Να αναπνέουν μπορούν οι γυναίκες; Ή το απαγορεύει κι αυτό ο Απ. Παύλος; - Παναγιώτης Ασημακόπουλος

Άδωμεν και ψάλλομεν; Ε, όχι και όλοι!

Ξεπερνάει τα όρια του σουρεάλ το πώς ένα μεγάλο μέρος της θρησκεύουσας κοινότητας, είτε δεν παίρνει μυρωδιά από το θεολογικό μεγαλείο της Μεγάλης Εβδομάδας είτε απεμπολεί την οποιαδήποτε μυρωδιά πιο γρήγορα κι από τη χώνεψη του αρνιού! Παρά το γεγονός ότι ξημεροβραδιάζεται στις μεγαλοβδομαδιάτικες ακολουθίες!

Νέο κεφάλαιο θρησκεύουσας ανοησίας: “Μα είναι δυνατόν να έχουμε γυναίκες ψάλτριες”;

Αν σε τόσους αιώνες εκκλησιαστικής ζωής και θεολογικής προσφοράς στην οικουμένη, είχαμε την τόση δα διάθεση μαθητείας, αυτή η ερώτηση θα ακουγόταν φυσιολογική μόνο από ένα 5χρονο που ρωτάει για να μάθει. Κι όμως είναι ερώτηση αγανάκτησης από το μέρος αυτό της θρησκεύουσας κοινότητας, που τοποθετεί αυτόκλητα (αν και ελαφρώς ...ταπεινόσχημα) τον εαυτό του στους προστάτες της ηθικής καθαρότητας της Ορθοδοξίας, κατά του Οικουμενισμού (μαϊντανός..., πάει με όλα), κατά της Νέας τάξης πραγμάτων κι άλλα πολλά!

Μέχρι και τον Μητροπολίτη Μόρφου, που είπε τα αυτονόητα και τον οποίο ως τώρα είχαν ως παντιέρα Ορθοδοξίας, όρμησαν να φάνε οι “κρατάμε τις επάλξεις”!

Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ... - Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ... 

Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου

1. Νέκταρ και μέλι

Μιλάτε στον Ιησού; Κυκλοφορείτε στα χείλη σας το λατρευτό όνομά του;

«Ἰησοῦς» είναι το όνομα «τό ὑπέρ πᾶν ὄνομα» (Φιλιπ. β΄ 9), που γεμίζει με συγκίνησι την ψυχή. Είναι το νέκταρ, που ευφραίνει τις πνευματικές αισθήσεις. Ο ήλιος, που απαλύνει την καταχνιά της βαρυθυμίας.

Ο Υιός του Θεού μίκρυνε τη δόξα του.

* * *

«Ἐκένωσεν ἑαυτόν» (Φιλιπ. β΄ 7). Πήρε την ανθρώπινη φύσι. Την υλική και περιωρισμένη. Έγινε ίδιος με μας. Ο συνοδοιπόρος μας στη γη, ο οδηγός στην αναζήτησι, ο αδελφός στην αγωνία.

Μια όψι της ταπεινώσεώς του είναι και το όνομα που πήρε. Ήταν κι’ είναι «πάντων ἐπέκεινα» (Γρηγόριος Ναζιανζηνός). Πάνω απ’ όλα τα δημιουργήματα και πέρα απ’ όλη την κτίσι. Ήταν κι’ είναι «οὐδενί λόγῳ ληπτός» (ακατάληπτος κι’ απερίγραπτος με τον οποιοδήποτε λόγο).  Κι’ όμως δέχτηκε να ονομαστεί με λέξεις δανεισμένες απ’ τα ανθρώπινα λεξιλόγια.

Πάρε τον καρκίνο από το κορίτσι και δώσε το σε εμένα!

 

Ένας φτάνει… - Κωστής Παλαμάς

 Κι αν πλήθος τ’ άσχημα,

φτάνει μια σκέψη, μια ψυχή,

φτάνεις εσύ, εγώ φτάνω,

να δώσει νόημα στων

πολλών την ύπαρξη.

Ένας φτάνει…

Κωστής Παλαμάς

ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΑΧΑΪΑΣ "Η ΓΑΛΗΝΗ" Διενοριακό Τουρνουά Κατηχητικών

 

Στη Χριστιανική Εστία Πατρών ομιλητής θα είναι ο π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης

Την Κυριακή 26.4.2026 και ώρα 6.30 μ.μ.

στη Χριστιανική Εστία Πατρών

ομιλητής θα είναι ο 

Παν. Αρχ. π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης,

Ιεροκήρυκας της Ι. Μητροπόλεως Πατρών

με θέμα:

"Ο σφοδρός πόθος και η θερμή αγάπη των Μυροφόρων".

Πανήγυρις Αγ. Σωσιπάτρου

 

Κατασκήνωση 2026

 

Μνήμη του Οσίου Πατρός ημών Θεοδώρου του Συκεώτου Επισκόπου Αναστασιουπόλεως (22 Απριλίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος εκατάγετο εκ της χώρας των Γαλατών από ένα χωρίον ονομαζόμενον Συκεόν. Φαίνεται δε, ότι δεν εγεννήθη ο Άγιος ούτος με τρόπον τίμιον και επαινετόν, νόθος γαρ ήτον και σκότιος. Επειδή η μήτηρ του Μαρία, με το να ήτον ωραία, ετράβιξεν εις τον έρωτά της ένα ταχυδρόμον βασιλικόν, Κοσμάν ονομαζόμενον, από τον οποίον συνελήφθη ούτος ο Όσιος. Η αρετή όμως του γεννηθέντος, εσκέπασεν, ει τι ηκολούθησε προ της γεννήσεώς του κατηγορημένον και άτιμον. Διότι η τούτον γεννήσασα, είδεν εις το όνειρόν της κατά την νύκτα εκείνην, εις την οποίαν έσμιξε με τον άνδρα, ότι εκατέβη από τον ουρανόν ένας αστέρας, και εμβήκεν εις την κοιλίαν της. Εδήλονε δε το όνειρον, την λαμπρότητα, οπού έμελλε να λάβη ύστερον το παιδίον.

Μνήμη του αποστόλου Ναθαναήλ (22 Απριλίου)

 
Χριστός Ανέστη!
Σήμερα, η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αποστόλου Ναθαναήλ, του Αγίου Θεοδώρου του Συκεώτου και του Αγίου Μάρτυρος Νεάρχου.
Ο Άγιος Ναθαναήλ καταγόταν από την Κανά της Γαλιλαίας. Ήταν στενός φίλος του Αποστόλου Φιλίππου, ο οποίος και του ανήγγειλε τις προφητείες που εκπληρώθηκαν στο πρόσωπο του Αναστημένου Χριστού.
Κατόπιν, εντάχθηκε στον κύκλο των δώδεκα μαθητών του Κυρίου. Η δράση του επεκτείνεται μέχρι την Αφρική, τη Μαυριτανία και τη Βρετανία, όπου μαρτύρησε δια σταυρού από τους ειδωλολάτρες.
Ο Όσιος Θεόδωρος γεννήθηκε στην κοινότητα Συκέα της Αναστασιουπόλεως και ήταν γιός της πόρνης Μαρίας και του Κοσμά, ο οποίος ήταν αποκρισάριος, δηλ. αγγελιοφόρος του Ιουστινιανού.
Η εκ πορνείας γέννηση του Οσίου δεν εμπόδισε τον Θεό να τον αναδείξει τιμιότατο Αρχιερέα. Από παιδικής ηλικίας φανέρωσε την κλήση του στον μοναχικό βίο.

Κάνει ο Θεός θαύματα με ραντεβού; - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Κάνει ο Θεός θαύματα με ραντεβού;

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η φράση «ο Θεός δεν κάνει θαύματα με ραντεβού», η οποία εμφανίσθηκε αρκετές φορές στα social media τη φετινή Μεγάλη Εβδομάδα για να ειρωνευτεί την Εκκλησία, ακούγεται εύστοχη, αλλά φανερώνει μια βασική σύγχυση: μπερδεύει το θαύμα με το «μαγικό γεγονός» και τη λατρεία με «πρόγραμμα παραγωγής θαυμάτων». Η Ορθόδοξη Εκκλησία, όμως, δεν διδάσκει τέτοια πράγματα. Δεν υπόσχεται «θεάματα», ούτε παρουσιάζει τον Θεό σαν μηχανή που ενεργοποιείται σε συγκεκριμένη ώρα. Μαρτυρεί κάτι άλλο: ότι ο Χριστός είναι αληθινά παρών στη σύναξη του λαού Του και ότι η χάρη Του ενεργεί σωτηριωδώς μέσα στα Μυστήρια.

Καταρχάς, τι είναι «θαύμα»; Στην εκκλησιαστική εμπειρία, θαύμα δεν είναι μια εντυπωσιακή παραβίαση των φυσικών νόμων για να ικανοποιηθεί η περιέργειά μας. Είναι «σημείο» της Βασιλείας του Θεού: φανέρωση της φιλανθρωπίας Του, κλήση σε μετάνοια, ενίσχυση της πίστης, θεραπεία ψυχής και σώματος όταν αυτό υπηρετεί τη σωτηρία. Γι’ αυτό και ο Χριστός δεν δέχεται τη λογική του «κάνε μας ένα θαύμα να πειστούμε», όταν το αίτημα κρύβει διάθεση επίδειξης ή δοκιμής του Θεού. Η σχέση μαζί Του δεν είναι πείραμα.

200 Σπουδαστὲς τῆς ΣΜΥΑ στὸν Ἅγιο Ἀνδρέα Πατρῶν

 Τὴν Δευτέρα τῆς Ἑβδομάδος τοῦ Θωμᾶ, 20 Ἀπριλίου ἐ.ἔ. πολυπληθὴς ὁμάδα (200 Σπουδαστὲς) τῆς Σχολῆς Μονίμων Ὑπαξιωματικῶν Ἀεροπορίας, συνοδευόμενοι ἀπὸ δέκα Ἀξιωματικούς, ἐπισκέφθησαν προσκυνηματικὰ τὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου Πατρῶν, ὅπου τοὺς ὑπεδέχθη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος μὲ τοὺς Ἱερεῖς τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ. 

Ὁ Σεβασμιώτατος ὡδήγησε τοὺς Σπουδαστὰς γιὰ νὰ προσκυνήσουν τὴν Ἁγία Κάρα καὶ τὸν Σταυρὸ τοῦ Μαρτυρίου τοῦ Ἀποστόλου, τοὺς ξενάγησε πνευματικὰ στὸν Ἱερὸ Ναό, τοὺς μίλησε Ἀναστάσιμα καὶ τοὺς εὐχήθηκε ἀπὸ βάθους ψυχῆς, νὰ ἔχουν τὴν εὐλογία τοῦ Θεοῦ διὰ πρεσβειῶν τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ὥστε καὶ ὁ Θεὸς νὰ δοξάζεται μέσα ἀπὸ τὴν ζωή τους καὶ ἡ Πατρίδα μας νὰ μεγαλύνεται μέσα ἀπὸ τὴν ἀποστολή τους καὶ τήν ὑπηρεσία τους στὸ Ἔθνος μας.

Μια μικρή ηρωϊκή ιστορία ενός Γερμανού αντιφασίστα

Ένα από τα πιο σκοτεινά κεφάλαια της ελληνικής ιστορίας του 20ού αιώνα είναι η οργάνωση του δικτύου στρατοπέδων εξορίας, με το αρχιπέλαγος του Αιγαίου να κατέχει τα σκήπτρα. Ερημονήσια, όπως η Μακρονήσι, η Γυάρος και το Τρίκερι, ξερονήσια με ελάχιστους κατοίκους, όπως η Γαύδος, ο Άη Στράτης, η Ανάφη, η Κίμωλος και η Φολέγανδρος, αλλά και μεγαλύτερα νησιά, όπως η Ικαρία και η Λέρος, μετατράπηκαν σε τόπους απομόνωσης - και ορισμένα από αυτά σε τόπους εξόντωσης -  πολιτικών αντιπάλων της δικτατορίας του Ιωάννη Μεταξά, του εμφυλιακού καθεστώτος και της δικτατορίας των συνταγματαρχών.

Ο θεσμός της εκτόπισης που έλκει την καταγωγή του από την προσπάθεια αντιμετώπισης των εγκλημάτων τιμής όπως η «βεντέτα» αλλά και η ζωοκλοπή, μετατράπηκε μέσω του «Ιδιωνύμου» του Ελευθέριου Βενιζέλου σε εργαλείο καταστολής των νεογέννητων τότε κομμουνιστικών και συνδικαλιστικών οργανώσεων στην Ελλάδα. Το καθεστώς Μεταξά εξόρισε στη συνέχεια εκατοντάδες κομμουνιστές στα νησιά, πολλούς από τους οποίους παρέδωσε αργότερα χέρι με χέρι στους Ναζί.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΝ ΣΑΡΑΝΤΑΛΕΙΤΟΥΡΓΟΝ

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ - ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ

Μετόχιον Ιεράς Μονής Μαρίτσης

Οδός Αχαϊκής Συμπολιτείας, Ζαβλάνι

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

Κυριακή των Μυροφόρων και του Αγίου Νικοδήμου

26 Απριλίου 2026

  Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών

1)Σάββατον 25 Απριλίου και ώρα 7.00 μ.μ. : Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ΄αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος, υπό του Ιεροκήρυκος και Προϊσταμένου του Μητροπολιτικού Ι.Ν. Ευαγγελιστρίας Πατρών Αρχιμ. π. Αμβροσίου Γκουρβέλου.
Εν συνεχεία και ώρα 8.30 μ.μ.: θα γίνει μικρά Λιτάνευσις της Σεπτής Εικόνος του Αγίου.
2)Κυριακή 26 Απριλίου πρωί : Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία  μετά θείου κηρύγματος, υπό του Θεοφιλεστάτου  Επισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, ώρα 6.45 π.μ. έως 10.15 π.μ.

Ἡ Ἑορτὴ τῆς Παναγίας τῆς Βοηθείας στὴν Πάτρα

 Μὲ λαμπρότητα ἑορτάσθη ἡ Παναγία ἡ Βοήθεια, στὸν ὁμώνυμο Ἱερὸ Ναό της, στὸ μεγάλο Πανεπιστημιακὸ Νοσοκομεῖο τῶν Πατρῶν, τὸ ὁποῖο φέρει τὸ ὄνομα «Παναγία ἡ Βοήθεια».

Στὸν Ἱερὸ Ναὸ φυλάσσεται ἡ Ἱερὰ Εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Βοηθείας, ἀντίγραφο τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας, ἀπὸ τὸ Μοναστήρι της στὴν Χίο, τὸ ὁποῖο ἵδρυσε ὁ Ὅσιος Ἄνθιμος ὁ Βαγιάνος.

Στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Νοσοκομείου τῶν Πατρῶν φυλάσσεται ἀπότμημα τοῦ Ἱεροῦ καὶ χαριτοβρύτου Λειψάνου, τοῦ Ὁσίου Ἀνθίμου, τοῦ ἐν Χίῳ.

• Τὴν παραμονὴ τῆς Ἑορτῆς, Κυριακὴ τοῦ Θωμᾶ τὸ ἑσπέρας, ἐχοροστάτησε στὸν Ἑσπερινὸ ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος καὶ ἐκήρυξε τὸν θεῖο λόγο, σχετικὰ μὲ τὴν εὐλάβεια τοῦ Ὁσίου Ἀνθίμου πρὸς τὴν Θεοτόκο καὶ τὸν βίο τοῦ Ὁσίου πατρός, ὁ ὁποῖος προσέφερε τὴν ἀγάπη ἀπὸ τὰ βάθη τῆς ψυχῆς του κυρίως σὲ λεπροὺς ἀσθενεῖς, τοὺς ὁποίους ὑπηρέτησε μὲ αὐταπάρνηση.

ΓΙΟΡΤΑΣΤΗΚΕ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΣΤΟ ΕΣΚΙ ΣΕΧΙΡ ΤΗΣ ΦΡΥΓΙΑΣ - Ανδρέας Μπαλτάς

Οι φετινές γιορτές του Πάσχα ήταν ιδιαίτερες, καθώς για πρώτη φορά από το 1922 τελέστηκε στην προτεσταντική εκκλησία του Εσκίσεχιρ, η Θεία Λειτουργία του Πάσχα των Ορθοδόξων, το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, από τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Αγκύρας Γρηγόριο.

Μαζί με τους Ουκρανούς της πόλης, σε πνεύμα κατάνυξης και μυσταγωγίας, οι λιγοστοί Έλληνες που ζουν εκεί (φοιτητές καθηγητές, έμποροι) έψαλαν όλοι μαζί το «Χριστός Ανέστη».

    Ξεχωριστά και τα έθιμα των Ουκρανών με τα πασχαλινά καλάθια γεμάτα πισάνκι (πασχαλινά αβγά) και τα πασχαλινά εδέσματα πάσκα (γλυκά ψωμάκια), που τα ευλόγησε ο Μητροπολίτης μας. Αυτό που ζήσαμε ήταν απολύτως ταιριαστό με το πνεύμα του Πάσχα: η παρουσία του ευγενικού και προσηνούς Μητροπολίτη μας, οι αξιοπρεπείς φιγούρες των γυναικών από την Ουκρανία, τα παιδάκια τους με τα κεντημένα πουκαμισάκια.

ΠΩΣ ΠΡΟΣΛΑΜΒΆΝΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Εύη Βουλγαράκη Πισίνα, Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας ΕΚΠΑ
Βασίλης Ξυδιάς, Θεολόγος
Δημήτρης Αρκάδας, Θεολόγος, Καθηγητής Μέσης Εκπαίδευσης

Η Ελλάδα που αντιστέκεται - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Η Ελλάδα που αντιστέκεται

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Κοντά στα όσα θλιβερά συμβαίνουν στην κάστα των «εκλεκτών» (ελίτ) της κοινωνίας μας και σε αναζήτηση της ζωηφόρου ελπίδας, πέραν της βοηθείας του Θεού δια πρεσβειών των αγίων Του,  σημαντικό στοιχείο ελπίδας είναι και ο ελληνικός λαός, που πληρώνει τα λάθη και τη διαφθορά των ηγετών του και που αντιμετωπίζει τις σε βάρος του αποφάσεις της ηγεσίας του και των «εταίρων» του. Για πολλούς λόγους οι Έλληνες δεχθήκαμε και δεχόμαστε πολλές αρνητικές επιρροές και εμφανίζουμε ελαττώματα αλλά, έως σήμερα, διατηρούμε τον ξεχωριστό πολιτισμό μας, στοιχείο του οποίου είναι και η γλώσσα μας.

Την άποψη αυτή υποστηρίζει  ο  ιδιοφυής ιστοριοδίφης Σπυρίδων Ζαμπέλιος ήδη από τα μέσα του 19^ου αιώνα στο βιβλίο του «Βυζαντιναί μελέται», εκδοθέν το 1857. Γράφει, μεταξύ άλλων, ότι η διατήρηση του πολιτισμού μας «ασφαλώς οφείλεται πέραν της Γραικορρωμαϊκής μοναρχίας την ενέργεια, της Εκκλησίας την πολιτεία και της λογίας τάξεως το σύστημα, εις το ουσιωδέστερο του νεοελληνισμού στοιχείο, τον ανερμήνευτο λαό, ο οποίος δια της ζώσης αυτού φωνής ενεκόλαψε εις την ιστορία της παλιγγενεσίας μας την σφραγίδα της ελληνικής ταυτότητος, το διαγνωστικό στοιχείο της ιδιοπροσωπίας» (σελ. 648).

Πανήγυρις Αγίου Γεωργίου Λάγγουρα Πατρών

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ 

 Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου 

Α. Τετάρτη απόγευμα 22 Απριλίου

   Πανηγυρικός Αρχιερατικός εσπερινός μετ' αρτοκλασίας χοροστατούντος του θεοφιλέστατου Επισκόπου Κερνίτσης κκ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ

    Ώρα: 6:30- 8:30 μμ

Β. Πέμπτη πρωί 23 Απριλίου 

 Πανηγυρική Αρχιερατική θεία λειτουργία υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών 

    κκ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

   Ώρα: 6:45 - 10:15 πμ

Πανήγυρις Αγίου Γεωργίου Πετροχωρίου

 

Εορτή του Αγίου Γεωργίου στο Μιντιλόγλι Πατρών

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΙΝΤΙΛΟΓΛΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΕΟΡΤΗ  

ΑΓΙΟΥ  ΓΕΩΡΓΙΟΥ  ΤΟΥ  ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΥ

ΣΤΟ  ΜΙΝΤΙΛΟΓΛΙ  

(Τετάρτη  22  –  Πέμπτη  23  Απριλίου 2026)

Την Πέμπτη 23 Απριλίου  η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει την Ιερά Μνήμη του  Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου και Θαυματουργού.
Η Ενορία του Αγίου Γεωργίου Μιντιλογλίου Πατρών, η οποία έχει την εξαιρετική ευλογία να κατέχει τμήμα του λειψάνου του Αγίου Γεωργίου,  θα πανηγυρίσει την μεγάλη αυτή εορτή σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα.
 Τετάρτη 22  Απριλίου 2026
  19:00 - 20:30 -  Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός -  Ακολουθία της Αρτοκλασίας – Θα μιλήσει ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Αρτέμιος Αργυρόπουλος,  Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς και Αποστολικής Μητροπόλεως Πατρών

ΕΡΌΣ ΝΑΌΣ ΑΓΊΑΣ ΜΑΡΊΝΗΣ ΠΑΤΡΏΝ - ΙΕΡΆ ΠΑΝΗΓΎΡΙΣ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΎ ΙΕΡΆΣ ΕΙΚΌΝΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΆΛΟΥ ΤΑΞΙΆΡΧΟΥ ΑΡΧΑΓΓΈΛΟΥ ΜΙΧΑΉΛ ΜΑΝΤΑΜΆΔΟΥ

 

Μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Αλεξάνδρας της Βασιλίσσης (21 Απριλίου)

 Χριστός Ανέστη!
Σήμερα, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Ιερομάρτυρος Ιανουαρίου, των Μαρτύρων Αλεξάνδρας της Βασιλίσσης, των θεραπόντων αυτής Απολλώ, Ισαακίου και Κοδράτου, καθώς και του Οσίου Αναστασίου του Σιναΐτου.
Η Αγία Αλεξάνδρα ήταν σύζυγος του αυτοκράτορα Διοκλητιανού (284 – 305 μ.Χ.), αλλά τους διέκρινε εντελώς διαφορετικός εσωτερικός κόσμος. Η Βασίλισσα διακρινόταν από ευσπλαχνία και φιλανθρωπία. Το Πανάγιο Πνεύμα τη φώτισε την ώρα του μαρτυρίου του Τροπαιοφόρου Αγίου Γεωργίου και εκδήλωσε την πίστη της στον Αναστάντα Κύριο. Επιδίωξε χωρίς αποτέλεσμα να μεταπείσει τον σύζυγό της να σταματήσει τα βασανιστήρια του Αγίου Γεωργίου και γενικά των Χριστιανών. Τότε, ο Διοκλητιανός υπέθεσε ότι η Βασίλισσα κυριεύθηκε από αιφνίδιο οίκτο έναντι των Χριστιανών και της ζήτησε να απομακρυνθεί από τον τόπο του θεάματος. Αμέσως έλαβε θαρραλέα απάντηση ότι τέτοιου είδους σκηνή είναι απάνθρωπη και ανάξια του στέμματος.

«Ὤφθη Σίμωνι» - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

«Ὤφθη Σίμωνι»

 Ὑπό Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

 «..ἠγέρθη ὁ Κύριος ὄντως καί ὤφθη Σίμωνι» (Λκ.24:34)

 Τόν πρῶτο μαθητὴ, πού θέλησε ὁ Κύριος νά δεῖ μετά τήν Ἀνάστασή Του, ἦταν τόν (πρώην ἀρνητή Του)  Πέτρο (Μκ. 16:7).Ἀπό ἀγάπη· ἤθελε τό συντομότερο νά ἐξαλείψει την ἐνοχή  του γιά νά νώθει ἄνετα  μαζι Του. Καί ὁ Πέτρος γνωρίζοντας τήν ἀνεξικακία του Χριστοῦ,  πῆγε στή μικρή «Γαλιλαία» (μιά περιοχή στὰ Ἱεροσόλυμα, ὅπου ἔμεναν οἱ Γαλιλαῖοι κατὰ τὶς ἑορτές), καὶ ἐκεῖ συνάντησε τὸν Χριστό (Λκ. 24:11–12). Τοῦ δήλωσε τήν ἀγάπη Του· «ναί, Κύριε, Σὺ γνωρίζεις ὅτι σὲ ἀγαπῶ» (Ἰω. 21:17), θά Tοῦ εἰπεῖ ἀργότερα.  Τό νέο, ὅτι ὁ Πέτρος συνάντησε τό Χριστό,  μαθεύθηκε στον κύκλο τῶν μαθητῶν, καί  ἐκεῖνο βράδυ ἔλεγαν: «Ὄντως ἀνέστη ὁ  Κύριος ἀναστήθηκε καὶ ἐμφανίστηκε στὸν Σίμωνα» (Λκ. 24:34).

      Ὅταν  οἱ Χριστιανοὶ στὴν Κόρινθο ἄρχισαν νὰ ἀμφιβάλλουν γιὰ τὴν Ἀνάσταση, ὁ Παῦλος γιά να τούς πείσει, τούς ἔφερε ὡς ντοκουμέντο τίς ἐμφανίσεις τοῦ  Χριστοῦ, μετά  τὴν Ἀνάστασή Του. «Ἐμφανίστηκε στὸν Πέτρο, ἔπειτα στοὺς Δώδεκα. Μετὰ ἀπὸ αὐτὸ, ἐμφανίστηκε σὲ περισσότερους ἀπὸ πεντακοσίους ἀνθρώπους συγχρόνως (πιθανώτατα, κατά τήν Ἀνάληψή Του Μτ. 28:16) .  Μερικοὶ ἀπ’αὐτούς τούς πεντακόσιους ἔχουν πεθάνει, ἀλλὰ οἱ περισσότεροι ζοῦν ἀκόμη. Ἔπειτα ἐμφανίστηκε στὸν Ἰάκωβο, καὶ ἀργότερα σὲ ὅλους τοὺς Ἀποστόλους» (Α΄ Κορ. 15:5–7). Αὐτὸ ἦταν ἡ πιὸ ἰσχυρὴ ἀπόδειξη τῆς ἐκ νεκρῶν Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ.

Γορτύνιοι καὶ Κύπριοι στὴν Παντάνασσα τῶν Πατρῶν

Τὴν Κυριακὴ τοῦ Θωμᾶ, ἐτελέσθη Ἀρχιερατικὸ Συλλείτουργο, στὸν μεγαλοπρεπῆ καὶ ἱστορικὸ Ἱερό Ναὸ τῆς Παντανάσσης τῶν Πατρῶν, προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Νικηφόρου καὶ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου.

- Οἱ Γορτύνιοι τῶν Πατρῶν, ἑόρτασαν τὴν Ἱερὰ Μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐθνοϊερομάρτυρος Γρηγορίου τοῦ Ε’ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, μὲ τὴν παρουσία τῆς Προέδρου τοῦ Συλλόγου τῶν ἐν Πάτραις Γορτυνίων κ. Γεωργίας Καραλή, τῶν Μελῶν τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου καὶ τῶν Μελῶν του Συλλόγου.

- Ὁ Σύλλογος τῶν ἐν Πάτραις Ἀρκάδων, ἐπίσης ἑόρτασε στόν ἴδιο Ἱερό Ναό τὴν μνήμη τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Νεομάρτυρος Δημητρίου του ἐν Τριπόλει μαρτυρήσαντος. Ἐκκλησιάστηκαν ὁ Πρόεδρος κ. Παναγιώτης Καρασπήλιος καὶ τὰ Μέλη τοῦ Συλλόγου.

«… Και θα ζήσουν αυτοί καλά…»: σεμινάριο για μελλόνυμφα και νέα ζευγάρια

«… Και θα ζήσουν αυτοί καλά…»: σεμινάριο για μελλόνυμφα και νέα ζευγάρια

Το ξεκίνημα της κοινής ζωής ενός ζευγαριού θεωρείται μια ευτυχισμένη περίοδος γι’ αυτό και ονομάζεται μήνας του μέλιτος. Το ξεκίνημα όμως αυτό θεωρείται και είναι και μια δύσκολη περίοδος καθώς το ζευγάρι καλείται να προσαρμοστεί σε μια νέα κατάσταση, να αναπτύξει κώδικες επικοινωνίας και λήψης αποφάσεων και να δημιουργήσει τη δική του ταυτότητα. Το γεγονός αυτό δυσχεραίνεται και από την πραγματικότητα που θέλει τους συζύγους να μπαίνουν στο γάμο απροετοίμαστοι, αγνοώντας πράγματα τόσο για τον εαυτό
τους όσο και για το σύντροφό τους.
Θέλοντας να συζητήσουμε με τα ζευγάρια και να στηρίξουμε τα πρώτα τους βήματα το Ίδρυμα Νεότητας και Οικογένειας της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών οργανώνει ένα εκπαιδευτικό σεμινάριο που απευθύνεται σε μελλόνυμφα και νέα ζευγάρια με θέμα: «… Και θα ζήσουν αυτοί καλά…».

Έλευση της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας «Άξιον Εστί» στο Μεσολόγγι

Έλευση της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας «Άξιον Εστί»

εκ του Αγίου Όρους στην Ι. Π. Μεσολογγίου

«Ἰδοὺ, ἡ Μήτηρ τοῦ Φωτός ἐπισκέπτεται πόλιν ἱερὰν·

καὶ χάρις ἐκ τῶν οὐρανῶν ἐν μέσῳ λαοῦ σκηνώνει»

Με αισθήματα βαθείας συγκινήσεως και πνευματικής αγαλλιάσεως η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας αναγγέλλει προς τον ευσεβή λαό την έλευση της Ιεράς και Θαυματουργού Εικόνος της Υπεραγίας Θεοτόκου «Άξιον Εστί» εκ του πανσέπτου Ιερού Ναού του Πρωτάτου του Αγίου Όρους, στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου.

Το ιερώτατον αυτό κειμήλιο της Ορθοδοξίας, το οποίο θα συνοδεύει ο Πρωτεπιστάτης του Αγίου Όρους, Γέρων Αβραάμ Λαυριώτης και οι είκοσι Αντιπρόσωποι των Ιερών Μονών της Αθωνικής Πολιτείας θα αφιχθεί στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου, την Πέμπτη 30 Απριλίου 2026 και θα παραμείνει έως το Σάββατο 9 Μαΐου.

"Αγία Φιλοθέη: η κυρά των Αθηνών" θεατρική παράσταση - δωρεάν είσοδος

Ζητάω - Κώστας Ευαγγέλου - Ρόκος

 

Bαρέθηκα ν’ ακούω ραδιόφωνο,

να δέχομαι παθητικά

τα λόγια των άλλων

και να φορτώνω

την ψυχή μου

με ξένα μηνύματα.

Πεθύμησα να μιλήσω και ’γω,

να φωνάξω, ν’ ακουστώ.

Ζητάω έναν πομπό.

Κώστας Ευαγγέλου – Ρόκος

(Της ζωής και του θανάτου)

π. Ν. Λουδοβίκος: Άσκηση και Θεία Ευχαριστία, σήμερα

 

Απολυτίκιο ''Παναγίας τής Βοηθείας''

 

 Στην "Παναγία την Βοηθεία" είναι αφιερωμένος ο Ιερός Ναός του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών

Απολυτίκιο "Παναγία τής Βοηθείας"

Ήχος  α΄ .  Του  λίθου  σφραγισθέντος....

Πληθύς των Μοναζόντων εν ωδαίς ευφημήσωμεν,

ημών την Πολιούχον και του κόσμου Προστάτιδα·

παντοίων γαρ θαυμάτων ως Πηγή, δεδώρηται ημίν

και θησαυρός η Εικών της Θεοτόκου,

διόπερ άπαντες Ταύτη αναβοήσωμεν:

Χαίρε των Σε τιμώντων η Ελπίς, χαίρε ημών το καύχημα,

χαίρε η Χάριν και Όνομα ούσα Βοήθεια.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΡΙΟΥ - Ι ε ρ ά π α ν ή γ υ ρ ι ς

ΙΕΡΟΣ  ΝΑΟΣ  ΑΓ.  ΓΕΩΡΓΙΟΥ  ΡΙΟΥ

Ι ε ρ ά   π α ν ή γ υ ρ ι ς

Τετάρτη  22  Απριλίου  2026

7:00 μ.μ. Αρχιερατικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος υπό του Μητροπολίτου μας κ. κ. Χρυσοστόμου.

Πέμπτη  23  Απριλίου  2026

Πρωί: Πανηγυρική Θεία Λειτουργία μετά θείου κηρύγματος υπό του πανοσιολογιωτάτου αρχιμ. π. Αμβροσίου Γκουρβέλου.

(Μετά την Θ. Λειτουργία, στο προαύλιο του ναού, θα ακολουθήσει χορευτικό πρόγραμμα από την χορευτική ομάδα παραδοσιακών χορών της ενορίας μας).   

7:00 μ.μ. Εσπερινός – Παράκλησις.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΣ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΣ

ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΩΡΑ 6:00 ΜΜ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΜΗΝΑ ΤΕΛΕΙΤΑΙ ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ ΤΕΜΑΧΙΟ ΙΕΡΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΟΠΟΘΕΤΗΜΕΝΟ ΜΟΝΙΜΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΑΡΙ ΤΟΥ.

Ονομαστήρια της Α.Μ. του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου (23 Απριλίου 2026)

Τήν Πέμπτη, 23 Ἀπριλίου 2026, ἄγει τά ὀνομαστήριά του ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Γεώργιος.

Τήν Τετάρτη, 22 Ἀπριλίου, στίς 18:00  θά τελεστεῖ Πανηγυρικός Ἑσπερινός στόν Καθεδρικό Ναό Ἀποστόλου Βαρνάβα. Τῆς  ἀκολουθίας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά προστεῖ ὁ Μακαριώτατος.

Τήν ἑπομένη τό πρωΐ, ἡμέρα τῶν ὀνομαστηρίων τοῦ Μακαριωτάτου, θά τελεστεῖ Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο, προϊσταμένου τοῦ Μακαριωτάτου καί συλλειτουργούντων τῶν Θεοφιλεστάτων Ἐπισκόπων τῆς  Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς,  στόν ἴδιο Ἱερό Καθεδρικό Ναό.

Μνήμη του Οσίου Πατρός ημών Θεοδώρου του Τριχινά (20 Απριλίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ο Όσιος έβαλε τον εαυτόν του υποκάτω εις κάθε κακουχίαν και σκληραγωγίαν του σώματος, και τον μεν χειμώνα, έπηζεν από την ψύχραν και το κρύος. Το δε θέρος, εφλογίζετο από το υπερβολικόν καύμα. Επειδή δε εσκέπαζε το σώμα του με φορέματα τρίχινα, ήτοι υφασμένα με τρίχας γηδίσσας, δια τούτο έλαβε και την επωνυμίαν να ονομάζεται Τριχινάς. Όθεν εκ των πόνων τούτων, όχι μόνον ενίκησε τας μηχανάς και απάτας των δαιμόνων, αλλά και χάριν έλαβε παρά Θεού ο αοίδιμος ακόμη ζωντανός ων. Μετά δε τον θάνατόν του, αναβρύει μύρον ευώδες ο τάφος του εις όλους εκείνους, οπού μετά πόθου και ευλαβείας προστρέχουσιν εις αυτόν, και δια του μύρου εκείνου λαμβάνουν την ιατρείαν κάθε πάθους ψυχής τε και σώματος.

Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Μνήμη του Οσίου Αθανασίου, κτίτορος της Μονής των Μετεώρων (20 Απριλίου)

Χριστός Ανέστη!
 Σήμερα, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αποστόλου Ζακχαίου, πρώην αρχιτελώνου της Ιεριχούς, ο οποίος μετά τη δημόσια μεταμέλεια εντάχθηκε στον κύκλο των εβδομήκοντα μαθητών, του Ιερομάρτυρος Αναστασίου Αντιοχείας, των Μαρτύρων Ακινδύνου, Αντωνίνου, Βίκτωρος, Καισαρίου και των συν αυτών. Των Οσίων Αθανασίου, κτίτορος της Μονής Μετεώρων (†1310), Ιωάσαφ και Θεοδώρου του «Τριχινά».
Ο Αναστάσιος, ξεκίνησε ενωρίς ως ασκητής στο όρος Σινά, αρχές του 6ου αιώνα, θέλοντας να μιμηθεί τους λόγους του Αναστημένου Σωτήρος Χριστού. Από τα ασκητήρια στο θεοβάδιστο όρος Σινά πήγε στην Αντιόχεια, όπου έγινε αποκρισάριος της Εκκλησίας Αλεξανδρείας.
Όταν απεβίωσε ο Αντιοχείας Δόμνος, όλοι οι πιστοί, κλήρος και λαός, ανέβασαν τον Αναστάσιο στον επισκοπικό θρόνο της περίφημης τότε, αλλά πολύπαθης σήμερα, Αντιόχειας της Συρίας (το 559 μ.Χ.). Ο αυτοκράτορας Ιουστίνος, με πρόφαση ότι δήθεν κατασπατάλησε την εκκλησιαστική περιουσία, τον εξόρισε (το 570 μ.Χ.) στα Ιεροσόλυμα, όπου παρέμεινε μελετώντας και συγγράφοντας μέχρι το 593. Τότε επανήλθε στον θρόνο του και κοιμήθηκε το 599 μ.Χ.

Ο τραυματισμένος Θωμάς μπροστά στον Μέγα Θεραπευτή Συνέβη η ψηλάφηση ή όχι; - π. Χριστοφόρου Χρόνη

Ο τραυματισμένος Θωμάς μπροστά στον Μέγα Θεραπευτή

Συνέβη η ψηλάφηση ή όχι;

 

Χριστοφόρου Χρόνη

Πρωτοπρεσβυτέρου, 

Εφημερίου Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου

Επίκουρου Καθηγητή Ποιμαντικής Θεολογίας και Ψυχολογίας,

Θεολογική Σχολή – Τμήμα Θεολογίας, ΕΚΠΑ

 christchronis@theol.uoa.gr 

        Τα ευαγγελικά κείμενα μας προσφέρουν ελάχιστες πληροφορίες για τον Θωμά. Τον συναντούμε σε τρεις μόνο σκηνές του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου, και κάθε φορά αποκαλύπτεται ένας άνθρωπος πιστός αλλά επιφυλακτικός, αφοσιωμένος στον Διδάσκαλο αλλά με μια κρυφή μοιρολατρία,^[1] βαθύς αλλά αργός στη διανοητική σύλληψη των μυστηρίων.^[2] Παρά τη λιτή αυτή παρουσία, κανείς άλλος μαθητής δεν αποτυπώθηκε τόσο ανεξίτηλα στη συλλογική συνείδηση της Εκκλησίας και του κόσμου. Ο Θωμάς έγινε το αρχετυπικό πρόσωπο του αμφιβάλλοντα, και μαζί του, ένας απρόσμενος σύντροφος για κάθε σύγχρονο άνθρωπο που παλεύει με την πίστη. Ο Θωμάς είναι ο διασημότερος αμφισβητίας της αρχαίας εποχής και μπορεί να χαρακτηριστεί ως τύπος των σύγχρονων σκεπτικιστών.

        Η αμφιβολία του Θωμά δεν ήταν απλώς διανοητική. Είχε τουλάχιστον τρεις διαστάσεις, οι οποίες συγκροτούν και σήμερα το έδαφος από το οποίο αναδύεται ο σκεπτικισμός. Πρώτον, η κοσμοθεωρητική: οι νεκροί δεν επιστρέφουν. Ο Θωμάς, ως ιουδαίος του πρώτου αιώνα, γνώριζε ότι η ανάσταση ανήκε στα έσχατα, όχι στο μέσον της ιστορίας. Δεύτερον, η ιδιοσυγκρασιακή: υπάρχουν άνθρωποι ταγμένοι στα αισθητά, στο απτό, στο ελεγχόμενο δεδομένο. Ο Θωμάς ανήκει σε αυτούς, και έχει εκατομμύρια απογόνους στον σύγχρονο κόσμο. Τρίτον, η πιο παραγνωρισμένη αλλά και η βαθύτερη: ο φόβος της επαναλαμβανόμενης απώλειας. Η ψυχή που έχει πενθήσει σπαραχτικά μαθαίνει ένα παράδοξο μάθημα: η πρόωρη χαρά μπορεί να πληγώσει βαθύτερα από την ίδια την οδύνη. Ο Θωμάς ίσως δεν αρνείται να πιστέψει επειδή δεν αγαπά. Αρνείται επειδή αγάπησε, και δεν αντέχει την ιδέα να χάσει για δεύτερη φορά το πρόσωπο που χάραξε τη ζωή του.

ΠΑΣΧΑ 2026 - ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ "ΑΓΑΠΗΣ" ΣΤΟΝ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟ ΣΕΟΥΛ ΚΟΡΕΑΣ

Agape Vespers | 사랑의 대만과

성 니콜라스 대성당, 서울

St. Nicholas Orthodox Cathedral, Seoul, South Korea

Orthodox Metropolis of Korea 2026

 
Το Μεγάλο Σάββατο τελέσθηκε η Ακολουθία της Αναστάσεως στον Ορθόδοξο καθεδρικό ναό Αγίου Νικολάου, Σεούλ, Νότιας Κορέας, και η Θεία Λειτουργία από τον Μητροπολίτη Κορέας κ. Αμβρόσιο, με την πλήρη συμμέτοχή των Κορεατών Ορθοδόξων εώς τέλους.
Το απόγευμα της Κυριακής του Πάσχα, τελέσθηκε η ακολουθία του της δεύτερης Ανάστασης ή αλλιώς «της αγάπης». Εκατοντάδες Ορθοδόξων Χριστιανών παραβρέθηκαν. Στο τέλος έλαβαν ένα καλαίσθητο καλαθάκι με το κόκκινο αυγό και άλλα πασχαλινά είδη από τον Μητροπολίτη Κορέας στην συνέχεια έξω από τον Ναό υπήρχε πλούσιος μπουφές για όλους τους πιστούς και παρουσιάστηκε πρόγραμμα από Κορεάτικούς χορούς.

Το ιεραποστολικό έργο που ξεκίνησε ο π. Ανδρέας Χαλκιόπουλος και εδραίωσε ο από Κορέας Μητροπολίτης Πισιδίας κυρός Σωτήριος Τράμπας, έχει συνέχεια.

Χριστός Ανέστη! 

Πασχαλινό γεύμα στο γηροκομείο Αγρινίου

Αγρίνιο, Πέμπτη Διακαινησίμου 16 Απριλίου 2026 – Με σύμμαχο τον ανοιξιάτικο καιρό και μέσα σε μια ατμόσφαιρα γεμάτη ζεστασιά, χαμόγελα και παραδοσιακά χρώματα προσφέρθηκε στον υπαίθριο χώρο της δομής εορταστικό γεύμα.

Οι ηλικιωμένοι της μονάδας μας, έχοντας στο πλευρό τους το προσωπικό, μέλη του Δ.Σ., εθελοντές της Χριστιανικής Ενώσεως Αγρινίου και αγαπημένα πρόσωπα, απόλαυσαν το πασχαλινό γεύμα στον καταπράσινο κήπο μας. Μοιράστηκαν αναμνήσεις, στιγμές αγάπης και γιόρτασαν την ελπίδα που φέρνει η Ανάσταση του Κυρίου.

Τα Highlights της Γιορτής:

• Παραδοσιακό Τραπέζι: Στρώθηκε μεγάλο εορταστικό τραπέζι με παραδοσιακό οβελία, κόκκινα αυγά και άλλα πασχαλινά εδέσματα, τα οποία ετοίμασε η κουζίνα του ιδρύματος.