Η μακαρία αύτη και αοίδιμος Ξένη ήτον από την μεγαλόδοξον πόλιν της Ρώμης, καταγομένη από γένος τίμιον και επαινετόν. Όταν δε οι γονείς της Αγίας ηθέλησαν να υπανδρεύσουν αυτήν, και ήδη όλα τα του γάμου ετοιμάσθησαν, τότε η Αγία πέρνουσα δύω δουλεύτρας, ευγήκεν από την νυμφικήν κάμαραν, και εμβαίνουσα εις καΐκι, ανεχώρησε, και αλλάξασα διαφόρους τόπους, επήγεν εις την πόλιν Μύλασσαν, η οποία είναι κάστρον σκληρόν, Μεσσί κοινώς ονομαζόμενον, και ευρισκόμενον εις την εν τη Ασία Καρίαν, με θρόνον Επισκόπου τετιμημένη υπό τον Σταυρουπόλεως. Μάλλον δε εις την πόλιν ταύτην κατεστάθη η Οσία παρά του θεσπεσίου Παύλου του Μοναχού και Πρεσβυτέρου, ο οποίος κατά την νήσον Κω (1), φανείς θεόθεν εις αυτήν, την ωδήγησεν εις τα κρείττω και την κατά Χριστόν ζωήν.
Εκεί λοιπόν εις την πόλιν Μύλασσαν, κατασκευάσασα
η μακαρία ένα μικρόν ναόν, εις όνομα του Αγίου Στεφάνου του Πρωτομάρτυρος,
πολλήν άσκησιν εμεταχειρίζετο, ομού με τας δύω δουλεύτρας της, και με άλλας
τινάς ολίγας παρθένους, οπού εσυνάχθησαν εκεί. Όθεν δια μέσου της αποχής όλων
των ηδονών των αισθήσεων, ανεβίβασε τον εαυτόν της η τρισολβία, εις μίαν
ουράνιον πολιτείαν. Καλώς ουν διαπεράσασα την ζωήν της, ύστερα αφ’ ου εκοιμήθη
οσίως και μακαρίως, έλαβεν από τον Θεόν τοιαύτην μαρτυρίαν. Διότι κατά το μεσημέριον
της ημέρας, του ηλίου καθαρώς λάμποντος, εφάνη σταυρός εις τον ουρανόν δια
μέσου αστέρων σχηματιζόμενος. Τον φαινόμενον δε εκείνον αστεροειδή σταυρόν,
έκλεισεν εις το μέσον ένας χορός επτά αστέρων, οπού ήτον τριγύρω. Εβλέπετο δε ο
σταυρός και ο χορός των αστέρων, ότι εσυνώδευαν τον νεκροκράββατον της Οσίας.
Όταν γαρ εκείνος εφέρετο, τότε συνεφέροντο και αυτά, και όταν εκείνος έστεκε,
τότε εστέκοντο και αυτά. Ώστε οπού εφαίνετο, ότι αυτά ήτον ένας στέφανος της
μακαρίας Ξένης, όστις εδόθη εις αυτήν παρά Θεού, αντί δια την πολυχρόνιον
νηστείαν, χαμευνίαν και αγρυπνίαν και παρθενίαν της. Και τούτο είναι φανερόν.
Διατί όταν το άγιον λείψανον της Οσίας εκρύφθη εις την γην και δεν εφαίνετο,
τότε και ο σταυρός εκείνος και ο χορός των αστέρων, έγινεν αφανής και αόρατος.
Εφανερώθησαν δε τα κατά την Οσίαν πράγματα από μίαν δουλεύτραν της, η οποία,
όταν ετελεύτα η Οσία, εδιηγήθη ποία ήτον, και ποίαν πατρίδα είχε, και εκ ποίου
επισήμου γένους εκατάγετο. Και πως πρότερον μεν ωνομάζετο υπό των γονέων της
Ευσεβία, ύστερον δε αυτή ωνόμασε τον εαυτόν της Ξένην, θέλουσα να κρυφθή από
τους ανθρώπους δια ταπείνωσιν.
(1) Εν δε τω τετυπωμένω Συναξαριστή και τοις
Μηναίοις γράφεται, ότι εφάνη ο Μοναχός Παύλος τη Οσία εις την Αλεξάνδρειαν.
Άγιος
Νικόδημος Αγιορείτης
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου