Άραγε τί εννοούμε με τον όρο ηγεσία της Εκκλησίας; - Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Προκαταρτικό κείμενο του μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος για τη λειτουργία του Ραδιοφωνικού Σταθμού «ΑΤΤΙΚΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ»

Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου

Αναφορά στην ηγεσία της Εκκλησίας θα κάνουμε σήμερα.

Άραγε τί εννοούμε με τον όρο ηγεσία της Εκκλησίας;

Η απάντηση στο ερώτημα αυτό δεν είναι απλή. Επηρεάζεται απ’  τη γενικότερη τοποθέτηση του καθενός μας. Απ’ τις εκκλησιολογικές προοπτικές, που κυριαρχούν μέσα μας. Ή, απ’ την κοσμική θεώρηση κι αντιμετώπιση της ηγεσίας σαν αξίωμα και σαν εξουσία.

* * *

Στα ευρύτατα κοινωνικά στρώματα, μόλις γίνει λόγος για εκκλησιαστική ηγεσία, η σκέψη και η συζήτηση επικεντρώνεται στο σώμα των αρχιερέων, που προΐστανται στις επί μέρους Μητροπόλεις και συγκροτούν όλοι μαζί το σώμα της Ιεραρχίας.

Ακόμα και στους ίδιους τους Αρχιερείς, επικρατεί η ίδια θεώρηση. Θα μπορούσε μάλιστα κανείς να υποστηρίξει, πως το σώμα των Ιεραρχών, που συναποτελούν την Ιεραρχία, ιδιοποιείται με αποκλειστικότητα την ιδιότητα του ηγέτη. Οι Αρχιερείς συμπεριφέρονται σαν άρχοντες της Εκκλησίας και σαν "θείω δικαίω" υπεύθυνοι διαχειριστές της εκκλησιαστικής εξουσίας.

Η αποκλειστικότητα αυτή, έκδηλη στη συμπεριφορά και στις μεθοδεύσεις των σημερινών Επισκόπων, χαράσσει μια διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στους ποιμένες και στο ποίμνιο. Ανυψώνει σε περίοπτη έπαλξι εκείνους, που έχουν τιμηθεί με το χάρισμα της Αρχιερωσύνης. Και υποβιβάζει στην εξάρτηση της δουλικής υποταγής, όλους εκείνους, που ανήκουν στη λαϊκή βάση, στο ανώνυμο πλήθος.

Δυο φωτογραφίες με 6 χρόνια διαφορά

Στην πρώτη (2019)...
... 
ο 4χρονος Beckett που δίνει τη δική του μάχη με τη λευχαιμία, έχοντας χάσει τα μαλλιά του από τις χημειοθεραπείες, στέκεται πάνω από τη λεκάνη της τουαλέτας έχοντας τάση προς έμετο, ενώ τον συντροφεύει η 5χρονη αδερφή του. Τις φωτογραφίες δημοσίευσε η ίδια του η μητέρα σε μια σελίδα που έχει φτιάξει στο Facebook, με τον τίτλο «Beckett Strong», με στόχο να περάσει το δικό της μήνυμα για τον παιδικό καρκίνο αλλά και να ευαισθητοποιήσει τον κόσμο για την ασθένεια. 
«Εμετός ανάμεσα στο παιχνίδι. Σηκώνεται για να πέσει. Εκείνη στέκεται στο πλάι του αδερφού της και τον χαϊδεύει στην πλάτη όταν εκείνος αρρωσταίνει. Αυτός είναι ο παιδικός καρκίνος. Ή το δέχεσαι ή τα παρατάς», έγραψε η Kaitlin Burge στο μήνυμά της.

Μη συναντηθείς σε καμιά παρακαμπτήριο μαζί τους - Μανώλης Αναγνωστάκης

«Τώρα πια μιλάμε χωρίς αυταπάτες, χωρίς ηθικολογικές προκαταλήψεις, χωρίς καμιά επιταγή άνωθεν ευθύνης – για μια σκέτη αξιοπρέπεια.

Στην οριζοντίωση της εποχής μας να κρατήσουμε ισχνές καλαμιές.

Είναι ο πιο αχάριστος και συγχρόνως γελοίος –για τους άλλους− αγώνας, γιατί είναι δύσκολο να φανταστείς τον Δον Κιχώτη ψύχραιμο, υπολογιστικό, χωρίς αισθηματολογίες, να γνωρίζει ότι οι ανεμόμυλοι είναι πραγματικοί και μολαταύτα να τους πολεμά.

Μιλάμε χωρίς ιδιοτέλεια, χωρίς μίσος, χωρίς καν μαχητικότητα. Επαρχιακοί θεατρίνοι μπροστά σε μιαν άδεια αίθουσα χωρίς χειροκροτήματα.

Ο μεγαλύτερος κίνδυνος: ο πειρασμός της έπαρσης, της περιφρόνησης των πρώην φίλων, των επιδεικτικών χειρονομιών αηδίας.

Κάποια παιδιά έχουν αθεράπευτη αγάπη για τη ζωή...

 

15 Φεβρουαρίου

Ημέρα κατά του παιδικού καρκίνου

Πείνασα... στη φυλακή ήμουν...

 

 Πείνασα... στη φυλακή ήμουν...

Διαδικτυακή διάλεξη ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ

Διαδικτυακή διάλεξη

ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ

Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2026, 7.00 μ.μ.

Η δεύτερη εκδήλωση του φετινού κύκλου «Καιρός του ποιήσαι» θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2026 στις 7:00 μ.μ., με θέμα «Τεχνητή νοημοσύνη και προκλήσεις για την Ορθόδοξη Ανθρωπολογία». Θα συμμετάσχουν ως ομιλητές ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος, Καθηγητής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, και ο Γιάννης Μαστρογεωργίου, Ειδικός Γραμματέας Μακροπρόθεσμου Σχεδιασμού στην Προεδρία της Κυβερνήσεως. Συντονιστής της συζήτησης θα είναι ο Νικόλαος Ασπρούλης, Αναπληρωτής Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών και Διδάσκων στο ΕΑΠ. Ο σύνδεσμος για την παρακολούθηση της εκδήλωσης είναι https://us06web.zoom.us/j/81959826646.

Η εκδήλωση φιλοδοξεί να παρουσιάσει και να συζητήσει τις προκλήσεις και τις προοπτικές που προκύπτουν από την ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης σε σχέση με την Ορθόδοξη κατανόηση του ανθρώπου ως προσώπου, όπως επίσης και να σκιαγραφήσει μια προβληματική για την ανάγκη διατήρησης της ανθρωποκεντρικής προοπτικής και της ηθικής ευθύνης απέναντι στη χρήση των νέων τεχνολογιών.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΓΓΟΥΡΑ ΠΑΤΡΩΝ - ΜΙΚΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΓΓΟΥΡΑ ΠΑΤΡΩΝ

 Μ Ι Κ Ρ Η  Α Γ Ρ Υ Π Ν Ι Α

 «Οσίας Φιλοθέης της Αθηναίας»

Τετάρτη βράδυ 18 Φεβρουαρίου

Ώρα:  9-12:15 Μεσάνυκτα

Ο άγιος Άνθιμος για τον θυμό - ΓΕΧΑ Αιγίου

Ποτέ να μη δίνετε τόπο στον θυμό.
Ποτέ να μη λείπει
το μειδίαμα
από το στόμα σας.

Όλο ευχαριστημένη
να είναι η καρδιά σας,
διότι όταν φύγει
η ευχαρίστηση,
ευθύς θα έλθει ο θυμός.

Τήν ὥρα πού θά σοῦ τύχη τίποτα

«Τήν ὥρα πού θά σοῦ τύχη τίποτα,
 μιά ὑβρις, μιά κατηγορία, μιά περιφρόνησις,
εἶναι ἡ στιγμή πού θά κερδίσης.
 Μήν ἀφήσης λοιπόν τό κέρδος σου
νά τό πάρη ὁ Σατανᾶς.
Νά σιωπήσης»

Άγιος Άνθιμος Χίου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ - Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ.

«Μνεία τῆς δευτέρας καί ἐνδόξου παρουσίας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ».

Σήμερα, οδεύοντας προς τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, φθάνουμε στο τελικό στάδιο: ερχόμαστε αντιμέτωποι με την Κρίση. Αν της δώσουμε την πρέπουσα προσοχή, την επόμενη εβδομάδα, ο πνευματικός μας προορισμός θα είναι στο χέρι μας: η επόμενη Κυριακή είναι η μέρα της συγχώρησης...

Θα κριθούμε στη ζυγαριά του Θεού και η ζυγαριά του Θεού είναι η αγάπη: όχι η αγάπη που νιώσαμε, όχι η συναισθηματική αγάπη, αλλά η αγάπη που ζήσαμε και εκπληρώσαμε, η βιωμένη αγάπη...

 Μητροπολίτης  Αντώνιος του Σουρόζ

"Κριτική: 7 σφάλματα του Χρήστου Γιανναρά" - Παντελή Αντ. Τομάζου

"Κριτική: 7 σφάλματα του Χρήστου Γιανναρά"

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

Δεν υπάρχει άλλο κακό χειρότερο από το κακό του θυμού

Δεν υπάρχει άλλο κακό χειρότερο από το κακό του θυμού, της παρακοής, της υπερηφάνειας, της ζήλειας, της κατακρίσεως και του μίσους. Αυτά τα πάθη μαραίνουν την ψυχήν, σκοτίζουν τον νουν, αφανίζουν την ευφυΐαν και κάθε είδος αρετής από τον άνθρωπον και φυγαδεύουν την θείαν   χάριν.  

Όσιος Άνθιμος ο Βαγιάνος ο εν Χίω

Ο Κύριός μας να αναπαύσει την ψυχή του Μητροπολίτου Γάνου και Χώρας Αμφιλοχίου

Ο Κύριός μας 
να αναπαύσει την ψυχή 
του Μητροπολίτου Γάνου και Χώρας Αμφιλοχίου 
εν χώρα ζώντων και μετά των δικαίων.

Με την άπειρη φιλανθρωπία σου, Χριστέ ο Θεός,

 

 Με την άπειρη φιλανθρωπία σου,

Χριστέ ο Θεός,

αξίωσέ μας να ακούσουμε την ποθητή φωνή σου

και συναρίθμησέ μας

με τα πρόβατα στα δεξιά σου και ελέησέ μας.

Αμήν.

9η Συνάντηση Catechumens στον καθεδρικό Ναό της Στοκχόλμης

9η Συνάντηση Catechumens στον καθεδρικό Ναό της Στοκχόλμης

Την Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2026, στις 6:00 μ.μ. (ώρα Σουηδίας), η 9η συνεχόμενη συνάντηση με τους Catechumens και τους νεοφώτιστους πιστούς θα πραγματοποιηθεί στην Αίθουσα Συντροφιάς του Καθεδρικού Ναού Αγίου Γεωργίου της Στοκχόλμης (Birger Jarlsgatan 92, 114 20 Στοκχόλμη).

Η είσοδος είναι από τον δρόμο της εκκλησίας!

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κλεόπας Σουηδίας και Πάσης Σκανδιναβίας θα λειτουργήσει ως ομιλητής, απευθυνόμενος στους συμμετέχοντες στην αγγλική γλώσσα, προκειμένου να φιλοξενήσει την πολυποίκιλη ομάδα των Catechumens και νεοβαπτισθέντων και χρισματισθέντων πιστών, που προέρχονται από διάφορες χώρες και πολιτιστικά υπόβαθρα.

Απόστολος Ονήσιμος (15 Φεβρουαρίου)

Ο Άγιος Ονήσιμος, Απόστολος εκ των Εβδομήκοντα, στη νεότητά του ήταν δούλος του Φιλήμονα, ενός Χριστιανού από διακεκριμένη γενιά, που ζούσε στην πόλη των Κολοσσών της Φρυγίας. Ένοχος αδικήματος εναντίον του κυρίου του και φοβούμενος την τιμωρία, ο Άγιος Ονήσιμος έφυγε στη Ρώμη, αλλά ως δραπέτης δούλος κατέληξε στη φυλακή. Στη φυλακή συνάντησε τον Απόστολο Παύλο, φωτίστηκε από αυτόν και βαπτίστηκε.
Στη φυλακή ο Άγιος Ονήσιμος υπηρετούσε τον Απόστολο Παύλο σαν γιος. Ο Άγιος Παύλος γνώριζε προσωπικά τον Φιλήμονα και του έγραψε μια επιστολή γεμάτη αγάπη, ζητώντας του να συγχωρήσει τον δραπέτη δούλο και να τον δεχτεί σαν αδελφό. Έστειλε τον Άγιο Ονήσιμο με αυτή την επιστολή στον κύριό του, στερώντας τον εαυτό του από βοήθεια, την οποία είχε μεγάλη ανάγκη.

Κυριακή της Απόκρεω

 Σήμερα Κυριακή της Απόκρεω σύμφωνα με το Τριώδιο και η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αποστόλου Ονησίμου και των Οσίων Ευσεβίου και Ανθίμου, ο οποίος ασκήτεψε στη Χίο.
O Ονήσιμος, ήταν δούλος στο σπίτι του Ρωμαίου άρχοντα Φιλήμονα στις Κολοσσές της Μικράς Ασίας, ο οποίος βαπτίστηκε Χριστιανός από τον Απόστολο Παύλο και φερόταν ως πατέρας στους δούλους του. Ωστόσο, ο Ονήσιμος αφού καταχράστηκε χρήματα από το σπίτι του Φιλήμονα, δραπέτευσε στη Ρώμη, όπου, μη έχοντας εργασία, βρέθηκε σε πολύ δύσκολη θέση. Τότε πληροφορήθηκε ότι ο Παύλος, από τον οποίο τόσο πολύ είχε εντυπωσιαστεί, βρισκόταν στη Ρώμη. Τον συνάντησε, αλλά ο Απόστολος Παύλος τον έστειλε στο Φιλήμονα με επιστολή του, με την οποία του ζητούσε να έχει τον Ονήσιμο ως αδελφό. Εντούτοις ο Φιλήμων έστειλε τον Ονήσιμο στην Ρώμη, για να βοηθά τον Απόστολο, ο οποίος ήταν φυλακισμένος.

Σε μετάφραση, μαζί με το κείμενο, ο Απόστολος το Ευαγγέλιο της Κυριακής ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ 15/2/26, Απολυτίκια και Θεία Λειτουργία

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

Αποστολικό Ανάγνωσμα: Α´ Κορινθίους 8, 8 – 9, 2

 

Ἀδελφοί, βρῶμα ἡμᾶς οὐ παρίστησι τῷ Θεῷ· οὔτε γὰρ ἐὰν φάγωμεν περισσεύωμεν, οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν ὑστερούμεθα.	Αδελφοί, δεν είναι οι τροφές που θα καθορίσουν τη θέση μας απέναντι στον Θεό∙ ούτε αν δεν φάμε κάποιες απ’ αυτές χάνουμε κάτι ούτε αν φάμε αποκτάμε κάτι παραπάνω.
Βλέπετε δὲ μήπως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ἀσθενοῦσιν.	Προσέξτε όμως, μήπως το ελεύθερο αυτό δικαίωμα σας γίνει αιτία να σκοντάψουν και να πέσουν εκείνοι που η πίστη τους είναι αδύνατη.
Ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σε, τὸν ἔχοντα γνῶσιν, ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον,	Πράγματι, αν κάποιος, απ’ αυτούς δει εσένα, που έχεις τη «γνώση», να κάθεσαι στο τραπέζι ενός ειδωλολατρικού ναού,
οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν;	η συνείδησή του, αφού αυτός είναι αδύνατος, δεν θα παρασυρθεί από το παράδειγμά σου και δεν θα παρακινηθεί να τρώει τα ειδωλόθυτα;
Καὶ ἀπολεῖται ὁ ἀσθενῶν ἀδελφὸς ἐπὶ τῇ σῇ γνώσει, δι᾿ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν.	Έτσι, η δική σου «γνώση» θα προκαλέσει τον χαμό αυτού του αδυνάτου, του αδελφού μας, για τον οποίον ο Χριστός έδωσε τη ζωή του.

Κυριακή των Απόκρεω - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Κυριακή των Απόκρεω (Ματθ. 25:31–46)

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η Κυριακή των Απόκρεω, τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, θέτει στο κέντρο της λατρευτικής ζωής την ευαγγελική περικοπή Ματθ. 25:31–46, την οποία συχνά ονομάζουμε «παραβολή» ή εικόνα της Τελικής Κρίσεως. Ο Χριστός παρουσιάζεται ως Βασιλέας και Κριτής, ενώπιον του Οποίου συνάγονται «πάντα τα έθνη». Η διάκριση σε «πρόβατα» και «ερίφια» δεν στηρίζεται σε εξωτερικούς τίτλους, κοινωνική θέση ή θρησκευτική επιφάνεια, αλλά σε μια συγκεκριμένη στάση ζωής που αποκαλύπτεται από τα έργα αγάπης προς τους «ελαχίστους».

Η περικοπή δεν λειτουργεί ως απλή ηθική προτροπή, αλλά ως θεολογική αποκάλυψη: φανερώνει ποιος είναι ο Χριστός, πού βρίσκεται μέσα στην ιστορία και πώς κρίνεται η ανθρώπινη ύπαρξη. Το κριτήριο της Κρίσεως είναι η σχέση με τον Χριστό, και αυτή η σχέση γίνεται ορατή μέσα από τη σχέση με τον πάσχοντα άνθρωπο.

Το καθοριστικό σημείο της περικοπής είναι η ταύτιση του Χριστού με τον πεινασμένο, τον διψασμένο, τον ξένο, τον γυμνό, τον ασθενή και τον φυλακισμένο: «ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε» (Μτ 25:40). Εδώ δεν έχουμε απλώς μια υπερβολή για να συγκινηθούμε, αλλά έκφραση της ενανθρώπησης: ο Θεός προσλαμβάνει την ανθρώπινη φύση και μένει «παρών» μέσα στο ανθρώπινο τραύμα. Γι’ αυτό, η αγάπη δεν είναι προαιρετικό συμπλήρωμα της πίστης· είναι ο τρόπος με τον οποίο η πίστη γίνεται σάρκα και ιστορία.

Ο ΚΑΘΟΛΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ - π. Δημητρίου Μπόκου

Ο ΚΑΘΟΛΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Η αναβάθμιση του σύμπαντος κτιστού κόσμου, που θα λάβει χώρα κατά τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και την τελική κρίση των ανθρώπων, θα συγκλονίσει τους πάντες. Στο κοσμοϊστορικό αυτό γεγονός θα πρωταγωνιστήσει όχι μόνο ο Θεός, αλλά και ο άνθρωπος (Κυριακή της Απόκρεω).

Πώς θα γίνει όμως αυτό;

Ο άνθρωπος όχι μόνο θα συμβάλει στη νέα μορφή της άψυχης κτίσης, αλλά κυρίως θα καθορίσει τη δική του θέση στο γίγνεσθαι του νέου κόσμου. Καταλύτης στις διεργασίες αυτές θα είναι η άσκηση της αγάπης. Ο άνθρωπος έχει μέσα του ένα στοιχείο εκρηκτικής σημασίας, που ίσως ούτε καν το υποπτεύεται. Μπορεί να είναι άνθρωπος καθολικός. Να έχει καθολικότητα. Δηλαδή;

Οι Εβραίοι, πορευόμενοι προς Χαναάν, αμάρτησαν καθ’ οδόν βαριά πολλές φορές. Ο Θεός αποφάσισε να τους εξαφανίσει από προσώπου της γης. «Θα κάνω εσένα μεγάλο έθνος», είπε στον Μωυσή. Εκείνος όμως ζητούσε πάντα από τον Θεό να αλλάζει απόφαση. «Αν δεν τους συγχωρήσεις, έλεγε, εξάλειψε μαζί με αυτούς και εμένα από το βιβλίο σου, όπου με έχεις γραμμένο» (Εξ. 32, 9-11. 32).

Έλεγε και ο απόστολος Παύλος, ότι μεγάλη λύπη και βαθύς, αδιάλειπτος πόνος διακατείχαν την καρδιά του για τους ομοεθνείς του, τους συγγενείς κατά σάρκα Ισραηλίτες, επειδή αρνήθηκαν τον Χριστό. «Θα ευχόμουνα, λέει, να χωρισθώ εγώ από τον Χριστό χάριν των αδελφών μου των Ισραηλιτών» (Ρωμ. 9, 3).

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«... ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοί ἐποιήσατε».

Ἀληθινά σᾶς λέγω, ὅτι κάθε τί  πού ἐκάματε εἰς ἕνα ἀπό τούς πτωχούς ἔχοντας ἀνάγκη ἀδελφούς μου, τό ἐκάματε εἰς ἐμένα.

 Ὁ Κύριος ὁρίζει στόν καθένα τό μέρος πού τοῦ ἁρμόζει σύμφωνα μέ τά χριστιανικά του γνωρίσματα καί κυρίως σύμφωνα μέ τήν ἁγία εὐαγγελική του ἀγάπη καί τήν ἐλεήμονα καρδία τήν ὁποία ἑκουσίως καλλιεργεῖ καί ἐδραιώνει στόν ἑαυτό του. Σ’ αὐτήν τήν ἑνότητα ὁ καθένας οἰκοδομεῖ τόν ἑαυτό του μέ τήν βοήθεια ὅλων καί αὐτό ἐν ἀγάπῃ ἐνῶ οἱ πάντες βοηθοῦν ὁ ἕνας τόν ἄλλον· γι’ αὐτό καί οἱ προσευχές τῶν ἐλαχίστων μελῶν τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἀπαραίτητες ἀκόμη καί σ’ ἕνα Ἀπόστολο.

Ἔτσι ὁ καθένας, σύμφωνα μέ τά ἔργα ἀγάπης καί ἐλεημοσύνης, παραμένει ἐνεργό μέλος ἁγιασμένο στό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ Ἴδιος δέ ὁ Κύριος τοῦ κατανέμει τήν θέση πού τοῦ ἀνήκει στό σῶμα τοῦ Χριστοῦ-τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, καθιστῶντάς τον συστατικό μέρος, της τίμιον καί ἁγνόν ἀδελφόν Του.

ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΥΣΟΝΤΑΙ ΟΥΤΟΙ ΕΙΣ ΚΟΛΑΣΙΝ ΑΙΩΝΙΟΝ, ΟΙ ΔΕ ΔΙΚΑΙΟΙ ΕΙΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΥΣΟΝΤΑΙ ΟΥΤΟΙ ΕΙΣ ΚΟΛΑΣΙΝ ΑΙΩΝΙΟΝ, ΟΙ ΔΕ ΔΙΚΑΙΟΙ ΕΙΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον (Ματθ. 25, 46)

Καὶ αὐτοὶ θὰ μεταβοῦν στήν αἰώνια  κόλαση, οἱ δὲ δίκαιοι στήν αἰώνια ζωή». 

       Κάθε άνθρωπος υπάρχουν στιγμές που σκέφτεται τον θάνατο. Έτσι κι αλλιώς είμαστε πλασμένοι για να πεθάνουμε. Ο θάνατος και η φθορά υπάρχουν στο DNA κάθε ζωντανού οργανισμού, όπως και των ανθρώπων. Η παράδοσή μας λέει ότι ο θάνατος είναι συνέπεια της απόφασής μας να διαχειριστούμε τη ζωή μας αυτεξούσια, χωρίς σχέση με τον Θεό, αλλά απόπειρα να εξουσιάσουμε τα πάντα και τον συνάνθρωπο και την κτίση. Το κακό τότε θα ήταν αθάνατο. Και ο Θεός δίνει τον θάνατο όχι ως τιμωρία, αλλά ως όριο για να μπορεί ο άνθρωπος να απελευθερωθεί από τα δεσμά του κακού. Στην πραγματικότητα θάνατος είναι ο πνευματικός της ύπαρξης. Του εγωκεντρισμού. Της αυτοθέωσης. Ο σωματικός θάνατος είναι ένα επεισόδιο στη ζωή μας, που θα έρθει, αλλά δεν θα μας νικήσει. Το σώμα μας θα τον υποστεί. Το πνεύμα μας, η ψυχή μας θα συνεχίσει ως γρηγορούσα συνείδηση να κοινωνεί ή να παραμένει ακοινώνητη. Να αγαπά και να χαίρεται σε μία άλλη διάσταση, χωρίς φθορά και κακό και λύπη, ανερμήνευτη και ιδωμένη στην προοπτική της σχέσης με τον Χριστό. Ή ως μία κατάσταση στην οποία τα πνευματικά μάτια θα είναι κλειστά και το μόνο που θα υπάρχει είναι ο θυμός γιατί ο Θεός αγαπά, υπάρχει, μας δίνεται, ενώ εμείς θέλουμε να είμαστε θεοί. Η κόλασή μας. Ο Θεός και οι άλλοι. Κι αυτό θα είναι μια αιωνιότητα, διότι πλαστήκαμε ελεύθεροι. Και η ελευθερία είναι δώρο πικρό, μα αναφαίρετο.

Μνήμη της Δευτέρας Παρουσίας - Δημήτριος Τσαντήλας

 

 Ομιλεί ο ιατρός - θεολόγος Δημήτριος Τσαντήλας για τα μηνύματα της Κυριακής των Απόκρεω.

Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

 

 Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ (Ματθ. 25, 31-46)

 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα, Παπαδάτες 18/2/2001)

 
Κριτήριο η αιώνια ζωή
 
Σήμερα η αγία μας Εκκλησία μάς θυμίζει ότι θα έλθει πάλι ο Χριστός, για να αποδώσει στον καθένα τον μισθό του ανάλογα με τον κόπο του. Θα έλθει, όχι όπως την πρώτη φορά ταπεινός, αλλά με όλη την λάμψη της Θεότητος. Και θα βρει στη γη όχι μόνο καλούς ανθρώπους, εναρέτους, πρόβατα της ποίμνης του, αλλά και κατσίκια. Και ερίφια.
Όταν θα καθίσει στο θρόνο Του, δεξιά Του θα σταθούν οι δίκαιοι, τα πρόβατά Του. Αριστερά οι αμαρτωλοί, τα κατσίκια.
Και ο Κύριος θα πει στους δικαίους: «Δεύτε οι ευλογημένοι του Πατρός μου κληρονομήσατε την ητοιμασμένην υμίν Βασιλείαν...».
Γιατί ερχόμαστε στην Εκκλησία;
Γιατί βαφτιζόμαστε;
Γιατί δεν ζούμε ελεύθερα και άτακτα αλλά παντρευόμαστε στην Εκκλησία;
Γιατί νηστεύουμε;
Γιατί προσευχόμαστε;

Περὶ καρναβάλου - Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Το κήρυγμα αυτό του Μητροπολίτου Φλωρίνης, να το προσέξουν, και να το διαβάσουν οι Πατρινοί, που αυτές τις ημέρες συμμετέχουν -ακόμα-  και "χριστιανοί" στα καρναβαλικά τεκταινόμενα, εκούσια ή ακούσια.
Να το μελετήσει ο ιερός κλήρος, οι ενορίες, και οι σιωπούσες Χριστιανικές ομάδες και σύλλογοι.

Προσωπικά το αφιερώνω στον αγωνιστή αντικαρναβαλιστή Παναγιώτη Αντ. Λόη, τον βιογράφο του αγίου Γερβασίου των Πατρών, που συγκέντρωσε τα της ζωής του αγίου, καθώς τα κηρύγματά τα του. Πνευματικό παιδί του π. Αυγουστίνου. 
Το βιβλίο «Ο αντικαρναβαλικός αγών του π. Αυγουστίνου Καντιώτη στην Πάτρα» Παναγιώτη Αντ. Λόη, περιέχει ομιλίες και δράση, του αγίου Επισκόπου Αυγουστίνου. Ο αείμνηστος Λόης αγωνίστηκε ενάντια στα καρναβάλια. Αιωνία η μνήμη του.  Α.Κ.Κ.

Περὶ καρναβάλου (β΄)

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Σᾶς ἔκανα ἀνάλυσι τοῦ καρναβαλικοῦ ὀργίου ἀπὸ ἀπόψεως ἠθικῆς καὶ θρησκευτικῆς. Τώρα παίρνω μιὰ ἄλλη πλευρά. Ἀφήνω τὴ θρησκευτικὴ πλάστιγγα καὶ ζυγίζω τὸν καρνάβαλο μὲ ἄλλη πλάστιγγα, τὴν κοινωνική. Ὁ καρνάβαλος εἶνε ἀντικοινωνικός. Σκορπάει, θὰ πῇς, γέλιο καὶ χαρά; Τί μοῦ λές; Ἐρωτῶ· ποιά εἶνε ἡ πιὸ μεγάλη ἀνακάλυψι στὸν κόσμο; ὁ ἠλεκτρισμός; οἱ σπούτνικ; οἱ δορυφόροι; ἡ πυρηνικὴ ἐνέργεια; Δὲν μοῦ ᾽πες τίποτα. Τὸ σπουδαιότερο πρᾶγμα, ἀδέρφια μου, εἶνε ν᾽ ἀνακαλύψῃς, ὅτι ἐκτὸς ἀπὸ τὸν ἑαυτό σου ὑπάρχει δίπλα σου κ᾽ ἕνας ἄλλος ποὺ πρέπει νὰ τὸν ἀγαπᾷς, νὰ τὸν πονᾷς. Γλεντᾷς ἐσὺ καὶ διασκεδάζεις· ῥῖξε μιὰ ματιὰ γύρω σου νὰ δῇς τί γίνεται, πόσοι ἄποροι ὑπάρχουν. Διαβάζω ὅτι βουλευτὴς τῆς κυβερνητικῆς παρατάξεως πῆγε σ᾽ ἕνα χωριὸ καὶ βρῆκε γυναῖκες μὲ μικρὰ ποὺ στέρεψαν τὰ στήθη τους, δὲν εἶχαν γάλα νὰ τὰ θηλάσουν γιατὶ δὲν εἶχαν τίποτα νὰ φᾶνε. Κ᾽ ἐσὺ σκορπᾷς χρήματα. Ποῦ τὰ σκορπᾷς; στὸν διάβολο;

Παρουσίαση βιβλίου στο Ηράκλειο Κρήτης - (ΓΕΧΑ Ηρακλείου, Σύλλογος "Φίλοι Αγίου Όρους", Αρχιεπισκοπή Κρήτης και εκδόσεις Έαρ)

Παρακολουθήστε εκτενή αποσπάσματα από την εκδήλωση/παρουσίαση του βιβλίου: "Η ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ - Από την Άπω Ανατολή στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία", που έγινε την Τετάρτη 28/1/2026 στο Πνευματικό κέντρο Ι.Ν. Παναγίτσας Μασταμπά Ηρακλείου. 

Την εκδήλωση συνδιοργάνωσαν 
- η ΓΕΧΑ Ηρακλείου, 
- ο Σύλλογος Φίλων Αγίου Όρους Ηρακλείου, 
- η Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης και 
- οι εκδόσεις Έαρ. 

Πρόκειται για το συναρπαστικό ταξίδι που έκανε η Γιαπωνέζα συγγραφέας Μαρία Κινούκο Φουκάμι, αναζητώντας την Αλήθεια από τις ανατολικές Θρησκείες στην Ορθόδοξη Εκκλησία. 
 
Για το βιβλίο μίλησε ο κ. Γιώργος Μαρκάκης, εκαπιδευτικός MEd - Διευθυντής του 19ου ΔΣ Πατρών.
Τον συντονισμό της εκδήλωσης είχε η κα Νίκη Κατσιάπη, εκπαιδευτικός MEd PhD και συγγραφέας.

Πρίγκηπας Παύλος Ντε Γκρες: «Αν ήμουν αρχηγός κράτους, θα βράβευα τη μητέρα του Γιάννη Αντετοκούνμπο»

Τα... εύσημα στην οικογενειακή βάση και τις αξίες με τις οποίες μεγάλωσε ο κορυφαίος αθλητής του NBA  Γιάννης Αντετοκούνμπο έδωσε ο Πρίγκηπας Παύλος Ντε Γκρες δηλώνοντάς σε συνέντευξη του στον ANT1.

«Το πρόβλημα με την με τους μετανάστες. Αυτό έχει δημιουργήσει προβλήματα σε όλες τις χώρες της Ευρώπης. Ιδιαιτέρως στις Βόρειες Χώρες που είχαν πάρει πάρα πολλούς και έχει αλλάξει η νοοτροπία μέσα στις χώρες τους. Στη Ελλάδα  είμαστε πιο καλά. Θα σας δώσω ένα παράδειγμα εμείς έχουμε τον Γιάννη  Αντετοκούμπο που έχει πάει τώρα και στην Αμερική, και είναι σαν τη σημαία μας στο εξωτερικό. Εγώ άμα ήμουνα αρχηγός κράτους στη μάνα του θα τις είχα δώσει ένα βραβείο γιατί; γιατί μεγάλωσε παιδιά να είναι Έλληνες και να αγαπάνε την πατρίδα τους. Είναι όμως μετανάστες. Αυτός ο μετανάστης είναι αυτό που θέλουν, εγώ έχω ζήσει σαν μετανάστης, σε όλες τις χώρες Αγγλία, βασικά και Αμερική. Δεν προσπαθώ να δείξω ότι δεν μου αρέσει η χώρα τους, και θέλω να κάνω κάτι διαφορετικό. Διαμορφώνεσαι με τη με τη χώρα τους, κρατάς τα ήθη τα έθιμα στη θρησκεία σου, αλλά δεν είναι ανάγκη να το επιβάλλεις σε αυτούς».  

Εκδήλωση για τον Καποδίστρια στον Πύργο

Αφιέρωμα στον πρώτο Κυβερνήτη στον Πύργο

Ο γνωστός και άγνωστος Ιωάννης Καποδίστριας

Το απόγευμα της Τετάρτης 11 Φεβρουαρίου 2026 στην αίθουσα της Χριστιανικής Ενώσεως Πύργου φιλοξενήθηκε ένα αφιέρωμα στην ζωή και το έργο του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος Ιωάννη Καποδίστρια. Με αφορμή την συμπλήρωση 250 ετών από την γέννησή του, ο καθηγητής και συγγραφέας κ. Γεώργιος Κουρκούτας παρουσίασε την πορεία του Καποδίστρια και τις πτυχές της προσφοράς του στον Ελληνισμό. Τον ομιλητή παρουσίασε ο πρόεδρος της Χριστιανικής Ενώσεως κ. Παν. Σταθόπουλος.

Παρουσιάστηκαν στοιχεία από την ζωή του Καποδίστρια στην Κέρκυρα, στην Ιταλία και στα Ιόνια Νησιά, όπου έδειξε για πρώτη φορά τα οράματα και τις οργανωτικές του ικανότητες. Η διπλωματική του πορεία θα αποκτήσει διεθνή εμβέλεια σε τομείς, όπως η διευθέτηση των ζητημάτων της Ελβετίας και το Συνέδριο της Βιέννης (1815), ενώ θα εκτοξευτεί κατά την ανάληψη του Υπουργείου Εξωτερικών της Ρωσίας.

Κωνσταντίνου και Ελένης - Κική Δημουλά

Κύριε 
σού έφερα το πρόσφορο 
ζεστή ακόμα η σάρξ με σφραγίδα 
εδώ το χαρτονόμισμα να δώσεις κάτι στο κερί 
που σου διαβάζει οδυρμούς εν περιλήψει 
κι εδώ είναι το χαρτί με των ψυχών τα ονόματα. 
Όσα μπορείς αγίασον. 
 
 Για την Ελένη κυρίως ενδιαφέρομαι 
ήτανε κάποτε η μάνα μου. Τώρα δεν ξέρω 
τι συγχωνεύσεις έκανες 
αν σε κοινό αυλάκι ρέει 
το ίδιο αίμα με το ξένο 
αν το αδειάζεις ως απόβλητο 
εκεί που υδρεύονται οι πίστεις 
αν το επεξεργάζεσαι βαφή για τα τριαντάφυλλα 
βαφή για τον θυμό των άυλων πραγμάτων 
- να ρίχνεις καμιά στάλα από δαύτο 
στο μαύρο που ’ναι οι πληγές - αίμα δικό τους είναι. 

14 Φεβρουαρίου, 2026: Σάββατο της Απόκρεω-Σάββατο των ψυχών - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

14 Φεβρουαρίου, 2026: Σάββατο της Απόκρεω-Σάββατο των ψυχών

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Το Σάββατο αυτό οι θειότατοι πατέρες θέσπισαν να μνημονεύουμε όλους τους ευσεβώς κοιμηθέντες όλων των αιώνων.

Επειδή πολλοί πέθαναν ξαφνικά και στην ξενιτιά και με κάθε είδους θάνατο, και πολλοί ήταν ίσως φτωχοί, και δεν αξιώθηκαν τις καθορισμένες ψαλμωδίες και τα μνημόσυνα, οι άγιοι πατέρες από φιλανθρωπία θέσπισαν, η Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία να κάνει μνημόσυνα κοινά για όλους, για να περιλαμβάνονται σε αυτά και όσοι για κάποιο λόγο δεν τούς έγιναν τα συνηθισμένα μνημόσυνα. Αυτό το παρέλαβαν από τους ιερούς αποστόλους, διότι αυτά που γίνονται για τους κεκοιμημένους προξενούν σε αυτούς μεγάλη ωφέλεια.

Ένας δεύτερος λόγος είναι ότι, επειδή την επόμενη μέρα θα έβαζαν την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, μνημονεύουν όπως αρμόζει και τις ψυχές, σαν να παρακαλούν κατά κάποιο τρόπο τον φοβερό και αλάνθαστο κριτή να δείξει σε αυτές τη συνηθισμένη συμπάθειά του και να τις κατατάξει στην τρυφή, που ο ίδιος υποσχέθηκε.

«Ψυχοσάββατο...» - Του Μητροπολίτου Αγκύρας Γρηγορίου

«Ψυχοσάββατο...»

Του Μητροπολίτου Αγκύρας Γρηγορίου

«Πρόσωπα και οι αναμνήσεις τους, γλυκές και καρδιακές, ανακατεύονται με μια χούφτα στάρι, λίγη ζάχαρη και άλλα υλικά του σπιτιού και το στολισμένο κόλλυβο είναι εκεί "σε μνημόσυνο αιώνιο". Όμως καθώς ευλογημένο από τα χέρια του Λειτουργού σε γεύομαι, δε μπορεί παρά και πάλι την Ανάσταση να μου φέρνεις στις αισθήσεις....

Δεν θέλω να πιστέψω σε μια ζωή δίχως την ελπίδα σου, Έγερση τριήμερη του Ιησού μας και δική μου.

Με αυτό το αναστάσιμο σύμβολο θα ρθω και πάλι στις πλάκες της Διαθήκης σας, προσκυνητής δειλός, με Σώμα και Αίμα Χριστού για την απόπλυση μας!

Κάθε τέτοια μέρα μην ψάχνετε την ψυχή μου. Στου χωριού μου το Κοιμητήριο θα την βρείτε, να γυρνά σε γυμνά οστέα ανάμεσα να συναντήσει πρόσωπα λατρεμένα, οικεία, αγαπημένα, γνώριμα, πρόσωπα με τα οποία μοιραστήκαμε, το κοινόχρηστο του τόπου και του χρόνου. Μου λείπουν πολύ και τους το λέω.

ME ΤΑ ΚΕΡΑΚΙΑ ΑΝΑΜΜΕΝΑ - π. Ἐφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

ME ΤΑ ΚΕΡΑΚΙΑ ΑΝΑΜΜΕΝΑ
τὰ κάλλυβα τῶν χριστιανῶν
πεποικιλμένα μὲ ἀγάπη καὶ χρώματα πολλά,
σὰν παιδικὸ λεύκωμα πολύχρωμων χαρταετῶν φαντάζουν.
Θὰ παρελάσουν ἑκατομμύρια ψυχὲς αὔριο
στὶς καρδιὲς χιλιάδων λειτουργῶν,
εὐχαριστώντας μας καὶ ἀναμένοντάς μας κι ἐμᾶς στὴν Τελική.
Πόση γαλήνη, στοργὴ καὶ χαρὰ
ἀπὸ τούτη τὴ συνεύρεσή τους μὲ τοὺς ζωντανοὺς
τὸ ὑπερευλογημένο Σάββατο!
Μἐρα κατάπαυσης, ἡσυχίας,
νὰ ἀγναντεύεις τὰ ὀνόματά τους στὰ φυλλοκάρδια σου

Ενοριακή σχολή γονέων Ιερού Ναού Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου

Ενοριακή σχολή γονέων Ιερού Ναού Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου 

Σας προσκαλούμε σε μια ανοιχτή συνάντηση – διάλογο με θέμα την οικογένεια και την εφηβεία. Θα συζητήσουμε τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι γονείς στη σχέση με τους εφήβους, τρόπους διαχείρισης καθημερινών δυσκολιών και πρακτικές ενδυνάμωσης του γονεϊκού ρόλου.

Μέσα από έναν ουσιαστικό και υποστηρικτικό διάλογο, θα έχουμε την ευκαιρία να ανταλλάξουμε σκέψεις, εμπειρίες και προβληματισμούς σε ένα κλίμα σεβασμού και συνεργασίας.

Η συνάντηση θα έχει θέμα: 

"Η περίοδος Μεταλλαγής της εφηβείας"

Ομιλήτρια: κ. Πέννυ Πολίτη, ψυχολόγος 

Θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου, στις 18:00, στο 7ο Δημοτικό Σχολείο Αγρινίου.

Το Ψυχοσάββατο της Εβδομάδας των Απόκρεω - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Το Ψυχοσάββατο της Εβδομάδας των Απόκρεω 

(Λουκ. 21:8–9, 25–27, 33–36)

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Το Ψυχοσάββατο, πριν από την Κυριακή των Απόκρεω, τοποθετεί τη μνήμη των κεκοιμημένων μέσα στο φως της εσχατολογικής ελπίδας της Εκκλησίας. Δεν είναι απλή ανάμνηση θανάτου, αλλά ομολογία ότι η ζωή του ανθρώπου δεν κλείνει στο βιολογικό τέλος και ότι η ιστορία πορεύεται προς φανέρωση του Χριστού ως Κριτού και Ζωοδότη. Γι’ αυτό και το ευαγγελικό ανάγνωσμα (Λκ. 21) δεν λειτουργεί ως «περιγραφή τρόμου», αλλά ως παιδαγωγία εγρήγορσης: καλεί τον πιστό να ερμηνεύσει τον χρόνο, τον κόσμο και την προσωπική του ζωή με κριτήριο τη Βασιλεία.

Η περικοπή ξεκινά με την προειδοποίηση κατά της πλάνης: «πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται… λέγοντες… «ὁ καιρὸς ἤγγικε» (21:8). Η πλάνη εδώ δεν είναι μόνο μια εσφαλμένη πληροφορία για το τέλος, αλλά κυρίως η αντικατάσταση του Χριστού από κάθε είδους «σωτήρα» που υπόσχεται ασφάλεια χωρίς σταυρό, ελπίδα χωρίς μετάνοια, λύτρωση χωρίς σχέση. Όταν ο Κύριος λέει «μὴ πορευθῆτε ὀπίσω αὐτῶν», θέτει ως κριτήριο σωτηρίας τη σταθερότητα της πίστης και της διάκρισης. Η εσχατολογία, λοιπόν, δεν είναι περιέργεια για το μέλλον, αλλά φύλαξη της καρδιάς από την ειδωλοποίηση προσώπων, ιδεολογιών ή φόβων.

Ο Ν. Ιωνίας Τιμόθεος, ο καλοκάγαθος Επίσκοπος της αγάπης

Εις Μνημόσυνον 30 Χρόνια από την κοίμησή του.

Πανοσ. Αρχιμ. Τιμοθέου Ηλιάκη

(Γενικού Αρχιερατικού Επιτρόπου Ι. Μητροπόλεως Ν. Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος).

Την 14η του μηνός Φεβρουαρίου του έτους 1992 εξεδήμησε προς Κύριο, πέντε μόλις μήνες μετά την εκδημία του κατά σάρκα αδελφού του, μακαριστού Μητροπολίτου Παραμυθίας Τίτου, ο πρύτανης της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, Μητροπολίτης Ν. Ιωνίας και Φιλαδελφείας Τιμόθεος ο Α΄ (Ματθαιάκης).

Ο αείμνηστος Μητροπολίτης Τιμόθεος γεννήθηκε στην Αθήνα την 1η Μαΐου 1914. Γονείς του οι εξ Ηρακλείου της Κρήτης ευσεβείς Χριστιανοί ο Εμμανουήλ και η Αικατερίνη Ματθαιάκη, οι οποίοι απέκτησαν εννέα ακόμη τέκνα, μεταξύ των οποίων τον μακαριστό Μητροπολίτη Παραμυθίας Τίτο (+4-9-1991). Η οικογένεια του πρόσφερε στην Εκκλησία τρείς Αρχιερείς, τον ίδιο και τον αδελφό του Τίτο και τον εξ αδελφής ανεψιό τους Μητροπολίτη Τριφυλίας Στέφανο Ματακούλια. (+25 Δεκεμβρίου 2007). Σταύρος το κατά κόσμον όνομά του. Μαθητής στο 9ο Δημοτικό Σχολείο Πλάκας και στο Α΄ Γυμνάσιο Πλάκας καθώς και εις το Σχολαρχείο της ίδιας περιοχής. Πρώτος Πνευματικός του ο άγιος Νικόλαος Πλανάς. Αναγνώστης χειροθετείται σε ηλικία 12 ετών στον ιστορικό Ι. Ναό των Αγίων Αποστόλων της αρχαίας Αγοράς, από τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χρυσόστομο Παπαδόπουλο( +1938).

Στο Πνευματικό Κέντρο Ι. Ν. Α. Βαρβάρας Πατρών θα ομιλήσει ο π. Γερασιμμάγγελος Στανίτσας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ανακοινώνεται ότι την προσεχή ΔΕΥΤΕΡΑ, 16 Φεβρουαρίου 2026, και στην αίθουσα του Πνευματικού μας κέντρου θα ομιλήσει ο πρωτοπρεσβύτερος

π. ΓΕΡΑΣΙΜΑΓΓΕΛΟΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ με θέμα:

«Η ΑΣΚΗΤΙΚΗ ΩΡΑΙΟΤΗΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΛΗΣ ΤΕΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ»

ΩΡΑ: 6 μ. μ.

Θα χαρούμε πολύ για την παρουσία σας

ΕΚ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ

Ψυχοσάββατο 14 Φεβρουαρίου 2026 - Δημήτριος Τσαντήλας

Επίκαιρο διαφωτιστικό μήνυμα από τον κ. Δημήτριο Τσαντήλα, ομότιμο καθηγητή χειρουργικής της ιατρικής σχολής Α.Π.Θ. και θεολόγο.

ᾍδου καταλύσας τὴν ἰσχύν

Χριστὸς ἀνέστη λύσας τῶν δεσμῶν, Ἀδὰμ τὸν πρωτόπλαστον,

καὶ τοῦ ᾍδου καταλύσας τὴν ἰσχύν, θαρσεῖτε πάντες οἱ νεκροί,

ἐνεκρώθη ὁ θάνατος, ἐσκυλεύθη καὶ ὁ ᾍδης σὺν αὐτῷ,

καὶ ὁ Χριστὸς ἐβασίλευσεν, ὁ σταυρωθεὶς καὶ ἀναστάς,

αὐτὸς ἡμῖν ἐχαρίσατο, τὴν ἀφθαρσίαν τῆς σαρκός,

αὐτὸς ἀνιστᾷ ἡμᾶς, καὶ δωρεῖται τήν ἀνάστασιν ἡμῖν,

καὶ τῆς δόξης ἐκείνης, μετ' εὐφροσύνης πάντας ἀξιοῖ,

τοὺς ἐν πίστει ἀκλινεῖ, πεπιστευκότας θερμῶς ἐπ' αὐτῷ.