Το ΝΟΜΙΜΟΝ είναι αφ’ εαυτού και ΗΘΙΚΟ; - π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Το ΝΟΜΙΜΟΝ είναι αφ’ εαυτού και ΗΘΙΚΟ;

 Αρχιμ. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Πώς βλέπετε την κατάσταση της Εκκλησίας;

Η Εκκλησία είναι κουρασμένη. Ο πολιτισμός μας έχει γίνει παλαιός, οι Εκκλησίες μας είναι κτίρια μεγάλα και άδεια, ο γραφειοκρατικός μηχανισμός της Εκκλησίας ατυχώς μεγαλώνει, οι τελετές μας και τα ενδύματά μας είναι πομπώδη.

Μήπως, όμως, αυτά τα πράγματα εκφράζουν τελικώς αυτό που είμαστε σήμερα; 

Η ευημερία βαραίνει πάνω μας. Είμαστε σαν τον πλούσιο νεαρό άνδρα που έφυγε λυπημένος όταν ο Ιησούς τον κάλεσε να γίνει μαθητής του. 

Ξέρω ότι δεν μπορούμε εύκολα να αφήσουμε τα πάντα να εξελίσσονται. Τουλάχιστον, όμως, μπορούμε να αναζητήσουμε τους ανθρώπους που είναι ελεύθεροι και «πιο κοντά στο γείτονά τους»!!

C. M. Martini 

Ποιος να το ήλπιζε ότι οι χριστιανοί, και ειδικώς οι κληρικοί και ακόμα ειδικότερα οι διάδοχοι των Αποστόλων, που έχουν ακούσει από τον Χριστό τα μύρια όσα εναντίον του πλούτου και του Μαμωνά και τους έχει υποδειχθεί η προτροπή–εντολή να μη κουβαλάνε πάνω τους χρυσά ή αργυρά νομίσματα, θα βούλιαζαν στο πολιτικάντικο παιχνίδι της αναίρεσης των λόγων του Χριστού, εν ονόματι τυπικών νομικίστικων ρυθμίσεων, που προάγουν δικαιωματισμό και «σπρώχνουν» τελικώς σε «βλασφημία» του ονόματος του Χριστού από τα… βαπτισμένα ελληνικά «έθνη»;!

Η πολιτικάντικη δολωματοδολοπλοκία, της ρύθμισης χρηματικών αυξήσεων στους μητροπολίτες, που «συγχρόνως» δεν ζητήθηκαν (όπως βεβαίωσε, για τα τελευταία 25 χρόνια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ν. Σμύρνης Συμεών), βρήκε δυστυχώς σιωπηλώς αλλά και εκπεφρασμένως συμφωνούντας κληρικούς και λαϊκούς! Υπήρξαν «θεολογικές» και «λογικές» συνηγορίες που χρειάζεται να συζητηθούν ανοιχτά και διάφανα, γιατί είναι υπαρκτός ο κίνδυνος να καθιερωθεί στα θεολογικά και εκκλησιαστικά πράγματα, άρρωστη θεολογία και νοσηρό σκεπτικό! 

Σε ηλεκτρονικό site με βαρύγδουπο τίτλο ονόματος, όμως αγνώστων λοιπών στοιχείων –προέλευσης και υπεύθυνου φορέα (το site είναι ανυπόγραφο, όπως και οι αναρτήσεις του!!), επιχειρείται κουλτουροθεολογική καταξίωση του θέματος. 

«Η έννοια του απείρου στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία» - Παντελή Αντ. Τομάζου

 

 «Η έννοια του απείρου στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία»

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

"Ο Μητροπολίτης Παροναξίας Καλλίνικος στο OPEN" περί αυξήσεων μισθών στους μητροπολίτες

 

Ο Μητροπολίτης Παροναξίας Καλλίνικος στο OPEN

Η αμφιλεγόμενη διάταξη για αυξήσεις 95% στους ιεράρχες δημιουργεί αφορμές επικρίσεων και σκανδαλισμού. Εγείρονται ερωτήματα για τον συγχρονισμό της απόφασης και τα κριτήρια της κυβέρνησης. Κύκλοι της αντιπολίτευσης κάνουν λόγο για εξυπηρέτηση πολιτικών σκοπιμοτήτων, ενώ εκκλησιαστικές πηγές τοποθετούνται υπέρ του «εξορθολογισμού» και της «θεσμικής εξομοίωσης».

Toy Story 5 - Δαμιανός Παλιάκης

Χθες πήγα με τα 4 μικρά μου αγόρια στον κινηματογράφο να δούμε το "Toy Story 5". Στο τέλος της ταινίας, έπεσε ένα τεράστιο, θερμό χειροκρότημα από όλη την αίθουσα! 

Καθώς ανάβουν τα φώτα, σηκώνομαι όρθιος και λέω δυνατά:

«Πάμε σπίτι τώρα, να παραδώσετε όλα τα ταμπλέτ στους γονείς σας…»

Καταλαβαίνετε τι έγινε στην αίθουσα!!! 

Ουσιαστικά, η ταινία θίγει έναν πολύ μεγάλο και σύγχρονο προβληματισμό: τη μάχη ανάμεσα στην ψηφιακή οθόνη (τα tablets) και την αληθινή, δημιουργική φαντασία των παιδιών, που εκφράζεται μέσα από τα παραδοσιακά, "χειροπιαστά" παιχνίδια στην καθημερινότητά τους.

Μνήμη του εν Αγίοις πατρός ημών Ανδρέου, Αρχιεπισκόπου Κρήτης του Ιεροσολυμίτου 4 Ιουλίου - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ήτον εν έτει χξ’ [660], εκατάγετο δε από την πόλιν Δαμασκόν, το νυν λεγόμενον Σιαμ, γεννηθείς από γονείς θεοφιλείς, Γεώργιον και Γρηγορίαν ονομαζομένους. Μαθών δε τα ιερά γράμματα, όταν έγινε χρόνων δεκατεσσάρων εσυναριθμήθη εις το τάγμα των κληρικών, ήτοι έγινεν Αναγνώστης από τον τότε Πατριάρχην των Ιεροσολύμων Θεόδωρον ονόματι, και Νοτάριος αυτού επροβλήθη. Όθεν εγίνετο τοις πάσι τα πάντα κατά τον Παύλον. Όταν δε εσυγκροτήθη εις την Κωνσταντινούπολιν η αγία και Οικουμενική Έκτη Σύνοδος εν έτει χπ’ [680], επί Κωνσταντίνου του Πωγωνάτου, απεστάλη και ούτος εις την Σύνοδον παρά του Πατριάρχου Ιεροσολύμων, και ηγωνίσθη κατά Μονοθελητών.

Μνήμη του Aγίου Ανδρέου, αρχιεπισκόπου Κρήτης (4 Ιουλίου)

Η Εκκλησία τιμά σήμερα, 4 Ιουλίου, τη μνήμη των Αγίων Ανδρέου, Αρχιεπισκόπου Κρήτης, του ποιητού, και Μιχαήλ Χωνιάτου, αρχιεπισκόπου Αθηνών (†1220). Επίσης, εορτάζουμε την εύρεση του Λειψάνου της Αγίας Ανυσίας, το οποίο φυλάσσεται στον ναό του Αγίου Δημητρίου στη βασίλισσα του Θερμαϊκού, τη Θεσσαλονίκη.
Ο Ανδρέας Κρήτης, γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Δαμασκό της Συρίας. Εμβάθυνε στη σπουδή της θύραθεν παιδείας, δηλ. της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, και κατόπιν στη μελέτη της κατά Θεόν φιλοσοφίας, ήτοι των Γραφών και της Παράδοσης της Εκκλησίας. Εκάρη μοναχός και υπηρέτησε ως γραμματέας του Πατριάρχου Ιεροσολύμων Θεοδώρου, ο οποίος τον εκτιμούσε και τον θαύμαζε για τις γνώσεις του, την καθαρότητα της σκέψης του, καθώς και την ευθύτητα του χαρακτήρα του, ώστε τον έστειλε ως αντιπρόσωπό του στην ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο, στην Κων/πολη το 680 μ.Χ.

Σταυρούλα Π. Αδαμοπούλου

Προ ολίγου όπως με πληροφόρησαν έφυγε για τους ουρανούς

η αγαπημένη μας Σταυρούλα Π. Αδαμοπούλου

εκοιμήθη ειρηνικά, αφού είχε την ευλογία και αξιώθηκε να Κοινωνήσει Σώμα και Αίμα Χριστού, λίγο πριν η ψυχή της πετάξει για τον Θρόνο του Τριαδικού Θεού,  έχοντας κοντά τα παιδιά της Χρήστο και Ευγενία με τις οικογένειές τους.

Ήταν πάντα ευγενική, ειλικρινής, πρόθυμη να βοηθήσει ολόψυχα, χαμογελαστή κι ευπαρουσίαστη, ένας ακέραιος χαρακτήρας, με ενέργεια, ζούσε βαθιά πνευματική ζωή. Έφτιαξε την καλή της οικογένεια στην Μεσσήνη, με τον σπουδαίο και άξιο σε ήθος σύζυγό της Πέτρο, ο οποίος την άφησε χήρα σε νεαρότατη ηλικία με δύο μικρά παιδιά, τον Χρήστο και την Ευγενία. Ο θάνατος του πολυαγαπημένου συζύγου της υπήρξε γι’ αυτήν μεγάλη απώλεια. Όμως τον αντιμετώπισε με ανδρεία και ακλόνητη πίστη στην αιώνια ζωή. Στάθηκε βράχος και αφιέρωσε την ζωή της στα παιδιά της, τα οποία σπούδασαν στην Πάτρα και ερχόταν και αυτή συχνά να τα δει. Τον καιρό εκείνο, λόγω της αδελφικής φιλίας που παραμένει ακλόνητη μέχρι σήμερα με τον Χρήστο, την γνώρισα και την θαύμασα για τον δυναμισμό της και την αρχοντιά της.

Όμως, παρά τη λύπη που νιώθω, αντλώ και εγώ ως γνωστός της επί δεκαετίες, παρηγοριά και ελπίδα, καταφεύγοντας στον αιώνιο λόγο του Κυρίου, που μας διαβεβαιώνει για τη συνέχεια της ζωής. «Ἐγὼ εἰμὶ ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή· ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ κἂν ἀποθάνῃ ζήσεται» (Ἰω., ια΄ 25). Κι εσύ, κ. Σταυρούλα, είχες ακλόνητη πίστη στον Κύριο και ήσουν ένα αφοσιωμένο και ενεργό μέλος της Στρατευομένης στη γη Εκκλησίας με προσφορά στον ιερό Ναό Τιμίου Σταυρού στο Αιγάλεω που μετείχες επί ετών, και στην Θριαμβεύουσα όπου βρίσκεσαι τώρα, και συναντάς ξανά τον αγαπημένο σου σύζυγο Πέτρο, που τον τίμησες παραμένοντας πιστή στον γάμο σας και στα παιδιά σας.

Η Ελλάδα δεν τελειώνει στα σύνορά της - Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος

Η Ελλάδα δεν τελειώνει στα σύνορά της

Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος

Η Ελλάδα διαθέτει ιστορία, κύρος και ανθρώπους. Εκείνο που χρειάζεται είναι να πιστέψει ότι η πραγματική της δύναμη δεν σταματά στα σύνορά της

Ο κόσμος αλλάζει με ταχύτητα που λίγοι θα μπορούσαν να προβλέψουν πριν από λίγα χρόνια. Νέες οικονομικές δυνάμεις αναδύονται, εμπορικοί δρόμοι αναδιαμορφώνονται, συμμαχίες επαναπροσδιορίζονται και ο ανταγωνισμός για επενδύσεις, τεχνολογία και ανθρώπινο κεφάλαιο γίνεται ολοένα πιο έντονος. Μέσα σε αυτό το περιβάλλον η Ελλάδα καλείται να απαντήσει σε ένα κρίσιμο ερώτημα. Ποια θέση επιθυμεί να καταλάβει στον παγκόσμιο χάρτη; Η απάντηση δεν μπορεί να περιορίζεται στη γεωγραφία. Η Ελλάδα δεν είναι μόνο μια χώρα. Είναι ένα παγκόσμιο δίκτυο ανθρώπων, πολιτισμού, ναυτιλίας, επιχειρηματικότητας και ιστορικής παρουσίας που εκτείνεται από την Αμερική έως την Ασία.

Στη Νότια Ασία, περιοχή που γνωρίζω καλά, η εικόνα είναι αποκαλυπτική. Η ελληνική παρουσία εξακολουθεί να υπάρχει μέσω των πρεσβειών και των προξενικών Αρχών, όμως συχνά δεν συνοδεύεται από μια ολοκληρωμένη στρατηγική οικονομικής και πολιτιστικής εξωστρέφειας. Οι τοπικές κοινωνίες γνωρίζουν την Ελλάδα ως τόπο ιστορίας, φιλοσοφίας και τουρισμού, αλλά πολύ λιγότερο ως σύγχρονο επενδυτικό προορισμό ή ως αξιόπιστο εμπορικό εταίρο. Το αποτέλεσμα είναι ότι οι ευκαιρίες χάνονται.

Κάηκε μια γυναίκα ! - Παναγιώτης Ασημακόπουλος

Κάηκε μια γυναίκα μέσα στο σπίτι της, επειδή κάποιοι δολοφόνοι πέταξαν γκαζάκια και τής έκαψαν το σπίτι!
Στοπ!
Στοπ!
 
Γνωστοί, "φίλοι", θεολόγοι που μπαίνετε στις τάξεις και κάνετε μάθημα, δεν μπορείτε να πείτε ένα σκέτο "καταδικάζω" ή να βγάλετε απλά το σκασμό;;;
 
Κάνετε χιουμοράκι, αναλύσεις για εργαλειοποίηση του θανάτου, για προβοκάτσια της ΝΔ. 
Δηλαδή, ας καεί και μια δική μας γυναίκα για να ανεβάσουμε τα ποσοστά;

«Ἡ ψυχὴ αὐτοῦ ἐν ἀγαθοῖς αὐλισθήσεται». Ετήσιο Μνημόσυνο Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού (2026)

«Ἡ ψυχὴ αὐτοῦ ἐν ἀγαθοῖς αὐλισθήσεται». Ετήσιο Μνημόσυνο Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού (2026)

Δεκαεπτά έτη συμπληρώθηκαν την 1η Ιουλίου 2026, από την κοίμηση του μακαριστού Γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινού.

Το πρωί τελέσθηκε ιερατικό συλλείτουργο με προεξάρχοντα της Ευχαριστιακής Σύναξης τον Καθηγούμενο της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέροντα Εφραίμ, με τη συμμετοχή των Βατοπαιδινών πατέρων και άλλων ιερέων που προσήλθαν στην Μονή για το μνημόσυνο του μακαριστού Γέροντος.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε τρισάγιο στο σημείο, όπου είχε ενταφιασθεί ο μακαριστός Γέρων Ιωσήφ και εν συνεχεία παρατέθηκε η καθιερωμένη Τράπεζα, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Γέρων Εφραίμ αναφέρθηκε στον μακαριστό Γέροντα Ιωσήφ, ο οποίος υπήρξε και ο πνευματικός γεννήτορας της Βατοπαιδινής Αδελφότητας.

Την Τρίτη 30 Ιουνίου 2026, τελέσθηκε μνημόσυνο στην Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου, στο οποίο προεξήρχε ο Ηγούμενος της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας Αρχιμανδρίτης Μεθόδιος, πλαισιούμενος από τους Καθηγουμένους των Ιερών Μονών Οσίου Γρηγορίου Γέροντα Χριστοφόρο και Βατοπαιδίου Γέροντα Εφραίμ, ενώ εκπρόσωπο απέστειλε και η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου.

ΠΩΣ ΘΑ ΖΗΣΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΔΙΚΟΤΗΤΑ! - π. Νικόλαος Πρίντεζης

ΠΩΣ ΘΑ ΖΗΣΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΔΙΚΟΤΗΤΑ!

π. Νικόλαος Πρίντεζης

Τα τελευταία χρόνια, και ιδιαίτερα με τη Σύνοδο των Επισκόπων στη Ρώμη που πραγματοποιήθηκε το έτος 2021 και το έτος 2024, έγινε πολλή συζήτηση για τη συνοδικότητα. Μια σύνθετη λέξη που δημιουργείται από δύο λέξεις το «συν» και «οδός» που σημαίνει στην πράξη «βαδίζω μαζί».

Για να προετοιμαστούν αυτές οι δύο Σύνοδοι των Επισκόπων στη Ρώμη, ζητήθηκε από τις τοπικές Εκκλησίες, όπως συμβαίνει συνήθως, να συμβάλουν στην προετοιμασία τους. Στάλθηκε ένα συγκεκριμένο ερωτηματολόγιο με σκοπό να βοηθήσει την Ειδική Επιτροπή που θα προετοίμαζε τις δύο αυτές Συνόδους και θα έθετε στη μελέτη των Συνοδικών Πατέρων την περίληψη αυτών των απαντήσεων που θα παρουσίαζαν οι τοπικές Εκκλησίες.

Το ερώτημα όμως που τίθεται είναι: με ποιον τρόπο τα μέλη των τοπικών Εκκλησιών συμμετείχαν σ’ αυτήν την προετοιμασία και πόσες ήταν οι συγκεκριμένες προτάσεις που παρουσίασαν. Και επίσης ποια ήταν η συμμετοχή των λαϊκών μελών στη μελέτη και τις απαντήσεις στο συγκεκριμένο ερωτηματολόγιο;

Την απάντηση τη γνωρίζει η κάθε τοπική Εκκλησία, η οποία φέρνει και την ανάλογη ευθύνη της.

Τα αποτελέσματα της Συνόδου συντάχτηκαν σε ένα σαφές και μεστό Κείμενο. Στάλθηκε σε όλες τις τοπικές Εκκλησίες με σκοπό να μελετηθεί προσεκτικά, και η κάθε τοπική Εκκλησία να αναζητήσει τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος και να προσθέσει την καλή θέληση και τις δυνατότητές της προκειμένου να περάσουν από τη θεωρία στην πράξη.

Εσύ και ο Θεός - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Εσύ και ο Θεός

Α. Ο «θεός» σου

Ζητάει ο «θεός» σου

τη σάρκα σου να φάει,

και την ψυχή σου,

για να ζήσει.

Η θεολογία του Αποστόλου Πέτρου στις Επιστολές του και η σύγκρισή της με το κήρυγμα και τη θεολογία του Αποστόλου Παύλου - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η θεολογία του Αποστόλου Πέτρου στις Επιστολές του και η σύγκρισή της με το κήρυγμα και τη θεολογία του Αποστόλου Παύλου

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Στις δύο Καθολικές Επιστολές που φέρουν το όνομα του Πέτρου περιέχεται μια θεολογία βαθιά εκκλησιαστική, ποιμαντική και Χριστοκεντρική. Δεν πρόκειται για ένα αφηρημένο θεολογικό σύστημα, αλλά για λόγο που γεννιέται από την εμπειρία του Χριστού, το βίωμα της μετανοίας, τη μαρτυρία της Αναστάσεως και την ευθύνη της διαποιμάνσεως του λαού του Θεού.

Πρώτο βασικό γνώρισμα της θεολογίας του Πέτρου είναι η έντονη Χριστολογική της βάση. Ο Χριστός παρουσιάζεται ως ο αναστημένος και δοξασμένος Κύριος, αλλά και ως το πρότυπο του πάσχοντος δικαίου. Ιδιαίτερα στην Α΄ Πέτρου, το πάθος του Χριστού δεν έχει μόνο σωτηριολογική σημασία, αλλά παρουσιάζεται και ως παράδειγμα της νέας εν Χριστώ ζωής. Ο Χριστός έπαθε υπέρ ημών, αφήνοντας υπογραμμό (παράδειγμα) στους πιστούς, ώστε να βαδίσουν στα ίχνη Του. Έτσι, η σωτηρία δεν νοείται μόνο ως δωρεά απαλλαγής από την αμαρτία, αλλά και ως είσοδος σε έναν νέο τρόπο υπάρξεως, που χαρακτηρίζεται από υπομονή, καθαρότητα και αγιότητα.

Ο Μητροπολίτης Μάνης στην Ευαγγελίστρια Πατρών

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ         

 

Τήν Κυριακή 5 Ἰουλίου 2026 κατά τήν Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν θά ἱερουργήσει καί θά ὁμιλήσει ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μάνης κ. Χρυσόστομος

Ἐὰν καὶ ἐγὼ εἶχον ἴχνος τῶν ἀρετῶν τῶν ἁγίων - π. Φιλόθεος Ζερβάκος

 Ἐὰν καὶ ἐγὼ εἶχον ἴχνος τῶν ἀρετῶν τῶν ἁγίων, θὰ εἶχον καὶ διωγμοὺς καὶ ἐξορίας καὶ φυλακίσεις καὶ θλίψεις, ἀλλὰ δὲν ἔχω, ἔρημος εἰμὶ ἀρετῶν.

Σκότος ὑπάρχει καὶ βρῶμα καὶ δυσωδία. Ἐὰν ἔχω τι τῶν λυπηρῶν, τοῦτο προέρχεται, παραχωρήσει Θεοῦ, ἐκ τῆς ὑπερβολικῆς μου ὑπερηφανείας διὰ νὰ ταπεινωθῶ.

  Αρχιμανδρίτης  Φιλόθεος Ζερβάκος

ΈΝΑΣ ΘΕΟΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ, Ο «ΘΕΟΣ ΣΑΒΑΩΘ»; - Ιωάννης Σπιτέρης

  ΈΝΑΣ ΘΕΟΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ, Ο «ΘΕΟΣ ΣΑΒΑΩΘ»;

Ιωάννης Σπιτέρης

Στα λατρευτικά κείμενα του ρωμαϊκού τυπικού γίνεται ευρεία χρήση των κειμένων της Παλαιάς Διαθήκης, όχι μόνο των προφητών και των ψαλμών όπως συμβαίνει για το βυζαντινό τυπικό, αλλά κατά τη διάρκεια όλου του λειτουργικού έτους διαβάζονται σχεδόν όλα τα άλλα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης στη Θεία Ευχαριστία και στη λειτουργία των ωρών.

Η εντύπωση που δημιουργείται μερικές φορές σε έναν χριστιανό, ο οποίος έχει συνηθίσει σε μια γλώσσα για τον Θεό όπως μας την αποκάλυψε ο Ιησούς Χριστός, ή ακόμη και σε έναν ευαίσθητο άνθρωπο που απορρίπτει τη βία, όταν έρχεται αντιμέτωπος με ορισμένα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης που περιέχουν πόλεμο, τιμωρίες, εξοντώσεις, εκδίκηση, αίμα ή βίαιη γλώσσα, είναι συχνά έντονη αμηχανία και απορία.

Παρόλο που οι πιστοί μας δεν είναι και πολύ αναγνώστες της Βίβλου, δεν είναι σπάνιο κάποιος από αυτούς να έρχεται σε εμάς και να εκφράζει τη δυσφορία του απέναντι σε αυτά τα κείμενα, τα οποία φαίνονται να βρίσκονται σε έντονη αντίθεση με άλλα χωρία της Παλαιάς Διαθήκης, όπου παρουσιάζεται μια διαφορετική εικόνα του Θεού.

Έχω ασχοληθεί και άλλες φορές, σε αυτόν τον χώρο, με το συγκεκριμένο ζήτημα. Ωστόσο, αισθάνομαι την ανάγκη να επανέλθω ακόμη μία φορά σε αυτό.

Μὴν ἀγγίζετε! - Νικηφόρος Βρεττάκος

Μὴν ἀγγίζετε!

Ἀφῆστε αὐτὸν τὸν ὄμορφο κόσμο νὰ διαιωνίζεται

ἀνακυκλώνοντας τὸ αὔριο μὲς στὶς πηγές του ὅπως

τὸν καιρὸ ποὺ γεννήθηκα ὡς ν᾿ ἀναδύεται,

κάθε πρωί, γιὰ πρώτη φορά, μὲς

ἀπ᾿ τὶς ρόδινες γάζες τῆς γέννας του.

Σβῆστε στὸν ἥλιο τὴν κακὴ φωτιά.

Μὴ μᾶς σκοτώνετε!

Νικηφόρος Βρεττάκος

Χαιρετισμός Σεβ. Μητροπολίτου Σουηδίας κ. Κλεόπα στο Βήμα του Αποστόλου Παύλου στην Βέροια

Χαιρετισμός Σεβ. Μητροπολίτου Σουηδίας κ. Κλεόπα

στο Βήμα του Αποστόλου Παύλου στην Βέροια

«Παύλεια» 2026

Σεβασμιώτατε Μητροπολίτα Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ.κ. Παντελεήμων,
Σεβασμιώτατοι και Θεοφιλέστατοι Άγιοι Αρχιερείς,
Σεβαστοί Πατέρες,
Εξοχώτατοι και Εντιμότατοι Άρχοντες,
Ελλογιμώτατοι Καθηγητές,
Αγαπητοί εν Χριστώ Αδελφοί,

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση, βρισκόμαστε σήμερα στο ιστορικό Βήμα του Αποστόλου Παύλου, στην Βέροια, εκεί όπου ο Απόστολος των Εθνών στάθηκε, πριν από σχεδόν δύο χιλιετίες, και κήρυξε το Ευαγγέλιο στους ευγενείς Βεροιείς.

Οι Πράξεις των Αποστόλων σημειώνουν ότι οι Βεροιείς ήταν πιο «ευγενείς» από τους Θεσσαλονικείς, διότι δέχθηκαν τον λόγο με προθυμία και ερευνούσαν καθημερινά τις Γραφές, και πολλοί Ιουδαίοι και επιφανείς Ελληνίδες και άνδρες πίστεψαν στον Χριστό.

Στην γη αυτή, που ο Απόστολος πότισε με το κήρυγμα και το αίμα του, η Εκκλησία της Βεροίας κρατά ζωντανό το αποστολικό πνεύμα. Εδώ και περισσότερο από τρεις δεκαετίες, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ.κ. Παντελεήμων διοργανώνει τα «Παύλεια», μια πανδαισία πνευματικών, επιστημονικών, καλλιτεχνικών και κοινωνικών εκδηλώσεων, που τιμούν τον Απόστολο των Εθνών και μετατρέπουν την Βέροια σε σταθμό για όλο τον Ορθόδοξο κόσμο.

4 μύθοι για τον πνιγμό

 

Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Υακίνθου του Κουβικουλαρίου. 3 Ιουλίου - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ήτον από την Καισάρειαν της πρώτης των Καππαδοκών επαρχίας, κατά τους χρόνους Τραϊανού εν έτει Ϟη’ [98]. Κουβικουλάριος δε ων, υπηρέτει εις την τράπεζαν του βασιλέως Τραϊανού. Διαβαλθείς δε εις τον βασιλέα, διατί επικαλείτο το όνομα του Χριστού, αναγκάσθη από αυτόν δια να φάγη από τας μιαράς θυσίας των ειδώλων. Και επειδή δεν επείσθη να κάμη τούτο, αλλά μάλλον ωμολόγησε τον Χριστόν, δια τούτο έδειραν αυτόν εις όλον το σώμα, και τον έρριψαν εις την φυλακήν, βαλόντες έμπροσθέν του θυσίας των ειδώλων δια να φάγη. Επρόσταξε γαρ ο βασιλεύς τους δεσμοφύλακας, να μη δώσουν εις αυτόν ψωμί καθαρόν, ίνα εκ τούτου αναγκασθή και φάγη από τα ειδωλόθυτα.

Μνήμη του Αγίου Ανατολίου, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως (3 Ιουλίου)

Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του ποιητού Αγίου Ανατολίου και των Μαρτύρων Υακίνθου, Θεοδότου, Θεοδότης, Διομήδους, Ευλαμπίου και Ασκληπιάδου.
Ο Ανατόλιος, ως πρεσβύτερος, εκπροσωπούσε την Εκκλησία Αλεξανδρείας στη Βασιλεύουσα. Εκεί αναδείχθηκε Πατριάρχης κατά το 449 μ.Χ.
Στον θρόνο τον πρότεινε ο μονοφυσίτης Πατριάρχης Αλεξανδρείας Διόσκορος Α΄, ελπίζοντας ότι θα τον έχει σύμμαχο στις θεολογικές κακοδοξίες. Όμως, δεν κατόρθωσε να πετύχει τα σχέδιά του, γιατί πρώτος ο Ανατόλιος υπέγραψε την καθαίρεση του κακόδοξου Διόσκορου κατά τη διάρκεια της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, στη Χαλκηδόνα το 451 μ.Χ., και ενέταξε στα δίπτυχα το όνομα του αγίου Φλαβιανού, πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, τον οποίο είχε καθαιρέσει ο Διόσκορος κατά τη ληστρική (δηλ. άκυρη) Σύνοδο της Εφέσου το 449 μ.Χ.

Ο βυθός και ο εαυτός

 Πηγή: Εωράκαμεν

Συγχαρητήρια στον Θέμη! Δεν πέρασε πουθενά…

 Η ανακοίνωση των αποτελεσμάτων των Πανελληνίων απλά επιβεβαίωσε αυτό που αναμέναμε.
Όλοι είχαν περάσει εκτός από έναν.
Ο Θέμης δεν ήταν στους επιτυχόντες.
Μέσα στις νεανικές ζητωκραυγές των υπολοίπων ακούστηκε ο ήχος του κινητού.
Στην άλλη άκρη της γραμμής μια γλυκύτατη φωνή.
Ήταν η μητέρα του.
«Σας ευχαριστώ για όλα!Είστε εξαίρετος καθηγητής!Σας καλούμε την Κυριακή σπίτι να ανταποδώσουμε και να γιορτάσουμε μαζί!».
Δεν μπορούσα να καταλάβω αν στ’αλήθεια εννοούσε αυτά που μου’λεγε ή υπήρχαν και ψήγματα ειρωνείας που δυσκολευόμουν να τα διακρίνω.
«Εεε θα έρθω...» της είπα διστακτικά.
Δεν την είχα δει ποτέ ως τώρα.
Μόνο τηλεφωνικά μιλούσαμε για την πορεία του Θέμη στα μαθήματα.
Ήταν ένα μαθησιακά αδύναμο παιδί.
Όμως η ευαισθησία του ξεχείλιζε.

Αυτό το μανιτάρι τρώγεται ;

 

😂 Το meme είναι αστείο… το θέμα όμως όχι.

 

❌ Μην εμπιστεύεσαι AI ή εφαρμογές για να αποφασίσεις.

 

🍄 Μια λανθασμένη αναγνώριση μπορεί να κοστίσει πολύ ακριβά.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΠΑΤΡΩΝ

  Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος την Τετάρτη 1η Ιουλίου 2026 λειτούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό των Αγίων Αναργύρων Πατρών, παρεκκλήσιο του Ι.Ν. Παντοκράτορος Πατρών.
Στην ομιλία του, ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, ανέφερε: "Η αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία εορτάζει και τιμά σήμερα τη μνήμη των Θαυματουργών Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού. Οι Άγιοι Ανάργυροι συνδύασαν τη χριστιανική πίστη με την ιατρική επιστήμη. Ασθένειες που δεν μπορούσαν να θεραπεύσουν οι άλλοι ιατροί, τις θεράπευαν οι Άγιοι Ανάργυροι Κοσμάς και Δαμιανός διά της προσευχής στον Ιησούν Χριστόν και διά της ιατρικής επιστήμης.

Σκοπός τους, μέσα από την επιστήμη και την πίστη, ήταν να διακονούν τον Ιησούν Χριστόν στα πρόσωπα των πασχόντων αδελφών. Δεν απέκτησαν υλικά αγαθά, διότι ήσαν Ανάργυροι. Τώρα όμως απολαμβάνουν στη Βασιλεία του Θεού τα ουράνια και αιώνια αγαθά.

Το 2ο Λαϊκό Σεργιάνι στην Παράδοση ταξίδεψε το κοινό στον πλούτο της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς. “Τώρα που στήσαν το χορό να ‘μαν κι εγώ να τραγουδώ”

Μια βραδιά γεμάτη συγκίνηση, αυθεντικότητα και ζωντανή παράδοση χάρισε στο κοινό το Λαϊκό Εργαστήρι, το οποίο πραγματοποίησε με μεγάλη επιτυχία το 2ο Λαϊκό Σεργιάνι στην Παράδοση με τίτλο “Τώρα που στήσαν το χορό να ‘μαν κι εγώ να τραγουδώ“, τη Δευτέρα 29 Ιουνίου 2026, στο κατάμεστο Θεατράκι της Μαρίνας Πατρών.

Μέσα από χορούς, τραγούδια και έθιμα από διαφορετικές περιοχές του ελληνισμού, οι συμμετέχοντες παρουσίασαν ένα πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα, αναδεικνύοντας τη διαχρονική αξία της ελληνικής λαϊκής παράδοσης.

Ιδιαίτερα ξεχώρισε το δρώμενο «Το χτένισμα της νύφης» από τη Δυτική Θράκη, ένα από τα πιο συγκινητικά έθιμα του παραδοσιακού γάμου. Η σκηνική αναπαράσταση, συνοδευόμενη από το τραγούδι «Αγάλια αγάλια χτένι μου τρίχα να μη ραγίσει», αποτέλεσε μία από τις κορυφαίες στιγμές της βραδιάς.

Το παιδικό και το εφηβικό τμήμα παρουσίασαν με ενθουσιασμό χορούς από τα Δωδεκάνησα, αποδεικνύοντας πως η νέα γενιά συνεχίζει να υπηρετεί την ελληνική παράδοση με αγάπη και μεράκι.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΑΤΡΩΝ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Τρίτη 30 Ιουνίου 2026, εν πληθούση εκκλησία μετά κατανύξεως και λαμπρότητος, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Αγίων Αποστόλων Πατρών.

Στην ομιλία του, ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, αναφέρθηκε στην κλήση των Αγίων Αποστόλων από τον Θείον Διδάσκαλο, τον Σωτήρα Χριστό. «Δεῦτε ὀπίσω μου, καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων». Οι κληθέντες πίστευσαν ότι ο καλών αυτούς είναι ο Σωτήρας του κόσμου και τους καλεί σε ένα έργο πνευματικό, θεϊκό, ανώτερο, με σκοπό τη σωτηρία των ανθρώπων.

Οι μαθητές άφησαν τα πάντα και ηκολούθησαν τον Χριστό. Οι Άγιοι Απόστολοι διεσπάρησαν σε όλον τον κόσμο και εκήρυξαν Ιησούν Χριστόν, Αναστάντα εκ των νεκρών. Εκήρυξαν την αγάπη προς τον Χριστό, την αγάπη προς τους αδελφούς και τη δικαιοσύνη. Επίσης, εκήρυξαν οι Άγιοι Απόστολοι οι χριστιανοί να μη παρασύρονται από την αμαρτία και τον πονηρό, αλλά να κρατούν το θέλημα του Θεού. Διά του κηρύγματος των Αγίων Αποστόλων η οικουμένη είδε το φως το αληθινόν. Η χριστιανική πίστη εξηπλώθη στα πέρατα της οικουμένης, διότι είναι πίστη εξ αποκαλύψεως, με ανώτερα ιδανικά και ωφέλιμα διδάγματα.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ κ. ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΣΤΙΣ ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ & ΤΙΣ ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΜΗΝΟΣ ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

κ. ΦΙΛΟΘΕΟΥ

ΣΤΙΣ ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ & ΤΙΣ ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ

ΜΗΝΟΣ ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

(ΑΠΟ 06.07.2026 - 28.07.2026) 

 

ΔΕΥΤΕΡΑ 06.07.2026
7.30 μ.μ.: Εσπερινός στον πανηγυρίζοντα ενοριακό ιερό Ναό της αγίας Κυριακής (Χαριλάου).
 
ΤΡΙΤΗ 07.07.2026 (ΑΓΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ)
7.00 - 10:30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία στον πανηγυρίζοντα ενοριακό ιερό Ναό της αγίας Κυριακής Χαριλάου.

ΠΕΜΠΤΗ 09.07.2026 (ΟΣΙΟΥ ΦΩΤΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΤΤΑΛΟΥ)
7.00 - 10.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία στον Προσκυνηματικό ιερό Ναό αγίου Δημητρίου Πολιούχου Θεσσαλονίκης - Αρχιερατικό Μνημόσυνο μακαριστού Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυρού Παντελεήμονος του Β΄ (Χρυσοφάκη).

ΣΑΒΒΑΤΟ 11.07.2026 (ΑΓΙΑΣ ΕΥΦΗΜΙΑΣ)
7.00 - 10.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία στον Προσκυνηματικό ιερό ναό των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου (κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας θα τελεσθεί και το ιερό Μυστήριο της Βαπτίσεως).

Ἡ ἑορτή τοῦ Ὁσίου Γερβασίου στήν Πάτρα.

Μέ λαμπρότητα ἑορτάσθη στήν Ἀποστολική πόλη τῶν Πατρῶν, ἡ πανσεβάσμιος μνήμη τοῦ Ὁσίου καί Θεοφόρου πατρός Γερβασίου τοῦ ἐν Πάτραις, ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη στίς 30 Ἰουνίου τοῦ 1964.
Ἡ ἁγιοκατάταξή του ἒγινε ἀπό τήν Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τῇ εἰσηγήσει τοῦ Παναγιωτάτου καί Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, στίς 16 Νοεμβρίου 2023.
Οἱ ἑορτασμοί πραγματοποιήθησαν στό ἱερό Προσκύνημα τοῦ Ὁσίου Γερβασίου στά Συχαινά τῶν Πατρῶν, ὃπου ὁ Ναός τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, τόν ὁποῖον ἀνήγειρε ὁ Ὃσιος Γερβάσιος καί ὃπου ἐτάφη καί εἶναι θησαυρισμένα τά χαριτόβρυτα Λείψανά του.

Στήν ἱερά Πανήγυρη, ἐκλήθη ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως κ. Νικηφόρος, Ποιμενάρχης τῆς γενετείρας τοῦ Ὁσίου Γερβασίου, ἀφοῦ ὁ Ὃσιος κατήγετο ἀπό τήν Γρανίτσα, σημερινή Νυμφασία τῆς Γορτυνίας.