Η «απαγορευμένη» στην Ουκρανία ελληνική γλώσσα - Όλγα Σαπολάγιεβα

Η «απαγορευμένη» στην Ουκρανία ελληνική γλώσσα

Όλγα Σαπολάγιεβα 

Παρ' όλες τις διαψεύσεις και καταρρίψεις, ακόμα υπάρχουν κάποιοι αφελείς Έλληνες που πιστεύουν ότι απ' το 2014 και μετά στην Ουκρανία απαγορευόταν η ελληνική γλώσσα. Όμως με μια απλή αναζήτηση στο διαδίκτυο ο κάθε ενδιαφερόμενος, αν επιθυμεί να μάθει την αλήθεια και όχι να πλέει σε πελάγη της ρωσικής προπαγάνδας, μπορεί να βρει άπειρα ρεπορτάζ στον ελληνικό και τον ουκρανικό τύπο για την πορεία των ελληνικών στην Ουκρανία τουλάχιστον τα τελευταία 12 χρόνια, αλλά η γνώση αυτή προφανώς θα χαλάσει το αφήγημα περί απαγόρευσης που ακούγεται ξανά και ξανά και απ΄τα πιο επίσημα στόματα.

Ας ρίξουμε μια ματιά.

Σύμφωνα λοιπόν με διαβιβαστικό της Ομοσπονδίας Ελληνικών Συλλόγων της Ουκρανίας, επίσημου οργανισμού που εδώ και 32 χρόνια εκπροσωπεί την ελληνική ομογένεια στην Ουκρανία, προς τον Γενικό Γραμματέα Απόδημου Ελληνισμού του ελληνικού ΥΠΕΞ απ΄τις 13 Οκτωβρίου 2021, η ελληνική γλώσσα στην Ουκρανία διδασκόταν σε 3.316 μαθητές (σε 2.587 μαθητές ως υποχρεωτικό μάθημα και σε 729 ως μάθημα επιλογής) σε 40 δημόσια εκπαιδευτικά ιδρύματα, ενώ 174 ενήλικοι μάθαιναν ελληνικά σε διάφορα τμήματα υπό την αιγίδα της Ομοσπονδίας. Στο ίδιο διαβιβαστικό αναφέρεται ότι τα ελληνικά διδάσκονταν από 62 δασκάλους και καθηγητές τόσο ουκρανικής καταγωγής, όσο και αποσπασμένους απ΄το Υπουργείο Παιδείας της Ελλάδος Έλληνες εκπαιδευτικούς.

Μεταπτυχιακό με... delivery!

Μεταπτυχιακό με... delivery!

Φαίνεται πως στην εποχή μας, εκτός από καφέ και φαγητό, μπορείς να παραγγείλεις έτοιμη και την επιστημονική σου κατάρτιση. 

Το να είσαι «Ειδικός Παιδαγωγός» προφανώς απαιτεί μια πολύ «ειδική» μέθοδο έρευνας: βρίσκεις το θέμα, ανοίγεις το πορτοφόλι, αναθέτεις την εργασία σε άλλον και στο τέλος παραλαμβάνεις έναν τίτλο σπουδών, ζεστό-ζεστό στο σπίτι σου. 

Όταν με το καλό αυτοί οι άνθρωποι μπουν στις σχολικές αίθουσες, ελπίζουμε να μην ζητήσουν από κάποιον αντικαταστάτη να κάνει και το μάθημα στη θέση τους 

Νέο κληρικό τον Θεολόγο Θεόδωρο Αναγνωστόπουλο χειροτονεί ο Μητροπολίτης Τρίκκης Χρυσόστομος

Πρώτα ο Θεός, θα τελεσθούν η μοναχική κουρά και οι χειροτονίες του κ. Θεοδώρου Αναγνωστόπουλου, Θεολόγου μέλους της «Αδελφότητος Θεολόγων ο Σωτήρ», με καταγωγή εκ Πατρών, υπευθύνου της ΓΕΧΑ Τρικάλων, σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα:

Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2026, στις 6:00 μ.μ.

Θα τελεσθεί η μοναχική κουρά του στον Ιερό Ναό Μεγάλου Βασιλείου Αθηνών, επί της οδού Μαυρομιχάλη 32.

Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2026, το πρωί.

Κατά τη Θεία Λειτουργία θα τελεσθεί η εις Διάκονον χειροτονία του από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσόστομο, στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Πευκακίων Αθηνών, επί της οδού Ασκληπιού.

ΟΤΑΝ ΤΟ ΑΤΟΜΙΚΟ ΑΝΑΓΕΤΑΙ ΣΕ ΓΕΝΙΚΟ ΚΑΝΟΝΑ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

 

ΟΤΑΝ  ΤΟ  ΑΤΟΜΙΚΟ  ΑΝΑΓΕΤΑΙ  ΣΕ  ΓΕΝΙΚΟ  ΚΑΝΟΝΑ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

      Τότε λέμε, και λίαν επιεικώς, «χαίρε χάος αμέτρητο» ! Την παρακίνηση για όσα ακολουθούν έλαβα από την ανάρτηση. «Το φαινόμενο των «στερεοτύπων» στον εκκλησιαστικό δημόσιο λόγο», του Μητροπολίτη Χονγκ Κονγκ Νεκτάριου. Που αναφέρεται στο ανεπίτρεπτο της αναγωγής του ατομικού ή μερικού σε γενικό και καθολικό κανόνα, επί του προκειμένου, στα όρια της Εκκλησίας. Πιο απλά, όταν αρπάζεσαι από μια αδυναμία, ασυμφωνία, αστοχία ή λάθος κάποιου και υψηλά ιστάμενου ή μερικών, και φτάνεις, να αποφαίνεσαι ρηματικά και κατηγορηματικά ότι: «Έτσι είναι ή τέτοιοι είναι, ή τα ίδια κάνουν όλοι» !

       Διαβάζοντας, λοιπόν, ανάρτηση, που μέρος της ακολουθεί, έμεινα με ανοιχτό το στόμα, και όχι μόνο.  

      «Στὰ χρόνια τῆς σκλαβιᾶς-τα 400 της στυγνής Τουρκοκρατίας-ὁ θρόνος-Επίσκοπου/Μητροπολίτη/Κορυφής-εἶχε ταρίφα. Ὄχι μεταφορικά. Ταρίφα, μὲ νούμερο. Ἤθελες ἐπαρχία; Πλήρωνες. Ἤθελες ψηλότερα; Πλήρωνες παραπάνω. Ὁ ἐπίσκοπος ἔδινε στὴν Πύλη τὸ «πεσκέσι», ἔπαιρνε τὸ ραβδί, κι ὕστερα τὸ ξεζούμιζε ἀπ' τὸν κόσμο μὲ τὸ παραπάνω. Ἐπένδυση ἦταν. Ἔβαζες κεφάλαιο, ἔβγαζες κέρδος»

     Και η συνέχεια ακόμα πιο χαμηλά, χθαμαλά. «Καὶ μόλις κούμπωνε ὁ θρόνος, ἄνοιγε καὶ κανὰ κομπόδεμα. Γιατὶ ὁ δεσπότης τῆς  σκλαβιᾶς δὲν πεινοῦσε ποτέ. Εἶχε τὴ «λογεία» του, σταθερό, μηνιάτικο, καλὸ βαρύ, βγαλμένο ἀπ' τὸν ἱδρώτα τοῦ ραγιᾶ. Ὁ ραγιᾶς νήστευε τὴ Σαρακοστή· ὁ δεσπότης μᾶλλον δὲν νήστευε ποτέ. Ὁ κόσμος μετροῦσε παράδες γιὰ τὸ χαράτσι· ὁ δεσπότης μετροῦσε τὸ βαλάντιό του καὶ τὸ ᾽βρισκε πάντα λειψό … Καὶ γύρω ἀπ' τὸν θρόνο, ἕνα σμάρι. Οἱ κοτζαμπάσηδες. Ξέρετε τί ἦταν ὁ κοτζάμπασης; Δὲν ἦταν ὁ ἄξιος. Ἦταν ὁ ἐπιδέξιος …

Σύνδρομο Ψηφιακής Ακράτειας

Στοριίτιδα, η [storítida] (ουσ.) - Ιατρικός όρος: Σύνδρομο Ψηφιακής Ακράτειας / Οξεία Ινσταγκραμική Επίδειξη

Ορισμός: Μια ραγδαία εξαπλούμενη, εκφυλιστική νόσος του κεντρικού νευρικού συστήματος, η οποία πείθει τον ασθενή ότι η άχρωμη, βαρετή καθημερινότητά του έχει καίρια ιστορική σημασία για εκατοντάδες αγνώστους που σκρολάρουν την ώρα που κάθονται στη λεκάνη της τουαλέτας.

Επιδημιολογία: Ο ιός δεν κάνει διακρίσεις. Αρχικά πιστεύαμε ότι πλήττει αποκλειστικά τους "Influencers" — εκείνους τους επαγγελματίες άνεργους με τα δαχτυλίδια φωτός στο σαλόνι, που ξυπνάνε στις 11:30 και λένε στην κάμερα "Καλημέρα beauties μου, επειδή με ρωτάτε πολλοί..." (ενώ στην πραγματικότητα δεν τους έχει ρωτήσει απολύτως κανείς).

Τα Ορθόδοξα Χριστανικά Περιοδικά «Ο Σωτήρ», «Προς τη Νίκη» & «Η Δράση μας» τώρα και ΨΗΦΙΑΚΑ!

ΕΔΩ

 

"Ο W. Pannenberg και η Διαλογική Τριάδα" - Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

 

"Ο W. Pannenberg και η Διαλογική Τριάδα"

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο

ΕΚΠΑ

«Λόγοι Καρδιάς απ’ την Ωραία Πύλη»: Συζήτηση για το Κυριακοδρόμιο του Κωνσταντίνου Γανωτή, στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…»

«Λόγοι Καρδιάς απ’ την Ωραία Πύλη»: Συζήτηση για το Κυριακοδρόμιο του Κωνσταντίνου Γανωτή, στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…»

Το βιβλίο αποτελεί μια πολύτιμη μαρτυρία ενός ανθρώπου που έζησε βαθιά την ορθόδοξη πίστη και τη μετέδωσε με τρόπο απλό, ζωντανό και παρηγορητικό. Ο Κωνσταντίνος Γανωτής ήταν κήρυκας που δεν κατήγγελλε αλλά θεράπευε, δεν εκφόβιζε αλλά ενθάρρυνε, δεν ύψωνε ηθικά βάρη αλλά άνοιγε δρόμους προς την ελευθερία της αγάπης.

Μία συζήτηση, αφιερωμένη στην έκδοση του Κυριακοδρομίου του αείμνηστου  Κωνσταντίνου Γανωτή, που περιλαμβάνει 89 ομιλίες-κηρύγματα του στο Ιερό Παρεκκλήσιο της Οσίας Ξένης, με τον τίτλο «Λόγοι Καρδιάς απ’ την Ωραία Πύλη», πραγματοποιήθηκε στο  «Ενοριακό Αρχονταρίκι» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς και στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», την Δευτέρα 5 Οκτωβρίου.

Ο Γιώργος Μπάρλας, Εκπαιδευτικός, Παραγωγός του Ρ/Σ ‘‘Πειραϊκή Εκκλησία’’, συζήτησε για το βιβλίο με τον π. Γεώργιο Γανωτή, Δάσκαλο και τον Δημήτρη Μαυρόπουλο, εκδότη και Συγγραφέα.

Δεκατρία χρόνια από την κοίμηση του Θεολόγου Μουσικοδιδασκάλου και Υμνογράφου Αποστόλου Παπαχρήστου

Σαν σήμερα στις έξι Οκτωβρίου 2013 εκοιμήθη σε ηλικία 64 ετών,ο πολυτάλαντος και προικισμένος με πολλά χαρίσματα από τον Θεό, Απόστολος Παπαχρήστος, ο κατά σάρκα αδελφός του Μακαριστού Μητροπολίτου Αιτωλοακαρνανίας Κοσμά.

Άφησε ανεξίτηλο το περασμά του στην Ελλάδα και το εξωτερικό, μέσα από έργα αγάπης και προσφοράς στον συνάνθρωπο. Διακόνησε ως πρωτοψάλτης για πολλά χρόνια το ιερό αναλόγιο, δίδαξε σε πολλούς νέους την βυζαντινή μουσική, συνέγραψε Ιερές Ακολουθίες Αγίων και παρακλητικούς κανόνες στην Υπεραγία Θεοτόκο. Βοήθησε τα μέγιστα στην εξωτερική ιεραποστολή και παντί τρόπω βρισκόταν κοντά σε κάθε αναγκεμένο άνθρωπο. Περιόδευε τα ορεινά χωριά της Μητρόπολης Αιτωλοακαρνανίας, ηγούμενος ομάδας ιεροψαλτών και μαζί με τον τότε Αρχιμανδρίτη Κοσμά Παπαχρήστο, τελούσαν την θ. Λειτουργία των προηγιασμένων Δώρων.

Αναπαύεται στο κοιμητήριο της Μεγάλης Χώρας, μαζί με τούς γονείς του Ευστράτιο Ιερέα και Θεοδοσία πρεσβυτέρα καθώς και την αδελφή του Ελένη.

Ενδεικτικά παραθέτουμε απόσπασμα από την τελευταία επιστολή που έλαβε ο ίδιος, όπου ο υμνογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, ιερομόναχος Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης, αποδεικνύει την προσφορά και το ορθόδοξο ήθος του κεκοιμημένου:

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - Μαθημα παρασκευής προσφόρου

 

Πάμε για το 19ο - Ένας ακόμη τόνος καπάκια αγάπης έγινε προσφορά ζωής στην Ευαγγελίστρια Πειραιώς

Πάμε για το 19^ο - Ένας ακόμη τόνος καπάκια αγάπης έγινε προσφορά ζωής στην Ευαγγελίστρια Πειραιώς

Η ενορία της Ευαγγελιστρίας Πειραιώς ανακοινώνει με ιδιαίτερη χαρά την ολοκλήρωση μιας ακόμη σημαντικής δράσης κοινωνικής προσφοράς, καθώς συγκεντρώθηκε ένας ακόμη τόνος πλαστικά καπάκια στο πλαίσιο της συνεργασίας με τον Πανελλήνιο Σύλλογο Πρόληψης Τροχαίων Ατυχημάτων και Στήριξης Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες «ΑΓΑΠΗ - ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΖΩΗΣ».

Χάρη στη συμμετοχή και την ευαισθησία πλήθους ανθρώπων, η προσπάθεια αυτή απέδωσε καρπούς, οδηγώντας στην απόκτηση του 18ου αναπηρικού αμαξιδίου. Το αμαξίδιο διατέθηκε ήδη σε συνάνθρωπό μας που αντιμετωπίζει σοβαρές δυσκολίες και το έχει πραγματικά ανάγκη.

Η πρωτοβουλία αυτή αποτελεί ένα ακόμη ζωντανό παράδειγμα ότι μικρές καθημερινές πράξεις μπορούν να μετατραπούν σε ουσιαστική βοήθεια και έμπρακτη αγάπη προς τον πλησίον.

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

 

Εξέλιξη

 

Μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου (7 Οκτωβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτοι οι Άγιοι ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Μαξιμιανού εν έτει σϞς’ [296], εκ της παλαιάς Ρώμης καταγόμενοι και οι δύω. Και ο μεν Σέργιος, ήτον πριμμικήριος της σχολής των Κεντηλίων, ο δε Βάκχος, ήτον σεκουνδικήριος. Επειδή δε εδιαβάλθησαν εις τον βασιλέα ως Χριστιανοί, δια τούτο εφέρθησαν εις το βασιλικόν βήμα, και ωμολόγησαν παρρησία τον Χριστόν. Όθεν πρώτον μεν, υστερούνται τα σημεία οπού εφόρουν της αξίας των. Έπειτα φορέσαντες δια καταισχύνην γυναικεία φορέματα, και σιδηράς αλυσίδας λαβόντες εις τον λαιμόν, πομπεύονται με τοιούτον σχήμα δια μέσου όλου του παζαρίου. Μετά ταύτα επαραστάθησαν εις τον βασιλέα, και καταπλήξαντες αυτόν με την δύναμιν των θείων λόγων τους, πέμπονται από την Ρώμην εις την πόλιν Ευφρατησίων, προς τον δούκα της Ανατολής Αντίοχον, δια να τους βασανίση εκείνος, ως πλέον άσπλαγχνος και ωμός οπού ήτον.

Μνήμη των Αγίων Μεγαλομαρτύρων Σεργίου και Βάκχου (7 Οκτωβρίου)

Σήμερα, 7 Οκτωβρίου, η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία, τιμά τη μνήμη των Μεγαλομαρτύρων Σεργίου και Βάκχου, των μαρτύρων Ευσεβίου και Φήλικος και του Ιερομάρτυρος Πολυχρονίου και η σκέψη μας ανεβαίνει στις παρυφές της οροσειράς του τουρκοκρατούμενου Πενταδακτύλου, όπου ο ναός και το αγίασμα του Ιερομάρτυρος.
Οι Άγιοι Σέργιος και Βάκχος κατάγονταν από τη Ρώμη και έζησαν επί Μαξιμιανού, γύρω στο 300 μ.Χ. Ανήκαν στις ανώτατες στρατιωτικές τάξεις της αυτοκρατορίας και όταν κατηγορήθηκαν ότι ασπάστηκαν το Χριστιανισμό, ομολόγησαν, με θάρρος και εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού, την πίστη τους.
Ο Ιερομάρτυρας Πολυχρόνιος, έτυχε επιμελημένης χριστιανικής ανατροφής από τους γονείς του και αναδείχθηκε σε σπουδαίο διδάσκαλο της Χριστιανικής πίστεως. Μετέβη στην Κωνσταντίνου Πόλη, όπου χειροτονήθηκε διάκονος και αργότερα πρεσβύτερος. Μέλημά του ήταν οι άνθρωποι της ενορίας του να γνωρίζουν την αληθινή πίστη και να ζουν με συνείδηση τα δόγματα της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Καταξιώθηκε ως καλός ποιμένας άριστος διαχειριστής των Μυστηρίων της Εκκλησίας.

Ο Γιάννης από του Ζωγράφου κι ο Γέροντας - π. Σπυρίδων Σκουτής

Υπάρχει τα τελευταία χρόνια μια τάση να θέλουν οι πιστοί να βρουν έναν Άγιο πνευματικό, και να κάνουν υπακοή σε κάποιον «γέροντα».

Δεν τους κάνει ο πνευματικός της ενορίας ή της περιοχής τους και θέλουν κάποιον που στην ουσία θα αποθέσουν την ευθύνη και την ελευθερία τους και στην κάθε στραβή θα λένε την εξής φράση: «Δεν φταίω εγώ, το είπε ο γέροντας». Μάλιστα όταν λένε τη φράση αυτή, παίρνουν ένα υφάκι χιλίων καρδιναλίων. Άλλοι κοκορεύονται σε καφέδες και τραπέζια ότι είναι πνευματικοπαίδια του τάδε γέροντα, ώστε με αυτή την ανακοίνωση να μπορέσουν να ανέβουν στην υπόληψη του συνομιλητή τους.

Μάλιστα αυτό τον τρόπο αναζήτησης πνευματικού τον συναντάμε κι εμείς οι ιερείς: «Πάτερ, μήπως ξέρετε κάποιον που να -βλέπει- για να εξομολογηθώ, κανέναν Άγιο γέροντα;».

Αυτή η κατάσταση είναι συνήθης στα μοναστήρια και στο Άγιον Όρος ιδιαίτερα. Όταν οι άνθρωποι ακούσουν κάτι καλό για κάποιον γέροντα, γίνονται ουρές στο κελί του πνευματικού, με τα ερωτήματα να είναι κυρίως «μαγικής φύσεως» και όχι πνευματικής. Ουρές, ουρών για το πότε θα πάρουμε την Κων/πόλη, πότε θα γίνει μεγάλος σεισμός, αν έχουν ευλογία να αλλάξουν δουλειά και πολλά άλλα τραγελαφικά.

Παρασκευή (Βούλα) Κούσουλα

Παρασκευή (Βούλα) Κούσουλα

Αγαπητή κ. Κούσουλα ή για τους Αιγιώτες κ. Βούλα.

Είμαι ιδιαίτερα ευλογημένος που σας γνώρισα, που μοιράστηκα ένα μέρος της ζωής μου στην Κατασκήνωση, ως υπεύθυνη της κουζίνας εσείς, και ως αρχηγός εγώ, επί δύο καλοκαίρια και πολλές άλλες φορές ως επισκέπτης.  

Πάντα η κυρία Βούλα με καλοσύνη, χαμόγελο ειλικρινές, ευγένεια και λεπτότητα, αλλά προπαντός με ειλικρινή αγάπη, αγκάλιαζε και εξυπηρετούσε όλους τους κατασκηνωτές. Θα είστε πάντα για εμένα παράδειγμα και υπόδειγμα αγάπης.

Δουλέψατε και αγωνιστήκατε πάρα πολύ, όπου σας έταξε ο Κύριος με την παρότρυνση του π. Σωτηρίου Τσάφου, με συνέπεια, ζήλο, υπομονή και ταπείνωση, στην οικογένεια, στην Πρόνοια, παράλληλα με τους Κύκλους, ξεπερνώντας και τον ίδιο σας τον εαυτό, με τη χάρη του Χριστού, για τον Χριστό.

Το φαινόμενο των «στερεοτύπων» στον εκκλησιαστικό δημόσιο λόγο - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Το φαινόμενο των «στερεοτύπων» στον εκκλησιαστικό δημόσιο λόγο

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Υπάρχουν φράσεις που επανέρχονται στον εκκλησιαστικό δημόσιο λόγο σαν να μη χρειάζονται πια καμία απόδειξη. Οι επίσκοποι καταδυναστεύουν τους ιερείς. Οι άγαμοι κληρικοί ενδιαφέρονται μόνο για να γίνουν μητροπολίτες. Η Εκκλησία αγαπά το χρήμα και τη δόξα, έχει προσκολληθεί στην πολιτική εξουσία και έχει απομακρυνθεί από τον λαό. Οι νέοι δεν γίνονται ιερείς εξαιτίας του ράσου και δεν εκκλησιάζονται επειδή δεν καταλαβαίνουν τη γλώσσα της λατρείας. Τις συναντούμε σε άρθρα, ομιλίες και σχόλια στα μέσα κοινωνικής δικτυώσεως, ακόμη και από ανθρώπους που διακονούν την Εκκλησία. Κάποτε εκφέρονται με αγανάκτηση, άλλοτε με πόνο και άλλοτε με την ειλικρινή επιθυμία να αλλάξει κάτι.

Η καλή πρόθεση, όμως, δεν αρκεί για να κάνει μια διαπίστωση αληθινή. Ούτε η συχνή επανάληψή της αποτελεί τεκμήριο αληθείας. Μια φράση μπορεί να μας φαίνεται περισσότερο αξιόπιστη απλώς επειδή την έχουμε ακούσει πολλές φορές. Η επανάληψη δημιουργεί οικειότητα και η οικειότητα μπορεί να εκληφθεί ως επιβεβαίωση. Το «το ακούμε παντού» δεν σημαίνει αναγκαστικά «έχει αποδειχθεί».

Μια σχολική φωτογραφία, μια ιστορία που αξίζει να διασωθεί

Οι μαθητές του Δημοτικού Σχολείου της Καλάνιστρας Αχαΐας φωτογραφίζονται με τον δάσκαλό τους, τον παπα-Κώστα Οικονόμου, το σχολικό έτος 1929–1930. Ένα πολύτιμο τεκμήριο που μας ταξιδεύει στη σχολική ζωή μιας άλλης εποχής.

Σύμφωνα με την οικογενειακή μαρτυρία που συνοδεύει τη φωτογραφία, ο Κώστας Οικονόμου, από τα Φίλια Καλαβρύτων, διορίστηκε δάσκαλος στην Καλάνιστρα τη δεκαετία του 1920. Αργότερα παντρεύτηκε τη Γεωργία, αδελφή του Κωνσταντίνου Σπυρόπουλου, και χειροτονήθηκε ιερέας. Άσκησε παράλληλα τα δύο λειτουργήματα, του δασκάλου και του ιερέα, έως τον θάνατό του το 1948.

Πηγή:  Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης

Ο Ναός της Παναγίας του Μουτουλλά. - Β. Χαραλάμπους

 

Ο Ναός της Παναγίας του Μουτουλλά.

 (Β. Χαραλάμπους)

_____________________________

O Ναός είναι κτισμένος σε βραχώδες έδαφος στο βουνό, νοτίως του σημερινού χωριού. Ο Ναός της Παναγίας του Μουτουλλά είναι ξυλόστεγος με αμφικλινή οξυγώνια στέγη, η οποία χρησιμεύει για την περίοδο του χειμώνα, τόσο στις βροχές, όσο και στα χιόνια για προστασία της τοιχοποιίας.

Οι αθόρυβοι ήρωες - Κωνσταντίνος Μητροπολίτης Σιγκαπούρης

Οι αθόρυβοι ήρωες

Κωνσταντίνος Μητροπολίτης Σιγκαπούρης

Περίεργη εποχή. Ένας άνθρωπος κάνει μια θεαματική πράξη μπροστά σε μια κάμερα και μέσα σε λίγες ώρες γίνεται ήρωας. Κάποιος άλλος μοιράζει δέκα σακούλες τρόφιμα, φροντίζοντας προηγουμένως να υπάρχουν δεκαπέντε φωτογραφίες, και βαφτίζεται φιλάνθρωπος. Ένας τρίτος ανακαλύπτει ξαφνικά τον ανθρώπινο πόνο ακριβώς τη στιγμή που ανοίγει η κάμερα του τηλεφώνου. Και κάπου μακριά από όλα αυτά υπάρχουν άνθρωποι που πρόσφεραν μια ολόκληρη ζωή χωρίς να αναρωτηθούν πόσοι τους παρακολουθούν.

Ο Γέροντας Χρυσόστομος Ταβουλαρέας, από τη Μάνη, υπηρέτησε επί δεκαετίες τη Μονή του Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτη. Παρέλαβε ένα μοναστήρι σε δύσκολη κατάσταση και, με προσωπικό κόπο, το ανακαίνισε και το ανέδειξε σε πραγματική όαση μέσα στην έρημο. Εκοιμήθη στις 6 Σεπτεμβρίου. Το ίδιο το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων μίλησε για την πολυετή και αφοσιωμένη διακονία του στα Πανάγια Προσκυνήματα. Και δεν ήταν μόνο οι πέτρες. Στη Μονή υπήρχε φαγητό για τον περαστικό, φιλοξενία για τον προσκυνητή, βοήθεια για φτωχές οικογένειες, παιδιά και ηλικιωμένους. Ο ίδιος έλεγε ότι στην αγάπη δεν χωρούν διακρίσεις ανάμεσα σε χριστιανούς και μουσουλμάνους. Εκεί, σε μια γη όπου η θρησκεία πολλές φορές γίνεται αιτία διαχωρισμού, ένας ορθόδοξος μοναχός απαντούσε με ένα πιάτο φαγητό.

Λίγες εβδομάδες αργότερα, την 1η Οκτωβρίου, εκοιμήθη ο Αρχιμανδρίτης Ιουστίνος Μαμάλος, ο άνθρωπος που συνέδεσε τη ζωή του με το Φρέαρ του Ιακώβ στη Νεάπολη της Σαμάρειας. Ανακαίνισε το προσκύνημα και ολοκλήρωσε τον Ναό της Αγίας Φωτεινής της Σαμαρείτιδος. Αφιέρωσε δυνάμεις, κόπους και μεγάλο μέρος της ζωής του στη διατήρηση αυτού του τόπου. Και όλα αυτά δεν έγιναν σε κάποιο ασφαλές εκκλησιαστικό γραφείο. 

Φυλαχτείτε απ’ αυτόν

Φυλαχτείτε απ’ αυτόν που λέει 

ότι τα πράγματα πρέπει να μπουν σε τάξη. 

Το να βάζεις πράγματα σε τάξη 

σημαίνει επίσης να θέτεις άλλους ανθρώπους 

υπό τον έλεγχό σου.

Ντιντερό

Από την Αμαλιάδα στο BioInnovation Greece Forum:

Από την Αμαλιάδα στο BioInnovation Greece Forum:

Ο 25χρονος Παναγιώτης Παπαδόπουλος παρουσίασε το Athlomics

Ο νεότερος ομιλητής της ενότητας Startup Pitch Showcase παρουσίασε το Athlomics: μια καινοτόμο υπηρεσία αθλητικής γονιδιωματικής που φιλοδοξεί να ανοίξει ένα νέο κεφάλαιο στην εξατομικευμένη αθλητική προετοιμασία.

Ο 25χρονος Βιολόγος Παναγιώτης Παπαδόπουλος, έδωσε δυναμικό «παρών» στο BioInnovation Greece Forum 2026, με αιχμή το Athlomics, την υπηρεσία αθλητικής γονιδιωματικής που έχει ήδη αναπτύξει μαζί με την ομάδα του. Ο νεαρός επιστήμονας παρουσίασε το εγχείρημά του σε μια διοργάνωση που έφερε κοντά διακεκριμένους επιστήμονες, ηγετικά στελέχη της βιοτεχνολογικής βιομηχανίας, επενδυτές και εκπροσώπους θεσμών από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Tο Forum, μία από τις σημαντικότερες διοργανώσεις βιοτεχνολογίας, επιστημών ζωής και καινοτομίας στην Ελλάδα, πραγματοποιήθηκε από την 1η έως την 4η Οκτωβρίου. Αποτέλεσε σημείο συνάντησης της επιστημονικής έρευνας με την επιχειρηματικότητα, τις επενδύσεις και τη δημόσια πολιτική, με έντονη διεθνή συμμετοχή. Το πρόγραμμα περιλάμβανε προσωπικότητες με σημαντική διεθνή επιστημονική διαδρομή, όπως ο Στυλιανός Αντωναράκης, ομότιμος καθηγητής Γενετικής Ιατρικής του Πανεπιστημίου της Γενεύης και ο Ιωάννης Ιωαννίδης, καθηγητής Ιατρικής και Επιδημιολογίας στο Πανεπιστήμιο Stanford. Στους ομιλητές συγκαταλέγονταν επίσης ο Γιάννης Στουρνάρας, διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος, η Νίκη Κεραμέως, υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης και ο Gundo Aurel Weiler, επικεφαλής του Ευρωπαϊκού Γραφείου του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας για την Ποιότητα της Φροντίδας και την Ασφάλεια των Ασθενών. Την ισχυρή επιχειρηματική διάσταση της διοργάνωσης υπογράμμιζαν παρουσίες όπως της Karen Nelson, επικεφαλής επιστημονικής διεύθυνσης της Thermo Fisher Scientific και του George Scangos, πρώην διευθύνοντα συμβούλου των Biogen, Vir Biotechnology και Exelixis.

ΙΕΡΌΣ ΝΑΌΣ ΑΓΊΟΥ ΑΛΕΞΊΟΥ ΦΙΛΟΘΈΗΣ ΠΑΤΡΏΝ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

 

Α Αγιολογική Διάλεξη

 

Mνήμη του Αποστόλου Θωμά (6 Οκτωβρίου)

Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη του Αποστόλου Θωμά, ο οποίος προέρχεται από οικογένεια ψαράδων. Η μνήμη του τιμάται επίσης το Αντίπασχα, δηλαδή την Κυριακή του Θωμά.
Ο Θωμάς, λόγω της απουσίας του από την εμφάνιση του Αναστημένου Χριστού ενώπιον των μαθητών, δυσπιστούσε να δεχθεί το θαύμα. Με την παρουσία του Κυρίου στο υπερώο, οκτώ ημέρες μετά, ο μαθητής αναδεικνύεται, με τη δημόσια ομολογία του, εκείνος που διδάσκει τη βεβαιότητα της Αναστάσεως ένεκα της «καλής απιστίας», της γόνιμης επιμονής του να βιώσει προσωπικά το λαμπροφόρο θαύμα, συναντώντας το Σωτήρα. Με δέος ο Θωμάς υποκλίνεται και ομολογεί το θαύμα αναφωνώντας: «ο Κύριος μου και ο Θεός μου». Η απάντηση του Ιησού θα μαρτυρεί μέσα στους αιώνες την αξία όλων όσοι θα ασπαστούν την αλήθεια ότι είναι ο Κύριος και ο Θεός: «μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες», δηλαδή τρισευτυχισμένοι είναι εκείνοι που, αν και δεν με είδαν, πίστεψαν.

Είναι η ώρα του λυκόφωτος...

Είναι η ώρα του λυκόφωτος

που όσο βραδιάζει

ο ουρανός γίνεται πιο εξομολογητικός

και τα παιδιά τρέχουν στον δρόμο

σαν να εκδικούνται την ακινησία των νεκρών.

Τάσος Λειβαδίτης

Η φωτογραφία είναι με τον φακό του γδμ

«Η πόλη που άλλαξε όνομα»: Θεατρική παράσταση στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…»

Το θεατρικό έργο «Η πόλη που άλλαξε όνομα», παρουσίασε η Παιδική Θεατρική Ομάδα του Μουσικού – Πολιτιστικού Συλλόγου SEMITONO, σε διασκευή και σκηνοθεσία του Χρήστου Καμακάρη, την Κυριακή 4 Οκτωβρίου, στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.

Ένα οικολογικό έργο, που τονίζει τις έννοιες της αλληλεγγύης, της συνεργασίας και του σεβασμού που οφείλουμε να έχουμε όλοι εμείς, απέναντι στο περιβάλλον. Μέσα από την ιστορία της μικρής Άννας, οι μικροί ηθοποιοί της ομάδας «SEMITONO» μετέφεραν με ευαισθησία και δημιουργικότητα ένα διαχρονικό μήνυμα για την προστασία του περιβάλλοντος και τη δύναμη που έχει η συλλογική δράση να αλλάξει τον κόσμο γύρω μας.

Το έργο ζωντάνευσαν οι μικροί ηθοποιοί: Κατερίνα Πλευράκη, Γιάννης Νομικός, Κωνσταντίνα Μιχελόγκονα, Αναστάσης Ρομποτής, Λυδία Τσαμαντάκη, Παναγιώτης Αντωνίου, Βένια Ουζουνιάν, Νίκανδρος Ρομποτής, Παντελής Παπαδάτος, Μαρίλια Ρομποτή, Γιάννης Γιάκαλης, Γιώργος Καΐρης, Δημήτρης Καΐρης, Θάνος Καούνης.

Ἐπίσκοπος καί Βοηθός Ἐπισκόπου - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

 Ἐπίσκοπος καί Βοηθός Ἐπισκόπου

Ὑπό Ἀρχιμανδρίτου Βασιλείου Μπακογιάννη

 Ὡς συνέχεια τοῦ σπουδαίου ἄρθρου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ν. Σμύρνης Συμεών, «περί Βοηθῶν Ἐπισκόπων» (anastasios 1.10.26), προσθέτουμε τό ἐπισαναπτόμενο.

 Ἡ Ἐκκλησία ἐξ ἀρχῆς γνώριζε ἕναν Ἐπίσκοπο σέ κάθε Ἐπισκοπή. Καί  ὅταν ὁ Ἐπίσκοπος παραιτεῖτο, δέν ἔχανε μόνο τήν ἐξουσία, ἀλλά  καί τίς τιμές πού ἐκπηγάζουν ἀπό τό ἀξίωμα· δέν ἀποκαλεῖτο κἄν Ἐπίσκοπος. «Ὑποβιβαζόταν» στή θέση τοῦ πρεσβυτέρου.

    Ὅταν  Ἐπίσκοπος Παμφυλίας Εὐστάθιος, παραιτήθηκε (430)  ἀπό τά καθήκοντά του, δέν ἄντεξε τήν «ὑποβίβαση». Καί πῆγε κλαίγοντας τόν ἄλλο χρόνο (431) στή γειτονική Ἔφεσο,  ὅπου γινόταν ἡ Ἁγία Τρίτη Οἰκουμενική Σύνοδος, καί παρακάλεσε τούς Ἁγίους Πατέρες νά τοῦ ἐπιτρέψουν νά ἔχει καί πάλι τήν τιμή τοῦ Ἐπισκόπου· καί τοῦ τό ἐπέτρεψαν.  (Ἐπιστολή τῆς Ἁγίας Τρίτης Οἰκουμενικῆς Συνόδου πρός τήν  τοπική Σύνοδο τῆς Παμφυλιας. Περί Εὐσταθίου. Γ. Ράλλη-Μ. Ποτλῆ. Σύνταγμα Θείων καί Ἱερῶν Κανόνων. II, σελ.206).

  Τό ἀνωτέρω μᾶς διδάσκει καί τό ἄλλο. Ἡ ἀντίληψη πού ἐπικρατεῖ, ὅτι ὁ Ἐπίσκοπος ἔχει νυμφευθεῖ τήν Ἐπισκοπή, καί τήν ἀποχωρίζεται μόνο μέ τό θάνατο, εἶναι ἀσύμφωνη μέ τήν τάξη τῆς Ἐκκλησίας (καί ὁ Ἱερέας ἔχει νυμφευθεῖ την ἐνορία του…). Μέ ἄλλα λόγια, ὅταν ὁ Ἐπίσκοπος ἀδυνατεῖ νά διεκπεραιώσει τά καθήκοντά του, ὑποβάλλει  παραίτηση, ὅπως ἔκανε ὁ Εὐστάθιος, «αὐτός ἑκών τήν ἐπισκοπήν παραιτήσεται». (ΙΣΤ΄ Πρωτοδευτέρας).  

Ένας καλός λογισμός ισοδυναμεί ... - ΓΕΧΑ Αιγίου

Ἕνας καλὸς λογισμὸς ἰσοδυναμεῖ μὲ μιὰ πολύωρη ἀγρυπνία! Ἔχει μεγάλη δύναμη.

Ὅπως τώρα κάποια νέα ὅπλα σταματοῦν μὲ ἀκτίνες λέιζερ τὸν πύραυλο στὴν βάση του καὶ τὸν ἐμποδίζουν νὰ ἐκτοξευθῆ, ἔτσι καὶ οἱ καλοὶ λογισμοὶ προλαβαίνουν καὶ καθηλώνουν τοὺς κακοὺς λογισμοὺς στὰ «ἀεροδρόμια» τοῦ διαβόλου, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ξεκινοῦν. Γι᾿ αὐτὸ προσπαθῆστε, ὅσο μπορεῖτε, πρὶν προλάβη ὁ πειρασμὸς νὰ σᾶς φυτέψη κακοὺς λογισμούς, νὰ φυτεύετε ἐσεῖς καλοὺς λογισμούς, γιὰ νὰ γίνη ἡ καρδιά σας ἀνθόκηπος καὶ νὰ συνοδεύεται ἡ προσευχή σας ἀπὸ τὴν θεία εὐωδία τῆς καρδιᾶς σας.

Ἡ Ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Διονυσίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου στὴν Πάτρα

Στὸν νεόδμητο, περικαλλέστατο Ἱερό Ναὸ τοῦ Ἁγίου Διονυσίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου, στὴν περιοχὴ Ζαρουχλέϊκα Πατρῶν, ἑορτάσθη μὲ λαμπρότητα καὶ συμμετοχὴ πλήθους πιστῶν, ἡ Ἑορτὴ τοῦ μεγάλου πατρὸς καὶ Ἱερομάρτυρος τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ κλεινοῦ μαθητοῦ τοῦ οὐρανοβάμονος Ἄποστολου Παύλου. 

Τὴν παραμονὴ ἐχοροστάτησε καὶ ὡμίλησε, ἐν πληθοὺσῃ Ἐκκλησία ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος εὐχήθηκε ἰδιαιτέρως στοὺς Δικαστικοὺς καὶ σὲ ὅλους τοὺς ἐνασχολουμένους μὲ τὴν Δικαιοσύνην, οἱ ὁποῖοι τιμοῦν τὸν Ἅγιον Διονύσιο τὸν Ἀρεοπαγίτη, ὡς προστάτη τους. 

Ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε γιὰ τὴν ἀλήθεια καὶ τὴν δικαιοσύνη καὶ ἀνέλυσε τὴν ἔννοιά τοὺς καὶ τὴν σημασία τους στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα καὶ τὸ νόημα ποὺ τοὺς ἔδωσε ἡ διδασκαλία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καὶ τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ Ἀλήθεια καὶ ἡ Δικαιοσύνη εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας, ἐτόνισε ὁ Σεβασμιώτατος. 

«Από το σήμερα στο χθες»: Αφιέρωμα στη μουσικοχορευτική μας παράδοση στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει 2026»

Ο Πολιτιστικός Όμιλος ΔΩΔΩΝΗ πραγματοποίησε ένα αφιέρωμα στη μουσικοχορευτική μας παράδοση με μελωδίες όπως τις θυμούνται οι παλαιότεροι, αλλά και όπως τις βιώνουμε εμείς σήμερα, το Σάββατο 3 Οκτωβρίου, στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιά και στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…».

Ένα ταξίδι στις ρίζες, στις μνήμες και τις παραδόσεις του τόπου μας, όπου μέσα από χορούς, μουσικές και τραγούδια, αναβίωσαν εικόνες και ακούσματα που συνδέουν το παρόν με το παρελθόν και αναδεικνύουν τον πλούτο της λαϊκής μας κληρονομιάς.

Συμμετείχαν οι ομάδες χορού της ΔΩΔΩΝΗΣ υπό τη διδασκαλία του Παύλου Γκολέμη και Γιώργου Γκολέμη ο οποίος και παρουσίασε την εκδήλωση.

Ο χορός και η μουσική αποτελούν διαχρονικά μέσα έκφρασης των ανθρώπινων συναισθημάτων, εκεί όπου τα λόγια συχνά δεν επαρκούν. Ο χορός παρουσιάζεται ως «καθρέφτης» της ανθρώπινης ψυχής, μέσα από τον οποίο εκφράζονται η χαρά, η λύπη και κάθε βαθύ βίωμα του ανθρώπου.