανατολή του νέου έτους – ΓΕΧΑ Αιγίου

Η ευχή μας για το νέο έτος που ανέτειλε,
είναι το αίτημα σε κάθε ευχαριστιακή σύναξη:

Όταν οι μάσκες πέφτουν - Επίσκοπος Τολιάρας και Νοτίου Μαδαγασκάρης Πρόδρομος

Όταν οι μάσκες πέφτουν

Επίσκοπος Τολιάρας και Νοτίου Μαδαγασκάρης Πρόδρομος

 Στην πορεία της ζωής συναντούμε πολλά πρόσωπα που κρύβονται πίσω από μάσκες λόγια χωρίς αλήθεια, χαμόγελα χωρίς καρδιά. Κι όμως, μέσα σε αυτή τη σύγχυση, ο Θεός δεν κρύβεται. Στέκεται γυμνός από προσωπεία, αληθινός και σιωπηλός, περιμένοντας την καρδιά μας.

Όταν οι άνθρωποι απογοητεύουν, όταν οι μάσκες πέφτουν και μένει η μοναξιά, τότε αποκαλύππτεται η μόνη σταθερή ελπίδα η παρουσία του Θεού. Εκείνος δεν αλλάζει πρόσωπο, δεν προδίδει, δεν απομακρύνεται. Γίνεται φως στο σκοτάδι, παρηγοριά στον πόνο και αλήθεια που ελευθερώνει.

Η Ιουδαϊκή Περιτομή - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η Ιουδαϊκή Περιτομή

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Την 1η Ιανουαρίου η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει την Περιτομή του Χριστού, δηλαδή το γεγονός ότι ο Ιησούς, ως βρέφος οκτώ ημερών, υπεβλήθη στο Ιουδαϊκό σημείο της Διαθήκης, «κατὰ τὸν νόμον» (Λκ 2:21). Η εορτή συνδέει την ιστορική ένταξη του Χριστού μέσα στον Ισραήλ με τη θεολογική σημασία της εκπλήρωσης του Νόμου και της μετάβασης στη νέα οικονομία της χάριτος.

Η περιτομή καθιερώθηκε στους Ιουδαίους, σύμφωνα με τη βιβλική παράδοση, με τη Διαθήκη του Θεού προς τον Αβραάμ (Γεν 17:10–14): κάθε αρσενικό παιδί έπρεπε να περιτέμνεται την όγδοη ημέρα ως «σημεῖον διαθήκης». Η σημασία της ήταν πολυεπίπεδη: λειτουργούσε ως ορατό σημείο ότι ο φορέας της ανήκει στον λαό της Διαθήκης, ότι μετέχει στις υποσχέσεις, αλλά και ότι δεσμεύεται σε συγκεκριμένο τρόπο ζωής (τήρηση της Τορά). Παράλληλα, στην προφητική και σοφιολογική γραμματεία εμφανίζεται και η εσωτερική διάσταση, η «περιτομή της καρδιάς» (πρβλ. Δευτ 10:16· Ιερ 4:4), ως εικόνα μετανοίας και πίστης.

ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ - π. Ἐφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

 ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ

ἂν δὲν γίνουμε καινούργιοι ἐμεῖς. Καινούργιους μᾶς κάνει ἡ μετάνοια. Ἀλλιῶς κάθε "νέος" χρόνος εἶναι ἴδιος. Καταθλιπτικὰ ἴδιος. Ἡ μετάνοια, ἐξαγοράζει τὸ χρόνο, τὸν φρεσκάρει τὸν κάνει ὄντως Καινό, ὄχι μόνο τὴν Πρωτοχρονιά, ἀλλὰ κάθε μας στιγμή, κάθε μας ἀνάσα γίνονται καινούργιες, εἰδικότερα ὅταν ἑνώνονται μὲ τὸ Ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ποὺ καινοποιεῖ τοὺς πάντες καὶ τὰ πάντα.

Ὅπως λέει καὶ ὀ Ἀπόστολος Παῦλος "τοῖς ὄπισθεν ἐπιλανθανόμενος, τοῖς δὲ ἔμπροσθεν ἐπεκτεινόμενος" δηλ. "νὰ ξεχνᾶς τὰ ὄπισθεν, τὸ παρελθόν, ἐν μετανοίᾳ, καὶ νὰ ἐπεκτείνεσαι στὰ ἔμπροσθεν, στὸ μέλλον, ἐν τῃ Θείᾳ Προνοίᾳ".

Σιγκαπούρη 2026

Σιγκαπούρη 2026
Και βασιλόπιτα έχουμε και την ευλογήσαμε και την κόψαμε…
το φλουρί ακόμα το ψάχνουμε 😂😂


Πως γιόρτασαν την αλλαγή του χρόνου οι Έλληνες σε Σιγκαπούρη, Αυστραλία και Σουηδία

 Είναι οι πιο ταιριαστοί «Αταίριαστοι» της ελληνικής τηλεόρασης, διαθέτουν χιούμορ, αμεσότητα, εμπειρία και κριτική ματιά. Ο Γιάννης Ντσούνος και ο Χρήστος Κούτρας είναι στον ΣΚΑΪ για 12η χρονιά. Καθημερινά από τις 09.40, οι «Αταίριαστοι» βρίσκονται κοντά μας για να μας μεταφέρουν με τον δικό τους μοναδικό τρόπο τον παλμό της επικαιρότητας: αποκαλύπτουν όλα όσα συμβαίνουν στο προσκήνιο και το παρασκήνιο, αλλά και ερευνούν τα ερωτήματα που θέτουν οι τηλεθεατές.

Εορτάζομεν την κατά σάρκα Περιτομήν του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού (1 Ιανουαρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Την κατά σάρκα Περιτομήν του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, την οποίαν κατεδέχθη να λάβη φιλανθρώπως κατά την προσταγήν του παλαιού νόμου, ίνα αντί της χειροποιήτου και σαρκικής περιτομής, αντεισάξη εις ημάς την αχειροποίητον και πνευματικήν περιτομήν, ήτοι το Άγιον Βάπτισμα. Ταύτην λέγω την του Κυρίου Περιτομήν, παρελάβομεν ημείς οι Χριστιανοί υπό των Αγίων Πατέρων, να πανηγυρίζωμεν κατ’ έτος: καθώς και την πανηγυρίζομεν, λογιζόμενοι ταύτην, μίαν από τας Δεσποτικάς εορτάς δια τον ημάς τιμήσαντα Κύριον, δια μέσου αυτής. Καθώς γαρ ο Κύριος κατεδέχθη δια λόγου μας την ένσαρκον αυτού Γέννησιν, και όλα τα άλλα ιδιώματα της ανθρωπίνης φύσεως έλαβεν, όσα ήτον παντελώς αδιάβλητα και ακατηγόρητα, τοιουτοτρόπως δεν επαισχύνθη ο Πανάγαθος να λάβη και την περιτομήν, δια δύω αίτια. Πρώτον μεν, διατί ηθέλησε να εμφράξη τα στόματα των αιρετικών, οίτινες ετόλμησαν να ειπούν, ότι δεν ανέλαβεν ο Κύριος σάρκα αληθινήν, αλλά κατά φαντασίαν.

Μνήμη του εν Αγίοις Πατρός ημών Βασιλείου Αρχιεπισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίας του Μεγάλου (1 Ιανουαρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ο εν Αγίοις Πατήρ ημών Βασίλειος, ήκμασε κατά τους χρόνους του βασιλέως Ουάλεντος εν έτει τξδ’ [364], προς τον οποίον Ουάλεντα επαρρησιάσθη δια την Ορθόδοξον πίστιν, και ήλεγξεν αυτόν. Επειδή και έπεσεν εις την κακοδοξίαν των Αρειανών, και με άγριον και θηριώδη τρόπον εκακοποίει και επολέμει τας Εκκλησίας των Ορθοδόξων. Ούτος λοιπόν από μεν τον πατέρα, ήτον Μαυροθαλασσίτης. Από δε την μητέρα, ήτον Καππαδόκης, ήτοι εκατάγετο από την λεγομένην Καραμανίαν. Κατά δε τους λόγους και την παιδείαν, υπερέβαλεν, όχι μόνον τους ελλογίμους του καιρού του, αλλά ακόμη και τους παλαιούς φιλοσόφους. Περάσας γαρ κάθε είδος παιδείας, εις κάθε μίαν από αυτάς το κράτος και την νίκην απόκτησεν. Ου μόνον δε ταύτα, αλλά και την δια πράξεως ήσκησε φιλοσοφίαν. Και δια της πράξεως ανέβη και εις την θεωρίαν των όντων. Εκ τούτων δε, ανέβη και εις τον θρόνον της Αρχιερωσύνης.

Μνήμη του Μεγάλου Βασιλείου, Μητροπολίτου Καισαρείας της Καππαδοκίας (1 Ιανουαρίου)


 Σήμερα, αρχή του νέου έτους 2026! Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Μεγάλου Βασιλείου, και επιτελεί ανάμνηση της περιτομής που καταδέχθηκε ως Άνθρωπος ο Χριστός.
Σύμφωνα με τον Μωσαϊκό Νόμο, την όγδοη ημέρα της ονοματοδοσίας, τελείτο και η περιτομή των νεογέννητων αρσενικών.
Ο  Ιησούς, με την εφαρμογή της περιτομής, τελειοποιεί τον Νόμο.  Πλέον, ούτε περιτομή ισχύει ούτε η ακροβυστία, αλλά καινή κτίση, αφού με την Ενανθρώπησή Του ανακαινίζονται τα πάντα.
Θεωρείται Δεσποτική Εορτή, εντούτοις επισκιάστηκε από την εορτή του Πατέρα της Εκκλησίας, ο οποίος γεννήθηκε  το 330 μ.Χ. στην Καισάρεια της Καππαδοκίας. Οι γονείς του, Βασίλειος και  Εμμέλεια, αν και ευγενείς και πλούσιοι, εντούτοις είχαν ταπείνωση και ακμαιότατο φρόνημα.