Υπάρχουν δούλοι σήμερα! - ΓΕΧΑ Αιγίου

 Μιὰ «μέση» εὐρωπαϊκὴ οἰκογένεια,

ποὺ ἔχει ὅλα ὅσα καθιστοῦν ἄνετη

τὴν καθημερινή μας ζωή,

ἔχει τὸ βιοτικὸ ἐπίπεδο

μιᾶς πλούσιας ρωμαϊκῆς οἰκογένειας

ποὺ διέθετε τριάντα δούλους.

Ἐμεῖς δὲν ἔχουμε τριάντα δούλους

–τὴ θέση τους ἔχουν οἱ συσκευές.

“6η Ανάδειξη Ιστορικού Πεζοπορικού Μονοπατιού Παλαιών Πατρών Γερμανού 2026 - Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2026"

Στα βήματα της πίστης, της ιστορίας και της φύσης : Εκατοντάδες πεζοπόροι στην «6η Ανάδειξη Ιστορικού Πεζοπορικού Μονοπατιού Παλαιών Πατρών Γερμανού».

Με τη μαζική συμμετοχή εκατοντάδων πεζοπόρων και πλήθους προσκυνητών πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2026 η δράση «6η Ανάδειξη Ιστορικού Πεζοπορικού Μονοπατιού Παλαιών Πατρών Γερμανού» στην Ιερά Μονή Μακελλαριάς Καλαβρύτων.

Την εκδήλωση διοργανώνουν το σωματείο Ενωμένη Ρωμηοσύνη Πατρών (Ε.ΡΩ. Πατρών) και η Ι.Μ. Μακελλαριάς Καλαβρύτων, σε στενή συνεργασία με τους Δήμους Καλαβρύτων και Ερυμάνθου, τη Μονάδα Διαχείρισης Προστατευόμενων Περιοχών Β. Πελοποννήσου/Ο.ΦΥ.ΠΕ.Κ.Α., και τη συμμετοχή περισσότερων από 20 τοπικών φορέων.

Από νωρίς το πρωί, εκατοντάδες πεζοπόροι, φίλοι της φύσης και της ιστορίας περπάτησαν στα βήματα του Εθνεγέρτη Παλαιών Πατρών Γερμανού, διασχίζοντας τις πεζοπορικές διαδρομές (Πετρωτό –Μοίρα, Δεμέστιχα – Ι.Μ. Μακελλαριάς και Μεγάλος Ποντιάς – Ι.Μ. Μακελλαριάς). Οι συμμετέχοντες είχαν την ευκαιρία να περιηγηθούν στο απαράμιλλου κάλλους φυσικό τοπίο, γνωρίζοντας παράλληλα από κοντά την ιστορική κληρονομιά των σημείων όπου διαδραματίστηκαν σπουδαία γεγονότα του Αγώνα μέχρι το 1828.

Εμείς στο «On» του Air Condition, εκείνοι στο «On» του καθήκοντος

Τις ημέρες που ο καύσωνας χτυπάει κόκκινο, οι περισσότεροι από εμάς αναζητούμε απεγνωσμένα τη δροσιά ενός κλιματιστικού, γκρινιάζοντας ίσως για τη διαδρομή μέχρι το αυτοκίνητο ή το γραφείο. Την ίδια ακριβώς στιγμή, στην Ηρώδου Αττικού, ένας Εύζωνας στέκεται εντελώς ακίνητος, προσηλωμένος στο καθήκον του. 

Η σύγκριση είναι αναπόφευκτη και μας επαναφέρει στην πραγματικότητα:

• Η δική μας καθημερινότητα: Ρυθμίζουμε τον θερμοστάτη, πίνουμε παγωμένο νερό με την πρώτη ευκαιρία και αναζητούμε κάθε δυνατή άνεση για να «βγει» η μέρα.
• Η πραγματικότητα του Εύζωνα: Φορώντας την παραδοσιακή, βαριά στολή, παραμένει αγέρωχος κάτω από τον καυτό ήλιο. Δεν μπορεί να σκουπίσει τον ιδρώτα του, δεν μπορεί να κάνει την παραμικρή κίνηση για να ανακουφιστεί. 

Η ειρήνη δεν σημαίνει την απουσία διαφωνιών

Η ειρήνη δεν σημαίνει την απουσία διαφωνιών,
πάντα θα υπάρχουν διάφορες.
Ειρήνη σημαίνει την επίλυση αυτών των διαφόρων
με ηρεμία μέσω διαλόγου,
εκπαίδευσης, γνώσης και ανθρωπιάς.

Δαλάι Λάμα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΓΙΑΣΜΟΙ ΣΧΟΛΕΙΩΝ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἐνάρξεως τοῦ νέου Σχολικοῦ ἔτους, θά τελέσῃ τόν Ἁγιασμό, τήν Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου ἐ.ἔ.

Α) Στό Πειραματικό Γυμνάσιο καί Πειραματικό Λύκειο τοῦ Πανεπιστημίου Πατρῶν ὥρα 9.00

Β) στό Ἐκκλησιαστικό Λύκειο Πατρῶν ὥρα 11.00

Γ) Στήν Τριάντειο Ἐπαγγελματική Σχολή Πατρῶν ὥρα 18.00

Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Σώζοντος (7 Σεπτεμβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος εκατάγετο από την Λυκαονίαν (ήτις είναι μέρος της Καππαδοκίας: ήτοι Καραμανίας, και νεύει προς νότον κατά την Κιλικίαν) ακμάσας εν έτει σπη’ [288]. Νέος δε ώντας κατά την ηλικίαν, έγινε βοσκός αλόγων προβάτων. Αλλ’ εις τον αυτόν καιρόν ήτον και βοσκός λογικών ανθρώπων, επειδή με τον λόγον και διδασκαλίαν του, πολλούς απίστους έφερεν εις την λογικήν μάνδραν του Χριστού.

Λαβών δε θάρρος εις την ψυχήν του από μίαν θείαν οπτασίαν οπού είδεν, ήτις επαρακίνει αυτόν να παρρησιασθή ότι είναι Χριστιανός, και άλλα τινά εκ της οπτασίας εκείνης διδαχθείς, καταβαίνει εις την Πομπηούπολιν της Κιλικίας. Όθεν μη υποφέρωντας να βλέπη την πλάνην, οπού είχον εις τα είδωλα οι πολίται εκείνης, πηγαίνει κρυφίως εις τον ναόν των ειδώλων, και κόπτει το δεξιόν χέρι ενός χρυσού ειδώλου, οπού ήτον εκεί. Και πωλήσας αυτό, πολλούς πτωχούς εβοήθησεν.

Μνήμη του Αγίου μάρτυρος Σώζοντος (7 Σεπτεμβρίου)

 Σήμερα, η Εκκλησία εορτάζει τα προεόρτια του Γενεθλίου της Θεοτόκου και τιμά τη μνήμη των Οσίων Λουκά και Πέτρου, των Μαρτύρων Ευψυχίου και Σώζοντος και του παιδομάρτυρος Σώζοντος από την Ασπρογιά της Πάφου.
Ο Σώζων καταγόταν από την περιοχή της Λυκαονίας Μ. Ασίας και έζησε τον 3^ο αιώνα μ.Χ. Ήταν ειδωλολάτρης βοσκός. Με την ένταξή του στο σώμα της Εκκλησίας, βαπτισμένος και μυρωμένος, ενεργοποίησε τα χαρίσματα στη ζωή του. Μελετούσε τις Γραφές και κήρυττε το Ευαγγέλιο. Κάποια μέρα μπήκε σε έναν ειδωλολατρικό ναό όπου είδε ένα άγαλμα φτιαγμένο από χρυσό και αργυρό. Έλαβε τεμάχια, τα πώλησε και μοίρασε τα χρήματα στους φτωχούς. Ο ηγεμόνας της περιοχής, όταν έμαθε το συμβάν, άρχισε να συλλαμβάνει τους χριστιανούς.

Η αδιάφορος σιγή Ζελένσκι δια την Τουρκικήν κατοχήν της Κύπρου - Β. Χαραλάμπους

Η αδιάφορος σιγή Ζελένσκι δια την Τουρκικήν κατοχήν της Κύπρου

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

__________________

Η μόνιμη πλέον στάση του προέδρου της Ουκρανίας κ. Ζελένσκι, για τη συνεχιζόμενη παράνομη κατοχή της Κύπρου, με την απαράδεκτη αδιαφορία σιγής, την οποία έχει επιλέξει, δυστυχώς έχει αρωγό και τη μόνιμη ‘’απαντητική’’ στάση σιωπής από Κυπριακής πλευράς.   Τέτοιες σιωπές τελικά θα έχουν και το ανάλογο αντιμίσθιο. 

Εξ αφορμής της απόλυτης σιωπής από Κυπριακής πλευράς, για την μόνιμη πλέον αδιαφορία Ζελένσκι και τη μόνιμη σιγή του για την συνεχιζόμενη Τουρκική κατοχή στην Κύπρο, μας θύμισε ότι πολύ εύκολα έχουμε λησμονήσει την τόλμη του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Α΄, ο οποίος χωρίς καμιά σκοπιμότητα και καμιά ‘’εκδούλευση’’ σε κανένα, αλλά και χωρίς υπεκφυγές στα αφορώντα το εθνικό μας πρόβλημα, κατονόμαζε τα πράγματα με το όνομά τους και απαντούσε ευθέως.

Πολλά λησμονήσαμε από τη στάση του στο εθνικό θέμα.   Αν ζούσε σήμερα, θα έπαιρνε και ο Ζελένσκι, ο θεωρηθείς ως άξιος να τιμηθεί με το βραβείο του ‘’φάρου της ελπίδας’’ στην Αμερική, την πρέπουσα από τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Α΄ απάντηση. 

"Ο Θεός στη σκέψη του Φίχτε" - Παντελή Αντ. Τομάζου

 "Ο Θεός στη σκέψη του Φίχτε"

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την ΙΔ΄ Κυριακή του Ματθαίου, 6 Σεπτεμβρίου 2026, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και προεξήρχε της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας με τη συμμετοχή των  πρωτ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου και Αλεξάνδρου Λαθούρου και των Διακόνων Παναγιώτου Λάγιου και  Παναγιώτου Γιαννοπούλου, στον Ι.Ν. Παντανάσσης Πατρών.
Ο Θεοφιλέστατος στην ομιλία του, μεταξύ άλλων, είπε: «Ευσεβείς μου αδελφοί, καθώς ακούσαμε από το Άγιο Ευαγγέλιο, ο Κύριός μας ομιλεί για έναν βασιλιά, ο οποίος ετοίμασε γάμο για τον υιό του και κάλεσε ανθρώπους να έρθουν στη χαρά του γάμου.

Όμως, εκείνοι αρνήθηκαν την πρόσκληση. Άλλος πήγε στο χωράφι του, άλλος στην εργασία του και άλλος προσποιήθηκε ότι είχε οικογενειακές υποχρεώσεις.
Ο Θεός καθημερινά μάς καλεί και μάς προσκαλεί. Μάς καλεί στη Θεία Λειτουργία όταν οι καμπάνες ηχούν, στην προσευχή, στη μετάνοια, στη συγχώρηση, στην αγάπη. Μάς καλεί να αφήσουμε τα πρόσκαιρα και τα εφήμερα, να στραφούμε στα ουράνια και στα αιώνια.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

 

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΗΣ 23ης ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΤΣΑΣ AGREXA

Σεπτή εντολή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος τέλεσε, την Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου 2026, τα εγκαίνια της 23ης Αγροτικής Έκθεσης Χαλανδρίτσας agrexa,

 με τη συμμετοχή  των Ιερέων π. Δημητρίου Παπαγεωργίου, Αρχιερατικού Επιτρόπου Φαρρών, π. Νικολάου Βγενοπούλου, Εφημερίου της ενορίας, π. Νικολάου Δεκή και του Διακόνου π. Παναγιώτου Γιαννοπούλου.

Ο Θεοφιλέστατος μετέφερε τις πατρικές και εγκάρδιες ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου προς τους Βουλευτάς του νομού, τους Δημάρχους, τον Περιφερειάρχη, τους εκπροσώπους αρχών και φορέων,  τους εκθέτας, τους παραγωγούς και σε όλους τους παρευρισκομένους.

Στη σύντομη ομιλία του, ο Θεοφιλέστατος,  είπε: «Η παρουσία σας εδώ σήμερα αποδεικνύει τη δυναμική της τοπικής παραγωγής και στηρίζει έμπρακτα τους ανθρώπους του πρωτογενούς τομέα που μοχθούν καθημερινά για να φτάσει στο τραπέζι μας ο καρπός της φύσης, με αγάπη και μεράκι.

Στο δρώμενο που παρακολουθήσαμε με συγκίνηση είδαμε το ψωμί να σταυρώνεται για να ευλογηθεί και μετά να μοιραστεί. Διά αυτού του τρόπου υμνούμε, ευλογούμε και δοξολογούμε τον Θεό για τα αγαθά τα οποία μας χαρίζει.

Όταν κλωνίζονται τα όνειρα

Όταν κλονίζονται τα όνειρα,

οι ευαίσθητοι άνθρωποι

δεν λυγίζουν

αλλά σπάνε.

Αμος Οζ

“Ο Μιχαέλ μου”

Μνήμη του εν Κολασσαίς της Φρυγίας γενομένου θαύματος παρά του Αρχιστρατήγου Μιχαήλ 6 Σεπτεμβρίου - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ο μέγας Αρχιστράτηγος του Θεού Μιχαήλ, και παλαιά μεν προ της ενσάρκου οικονομίας, είχεν ευσπλαγχνίαν και κηδεμονίαν προς το ανθρώπινον γένος, και πολλάς ευεργεσίας έδειξεν εις αυτό. Μετά δε την επί γης ένσαρκον παρουσίαν του Θεού Λόγου, πολλά μεγαλιτέραν ευσπλαγχνίαν και αγάπην έδειξεν εις ημάς τους Χριστιανούς, τους καυχωμένους εις το όνομα του Χριστού. Όθεν από τότε και ύστερον, τρέχωντας νοερώς εις όλα τα μέρη της οικουμένης, και δίδωντας πλουσίας τας ευεργεσίας του, εκατοίκησε και εις ένα τόπον της Φρυγίας ονομαζόμενον Χερέτωπα.

Καθώς και ο μέγας Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος, κηρύττωντας το Ευαγγέλιον εις εκείνα τα μέρη, προφητικώς είπεν, ότι μετά ολίγον καιρόν θέλει γένη θειοτέρα επισκοπή και ξεχωριστή πρόνοια του των Αγγέλων αρχηγού Μιχαήλ εις εκείνον τον τόπον. Διότι αφ’ ου επέρασεν ολίγος καιρός μετά την τοιαύτην πρόρρησιν, η γη εκείνη ανέβλυσε νερόν αγιάσματος δια μέσου της του Αρχαγγέλου δυνάμεως, το οποίον ιάτρευε κάθε πάθος των ασθενούντων.

Ανάμνηση του εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ (6 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα, η Εκκλησία μέσα στην αναστάσιμη ατμόσφαιρα της βυζαντινής υμνολογίας, επιτελεί ανάμνηση του εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και τιμά τη μνήμη των Μαρτύρων Ανδρέου, Ανδρονίκου του στρατιώτου, Ανδροπελαγίας και Θέκλης.
Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης διερχόμενος τη  Φρυγία, προφήτευσε ότι εκεί θα αναβλύσει αγίασμα προς τιμή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Και πράγματι, ω του θαύματος! ανάβλυσε, για την πνευματική παρηγορία των ανθρώπων.
Κάποιος πλούσιος ειδωλολάτρης, που η κόρη του ήταν κωφάλαλη και θεραπεύτηκε από το αγίασμα, ασπάστηκε τον Χριστιανισμό και έκτισε Ναό του Αρχιστράτηγου Μιχαήλ. Αφού πέρασαν ενενήντα χρόνια, ένας νεαρός από την Ιεράπολη, ονόματι Άρχιππος, διορίστηκε νεωκόρος του Ναού. 

Σε μετάφραση, μαζί με το κείμενο, ο Απόστολος το Ευαγγέλιο ΚΥΡΙΑΚΗ 6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2026 ΙΔ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΙ ΙΔ΄ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ , Θεία Λειτουργία....

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ' ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ  Β΄ Κορινθίους: 1, 21 - 2, 4

 

Ἀδελφοί, ὁ βεβαιῶν ἡμᾶς σὺν ὑμῖν εἰς Χριστὸν καὶ χρίσας ἡμᾶς Θεός,	Αδελφοί, ο Θεός, που στερεώνει κι εμάς κι εσάς στο Χριστό και μας έχρισε λαό του,
ὁ καί σφραγισάμενος ἡμᾶς καὶ δοὺς τὸν ἀρραβῶνα τοῦ Πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν.	είναι ο ίδιος που με τη σφραγίδα του μας εγγυάται το μέλλον και σαν πρόγευσή του δίνει μέσα στις καρδιές μας το Πνεύμα.
᾿Εγὼ δὲ μάρτυρα τὸν Θεὸν ἐπικαλοῦμαι ἐπὶ τὴν ἐμὴν ψυχήν, ὅτι φειδόμενος ὑμῶν οὐκέτι ἦλθον εἰς Κόρινθον.	Μάρτυς μου ο Θεός, που γνωρίζει τα βάθη της ψυχής μου ότι δεν λέω ψέματα. Δεν ξανάρθα στην Κόρινθο, για να μη σας λυπήσω.
Οὐχ ὅτι κυριεύομεν ὑμῶν τῆς πίστεως, ἀλλὰ συνεργοί ἐσμεν τῆς χαρᾶς ὑμῶν· τῇ γὰρ πίστει ἑστήκατε.	Αυτό δεν σημαίνει πως θέλω να σας επιβληθώ σε ζητήματα της πίστεως, γιατί σ’ αυτή μένετε σταθεροί. Θέλω όμως να συμβάλω στη χαρά σας.
῎Εκρινα δὲ ἑμαυτῷ τοῦτο, τὸ μὴ πάλιν ἐν λύπῃ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς.	Γι’ αυτό έκρινα σωστό να μη σας φέρω λύπη, όταν θα ’ρθώ ξανά κοντά σας.
Εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, καὶ τίς ἐστιν ὁ εὐφραίνων με εἰ μὴ ὁ λυπούμενος ἐξ ἐμοῦ;	Γιατί, αν εγώ σας προκαλώ λύπη, τότε θα πρέπει να παίρνω χαρά από κείνους που στενοχωρώ.

ΙΔ᾽ Κυριακή του Ματθαίου - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

ΙΔ᾽ Κυριακή του Ματθαίου: Ματθαίος 22:2-14

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η παραβολή των βασιλικών γάμων, που διαβάζεται την ΙΔ΄ Κυριακή του Ματθαίου, ανήκει στα ευαγγελικά αναγνώσματα που συνδυάζουν χαρά και κρίση, πρόσκληση και ευθύνη. Ο Χριστός αρχίζει με μια εικόνα γιορτής: «Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, ὅστις ἐποίησε γάμους τῷ υἱῷ αὐτοῦ». Η Βασιλεία του Θεού παρομοιάζεται με γάμο· όχι με δικαστήριο, ούτε με χώρο φόβου, αλλά με τραπέζι κοινωνίας, αγάπης και χαράς.

Ο βασιλιάς της παραβολής είναι ο Θεός Πατέρας, ο Υιός είναι ο Χριστός, και ο γάμος φανερώνει το μυστήριο της σωτηρίας: την ένωση του Θεού με τον άνθρωπο στο πρόσωπο του Χριστού. Ο Θεός δεν καλεί τον άνθρωπο απλώς σε μια ηθική βελτίωση ή σε μια εξωτερική θρησκευτικότητα. Τον καλεί σε κοινωνία ζωής. Τον καλεί να συμμετάσχει στη χαρά της Βασιλείας, στην Εκκλησία, στο Ευχαριστιακό τραπέζι, όπου ο Χριστός προσφέρεται ως τροφή αθανασίας.

Το πρώτο μεγάλο μήνυμα της παραβολής είναι ότι η πρόσκληση προηγείται της ανθρώπινης αξιότητας. Ο βασιλιάς ετοιμάζει το δείπνο, στέλνει τους δούλους, επιμένει και καλεί. Η πρωτοβουλία ανήκει στον Θεό. Η σωτηρία δεν αρχίζει από την ανθρώπινη προσπάθεια, αλλά από τη θεία αγάπη. Ο άνθρωπος δεν ανακαλύπτει μόνος του τον Θεό· ο Θεός πρώτος τον αναζητά.

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΠΡΟΘΥΜΙΑ - π. Δημητρίου Μπόκου

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΠΡΟΘΥΜΙΑ

π. Δημητρίου Μπόκου

Η παραβολή των βασιλικών γάμων λίγες φορές διαβάζεται στην Εκκλησία. Ανήκει στις τελευταίες Κυριακές του Ματθαίου και για να προλάβει να διαβαστεί προ της εορτής του Υψώσεως του Σταυρού (14 Σεπ.), πρέπει να έχουμε το Πάσχα αρκετά νωρίς. Είναι παραπλήσια της παραβολής του μεγάλου δείπνου που διαβάζεται πάντα προ της εορτής των Χριστουγέννων. Ένας βασιλιάς (ο Θεός) με την ευκαιρία των γάμων του υιού του κάνει μεγάλο τραπέζι και καλεί πλήθος ανθρώπων, αλλά οι καλεσμένοι δεν προσέρχονται (Κυριακή ΙΔ΄ Ματθαίου).

Οι λόγοι; Πολλοί. Κάποιοι δεν ήθελαν καθόλου να πάνε. Δεν είχαν από όρεξη τον βασιλιά. Κάποιοι όχι μόνο δεν πήγαν, αλλά και ενοχλήθηκαν κιόλας. Έπιασαν τους δούλους που μετέφεραν τα προσκλητήρια του γάμου, τους έβρισαν και τους σκότωσαν. Μα η πράξη τους είχε τις ανάλογες συνέπειες. Ο βασιλιάς οργίστηκε. Έστειλε τα στρατεύματά του και τους εξολόθρευσε. Και την πόλη τους την έκαψε.

Αλλά υπήρξαν και κάποιοι άλλοι, που δεν είχαν αντίρρηση να πάνε, αλλά απλώς το αμέλησαν. Δεν το έβαλαν σε άμεση προτεραιότητα. Προτίμησαν να πάνε στις δουλειές τους πρώτα, άλλος στο χωράφι του, άλλος στο μαγαζί του, και τελικά ξεχάστηκαν και δεν πήγαν. Άφησαν τον γάμο και πήγαν για πουρνάρια, που λέμε.

Αυτοί είμαστε εμείς. Οι Χριστιανοί!

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

 «· ἑταῖρε, πῶς εἰσῆλθες ὧδε μή ἔχων ἔνδυμα γάμου;»

Βαπτίζεται ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ... εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός· καί τοῦ Υἱοῦ· καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Εὔκολο λοιπόν ἦταν νά ἀπευθυνθεῖ εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ὁ μή ἐνδεδυμένος ἄνθρωπος τό ἔνδυμα τοῦ γάμου, ὥστε ἡ Ἐκκλησία νά τοῦ προμηθεύσει τοιοῦτον. «Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθητε, Χριστόν ἐνεδύσασθε». Εἶπεν ὁ Κύριος: «ὁ πιστεύσας καί βαπτισθείς σωθήσεται· ὁ δέ ἀπιστήσας κατακριθήσεται»^[1]. «...καί φησιν ὁ εὐνοῦχος· ἰδού ὕδωρ· τί κωλύει με βαπτισθῆναι; εἶπε δέ ὁ Φίλιππος· εἰ πιστεύεις ἐξ ὅλης τῆς καρδίας, ἔξεστιν. Ἀποκριθείς δέ εἶπε· πιστεύω τόν υἱόν τοῦ Θεοῦ εἶναι, τόν Ἰησοῦν Χριστόν»^[2].

Ὀρθόδοξος πίστις, ὁμολογία, τήρησις τῶν ἐντολῶν-ἀρετῶν καταδεικνύουν καί ἀποδεικνύουν τήν Εὐαγγελικήν Ἀλήθεια γιά τούς ἔχοντας ἔνδυμα γάμου καί προσκεκλημένους στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ,Βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Τό Πνεῦμα τό Ἅγιον ἐνημέρωσε καί ἅρπασε στόν ἀέρα τόν Ἅγιον Ἀπόστολον Φίλιππον, ὁ ὁποῖος, Χάριτι Θεοῦ, κατήχησε καί ἐβάπτισε τόν Εὐνοῦχον. Ὁ βίος τῆς Ἐκκλησίας, ἁγία γερόντισσα, εἶναι βίος ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ· βίος στό πλαίσιο ὅλων τῶν εὐαγγγελικῶν δογμάτων, μέ πρῶτο ἀπ’ ὅλα, αὐτό τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ.

Πρόσκληση σε δείπνο - Δημήτριο Τσαντήλα

 

Κήρυγμα στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής ιδ΄ Ματθαίου από τον κ. Δημήτριο Τσαντήλα, ιατρό και θεολόγο.

Ὀργὴ Θεοῦ - Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

 Ὀργὴ Θεοῦ

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Ἀκούσας δὲ ὁ βασιλεὺς ἐκεῖνος ὠργίσθη…» (Ματθ. 22,7)

 
ΑΚΟΥΣΑΤΕ, ἀγαπητοί μου, τὸ εὐαγγέλιο. Εἶνε μιὰ παραβολὴ τοῦ Θεανθρώπου ἐπίκαιρη καὶ γιὰ μᾶς. Εἶνε ἕνας καθρέφτης, μιὰ φωτογραφία τοῦ χαρακτῆρος μας. Ἐὰν προσέξουμε, κάπου θὰ δοῦμε καὶ τὸν ἑαυτό μας. Ἂς προσπαθήσουμε νὰ τὴ ζωντανέψουμε.

* * *

Ἕνας βασιλεὺς ἔκανε τοὺς γάμους τοῦ υἱοῦ του. Ἑπόμενο ἦταν νὰ δώσῃ στὸ γεγονὸς ἐξαιρετικὴ μεγαλοπρέπεια. Ἔστειλε ἀγγελιοφόρους καὶ προσκλητήρια ὅπου ἔγραφε· Τελῶ τοὺς γάμους τοῦ υἱοῦ μου, θὰ παρατεθῇ τράπεζα· ἐλᾶτε νὰ φᾶτε, νὰ πιῆτε, νὰ εὐφρανθῆτε· «δεῦτε εἰς τοὺς γάμους» (Ματθ. 22,4)… Ποιός τώρα δὲν θὰ ἀνταποκρινόταν;
Καὶ ὅμως συνέβη κάτι περίεργο· κανείς ἀπὸ τοὺς προσκεκλημένους δὲν ἦρθε! Γιατί; Ὁ ἕνας πῆγε νὰ καλλιεργήσῃ τὸ χωράφι του, ὀ ἄλλος πῆγε στὸ μαγαζί του γιὰ τὸ ἐμπόριο, καὶ ἄλλος μὲ ἄλλη πρόφασι ὅλοι ἀπέφυγαν τὴν πρόσκλησι. Κάποιοι δὲ θρασύτεροι, ἰταμὰ καὶ ὑπερήφανα πνεύματα, ἔκαναν κάτι χειρότερο· ὕβρισαν τοὺς ἀγγελιοφόρους, τοὺς χτύπησαν, καὶ τέλος τοὺς ἐφόνευσαν!

ΤΟ ΜΕΓΑ ΔΕΙΠΝΟ (Ματθ. 22, 1-14) - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

 

  ΤΟ ΜΕΓΑ ΔΕΙΠΝΟ (Ματθ. 22, 1-14)

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στην Παλαιά Φιλιππιάδα, στις 5/9/1999)

 
1. Άλλο «ξύπνιος» και άλλο άγρυπνος
 
Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός θέλοντας να μας διδάξει και να μας φωτίσει για τα μυστήρια της Βασιλείας Του, αντί να λέγει συλλογισμούς και σκέψεις φιλοσοφικές, έλεγε ιστορίες από την καθημερινή ζωή, οι οποίες όμως κρύβουν μεγαλύτερη σοφία από όλες τις σοφίες όλων των φιλοσόφων.  Μία από αυτές τις ιστορίες, τις παραβολές, ήταν και αυτή που ακούσαμε σήμερα.
Ένας βασιλιάς έκανε τον γάμο του παιδιού του και κάλεσε πολλούς. Όταν ήλθε η ώρα του γεύματος, έστειλε τους υπηρέτες του να προσκαλέσουν τους προσκεκλημένους, λέγοντάς τους: «Έχω κάνει την καλύτερη ετοιμασία που είναι δυνατόν να γίνει στον κόσμο. Γιατί για μένα, η υπόθεση αυτή είναι η σπουδαιότερη και ιερότερη. Ελάτε, ελάτε στο γεύμα προς τιμήν του υιού μου που του κάνω τον γάμο».
Ας τρέξει ο νους μας λίγο παλαιότερα, τότε που τον κόσμο τον κυβερνούσαν οι βασιλιάδες, όπως ήθελαν. Για φαντασθείτε τι τιμή που ήταν να είναι ένας προσκεκλημένος του βασιλιά. Ποια μεγαλύτερη τιμή να φαντασθούν οι άνθρωποι, από το να τους καλούσε ο βασιλιάς στο γεύμα, κοντά του, και μάλιστα στο γάμο του παιδιού του.

Αποστασιόμετρο - Ζήνων

 Αποστασιόμετρο
 
Το 'βγαλες
απ' το πράσινο κουτί 
καινούργιο 
βιαστικά του ‘βαλες 
δύο μπαταρίες 
και παίζοντας 
το 'στριψες προς την μεριά μου 
να δεις αν λειτουργεί 
τι απόσταση, τάχα, μάς χωρίζει. 

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ «ΔΙ’ ΕΥΧΩΝ». π. Σιλουανός Λ. Λάμπρου.

   

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ «ΔΙ’ ΕΥΧΩΝ».

Αρχιμ. Σιλουανός Λ. Λάμπρου.

Σκέψεις για όσα καθημερινά θεωρούμε αυτονόητα.

 
Κανείς μας δεν γνωρίζει ποιο «Δι’ εὐχῶν» θα είναι το τελευταίο.
Ο ιερέας κλείνει το Ευχολόγιο, βγάζει το πετραχήλι, τακτοποιεί τα ιερά σκεύη, σβήνει τα φώτα του ναού και επιστρέφει στο σπίτι του. Το έκανε χθες, το έκανε σήμερα και πιστεύει —ανθρώπινα— ότι θα το κάνει και αύριο.
Κι όμως, κάπου μέσα στον χρόνο υπάρχει μία τελευταία Θεία Λειτουργία.
Ένα τελευταίο «Εὐλογημένη ἡ Βασιλεία».[1]
Ένα τελευταίο «Στῶμεν καλῶς».
Ένα τελευταίο «Τὰ σὰ ἐκ τῶν σῶν».
Ένα τελευταίο «Μετὰ φόβου Θεοῦ, πίστεως καὶ ἀγάπης προσέλθετε».
Ένα τελευταίο θυμίαμα μπροστά στην Αγία Τράπεζα. Μία τελευταία μνημόνευση ονομάτων στην Πρόθεση. Ένα τελευταίο πέρασμα από την Ωραία Πύλη.
Και κάποτε, ένα τελευταίο:
«Δι’ εὐχῶν τῶν ἁγίων Πατέρων ἡμῶν…»
Όχι για να φοβηθούμε.
Αλλά για να θυμηθούμε ότι τίποτα από όσα μας χαρίστηκαν δεν είναι αυτονόητο.
Ίσως αυτή να είναι μία από τις μεγαλύτερες δοκιμασίες της μακράς ιερατικής διακονίας: όχι η κούραση, ούτε οι δυσκολίες, ούτε ακόμη και οι απογοητεύσεις.
Αλλά η συνήθεια.

ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΠΑΩ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

Διάβασα κάπου αυτό το ωραίο:

ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΠΑΩ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

Ένας νέος πήγε να εξομολογηθεί και είπε στον ιερέα:
— Πάτερ, αποφάσισα πως δεν θα ξαναπάω στην εκκλησία!
Ο ιερέας τον κοίταξε με απορία και τον ρώτησε:
— Μα γιατί, παιδί μου;
Και ο νέος άρχισε να εξηγεί:
— Βλέπω τη μία κυρία να κουτσομπολεύει την άλλη, τον αναγνώστη που δεν διαβάζει καλά, τη χορωδία που πολλές φορές είναι παράφωνη, ανθρώπους που την ώρα της Θείας Λειτουργίας κοιτούν το κινητό τους... Και τόσα άλλα πράγματα που με ενοχλούν και μου αποσπούν την προσοχή.
Ο ιερέας τον άκουσε με προσοχή και, αφού σώπασε για λίγο, του είπε:
— Πολύ καλά. Πριν φύγεις, όμως, θέλω να μου κάνεις μια χάρη.
— Ό,τι θέλετε, πάτερ.
— Πάρε αυτό το ποτήρι, που είναι γεμάτο μέχρι επάνω με νερό, και κάνε τρεις γύρους μέσα στην εκκλησία. Πρόσεξε μόνο να μη χυθεί ούτε μία σταγόνα!
Ο νέος σκέφτηκε:
«Πανεύκολο!»

Εσείς από πού ψωνίζετε τα πράγματα της σχολικής λίστας;

 Κάθε χρόνο τέτοια εποχή, πριν αρχίσουν οι λίστες κάνω αυτήν την ανάρτηση 
 
Δεν θα σας πω ότι είμαι από αυτούς που δεν ψωνίζουν καθόλου από το γνωστό παιχνίδομαγαζο (που μόνο παιχνίδομαγαζο δεν είναι πια) ή από αλλά διαδικτυακά...ΟΜΩΣ θα σας πω, γιατί επιλέγω να αγοράζω τη σχολική λίστα των παιδιών μου από βιβλιοπωλεία κάποιας γειτονιάς. Και θα σας εξηγήσω κάποια οφέλη.
 
✅️Απολαμβάνουμε τη διαδικασία της αγοράς των σχολικών που σηματοδοτεί την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.
 
 ✅️Δεν περιφερόμαστε σε ένα χαοτικό περιβάλλον με φασαρία, πολυκοσμία και σπρώξιμο (=δεν γυρίζω σπίτι “κουρέλι”).
 
✅️Δεν χάνουμε χρόνο σε ένα κυνήγι διαδρομών που μας ωθεί να αγοράζουμε προϊόντα από επίπλαστες ανάγκες.( Δεν βρίσκομαι σε έναν χώρο που αν θυμηθώ ότι έχω ξεχάσει να πάρω κάτι, το πιθανότερο είναι να μην γυρίσω να το βρω, κι αν γυρίσω, πιθανότατα, θα βρεθω να έχω πάρει και κάτι ακόμα).

ΜΕΘΕΟΡΤΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ, ΕΓΚΩΜΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΕΚΤΑΡΙΟ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 Την Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2026, προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, τελέστηκε ο μεθέορτος Εσπερινός, εψάλησαν τα Ιερά Εγκώμια προς τον Άγιο Νεκτάριο και ακολούθησε η Λιτάνευσις των αγίων Λειψάνων και της Ιεράς Εικόνος στον Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Πατρών.

Ο Θεοφιλέστατος στην ομιλία του είπε: «Ευσεβείς μου αδελφοί, κοιτάζοντας το ιερό κουβούκλιο που θα λιτανεύσουμε τον προστάτη της ενορίας και όλων των Ορθοδόξων χριστιανών, του εν Αγίοις πατρός ημών Νεκταρίου, Επισκόπου Πενταπόλεως του Θαυματουργού, βλέπουμε εκατοντάδες τάματα, τα οποία εκφράζουν την πίστη, την ευγνωμοσύνη, την ευσέβεια αλλά και τον πόνο των αδελφών μας, οι οποίοι με ευλάβεια και αγάπη προσέρχονται στον Ιερό Ναό του.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2026, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και προεξήρχε της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας στον Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Πατρών επί τη εορτή της Ανακομιδής των Ιερών Λειψάνων του εν Αγίοις πατρός ημών Νεκταρίου, Επισκόπου Πενταπόλεως του Θαυματουργού.
Ο Θεοφιλέστατος στην ομιλία του, μεταξύ άλλων, είπε: «Η Αγία Ορθόδοξος Εκκλησία μας πανηγυρίζει και εφραίνεται καθώς τιμά την ιερή μνήμη της Ανακομιδής των τιμίων και θαυματουργών Λειψάνων του εν Αγίοις πατρός ημών Νεκταρίου, Επισκόπου Πενταπόλεως του Θαυματουργού.

Ο Άγιος Νεκτάριος έζησε στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα, σημαδεύοντας την εποχή του με την ακράδαντη πίστη, την ταπείνωση και την αγάπη του προς τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Παρά τις τεράστιες δυσκολίες, τις άδικες διώξεις, τις συκοφαντίες και τη σκληρή περιθωριοποίηση που υπέστη, ο Άγιος δεν αντέδρασε ποτέ με κακία ή πικρία.

Φωτιά στο ιστορικό οινοποιείο Achaia Clauss

Φωτιά στο ιστορικό οινοποιείο Achaia Clauss της Πάτρας

 σήμερα τις πρωινές ώρες.

Ένα κομμάτι της ιστορίας μας χάθηκε.

Από την αυλή στα social

 

Μνήμη του Προφήτου Ζαχαρίου και της συζύγου του Ελισάβετ (5 Σεπτεμβρίου)

Η Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά σήμερα, 5 Σεπτεμβρίου, τη μνήμη του Προφήτου Ζαχαρίου, ο οποίος ήταν ιερέας και νυμφευμένος με την Ελισάβετ. Ήσαν άτεκνοι. Κάποια μέρα, την ώρα της Ακολουθίας, είδε τον Αρχάγγελο Γαβριήλ να του παρουσιάζεται και να του αναγγέλλει το ευχάριστο μήνυμα ότι θα αποκτούσε γιο και θα ονομαζόταν Ιωάννης.
Ο Ζαχαρίας δεν το πίστεψε, γιατί ήξερε ότι η γυναίκα του ήταν στείρα και μάλιστα μεγάλης ηλικίας. Τότε ο άγγελος του είπε ότι θα μείνει άλαλος μέχρι να γεννηθεί το παιδί του.
Πράγματι η Ελισάβετ κυοφόρησε και γέννησε αγόρι. Μόλις δόθηκε στο βρέφος το όνομα Ιωάννης, λύθηκε η γλώσσα του Ζαχαρία και όλοι δόξασαν τον Τριαδικό Θεό. Η χάρη αυτή δόθηκε στον Ζαχαρία, επειδή ήταν δίκαιος, άμεμπτος από κάθε σοβαρή ενοχή, και ζούσε αγωνιζόμενος, σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου.

Πάτερ, έφαγα λάδι χθες. Μπορώ να κοινωνήσω;

 «Έρχονται καμιά φορά άνθρωποι να εξομολογηθούν και, μόλις φτάσουμε στη νηστεία, καταλαβαίνω ότι ο καθένας έχει περάσει από άλλη σχολή. 
Ο ένας μου λέει: «Ο προηγούμενος πνευματικός μου, πάτερ, μου έλεγε τρεις μέρες πριν κοινωνήσω ούτε λάδι». 
Ο άλλος: «Εμένα μου είχε πει μία εβδομάδα». 
Μια γυναίκα μου είπε κάποτε ότι χρόνια ολόκληρα δεν κοινωνούσε, αν προηγουμένως δεν είχε κάνει μια συγκεκριμένη αυστηρή νηστεία, ακόμη κι όταν η Εκκλησία δεν είχε νηστεία. Τη ρώτησα: «Και ποιος σου το είπε αυτό;». «Ο πνευματικός μου». 

Έρχεται άλλος και μου λέει ότι κάποιος γέροντας του συνέστησε κάτι ακόμη αυστηρότερο, ένας άλλος έμαθε αλλιώς στο Άγιον Όρος, ένας τρίτος αλλιώς σε κάποιο μοναστήρι, και στο τέλος ο άνθρωπος έχει ένα κεφάλι γεμάτο κανόνες και μια καρδιά γεμάτη φόβο. 
«Πάτερ, έφαγα λάδι χθες. Μπορώ να κοινωνήσω;». 
«Πάτερ, ήπια γάλα επειδή πήρα το φάρμακό μου. Τώρα τι γίνεται;». 
«Πάτερ, η γυναίκα μου έβαλε κατά λάθος βούτυρο στο φαγητό και το κατάλαβα αφού έφαγα». 
Και λες: Χριστέ μου, τι κάναμε στους ανθρώπους; Τους δώσαμε τη νηστεία για να ελευθερωθούν από τα πάθη και τους μάθαμε να φοβούνται μια σταγόνα λάδι.

Ἡ μεγαλειώδης φιλανθρωπικὴ Συναυλία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν

Χιλιάδες Πατρινοὶ καὶ ἄλλοι, παρηκολούθησαν τὴν φιλανθρωπικὴ Συναυλία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, ἡ ὁποία πραγματοποιήθηκε τὴν Δευτέρα 2 Σεπτεμβρίου 2026, στὸ Παμπελοποννησιακὸ Στάδιο Πατρῶν, σὲ συνεργασία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν καὶ τῆς Περιφερείας Δυτικῆς Ἑλλάδος. 

Τὸ πρόγραμμα παρουσίασαν οἱ καλλιτέχνες Καίτη Γαρμπὴ καὶ ὁ σύζυγός της Διονύσιος Σχοινάς. 

Στὴν ἀρχὴ προσεφώνησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἀνεφέρθη στὸν σκοπὸ τῆς συναυλίας καὶ εὐχαρίστησε τὸν Περιφερειάρχη κ. Νεκτάριο Φαρμάκη γιὰ τὴν ἀρωγὴ καὶ τὴν ὑποστήριξη, τοῦ ἔργου τῆς ἀγάπης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, τοὺς Καλλιτέχνες, τοὺς Ἱερεῖς καὶ τὰ Ἐκκλησιαστικὰ Συμβούλια καὶ τὸν ὑπέροχο Πατραϊκὸ Λαὸ o ὁποῖος στηρίζει  κάθε ἔργο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Εἴμαστε ὅλοι, ἐτόνισε ὁ Σεβασμιώτατος μιὰ οἰκογένεια. 

ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ Η 7Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΝΕΩΝ

 
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ Η 7Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΝΕΩΝ

Με την ευλογία του Θεού, πραγματοποιήθηκαν οι εργασίες της 7ης Πανελλήνιας Συνάντησης Ορθοδόξων Νέων με θέμα «Δημιουργώντας Κοινότητες σε Εποχές Ναρκισσισμού», ενός θεσμού, ο οποίος με την υποστήριξη του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου και του Γραφείου Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, ταξιδεύει κάθε χρόνο και φιλοξενείται σε διαφορετικές Κατασκηνώσεις Ιερών Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, παρέχοντας χώρο για την συνάντηση νέων από διαφορετικές περιοχές, καλλιεργώντας τον διάλογο για σύγχρονα ζητήματα πάνω στο τρίπτυχο: Πίστη, Ύπαρξη και Σχέση.

Το φετινό καλοκαίρι, 140 νέες και νέοι από την Ελλάδα και το εξωτερικό, με την πρόνοια και την αγάπη του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσοστόμου και των συνεργατών του, φιλοξενήθηκαν στις Κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκίδος στις Ροβιές Ευβοίας από την Πέμπτη 27 έως και την Κυριακή 30 Αυγούστου 2026. Σημειώνεται ότι οι φετινές αιτήσεις συμμετοχής ξεπέρασαν τις 200.

Οι φιλοξενηθέντες νέες και οι νέοι είχαν την δυνατότητα για μια ξεχωριστή και δημιουργική κατασκηνωτική εμπειρία, υπό την ευθύνη και τον συντονισμό του ζεύγους παιδοψυχιάτρων Αλέξη Λάππα και Ανδρονίκης Δράγου, επιστημονικών συνεργατών της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης.

Η διοργάνωση συνδύασε την δομή επιστημονικού συνεδρίου με εισηγήσεις από πρόσωπα τόσο του χώρου της Θεολογίας όσο και των επιστημών του Ψυχισμού (Ψυχιατρική, Ψυχολογία, Ψυχοθεραπεία), βιωματικής επιμόρφωσης μέσα από ομάδες αναστοχασμού και κοινοτικής κατασκηνωτικής ζωής με κοινό ομαδικό πρόγραμμα, δραστηριότητες και παιχνίδι.