Η επιθυμία, η δόξα και η άγνοια είναι τα πιο κακά πάθη της ψυχής. Μέγας Αντώνιος

Την απόκτηση των χρημάτων και το πλούσιο ξόδεμά τους να τα θεωρείς μόνο σαν φαντασία που δεν κρατά παρά λίγο καιρό, και ξέροντας ότι η ενάρετη και θεάρεστη ζωή διαφέρει από τον πλούτο. Όταν το μελετάς αυτό σταθερά, ούτε θα αναστενάξεις, ούτε θα κραυγάσεις, ούτε θα κατηγορήσεις κανένα, αλλά θα ευχαριστείς το Θεό για όλες τις ευεργεσίες που σου δίνει, βλέποντας ότι οι χειρότεροι από σένα στηρίζονται στα λόγια και στα χρήματα. Γιατί η επιθυμία, η δόξα και η άγνοια είναι τα πιο κακά πάθη της ψυχής. 

Μέγας Αντώνιος

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗ ΣΕΡΒΙΑ, ΒΕΛΙΓΡΑΔΙ – ΝΟΒΙ ΣΑΝΤ – ΦΡΟΥΣΚΑ ΓΚΟΡΑ – ΣΡΕΜΣΚΙ ΚΑΡΛΟΒΑΤΣ

ΟΙ  ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ - ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ

ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΟΥΝ

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

ΣΤΗ ΣΕΡΒΙΑ

ΒΕΛΙΓΡΑΔΙ – ΝΟΒΙ ΣΑΝΤ – ΦΡΟΥΣΚΑ ΓΚΟΡΑ – ΣΡΕΜΣΚΙ ΚΑΡΛΟΒΑΤΣ

18 έως 21 Ιουλίου 2015

                                     

 Για λόγους προγραμματισμού της εκδρομής 

αιτήσεις θα γίνονται δεκτές έως και Δευτέρα 29 Ιουνίου 2016.

Υπεύθυνη Κρατήσεων: κ. Έλενα Θεοφυλάτου

 Τηλ. 2610.995455   2610.997892  

Συνοδοί: κ. Γεώργιος Νεκτάριος Λόης

 κ. Χρήστος Αδαμόπουλος 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 

17-07-2015

19:00 αναχώρηση με πούλμαν από Πάτρα για Σερβία - Βελιγράδι.

18-07-2015    
1η ημέρα: Βελιγράδι

Άφιξη την επομένη το πρωί στο Βελιγράδι και προσκύνημα στον Ιερό Ναό του Άγιου Σάββα. Από εκεί θα πορευθούμε προς το ξενοδοχείο όπου καθ’ οδόν θα δούμε τον πύργο Νεμπόισα όπου μαρτύρησε ο Ρήγας Φεραίος (1798). Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο, μεσημεριανό και ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση. Το βράδυ βόλτα στο ιστορικό κέντρο και επίσκεψη στην περιοχή Σκαντάρλια (φημισμένη ως η Πλάκα του Βελιγραδίου). 

«Έκτρωση: ιατρική δεοντολογία και θρησκευτική διάσταση». Τελευταία Σύναξη της Διακονίας Στηρίξεως Γυναικών Αγρινίου

Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας ανακοινώνει ότι την προσεχή Τετάρτη 6 Μαΐου 2015 και ώρα 06:00’ μ.μ. θα πραγματοποιηθεί η μηνιαία σύναξη της Διακονίας Στηρίξεως Γυναικών «Παναγία η Παραμυθία» της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

Η σύναξη που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου του Ιερού Ναού Αγίας Τριάδος Αγρινίου, θα είναι η τελευταία για το τρέχον εκκλησιαστικό έτος.

Ομιλήτρια θα είναι η ιατρός - ακτινολόγος, Επιμελήτρια του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Πατρών και Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών κα Ασπασία Ρηγοπούλου.

Θα αναπτύξει το πολύ ενδιαφέρον θέμα: «Έκτρωση: ιατρική δεοντολογία και θρησκευτική διάσταση».

Μετά την εισήγηση θα ακολουθήσει διάλογος επί του θέματος.

Η πραγματική τραγωδία στο Νεπάλ: Δεκάδες ομοφυλόφιλοι Ισραηλινοί βρίσκονταν εκεί για να γίνουν γονείς

Τελικά ευτυχώς συμβαίνουν σεισμοί, για να αποκαλύπτονται και οι άλλες, οι άγνωστες τραγωδίες που δείχνουν την κατάντια της κοινωνίας μας.

Δείτε τους ομοφυλόφιλους να επιστρέφουν στο Ισραήλ. Όσο υπάρχουν φτωχά "Νεπάλ", θα υπάρχουν και "παρένθετες μητέρες" για την "πολιτισμένη" έκφυλη δύση. Πήραν (αγόρασαν) λοιπόν οι ομοφυλόφιλοι τα μωράκια "τους",  και ποζάρουν βγαίνοντας από το αεροπλάνο, πανευτυχείς και καταχειροκροτούμενοι. Σαν να βγαίνουν από το μαιευτήριο...

Η μεγαλύτερη τραγωδία ξεκινάει από δω και μπρος, για αυτά τα αθώα μωράκια που θα πρέπει να ζήσουν όλη την παιδική και εφηβική τους ηλικία βλέποντας το παρά φύσιν: Δύο άντρες να φιλιούνται και να αγκαλιάζονται μέσα στο σπίτι τους. Οι Ισραηλινοί αποδεικνύονται άξιοι διάδοχοι των προγόνων τους Φαρισαίων. Στο κράτος τους απαγορεύεται ομοφυλόφιλα "ζευγάρια" να τεκνοποιούν με παρένθετες μητέρες αλλά δεν απαγορεύεται να τα εισάγουν από το Κατμαντού.

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΜΟΥ ΙΣΑΑΚ Ο ΛΙΒΑΝΕΖΟΣ - ΜΕΡΟΣ Γ´ - π. Ἀρσένιος Κατερέλος

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΜΟΥ ΙΣΑΑΚ Ο ΛΙΒΑΝΕΖΟΣ - ΜΕΡΟΣ Γ´ (120 Ν-3)

ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΙΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΝ ΣΤΑΘΜΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΔΡΥΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ ΚΑΙ ΚΟΝΙΤΣΗΣ

ΜΕΡΟΣ Γ´

Π. ΙΩΗΛ - ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΕΚΤΗ: Πῆτε μας τώρα ὅ,τι ἐπιτρέπεται ἀπό τήν ζωή τοῦ Κελλιοῦ σας στήν Καψάλα. Ποιό ἦταν τό πρόγραμμά σας καθώς ἐπίσης καί ἐάν ὑπάρχουν κάποια περιστατικά πού αὐθορμήτως ὁ Γέροντάς σας ξεδίπλωνε τήν ἀγάπη του καί τήν ἐν γένει ἐμπειρία καί ἀρετή του πού ἔκρυβε μέσα στήν καρδιά του.

Π. ΑΡΣΕΝΙΟΣ: Γιά τό πρόγραμμα, ὅπως καταλαβαίνετε, εἶναι λεπτή ἡ θέσις μας. Ἄς μή ποῦμε συγκεκριμένα τό τυπικό, κλπ.

Πάντως, σέ γενικές γραμμές, μέναμε ἀρκετές ὧρες στά κελλιά μας γιά νά λέμε τήν εὐχή τοῦ Ἰησοῦ. Ὑπῆρχε ὁ κανόνας μέ τά λεγόμενα ''σταυρωτά'' κομβοσχοίνια, τίς μετάνοιες καί ἐπί πλέον πολλά ἄλλα ἐλεύθερα ἤ καί σταυρωτά κομβοσχοίνια γιά τόν ἑαυτό μας, γιά τούς ζῶντες, γιά τούς κεκοιμημένους, κλπ. Ἐπίσης,  στά κελλιά μας κάναμε κομβοσχοίνι στούς Ἁγίους τῆς κάθε ἡμέρας, μελέτη βιβλίων, ἀνάγνωσι τοῦ Ψαλτηρίου, κλπ. Ἐκάναμε ὅλες τίς ἀκολουθίες τῆς ἡμέρας στό παρεκκλήσι.

Ὅταν ἤμαστε δόκιμοι, ὁ Γέροντας προσάρμοζε τό τυπικό τοῦ Κελλιοῦ στήν ἰδική μας ἀνάγκη καί ἀδυναμία. Μᾶς ἔμαθε σωστά νά χειριζώμαστε τά ἱερά βιβλία καί νά ὠφελούμεθα ἀπό αὐτά, νά ψάλλωμε τά βασικά, νά ξελειτουργοῦμε σωστά τόν ἱερέα, κλπ.

«ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΠΤΩΧΟΙ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΟΤΙ ΑΥΤΩΝ ΕΣΤΙΝ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ» -π.ωήλ Κωνστάνταρος

«ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΠΤΩΧΟΙ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΟΤΙ ΑΥΤΩΝ ΕΣΤΙΝ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ» (Ματθ. ε´, 3)

Ο κάθε Μακαρισμός του Χριστού έχει και τα ιδιαίτερα θεολογικά του χαρακτηριστικά. Ο πρώτος όμως εκ των Μακαρισμών έχει κάτι που δεν έχουν οι άλλοι. Ότι δηλαδή, ενώ στους άλλους όλα τα ρήματα ευρίσκονται στον μέλλοντα χρόνο, στον πρώτο μακαρισμό, τό ρήμα ευρίσκεται στον ενεστώτα. Αυτό γίνεται, διότι, όπως σημειώνουν και οι ερμηνευτές, η Βασιλεία στήν οποία θα εισέλθουν οι "πτωχοί τω πνεύματι", ηφίσταται ήδη γι᾽ αυτούς.

Αλλά περί ποίων πτωχών γίνεται εδώ λόγος από τόν Υιόν και Λόγον του Θεού; Γι᾽ αυτούς που δεν διαθέτουν χρήματα; Όχι φυσικά.  Δεν περιλαμβάνεται ο κάθε πτωχός στά λόγια που ο Χριστός εκφράζει στον πρώτο από τους  Μακαρισμούς. Εδώ αναφέρεται στο ταπεινό φρόνημα που χρειάζεται να έχει ο πιστός άνθρωπος στην ψυχή του. "Πνεύμα γαρ ενταύθα, την ψυχήν και προαίρεσιν είρηκε", ερμηνεύει ο Ιερός Χρυσόστομος.

Τα πρώτα -Όσιος Θαλάσσιος ο Λίβυος

Άθλιος είναι ο άνθρωπος που με τα έργα του προτίμησε το σώμα από την ψυχή και τον κόσμο από τον Θεό.  

Όσιος Θαλάσσιος ο Λίβυος

Κατέκρινα μπορῶ νὰ κοινωνήσω; Αββᾶς Παῦλος

Πολλοὶ προσκυνητὲς ἔρχονται καὶ μὲ ρωτᾶνε, ἔφαγα μπορῶ νὰ κοινωνήσω; Δὲν ἔχω δεῖ ὅμως κανέναν μέχρι τώρα νὰ μὲ ρωτήσει, κατέκρινα μπορῶ νὰ κοινωνήσω;  

Αββᾶς Παῦλος 

«Ὁ μιλήσας πολλάκις μετανοήσας, ὁ δὲ σιωπήσας ποτέ». - Αββᾶς Εὐδόκιμος

  «Ὁ μιλήσας 

πολλάκις μετανοήσας, 

ὁ δὲ σιωπήσας 

ποτέ». 

Αββᾶς Εὐδόκιμος

Στον Ιερό Ναό Αγίας Σκέπης Πατρών τιμήθηκε με ιερά Αγρυπνία η μνήμη του Αγίου Σωσιπάτρου

 Στον Ιερό Ναό Αγίας Σκέπης Πατρών τιμήθηκε με ιερά Αγρυπνία η μνήμη του Αγίου Σωσιπάτρου εκ των Εβδομήκοντα Αποστόλων του Κυρίου. Στον Ιερό Ναό Αγίας Σκέπης φυλάσσεται ως πολύτιμός θησαυρός τμήμα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Σωσιπάτρου.

Τελετὴ Ἀδελφοποίησης Προτύπου Πειραματικοῦ Λυκείου Πανεπιστημίου Πατρῶν καὶ τοῦ Γενικοῦ Λυκείου Κύκκου Β’ Λευκωσίας Κύπρου.

  Τὴν Δευτέρα 27 Ἀπριλίου 2015 στὴν αἴθουσα ἐκδηλώσεων τοῦ Ἀρχαιολογικοῦ Μουσείου Πατρῶν πραγματοποιήθηκε ἡ τελετὴ ἀδελφοποίησης τοῦ Προτύπου Πειραματικοῦ Λυκείου Πανεπιστημίου Πατρῶν καὶ τοῦ Γενικοῦ Λυκείου Κύκκου Β’ Λευκωσίας Κύπρου.

Τὴν ὡραία καὶ πρωτότυπη αὐτὴ ἐκδήλωση ποὺ τελοῦσε ὑπὸ τὴν αἰγίδα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν καὶ ἄλλων φορέων τῆς πόλεώς μας, ( Ἐφορείας Ἀρχαιοτήτων Ἀχαΐας, Ἕνωσης Κυπρίων Νομοῦ Ἀχαΐας, Περιφερειακῆς Δ/νσης Π/θμιας καὶ Δ/θμιας Ἐκπαίδευσης Δυτικῆς Ἑλλάδος, Διεύθυνσης Δ/θμιας Ἐκπαίδευσης Ἀχαΐας καὶ τοῦ Συλλόγου Γονέων καὶ Κηδεμόνων τοῦ ΠΠΣΠΠ) ἐτίμησε μὲ τὴν παρουσία του ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος στὸν χαιρετισμὸ ποὺ ἀπηύθυνε καλωρόσισε τοὺς Κυπρίους ἀφελφούς μας στὴν Ἑλλάδα, ἐπήνεσε καὶ συνεχάρη τὰ δύο σχολεῖα γιὰ τὴν ξεχωριστὴ αὐτὴ πρωτοβουλία τῆς ἀδελφοποιήσεως καὶ τόνισε τοὺς ἔντονους πνευματικοὺς δεσμοὺς τῆς πόλεως τῶν Πατρῶν, τῆς πόλεως δηλαδὴ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου μὲ τὴν ἑλληνικοτάτη Κύπρο, ἀναφερόμενος μέ λόγια συγκινητικά καὶ στὸ ἱστορικὸ Μοναστήρι τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου στὴν κατεχόμενη Καρπασία.

 Χαιρετισμοὺς ἀπηύθηνε ὁ Περιφερειάρχης Δυτικῆς Ἑλλάδος κ. Ἀπόστολος Κατσιφάρας καὶ Ἐκπρόσωποι ἄλλων φορέων. Ἐπίσης συγκινητικὰ μίλησαν ἡ Διευθύντρια  τοῦ Πειραματικοῦ Λυκείου Πατρῶν, ὅπως καὶ ἡ Ὑποδιευθύντρια  τοῦ Λυκείου Κύκκου Β’ Λευκωσίας.

ΟΜΑΣ “ΑΡΧΟΝΤΩΝ” ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΥΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ κ. ΕΥΓΕΝΙΟΝ ΕΠΕΣΚΕΦΘΗ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ.

Τό Σάββατον, 12ην /24ην Ἀπριλίου 2015, πεντηκονταμελής ὁμάς προσκυνητῶν ἐκ Κρήτης κυρίως καταγομένων, Ἑλλήνων τῆς Διασπορᾶς τῆς Ἀμερικῆς καί «ἀρχόντων» τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὑπό τόν Μητροπολίτην Ρεθύμνης καί Αὐλοποτάμου κ. Εὐγένιον, ἐπεσκέφθησαν τό Πατριαρχεῖον.

Τήν ἐκλεκτήν προσκυνηματικήν ὁμάδα ταύτην ἐδέχθη ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος μετά Πατέρων Ἁγιοταφιτῶν.

Τόσον ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης κ. Εὐγένιος, ὅσον καί ὁ Πρόεδρος τῶν Ἀρχόντων, Ἄρχων Εὐταξίας κ. John Manos, προσεφώνησαν τόν Μακαριώτατον καί ἐξέφρασαν τήν χαράν αὐτῶν ἐπί τῇ ἐκπληρώσει τῆς ἐπιθυμίας αὐτῶν, νά ἐπισκεφθοῦν τήν Ἁγίαν Γῆν καί δή τόν Πανάγιον καί Ζωοδόχον Τάφον τοῦ  Κυρίου καί νά λάβουν τήν εὐλογίαν νά λειτουργήσουν καί νά ἁγιασθοῦν καί ἐπέδωσαν Αὐτῷ δῶρα τῆς ἀγάπης, τῆς ἐκτιμήσεως καί τοῦ σεβασμοῦ αὐτῶν, Κρητικῆς τέχνης καί πίνακα τῆς ἱστορικῆς Μονῆς Ἀρκαδίου.

Εὐχαριστῶν ὁ Μακαριώτατος, ηὐχήθη εἰς τούς προσκυνητάς τῆς ὁμάδος ταύτης καί ἐχαρακτήρισεν αὐτούς εὐλογημένους, διότι ἐπεσκέφθησαν τούς Ἁγίους Τόπους καί δή τόν Φρικτόν Γολγοθᾶν καί  τόν Πανάγιον Τάφον καί ἡγιάσθησαν ἐκ τῆς ἁγιότητος τῆς μεταδοθείσης αὐτοῖς ἐκ τοῦ σαρκωθέντος, σταυρωθέντος καί ἀναστάντος Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ ποτίσαντος τήν γῆν ταύτην διά τοῦ τιμίου σταυρικοῦ αἵματος Αὐτοῦ.

ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΪΟΥ 2015 7:00 Μ.Μ.

 ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ

 ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΪΟΥ 2015 7:00 Μ.Μ.

Θα δρομολογηθούν λεωφορεία για την μεταφορά στην ΑΘΗΝΑ 

όσων επιθυμούν να  παρακολουθήσουν την εκδήλωση.

Πληροφορίες: Πρεσβυτέρα Ευγενία Σερέτη τηλ. 6944312444

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ Χρυσόστομος στὸ Οἰκοτροφεῖο τῶν Ἀρρένων της Χριστιανικῆς Ἑστίας Πατρῶν

Μέσα στὴν ἀναστάσιμη ἀτμόσφαιρα τῶν Ἁγίων ἡμερῶν τοῦ Πάσχα καὶ ἔπειτα ἀπὸ τὴν εὐγενῆ πρόσκληση τοῦ Διευθυντοῦ τοῦ Φοιτητικοῦ Οἰκοτροφείου Ἀρρένων τῆς Χριστιανικῆς Ἑστίας Πατρῶν κ. Δημητρίου Κεχαγιᾶ, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος ἐπεσκέφθη γιὰ μιά ἀκόμη φορά τὸ Οἰκοτροφεῖο Ἁρρένων τῆς Χριστιανικῆς Ἑστίας.

Οἱ φοιτητὲς ποὺ φιλοξενοῦνται στὸ Οἰκοτροφεῖο ἐπεφύλαξαν μιά θερμή ὑποδοχὴ στὸν Σεβασμιώτατο, μὲ ἀναστάσιμους ὕμνους.

Ὁ Σεβασμιώτατος καὶ ἡ συνοδεία του, παρεκάθησαν στὴν ἑόρτια τράπεζα τῶν Φοιτητῶν ποὺ παρέθεσαν οἱ ὑπεύθυνοι τοῦ Οἰκοτροφείου μὲ πολλὴ ἀγάπη καὶ ζέση ψυχῆς.

Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τὸν Διευθυντὴ τοῦ Οἰκοτροφείου γιὰ τὴν πρόσκληση, καὶ συνεχάρη τοὺς Πατέρες ποὺ ἐργάζονται στὸν πνευματικὸ τομέα, τὸν π. Δανιὴλ καὶ τὸν π. Χριστοφόρο, τὸν κ. Ἀναστάσιο Κωστόπουλο τέως Δ/τνῆ τοῦ Οἰκοτροφείου γιὰ τὸ πολύτιμο ἔργο τους καὶ ἐπήνεσε τὰ παιδιὰ γιὰ τὴν ἁγνότητα τῆς ψυχῆς τους καί τήν εὐσέβειά τους, ἐνῶ τοὺς ἀπηύθυνε  λόγους πνευματικῆς οἰκοδομῆς καὶ ὠφελείας.

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ στο νέο βιβλίο της Ευτυχίας Μάστορα με τον τίτλο "Η ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ" - Ηλίας Σκόνδρας

Το νέο βιβλίο της Ευτυχίας Μάστορα με τον τίτλο  Η ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ανήκει στα βιβλία εκείνα που όταν αρχίζεις να τα διαβάζεις, δεν τα αφήνεις πριν τα ολοκληρώσεις. Σε ευχαριστούν με την καλλιέπειά τους και σε διδάσκουν με τα μηνύματά τους.

Η  διακεκριμένη συγγραφέας σε πενήντα ένα (51) κεφάλαια περιγράφει, με λόγο ζωντανό και χάρη λογοτεχνική, τη ζωή και το έργο της πρωτοπόρου δασκάλας της Σχολής Κωφαλάλων Πατρών αειμνήστου ΔΙΟΝΥΣΙΑΣ Ν. ΞΑΝΘΑΚΗ.

Το βιβλίο, που είναι αφιερωμένο «στα γενναία παιδιά μας, στα κωφά αγόρια και στα κωφά κορίτσια μας, που αγωνίστηκαν μαζί μας για να κερδίσουν τη θεϊκή δωρεά της γλώσσας και την ελευθερία της έκφρασης και της επικοινωνίας», επιγράφεται  Η ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ, για να « δοξάσουν»  οι αναγνώστες  «την ισόβια σιωπή της Διονυσίας Ξανθάκη και τη σιωπή  των παιδιών που δίδαξε και αναγέννησε»(σελ. 11).

Διευκρινίσεις περί του τυπικού της εορτής της Αναλήψεως κατά την 21/5/2015 - Διονύσιος Μπιλάλης Ανατολικιώτης

Διευκρινίσεις περί του τυπικού της εορτής

της Αναλήψεως κατά την 21/5/2015
(http://www.symbole.gr/typikon/thty/1245-elucidations)

Στις 23/4/2015 αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του Κέντρου «Ενωμένη Ρωμιοσύνη» (www.enromiosini.gr) κείμενο υπό τον τίτλο «Ο συνεορτα­σμός της εορτής της Αναλήψεως και της μνήμης των αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης το έτος 2015».  Επειδὴ το κείμενο αυτό αναφέρεται σε θέματα τυπικού, με ειδική μάλιστα αναφορά στο τυπικό των «Διπτύχων» τής Εκκλησίας τής Ελλάδος, το οποίο συντάσσω από ετών κατόπιν αποφάσεως της Ιεράς Συνόδου, και επειδή ενημερώθηκα για την εν λόγω ανάρτησι από μέλη της «Συνοδικής Υποεπιτροπής επί της εκδόσεως των Διπτύχων», κρίνεται σκόπιμο να αναφέρω επί του θέματος τις παρακάτω διευκρινίσεις.

Παρουσίαση βιβλίου "Νοσοκομειακοί ιατροί" Σπυρίδωνος Γκουρβέλου

Ἐκπληκτικὸ κοινωνικὸ ἔργο

 Στὴν πρώτη συνεδρία της γιὰ τὸν μήνα Ἀπρίλιο ἡ Διαρκὴς ἱερὰ Σύν­οδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ὑπὸ τὴν προεδρία τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Ἱερωνύμου ἀσχολήθηκε μεταξὺ τῶν ἄλλων καὶ μὲ τὸ φιλανθρωπικὸ καὶ κοινωνικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας μας κατὰ τὸ ἔτος 2014.

   Ἀνεγνώσθη ὁ οἰκονομικὸς ἀπολο­γισμὸς τῶν φιλανθρωπικῶν δαπα­νῶν ποὺ ἀνῆλθε στὸ ποσὸ τῶν 121. 464.273,13 εὐρώ, ποσὸ ποὺ κά­λυψε ὅλες τὶς σιτιστικὲς καὶ λειτουργικὲς ἀ­­νάγκες τῶν διαφόρων Ἱδρυμάτων τῆς Ἐκκλησίας.

   Παρουσιάσθηκε ἐπίσης λεπτομε­ρὴς κατάλογος τῶν Ἱδρυμάτων, τὰ ὁ­­ποῖα φροντίζει καὶ συντηρεῖ ἡ Ἐκκλη­σία. Σύμφωνα μὲ τὸν ­κατάλογο ἡ Ἐκκλησία μας σ᾽ ὅλη τὴν Ἑλλάδα φροντίζει καὶ«λειτουργοῦν 58 Γηροκομεῖα, 21 οἰκοτροφεῖα, 13 ὀρφανο­τροφεῖα, 15 Ἱδρύματα χρονίως πασχό­ντων, 8 Ἱδρύματα ἀτόμων μὲ εἰ­­­­δικὲς ἀνάγκες, 15 Κέντρα ψυχικῆς ὑγείας, 15 Νοσοκομεῖα - Ἰατρεῖα, 2 Ἄ­­­­συλα ἀνιάτων, 22 ­Βρεφονηπια­­­κοὶ σταθμοί, 6 Παιδικοὶ σταθμοί, 75 Φρον­τιστήρια σχολικῶν ­μαθημάτων, 103 Σχολὲς διαφόρων ­εἰδικοτήτων, 20 Ξενῶνες,

Ο Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος στο οικοτροφείο της Χριστιανικής Εστίας Πατρών

Μέσα στην αναστάσιμη ατμόσφαιρα των ημερών, το οικοτροφείο της Χριστιανικής Εστίας Πατρών, είχε την ξεχωριστή τιμή να φιλοξενήσει στο κυριακάτικο δείπνο της τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πατρών κ. Χρυσόστομο. Η χαρά όλων μας υπήρξε έκδηλη. Παρά το επιβαρυμένο πρόγραμμα και τις πολλές επισκοπικές υποχρεώσεις, ανταποκρίθηκε ολοκάρδια στην πρόσκληση των υπευθύνων. Με επίκαιρους ύμνους, ζωντανά τραγούδια και αναστάσιμα κάλαντα εκδηλώσαμε τον ενθουσιασμό μας. 

Τα μέλη του οικοτροφείου προσέφεραν στον σεβασμιότατο την υλική τράπεζα και εκείνος με λόγους μεστούς μας προσέφερε με τη σειρά του την πνευματική. Μας ενίσχυσε και μας δίδαξε με πατρικές συμβουλές, εύστοχες πνευματικές προεκτάσεις και διδακτικά περιστατικά της πλούσιας εμπειρίας του. Ο λόγος του πνευματικού μας πατέρα είναι πάντοτε λόγος άμεσος, οικείος στους νέους, απλός και συνάμα βαθύς και ελκυστικός.

 Ιδιαίτερη χαρά έδωσε σε όλους μας η παρουσία των σεμνών διακόνων του π. Ιεροθέου, π. Ιωακείμ και π. Κωνσταντίνου. Είναι οι άμεσοι συνεργάτες του επισκόπου και για εμάς πνευματικά αδέλφια σεβαστά και πολύ αγαπητά. 

Κλείνοντας το  εορτάσιμο αναστάσιμο δείπνο ο διευθυντής του οικοτροφείου προσέφερε στον ποιμενάρχη μας ένα συμβολικό δώρο. Ένα δώρο που κλείνει μέσα του τα αισθήματα όλων μας. Αισθήματα υικού σεβασμού, ειλικρινούς αγάπης και απέραντης ευγνωμοσύνης. Σεβασμιότατε έχετε κλέψει τις καρδιές όλων μας. Να γνωρίζεται ότι στο σπίτι της Φιλοποίμενος 52 έχετε πάντοτε κάποιους ανθρώπους που σας αγαπούν ειλικρινά, σας εκτιμούν αφάνταστα και δοξάζουν τον άγιο Θεό για το δώρο που τους χάρισε στα φοιτητικά τους χρόνια…

Σας ευχαριστούμε θερμά.

Χριστός Ανέστη! 

Παύση εγκεφαλικής λειτουργίας και θάνατος - Νικόλαος Στανίτσας

Παύση εγκεφαλικής λειτουργίας και θάνατος

Τα επιχειρήματα υπέρ του εγκεφαλικού θανάτου: Οι υποστηριχτές του εγκεφαλικού θανάτου μετέφεραν τα κριτήρια του θανάτου από την παύση της αναπνοής και της κυκλοφορίας του αίματος στην παύση της λειτουργίας του εγκεφάλου με πρώτο επιχείρημα ότι ο εγκέφαλος είναι υπεύθυνος για την έκφραση των πνευματικών, ψυχικών και συναισθηματικών ιδιοτήτων εξατομίκευσης της ανθρώπινης προσωπικότητας.¹³⁵

1. Εάν λοιπόν ο άνθρωπος δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι υφίσταται χωρίς προσωπικότητα, η οποία τον εξατομικεύει, ο εγκεφαλικός θάνατος αποτελεί το μοναδικό κριτήριο θανάτου του ανθρώπου διότι, όπως υποστηρίζεται, συνεπάγεται την ολοκληρωτική και αμετάκλητη απώλεια της συνείδησης ή κατ’ άλλη διατύπωση, την διακοπή της ψυχικής και σωματικής μοναδικότητας του ατόμου.¹³⁶
2. Εδώ, υπάρχει στόχος να καταδείξουν τον ρόλο του εγκεφάλου όσον αφορά τις λειτουργίες της αναπνοής και της κυκλοφορίας του αίματος. Έτσι αναφέρεται η συμβολή του εγκεφάλου στην αναπνοή και την κυκλοφορία διά της παραγωγής σχετικού σήματος από τα κέντρα αναπνοής και ελέγχου πίεσης του αίματος του εγκεφαλικού στελέχους, η καταστροφή του οποίου επιφέρει, όπως είναι φυσικό, την άπνοια και το άνοιγμα των περιφερειακών αρτηριών. Επιχειρηματολογείται επίσης ότι ο εγκέφαλος είναι το μοναδικό τμήμα της αλληλοεξαρτώμενης τριάδος καρδιά, πνεύμονες, εγκέφαλος που δεν μπορεί να αντικατασταθεί με τεχνητά μέσα¹³⁷ και υποστηρίζεται ότι ο εγκεφαλικός θάνατος είναι ένα σίγουρο σημάδι θανάτου, διότι όλοι οι εγκεφαλικά νεκροί αναπνέουν με μηχανική υποστήριξη.¹³⁸

Παρουσίαση του βιβλίου της κ. Ευτυχίας Μάστορα "Η δόξα της σιωπής"

Στην Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών

 στην οδό Κανάρη 58, 

σήμερα Δευτέρα 27 Απριλίου 2015, 

στις 19.30 το απόγευμα. 

Θα πραγματοποιηθεί η παρουσίαση του βιβλίου 

της συγγραφέως και ποιήτριας,

 δασκάλας Κωφών κ.  Ευτυχίας Μάστορα 

με τίτλο «Η δόξα της σιωπής» 

το οποίο αναφέρεται 

 στην Διονυσία Ν. Ξανθάκη, 

την πρωτοπόρο δασκάλα της Σχολής Κωφαλάλων. 

Η συγγραφέας κ. Ευτυχία Μάστορα

Τελειότατη αρετή είναι η ωφέλεια του πλησίον μας. - Αββάς Ισαάκ Σύρος

Τελειότατη αρετή 

είναι η ωφέλεια 

του πλησίον μας.  

Αββάς Ισαάκ Σύρος

Τα δάκρυα τρέφουν τα στάχυα των αρετών. - Όσιος Νικήτας Στηθάτος

Τα δάκρυα  

πέφτουν στην ψυχή 

σαν απαλή βροχή 

πάνω στο χορτάρι 

και τρέφουν 

τα στάχυα των αρετών. 

Όσιος Νικήτας Στηθάτος

Η ημέρα των γονέων - Μιχάλης Παππάς

 Ένα μοναδικό έθιμο έγινε στο Νεκροταφείο του Σχιστού την Κυριακή του Θωμά.

Πόντιοι από την πρώην Σοβιετική Ένωση, συγκεντρώθηκαν για να τιμήσουν τους νεκρούς τους και να γιορτάσουν μαζί τους το Πάσχα. Είναι ένα πολύ ιδιαίτερο έθιμο καθώς δεν περιλαμβάνει καθόλου θρήνο αλλά ευφορία και ευχάριστη διάθεση. Έχει ρίζες που φτάνουν αρκετά βαθιά.

Από νωρίς το πρωί οι τάφοι μετατρέπονται σε τραπέζια, οι άνθρωποι που συγκεντρώνονται στρώνουν τραπεζομάντηλα και βάζουν στους τάφους φαγητά και ποτά. Το θέαμα θυμίζει πασχαλινό τραπέζι. Κόκκινα αυγά, κρέας, πατάτες, αλλαντικά και τυριά, σαλάτες και βέβαια πολύ βότκα και κρασί.

Πλησιάζοντας στον τάφο πρέπει να δεχτείς το ποτό που σου προσφέρουν, βότκα ή κρασί. Εδώ θέλει λίγη προσοχή γιατί υπάρχει περίπτωση να μην μπορείς να φύγεις μετά. 

Μιχάλης Παππάς

Πηγή: protagon.gr

ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ (ΠΟΠΟΒΙΤΣ) ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ - π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ (ΠΟΠΟΒΙΤΣ) 

ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

Διαπρύσιος κήρυκας της οικουμενικότητας 

της «θεανθρώπινης» Ορθοδοξίας 

Άσπονδος εχθρός του «ουμανιστικού, ανθρωποπαγούς 

και ανθρωπολατρικού οικουμενισμού»

 [Η κάτωθι θεολογική γνωμοδότηση του Οσίου και θεοφόρου Πατρός Ιουστίνου (Πόποβιτς) προκλήθηκε κατόπιν αιτήματος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Σερβίας για το αν μπορεί να συμμετάσχει η Ορθόδοξη Εκκλησία σε «οικουμενικές ακολουθίες»που διοργάνωναν η ρωμαιοκαθολικοί της Γιουγκοσλαβίας στα πλαίσια της «εβδομάδος εν τη ενότητι ».

Έχει δημοσιευθεί με εισαγωγικό σημείωμα του τότε ιερομονάχου Ειρηναίου Μπούλοβιτς στο περιοδικό Κοινωνία τα 18 (1975), σ. 95 ‐10, σε μετάφραση από τα σερβικά της Μαρίνας Σκλήρη.

 π . Αναστάσιος Γκοτσόπουλος]

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ «ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ» 

ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΓΝΩΜΑΤΕΥΣΙΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΑ 

(του αρχιμανδρίτου Ιουστίνου Πόποβιτς)

 Πανιερώτατοι Πατέρες,

 Την στάσιν της έναντι των αιρετικών ‐ και αιρετικοί είναι όλοι οι μη Ορθόδοξοι ‐ η Εκκλησία του Χριστού έχει καθορίσει άπαξ διά παντός, διά των Αγίων Αποστόλων και των αγίων Πατέρων ,δηλαδή διά της αγίας Θεανθρωπίνης Παραδόσεως,της μοναδικής και αναλλοιώτου. Συμφώνως προς αυτήν την στάσιν, εις τους Ορθοδόξους είναι απηγορευμένη κάθε συμπροσευχή και κάθε λατρευτική επικοινωνία μετάαιρετικών . Διότι  «τις μετοχή δικαιοσύνη και ανομία; τις δε κοινωνία φωτί προς σκότος; τις δε συμφώνησις Χριστώ προς Βελίαρ; ή τις μερίς πιστώ μετά απίστου;»(Β΄ Κορινθ. 6,14‐15).

Ο 45^ος κανών των Αγίων Αποστόλων ορίζει :”Ἐπίσκοπος ἢ πρεσβύτερος…, αἱρετικοῖς συνευξάμενος μόνον, ἀφοριζέσθω∙ εἰ δὲ ἐπέτρεψεν  αὐτοῖς, ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω”. Αὐτὸς ὁ ἱερὸς Κανὼν τῶν ἁγίων Ἀποστόλων δὲν προσδιορίζει ποία ἀκριβῶς προσευχὴ ἢ ἀκολουθία ἀπαγορεύεται ,ἀλλὰ ἀπαγορεύει κάθε κοινὴν μεθ’ αἱρετικῶν προσευχήν, ἔστω καὶ τὴν κατ’ ἰδίαν (“συνευξάμενος”). Εἰς δὲ τὰς οἰκουμενιστικὰς κοινὰς προσευχὰς μήπως δὲν γίνωνται καὶ ἁδρότερα καὶ εὐρύτερα τούτων; Ὁ 32^ος κανὼν τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Συνόδου ὁρίζει· «Ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικῶν εὐλογίας λαμβάνειν, αἵτινές εἰσιν ἀλογίαι μᾶλλον ἢ εὐλογίαι». Μήπως ὅμως δὲν συμβαίνει εἰς τὰς κοινὰς οἰκουμενιστικὰς συναντήσεις καὶ συμπροσευχὰς νὰ εὐλογοῦν αἱρετικοὶ ρωμαιοκαθολικοὶ ἐπίσκοποι καὶ ἱερεῖς,προτεστάνται πάστορες, ἀκόμη δὲ καὶ γυναῖκες; (!).