Ο κ. Γεωργιάδης είπε: «Περιμένω την Ανάσταση του Γεράσιμου», «Είναι στα χέρια της Παναγιάς πλέον»

 Ολοκληρώθηκε η κατάθεση του Διονύση Γεωργιάδη -πατέρα του πολυτραυματία Γεράσιμου-Ιάσωνα Γεωργιάδη, ο οποίος παραμένει σε κώμα – στη δίκη για το σιδηροδρομικό δυστύχημα στα Τέμπη, στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Λάρισας.

«Ο Γεράσιμος θέλει πάρα πολύ να ζήσει» ανέφερε ο κ. Γεωργιάδης και ανέλυσε τον αγώνα που έκανε η οικογένειά του με τη νοσηλεία σε διάφορα νοσοκομεία και κέντρα υγείας στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.

Μεταξύ άλλων, ο κ. Γεωργιάδης είπε:

«Περιμένω την Ανάσταση του Γεράσιμου»

Αργότερα, σε δήλωσή του έξω από το δικαστήριο, επανέλαβε ότι πιστεύει στον αγώνα του παιδιού του. «Θέλει πάρα πολύ να ζήσει, οι γιατροί κάνουν ό,τι μπορούν, είναι στα χέρια της Παναγιάς πλέον»

 «Είμαι πεπεισμένος ότι ο Γεράσιμος έχει συνείδηση κι αυτό είναι τρομακτικό γιατί πίσω από αυτό έρχεται η σκέψη για το τι νιώθει αυτό το παιδί. Ο Γεράσιμος θέλει πάρα πολύ να ζήσει, η κατάσταση του παιδιού οι γιατροί λένε ότι είναι μη αναστρέψιμη. Εγώ είμαι πεπεισμένος ότι ο Γεράσιμος αντιλαμβάνεται. Αν ο Γεράσιμος αρνείται να εγκαταλείψει εγώ σαν πατέρας είμαι υποχρεωμένος να αγωνιστώ για να τιμωρηθούν οι υπεύθυνοι και αυτό να μην ξαναγίνει…

Η Θεσσαλονίκη ξαναβάζει το Βυζάντιο στο προσκήνιο

Η Θεσσαλονίκη ξαναβάζει το Βυζάντιο στο προσκήνιο

Ενεργοποιείται το Δίκτυο Βυζαντινών Πόλεων – Πόλεις που δεν τις ενώνουν μόνο τα μνημεία, αλλά ένα δημιουργικό πνεύμα που διατρέχει τους αιώνες.

Δεν είναι μόνον οι ναοί, τα μνημεία και τα αρχαιολογικά κατάλοιπα που συνδέουν τις βυζαντινές πόλεις. Είναι ένα πνεύμα δημιουργίας που γεννήθηκε μέσα στην ιστορία, άντεξε στον χρόνο και εξακολουθεί να ζει μέσα μας. Αυτό το πνεύμα φιλοδοξεί να αναδείξει και να ενεργοποιήσει σήμερα η «ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ», ανοίγοντας έναν νέο κύκλο εξωστρέφειας, συνεργασιών και σύγχρονων δράσεων.

Η ενεργοποίηση του Δικτύου Βυζαντινών Πόλεων και η δημιουργία ενός ευρύτερου πλαισίου συνεργασίας βρέθηκαν στο επίκεντρο της διευρυμένης συνεδρίασης του Διοικητικού Συμβουλίου της ΑμΚΕ, που πραγματοποιήθηκε στις 28 Σεπτεμβρίου στην Κεντρική Αγορά Θεσσαλονίκης, μετά από πρόταση του Β’ Αντιπροέδρου της ΑμΚΕ και Προέδρου της Κ.Α.Θ. κ. Κυριάκου Ποζρικίδη.

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Ὅταν ἐκκλησιάζεσαι - Παρουσίαση ὑπὸ π. Βασιλείου Μπακογιάννη

 

  Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

Ὅταν ἐκκλησιάζεσαι

Παρουσίαση ὑπὸ τοῦ Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

Στην προηγούμενη ἀνάρτηση (anastasios 15 Σεμπτεμβρίου 2026) παρουσιάσαμε  τή ζημία πού προέρχεται στόν χριστιανό, ὅταν δέν ἐκκλησιάζεται. Τώρα παρουσιάζουμε τήν ὠφέλεια πού ἀποκομίζει, ὄταν ἐκκλησιάζεται.

Οἱ Ἰουδαῖοι προσέφεραν στόν Κύριο, στόν Ναό, τή «δεκάτη», δηλαδή τό ἕνα δέκατο τῶν εἰσοδημάτων τους (Μαλ. 3:8). Προκειμένου νά τούς παρακινήσει νά τήν προσφέρουν, ὁ Κύριος τούς ὑποσχόταν: «Θά σᾶς στείλω πολλή βροχή, ὥστε νά χορτάσει ἡ γῆ ἀπό νερό. Θά σᾶς στείλω τροφή καί θά προστατεύσω ὅλα τά προϊόντα σας. Τά ἀμπέλια σας δέν θά καταστραφοῦν. Θά ἔχετε τέτοια εὐφορία, ὥστε θά σᾶς μακαρίζουν ὅλα τά ἔθνη» (Μαλ. 3:10, 12). Τήν ἴδια εὐλογία, ἔλεγε ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, θά ἔχουν καί οἱ πιστοί πού ἐκκλησιάζονται κάθε Κυριακή: «Δῶσε στόν Θεό δύο ὧρες καί θά φέρεις στήν οἰκογένειά σου κέρδη χιλιάδων ἡμερῶν» (Πρός τούς ἀπολιμπανομένους τῶν θείων συνάξεων καί εἰς τό ἅγιον Βάπτισμα τοῦ Σωτῆρος, PG 49: 364).

Παρουσίαζε τόν κόσμο σάν ἀγριεμένη θάλασσα καί τήν κυριακάτικη Θεία Λειτουργία σάν γαλήνιο λιμάνι: «Δέν ξέρετε ὅτι ὁ Θεός “στερέωσε” τίς ἐκκλησίες στόν κόσμο, ὅπως τά λιμάνια στά πελάγη; Ὅ,τι εἶναι τά λιμάνια γιά τά πλοῖα πού πλέουν στά πελάγη, εἶναι καί οἱ ἐκκλησίες γιά ἐμᾶς. Ξεφεύγουμε ἀπό τίς σκοτοῦρες καί τίς φασαρίες τῶν βιοτικῶν μεριμνῶν καί γεμίζει ἡ ψυχή μας ἀγαλλίαση. Ἐδῶ δέν κινδυνεύουμε οὔτε ἀπό τά κύματα, τά προβλήματα τοῦ βίου. Ὅλα αὐτά ἔχουν “δαμαστεῖ” μέ τήν ἀκρόαση τῶν Γραφῶν καί τῶν ἱερῶν ὕμνων. Ἡρεμοῦμε! Ἐξετάστε τόν ἑαυτό σας καί θά τό καταλάβετε. Πεῖτε μου: ὑπάρχει κάτι καλύτερο ἀπό αὐτό;» (Πρός τούς ἀπολιμπανομένους τῶν θείων συνάξεων καί εἰς τό ἅγιον Βάπτισμα τοῦ Σωτῆρος, PG 49: 363).

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΣΤΟ ΠΓΝΠ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2026, τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Παναγίας Βοηθείας στο ΠΓΝΠ.
Στην ομιλία του, ο Θεοφιλέστατος μεταξύ άλλων είπε: «Αδελφοί μου, η Εκκλησία μας προβάλλει τη φωτεινή και ασκητική μορφή ενός μεγάλου πατέρα της ερήμου, του Οσίου πατρός ημών  Χαρίτωνος του Ομολογητού, ο οποίος έζησε στα δύσκολα χρόνια των διωγμών τον 3ο αιώνα μ.Χ., καταγόμενος από το Ικόνιο της Μικράς Ασίας.
Ο Όσιος Χαρίτων δεν εδίστασε να αντιμετωπίσει τα βασανιστήρια και τη φυλακή για χάρη του Ιησού Χριστού. Έγινε "Ομολογητής", δηλαδή τόλμησε να ομολογήσει την αγάπη του στον Θεό σε μια εποχή που αυτό σήμαινε και αυτόν ακόμα τον θάνατο.
Η ομολογία, ωστόσο, δεν αποτελεί μόνο θέμα μαρτυρίου του αίματος, αλλά και καθημερινό αγώνα, δηλαδή να μη διστάζουμε να ομολογούμε την πίστη μας στον Κύριο με τα λόγια μας αλλά κυρίως με τη ζωή μας.

Όταν οι συνθήκες άλλαξαν και ανέκτησε την ελευθερία του ο Όσιος Χαρίτων, αντί να αναζητήσει τις ανέσεις, επέλεξε τον δρόμο της αναχωρήσεως και κατέφυγε στα σπήλαια των Ιεροσολύμων.

ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ "Κιβωτού τής Αγάπης"! - Τού Βασίλη Π. Καυκόπουλου

ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ "Κιβωτού τής Αγάπης"!

 Τού Βασίλη Π. Καυκόπουλου    

Το χαμόγελο τών ανθρώπων  τού Χριστού , επιβάλλεται να λάμπει ως χρυσόλαμπρος ήλιος!   Πράγματι , αρκεί μιά απλή επίσκεψη στην "Κιβωτό τής Αγάπης", το τεραστίας σημασίας ίδρυμα τής πόλης μας, ώστε να αντιληφθούμε, ότι ένα μοναδικό , ένα ξεχωριστό , ένα καρδιοκίνητο χαμόγελο -χαμόγελο προσφοράς - έχει θρονιάσει στο εν λόγω ίδρυμα ! Βεβαίως , πολλά είναι τα ιδρύματα στη χώρα μας και όλα,  λίγο -πολύ, επιτελούν σπουδαίο και θαυμαστό έργο στον συνάνθρωπο!  Όμως , τούτο δω το ίδρυμα διαθέτει κάτι τι παραπάνω ! Διαθέτει , μιά σφραγίδα   ... δωρεάς, θα έλεγα ! Δωρεάς , που εκπορεύεται  από ανθρώπους που δεν θεωρούν τον εαυτό τους υπάλληλο , αλλά κατά κάποιον τρόπο ιεραπόστολο! Ξέρετε , η έννοια τού ιεραποστόλου έχει πολλαπλή ερμηνεία και πολυποίκιλη θεραπευτική παρεμβολή  στην κοινωνία μας ! Μπορεί , δηλαδή, η  ιεραποστολική δράση να εμφανισθεί με πολλά πρόσωπα και σε  πολλά επίπεδα... Πάντοτε, ωστόσο, ως ίαμα ψυχής τε και σώματος στούς συνανθρώπους μας που έχουν ανάγκη, που θα βρεθούν σε ανάγκη, που ενδέχεται αύριο - μεθαύριο να είμαστε εμείς οι ίδιοι σε αυτή την ανάγκη!  Αξιωματικός κανόνας τής Εκκλησίας μας είναι το ότι η ευσπλαχνία και η φιλανθρωπία οδηγούν στην σωτηρία!  Αλλά, τί ακριβώς είναι ευσπλαχνία και φιλανθρωπία;;

 Είναι μόνο το να λυπάμαι για κάποιον και, αν έχω κατά σύμπτωση δύο ευρώ στην τσέπη μου να τού τα προσφέρω, αποφεύγοντας μάλιστα να ακουμπήσω το χέρι τού ενδεούς συνανθρώπου μπας και λερώσω το δικό μου χέρι;; 

"Υπάρχει διάλογος στην Αγία Τριάδα;" - Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

 

 "Υπάρχει διάλογος στην Αγία Τριάδα;" 

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο
ΕΚΠΑ

«Όπως τον γνώρισα - Αναμνήσεις από έναν επίσκοπο αγάπης»: Συζήτηση για τον μακαριστό Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλο, στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…»

«Όπως τον γνώρισα - Αναμνήσεις από έναν επίσκοπο αγάπης»: Συζήτηση για τον μακαριστό Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλο, στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…»

Ο Μητροπολίτης Παύλος είναι μια μορφή που συνεχίζει να επηρεάζει ανθρώπους ακόμη και μετά την κοίμησή του. Για όσους τον γνώρισαν, η μνήμη του λειτουργεί ως υπενθύμιση ότι η χριστιανική ζωή είναι πρωτίστως σχέση αγάπης, ελευθερίας, ταπείνωσης και εμπιστοσύνης στον Θεό.

Μία ιδιαίτερη συζήτηση – μαρτυρία, αφιερωμένη σε έναν χαρισματικό Επίσκοπο που σφράγισε τις ζωές όσων τον γνώρισαν, τον μακαριστό Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλο, πραγματοποιήθηκε στο  «Ενοριακό Αρχονταρίκι» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς και στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», την Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου.

Ο κ. Ηλίας Λιαμής, Δρ. Θεολογίας – Μουσικολόγος – Συγγραφέας, φιλοξένησε τον κ. Νικόλαο Μπεκατώρο, Υπάλληλο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, πρ. οδηγό του μακαριστού, σε μία συζήτηση με θέμα: «Όπως τον γνώρισα: Αναμνήσεις από έναν επίσκοπο αγάπης». Η συζήτηση πραγματοποιήθηκε με αφορμή την κυκλοφορία του ομότιτλου βιβλίου από τις εκδόσεις ‘‘Αρχονταρίκι’’.

Η Κατερίνα Λιόλιου ιεραπόστολος; Όταν οι λέξεις χάνουν το νόημά τους

Ομολογώ πως δυσκολεύτηκα να καταλάβω τι ακριβώς εννοούσε ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ όταν, στη πρόσφατη φιλανθρωπική συναυλία της Μητροπόλεως, χαρακτήρισε την Κατερίνα Λιόλιου «ιεραπόστολο». Ασφαλώς η συμμετοχή της σε μια φιλανθρωπική εκδήλωση είναι μια θετική πράξη. Ασφαλώς και η προσφορά της φωνής της για έναν καλό σκοπό είναι αξιέπαινη. Και δεν έχω κανέναν λόγο να αμφισβητήσω την καλή πρόθεση της. Όμως ιεραπόστολος; Εδώ, συγχωρέστε με, αλλά θεωρώ πως κάπου χάνεται το μέτρο.

Γιατί η Ιεραποστολή δεν είναι απλώς η συμμετοχή σε μια φιλανθρωπική συναυλία. Δεν είναι η παρουσία σε ένα εκκλησιαστικό event ούτε η προσφορά μιας βραδιάς για τη συγκέντρωση χρημάτων. Η Ιεραποστολή είναι μαρτυρία Χριστού. Είναι Ευαγγέλιο. Είναι κατήχηση. Είναι ζωή αφιερωμένη στην πίστη και στη διακονία του ανθρώπου και γι’ αυτό ακριβώς αναρωτιέμαι τι ακριβώς ιεραποστολή κάνει η Κατερίνα Λιόλιου;

Σκέψεις πατρικής αγάπης του Επισκόπου Κερνίτσης Χρυσάνθου

 

Λαϊκός, πολιτικός: Μάσκες που κρύβουν την αλήθεια - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Λαϊκός, πολιτικός:  Μάσκες που κρύβουν την αλήθεια

 Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Προ ημερών ετελέσθη «πολιτική» κηδεία για την υπεραιωνόβια δευτέρα επίσημη  σύζυγο του Ανδρέα Παπανδρέου, Μαργαρίτα. Τί σημαίνει «πολιτική» κηδεία; Πρόκειται για νεολογισμό, που είναι μια μάσκα που κρύβει την αλήθεια. Πολιτικός – πολιτική, σύμφωνα με όλα τα λεξικά, είναι όρος για ό, τι έχει σχέση με την πολιτική, τους πολιτικούς ή/και τους πολίτες. Δηλαδή πρόκειται για το σύνολο των πολιτών, ανεξαρτήτως του τί πιστεύουν, προσωπικά. Επομένως κάθε κηδεία πολίτη είναι πολιτική. Σύμφωνα όμως με τον νεολογισμό και τον αυθαίρετο ορισμό που δίδεται, «πολιτική κηδεία» είναι του αθέου, που αρνείται την θρησκευτική την εξόδιο ακολουθία της Εκκλησίας. Κανονικά θα έπρεπε δηλαδή να λέγεται αθεϊστική κηδεία, αλλά επικρατεί ο προπαγανδιστικός ευφημισμός, δηλαδή μια μάσκα που κρύβει και ωραιοποιεί την αλήθεια.

               Τα ίδια κα χειρότερα συμβαίνουν με τον επίθετο - όρο «λαϊκός». Πάλι σύμφωνα με όλα τα λεξικά «λαϊκό» είναι ό, τι σχετίζεται με τον λαό, με όλο τον λαό, ανεξάρτητα από το πιστεύω, την ιδεολογία, και τη θέση στην κοινωνία του κάθε μέλους του. Οι άθεοι Γάλλοι σοσιαλιστές, οι Ρώσοι και λοιποί κομμουνιστές και οι μασόνοι της Μεγάλης Ανατολής πήραν τον γενικό ελληνικό όρο και τον τοποθέτησαν ως μάσκα στη δική τους αντιχριστιανική ιδεολογία. Έτσι προέκυψαν τα κομμουνιστικά – ολοκληρωτικά «λαϊκά» καθεστώτα, που τυραννούσαν τον λαό και από κει και πέρα στη σοσιαλιστική και φανατικά άθεη Γαλλία – της οποίας θιασώτες είναι αρκετοί Έλληνες καθηγητές και μέλη της αριστερής ιντελιγκέντσιας και όχι μόνο – προχώρησε όλα να τα ονομάζει «λαϊκά»: Λαϊκό σχολείο, λαϊκή εκπαίδευση, λαϊκοί νόμοι, λαϊκές τελετές και τελικά λαϊκό κράτος.

Iερά Μητρόπολις Δέρκων - Holy Metropolis of Derko Έναρξη - Κατηχητικού Έργου 2026-2027

 

 Iερά Μητρόπολις Δέρκων - Holy Metropolis of Derko

Έναρξη Κατηχητικού Έργου 2026-2027

«Αστραπή περίφημος» - Μεγαλειώδης συναυλία για την Αρκαδική Εθελοθυσία

«Αστραπή περίφημος»: Μεγαλειώδης συναυλία για την Αρκαδική Εθελοθυσία

 

27 Σεπτεμβρίου 2026

 
Το βράδυ της Κυριακής, 27ης Σεπτεμβρίου 2026, πραγματοποιήθηκε, στην Αίθουσα «Παντελής Πρεβελάκης» (Ωδείο Ρεθύμνου), η μεγαλειώδης συναυλία με τίτλο «Αστραπή περίφημος», με αφορμή τη συμπλήρωση 160 ετών από την Αρκαδική Εθελοθυσία.
Την εκδήλωση παρουσίασε ο θεολόγος κ. Θεόδωρος Ρηγινιώτης.
Κατά το πρώτο μέρος της συναυλίας, ο Χορός Ψαλτών «Οι Κρήτες Μαΐστορες», υπό τη διεύθυνση του Χοράρχη κ. Αντωνίου Πλαΐτη, Άρχοντος Υμνωδού της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, παρουσίασε ύμνους ειδικά αφιερωμένους στους Μάρτυρες και Ήρωες του Αρκαδίου, τους οποίους συνέθεσε, εμπνεόμενος από τα μέλη και το ύφος της εκκλησιαστικής βυζαντινής παραδόσεως, ο κ. Δημήτριος παπα-Εμμανουήλ Δασκαλάκης, φιλόλογος.

Στο δεύτερο μέρος, η Χορωδία και Ορχήστρα Παραδοσιακής και Βυζαντινής Μουσικής «Παύλος Βλαστός», υπό τη διεύθυνση του Χοράρχη κ. Αντωνίου Μιχελουδάκη, Θεολόγου και Πρωτοψάλτου, απέδωσε άσματα αφιερωμένα στο Αρκάδι και την Αρκαδική Εθελοθυσία, τα περισσότερα από τα οποία είχαν καταγραφεί και παρουσιαστεί δισκογραφικά στον ψηφιακό δίσκο «Αστραπή Περίφημος – Αρκαδίου Έπος», που κυκλοφόρησε το 1999 από το Κρητικό Μουσικό Εργαστήρι. Ορισμένα από τα άσματα αυτά προέρχονται από το πολύτιμο αρχείο του Παύλου Βλαστού, του αποκαλούμενου πατέρα της κρητικής λαογραφίας, ο οποίος τα είχε ο ίδιος καταγράψει, διασώζοντας σημαντικά τεκμήρια της μουσικής και ιστορικής παράδοσης της Κρήτης.

Για την εγκληματικότητα μίλησε ο π. Ηλίας Μάκος στο Δημοτικό Ραδιόφωνο Ιωαννίνων

Για την εγκληματικότητα μίλησε ο π. Ηλίας Μάκος στο Δημοτικό Ραδιόφωνο Ιωαννίνων

Στο Δημοτικό Ραδιοφωνικό Σταθμό Ιωαννίνων και στον έγκριτο δημοσιογράφο Χάρη Ντάφλο μίλησε ο π. Ηλίας Μάκος για την εγκληματικότητα, με αφορμή τη δημόσια παρέμβασή του για τη θλιβερή γυναικοκτονία που έγινε πρόσφατα στην Ηγουμενίτσα.

Μεταξύ άλλων ο π. Ηλίας Μάκος τόνισε ότι "το ερώτημα προκύπτει αβίαστα: Σε τι κοινωνία ζούμε. Όχι ότι και παλαιότερα απουσίαζαν τα κάθε είδους εγκλήματα, ενδεχομένως να μην είχαμε επαρκή ή καθόλου πληροφόρησή τους, αλλά τώρα, στην αποθέωση, έτσι νομίζουμε και διακηρύττουμε, του πολιτισμού και της τεχνολογίας, η αγριότητα και η βαρβαρότητα και η αναλγησία έχει πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις. Οι εξελίξεις είναι τρομακτικές και σε έκταση και σε ποιότητα. Τραβάμε με αφροσύνη το δρόμο του χάους".

Καια πρόσθεσε: "Αν αναζητήσουμε τα αίτια και τα αιτιατά της κοινωνικής παρακμής, θα διαπιστώσουμε ότι είναι πολυπαραγοντικά. Ευθύνη έχουν τα άτομα, ως μονάδες και ως σύνολο, που εξανδραποδίζονται και αφηνιάζουν, παρασυρμένα σ' έναν αυτοκαταστροφικό κατήφορο, οι οικογένειες, που διαλύονται, το σχολείο, που δεν μορφώνει, αλλά παραμορφώνει, η Πολιτεία, που αδιαφορεί, η Εκκλησία, που δεν καθοδηγεί, τα νοσηρά πρότυπα, που προβάλλονται, οι πνευματικές αξίες, που χάθηκαν, η πίστη, που παρέλυσε, και ο κατάλογος είναι μακρύς. Σπείραμε θύελλες και τώρα θερίζουμε καταιγίδες, κατά τη λαϊκή παροιμία".

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ 

 

Τήν Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2026 στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν θά τελεσθεῖ Ἱερά Ἀγρυπνία ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Παναγίας τῆς Γοργοϋπηκόου.
Κατά τόν φετινό ἑορτασμό θά τεθεῖ σέ προσκύνηση νέο ἀντίγραφο τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας τῆς Γοργοϋπηκόου, τό ὁποῖο φέρει ὡς εὐλογία τήν σφραγίδα τῆς ἐν Ἁγίῳ Ὄρει Ἱερᾶς Μονῆς Δοχειαρίου, ὅπου καί θησαυρίζεται ἡ πρωτότυπη Εἰκόνα.
Ἡ νέα Εἰκόνα, ἡ ὁποία ἁγιογραφήθηκε μέ τήν συνδρομή εὐσεβῶν συμπολιτῶν μας, θά παραμείνει μονίμως πρός εὐλογία, στόν Μητροπολιτικό Ναό.
 
Ἔναρξη: 8.30 μ.μ.     Λήξη: 1 π.μ.   
 
Τό πρωί τῆς ἑπομένης, Πέμπτη 1-10-2026 καί τίς ὧρες 7-9.15 π.μ. θά τελεσθεῖ Ὄρθρος-Θεία Λειτουργία & ὁ Ἁγιασμός.

Αγρυπνία για την Παναγία την Γοργοϋπήκοο στην Ενορία Αγίου Γεωργίου Μιντιλογλίου Πατρών

 

Θεία Λειτουργία στο Παρεκκλήσιο του Πάρκου Αγρινίου

Κάθε Κυριακή Θεία Λειτουργία

στο Παρεκκλήσιο του Πάρκου Αγρινίου

Κάθε Κυριακή, μια συνάντηση με τον Χριστό στην καρδιά της πόλης

Μία ακόμη δυνατότητα συμμετοχής στη Θεία Λειτουργία θα έχουν από την πρώτη Κυριακή του Οκτωβρίου οι κάτοικοι της πόλεως του Αγρινίου.

Από την Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2026 και κάθε Κυριακή, στο Ιερό Παρεκκλήσιο Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού, που ανήκει στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ζωοδόχου Πηγής και βρίσκεται μέσα στο Παπαστράτειο Δημοτικό Πάρκο Αγρινίου θα τελούνται ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία, από τις 7:00’ έως τις 10:00’ το πρωί.

Το γνωστό και αγαπημένο Εκκλησάκι του Πάρκου αποκτά έτσι μια πιο σταθερή θέση στην Κυριακάτικη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας, προσφέροντας στους πιστούς έναν ακόμη τόπο προσευχής και συμμετοχής στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.

Επαναλειτουργεί η Σχολή Αγιογραφίας της Ι. Μ. Αιτωλοακαρνανίας «Μανουήλ Πανσέληνος»

Ένας σημαντικός χώρος μαθητείας στην ορθόδοξη αγιογραφική παράδοση ανοίγει και πάλι τις πόρτες του στο Αγρίνιο. Η Σχολή Αγιογραφίας της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας «Μανουήλ Πανσέληνος» επαναλειτουργεί, προσφέροντας σε παιδιά, νέους και ενηλίκους την δυνατότητα να γνωρίσουν και να διδαχθούν την ιερή τέχνη της βυζαντινής αγιογραφίας.

Η επαναλειτουργία της Σχολής εντάσσεται στη διαρκή μέριμνα της Ιεράς Μητροπόλεως και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού για τη διαφύλαξη, καλλιέργεια και μετάδοση της εκκλησιαστικής παράδοσης και ιδιαίτερα της ιερής τέχνης της αγιογραφίας.

Η βυζαντινή αγιογραφία δεν αποτελεί απλώς μια μορφή καλλιτεχνικής έκφρασης. Είναι ιερή τέχνη, μέσα από την οποία αποτυπώνεται το πρόσωπο του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων, καθώς και τα γεγονότα της Θείας Οικονομίας και της ζωής της Εκκλησίας. Η εικόνα γίνεται έτσι φορέας θεολογίας και μαρτυρίας της πίστεως, ενώ ταυτόχρονα συνδέει τον άνθρωπο του σήμερα με την πλούσια παράδοση αιώνων της Ορθοδοξίας.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΣΗΜΕΡΑ ΤΕΤΑΡΤΗ 30-09 ΚΑΙ ΩΡΑ 6:30 ΜΜ ΘΑ ΤΕΛΕΣΤΕΙ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΙΕΡΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Γρηγορίου, Επισκόπου της Μεγάλης Αρμενίας (30 Σεπτεμβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Διοκλητιανού, εν έτει σϞ’ [290], υιός Ανάκ του Πάρθου, όστις εστάθη μεγάλος και περιφανής άρχων, και συγγενής του βασιλέως Αρμενίας Κουσαρώ. Τον οποίον τούτον Κουσαρώ εθανάτωσε με δόλον ο ίδιος Ανάκ, αποσταλείς και παρακινηθείς εις τούτο από τον Αρτασύραν βασιλέα Περσών. Όθεν δια τον βασιλικόν αυτόν φόνον, εθανατώθη όλη η γενεά εκείνου. Μόνος δε ο θείος Γρηγόριος ούτος με άλλον ένα αδελφόν του, εγλύτωσεν από τον θάνατον, πεμφθείς, όταν ήτον παιδίον μικρόν, εις την επικράτειαν των Ρωμαίων, με το μέσον ενός συγγενούς του. Ευρισκόμενος λοιπόν ο θείος ούτος Πατήρ εις την Καισάρειαν της Καππαδοκίας, εμάνθανε τόσον την άλλην παιδείαν των γραμμάτων, όσον και τα των Χριστιανών δόγματα και διδάγματα. Επειδή δε ένας υιός του φονευθέντος Κουσαρώ, Τηριδάτης ονομαζόμενος, εδιώχθη εκ της Αρμενίας από τον βασιλέα των Περσών, και εδιάτριβεν εις εκείνα τα μέρη της Καισαρείας, συναριθμούμενος με τους πρώτους άρχοντας των Ρωμαίων· δια τούτο ο θείος Γρηγόριος επήγε κοντά εις αυτόν, και επρόκρινε θεληματικώς να τον υπηρετή. Όθεν, κατά μεν τα άλλα πάντα εθεράπευε τον Τηριδάτην και τον ανέπαυε. Καθό δε ήτον Χριστιανός, κατά τούτο μόνον πολλά τον ελύπει και τον επαρώξυνεν.

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Γρηγορίου, Φωτιστού της Μεγάλης Αρμενίας (30 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα, 30 Σεπτεμβρίου, η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Ιερομάρτυρος Γρηγορίου, Φωτιστού της Μεγάλης Αρμενίας.
Ο Ιερομάρτυρας Γρηγόριος ήταν γιός συγγενούς του βασιλιά της Αρμενίας και έζησε κατά τους χρόνους του ειδωλολάτρη αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Κατηχήθηκε στη Ορθόδοξη χριστιανική πίστη και στη συνέχεια την ασπάστηκε δεχόμενος το Άγιο Βάπτισμα στην Καισάρεια της Καππαδοκίας. Με ωριμότητα αγιοπνευματική εισήλθε με ταπείνωση και αγάπη προς τον Θεό και τον άνθρωπο στον ιερό κλήρο. Χειροτονήθηκε πρεσβύτερος και κατόπιν μετέβη στην Αρμενία, για να διαδώσει με ζήλο το ιερό Ευαγγέλιο.
Στην Αρμενία ο συγγενής του άρχοντας προσπάθησε να τον πείσει να θυσιάσει στα είδωλα και να επιστρέψει στην πατρώα θρησκεία. Η αρνητική στάση του Γρηγορίου, όπως ήτο αναμενόμενο, εξόργισε τον ειδωλολάτρη ηγεμόνα, ο οποίος τον ύβρισε και τον οδήγησε στα βασανιστήρια. Παρά τα δεινά που υπέστη, παρέμεινε σταθερός στην πίστη στον Σωτήρα Χριστό και το ορθόδοξο φρόνημα.

«Ἐμπυρίζεται ὁ πτωχός…» - Κ.Π.

«Ἐμπυρίζεται ὁ πτωχός…»

Κ.Π.

                  «Ἐμπυρίζεται ὁ πτωχός». Καίγεται στὸ καμίνι τῆς φωτιᾶς ὁ φτωχός, καίγεται ἀπὸ τὴν ἀδικία ὅσων τόν ἀδικοῦν. Καίγεται ὅμως καὶ ἀπὸ τήν ἀγωνία, τὴν ἀπορία, τὸ παράπονο στὸν δίκαιο Θεό: Γιατί δὲν τιμωρεῖ, γιατί δὲν τιμωροῦνται οἱ κακοί, οἱ ἄδικοι, οἱ ἁμαρτωλοί, οἱ…; Ἂν ὁ παντοδύναμος Θεὸς τιμωροῦσε ὑποδειγματικὰ τὸν κάθε κακὸ τὴν ὥρα πού διαπράττει τὴν κακία του, θὰ τολμοῦσε κανεὶς νὰ τὴν ἐπαναλάβει; Ἀλλὰ θὰ τολμοῦσαν καὶ ὅσοι ἔβλεπαν τὴν τιμωρία του; Τί ἱκανοποίηση αὐτὸ γιὰ ὅλους! Αὐτὴ τὴν ἀπορία τὴν ἔχει ὁ κάθε ἄνθρωπος: Γιατί δὲν τιμωροῦνται… 

               Μᾶς ἀπαντᾶ ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος:

Αὐτὸ εἶναι μέγιστο ἔργο τῆς Πρόνοιας τοῦ φιλάνθρωπου Θεοῦ.

• Ἂν τιμωροῦσε τοὺς κακοὺς καὶ εὐεργετοῦσε τοὺς ἀγαθούς, θὰ ἦταν περιττὴ ἡ Κρίση Του  στὴ Δευτέρα Παρουσία.
• Ἂν τιμωροῦνται οἱ κακοὶ καὶ ἀμείβονται οἱ ἀγαθοί, λένε μὲ ἱκανοποίηση οἱ ἄνθρωποι: Ὑπάρχει Θεός! Διαφορετικὰ σκανδαλίζεται ἡ πίστη τους.
• Ἂν ὅλοι ἀπολάμβαναν στὴ ζωὴ ὅ,τι τοὺς ἄξιζε, δὲν θὰ πίστευαν οὔτε θὰ νοσταλγοῦσαν τὴν Ἀνάστασή Του
  
• Ἂν ὁ Θεὸς τιμωροῦσε τοὺς κακοὺς γιὰ ὅλα τὰ ἁμαρτήματα, τότε τὸ ἀνθρώπινο γένος θὰ εἶχε ἐξαφανιστεῖ! π.χ. Ὅποιος ὀνόμασε τὸν ἀδελφό του μωρὸ, εἶναι ἔνοχος γιὰ τὴν γέεννα τοῦ πυρός. Ἔνοχος γιὰ τόσο… μικρὸ ἁμάρτημα; Τί θὰ γίνει μὲ τὰ μεγάλα…;

Όταν η φιλανθρωπία είναι ντυμένη με αξιοπρέπεια

 Στεκόταν στην άκρη της λαϊκής, μόνος κι αμίλητος.
Δεν είχε άδεια πωλητή. Είχε όμως ανάγκη πολλή, γι' αυτό έβαλε στην άκρη τους φόβους και τις ανασφάλειες.
Ο ήλιος ανέβαινε στον ουρανό κι εκείνος δεν είχε πουλήσει ούτε ένα.
Μετά από κάμποση ώρα μια κυρία κοντοστάθηκε.
«Είναι φρέσκα» της μουρμούρισε. 
«Πόσο τα έχεις;» ρώτησε εκείνη.
«40 λεπτά κυρία» απάντησε με συστολή.
«Θα πάρω έξι, αλλά θα μου τα αφήσεις 25 λεπτά» είπε εκείνη, χωρίς να περιμένει απάντηση.
«Όπως επιθυμείτε κυρία. Θα μου κάνετε και σεφτέ» αποκρίθηκε εκείνος.
Της τα έβαλε σε μια χάρτινη σακούλα, πήρε τα χρήματα και την ευχαρίστησε.
Εκείνη έκανε μερικά ψώνια ακόμα και μπήκε στο τζιπ για να φύγει.
Κοίταξε το ρολόι της.

372 επιτυχόντες δεν γράφτηκαν φέτος στο Πανεπιστήμιο Πατρών

Διαβάζω με έκπληξη ότι τριακόσιοι εβδομήντα δύο επιτυχόντες δεν γράφτηκαν φέτος στο Πανεπιστήμιο Πατρών. Ένας στους δεκατρείς. Ακόμη και στην περιζήτητη Ιατρική, εννιά από τους εκατόν εβδομήντα πέντε.

Πέρασαν και δεν πήγαν.

Ο πρύτανης λέει ότι τα ενοίκια είναι μέρος της εξήγησης. Ένα παλιό στούντιο στην Πάτρα ζητάει 280 με 350 ευρώ. Με τους λογαριασμούς μέσα, φτάνει τα 550. Η τιμή ανά τετραγωνικό για φοιτητική κατοικία ήταν 4,6 ευρώ πριν δέκα χρόνια. Σήμερα είναι 11,3.

Το στεγαστικό επίδομα είναι 2.000 ευρώ τον χρόνο. Περίπου 167 τον μήνα. Δηλαδή πάνω από εκατό ευρώ λιγότερα από το φθηνότερο σπίτι της αγγελίας.

Και η Πάτρα δεν είναι εξαίρεση. Στην Αθήνα τα φοιτητικά ενοίκια έχουν ανέβει 164% από το 2017.

Εκεί που σταματάω δεν είναι τα νούμερα. Είναι οι συζητήσεις που έγιναν σε κάποιες κουζίνες τον Σεπτέμβριο. Ένα παιδί που πέρασε, μια οικογένεια που κάθισε και μέτρησε, και μια απόφαση που  πάρθηκε όχι με κριτήριο τα αποτελέσματα. 

Μια ιστορία αποτυχίας

Σεπτέμβριος 1968
Είναι μερικές στιγμές που μένουν ανεξίτηλα χαραγμένες στη μνήμη μας. Δεν φεύγουν ποτέ!
Ηρθα με τον μπαμπά μου στην Αθήνα, κουβαλώντας τη...σφραγίδα του αποτυχημένου. 
Είχα δώσει δυο φορές εισαγωγικές εξετάσεις στο Γυμνάσιο και απέτυχα.
Στην...Εκθεση και τις δυο φορές!
Και είχα πάρει όλους τους...κουμπαράδες στην Εκθεση για την Αποταμίευση κι ένα βιβλιάριο από το ΤΤ, που το έχω ακόμα! 
Ποτέ δεν μου εξήγησαν το γιατί...
Στην πίσω πλευρά του απολυτηρίου δυο μπλέ σφραγίδες, πιστοποιούσαν το γεγονός: 
«Δεν έγινε δεκτός εξεταστική περίοδο Ιουνίου». 
«Δεν έγινε δεκτός εξεταστική περίοδο Σεπτεμβρίου». 
Λες και δεν τους έφτανε η μια σφραγίδα!
 
Ακόμα θυμάμαι το ειρωνικό χαμόγελο μιας καθηγήτριας στο Γυμνάσιο Διδυμοτείχου και την ικανοποίηση με την οποία έβαζε τις σφραγίδες και υπέγραφε...μεγαλοπρεπώς!
Η εξουσία, βλέπετε!
“Να τον πάρετε κ. Τριανταφυλλάκη να σας βοηθάει με τα πρόβατα. Δεν είναι όλοι για το Γυμνάσιο»,  συμβούλεψε τον μπαμπά μου.

Πειραιώς Σεραφείμ: Το πρόγραμμα «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…» λειτουργεί ως συνέχεια της θείας λατρείας και προσφέρει ουσιαστική πνευματική στήριξη στους ανθρώπους

 

Πειραιώς Σεραφείμ: Το πρόγραμμα «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…»  λειτουργεί ως συνέχεια της θείας λατρείας και προσφέρει ουσιαστική πνευματική στήριξη στους ανθρώπους.

Η επίσημη έναρξη του «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…2026»

 
Δεκαπέντε χρόνια μιας όμορφης και δημιουργικής διαδρομής, που ξεκίνησε και συνεχίζεται στην αγκαλιά της Ενορίας Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, με επίκεντρο τον άνθρωπο και οδηγό το μήνυμα του Ευαγγελίου.
 
Με την τέλεση του Αγιασμού από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ, πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Κυριακής 27 Σεπτεμβρίου, η επίσημη έναρξη του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…2026», στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.

Το πρόγραμμα που διοργανώνεται για 15^η συνεχή χρονιά, περιλαμβάνει μια σειρά καθημερινών εκδηλώσεων και δραστηριοτήτων, που θα ολοκληρωθούν στις 31 Δεκεμβρίου.
Ακολούθησε εσπερίδα που διοργανώθηκε με την συνεργασία του Συνδέσμου Επιστημόνων Πειραιώς (Σ.Ε.Π.), ο οποίος συμμετέχει και την φετινή χρονιά στο πρόγραμμα, πραγματοποιώντας μία σειρά παρουσιάσεων αφιερωμένες στην Κλιματική αλλαγή.
Η πρώτη ομιλία δόθηκε αμέσως μετά τον αγιασμό ενάρξεως και ομιλητής ήταν ο Καθηγητής κ. Χρήστος Ζερεφός, Εθνικός Εκπρόσωπος για την Κλιματική Αλλαγή, Πρόεδρος του Διεθνούς Κοινού των Ακαδημιών, Επόπτης του Κέντρου Ερεύνης Φυσικής της Ατμόσφαιρας και Κλιματολογίας της Ακαδημίας Αθηνών, που ανέπτυξε το θέμα «Η κλιματική κρίση διαχρονικά: Από την Ακαδημία του Πλάτωνα έως το μέλλον».
Συντόνισε ο Πρόεδρος του Σ.Ε.Π. κ. Παναγιώτης Χαρατζόπουλος, Φυσικός Mcd, MED.

Στα σόσιαλ

 

Μνήμη του Οσίου Πατρός ημών Κυριακού του Αναχωρητού (29 Σεπτεμβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος είχε, πατρίδα μεν την Κόρινθον, γονείς δε, Ιωάννην τον Πρεσβύτερον της εν Κορίνθω Εκκλησίας, και Ευδοξίαν καλουμένους, κατά τους χρόνους Θεοδοσίου του μικρού, εν έτει υη’ [408]. Είχε δε ούτος και θείον από τον πατέρα του, Πέτρον τον Επίσκοπον της Κορίνθου, από τον οποίον έγινεν Αναγνώστης. Κυριευθείς δε από πόθον Θεού, πηγαίνει εις τα Ιεροσόλυμα. Και προσελθών εις τον Μέγαν Ευθύμιον, μετά χαράς εδέχθη από αυτόν, και κείρεται παρ’ αυτού τας τρίχας της κεφαλής. Ήτοι γίνεται Μοναχός, δεκαοκτώ χρόνων ων κατά την ηλικίαν. Επειδή δε ήτον αγένειος, δια τούτο εστάλθη παρά του Αγίου Ευθυμίου προς τον εν Αγίοις Γεράσιμον. Αφ’ ου δηλαδή απέθανεν ο μακάριος Θεόκτιστος. Υπηρέτει λοιπόν προθύμως ο θείος Κυριακός εις όλα τα προστάγματα του μεγάλου Γερασίμου, τόσον, ώστε οπού και αυτός ο Γεράσιμος αρεσκόμενος και επαινών την αυτού σκληράν ζωήν, έπερνεν αυτόν μαζί του εις την έρημον του Ρουβά, όταν επήγαινεν εκεί κατά τον καιρόν της νηστείας της μεγάλης τεσσαρακοστής.