Ανάστασις πριν από την Ανάσταση. - π . Δανιήλ Αεράκης

Ανάστασις πριν από την Ανάσταση.

Ανάστασις μετά την Ανάσταση.

Αρχιμ. Δανιήλ Αεράκης

Από ανάσταση σε ανάσταση πορευόμεθα. Ανάστασις πριν από την Ανάσταση είναι εκείνη του Λαζάρου. Όλος ο θρίαμβος των Βαΐων είναι απόηχος της Αναστάσεως του Λαζάρου. Αν δεν συνέβαινε η Ανάσταση του Λαζάρου, ο Χριστός θα έμπαινε αθόρυβα στα Ιεροσόλυμα. Η Ανάστασις του Λαζάρου έδωσε το έναυσμα για λαϊκό ξεσηκωμό. Και ο θρίαμβος κορυφώνεται στην πανηγυρική ιαχή: "Ωσαννά τω Υιώ Δαυίδ• ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου"(Ιωάν. 12, 13). Αν μετά την Ανάσταση του Χριστού ο θρίαμβος ξεσπά με το "Χριστός Ανέστη", μετά την Ανάσταση του Λαζάρου ο θρίαμβος ξεσπά με το "Ωσαννά".

Η μετάνοια κατά τον ιερό Χρυσόστομο - π. Δανιήλ Αεράκης

 

π. Δανιήλ Αεράκης: «Πού σου θάνατε το κέντρον;»

  Το μήνυμα είναι ξεκάθαρο: η ζωή δεν τελειώνει, ο θάνατος ηττήθηκε και η αιωνιότητα αρχίζει από τις επιλογές που κάνει ο άνθρωπος ήδη από τον παρόντα κόσμο.
 
Ομιλία με θέμα «Πού σου θάνατε το κέντρον;», πραγματοποίησε ο Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης, Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου.
Της ομιλίας, που δόθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», προηγήθηκε Ιερά Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο τη Βηματάρισσα.

Η ομιλία του π. Δανιήλ είχε ως κεντρικό στόχο την εμβάθυνση στην Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, εστιάζοντας ιδιαίτερα στο 15ο κεφάλαιο, το οποίο χαρακτήρισε ως τον ύμνο της Αναστάσεως. Αρχικά υπενθύμισε ότι τα τελευταία κεφάλαια της επιστολής αυτής συγκροτούν μια θεολογική ενότητα ύμνων: της Θείας Ευχαριστίας, των χαρισμάτων, της αγάπης, της λατρείας, της Αναστάσεως και της φιλανθρωπίας.

Σκυλάκια ἤ παιδάκια; - π. Δανιήλ Ἀεράκη

Σκυλάκια ἤ παιδάκια;

  Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Γιά ἕνα σκυλί θυσιάστηκαν πολλές ἡμέρες καί πολλές ὧρες τηλεοπτικῆς εἰδησεογραφίας. Κάποιος μαχαίρωσε ἕνα σκυλί καί λαβωμένο τό ἔρριξε σέ κάδο σκουπιδιῶν. Τό ἀντελήφθηκαν διερχόμενοι καί κάλεσαν τό εἰδικό γιά τά σκυλιά ΕΚΑΒ, νά παραλάβη τό τραυματισμένο ζῶο καί νά τό μεταφέρη στό κτηνιατρεῖο!

• Νά κρίνουμε τήν πρᾶξι τοῦ ζωοκτόνου; Τήν ἔκριναν καί τήν κατέκριναν ἐπί μία ἑβδομάδα ὅλα τά τηλεοπτικά κανάλια. Καί ξέσπασαν σέ συμπάθειες γιά τό πάθημα ἑνός σκυλιοῦ, τό ὁποῖο τελικά «ψόφησε». Ψόφησε; Λάθος! Ὅλοι οἱ τηλεπαρουσιαστές ἀνήγγειλαν ὅτι... ξεψύχησε! Τό ζῶο ξεψύχησε!!!

• Νά κρίνουμε τούς φανατικούς ζωόφιλους, πού τό ἐμψύχωσαν τό σκυλί; Στ’ ἀλήθεια ὁ Θεός ἔπλασε καί τά ζῶα ἔμψυχα ὄντα; Ἔχουν, δηλαδή, ψυχή ἀθάνατη, ὅπως ἔχει ἡ κορωνίδα τῶν δημιουργημάτων, ὁ ἄνθρωπος; Μήπως ἔχουν καί νοῦν, ὅπως ἔχει ὁ ἄνθρωπος; Μήπως πηγαίνουν καί αὐτά στό σχολείο καί σπουδάζουν ὅπως οἱ ἄνθρωποι; Ποιός φυσιολογικός ἄνθρωπος δέν ξέρει, ὅτι τά ζῶα δέν διαθέτουν τά δύο ὑπέροχα δῶρα, πού μόνο ὁ ἄνθρωπος ἔχει, δηλαδή τή λογική καί τήν ἐλευθερία; Ποιός δέν ξέρει, ὅτι τά ζᾶα ἀκολουθοῦν ὑποχρεωτικά τό δρόμο τῶν ἐνστίκτων;

Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης: Δεν είναι Παναγία, διότι γεννήθηκε Παναγία, αλλά διότι έγινε Παναγία !

Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης: Δεν είναι Παναγία, διότι γεννήθηκε Παναγία, αλλά διότι έγινε Παναγία !

 
Δεν είναι Παναγία, διότι γεννήθηκε Παναγία, αλλά διότι έγινε Παναγία. Δεν είναι αγία κατά μαγικό τρόπο, αλλά κατά θεληματικό και χαριτωμένο. Την διάλεξε ο Θεός αλλά η επιλογή του Θεού δεν σημαίνει απόλυτο προορισμό. Αν η Θεοτόκος ήταν κατ’ ανάγκην αγία, η αρετή της δεν θα είχε αξία και δεν θα ήταν πρότυπο αγίου ανθρώπου
 

Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου / Ι. Ν. Ευαγγελιστρίας Πειραιώς

 
Στην 2η ακολουθία της Α΄ Στάσεως των Χαιρετισμών που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Παρασκευή 7 Μαρτίου, ιερούργησε και μίλησε προς τους πιστούς, ο Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης, Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας.
Η ομιλία εντάσσεται στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ 2025».

Οι άνθρωποι θαυμάζουμε τους αγγέλους, είπε αρχικά στο κήρυγμα του ο π. Δανιήλ, γιατί είναι καθαροί, απαλλαγμένοι από οποιοδήποτε μώμο. Και αν το σκοτάδι αντέχει να συγκριθεί με το φως, άλλο τόσο τολμάμε να συγκριθούμε εμείς, που έχουμε διαπράξει τόσα σκοτεινά έργα, με τους αγγέλους που είναι φωτεινά πνεύματα.

Λαμπρές παρουσίες, λαϊκές ἀπουσίες! - π. . Δανιήλ Ἀεράκη

 Λαμπρές παρουσίες, λαϊκές ἀπουσίες!

  Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Οἱ φιλοπερίεργοι ἀνοίγουν καθημερινά τά ἐκκλησιαστικά «σάΐτ» καί βλέπουν. Συνηθιἀσμένοι τίτλοι: Λαμπρότητα - Μεγαλοπρέπεια - Βυζαντινή αἴγλη! Κάθε γιορταστικό γεγονός συνοδεύεται σχεδόν πάντοτε ἀπό τούς φωτογράφους. Πρέπει νά ἀποτυπωθοῦν στό φακό τά πάντα! Κι ὅταν λέμε «τά πάντα», ἐννοοῦμε τά πάντα! Καί τά σκαλοπάτια τοῦ Ναοῦ, πού ἔχουν παραταχθῆ οἱ ἱερεῖς γιά νά ὑποδεχθοῦν τόν ἀρχιερέα (ὄχι τόν ἕναν, ἀλλά τούς πολλούς ἀρχιερεῖς). Καί τήν ἄφιξι τῶν αὐτοκινήτων τῶν ἀρχιερέων. Καί τό πῶς ἀνάβει τή λαμπάδα του κάθε ἀρχιερέας. Καί πῶς ἐνδύουν τόν ἀρχιερέα μέ τόν μανδύα τῆς μακρᾶς οὐρᾶς. Καί πῶς εὐλογεῖ ὁ προεξάρχων ἀρχιερέας τήν ὥρα πού τοῦ ψέλνουν σέ ἀργό βέβαια μέλος τό «Τόν Δεσπότην καί Ἀρχιερέα ἡμῶν...». Καί πῶς ἀνεβαίνει στό δεσποτικό ὁ Ἀρχιερέας. Καί πῶς οἱ λοιποί ἀρχιερεῖς παρατάσσονται. Καί πῶς οἱ ἱερεῖς ἀκουμπᾶνε ὁ ἕνας τόν ὦμο τοῦ ἄλλου γιά νά εὐλογηθῆ ἡ ἀρτοκλασία!!! Καί πῶς, καί πῶς καί πῶς!!!

• Ἀτέλειωτες οἱ φωτογραφίες. Ἕνας ἑσπερινός πανηγυρικός πρέπει νά καλυφθη τουλάχιστον μέ 100 φωτογραφίες. Ἡ λειτουργία βέβαια μέ διπλάσιες!

Τί ἦταν ὁ Ἁναστάσιος; - π. Δανιήλ Ἀεράκη

Τί ἦταν ὁ Ἁναστάσιος;

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

• Ἦταν ἡ ΑΓ – άπη, πού χωρίς θολοῦρες καθρεφτίζεται στήν ΑΓΑΠΗ τοῦ  Χριστοῦ (Α΄ Ἰωάν. δ΄ 16).

• Ἦταν ἡ ΑΓ – καλιά, πού χωροῦσαν ὅλοι, πάσης φυλῆς καί γλώσσας (Λουκ. β΄ 28).

• Ἦταν ὁ ΑΓ – γελος, πού τά φτερά του πέταξαν παντοῦ, ἔστω κι ἄν ὁ πόνος, κάποτε καί ὁ κόσμος, προσπάθησαν κάπου-κάπου νά τά τσουρουφλίσουν (Ἀποκ. ιθ΄ 17).

• Ἦταν ἡ ΑΓ – νή ψυχή, μέ τό ἄδολο μάτι, τήν ὁλόλαμπρη καθαρότητα καί τήν χριστομίμητη ἀρετή (Α΄ Τιμ. ε΄ 22).

• Ἦταν ἡ ΑΓ – ιότητα χωρίς προσωπεῖα καί ψευτοθρησκευτικότητα (Β΄ Κορ. α΄ 12).

• Ἦταν ἡ ΑΓ – αλλίασις τῶν ψυχῶν, πού ἀξιώθηκαν νά τόν ἔχουν πατέρα (Α΄ Λουκ. α΄ 14).

• Ἦταν ὁ ΑΓ – ρυπνος ποιμένας τῶν προβάτων πάσης τῆς οἰκουμένης (Ἑβρ. ιγ΄ 17).

• Ἦταν ἡ ΑΓ – ωνία για τη σωτηρία τοῦ κόσμου μέ πάντοτε ἐκτενέστερη προσευχή (Λουκ. κβ΄ 44).

«Ενορία εν δράσει 2024»: π. Δανιήλ Αεράκης: «Ο λόγος κατά τον Παύλο»

Πως να μην θαυμάσει κανείς τον Παύλο, που πάνω απ’ όλα θέτει την ιεραποστολή; Ένα τον ενδιαφέρει, να βρίσκει τρόπο να λαλεί το Ευαγγέλιο. Έτσι, με τον λόγο του Ευαγγελίου, ο φυλακισμένος Παύλος αποφυλάκιζε και εξακολουθεί με τις Επιστολές του να αποφυλακίζει μυριάδες ψυχές και να τις οδηγεί στην εν Χριστώ ελευθερία και απολύτρωση
 

Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου / Ι. Ν. Ευαγγελιστρίας Πειραιώς

 
Ομιλία με θέμα «Ο λόγος κατά τον Παύλο», πραγματοποίησε ο Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης, Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Τετάρτη 11 Δεκεμβρίου.
Της ομιλίας, που δόθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», προηγήθηκε Ιερά Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο τη Βηματάρισσα.

Ο Θεός Λόγος ήταν η λαχτάρα, η αγάπη, η φλόγα και η καρδιά του αποστόλου Παύλου, ο οποίος, όπως παρατήρησε ο π. Δανιήλ στην εισαγωγή της ομιλίας του,  ένα πράγμα ήθελε, να κηρύττει «Ιησούν Χριστόν και τούτον εσταυρωμένον».

«Ενορία εν δράσει 2024»: π. Δανιήλ Αεράκης «Πέτρος και Κορνήλιος».

Ο Κορνήλιος είχε αγαπήσει δύο αρετές, ήταν άνθρωπος  προσευχής και ελεημοσύνης. Ένας εκατόνταρχος που έγινε τελικά χριστιανός και μέλος της Εκκλησίας.
 

Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου / Ι. Ν. Ευαγγελιστρίας Πειραιώς

 
Ομιλία με θέμα «Πέτρος και Κορνήλιος», πραγματοποίησε ο Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης, Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου.
Της ομιλίας, που δόθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», προηγήθηκε Ιερά Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο τη Βηματάρισσα.

Από τα Ευαγγέλια γνωρίζουμε δύο εκατόνταρχους που και οι δύο έγιναν τελικά άγιοι. Ο ένας είναι ο εκατόνταρχος που πήγε στο Χριστό, στην Καπερναούμ. Τον παρακάλεσε για τον δούλο του που ήταν παραλυτικός και ο Χριστός θαύμασε την πίστη του και την ταπείνωση του. Ο άλλος ήταν ο επικεφαλής του στρατιωτικού αποσπάσματος που σταύρωσε τον Ιησού, αλλά από σταυρωτής έγινε θαυμαστής.

Ὕπνος κάτω ἀπό τίς φωτιές! - Δανιήλ Ἀεράκη

Ὕπνος κάτω ἀπό τίς φωτιές!

 

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

 

 Ἡ φωτογραφία, πού παραπλεύρως δημοσιεύεται, φανερώνει τήν ύπέρτατη κούρασι τῶν ἀνδρῶν τοῦ πυροσβεστικοῦ σώματος, πού φτάνει μέχρι θυσίας. Λένε μερικοί, ὅτι τό φετινό καλοκαίρι εἴχαμε λιγώτερες φωτιές ἀπό προηγούμενες χρονιές.

● ῾Η φωτιά ὅμως στήν Ἀττική (καί πάλι) ἦταν ἐφιαλτική. Ξεκίνησε ἀπό τόν Βαρνάβα, πέρασε στόν Μαραθῶνα, ἔφτασε στήν Πεντέλη, τήν περιτύλιξε ἀπό παντού, κατέβηκε πρός τά κάτω, πλησίασε τά Βριλλήσια, ἔγλειψε τό Χαλάνδρι, ἔσπειρε τόν τρόμο, κατέκαυσε πάνω ἀπό 100.000 στρέμματα δασικῆς ἐκτάσεως, κατέστρεψε πάνω ἀπό 150 σπίτια, προκάλεσε ἀνεπανάληπτες ζημιές. Κινητοποιήθηκε ό κρατικός μηχανισμός; Θέλουμε νά πιστεύουμε, Ναί! ’Αλλ’ ό κόσμος ἔζησε ἐφιαλτικές ἡμέρες καί νύκτες.

● Ἐκεῖνο, πού περισσότερο ἔχει ἀποσπάσει τήν προσοχή καί τόν θαυμασμό ὅλων τῶν εὐαισθήτων Ἑλλήνων εἶναι ἡ αὐτοθυσία τῶν πυροσβεστῶν, τῶν ἀστυνομικῶν, τῶν ἐναερίων μέσων, τῶν ἐθελοντῶν καί ἄλλων ἀνωνύμων, πού ἔτρεξαν, βοήθησαν καί ὕστερα κρύφτηκαν.

«Ενορία εν δράσει 2024»: π. Δανιήλ Αεράκης «Τα τέσσερα πώς;»

Ένα μικρό ερώτημα που οδηγεί στο μυστήριο της σωτηρίας και προκαλεί να δεχτούμε και να πειστούμε για τα μυστήρια γύρω από το πρόσωπο του Χριστού και για τα θαύματα Του.
 
Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου / Ι. Ν. Ευαγγελιστρίας Πειραιώς
 
Ομιλία με θέμα «Τα τέσσερα πώς;», πραγματοποίησε ο Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης, Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Τετάρτη 16 Οκτωβρίου. 

Στην ομιλία του ο π. Δανιήλ, επικεντρώθηκε στο μικρό ερώτημα «πως;», ένα ερώτημα που οδηγεί στο μυστήριο της σωτηρίας και προκαλεί να δεχτούμε και να πειστούμε για τα μυστήρια γύρω από το πρόσωπο του Χριστού και για τα θαύματα Του.

Τήν βρῆκαν; Τήν εἶδαν; - π.. Δανιήλ Ἀεράκη

 Τήν βρῆκαν; Τήν εἶδαν;

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Εἴμαστε σίγουροι, ὅτι στή λεγόμενη εἰκόνα τῆς Μεγαλόχαρης ὑπάρχει τό πρόσωπο τῆς Παναγίας; Στίς 15 Αὐγούστου, ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, συνέτρεξε καί πάλι πλήθος λαοῦ στήν Τῆνο. Θά μπορούσαμε νά ποῦμε, πώς λάθος κάνουν καί οἱ αρμόδιοι τοῦ προσκυνήματος τῆς Τήνου, πού ὀργανώνουν πανηγύρι στήν Τῆνο τόν Δεκαπενταύγουστο, ἀφοῦ ό Ναός τους δέν εἶναι ἀφιερωμένος στήν Κοίμησι, ἀλλά στόν Εὐαγγελισμό.

● Τό σπουδαιότερο ὅμως δέν εἶναι αὐτό. Ἄλλωστε εἶναι τόσο διαφημισμένο τό τηνιακό προσκύνημα, ὥστε εἶναι καθημερινός μαγνήτης λαοῦ (πιστοῦ, ὀλιγοπίστου, ἀλλά καί ἀπίστου!).

● Τό σπουδαιότερο εἶναι ἄλλο, καί ἀπορεῖ κανείς, πῶς μ’ αὐτό δέν ἀσχολεῖται ἔστω ἕνας ἁρμόδιος. Μιλᾶνε γιά «εἰκόνα τῆς Μεγαλόχαρης». Καί φυσικά δέν ἐνοχλεῖ τό ὄνομα. Ἔχει ὄντως μεγάλη χάρι ἡ Θεοτόκος, ὡς ἔχουσα παρρησίαν πρός τόν Θεόν καί ὡς πρεσβεύουσα ὑπέρ πάντων ἡμῶν. Στ’ ἀλήθεια ὅμως, ὑπάρχει, ἔστω καί ἕνας, πού νά εἶδε πάνω στήν πολυσχιδῆ κορνίζα τό πρόσωπο τῆς Παναγίας, ἔστω καί ἴχνη του; Βλέπεις ἁπλῶς κορνίζα!

Ἐκεῖ πού σταματῶ εἶναι μόνο ἕνα Ὄνομα!» - π. Δανιήλ Ἀεράκη

«Ἐκεῖ πού σταματῶ εἶναι

μόνο ἕνα Ὄνομα!»

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Πολλά γράφτηκαν γιά τόν Χρῆστο Γιανναρᾶ, πού ἔφυγε ἀπό τήν ζωή αὐτή στίς 24 Αὐγούστου. Τό πρόσωπό του κατέστη «σημείον ἀντιλεγόμενον». Θέλουμε νά πιστεύουμε, ὅτι στά βάθη τῆς καρδιᾶς του  ἔκαιγε ἡ φλόγα τῆς πίστεως στό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ καί ἡ ἀγάπη του γιά τήν ’Ορθοδοξία.

● Ἀπό ἕνα βιβλίο του, πού προκάλεσε ποικίλες ἀναταράξεις, ἀναδημοσιεύουμε χαρακτηριστική περικοπή:

«Σπούδασα μιά ζωή τή θεολογία καί τή φιλοσοφία, παθιάστηκα μέ τή σύγχρονη φυσική καί τήν κοσμολογία, διάβασα ψυχολογία καί πολλή ἱστορία. Καί ὅλα αὐτά ψάχνοντας γιά τό ἕνα καί μοναδικό αἴνιγμα, πού μέ βασανίζει: Τῆς ὕπαρξης πού μπορεῖ νά ἐρωτεύεται ἀέναα καί νά μή πεθαίνη.

Βρῆκα τήν πληρέστερη ἀπάντησι στούς Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας -τή μεγαλοφυέστερη ὥς τώρα ἀποκάλυψη. Μά ἡ αἴσθηση τῆς βεβαιότητας, ὅτι μιά μέρα, ὄχι πολύ μακρινή, τό κορμί μου θά λιώση στό χῶμα, αὐτό τό κορμί μέ τήν ἀνατριχίλα τῶν αἰσθήσεών του καί τό ξουράφι τοῦ μυαλοῦ, τό κορμί πού μόνο μέ αὐτό χαίρομαι τήν ὀμορφιά τοῦ κόσμου, ταξιδεύω στά μήκη καί τά πλάτη τῆς γῆς, χαμογελῶ στούς διπλανούς μου, χειρονομῶ, μιλάω, ἀκούω μουσική - ἡ αἴσθηση πώς τό κορμί μου εἶναι προωρισμένο νά γίνη λάσπη, δέν ἰσοφαρίζεται οὔτε μέ τίς γνώσεις τῆς Πατερικῆς Θεολογίας, οὔτε βέβαια μέ τόν ἴλιγγο τῶν πληροφοριῶν τῆς ἀστροφυσικῆς ἤ τῶν συμπερασμάτων τῆς ψυχανάλυσης, πού ὑποχρεώνουν τόν νοῦ νά ψηλαφήση μιά ὑπέρτατη ὑπαρκτική ἤ αἰτιώδη ἀρχή.

Οἱ πλουτοκράτες καί ἡ... κασσέλα τους - π. Δανιήλ Ἀεράκη

Οἱ πλουτοκράτες καί ἡ... κασσέλα τους

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Μόλις ἕνα ἑκατομμύριο καί ὀκτακόσιες χιλιάδες εὐρώ στοίχισε τό «φτωχικό καλυβάκι» τοῦ έξ Ἀμερικῆς πλουτοκράτη Στεφάνου Κασσελάκη. Ἡ «μεγάλη» του οἰκογένεια, ἀποτελουμένη ἀπό τόν... ἄντρα του (ἡ νέα πολιτική ἐπιβάλλει νά παντρεύωνται ἄντρας μέ ἄντρα καί γυναίκα μέ γυναῖκα!!!), καί ἀπό τόν σκύλο του (θά δοῦμε πότε θά νομιμοποιηθῆ καί ἡ σχέσις του μέ τό τετράποδό του, μόλις καί μετά βίας χωράει στούς εὐρύχωρους θαλάμους τοῦ μεγάλου σπιτιοῦ τοῦ μεγιστάνα κ. Κασσελάκη.

• Κάπως ἔτσι δέν ζοῦν ὅλα τά φτωχαδάκια τοῦ ἀριστεροῦ «στερεώματος»; Ὅλοι οἱ κασσελακικοί τοῦ πρώην κόμματος τῶν φτωχῶν, θά καμαρώνουν ἀσφαλῶς τόν πλουτοκράτη ἀρχηγό τους. Στό πρόσωπό του διδάχτηκαν τόν ἀληθινό «σοσιαλισμό»!

Ἀνισορροπίας τό ἐγκληματικό ἀνάγνωσμα! - π. Δανιήλ Ἀεράκη

Ἀνισορροπίας τό ἐγκληματικό ἀνάγνωσμα!

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Κάποτε εἶχε νομοθετηθῆ τό ἰατρικό πιστοποιητικό, προκειμένου νά ἐκδοθῆ ἄδεια γάμου. Καί τό πρῶτο, πού ἔπρεπε νά πιστοποιῆ τό χαρτί τοῦ γιατροῦ, ἦταν ἡ νευροψυχική κατάστασις. Τό ἰατρικό πιστοποιητικό καταργήθηκε. Ὁ ὁποιοσδήποτε πού θέλει νά παντρευτῆ τήν ὁποιαδήποτε, εἶναι ἐλεύθερος νά ἐκδώση ἄδεια γάμου.

• Αὐτό βέβαια γιά ὅσους ἐπιθυμοῦν νά τελέσουν ἐκκλησιαστικό γάμο. Δυστυχῶς οὔτε καί ὁ ἁρμόδιος ἱερεύς καί ὁ ὑπεράνω αὐτοῦ ἐπίσκοπος ἐξετάζουν, μήπως ἕνας ἐκ τῶν δύο μελλονύμφων εἶναι... ἀνισόρροπος (ἤ καί οἱ δύο). Μέ ὅση εὐκολία νοικιάζει κάποιος ἕνα σπίτι, μέ τήν ἴδια εὐκολία ἰδιοποιεῖται μία γυναῖκα. Τό ἴδιο συμβαίνει καί μέ τήν γυναῖκα. Ἡ μόνη ἐγγύησις γιά νά συνδεθῆ μέ ἕνα ἄντρα εἶναι ἡ ἐξωτερική... συμπάθεια καί ἡ... προϋπηρεσία στήν παραβατικότητα, στίς σεξουαλικές παρενέργειες καί στούς βιασμούς!!!

• Πῶς διαφορετικά νά δικαιολογηθοῦν τά τόσα ἐγκλήματα τῶν τελευταίων χρόνων; Πῶς νά ἐξηγηθοῦν οἱ διαλύσεις τῆς συντροφικότητας καί τά διαζύγια τῶν γάμων; Πῶς νά ἑρμηνευθοῦν οἱ ἀπειλές γιά φόνους καί ἐγκλήματα; Πῶς νά λυθούν οἱ διαφορές στά ζευγάρια καί νά ἐπέλθη πυρόσβεσις τῶν ἀγρίων καυγάδων; Πῶς νά τεθῆ τέρμα σέ πράξεις ἀνθρωποκτονίας;

Οὔτε μυστικά, οὔτε ψιθυριστά, οὔτε... ἀνύπαρκτα - π. Δανιήλ Ἀεράκη

 

Οὔτε μυστικά, οὔτε ψιθυριστά, οὔτε... ἀνύπαρκτα

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

• Ἀκαταλαβίστικα πράγματα ἐπιτρέπονται στήν Ὀρθόδοξη λατρεία; Πολλοί δυστυχῶς εἶναι ἀκόμα κολλημένοι σέ σαλιβερικές φυλλάδες, καί δέν τούς ἐνδιαφέρει ν’ἀκούσουν τίς φωτισμένες ἀπό τό Ἅγιον Πνεῦμα εὐχές. Ἐπιμένουν στό «μυστικῶς». Μόνο πού ὁ ἀπόστολος Παῦλος στό περίφημο 14ο κεφάλαιο τῆς Α' πρός Κορινθίους ἐπιστολῆς σαφέστατα ἀπαντᾶ: «Οὐδείς ἀκούει» (Α' Κορ. ιδ').

• Μυστικά δέν ἔχουμε στή θεία Λειτουργία. Ὅλα λέγονται ἤ ψάλλονται εἰς ἐπήκοον πάντων. Λέγονται καί ψάλλονται ὄχι ἐπιλεκτικά ἤ ... ἀναπηρικά, ἀλλά ὁλοκληρωτικά καί ἑνωτικά ὡς πρός τή γλῶσσα καί τά νοήματα. Στήν Ἑλληνική γλῶσσα ἔχουμε καί τήν κυρία πρότασι καί τήν δευτερεύουσα. Εἶναι ἀδιανόητο νά συνεννοηθοῦν οἱ πιστοί μέσα στή θεία Λειτουργία, ὅταν ἀποκρύπτεται παντελῶς ἡ κυρία πρότασις καί στήν «διά πασῶν» ἀκούγεται μόνο ἡ δευτερεύουσα πρότασις. Κυρία πρότασις μέσα στή Λειτουργία εἶναι ἡ εὐχή, ἡ ὁποιαδήποτε ἀπό τίς ὑπέροχες ἁγιοπνευματικές εὐχές. Δευτερεύουσα πρότασις εἶναι ἡ ἐκφώνησις.

Τί θά πῆ μία πρότασις, πού ἀρχίζει μέ τό αἰτιολογικό (συνήθως) «ὅτι» («ὅτι πρέπει Σοι πάσα δόξα...», «ὅτι σόν τό κράτος καί σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία...», «ὅτι ἀγαθός καί φιλάνθρωπος Θεός ὑπάρχεις...»); Κάθε «ὅτι» (δηλαδή, «ἐπειδή») δικαιολογεῖ τό περιεχόμενο τῆς κυρίας λειτουργικῆς προτάσεως, πού ἀποτελεῖ τήν εὐχή, τήν προσευχή, πού ἀναπέμπουν οἱ χριστιανοί, ἀκολουθοῦντες τόν λειτουργοῦντα προεστῶτα (ἐπίσκοπο ἤ πρεσβύτερο).

Οἱ πλουτοκράτες καί ἡ... κασσέλα τους - π. . Δανιήλ Ἀεράκη

Οἱ πλουτοκράτες καί ἡ... κασσέλα τους

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Μόλις ἕνα ἑκατομμύριο καί ὀκτακόσιες χιλιάδες εὐρώ στοίχισε τό «φτωχικό καλυβάκι» τοῦ έξ Ἀμερικῆς πλουτοκράτη Στεφάνου Κασσελάκη. Ἡ «μεγάλη» του οἰκογένεια, ἀποτελουμένη ἀπό τόν... ἄντρα του (ἡ νέα πολιτική ἐπιβάλλει νά παντρεύωνται ἄντρας μέ ἄντρα καί γυναίκα μέ γυναῖκα!!!), καί ἀπό τόν σκύλο του (θά δοῦμε πότε θά νομιμοποιηθῆ καί ἡ σχέσις του μέ τό τετράποδό του, μόλις καί μετά βίας χωράει στούς εὐρύχωρους θαλάμους τοῦ μεγάλου σπιτιοῦ τοῦ μεγιστάνα κ. Κασσελάκη.

• Κάπως ἔτσι δέν ζοῦν ὅλα τά φτωχαδάκια τοῦ ἀριστεροῦ «στερεώματος»; Ὅλοι οἱ κασσελακικοί τοῦ πρώην κόμματος τῶν φτωχῶν, θά καμαρώνουν ἀσφαλῶς τόν πλουτοκράτη ἀρχηγό τους. Στό πρόσωπό του διδάχτηκαν τόν ἀληθινό «σοσιαλισμό»!

Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης: Τα ωραία ονόματα της Παναγίας

Το Πνεύμα το Άγιο την έχει ντύσει αμέσως μετά τον Ευαγγελισμό με την θεοϋφαντη στολή της αφθαρσίας. Είναι η μόνη που δεν θα αναστηθεί γιατί ζει Άφθορος στον ουρανό, με το σώμα Της άφθαρτο, ενωμένο με την ακηλίδωτη ψυχή.
 

Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου / Ι. Ν. Ευαγγελιστρίας Πειραιώς

 
Στην 2η ακολουθία της Β΄ Στάσεως των Χαιρετισμών που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Παρασκευή 29 Μαρτίου, ιερούργησε και μίλησε προς τους πιστούς, ο Αρχιμανδρίτης π. Δανιήλ Αεράκης, Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας.
Η ομιλία εντάσσεται στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ 2024».

Ο π. Δανιήλ στο κήρυγμα του παρουσίασε μερικά από τα πιο ωραία ονόματα που έχουν αποδοθεί στην Παναγία, κυρίως με το πρώτο γράμμα της αλφαβήτου, ξεκινώντας από την ονομασία Αγνή. Τονίζοντας ότι στην Αγνή Κόρη της Ναζαρέτ δεν μπορεί να βρει κανείς ούτε μία κηλίδα, έστω και την παραμικρή αμαρτία.
Συνέχισε με το όνομα Αειπάρθενος, που αποκάλυψε ο Θεός στον προφήτη Ιεζεκιήλ, επισημαίνοντας:

Λάμπρος θεολόγος ✝ Θεόδωρος Γεωργόπουλος - π. Δανιήλ Αεράκης

Λάμπρος θεολόγος

✝ Θεόδωρος Γεωργόπουλος

Στις 31 Δεκεμβρίου εξεδήμησε για τους ουρανούς ένας σπουδαίος θεράπων της θεολογικής επιστήμης, ο καθηγητής Θεόδωρος Γεωργόπουλος. Στο μεταίχμιο του χρόνου ήρθε ο άγγελος του και του χαμογέλασε. Τον πήρε στα φτερά του και τον ανέβασε στον «οίκο του Πατρός», στη χρυσή βασιλεία της αιωνιότητας.

Αθόρυβος στη ζωή του. Γνωστός μόνο στους παλαιούς συμφοιτητές του (εισήλθε στο πανεπιστήμιο το 1953) και στους πολυπληθείς μαθητές του, που τον λάτρευαν.

Διακρίθηκε στις πανεπιστημιακές σπουδές. Ακολούθησε στις πρωτιές των μακαριστό φίλο του Νικόλ. Σωτηρόπουλο.

Αγάπησε φλογερά τον Κύριό μας και αφοσιώθηκε πλήρως σ΄ Αυτόν. Εν μέσω πολλών εμποδίων κατόρθωσε να αναδειχθεί όντως πατερική μορφή. Φίλος της Αγίας Γραφής, γνώστης της Πατερικής Γραμματείας, αλλά και ευαίσθητος μελετητής της λογοτεχνίας, έμεινε παροιμιώδης διδάσκαλος. Λεπτός στους τρόπους, αλλά και αμετακίνητος στην Αλήθεια της Εκκλησίας, κόσμησε πολλούς άμβωνες Ναών με τα περίοπτα κηρύγματά του.

Τέσσερις οὐράνιες λέξεις ριγμένες στό βοῦρκο! - π. Δανιήλ Ἀεράκη

 
Τέσσερις οὐράνιες λέξεις ριγμένες στό βοῦρκο!

 

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

 
Τόν τελευταίο καιρό τό θέμα πού μονοπώλησε τή δημοσιογραφία, τήν τηλοψία, τίς πολιτικές συζητήσεις, τήν έλληνική κοινωνία, δέν ἦταν ἄλλο ἀπό τόν «γάμο» ὁμοφύλων ατόμων. Ἡ Κυβέρνησις ἐπεστράτευσε ὅλα τά ὅπλα της γιά νά πείση, κυρίως τούς βουλευτές της, νά ὑπερψηφίσουν τό νομοσχέδιο, πού θά καθιερώνη τή γαμική σχέσι δύο ὁμοφυλοφιλικῶν ἀνδρῶν (μεταξύ τους) καί δύο ὁμοφυλοφιλικῶν γυναικῶν (μεταξύ τους). Λειτούργησε καί διήμερο εἰδικό φροντιστήριο, γιά νά πειστοῦν τά «μαθητούδια», οἱ κυβερνητικοί βουλευτές, ὅτι δέν πρέπει νά ἐκθέσουν τόν ἀρχηγό τους, ὅτι ὀφείλουν νά συνταχθοῦν στό σύνθημά του γιά ἱκανοποίησι τῶν ὁμοφυλοφίλων (φίλων του;).
Τά ἐπιχειρήματα ὑπέρ τού «παρά φύσιν» «γάμου» θά μποροῦσαν νά συνοψιστοῦν σέ τέσσερις λέξεις:
—Ἀγάπη!
—Ἐλευθερία!
—Δικαίωμα!
—Ἰσότητα!
   Βέβαια δέν εἶναι ἡ πρώτη φορά, πού ἐπιστρατεύονται ἅγιες λέξεις γιά βρωμερούς σκοπούς. Καί ὅταν πάλι ἡ Βουλή γκρέμιζε μέ νομοσχέδιο τήν τιμιότητα στή γαμική σχέσι τῆς εὐλογημένης οἰκογένειας, καί καθιέρωνε τήν ἀποποινικοποίησι τῆς μοιχείας, καί τότε οί τέσσερις αὐτές λέξεις ἐπιστρατεύτηκαν.