Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2025

ΕΙΣ ΕΑΥΤΟΝ ΔΕ ΕΛΘΩΝ … Η ΠΙΟ ΚΡΙΣΙΜΗ ΩΡΑ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

ΕΙΣ  ΕΑΥΤΟΝ  ΔΕ  ΕΛΘΩΝ …  Η  ΠΙΟ  ΚΡΙΣΙΜΗ  ΩΡΑ  

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

       Θα έλεγα ότι, στο δεύτερο από τα τρία πρόσωπα της ανθρώπινης, πολύ ανθρώπινης ιστορίας-σημερινής Παραβολής- επικεντρώνεται πρώτιστα και κύρια το καίριο μήνυμα που θέλει να προσέξουμε ο Χριστός. Και από τούτο ότι, αυτό είναι που βασικά και κυρίαρχα πρέπει να εξαρθεί.

      α. Ο πατέρας, κάθε πατέρας κατά τεκμήριο αγαπάει το παιδί του διαπαντός. Αυτονόητο πόσο πολύ-πολύ περισσότερο ο Θεός Πατέρας που «αγάπη εστί» ! Γνωρίζει τη διακινδύνευση για την ηλικία του αυτού που του ζητάει ο νεώτερος υιός και από πλευράς διαχείρισης. Αναλογίζεται όλα, και τα χειρότερα ενδεχόμενα, αλλά και «το επιβάλλον μέρος της ουσίας» του παραχωρεί. Με την καρδιά όμως σφιγμένη, και αγκυροβολημένη στην ελπίδα, πως δε θα του βγει σε κακό, ή κι αν ή ό,τι του συμβεί, κάποια στιγμή θα τον ξαναδεί ζωντανό.

       Όλα αυτά μπορούν να αποδοθούν στο Θεό σε βαθμό μέγιστο, με την προσθήκη ότι είναι μαθημένος στην άρνηση της πλησμονής της αγάπης του από τον άνθρωπο, αλλά δεν υποχρεώνει κανέναν να ανταποκρίνεται, να μένει σ’ αυτήν !

Γιατί γύρισε ο Ναβάλνι; - Σταύρος Ζουμπουλάκης

Γιατί γύρισε ο Ναβάλνι;

Σταύρος Ζουμπουλάκης

Κλείνει αυτές τις μέρες ένας χρόνος από τον θάνατο, στις 16 Φεβρουαρίου 2024, του Αλεξέι Ναβάλνι, σε ηλικία 48 ετών, σε φυλακή της ρωσικής Αρκτικής. Στο τέλος της ίδιας χρονιάς εκδόθηκαν τα απομνημονεύματά του με τον τίτλο «Πατριώτης», σε αρκετές γλώσσες ταυτόχρονα – μακάρι σύντομα και στα ελληνικά. Τα έγραψε στα ρωσικά, αλλά η πρώτη έκδοση έγινε στα αγγλικά («Patriot. Memoirs», Knopf, Νέα Υόρκη, Οκτώβριος 2024). Τα διάβασα στη γαλλική έκδοση, στην οποία μεταφράστηκαν από τα αγγλικά («Patriote», Robert Laffont, Οκτώβριος 2024, σ. 528). Το τελικό κείμενο συγκροτήθηκε εκ των υστέρων με τα κομμάτια που έστελνε κατά διαστήματα ο Ναβάλνι στη γυναίκα του και στους δικηγόρους του. Ο τίτλος μπορεί να παραξενέψει τον δυτικό αναγνώστη, έχει όμως πολιτική σημασία για τη Ρωσία: ο Πούτιν, μετά την προσάρτηση της Κριμαίας (2014), κατηγορεί για προδοσία της πατρίδας όσους αντιτίθενται στην επεκτατική πολιτική του, και ο Ναβάλνι δεν θέλει να αφήσει τον δικτάτορα να καπηλεύεται την αγάπη για την πατρίδα.

Η πρώτη ενότητα του βιβλίου, δύο κεφάλαια μόνο, έχει τίτλο «Ο θάνατος από κοντά», όπου ο Ναβάλνι αφηγείται τη δηλητηρίασή του, στις 20 Αυγούστου 2020, με νευροτοξικό παράγοντα Νοβιτσόκ – δοκιμασμένο και σε άλλους, από το δολοφονικό καθεστώς Πούτιν. Καταρρέει στην τουαλέτα του αεροπλάνου που τον μετέφερε από το Τομσκ στη Μόσχα και σώζεται απροσδόκητα (για τους δηλητηριαστές του) σε ειδική κλινική του Βερολίνου, από την οποία βγαίνει στις 23 Σεπτεμβρίου. Oλο το βιβλίο γράφεται πραγματικά στον κοντινό ορίζοντα του θανάτου.

Έφτασαν τα Χελιδόνια

Μπορεί ο κρύος χειμώνας  των τελευταλιων ημερών να μην μας άφησε να καταλάβουμε πως έρχεται η Άνοιξη, ωστόσο σήμερα στην Λάρνακα είχε ζεστό ήλιο με αραιές νεφώσεις και 20°C.

Με χαρά διαπίστωσα σήμερα το μεσημέρι, πως πέρασαν με το νευρικό τους πέταγμα και με χαιρέτισαν, τα πρώτα Χελιδόνια τα οποία έφτασαν στην Κύπρο, για να χαρούν τον ήλιο και να περάσουν το καλοκαίρι τους.  Θυμήθηκα το «ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει καλοκαίρι θα μυρίσει» 

Ως τώρα το ροζ κυριαρχούσε στην Αλυκή καθώς τα Φλαμίνγκο ομορφαίναν τις βόλτες μου στο Τεκέ Χαλά Σουλτάν και μου χάριζαν την υπέροχη ομορφιά τους.

Ο Πατέρας του Ασώτου - του ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΠΑΡΛΑ

Ο Πατέρας του Ασώτου

του ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΠΑΡΛΑ

Ο Θεός Πατέρας είναι ο πρώτος προσδιορισμός στο σύμβολο της Πίστεως και η πιο γνωστή ιδιότητα του Θεού: «Πάτερ ημών». Κατ’ αντιστοιχία, ωστόσο, των διάστροφων εκδοχών του εν σαρκί πατέρα, πολλοί θεωρούν τον επουράνιο ως:

  1. «πατέρα αφέντη», ο οποίος είναι ανταγωνιστής της ελευθερίας μας (ο Σαρτρ έλεγε «Δεν υπάρχει Θεός, είμαι ελεύθερος») και ωθούνται σε μια σχέση υποταγής.
  2. Πατέρα-δικαστή και νομοθέτη, στην επικράτεια μιας νομικής και δυναστευτικής σχέσης. Πάλι ο Σαρτρ έλεγε, «Δεν υπάρχει καλός πατέρας, αυτό είναι κανόνας» («il npas de bon pere cest la regle»).[1] « Ένας πατέρας θα με είχε παραφουσκώσει με ανυποχώρητες εμμονές· διαπλάθοντας τις αρχές μου από τις διαθέσεις του, τη γνώση μου από την άγνοιά του, την περηφάνια μου από τις μνησικακίες του, τον νόμο του από τις μανίες του, θα είχε ενδημήσει εντός μου… […] Πριν από λίγες μέρες, στο εστιατόριο, ο γιος του εστιάτορα, ένα αγοράκι επτά ετών, φώναζε στον ταμία: “όταν ο πατέρας μου λείπει, το αφεντικό είμαι εγώ”. Αυτός είναι άνδρας… […] Ο Θεός θα με απάλλασσε από τον κόπο: θα γινόμουν υπογεγραμμένο αριστούργημα· βέβαιος ότι συμμετείχα στη συναυλία του σύμπαντος, θα περίμενα υπομονετικά να μου αποκαλύψει τα σχέδιά Του και την αναγκαιότητά μου. Διαισθανόμουν τη θρησκεία, την προσδοκούσα, ήταν το αντίδοτο. Αν μου την είχαν αρνηθεί, θα την είχα εφεύρει εγώ ο ίδιος.

Η πτώση θα γίνει ανόρθωση

«Έτι αυτού μακράν απέχοντος είδεν αυτόν ο πατήρ αυτού»

Πόσο καταπληκτική αυτή η σκηνή! ο Πατέρας που αναμένει την επιστροφή του παιδιού του. Η Αγάπη που περιμένει να δείξει όλη την αγάπη και την στοργή. Βεβαιώνει ο Κύριος: «ου θελήσει θέλω τον θάνατον του αμαρτωλού ως το επιστρέψαι και ζην αυτόν»

Είναι πράγματι φοβερό πράγμα η ασωτία των άλλων. Όμως ας σκεφτούμε λίγο και τον εαυτό μας. Μήπως νομίζουμε ότι μόνον οι άλλοι παραστράτησαν και είναι οι άσωτοι. Ας κάνουμε μία αυστηρή αυτοκριτική και στον εαυτό μας. Μήπως και εμείς είμαστε άσωτοι κατά κάποιον τρόπο, στα τάλαντα και τα χαρίσματα που μας έδωσε ο Θεός. Αν στην ζωή μας ακολουθήσαμε τον Άσωτο της παραβολής στην πρώτη φάση του δράματός του, ας τον μιμηθούμε τώρα και στη δεύτερη, στη μετάνοια και στην επιστροφή στο σπίτι του πατέρα

Το πέλαγος κάπου τελειώνει... - ΓΕΧΑ Αιγίου

Σκέψου ἕνα σπινθήρα πού πέφτει στό πέλαγος.
Οὔτε καν θά φανεῖ.
Ὅ,τι εἶναι μία σπίθα γιά τό πέλαγος,
αὐτό εἶναι ἡ κακία τοῦ ἀνρθώπου
γιά τή φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ.
Καί κάτι λιγότερο.

Στην πορεία επιστροφής του Ασώτου Υιού - Γιάννης Πεγειώτης

Στην πορεία επιστροφής του Ασώτου Υιού

ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΕΟΣ ΔΡΟΜΟΣ…

Παράκαιρη μνήμη του Ασώτου υιού και αφήνεις τα προσωπεία κατα μέρος. Πολλά ασωτεύσας μετράς τα χρόνια που πέρασαν και νοσταλγεις τα χρόνια που πολλοι σιγοψιθύριζαν πως ασωτεύεις. Δεν είχες πλέον την έξωθεν καλήν μαρτυρίαν και μόνος τα βράδυα στο εργενικό σου φτωχικό, τζιαμέ στον Άην Δεμέτην, γονάτιζες ευκολότερα στον Παντοκράτορά που σου δώρισε ο Μόδεστος στην Σταυρονικήτα όταν θα έφευγες μέρες της Διακαινησίμου του 1990.

Και συχνά επιστρέφεις στον πατέρα Αλεξανδρο Σμέμαν τον ανθρωπο που με τα γραπτά και τα τόσο αληθινά τόσο σύγχρονα ημερολογειακα του κείμενα σουεδειξε δρόμους συγχρονης περπατησιας του εν μετανοιά χριστιανού΄. Σημειώνει ο μεγάλος χριστιανος εμιγκρες στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής ΄΄Ο άσωτος γιος, λέει το Ευαγγέλιο, πήγε σε μια μακρινή χώρα και κει σπατάλησε ότι είχε και δεν είχε.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΙΑΣ

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΙΑΣ

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΤΡΙΤΗ  16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ
(ΒΡΑΔΥ)

ΩΡΑ 9μμ έως 12,30 μμεσον 

Μνήμη του Αγίου Φλαβιανού, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως (16 Φεβρουαρίου)


Αναστάσεως ημέρα. Κυριακή του Ασώτου σύμφωνα με το Τριώδιο και η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Μάρτυρος Παμφίλου και του Αγίου Φλαβιανού Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος έζησε τον 5ο αιώνα μ.Χ. Υπηρέτησε ως πρεσβύτερος και σκευοφύλακας της του Θεού Σοφίας. Το 447 μ.Χ. διαδέχθηκε στον πατριαρχικό θρόνο τον Άγιο Πρόκλο και διακρίθηκε, για το ήθος, την αρετή και την αφοσίωση στην Ορθόδοξη Πίστη.
Αμέσως, με την ενθρόνισή του, συγκάλεσε σύνοδο και καταδίκασε τον εισηγητή του μονοφυσιτισμού αρχιμανδρίτη Ευτυχή, ο οποίος δίδασκε ότι ο Χριστός είχε μόνο μία φύση, τη θεϊκή, αφού αυτή, ως ισχυρότερη, απορρόφησε την ανθρώπινη. Η πλάνη αυτή αμφισβητούσε ουσιαστικά τη δυνατότητα σωτηρίας του ανθρώπου, αφού σύμφωνα με αυτήν, ο ίδιος ο Σωτήρας Χριστός δεν είχε πραγματική ανθρώπινη βούληση και ζωή και δεν παρέδωσε στην ανθρωπότητα τέλειο παράδειγμα προς μίμηση.

Σάββατο 15 Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή του Ασώτου - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Κυριακή του Ασώτου  -   16 Φεβρουαρίου 2025

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Είναι πολλοί που αναγνωρίζουν ότι έχουν πολλές αμαρτίες και από πολύ νεαρή ηλικία ζουν με ασωτία παραδομένοι σε μέθες και ασέλγειες, και αφού πέσουν έτσι στον βυθό των αμαρτιών, στη συνέχεια φτάνουν στην απόγνωση, που είναι γέννημα της αλαζονείας. Και γι’ αυτό καθόλου δεν θέλουν να στραφούν στην αρετή, αλλά προβάλλοντας το πλήθος των αμαρτιών τους, πέφτουν συνεχώς στις ίδιες και χειρότερες.

Έτσι οι άγιοι πατέρες, δείχνοντας και σε αυτούς τους ανθρώπους φιλανθρωπία και πατρική ευσπλαχνία, και θέλοντας να τους τραβήξουν από την απόγνωση, έβαλαν εδώ αυτή την παραβολή (Λουκ. 15:11-32) μετά την προηγούμενη, για να ξεριζώσουν το πάθος της απόγνωσης και να παρακινήσουν προς την αρετή, και με τον άσωτο δείχνουν σε όλους τους αμαρτωλούς τη φιλανθρωπία και την άπειρη αγαθότητα του Θεού και ότι δεν υπάρχει καμία αμαρτία που να μπορεί να νικήσει την άπειρη φιλανθρωπία του.

Οι δύο γιοι είναι οι δίκαιοι και οι αμαρτωλοί. Ο μεγαλύτερος γιος είναι εκείνος που πάντοτε μένει στις εντολές του Θεού και στο καλό και καθόλου δεν ξεμακραίνει από τον Θεό.

ΟΙ «ΣΩΦΡΟΝΕΣ» ΔΙΚΑΙΟΙ - π. Δημητρίου Μπόκου

 

ΟΙ «ΣΩΦΡΟΝΕΣ» ΔΙΚΑΙΟΙ

π. Δημητρίου Μπόκου

Όταν ο άσωτος υιός επέστρεψε στο πατρικό του σπίτι και έγινε δεκτός με ανοιχτές αγκάλες από τον πατέρα του, ο μεγαλύτερος αδελφός δεν χάρηκε. Και μάλιστα διαμαρτυρήθηκε έντονα στον πατέρα του, εκφράζοντας παράπονο και διαφωνώντας για τον τρόπο υποδοχής του αδελφού του (Κυριακή του Ασώτου).

Παρόμοιο παράπονο εκφράζουν και οι εργάτες του αμπελώνα σε μια άλλη παραβολή του Χριστού. Εκεί ο Χριστός μιλάει για εργάτες που έπιασαν δουλειά πρωί-πρωί και εργάστηκαν όλη την ημέρα και για άλλους που εργάστηκαν μονάχα μια ώρα. Αλλά στο τέλος όλοι αυτοί πήραν τον ίδιο μισθό. Τότε οι πρώτοι εργάτες που υπέμειναν τον ολοήμερο κόπο και τον καύσωνα, παραπονέθηκαν στο αφεντικό για αδικία (Ματθ. 20, 1-16).

Ο πρεσβύτερος υιός της παραβολής και οι εργάτες του αμπελώνα είναι οι δίκαιοι. Τα τέκνα του Θεού που εργάζονται πιστά κοντά του σε όλη τους τη ζωή. Που εφαρμόζουν προσεκτικά τις εντολές του. «Ουδέποτε εντολήν σου παρήλθον», λέει με πικρία ο μεγάλος γιος στον πατέρα του. Ο Χριστός δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι έλεγε ψέματα ο πρεσβύτερος αδελφός. Ούτε ότι δεν εργάστηκαν όλη την ημέρα οι εργάτες του αμπελώνα. Ούτε ότι ο φαρισαίος της άλλης παραβολής δεν είχε τις αρετές που έλεγε. Αλλά κάτι έλειπε από όλους αυτούς. Ποιο ήταν αυτό;

Ο άσωτος υιός θυμήθηκε - π. Αλέξανδρος Σμέμαν


 Ο άσωτος υιός θυμήθηκε

π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Ο άσωτος υιός θυμήθηκε. Θυμήθηκε τον Πατέρα, το σπίτι του Πατέρα, και τη χαμένη χαρά της ζωής. Σηκώθηκε και επέστρεψε, και ο Πατέρας τον δέχθηκε και τον συγχώρησε. Κατά τη διάρκεια αυτών των Κυριακών της προετοιμασίας πριν από τη Σαρακοστή στην εκκλησία ψάλλουμε τους στίχους του 136ου Ψαλμού: «Ἐπί τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος ἐκεῖ ἐκαθίσαμεν καὶ ἐκλαύσαμεν ἐν τῷ μνησθῆναι ἡμᾶς τῆς Σιών…». Ψάλλουμε αυτόν τον ύμνο της εξορίας και της αποξένωσης, αλλά και της μετάνοιας, της αγάπης και της επιστροφής. Να μπορούσαμε μόνο να ξεφύγουμε από τη μικρότητα της ζωής και να καταφεύγαμε στη μνήμη της καρδιάς και της ψυχής που αναγνωρίζει πως αυτή δεν μπορεί να είναι η πραγματική ζωή, δεν είναι η ζωή που θα έπρεπε πραγματικά να ζούμε. Μέσα από μια μυστηριώδη και μυστική μνήμη, η καρδιά και η ψυχή γνωρίζουν και θυμούνται τον «ἀπολεσθέντα οἶκο τοῦ Πατρός» και τη χαμένη χαρά της ζωής.

ΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΔΙΟΝ ΣΩΜΑ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

 
 
ΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΔΙΟΝ ΣΩΜΑ
 
π. Θεμιστοκλής  Μουρτζανός

“Πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν, ὁ δὲ πορνεύων εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει” (Α’ Κορ. 6,18)
“Κάθε ἄλλο ἁμάρτημα ποὺ μπορεῖ νὰ διαπράξει κανεὶς βρίσκεται ἔξω ἀπὸ τὸ σῶμα του· αὐτὸς ὅμως ποὺ πορνεύει βεβηλώνει τὸ ἴδιο του τὸ σῶμα”. 

    Το να καθίσταται ο άνθρωπος αντικείμενο, πράγμα, res, δεν είναι σημερινό φαινόμενο μόνο. Στις μέρες μας, στον τρίτο κόσμο, οι άνθρωποι είναι φτηνό εργατικό δυναμικό, για να απολαμβάνει ο πλούσιος κόσμος αγαθά, ιδίως τεχνολογικά, εν αφθονία. Στον πόλεμο οι καθημερινοί άνθρωποι γίνονται “παράπλευρες απώλειες”, ενώ ενδιαφέρει ο αριθμός των νεκρών καιο όχι ποιοι αυτοί πραγματικά ήταν. Στις σχέσεις πολλοί βλέπουν τον άλλον ως σώμα και σάρκα και όχι ως ολοκληρωμένη συνύπαρξη ψυχής και σώματος. Έτσι, οι σχέσεις σήμερα χαρακτηρίζονται από την αποκλειστικότητα της φιληδονίας.

    Το χειρότερο είναι πως η νέα γενιά εθίζεται στην πορνική θέαση της σχέσης. Δεν μπορεί να κατανοήσει και να ζήσει την ομορφιά του να βλέπεις τον άλλον ως εικόνα Θεού, που σημαίνει ως πρόσωπο με χαρίσματα, τα οποία δεν περιορίζονται στην όποια σωματική ομορφιά. Η σχέση στηρίζεται στον τονισμό της αυτοεπιβεβαίωσης, ότι δηλαδή μπορώ να κατακτήσω τον άλλον, να τον έχω κτήμα μου, να απολαύσω τις στιγμές της σωματικής ηδονής, χωρίς να με ενδιαφέρει το ποιος πραγματικά είναι, ποια ευθύνη αισθάνομαι την ανάγκη να αναλάβω γι’ αυτόν, πόσο πολύτιμος μπορεί να μου είναι, ώστε να μην μπορώ να αποδεχθώ ότι υπάρχει ζωή χωρίς αυτόν.

Κυριακή Ασώτου - κήρυγμα Δημ. Τσαντήλα

Ομιλεί ο ιατρός και θεολόγος Δημήτριος Τσαντήλας

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ


ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Ἡ ἁμαρτία εἶναι νεωτέρα κατάσταση πού εἰκονίζει τόν ἀποστάτη ἄνθρωπο ὁ ὁποῖος φεύγει ἀπό τήν ὑπακοή καί προστασία τοῦ Ἐπουρανίου Πατρός. Ἡ ἀπομάκρυνση αὐτή ἀπό τόν Θεό συνιστᾶ κάτι τό ἐξαιρετικά σοβαρό. Ἀλλοιώνει αὐτό πού εἶναι ὁ ἄνθρωπος, τό κατ’ εἰκόνα. Ἰσχυρίζεται  ὁ φυγάς, ὅτι μέ τήν ἀπόκλιση αὐτή, ὁ ἄνθρωπος ἀποδεικνύει τήν ἐλευθερία του.

Ἐν τούτοις, κατά τήν εὐθύνη τῆς πορείας του ὁ ἀποστάτης γνωρίζει ἐν τοῖς πράγμασι, ὅτι δέν εἶναι ἀνεξάρτητος ἤ ἐλεύθερος. Ἡ ἀντίληψη «φάγωμεν, πίωμεν, ἀσωτεύσομεν», φανερώνει ὅτι ὅποιοι τά ἀποδέχονται, δέν ἔχουν καμμία οὐσιαστική σχέση, μέ τήν πραγματική ἐλευθερία. Παγιδεύονται στά πονηρά ἔργα, στήν ἀπώλεια καί στόν θάνατο τόν πνευματικό, ὅπου μόνον ἡ ἀληθινή μετάνοια καί ἐξομολόγηση, δύναται νά τούς ἀπαλλάξει.

Λέει ἡ ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ: «Ἀπομάκρυνση ἀπό Αὐτόν, σημαίνει μετάβαση πρός τόν αἰώνιο θάνατο». Ὄντως ἀδελφοί, ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Λόγου μέ αὐτόν τόν τρόπο κατανοεῖ αὐτό πού συνέβη σήμερα στόν ἄσωτο υἱό μέ τήν ἐπανάστασή του, ἐναντίον τοῦ Δημιουργοῦ καί Πλάστου του.

Κυριακή του Ασώτου υιού | Ελευθερία και δουλεία - Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος

 Κήρυγμα Κυριακῆς του Ἀσώτου υἱοῦ
Ἐλευθερία καί δουλεία

(Α΄ Κορ. στ΄, 12-20)

Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος


Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (Λουκ. 15, 11-32)
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στο Καλογερικό, στις 19/2/2006)
 
Τίνος είναι η ζημιά;
 
Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, όταν ήλθε στη γη, συνεχώς έδειχνε καλωσύνη σε όλους. Αλλά βλέποντάς τον μερικοί άνθρωποι -που φαινόνταν καλοί αλλά ήταν πολύ εγωκεντρικοί- να συνομιλεί με αμαρτωλούς και να τους συγχωρεί, έλεγαν: «Απαράδεκτο. Σκάνδαλο είναι αυτό το πράγμα». Τους απαντούσε ο Χριστός:
-Ο Θεός είναι εύσπλαγχνος. Όλους τους έχει παιδιά του. Για όλους ενδιαφέρεται.
Και για να δείξει ο Κύριος πόσο μας αγαπάει ο Πατέρας μας ο επουράνιος, είπε την παραβολή του ασώτου υιού.
Ένας πατέρας είχε δυο παιδιά. Είχε και πολλά αγαθά, όπως είναι ο επουράνιος Πατέρας μας, πλούσιος πολύ, και σκορπίζει πολλά αγαθά. Πήγε ένα από τα παιδιά του, ο νεώτερος και του είπε:
-Πατέρα, δος μου κείνα που δικαιούμαι.
Τι του έλεγε; Πατέρα, ξέρεις, εσύ για εμένα δεν υπάρχεις. Δεν με ενδιαφέρει τι κάνεις εσύ. Εμένα με ενδιαφέρει τι θέλω εγώ. Θέλω να πάω να διασκεδάσω. Κατέβαινε λοιπόν ό,τι δικαιούμαι. Και ο πατέρας του τα έδωσε.
Γιατί του τα έδωσε;

«Πρέπει να τελειώνεις με τη μητέρα σου»: Τα SMS του 15χρονου στην 13χρονη στη Σύμη

«Πρέπει να τελειώνεις με τη μητέρα σου»
Τα SMS του 15χρονου στην 13χρονη στη Σύμη

Της έριξε ποντικοφάρμακο στο τσάι, όταν απέτυχε το σχέδιο η μικρή προμηθεύτηκε μαχαίρι 

Σοκ προκαλούν οι λεπτομέρειες από το οικογενειακό θρίλερ που εκτυλίχθηκε στην Σύμη με μια 13χρονη η οποία αποπειράθηκε να δηλητηριάσει τη μητέρα της μαζί με τον 15χρονο φίλο της.
Η υπόθεση αποκαλύφθηκε από την ίδια την ανήλικη η οποία σήμερα το πρωί έσπασε τη σιωπή της και μίλησε στους γονείς της για το
 δολοφονικό σχέδιο που είχε καταστρώσει ο σύντροφός της.
Όπως υποστηρίζει ο πατέρας της ανήλικης στο
 protothema.gr, ο 15χρονος της έδινε χάπια ώστε να μπορεί να την παρασύρει και τις τελευταίες ημέρες την είχε πείσει πως πρέπει να σκοτώσει τη μητέρα της.
Τα
SMS που αντάλλαξαν οι δύο νεαροί προτού αποπειραθούν να δηλητηριάσουν την 48χρονη προκαλούν σοκ.
Από το διάλογο προκύπτει πως ο 15χρονος πίεσε την ανήλικη να ρίξει δηλητήριο στο τσάι και το γλυκό που θα έτρωγε η μητέρα της αλλά η 13χρονη την τελευταία στιγμή έκανε πίσω.
-15χρονος:
 Τελείωσες;
-13χρονη:
 Όχι, δεν μπορώ να το κάνω.
-15χρονος:
 Σήμερα το βράδυ πρέπει να τελειώνεις με τη μητέρα σου γιατί δεν μπορώ άλλο. Θέλω να μείνουμε μαζί.

Ὁ Πατέρας προσμένει… - «Κ.Π.»


Ὁ Πατέρας  προσμένει…  

«Κ.Π.»

Ἀξέχαστη ἡ εἰκόνα ἀπὸ τὰ μαθήματα τοῦ Κατηχητικοῦ: Ὁ ἄσωτος υἱὸς ἅρπαξε τὰ ὑπάρχοντά του καὶ ἔφυγε ἀπὸ τὸ σπίτι καὶ τὴν ἀγκαλιὰ τοῦ πατέρα του «εἰς χώραν μακράν». Κι ἐκεῖνος ὁ φιλεύσπλαχνος Πατέρας τὸν παρακολουθοῦσε ἀπὸ τὸ μπαλκόνι τους μέχρι πού χάθηκε στὸ βάθος τοῦ ὁρίζοντα καὶ δὲν τὸν ἔβλεπε πιά. Ὅμως καθημερινὰ αὐτὸς ὁ πονεμένος στοργικὸς Πατέρας ἔβγαινε στὸ μπαλκόνι του καὶ ἀγνάντευε μακριὰ μήπως δεῖ τὸν γιό του νὰ ἐπιστρέφει. Τὸν περίμενε μὲ λαχτάρα καὶ χτυποκάρδι κάθε ἡμέρα ἀγναντεύοντας. Τὸν περίμενε ἡ πατρικὴ καρδιὰ νὰ γυρίσει κοντά του.

Τὸ δράμα τοῦ Πατέρα ἀπὸ τὴν ἀποστασία τῶν υἱῶν φαινόμενο ἐπαναλαμβανόμενο δυστυχῶς… Κουρασμένοι ἐγωιστὲς οἱ ἄνθρωποι  σήμερα, ἔχουμε φθάσει στὰ ὅριά μας, στὰ ὅρια τῶν ψυχικῶν μας ἀντοχῶν. Οἱ πνευματικές μας δυνάμεις λιγόστεψαν, γιατί ἀμφισβητοῦμε τὴν Ἀλήθειά Του. Τὰ μάθαμε μόνο στὰ λόγια, τὴ φέραμε στὰ μέτρα μας, βολευτήκαμε στὴν εὐκολία. Πλανευτήκαμε ἀπὸ τὸ ἁμαρτωλὸ marketing τοῦ κόσμου τούτου καὶ φύγαμε «εἰς χώραν μακράν». Ἀρνηθήκαμε τὴν πιὸ μεγάλη Ἀγάπη, τὸν Θεὸ καὶ Πατέρα μας.

Ἡ σύγχρονη ζωὴ ἔχει μεταμορφώσει τὸν τρόπο πού σκεφτόμαστε, πού ἐπικοινωνοῦμε, πού ἐργαζόμαστε, πού ζοῦμε. Χωρὶς πνεῦμα Θεοῦ οἱ πολυφορεμένες μας φράσεις «ἐλευθερία καὶ δικαιώματα, συνεχὴς πρόοδος, τέλεια ζωή…». Ὅσο προσπαθεῖ ὁ σημερινὸς ἄνθρωπος νὰ καταρρίψει τὰ ὅρια κάθε ἐπιθυμητοῦ στόχου, νὰ σημειώσει νέα ρεκόρ, νὰ ζήσει τὸ κάτι παραπάνω, τόσο φτάνει στὰ ὅρια τῆς ἀντοχῆς του καὶ φέρνει καὶ τοὺς γύρω του στὰ ὅριά τους.

Homo sexualis Ορφανός και στερημένος - π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

 

Homo sexualis Ορφανός και στερημένος

π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

(14 Φεβρ. αγίου Βαλεντίνου)

Η εμπαικτική αντιμετώπιση και ο εκχυδαϊσμός ενός γεγονότος είναι πάντα ευκολότερος από την ήρεμη θέαση και έρευνά του. Πάντοτε ο κατήφορος είναι «ευκολότερη» διαδρομή, από τον κόπο για άνοδο σε θέση μεγαλύτερης οπτικής εμβέλειας. Η βιαστική όμως αποτίμηση, έχει ταυτισμένη μαζί της, την πιθανότητα λάθους και εσφαλμένης αξιολόγησης.

Έτσι και εν προκειμένω υπάρχει όχι ο κίνδυνος αλλά η σιγουριά ότι και μεις παρεξηγήσαμε την υπόθεση του Αγίου Βαλεντίνου. Μας έφτασε η αναφυλαξία που εμείς οι παπάδες αλλά και πολλοί χριστιανοί ατυχώς παθαίνουμε, όταν ακούμε κάτι σχετικό με ερωτικά θέματα και παραδίδουμε χωρίς δεύτερη σκέψη τέτοια θέματα, ανέκαθεν μεγάλα, αλλά σήμερα καθοριστικά της ανθρώπινης πορείας, στα χέρια επιτήδειων και ασχέτων και δίνουμε στίγμα, ότι για μας τέτοιες υποθέσεις είναι… μολυσματικές!

Η άποψη που επικρατεί είναι, ότι ο έρωτας και τα σεξουαλικά θέματα είναι ασύμβατα και απορριπτόμενα από την Εκκλησία και την θεολογία! Έτσι η Εκκλησία μένει εκτεθειμένη, με το στίγμα της ανέραστης γεροντοκόρης από την γκρίνια εκπροσώπων της, που τις πιο πολλές φορές, ούτε τι λένε ξέρουν ούτε ειλικρινείς είναι σε αυτογνωσία…

Ἐγκαίνια Ἀλβανικοῦ σχολείου στὴν Κρήτη μὲ χάρτη τῆς «Μεγάλης Ἀλβανίας» στὴν μπλούζα μαθητή!

Τὴν Κυριακὴ 21 Ἰανουαρίου, ξεκίνησε ἡ λειτουργία τοῦ πρώτου ἀλβανικοῦ σχολείου στὴν Παλαιόχωρα Χανίων. Στὰ ἐγκαίνια παραβρέθηκαν ὁ ἀναπληρωτὴς πρέσβης τῆς Ἀλβανίας καὶ οἱ ἐπί κεφαλῆς τοῦ τοπικοῦ συμβουλίου τῆς περιοχῆς. Ὁ πρέσβης δήλωσε ὅτι ἐκτιμᾶ ἰδιαίτερα τὴν πρωτοβουλία τῶν ἑλληνικῶν ἀρχῶν καὶ εἶναι ὑπερήφανος γιὰ τὸ γεγονὸς πὼς τώρα δίνεται ἡ εὐκαιρία στὰ παιδιὰ νὰ μάθουν σωστὰ τὴ μητρική τους γλῶσσα.
Ἐντύπωση ὡστόσο προκάλεσε μιὰ φωτογραφία ἀπὸ τὴν ἐκδήλωση, τὴν ὁποία δημοσίευσαν ἀλβανικὰ ΜΜΕ ὅπως τὰ shigjeta.net καὶ shqiperiaebashkuar.al, ὅπου ὁ ἀναπληρωτὴς πρέσβης ἀγκαλιάζει ἕνα παιδὶ ποὺ φορᾶ τὴν διαβόητη μπλούζα μὲ τὸν χάρτη τῆς «Μεγάλης Ἀλβανίας», στὸν ὁποῖο συμπεριλαμβάνονται... καὶ Ἑλληνικὰ ἐδάφη κάτω ἀπὸ τὴν ἡμερομηνία ἀνεξαρτησίας τῆς Ἀλβανίας καὶ μὲ τὴν ἀναγραφὴ τοῦ περιβόητου ἐθνικιστικοῦ «Αὐτόχθονες» (Autocthonus).

ΓΕΝΙΚΗ ΙΕΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΞΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ

  Το πρωί της Πέμπτης, 13ης Φεβρουαρίου 2025, στην κεντρική αίθουσα του Κέντρου Πολιτισμικής και Κοινωνικής Διακονίας «ΘΕΟΜΗΤΩΡ», πραγματοποιήθηκε Γενική Ιερατική Σύναξη της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου.
Στην έναρξη της Γενικής Ιερατικής Σύναξης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος ευλόγησε την Αγιοβασιλόπιτα και επέδωσε, εκ μέρους του Ιερατικού Συνδέσμου της Μητροπόλεώς μας, Ευεργετήρια Γράμματα στους Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβυτέρους Μιχαήλ Μυστράκη, Εφημέριο Ατσιποπούλου, και Παντελεήμονα Σακελλαρίδη, Εφημέριο Άδελε, για την επιτυχή εισαγωγή των παιδιών τους σε Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα.

Κεντρικός ομιλητής στη Σύναξη αυτή ήταν ο Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος Θεμιστοκλής Μουρτζανός, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων και Διευθυντής του 7ου Γυμνασίου Κέρκυρας, ο οποίος, με λόγο γλαφυρό, βιωματικό και εμπειρικό, ανέπτυξε το θέμα: «Προβληματισμοί για την ιερατική οικογένεια στο σήμερα».
Μετά το πέρας της ομιλίας του εκλεκτού εισηγητή, ακολούθησαν ενδιαφέροντα ερωτήματα από τους συμμετέχοντες κληρικούς και έγινε γόνιμη συζήτηση.

ΜΙΚΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΑΓΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΤΗΡΩΝΟΣ

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ  ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΩΣΣΟΥ  ΠΑΤΡΩΝ

16/2 ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟΣ 17/2 ΔΕΥΤΕΡΑ,

Αγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου του Τήρωνος

ΜΙΚΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ-Αρτοκλασία-Θεία Λειτουργία

21:00-00:30

Ὁ ὅσιος Ἄνθιμος ὁ ἐν Χίῳ - Ἀπολυτίκιον

Ὁ ὅσιος Ἄνθιμος ὁ ἐν Χίῳ

 Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’.

Νέον στήριγμα Ὀρθοδοξίας,
νεοκόσμητον ἄνθος ἁγνείας,
Νικομηδείας Ἀνθίμου συνώνυμος
τῶν ἀρετῶν τε ἐκείνου ὁμότροπος,
νέων Ὁσίων σφραγίς, καί ἀγλάισμα,
Πάτερ Ἄνθιμε,
τῆς Χίου πάσης τό καύχημα,
Χριστόν τόν Θεόν ἱκέτευε,
δωρήσασθε ἡμῖν τό μέγα ἔλεος.

 

Ὁ ὅσιος Ἄνθιμος ὁ ἐν Χίῳ

Ὁ νεοφανὴς καὶ θεοφόρος πατὴρ ἡμῶν Ἄνθιμος (κατὰ κόσμον Ἀργύριος Κ. Βαγιάνος) καταγόταν ἀπὸ τὸ μυροβόλο καὶ ἁγιασμένο νησὶ τῆς Χίου, τὸ ποτισμένο ἀπὸ τὸ αἷμα ἡρώων καὶ ἁγίων. Γεννήθηκε τὴν 1η Ἰουλίου τοῦ 1869 στὸ χωριὸ Λιβάδια ἀπὸ πιστοὺς καὶ ἐνάρετους γονεῖς, τὸν Κωνσταντῖνο καὶ τὴν Ἀγγεριώ. Τὰ δύο μεγαλύτερα ἀδέλφια του διέκριναν στὸ μικρότερο ἀδελφό τους Ἀργύριο σημεῖα ἔκτακτης παρουσίας τοῦ Θεοῦ καὶ πλουσίας ἐπισκέψεως θείας χάριτος. Γράμματα ἐλάχιστα ἔμαθε ὁ Ἀργύριος. Ἤξερε ὅμως καλὰ τὴν τέχνη τοῦ ὑποδηματοποιοῦ. Ἀπὸ νωρὶς συνδέθηκε πνευματικὰ μὲ τὸν σεβάσμιο ἱερομόναχο π. Παχώμιο, τὸν ἡγούμενο καὶ ἱδρυτὴ τῆς Σκήτης τῶν Ἁγίων Πατέρων, ποὺ εἶχε χρηματίσει μάλιστα καὶ Γέροντας τοῦ ἁγίου Νεκταρίου.

Στὸν π. Παχώμιο ὁ μικρὸς Ἀργύριος ἐμπιστεύθηκε ἀπὸ νωρὶς τὸν βαθύ του πόθο γιὰ ὁλοκληρωτικὴ ἀφιέρωση στὸ Χριστό. Ὁ φωτισμένος Γέροντας διέκρινε εἰλικρίνεια στὶς προθέσεις τοῦ μικροῦ ἐφήβου καὶ τοῦ συνέστησε νὰ προσεύχεται καὶ νὰ ἀγωνίζεται στὸ σπίτι του πρὸς τὸ παρὸν ἕως ὅτου ὡριμάσει ὁ πόθος του.

Μνήμη του Αγίου Αποστόλου Ονησίμου (15 Φεβρουαρίου)


Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Αποστόλου Ονησίμου, των Οσίων Ευσεβίου και Ανθίμου, ο οποίος ασκήτεψε στη Χίο.
O Ονήσιμος, ήταν δούλος στο σπίτι του Ρωμαίου άρχοντα Φιλήμονα στις Κολοσσές της Μικράς Ασίας, ο οποίος έγινε Χριστιανός από τον Απόστολο Παύλο και φερόταν σαν πατέρας στους δούλους του. Ωστόσο, ο Ονήσιμος αφού καταχράστηκε χρήματα από το σπίτι του κυρίου του, δραπέτευσε και πήγε στη Ρώμη, όπου, μη έχοντας εργασία, βρέθηκε σε πολύ δύσκολη θέση. Τότε πληροφορήθηκε ότι ο Παύλος, από τον οποίο τόσο πολύ είχε εντυπωσιαστεί, βρισκόταν στη Ρώμη. Τον συνάντησε, αλλά ο Απόστολος Παύλος τον έστειλε στο Φιλήμονα με επιστολή του, με την οποία του ζητούσε να έχει τον Ονήσιμο ως αδελφό. Ωστόσο ο Φιλήμων έστειλε τον Ονήσιμο πίσω στη Ρώμη για να βοηθά τον Απόστολο, ο οποίος ήταν ηλικιωμένος και φυλακισμένος.

Παρασκευή 14 Φεβρουαρίου 2025

π. Βαρνάβας Λαμπρόπουλος: «William P. Mackey-Archibald J. Cronin. Όταν δυο γιατροί θύμωσαν με τον Θεό»



Η τέταρτη ομιλία του κύκλου διαδικτυακών μαθημάτων 
«Υγεία και Θρησκεία»,
 που πραγματοποιούνται για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά.

Ομιλητής ο Αρχιμανδρίτης Βαρνάβας Λαμπρόπουλος,
Ιερομόναχος Ι. Μονής Προφήτου Ηλιού Πρέβεζας,
Φιλόλογος και Θεολόγος.
Θέμα: «William P. Mackey-Archibald J. Cronin. Όταν δυο γιατροί θύμωσαν με τον Θεό»
 
Επιμελείται και συντονίζει ο Ομ. Καθηγητής της Χειρουργικής, Ιατρικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, π. Δημήτρης Λινός.

13 Φεβρουαρίου versus 14 Φεβρουαρίου - Υπ.


Άγιοι Ακύλας και Πρίσκιλλα
 VS Βαλεντινάκια
*
Ένας αθεράπευτος έρωτας με τον Χριστό
VS
εφήμερα συναισθήματα
*
Αυθεντικότητα VS εμπορικότητα
*
Κοινωνία με τον Χριστό
VS
κόκκινα αρκουδάκια και τριαντάφυλλα ψυγείου
*
Θυσιαστική Αγάπη που «οὐδέποτε ἐκπίπτει»
VS
  «Πεθαίνω για σένα κι ας είσαι απάτη»[1]

Άγιος Βαλεντίνος: Μάρκετινγκ και ορθόδοξη Αγάπη - Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος

Άγιος Βαλεντίνος: Μάρκετινγκ και ορθόδοξη Αγάπη

Γιατί η αγάπη δεν είναι μια μέρα τον χρόνο. Είναι η καθημερινότητα, να αντέχεις τα δύσκολα, να συγχωρείς και να αγαπάς ακόμα κι όταν ο άλλος δεν είναι "γιορτινός".


Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος 
 Διδάκτορας Κοινωνιολογίας

Ας είμαστε ειλικρινείς.

Κάθε χρόνο τέτοια μέρα ζούμε την πιο αμήχανη ”σχέση”. Την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου και την Ορθόδοξη Χριστιανική Παράδοση. Από τη μία, έχουμε τον Άγιο Βαλεντίνο, τον ”προστάτη” των ερωτευμένων. Που κάθε 14 Φεβρουαρίου μας αναγκάζει να τρέχουμε να βρούμε λουλούδια, σοκολατάκια και δώρα (μην ξεχάσεις και τη σαμπάνια, ε;) για να αποδείξουμε την αγάπη μας. Κι από την άλλη, τη δική μας παράδοση, που κοιτάει αυτό το πανηγύρι και λέει: ″Συγγνώμη, αλλά ποιος είναι αυτός ο κύριος; Δεν τον ξέρουμε!”.

Γιατί, για να είμαστε ξεκάθαροι, ο συγκεκριμένος Άγιος ως προστάτης των απανταχού ερωτευμένων δεν υπάρχει στο ορθόδοξο ημερολόγιο. Αποτελεί δάνειο από την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, Όχι, δεν είναι ότι εμείς τον “ξεχάσαμε”. Απλώς, η Ορθοδοξία έχει πιο σοβαρά πράγματα να ασχοληθεί. Έχει Αγίους που έκαναν θαύματα, που μαρτύρησαν, που έζησαν με νηστεία και προσευχή. Που δίδαξαν την αγάπη. Την πραγματική αγάπη και τον έρωτα. 

Η θέση μας ως Χριστιανών - Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Anthony Bloom

«Η θέση μας ως Χριστιανών δεν είναι μέσα στην ασφάλεια των χριστιανικών μας κοινοτήτων, αλλά μέσα στη θύελλα που πρέπει να κοπάσει, στην καρδιά της σήψης που πρέπει να αναχαιτισθεί, στην καρδιά της απόγνωσης, εκεί που πρέπει να μεταφέρουμε την ελπίδα που υπερβαίνει κάθε ανθρώπινη ελπίδα.

Φως που σχίζει τα σκοτάδια, να ποια είναι η κλήση μας, και η μορφή που βλέπουμε στην Κανά της Γαλιλαίας, τόσο ήσυχη και ειρηνική, είναι ανοιχτή προς όλες τις τραγωδίες του κόσμου, προς όλα τα γεγονότα, μεγάλα ή μικρά, από αυτά που συμβαίνουν σε μια οικογένεια μέχρι μια διεθνή σύγκρουση...».

Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Anthony Bloom

«Ο Ευάλωτος Θεός»

ΕΙΚΟΣΑΕΤΗΡΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

ΕΙΚΟΣΑΕΤΗΡΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

Στίς 20 Φεβρουαρίου συμπληρώνονται 20 ἒτη ἀπό τήν ἐκλογή καί τήν εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου.

Μέ τήν εὐκαιρία αὐτῆς τῆς Ἐπετείου, τήν Πέμπτη 20 Φεβρουαρίου ἐ.ἒ.,καί ἀπό ὣρας 7:30-10:30, ὁ Σεβασμιώτατος θά προστῇ τῆς Θείας Λειτουργίας στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου καί θά προβῇ στήν χειροτονία Διακόνου καί Πρεσβυτέρου.

Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας θά τιμηθῇ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρ. Καλαβρύτων καί Αἰγιαλείας κ. Ἀμβρόσιος.

Ἐπίσης σᾶς ἐνημερώνομε ὃτι τήν παραμονή, 19 Φεβρουαρίου ἐ. ἒ. ἡμέρα Τετάρτη καί ὣρα 5μ.μ. θά τελεσθοῦν τά Ἐγκαίνια τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, στόν αὒλειο χῶρο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Παναγίας Ἀλεξιωτίσσης

Γιατί δεν μπορώ να ελευθερωθώ από τα πάθη μου; - Αββάς Αντώνιος

 Ρώτησαν τον Αββά Αντώνιο.
Αββά, γιατί δεν μπορώ να ελευθερωθώ από τα πάθη μου;
Εκείνος απάντησε.
Γιατί ακόμα τα αγαπάς.
Αν τα μισήσεις πραγματικά, θα φύγουν από μόνα τους.

Αββάς Αντώνιος

Η πολλή ομιλία οδηγεί σε πτώση - Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

Ο σιωπών είναι σοφότερος εκείνου που μιλάει, διότι εκείνος που μιλάει, συχνά μετανοεί για τα λόγια του, ενώ ο σιωπών ουδέποτε θα μετανοήσει για τη σιωπή του.
Η σιωπή προφυλάσσει την ψυχή:
Φύλαγε τη γλώσσα σου, ώστε να μη σκορπίζεις τα μυστήρια της καρδιάς σου.
Η πολλή ομιλία οδηγεί σε πτώση, ενώ η σιωπή φυλάσσει την ψυχή καθαρή.
Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΓΓΟΥΡΑ - Αγρυπνία, επί τη εορτή της Οσίας Φιλοθέης της Αθηναίας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΓΓΟΥΡΑ

 Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Ι Σ

 Την Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2025, το βράδυ, θα τελεσθεί Αγρυπνία, επί τη εορτή της Οσίας Φιλοθέης της Αθηναίας.

 Ώρα: 9-12:15

Μνήμη του Οσίου Αυξεντίου (14 Φεβρουαρίου)


 Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη των Οσίων Αβραάμ, Αυξεντίου και Μάρωνος και των Ιερομαρτύρων Φιλήμονος και Φιλίππου επισκόπων Γάζης.
Ο Αβραάμ έζησε επί Θεοδοσίου του Μεγάλου (395-408 μ.Χ.). Καταγόταν από την πόλη Κύρρο της Συρίας και ανατράφηκε χριστιανικά. Όταν έμαθε ότι σε χωριό του Λιβάνου ήταν όλοι ειδωλολάτρες, μετέβη εκεί και με τη διδασκαλία, τη χριστιανική του βιωτή και τη φιλανθρωπική του δράση, αφού πλήρωσε τους φόρους στους εισπράκτορες που πίεζαν το λαό, προσείλκυσε στη χριστιανική πίστη πολλούς εθνικούς. Οι Χριστιανοί έκτισαν ναό στο χωριό και ζήτησαν να χειροτονηθεί Ιερέας τους.
Μετά από τριετή δράση, επέστρεψε στο κελί του και από εκεί μετέβη στην πόλη των Καρρών της Παλαιστίνης, στην οποία αναδείχθηκε Επίσκοπος αγωνιζόμενος να οδηγήσει στην αληθινή πίστη τους ειδωλολάτρες.

Πέμπτη 13 Φεβρουαρίου 2025

«ΤΟ Σ’ ΑΓΑΠΩ ΜΠΟΡΕΙ...» - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

 
«ΤΟ Σ’ ΑΓΑΠΩ ΜΠΟΡΕΙ...»
 
π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

                Πώς να μιλήσουμε για τον έρωτα στους καιρούς μας;  Ο Πλάτωνας έλεγε ότι ο έρωτας είναι «τόκος εν τω αγαθώ», γέννα  του καλού και μέσα στο καλό. Ότι ο άνθρωπος βάζει στη σχέση του τον καλύτερο εαυτό του, για να σαγηνεύσει τον άλλον. Βάζει την αρετή του, ώστε να κάνει τον άλλο να χαίρεται και να αισθάνεται εμπιστοσύνη. Βάζει τον προσανατολισμό του, που δεν είναι μόνο το σήμερα, αλλά και το αύριο. Δεν μένει μόνο στην εκζήτηση της φιληδονίας, «μία ζωή για μία βραδιά», αλλά νιώθει ότι με τον άλλον μαζί μπορεί να χτίσει πορεία προς την ομορφιά, την ευθύνη, το μοίρασμα, την υπέρβαση  του εγώ και των δικαιωμάτων. Και ο έρωτας γίνεται πρόοδος στα πάντα, ιδίως στην αναζήτηση της αλήθειας της ζωής. Γι’ αυτό και στην Εκκλησία την αγάπη για τον Θεό την ξεκινάμε από τον έρωτα για το Απόλυτο, που ξεπερνά το τώρα.

                Τι βλέπουμε σήμερα στους καιρούς μας; Έρωτες που κρατάνε λίγο, διότι δεν ξεκινάνε με το να νοιαστούμε για τον άλλον, αλλά για να λάβουμε από τον άλλον. Δεν ξεκινάνε με επίγνωση του να γνωρίσουμε τον άλλον, όχι σωματικά, που κι αυτό θα έρθει, αλλά ως πρόσωπο, ως προσωπικότητα. Να δούμε ότι ο έρωτας δεν είναι μόνο έλξη, αλλά και συναίσθημα και λογική μαζί. Γιατί αυτός που δεν τα βάζει όλα στη σχέση, στη συνάντηση, στην πορεία δεν βλέπει τον έρωτα ως καρδιοχτύπι, ως απόφαση που ξεπερνά το τώρα, αλλά ως αφορμή κατάκτησης και εξουσίας, που ικανοποιεί και την φιλαυτία.

Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας Τσεχίας και Σλοβακίας στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

 Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος υποδέχθηκε με αδελφική αγάπη, σήμερα, 13 Φεβρουαρίου 2025, στο Φανάρι, την Α. Μακαριότητα τον Αρχιεπίσκοπο Πρέσοβ και Μητροπολίτη πάσης Τσεχίας και Σλοβακίας κ. Ρωστισλάβο, συνοδευόμενο από τον Σεβ. Μητροπολίτη Μιχαλουπόλεως και Κασσοβίας κ. Γεώργιο, τον Θεοφιλ. Επίσκοπο Ολομόουτς και Μπρνό κ. Ησαΐα, τον Αιδεσιμ. Πρεσβύτερο κ. Ραφαήλ Moravský, και την συνεργάτιδά του Ευγεν. κ. Iveta Apostu.

Στην κατ’ ιδίαν συνάντησή τους είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν θέματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος.

Ποτέ μην κοιτάξετε με περιφρόνηση τους άλλους - Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας


«Όσες αρετές και αν καλλιεργήσετε, 
όσο αγώνα πνευματικό και αν κάνετε, 
ποτέ μη νομίσετε ότι κατακτήσατε την αγιότητα και, 
προπαντός, ποτέ μην κοιτάξετε με περιφρόνηση τους άλλους» 

Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας 

Εκδηλώσεις για τον Όσιο Δανιήλ τον Κατουνακιώτη σε Αθήνα και Ηράκλειο Κρήτης

Οι Εκδόσεις Έαρ πραγματοποίησαν δυο εκδηλώσεις με ανοιχτή συζήτηση με θέμα: «Ποιος είναι ο δρόμος προς την αγιότητα σήμερα;» την Τρίτη 11 Φεβρουαρίου 2025 στο Πνευματικό κέντρο της ΓΕΧΑ Αμπελοκήπων και την Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου στο Πνευματικό κέντρο Παναγίτσας Μασταμπά Ηρακλείου Κρήτης σε συνεργασία με την Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης, τη ΓΕΧΑ Ηρακλείου, τον σύλλογο «Φίλοι Αγίου Όρους Ηρακλείου» και τον Ιερό Ναό Παναγίτσας Μασταμπά, εξ αφορμής του νέου βιβλίου του Χαράλαμπου Άνδραλη «Όσιος Δανιήλ ο Κατουνακιώτης» που κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις Έαρ.


Ξεκινώντας, ο συγγραφέας και νομικός Χαράλαμπος Άνδραλης χαρακτήρισε αυτό το βιβλίο ξεχωριστό από τα προηγούμενα που έχει συγγράψει λέγοντας ότι επιδόθηκε στην έρευνα για τη ζωή του οσίου Δανιήλ όταν συνειδητοποίησε ότι δεν υπήρχε άλλο βιβλίο με τον αναλυτικό βίο του και μάλιστα επέλεξε να το κάνει με τη μορφή της αφηγηματικής βιογραφίας, σε μια προσπάθεια να το καταστήσει εύληπτο για περισσότερους αναγνώστες.