Αν έπαιζε το «Μακεδονία Ξακουστή» στα Σκόπια…
Ελισσάβετ Βασιλοπούλου
Τι θα γινόταν άραγε εάν ένα συγκρότημα έπαιζε μέσα στα Σκόπια, σε μια δημόσια συναυλία, το «Μακεδονία Ξακουστή»;
Θα μιλούσαν άραγε οι γνωστοί κύκλοι που πρόσκεινται στην Αριστερά για «ελευθερία της τέχνης» ή θα υπήρχαν άμεσες αντιδράσεις, απαγορεύσεις και καταγγελίες; Τώρα, ας
συμφωνήσουμε όλοι με τον δήμαρχο της Φλώρινας που
δικαίως αντέδρασε και παρενέβη όταν, σε συναυλία στις 22 Δεκεμβρίου, ακούστηκαν
σλαβόφωνα τραγούδια μέσα στην πόλη του.
Δεν μπορεί όταν οι Έλληνες προασπίζονται το εθνικό τους φρόνημα και την πατρίδα τους να βαφτίζονται συλλήβδην «εθνικιστές» από τους γνωστούς, ενώ όταν οποιοσδήποτε άλλος λόγος στρέφεται κατά της Ελλάδας να αντιμετωπίζεται σαν νερό για λειτουργιά από τους ίδιους πολιτικούς και ιδεολογικούς χώρους. Αυτή η επιλεκτική ευαισθησία δεν είναι ούτε προοδευτική ούτε δημοκρατική.
Η Φλώρινα και συνολικά η Δυτική Μακεδονία
είναι περιοχές βαθιά ταλαιπωρημένες ιστορικά, περιοχές που πλήρωσαν με ποτάμια
αίμα τον Μακεδονικό Αγώνα. Κανείς δεν μπορεί να αγνοήσει τις αλυτρωτικές βλέψεις των Σκοπιανών, οι
οποίες συχνά επιχειρούν
να ντυθούν με τον μανδύα της τέχνης και του πολιτισμού. Ο δήμαρχος έκρινε –και ορθά– ότι τέτοιου
είδους τραγούδια δεν μπορούν να ακούγονται ανενόχλητα στην πόλη του, όταν το
εθνικό συναίσθημα των κατοίκων είναι εύλογα ευαίσθητο.
Η παρέμβασή του δεν στρεφόταν κατά της
μουσικής, αλλά υπέρ της ιστορικής μνήμης και της κοινωνικής συνοχής. Άλλωστε, μετά την παρέμβαση, το συγκρότημα
συμμορφώθηκε και συνέχισε με ελληνικούς στίχους. Στη Φλώρινα δεν έχουν καμία
δουλειά σλαβόφωνα τραγούδια που ακουμπούν έστω και έμμεσα σε αμφισβήτηση της
ελληνικότητας της Μακεδονίας – μιας Μακεδονίας που έδωσε αγώνες για το όνομά της και το πλήρωσε ακριβά,
παραχωρώντας το για μια γραβάτα.
Πηγή: tomanifesto
1 σχόλιο:
Οι λόγοι που απαγόρευσε ο δήμαρχος Φλώρινας στη μπάντα δεν ήταν επειδή ήταν σλαβικός ο στίχος
Για να δούμε αυτό το «αθώο» τραγούδι “Eleno kerko” που ήθελε η μπάντα να πει!
Το συγκεκριμένο τραγούδι ήταν αρχικά ένα απλό παραδοσιακό τραγούδι που συνδεόταν με το Ίλιντεν, τη γιορτή του Προφήτη Ηλία.
Όμως μετά το 1903 τα πράγματα αλλαξαν
Το Ίλιντεν συνδέθηκε με την εξέγερση που οργάνωσαν οι Βούλγαροι κομιτατζήδες στην οθωμανοκρατούμενη Μακεδονία. Και εκεί δεν στράφηκαν μόνο κατά των Οθωμανών, αλλά και κατά των ελληνικών πληθυσμών της περιοχής, ανάμεσά τους και σλαβόφωνους Έλληνες που θεωρήθηκαν εχθροί. Εγιναν σφαγές.
Από εκεί και μετά, το συγκεκριμένο τραγούδι φορτίστηκε με άλλο νόημα , και χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο αυτής της εξέγερσης.
Στη Φλώρινα αυτό που θέλησε η μπάντα να κάνει δεν ήταν αθώο ….. επειδή δεν μιλάμε για έναν ουδέτερο τόπο, αλλά για μια περιοχή με πολύ βαριά ιστορία και μνήμες. Και δεν μιλάμε για μια ιδιωτική στιγμή, αλλά για δημόσια συναυλία, με θεσμικό πλαίσιο.
Ιστορικά, η μουσική, η γλώσσα και το φολκλόρ έχουν χρησιμοποιηθεί πολλές φορές ως ήπια μέσα συμβολικής διεκδίκησης. Χωρίς συνθήματα, χωρίς φωνές, αλλά με νόημα για όσους ξέρουν.
Και ευτυχώς ο δήμαρχος Φλώρινας ήξερε πολύ καλά !!
Αυτό λέγεται συμβολική πρόκληση , Δεν αποδεικνύεται εύκολα, αλλά αναγνωρίζεται. Και όσοι γνώριζαν τον τόπο, την ιστορία και το φορτίο αυτού του τραγουδιού, ήξεραν πολύ καλά και τι θα σήμαινε ..
Ωραίος ο δήμαρχος !!
by web
Δημοσίευση σχολίου