Σε μετάφραση, μαζί με το κείμενο, ο Απόστολος το Ευαγγέλιο της Κυριακής ΚΥΡΙΑΚΗ 12/7/26 ΣΤ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΚΑΙ ΣΤ΄ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ, Θεία Λειτουργία....

 

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ

Ρωμαίους 12, 6 – 14

Ἀδελφοί, ἔχοντες χαρίσματα κατὰ τὴν χάριν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν διάφορα,	Αδελφοί, η χάρη του Θεού μάς έδωσε διάφορα πνευματικά χαρίσματα.
εἴτε προφητείαν, κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῆς πίστεως,	Άλλος είναι προφήτης, για να κηρύττει ανάλογα με το βαθμό της πίστης του,
εἴτε διακονίαν, ἐν τῇ διακονίᾳ,	άλλος έχει το χάρισμα της διακονίας, για να προσφέρει τις υπηρεσίες του.
εἴτε ὁ διδάσκων, ἐν τῇ διδασκαλίᾳ,	Το ίδιο να κάνει κι ο δάσκαλος του λαού του Θεού με τη διδασκαλία,
εἴτε ὁ παρακαλῶν, ἐν τῇ παρακλήσει,	κι όποιος έχει το χάρισμα να στηρίζει τους αδελφούς, να τους στηρίζει.
ὁ μεταδιδούς, ἐν ἁπλότητι,	Αλλά κι όποιος μοιράζει τα αγαθά του με τους άλλους να το κάνει με απλότητα,
ὁ προϊστάμενος, ἐν σπουδῇ,	ο προϊστάμενος να δείχνει ζήλο για το έργο του,
ὁ ἐλεῶν, ἐν ἱλαρότητι.	όποιος μοιράζει τις ελεημοσύνες να το κάνει με καλοσύνη.
Ἡ ἀγάπη ἀνυπόκριτος. ἀποστυγοῦντες τὸ πονηρόν, κολλώμενοι τῷ ἀγαθῷ· τῇ φιλαδελφίᾳ εἰς ἀλλήλους φιλόστοργοι,	Η αγάπη σας να είναι ειλικρινής. Να αποστρέφεστε το κακό και να ακολουθείτε το καλό. Να δείχνετε με στοργή την αγάπη σας για τους άλλους πιστούς.
τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι,  τῇ σπουδῇ μὴ ὀκνηροί, τῷ πνεύματι ζέοντες, τῷ Κυρίῳ δουλεύοντες,	Να συναγωνίζεστε ποιος θα δείξει περισσότερη εκτίμηση στον άλλο. Μην είστε οκνηροί σ΄ ό,τι πρέπει να δείχνετε ζήλο, να έχετε πνευματικό ενθουσιασμό, να υπηρετείτε τον Κύριο.

Έκτη Κυριακή του Ματθαίου - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Έκτη Κυριακή του Ματθαίου: Ματθαίος 9:1-8

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η Ευαγγελική περικοπή που διαβάζεται στην θεία Λειτουργία την Έκτη Κυριακή του Ματθαίου, αποκαλύπτει ότι ο Χριστός δεν έρχεται απλώς για να ανακουφίσει τον ανθρώπινο πόνο, αλλά για να θεραπεύσει τον ίδιο τον πυρήνα της ανθρώπινης ύπαρξης. Ο παραλυτικός δεν προσέρχεται μόνος· τον φέρνουν άλλοι «ἐπὶ κλίνης». Η σκηνή αυτή δείχνει ότι η πίστη δεν είναι ατομικό γεγονός απομονωμένο, αλλά εκκλησιαστικό βίωμα. Η θεραπεία του ανθρώπου συνδέεται με την αγάπη, τη μεσιτεία και τη συμπαράσταση της κοινότητας. Ο Χριστός «ἰδὼν τὴν πίστιν αὐτῶν» απευθύνεται στον πάσχοντα και του προσφέρει πρώτα όχι τη σωματική ίαση, αλλά τη συγχώρηση: «ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου».

Η πρώτη πράξη του Κυρίου είναι η αποκάλυψη ότι η αμαρτία είναι η ρίζα κάθε διάσπασης του ανθρώπου. Η παράλυση του σώματος γίνεται εικόνα της παράλυσης της ψυχής, της αδυναμίας του ανθρώπου να κινηθεί προς τον Θεό και προς τον αδελφό του. Γι’ αυτό ο Χριστός δεν περιορίζεται σε μια εξωτερική θεραπεία, αλλά αγγίζει την πνευματική αιτία της ασθένειας. Η άφεση προηγείται της σωματικής αποκατάστασης, διότι ο σκοπός της σωτηρίας δεν είναι απλώς να ζήσει ο άνθρωπος καλύτερα μέσα στον παρόντα κόσμο, αλλά να αποκατασταθεί στην κοινωνία με τον Θεό.

ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ - π. Δημητρίου Μπόκου

ΤΑ ΔΩΡΑ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Τη στενή σχέση αμαρτίας και ασθένειας έδειξε ο Χριστός, θεραπεύοντας τον παραλυτικό που έφτασε με παράξενο τρόπο μπροστά του (κατεβασμένος με σχοινιά από τη στέγη του σπιτιού), αφού όμως έδωσε προτεραιότητα στην υγεία της ψυχής του, προτάσσοντας της σωματικής θεραπείας την άφεση των αμαρτιών του (Κυριακή ΣΤ΄ Ματθαίου).

Εξ αρχής είχε τονισθεί από τον Θεό στον άνθρωπο η αιτιώδης συνάφεια μεταξύ αμαρτίας και ασθένειας. Η διάπραξη της αμαρτίας θα επέφερε στον δυνάμει αθάνατο άνθρωπο φθορά. Ασθένεια, πόνο, γήρανση, θάνατο. Όπερ και εγένετο. Ο άνθρωπος ένεκα της αμαρτίας κληρονόμησε θνητότητα και πολύμοχθο βίο. Γεμάτο ταλαιπωρία και βάσανα.

Ο βιβλικός άνθρωπος είχε ισχυρή μέσα του την αντίληψη ότι κάθε λυπηρό στη ζωή του προερχόταν από την αμαρτία. «Ωσεί φορτίον βαρύ» αισθάνεται ο Δαυΐδ τις αμαρτίες του και θρηνεί γι’ αυτές, θεωρώντας ότι εξ αιτίας τους επέπεσε πάνω του η οργή του Θεού και όλο το σώμα του ασθένησε βαριά. «Ουκ έστιν ίασις εν τη σαρκί μου από προσώπου της οργής σου, ουκ έστιν ειρήνη εν τοις οστέοις μου από προσώπου των αμαρτιών μου» (Ψαλμ. 37, 4).

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«...ἵνα τί ὑμεῖς ἐνθυμεῖσθε πονηρά ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν;»

Ὁ Χριστός ἦλθε καί ἐκήρυξε ὁ Ἴδιος τό μυστήριον τῆς μετανοίας καί σωτηρίας ἀλλά δέν τούς κέρδισε ὅλους· κάποιοι κακοπροαίρετοι Τόν ἀρνήθηκαν καί πολέμησαν μέ κακία τήν θεία Του Ἐνανθρώπησιν καί τό Μυστήριον τῆς μετανοίας. Ὁ Μεσσίας ἦλθε νά μᾶς πεῖ γιά τήν Ἀλήθεια, ὅτι χωρίς Αὐτήν δέν ὐπάρχει  ἀληθινή ἐλευθερία· «γνώσεσθε τήν ἀλήθεια καί αὐτή ἐλευθερώσει ὑμᾶς». Ρωτάει τούς Φαρισαίους: «Διατί διαλογίζεσθε εἰς τάς καρδίας σας σκέψεις κακοπροαιρέτους;»

Ὁ νοῦς, ἁγία γερόντισσα,  νοερά δέχεται ἔμπρακτα τίς θεῖες ἀποκαλύψεις ὅταν εἶναι καί πάντοτε γίνεται ἔσοπτρο ἀκηλίδωτο τοῦ Θεοῦ. Ὁ νοῦς εἶναι τοῦ ἀνθρώπου καί κατ’ οὐσίαν καί κατ’ ἐνέργειαν· καί κατ’ οὐσίαν μέν ὁ νοῦς εἶναι αὐτοῦ, ἀλλά ὄχι ἐξ’ αὐτοῦ. Κατ’ ἐνέργειαν ὅμως καί αὐτοῦ εἶναι, καί ἐξ’ αὐτοῦ.

ΕΙΠΟΝ ΕΝ ΕΑΥΤΟΙΣ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

ΕΙΠΟΝ ΕΝ ΕΑΥΤΟΙΣ

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

“Καὶ ἰδού τινες τῶν γραμματέων εἶπον ἐν ἑαυτοῖς· Οὗτος βλασφημεῖ” (Ματθ. 9, 3).
Τότε μερικοί ἀπό τούς γραμματεῖς εἶπαν μέσα τους: «Μά αὐτός προσβάλλει τό Θεό». 

    Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από την εξωστρέφεια. Οι άνθρωποι δεν κρατμάμε για τον εαυτό μας τις σκέψεις μας, αλλά, αυτόματα, εκφράζουμε ό,τι έχουμε μέσα μας είτε στις συνομιλίες μας με τους άλλους είτε στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης. Αυτό θεωρείται νίκη κατά της υποκρισίας, απόδειξη του αληθινού μας εαυτού, και, ενώ κάποιοι πιστεύουν ότι το σύστημα στο οποίο ζούμε μάς υπονομεύει, ότι η δημοκρατία η οποία μας περιβάλλει δεν είναι αυθεντική, εντούτοις διαπιστώνουμε ότι είναι πολύ εύκολο να πούμε αυτό που νιώθουμε, χωρίς να έχει συνέπειες, ακόμη κι αν ξεπερνά τα όρια της ευπρέπειας, της ευγένειας, του σεβασμού στον άλλο. Τα σχόλια στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, στις διάφορες διαδικτυακές ομάδες, αλλά και στις ειδήσεις που αναρτώνται στο Διαδίκτυο, μαρτυρούν του λόγου το αληθές.

Η προϋπόθεση για το θαύμα - Δημητρίου Τσαντήλα

Κήρυγμα του Δημητρίου Τσαντήλα (ιατρού και θεολόγου) για την Κυριακή Στ΄ Ματθαίου

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΙΚΟΥ ΤΗΣ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

 

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΙΚΟΥ ΤΗΣ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ (Ματθ. 9 , 1-8)

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στον Αγ. Βησσαρίωνα Φιλιππιάδος, στις 31/7/2005)

 
Το χειρότερο κακό

Το σημερινό Ευαγγέλιο μάς είπε ότι ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός πήγε στην Καπερναούμ. Μπήκε σε κάποιο σπίτι και δίδασκε. Όλοι άκουγαν με προσοχή. Να ακούμε τον λόγο του Θεού, όχι μόνο με τα εξωτερικά αυτιά, αλλά κυρίως με τα εσωτερικά αυτιά. Γιατί τότε μπαίνει στην καρδιά μας και την αναπλάθει.

Ενώ ήταν εκεί, του πήγαν έναν άρρωστο με ολοκληρωτική παράλυση. Τον βάσταζαν τέσσερεις, καθώς ήταν ριγμένος πάνω σ’ ένα φορείο και τον έφεραν μπροστά στα πόδια του Χριστού. Βλέποντας ο Κύριος την πίστη τους, του είπε: «Τέκνον, αφέωνταί σοι αι αμαρτίαι σου».

Θα σκέφθηκαν οι άνθρωποι: «Χριστέ μου, γι’ αυτό σού τον φέραμε; Γι’ αυτό κάναμε τόσο κόπο; Για να του συγχωρήσεις τις αμαρτίες; Κάνε καλά τον άνθρωπο. Αυτό θέλουμε από σένα».

Πειραιώς Σεραφείμ: «Τιμούμε πρόσωπα του παρόντος και του μέλλοντος»

Πειραιώς Σεραφείμ: «Τιμούμε πρόσωπα του παρόντος και του μέλλοντος»

Η εορτή της Αγίας Ισαποστόλου Όλγας, στο φερώνυμο Παρεκκλήσιο της Ευαγγελίστριας Πειραιώς

Δεν τιμούμε πρόσωπα του παρελθόντος που έζησαν κάποτε και πέρασαν στη λήθη των αιώνων, αλλά πρόσωπα του παρόντος και του μέλλοντος. Γιατί εν Χριστώ οι πάντες ζουν σήμερα, τώρα, σε ένα αιώνιο παρόν, όπως αιώνια είναι η ζωή του Κυρίου.

Την εόρτιο μνήμη της Αγίας Ισαποστόλου Όλγας της Βασιλίσσης, τίμησε ο Ιερός Ναός Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, στο φερώνυμο ενοριακό Παρεκκλήσιο.

Την Παρασκευή 10 Ιουλίου, παραμονή της εορτής τελέσθηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ.

Το Σάββατο 11 Ιουλίου, ημέρα της εορτής, τελέσθηκε ο Όρθρος και στη συνέχεια η Θεία Λειτουργία, ενώ το απόγευμα τελέσθηκαν οι ακολουθίες του Εσπερινού και της Ιεράς Παρακλήσεως.  

«Από την ενοχή στην ελπίδα: Η θεραπευτική ποιμαντική του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου. Η γνήσια τιμή απέναντι στις ευσεβιστικές υπερβολές» π. Χριστοφόρου Χρόνη

«Από την ενοχή στην ελπίδα: Η θεραπευτική ποιμαντική του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου. Η γνήσια τιμή απέναντι στις ευσεβιστικές υπερβολές»

Πρωτοπρ. Χριστοφόρου Χρόνη

Επικ. Καθηγητή Θεολογικής Σχολής-Τμήμα Θεολογίας ΕΚΠΑ

        Την Κυριακή 12 Ιουλίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου, τον οποίο το Οικουμενικό Πατριαρχείο κατέταξε στο Αγιολόγιο τον Ιανουάριο του 2015. Χιλιάδες προσκυνητές ανηφόριζαν επί δεκαετίες προς το κελί της Παναγούδας, όχι για να ακούσουν έναν σοφό δάσκαλο, αλλά για να συναντήσουν έναν πατέρα που καταλάβαινε την ψυχή τους. Χιλιάδες συρρέουν και σήμερα στον τάφο του, στο Ιερό Ησυχαστήριο του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Σουρωτή, αναζητώντας την ίδια πατρική παρηγοριά. Η αγιότητά του δεν εκφράστηκε μόνο με την άσκηση και την προσευχή, αλλά και με έναν σπάνιο ποιμαντικό ρεαλισμό. Ο Όσιος γνώριζε ότι κάθε άνθρωπος που στέκεται μπροστά του φέρνει μαζί του μια διαφορετική ιστορία και μια διαφορετική αντοχή. Σε αυτή τη γνώση θεμελίωσε την βαθιά προσωποκεντρική ποιμαντική του, και αυτή η γνώση τον καθιστά επίκαιρο οδηγό για κάθε πνευματικό, κάθε γονέα και κάθε άνθρωπο που θέλει να σταθεί δίπλα στον πλησίον του με τρόπο θεραπευτικό.

        1. Η ενθάρρυνση του αδύναμου και η κατανόηση του τραύματος

        Ο Άγιος Παΐσιος διέκρινε με ακρίβεια τους ανθρώπους που ζούσαν βυθισμένοι στις ενοχές και στην ανασφάλεια. Και ήταν πολλοί. Γνώριζε ότι σε αυτές τις ψυχές η αυστηρότητα οδηγεί στην απελπισία και όχι στη μετάνοια. Ο λόγος του γι' αυτούς γινόταν λόγος παραμυθίας και ελπίδας. Τους βοηθούσε πρώτα να σταθούν στα πόδια τους και έπειτα τους οδηγούσε σταδιακά στον αγώνα.^[1]

Η αντεστραμμένη πυραμίδα των πνευματικών - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Μετά την πτώση του ανθρώπου,

η ζωή του οικοδομήθηκε σε μια πυραμίδα.

Κάτω-κάτω είναι όλοι οι απλοί άνθρωποι.

Πιο πάνω αυτοί που έχουν εξουσία

μέχρι την κορυφή της πυραμίδας 

που είναι ο ανώτατος άρχοντας.

Με την ενανθρώπισή του ο Χριστός

ανέστρεψε την πυραμίδα.

"Αποφατική γνωσιολογία; Κριτική στον Γιανναρά, μέρος 1ο" - Παύλου Κλιματσάκη

 

"Αποφατική γνωσιολογία; Κριτική στον Γιανναρά, μέρος 1ο"

  του κ. Παύλου Κλιματσάκη 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 10 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

Υπάρχει μόνο ένα ταξίδι που μπορείς να κάνεις...

Υπάρχει μόνο ένα ταξίδι που μπορείς να κάνεις...
Όπου κι αν πας, 

θα συνεχίσεις να ψάχνεις την ψυχή σου

Αντρέι Ταρκοφσκι

Με αφορμή την επερχόμενη ταινία «Οδύσσεια»

Ναυσικαααααααααα!

Η επερχόμενη «Οδύσσεια» του Κρίστοφερ Νόλαν, όπου την Ωραία Ελένη υποδύεται η μαύρη ηθοποιός Λουπίτα Νιόνγκο, έχει προκαλέσει σφοδρές αντιδράσεις και έντονες συζητήσεις στον χώρο του πολιτισμού.

Μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος και πανευφήμου Ευφημίας, ότε τον Τόμον του της Πίστεως όρου των εξακοσίων τριάκοντα Θεοφόρων Πατέρων των εν Χαλκηδόνι συνελθόντων, τουτέστι της αγίας και Οικουμενικής Δ’ Συνόδου, εκράτυνεν (11 Ιουλίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Η Αγία αύτη και καλλίνικος Μάρτυς Ευφημία, ήτον κατά τους χρόνους Διοκλητιανού και Πρίσκου ανθυπάτου Ρώμης εν έτει σπη’ [288]. Εκατάγετο δε από την Χαλκηδόνα, θυγάτηρ ούσα, πατρός μεν, Φιλόφρονος καλουμένου, μητρός δε, Θεοδοσιανής. Αύτη λοιπόν διαβαλθείσα, πως ωμολόγει τον Χριστόν, ετιμωρήθη με τροχούς και με φωτίαν, ομοίως και με μηχανάς και τρόπους άλλων βασάνων. Ύστερον δε εδόθη εις τα θηρία δια να την φάγουν, έμεινεν όμως από αυτά αβλαβής. Είτα δαγκαθείσα ολίγον από μίαν αρκούδαν, και προσευχηθείσα, παρέδωκε την ψυχήν της εις χείρας Θεού μέσα εις το θέατρον. Το δε τίμιον αυτής λείψανον απετέθη μέσα εις ένα κιβώτιον. Και όρα πλατύτερον το Συναξάριον αυτής κατά την δεκάτην έκτην του Σεπτεμβρίου. Μετά δε παρέλευσιν χρόνων πολλών, όταν επλατύνθη η ευσέβεια εις τον κόσμον, τότε έγινε τοιούτον τεράστιον εις τας ημέρας Θεοδοσίου του μικρού εν έτει υι’ [410]. Ένας Μοναχός και Ιερεύς, Ευτυχής ονομαζόμενος, έγινεν αρχηγός αιρέσεως.

Μνήμη του Οσίου Σωφρονίου του Αγιορείτου (11 Ιουλίου)

Η Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη της Μεγαλομάρτυρος Ευφημίας, ένεκα του θαύματος, κατά τη σύνταξη των δύο τόμων, ένας με τον όρο του Χριστολογικού δόγματος της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, στη Χαλκηδόνα το 451 μ.Χ., και δεύτερος τόμος με τις απόψεις των αιρετικών (Μονοφυσιτών). Η Αγία με θαυμαστό τρόπο αποκάλυψε τον γνήσιο τόμο.
Να σημειώσουμε ότι η μνήμη της Αγίας Ευφημίας εορτάζεται και στις 16 Σεπτεμβρίου, ημέρα του μαρτυρίου της.
Εορτάζουμε, επίσης σήμερα, τη μνήμη της Ισαποστόλου Όλγας, βασιλίσσης της Ρωσίας, του Ιερομάρτυρος Αρσενίου Αλεξανδρείας και του Οσίου Σωφρονίου Αγιορείτου, ηγουμένου της Μονής Τιμίου Προδρόμου στο Έσσεξ της Μεγάλης Βρετανίας, του οποίου διαπιστώθηκε και διακηρύχθηκε η αγιότητα από τη συνείδηση των πιστών της Εκκλησίας το 2019 (Ανακοινωθέν Ι. Σ. του Οικουμενικού Πατριαρχείου, 27.11.2019).

Μόνο μιὰ τρίχα ἀπὸ τὰ μαλλιά του (ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ ἁγίου Σωφρονίου τοῦ Ἔσσεξ)

Μόνο μιὰ τρίχα ἀπὸ τὰ μαλλιά του 

(ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ ἁγίου Σωφρονίου τοῦ Ἔσσεξ)

Μιὰ παρέα φοιτητῶν εἶχε κυκλώσει τὸν ἅγιο Σωφρόνιο καὶ συζητοῦσαν ζωηρά. Τὰ θέματα ἦταν ἐνδιαφέροντα, ὁ Γέροντας ἦταν φωτισμένος καὶ ὅλοι κρέμονταν ἀπὸ τὰ χείλη του. Ἡ Ζωὴ καθόταν ἀκριβῶς στὰ ἀριστερά του. Πόσο εὐλογημένοι εἴμαστε, σκεφτόταν, ποὺ τὸν ἔχουμε πνευματικὸ πατέρα! Τὰ λόγια του εἶναι μετρημένα. Ἡ ματιά του καθαρή. Κι ἐκεῖ ποὺ τὸν κοιτοῦσε, ἡ ματιά της ἔπεσε στὸ ράσο του. Στὸ πίσω μέρος μιὰ μεγαλούτσικη τρίχα εἶχε ἀποσπαστεῖ ἀπὸ τὰ ὑπόλοιπα μαλλιά του καὶ στεκόταν κολλημένη πάνω στὸ ὕφασμα τοῦ ἐξώρασου.

Ὦ! Μιὰ τρίχα ἀπὸ τὰ μαλλιά του! Νά, τί ἐνθύμιο θὰ πάρω, γυρνώντας στὴν πατρίδα μου, σκέφτηκε ἡ Ζωὴ μὲ χαρά. Θὰ τὴ βάλω σ’ ἕνα φακελάκι καὶ θὰ τὴν ἔχω πάνω στὸ γραφεῖο μου. Θὰ εἶναι σὰν νὰ ἔχω τὸν Γέροντα κοντά μου! Τί εὐλογία! Τὴ στιγμὴ ἐκείνη ὁ ἅγιος Σωφρόνιος στράφηκε τώρα πρὸς τὰ δεξιὰ γιὰ ν’ ἀπαντήσει σὲ μιὰ ἀπορία τοῦ Φάνη. Ἡ Ζωὴ δὲν ἔχασε τὴν εὐκαιρία. Ἅπλωσε τὸ δεξί της χέρι, ἀκούμπησε τὴν ἄκρη τῆς τρίχας καὶ ἁπαλά, δίχως νὰ ἀγγίξει τὸ ράσο του, τὴν τράβηξε καὶ τὴν ἔκλεισε στὴ χούφτα της.

9η Ιουλίου 1821: Η θυσία του Κυπριανού και η προσφορά της Κύπρου στον Αγώνα

9η Ιουλίου 1821: Η θυσία του Κυπριανού και η προσφορά της Κύπρου στον Αγώνα

«Είσιεν σγιαν είχαν ούλοι τους τζι η Τζιύπρου το κρυφόν της…»

Με αυτούς τους διαχρονικούς στίχους ο Βασίλης Μιχαηλίδης αποτύπωσε τη συμμετοχή της Κύπρου στην Ελληνική Επανάσταση και το βαρύ τίμημα που πλήρωσε ο κυπριακός ελληνισμός.

Στις 9 Ιουλίου 1821, ο Αρχιεπίσκοπος Κυπριανός οδηγείται στην αγχόνη, στην πλατεία Σεραγίου της Λευκωσίας. Είναι ο πρώτος από εκατοντάδες Έλληνες της Κύπρου που θα εκτελεστούν με εντολή του Οθωμανού διοικητή Κιουτσούκ Μεχμέτ Πασά, σε μια προσπάθεια να καταπνιγεί κάθε σκέψη εξέγερσης και να τιμωρηθεί η έμπρακτη στήριξη της Κύπρου στον Αγώνα του 1821.

Ο Ιούλιος εκείνης της χρονιάς γράφτηκε με αίμα στην ιστορία του νησιού. Μαζί με τον Κυπριανό εκτελέστηκαν οι μητροπολίτες Πάφου, Κιτίου και Κυρηνείας, κληρικοί, πρόκριτοι και εκατοντάδες ακόμη Κύπριοι. Ελάχιστοι από όσους βρέθηκαν στις λίστες των Οθωμανών κατάφεραν να διαφύγουν.

Ὁ Ὑφυπουργός Δικαιοσύνης στὸν Μητροπολίτη Πατρῶν

 

Στὸ πλαίσιο τῆς ἐπισκέψεώς του στὴν Πάτρα, τὴν Παρασκευὴ 10.7.2026, γιὰ θέματα τῆς ἁρμοδιότητός του ὁ Ὑφυπουργὸς Δικαιοσύνης κ. Ἰωάννης Μπούγας, εἶχε συνάντηση μὲ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν κ. κ. Χρυσόστομο , στὰ Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
Ὁ Σεβασμιώτατος ἐδέχθη μὲ ἀγάπη καὶ χαρὰ τὸν κ.   Ὑφυπουργὸ μὲ τὸν ὁποῖον συνεζήτησαν θέματα ποὺ ἀφοροῦν στὴν Πάτρα καὶ γενικώτερα στὴν Πατρίδα μας . 
Ἡ συζήτηση εἶχε ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον καὶ διήρκησε ἀρκετὴ ὥρα.
Στὸν κ. Μπούγα ὁ Σεβασμιώτατος προσέφερε ἱερὰν εἰκόνα τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, μὲ θερμὲς εὐχὲς γιὰ ἐπιτυχία στὸ ἔργο του.

Ο πειρασμός της μαγείας των λειψάνων - Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου

Ο πειρασμός της μαγείας των λειψάνων

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου

Από χρόνων και επανειλημμένως έχουμε εκφράσει την πλήρη αντίθεσή μας στην περιαγωγή ιερών λειψάνων, κειμηλίων και εικόνων ανά την οικουμένη, γεγονός το οποίο τα τελευταία χρόνια έχει αποκτήσει διαστάσεις επιδημίας. 

Δεν υπάρχει κανένας λόγος – ούτε θεολογικός ούτε άλλος – για μια τέτοια κινητικότητα, την ώρα μάλιστα που όλη αυτή η κατάσταση γίνεται αντικείμενο χλεύης από εκείνους που τους δίνεται πλέρια η ευκαιρία να κατηγορήσουν την Εκκλησία και τους πιστούς της για μύρια όσα. 

Οι πιστοί φαίνεται πως έχουν καταντήσει «καταναλωτές» λειψάνων! Όσα και να τους δώσεις δεν χορταίνουν! Με την συνειδητή πίστη να εξορίζεται στο …ασυνείδητο. 

Το πράγμα παράγινε με τον γέροντα Παϊσιο τον Αγιορείτη, ειδικά μετά την αγιοκατάταξή του από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

Από τις παντόφλες και τη ζώνη του μέχρι ένα «άφθαρτο» κάστανο, «προσκύνησαν» οι πιστοί σε διάφορα μέρη της Ελλάδος. 

Με αφορμή τώρα την προσκύνηση της “ζακέτας” (!) του αγίου Παϊσίου, θυμόμαστε ότι τον Ιούνιο του 2019 ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος, δηλ. ο νυν Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, έβαλε φρένο στις άλογες ορέξεις μοναχού τινός, ο οποίος σκόπευε να εκθέσει σε προσκύνημα μια «θαυματουργή μπλούζα» του αγίου. 

Εκείνος που καλλιεργεί φαύλους λογισμούς - Όσιος Νικήτας ο Στηθάτος

Εκείνος που καλλιεργεί φαύλους λογισμούς, έχει σκοτεινό και άγριο το πρόσωπο. Η γλώσσα του είναι βουβή για θείους ύμνους και η συνάντησή του δυσάρεστη σε όλους. Εκείνος όμως που καλλιεργεί στην καρδιά του αγαθά και αθάνατα φυτά, έχει χαρούμενο και λαμπρό το πρόσωπο. Η γλώσσα του ψάλλει ύμνους και δεήσεις και είναι γλυκύτατος στη συναναστροφή. Ώστε όσοι τους βλέπουν, ξεχωρίζουν καλά εκείνον που βρίσκεται ακόμη κάτω από τη δουλεία των ακαθάρτων παθών και το ζυγό του γήινου φρονήματος, καθώς και εκείνον που ο νόμος του Πνεύματος τον ελευθέρωσε απ' αυτή τη δουλεία, σύμφωνα με τα λόγια του Σολομώντα: «Όταν η καρδιά έχει ευφροσύνη, το πρόσωπο ανθεί· ενώ όταν έχει λύπες, το πρόσωπο σκυθρωπάζει».

 Όσιος Νικήτας ο Στηθάτος

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΣ ΜΑΣ

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΣ ΜΑΣ 

ΠΕΜΠΤΗ 9 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

Κάθε δυσκολία είναι προσωρινή. - Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

 

«Μην δίνεις περισσότερη δύναμη στον φόβο από όση δίνεις στην πίστη.

Κάθε δυσκολία είναι προσωρινή.

Εκεί που βλέπεις αδιέξοδο, ο Θεός μπορεί να ανοίξει δρόμο.

Μην αφήνεις το άγχος σου να σου κλέβει τη χαρά που σου έδωσε ο Θεός.»

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Πίστη είναι

  Πίστη είναι να πεθάνει κανείς για το Χριστό και για χάρη της εντολής Του, πιστεύοντας ότι ο θάνατος αυτός θα του γίνει πρόξενος ζωής· να θεωρεί τη φτώχεια σαν πλούτο, την ευτέλεια και την ασημότητα σαν αληθινή δόξα και κοινωνική λάμψη· και να πιστεύει ότι με το να μην έχει τίποτε, κατέχει τα πάντα ή μάλλον απέκτησε τον ανεξερεύνητο πλούτο της επιγνώσεως του Χριστού, και όλα τα ορατά να τα βλέπει σαν λάσπη ή καπνό.

Άγιος Συμεών ο νέος θεολόγος

Μνήμη των Αγίων τεσσαράκοντα πέντε Μαρτύρων, των εν Νικοπόλει της Αρμενίας μαρτυρησάντων (10 Ιουλίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτοι οι Άγιοι ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Λικινίου και Λυσίου ηγεμόνος, εν έτει τιε’ [315]. Πρώτοι δε από αυτούς ήσαν Λεόντιος, Μαυρίκιος, Δανιήλ, και Αντώνιος. Ούτοι λοιπόν παρρησία ομολογήσαντες τον Χριστόν, πρώτον μεν ετιμωρήθησαν με διάφορα βάσανα, ύστερον δε, εβάλθησαν εις αναμμένον καμίνι, και έτζι έλαβον οι αοίδιμοι τους στεφάνους του μαρτυρίου. Τελείται δε η αυτών Σύναξις και εορτή εις την Αγίαν Ακυλίναν, κοντά εις τον φόρον.

Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Mνήμη του Οσίου Αθανασίου του Κυπρίου, του Πεντασχοινίτη (10 Ιουλίου)

Η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία σήμερα, 10 Ιουλίου, τιμά τη μνήμη των Αγίων 45 Μαρτύρων, οι οποίοι μαρτύρησαν τον 4ο αιώνα μ.Χ. στη Νικόπολη της Αρμενίας, κατά τη διάρκεια των διωγμών. Ανάμεσά τους ξεχώρισαν οι Λεόντιος, Μαυρίκιος, Δανιήλ και Αντώνιος, από τους πρώτους αξιωματούχους της πόλης.
Επίσης, τιμούμε τον Κύπριο Όσιο Αθανάσιο τον Πεντασχοινίτη, ο οποίος γεννήθηκε στις αρχές του 7ου μ.Χ. αιώνα. Από την παιδική του ηλικία ορφανός, τήρησε άμεμπτα και ενσυνείδητα τις εντολές του Θεού, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Γι’ αυτό, και μόλις ενηλικιώθηκε, είχε ήδη καταστεί «σκεύος εκλογής» και δοχείο των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος.
Όταν ο Όσιος έγινε 20 ετών, ο Αρχηγός της ζωής και του θανάτου, τον υποδέχθηκε στη Βασιλεία Του. Τον δόξασε ο Κύριος και στη γη, παρηγορώντας τους ανθρώπους με θεοσημείες, μεσητεύοντος του Αγίου Αθανασίου.

Θήλαζε τα τρία παιδιά της για 11 ημέρες, κρατώντας τα ζωντανά μέσα στα συντρίμμια

Μια είδηση...

Σε μία από τις μεγαλύτερες φυσικές καταστροφές που έπληξαν τη Βενεζουέλα, τους σεισμούς 24ης Ιουνίου, μια μητέρα απέδειξε πως η αγάπη μπορεί να γίνει η πιο ισχυρή δύναμη επιβίωσης. 
Για έντεκα ολόκληρες ημέρες, εγκλωβισμένη κάτω από τα συντρίμμια μαζί με τα τρία παιδιά της, δεν σταμάτησε στιγμή να τα φροντίζει, αφιερώνοντάς τους - κυριολεκτικά - κάθε κομμάτι της. 
Η ίδια κατάφερε να τα κρατήσει στη ζωή, θηλάζοντάς τα και αυτή είναι η μεγαλύτερη επιβεβαίωση της μητρικής δύναμης και θέλησης.
Η οικογένεια βρέθηκε ζωντανή στα ερείπια ενός κτιρίου στη Λα Γκουάιρα, όπου είχε παγιδευτεί μετά τους δύο ισχυρούς σεισμούς, που οδήγησαν στον θάνατο χιλιάδες ανθρώπους. 

Ένας παράξενος στύλος ηλεκτρικού

Σε μία πόλη της Αργεντινής αντικατέστησαν τους παλιούς ξύλινους στύλους ρεύματος με τσιμεντένιες κολόνες πού είναι ανθεκτικότερες ώστε τα πουλιά και η βροχή να μην μπορούν να τις φθείρουν.

Σε μία από αυτές είχε χτίσει τη φωλιά του ένας δρυοκολάπτης. Οι εργάτες έκοψαν προσεκτικά ένα μεγάλο κομμάτι του στύλου το οποίο περιέχει τη φωλιά και το τοποθέτησαν ακριβώς στο ίδιο σημείο και θέση πάνω στην κολόνα.

Αυτό το έκαναν για να μην χάνουν τα πουλάκια της οικογένειας του δρυοκολάπτη τον προσανατολισμό τους όταν επιστρέφουν στο σπίτι τους.

Χιλιάδες θετικά μηνύματα αποκόμισα από αυτήν την πράξη σεβασμού:

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 O Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Κυριακή Ε' Ματθαίου, 5 Ιουλίου 2026, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, με τη συμμετοχή των πρωτ. Φωτίου Καλογεροπούλου και Ευαγγέλου Πριγκιπάκη, καθώς και των Διακόνων Παναγιώτου Γιαννοπούλου και Νικολάου Κουστουράκη, στον Ι.Ν. Αγίου Ελευθερίου Πατρών.
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, είπε: "Ο Κύριος με τους μαθητάς του μετέβη στη χώρα των Γεργεσηνών για να διδάξει τα της Βασιλείας των Ουρανών. Οι κάτοικοι της χώρας των Γεργεσηνών ήταν απορροφημένοι μόνο από την ύλη. Σ' αυτή τη χώρα ζούσαν δύο άνδρες οι οποίοι ήταν υπό την επήρεια του πειρασμού. Έπασχαν, υπέφεραν, δεν ζούσαν σε σπίτια, αλλά στα μνήματα.

Ο Κύριος τους εθεράπευσε και τα ακάθαρτα πνεύματα εισήλθαν στους χοίρους, έπεσαν στη λίμνη και πνίγηκαν. Οι Γεργεσηνοί ήθελαν να αυξήσουν τα έσοδά τους από το άνομο και αθέμιτο εμπόρευμά τους, δηλαδή την εκτροφή των χοίρων.
Ο Κύριος, που είναι Θεός αληθινός, ήλθε στον κόσμο για να σώσει τον κόσμο και να απαλλάξει τον κόσμο από την εξουσία του σατανά και από το φόβο του θανάτου. Ήλθε για να θεραπεύσει τις κουρασμένες καρδιές των ανθρώπων. Ήλθε για να προσφέρει παρηγοριά.

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Δευτέρα 6 Ιουλίου 2026, κατά την καθιερωμένη Ιερά Παράκληση προς τον Άγιο Νεκτάριο τον Θαυματουργό, κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό Αγίου Νεκταρίου Πατρών.
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, είπε: «Στις 7 Ιουλίου η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακής, η οποία μαρτύρησε επί Διοκλητιανού στα χρόνια των διωγμών.

Ήταν κόρη ευσεβών γονέων, του Δωροθέου και Ευσεβίας. Οι γονείς της ήσαν άτεκνοι και κατέφυγαν στον άγιο Θεό διά της προσευχής να τους λύσει την ατεκνία. Ο Κύριος εισάκουσε των προσευχών και των δεήσεών τους και τους εχάρισε αυτή την ευλογημένη θυγατέρα, η οποία γεννήθηκε ημέρα Κυριακή. Για δύο λόγους της έδωσαν το όνομα Κυριακή: αφενός μεν επειδή είναι δώρο Κυρίου, όπως πρέπει να ξέρουμε ότι τα παιδιά είναι δώρα Θεού, αφετέρου δε επειδή γεννήθηκε ημέρα Κυριακή.

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΑΓΙΩΝ ΕΥΦΗΜΙΑΣ ΟΛΓΑΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

 

Τήν Παρασκευή 10 Ἰουλίου 2026 στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν θά τελεσθεῖ Ἱερά Ἀγρυπνία ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῶν Ἁγίων Εὐφημίας τῆς Μεγαλομάρτυρος, Ὄλγας τῆς Ἰσαποστόλου & Σωφρονίου τῆς Μονῆς Τ. Προδρόμου Ἔσσεξ Ἀγγλίας.

            Κατά τήν Ἀγρυπνία θά τελεσθεῖ Τρισάγιον τοῦ ἀειμνήστου Ἱεροθέου (Τσαντίλη), Μητροπολίτου Ὕδρας.

 

Ἔναρξις: 8.30 μ.μ.    Λῆξις: 1 π.μ.

 

ΥΓ. Τό πρωί τοῦ Σαββάτου 11-6-2026 θά τελεσθεῖ Θεία Λειτουργία ἀπό 7 ἕως 9 π.μ.

           

Ὅ,τι ἀποστρέφεσαι, μήν τό κάνεις στόν ἄλλο

Ἔλεγε κάποιος ἀπό τούς Γέροντες:
«Ὅ,τι ἀποστρέφεσαι, μήν τό κάνεις στόν ἄλλο (Τωβ.4,15).

Ἀποστρέφεσαι τό νά πεῖ κάποιος λόγια εναντίον σου; 

Μήν κακολογήσεις κι ἐσύ κάποιον. 

Ἀποστρέφεσαι τό νά σέ ἐξευτελίσει κάποιος ἤ νά σέ ἐξυβρίσει ἤ νά ἁρπάξει κάτι ἀπό τά ὑπάρχοντά σου ἤ ὅ,τι ἄλλο παρόμοιο μπορεῖ νά συμβεῖ; 

Καί ἐσύ οὔτε ἕνα ἀπ' αὐτά μήν κάνεις σέ ἄλλον. 

Ὅποιος μπορεῖ νά κρατήσει αὐτόν τόν λόγο, τοῦ ἀρκεῖ γιά νά σωθεῖ».

Το Μέγα Γεροντικόν

Όλοι μας έχουμε χαμένα χρόνια. - Τίτος Πατρίκιος

 Όλοι μας έχουμε χαμένα χρόνια.
Αλλοτε τρία, άλλοτε επτά, άλλο­τε παραπάνω.
Όμως τα είκοσι κλείνουν ωραίο κύκλο.
Μπορούνε γύρω του να νοσταλ­γούνε,
χωρίς τον πανικό που φέρνουν τα χαμένα χρόνια μιας ολόκληρης ζωής.
Κι έπειτα τι θα σήμαινε να ‘χα κερδίσει είκοσι χρόνια,
που μετακινούνται κάθε που κοι­τάζω προς τα πίσω.
Αδιάκοπη πρόοδο βάσει σχεδίου,
συνεχή παραγωγή, ανεβασμένη απόδοση,
αναγνώριση στην ώρα της και α­νάλογες τιμές;
ανάλογες είκοσι χρόνια ανώφελα, χαμένα,
που μόνο αυτά πρόσφεραν ευ­καιρίες για ονειρικές ζωές,
γεμάτες δυνατότητες που δεν πραγματώνονταν ποτέ.

Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου

 Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου
Παρακολουθήστε το βίντεο 

“Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου”
Στίχοι: Βασίλης Μιχαηλίδης, απόσπάσματα από το ποίημα 

“Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου”
Μουσική: Λάρκος Λάρκου, από το άλμπουμ 

“Το πρώτο ΄δώ βασίλειο είχαν θεοί το κτίσει”.

Μην μου εύχεστε ευτυχία,

 «Μην μου εύχεστε ευτυχία,

δεν περιμένω να είμαι πάντα ευτυχισμένη...

Με κάποιο τρόπο μπορώ να το ξεπεράσω αυτό.

Nα μου ευχηθείτε θάρρος,

δύναμη και αίσθηση του χιούμορ.

Θα τα χρειαστώ όλα.»

Anne Morrow Lindbergh