Τετάρτη 17 Ιουλίου 2024

Ο π. Ηλίας Μάκος Πρωτοπρεσβύτερος και Πνευματικός από τον Παραμυθίας Σεραπίωνα

Ανήμερα της εορτής της Αγίας Μαρίνης, 17 Ιουλίου 2024, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας κ. Σεραπίων, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας στον εορτάζοντα ομώνυμο ναό του Καστρίου Πάργας, χειροθέτησε σε Πρωτοπρεσβύτερο και Πνευματικό τον π. Ηλία Μάκο.

Στην προσφώνησή του ο Σεβασμιώτατος τόνισε, μεταξύ άλλων, ότι οι άνθρωποι στα πρόσωπα των ιερέων αναζητούν το φωτεινό πρότυπο, τον οδηγό της ευσέβειας, το υπόδειγμα της αναγέννησης και της ανακαίνισης. Και κάλεσε τον χειροθετηθέντα να ανταποκριθεί προς αυτή την ποιμαντική και πνευματική απαίτηση. Οι πιστοί ωφελούνται και φωτίζονται όταν βλέπουν τον ιερέα να ζει με συνέπεια, άμα ανακαλύψουν "πάντοθεν αυτού το κάλλος αποστίλβειν της ψυχής". Καταυγάζονται και εμπνέονται να αντιγράψουν στη δική τους ζωή το παράδειγμα.


Στην αντιφώνησή του ο π. Ηλίας Μάκος, πέρα από τους ευχαριστήριους λόγους, αναφέρθηκε στην ιερατική ευθύνη. Συγκεκριμένα στην ανάγκη ο αγιασμός να είναι μετουσιωμένος σε πράξη στη ζωή του ποιμένα, ώστε να αποτελεί για τον ποιμαινόμενο ώθηση εμπνευστική και εξύψωση ψυχική, δημιουργώντας την προσδοκία, αλλά και τη βεβαιότητα, για δυναμική και αποφασιστική προοπτική και επίδραση. Ο εσωτερικός κόσμος του λειτουργού των Μυστηρίων θα πρέπει να αναλύεται και να αξιολογείται στην αρμονική κλίμακα των ευαγγελικών αρετών, που δείχνουν το δρόμο προς την ευτυχία του ουρανού.

Ζούμε σε έναν κόσμο ...

"Ζούμε σε έναν κόσμο όπου η κηδεία είναι πιο σημαντική από τον νεκρό, ο γάμος είναι πιο σημαντικός από την αγάπη και η εμφάνιση είναι πιο σημαντική από το μυαλό. Ζούμε σε μια κουλτούρα συσκευασίας που περιφρονεί το περιεχόμενο."

 Σερ Άντονι Χόπκινς

Άιντε, ένα χεράκι ακόμη και τη βγάλαμε τη ζωή…

 

 Άιντε, ένα χεράκι ακόμη και τη βγάλαμε τη ζωή…
Να πάρουν σειρά οι άλλοι...

Μενέλαος Λουντέμης

Ο άνδρας με τα 1000 παιδιά

 

Ποιος είναι αυτός ο τύπος;

Ένας Ολλανδός δωρητής σπέρματος, ο οποίος πριν από ένα χρόνο καταδικάστηκε από δικαστήριο της χώρας του. Το δικαστήριο μάλιστα τον απείλησε με πρόστιμο 100.000 ευρώ ανά δωρεά σε περίπτωση που συνέχιζε τη δράση του.

Ενώ η Ολλανδική νομοθεσία επιτρέπει την απόκτηση έως 25 παιδιών με δωρεά σπέρματος (στην Ελλάδα ο αριθμός είναι έως 10), οι Ολλανδικές αρχές υπολογίζουν τους απογόνους αυτού του τύπου σε 102 από δωρεές μέσω κλινικών και σε άλλους τουλάχιστον 80 μέσω απευθείας αναθέσεων (χωρίς έλεγχο δηλαδή και γραφειοκρατικές διαδικασίες)!

Οι απευθείας αναθέσεις με μαύρα χρήματα γίνονταν ως εξής: Κάθε φορά που μια υποψήφια λήπτρια τον προσέγγιζε μέσω της ιστοσελίδας Desire of a Child, εκείνος απαντούσε στέλνοντας ευκρινείς φωτογραφίες του και παρείχε κάθε πληροφορία που εκείνες ζητούσαν. Ακολουθούσε μια συνάντηση με τη γυναίκα ή το ζευγάρι, όπου οριστικοποιούσαν τη συμφωνία. Το σπέρμα του συγκεντρωνόταν σε ένα κατάλληλο δοχείο και η σπερματέγχυση γινόταν με ευθύνη της γυναίκας.

Η εορτή της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Μαρίνης, στα Λαμπραίικα Αχαΐας

Με την δέουσα εκκλησιαστική τάξη και μεγαλοπρέπεια τιμήθηκε η εορτή της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Μαρίνης,  στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης, Λαμπραιΐκων Αχαΐας.

Της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προέστη ο  π. Κωσταντίνος Γεωργόπουλος,   με συλλειτουργούντα τον  π. Κωνσταντίνο Δαραμούσκα.

Στο τέλος της Θ. Λειτουργίας πραγματοποιήθηκε λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας της Αγίας Μαρίνης.




Χόρτασα Χριστόν. Θεέ μου χόρτασα. - Γέροντας Χαράλαμπος ο Κομποσκοινάς

Να λέγεις την ευχή συνεχώς μέρα νύχτα και πότε πότε να παρακαλείς και τους Αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ κι εκείνοι θα έρχονται και θα σε σκεπάζουν με τις φτερούγες τους.
Και λέγοντας την ευχή από το βάθος της καρδιάς σου, θα χορτάσεις Χριστόν.
Θα χορτάσεις Χριστόν, όπως είπε και κάποιος όταν κοινώνησε. Χόρτασα Χριστόν. Θεέ μου χόρτασα.
Για μέρες θα μπορώ να φωνάζω, δεν πεινώ, δεν διψώ. Χόρτασα. Μόνο όσοι το ένοιωσαν μπορούν να καταλάβουν αυτήν την λέξη. Χόρτασα.
Και μετά θα έρθουν τα γλυκά τα δάκρυα, τα χαρισματικά και θα πλημμυρίσεις από ουράνια αγαλλίαση και βεβαιωμένη την ελπίδα της σωτηρίας σου.

Ανάσταση, ντάλα καλοκαίρι! - Του Θανάση Ν. Παπαθανασίου


Ανάσταση, ντάλα καλοκαίρι!

Του Θανάση Ν. Παπαθανασίου


Το καλοκαίρι είναι γεμάτο από γιορτές και πανηγύρια, γεμάτο δηλαδή από πολύτιμες ευκαιρίες να ανταμώνουν οι άνθρωποι – και να ανταμώνουν για χαρά. Όμως, ευκαιρία σημαίνει δυνατότητα για να συμβεί κάτι. Όχι βεβαιότητα. Το αν θα συμβεί και το τι θα συμβεί, εξαρτώνται από τα κριτήρια διοργανωτών και συνδαιτυμόνων. Μπορεί δηλαδή μια γιορτή να βιωθεί ως εκτόνωση δίχως παραπέρα νόημα, αλλά μπορεί και να βιωθεί ως ξεφάντωμα, ακριβώς χάρη σε κάποιο νόημα το οποίο εκτινάσσεται όπως εκτινάσσεται από κάποια σχισμή το φρέσκο νερό μιας υπόγειας φλέβας. Το νόημα αξιώνει να εμπνέει τον όλο άνθρωπο και τον κοινό ανθρώπινο βίο. Πώς το έχει πει ο Μιχάλης Κατσαρός; «Μην αμελήσετε. Πάρτε μαζί σας νερό. Το μέλλον µας έχει πολλή ξηρασία». Και πότε ξεκινά το μέλλον; Απλό: Απ’ την επομένη κιόλας της γιορτής. Απ’ την επιστροφή στο μαγγανοπήγαδο της καθημερινότητας.

Απ’ τις πολλές λοιπόν γιορτές του καλοκαιριού(1) θα σταθώ ηθελημένα σε δυο, οι οποίες κομίζουν το νερό μιας ιδιαίτερης υπόγειας φλέβας. Είναι οι γιορτές της αγίας Μαρίνας στις 17 Ιουλίου και της αγίας Μαρκέλλας στις 22 Ιουλίου.

Οι Χειμαρριώτες δοκιμάζονται αλλά αντέχουν - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Οι Χειμαρριώτες δοκιμάζονται αλλά αντέχουν

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

               Τελευταίως είμαστε μάρτυρες της δοκιμασίας που περνούν με το καθεστώς Ράμα οι Χειμαρριώτες και ο εκλεγμένος Δήμαρχός τους Φρέντης Μπελέρης, δοκιμασία, την οποία αντιμετωπίζουν με επιτυχία. Ο Μπελέρης, Ευρωβουλευτής πλέον, θα είναι εκεί η ζωντανή μαρτυρία για το πώς ζουν   οι Έλληνες στη γειτονική χώρα.

               Οι Χειμαρριώτες από αρχαιοτάτων χρόνων δείχνουν ζέουσα φιλοπατρία, μαχητικότητα, γενναιότητα και ηρωισμό. Πολλές φορές κήρυξαν την ανεξαρτησία τους και, με όλη την Βόρειο Ήπειρο,  την ένωσή τους με την Ελλάδα, αλλά οι Μεγάλες Δυνάμεις δεν το επέτρεψαν… Με τον Καποδίστρια το ελεύθερο Ελληνικό κράτος ζήτησε από τον Κάνινγκ τα σύνορά του να φτάσουν έως τον Αώο ποταμό. Ο Κυβερνήτης δικαιολόγησε την διεκδίκηση αυτή αναφέροντας: «Οι κάτοικοι των μερών αυτών ήσαν οι μαχητικότεροι των Ελλήνων, οι οποίοι πολλαπλώς επολέμησαν και ενίκησαν τους Τούρκους εις τα στενά της Πίνδου, τον Όλυμπον και τον Παρνασσόν, ηρωικώτατα υπερεμάχησαν του Μεσολογγίου και της Αράχωβας και αντέσχον κατά των Τούρκων την εσχάτην αντίστασιν εν τη Ακροπόλει των Αθηνών». Ετόνισε δε ότι ουδέποτε οι άνθρωποι αυτοί θα ησυχάσουν εφ’ όσον η πατρίδα τους θα παρέμενε δούλη.

               Στην Επανάσταση του 1821 οι Χειμαρριώτες μπήκαν αμέσως με την έκρηξή της στην Πελοπόννησο και ζήτησαν από την Διοίκηση όπλα και μπαρούτι. Η ανέκδοτη έως το 1958 απάντηση της Διοίκησης* προς τους Χειμαρριώτες δείχνει την θέλησή τους να πολεμήσουν για την ελευθερία τους:

Ποιος είσαι εσύ που λες: «εγώ και εγώ»; - Όσιος Άνθιμος της Χίου

Ποιος είσαι εσύ που λες: «εγώ και εγώ»; Από πού κατέβηκες; Από που ήρθες; Εκ του μη όντος δεν ήρθες στον κόσμο; Από μια χούφτα χώμα δεν σε έπλασε ο Θεός; Και πάλι, τί έχεις να γίνεις νομίζεις, μετά τον θάνατό σου; Χώμα! Σαν τι θεωρείς λοιπόν τον εαυτόν σου και κρατάς αυτό το εγώ;

Όσιος Άνθιμος της Χίου

Αυτός που δεν έχει ταπείνωση - Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης

Όλα τα κακά αισθήματα, η ανασφάλεια, η απελπισία, η απογοήτευση, που πάνε να κυριεύσουν την ψυχή, φεύγουν με την ταπείνωση. Αυτός που δεν έχει ταπείνωση, ο εγωιστής, δεν θέλει να του κόψεις το θέλημα, να τον θίξεις, να του κάνεις υποδείξεις. Στενοχωρείται, νευριάζει, επαναστατεί, αντιδρά, τον κυριεύει η κατάθλιψη.

Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης

Ο εγωισμός είναι το κάκιστο των κακών - π. Εφραίμ Φιλοθεΐτης

Ο εγωισμός είναι το κάκιστο των κακών «αυτός μας δημιουργεί όλα τα σφάλματα, με τους ανυπότακτους λογισμούς. Φοβηθείτε τον και προσπαθείτε να απαλλαγείτε απ’ αυτόν, καθώς όσο μένει μέσα μας αχτύπητος, τόσο θα μας πληγώνει με ανάλογους πόνους».

Αρχιμανδρίτης Εφραίμ Φιλοθεΐτης

Ἀποστολική Παράδοση στήν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, ἐξ ἀφορμῆς τῆς 50ῆς ἐπετείου ἀπό τήν τουρκική εἰσβολή - Ἐπισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου

 Ἀποστολική Παράδοση στήν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, ἐξ ἀφορμῆς τῆς 50ῆς ἐπετείου ἀπό τήν τουρκική εἰσβολή

Ἐπισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου

Ἡ ἐπετειακή αὐτή ἔκδοση ἐξ ἀφορμῆς τῆς συμπλήρωσης πενήντα χρόνων ἀπό τήν τουρκική εἰσβολή τοῦ 1974 στήν πονεμένη καί ἐθνικά καί πνευματικά αἱμάσσουσα πατρίδα μας, μᾶς δίνει τήν εὐκαιρία νά διεισδύσουμε καί νά δοῦμε τί κρύβεται μέσα στό μυστήριο, τό ὁποῖο ἀποκαλοῦμε Ἀποστολική Παράδοση καί ποιά ἡ σχέση της μέ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Κύπρου. Αὐτό, ὡς σημεῖο πνευματικῆς καί ἐθνικῆς ἀντίστασης, θά μᾶς βοηθήσει νά ὁριοθετήσουμε τις προτεραιότητές μας, ἔναντι τῆς εὐθύνης μας στην πατρίδα μας.

Εἶπα ὅτι μᾶς δίνεται ἡ εὐκαιρία μέσα ἀπό τήν ἐπετειακή αὐτή ἔκδοση νά μελετήσουμε τό θέμα αὐτό, διότι κινδυνεύουμε τά ἱστορικά καί ἐκκλησιαστικά γεγονότα νά τά προσεγγίζουμε μόνο ἐπιστημονικά ἤ καί συναισθηματικά καί νά ἀγνοοῦ-με τό βαθύτερο θεολογικό καί πνευματικό τους νόημα καί σημασία. Ἔτσι ἀπογυμνώνουμε τή ζωή μας ἀπό τήν παράδοσή μας. Δηλαδή τόν τρόπο ζωῆς πού παραλάβαμε ἀπό τούς πατέρες μας. Τήν Παράδοση αὐτή καλούμαστε νά τήν διαφυλάξουμε βιώνοντάς την καί νά τήν παραδώσουμε αὐθεντική στίς ἑπόμενες γενιές, γιά νά συνεχίσουν νά πορεύονται πάνω στίς ἴδιες πνευματικές ἀξίες, πού δίνουν τό πραγματικό νόημα καί σκοπό τῆς ζωῆς.

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - Εγκύκλιος για τα 50 χρόνια από την βάρβαρη τουρκική εισβολή

 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ


Πρός
τό Εὐσεβές Πλήρωμα
τῆς Ἁ­γι­ω­τά­της Ἐκ­κλη­σί­ας τῆς Ἑλ­λά­δος

Ἐ­φέ­τος, ὡς γνω­στόν, συμ­πλη­ρώ­νον­ται πε­νήν­τα χρό­νια ἀ­πό τῆς, πα­ρά πᾶ­σαν ἔν­νοι­αν δι­καί­ου, τουρ­κι­κῆς εἰ­σβο­λῆς στήν ἀ­πο­στο­λο­δι­ά­βα­τη, ἁ­γι­ο­τό­κο καί μαρ­τυ­ρι­κή νῆ­σο τῆς Κύ­πρου. Ὡς ἐκ τού­του, ἡ Ἱ­ε­ρά Σύ­νο­δος τῆς Ἁ­γι­ω­τά­της Ἐκ­κλη­σί­ας τῆς Ἑλ­λά­δος ἀ­πε­φά­σι­σε νά συμ­με­τά­σχει στήν θλι­βε­ρή αὐ­τή ἐ­πέ­τει­ο μέ τήν ἀ­πο­στο­λή τῆς με­τά χεῖ­ρας Συνο­δι­κῆς Ἐγ­κυ­κλί­ου, ἡ ὁ­ποί­α θά ἀ­να­γνω­σθεῖ ἀ­νά τήν ἑλ­λη­νι­κή ἐ­πι­κρά­τεια, καί, ἀ­κο­λού­θως, μέ τήν δι­ορ­γά­νω­ση δι­α­φό­ρων ἄλ­λων ἐκ­δη­λώ­σε­ων, ὅ­πως Ἐ­πι­στη­μο­νι­κοῦ Συ­νε­δρί­ου γιά τήν χρι­στι­α­νι­κή πα­ρά­δο­ση τῆς Κύ­πρου καί τήν ἀ­νεί­πω­τη κα­τα­στρο­φή Να­ῶν, Μο­νῶν καί μνη­μεί­ων χρι­στι­α­νι­κῆς λα­τρεί­ας, πού προκλήθηκε ἀ­πό τό μέ­νος τῶν εἰ­σβο­λέ­ων.

Τό ἐν λό­γῳ Συ­νέ­δριο θά δι­ορ­γα­νω­θεῖ ἀ­πό τήν Εἰ­δι­κή Συ­νο­δι­κή Ἐ­πι­τρο­πή Πο­λι­τι­στι­κῆς Ταυ­τό­τη­τος καί θά πραγ­μα­το­ποι­η­θεῖ, σύν Θεῷ, κα­τά τό πρῶ­το δε­κα­πεν­θή­με­ρο τοῦ προ­σε­χοῦς Δε­κεμ­βρί­ου.

Δυ­στυ­χῶς, κα­τό­πιν τῆς ὡς ἄ­νω εἰ­σβο­λῆς, συ­νε­χί­ζε­ται ἡ ἀ­πα­ρά­δε­κτη κα­το­χή τοῦ 37% τῶν ἐ­δα­φῶν τῆς Κύ­πρου. Ἐ­δῶ ἄς ὑ­πεν­θυ­μί­σου­με ὅ­τι με­τά τά δρα­μα­τι­κά γε­γο­νό­τα τοῦ Ἰ­ου­λί­ου τοῦ 1974 ἀ­κο­λού­θη­σε μία ἀ­νε­λέ­η­τη ἐ­θνι­κή ἐκ­κα­θά­ρι­ση, ἡ ὁ­ποί­α, ἐ­κτός τῶν ἄλ­λων, εἶ­χε ὡς ἀπο­τέ­λε­σμα τόν βί­αι­ο ἐ­κτο­πι­σμό πε­ρισ­σο­τέ­ρων τοῦ 1/3 τῶν Ἑλ­λή­νων κα­τοί­κων τῆς Κύ­πρου, τήν δο­λο­φο­νί­α 6.000 καί πλέον ἀν­θρώ­πων καί τήν αἰχ­μα­λω­σί­α ἄλ­λων 2.000, οἱ πλεῖ­στοι τῶν ὁ­ποί­ων ἐ­ξε­τε­λέ­σθη­σαν, ἀ­κο­λού­θως, ἐν ψυ­χρῷ, ἐνῶ 1.619 παραμένουν ἀκόμη ἀγνοούμενοι.

Περιοδικό «Προς τη Νίκη» Ιουλίου: Αφιέρωμα στα 50 χρόνια από την τουρκική εισβολή στην Κύπρο


Περιοδικό «Προς τη Νίκη» Ιουλίου:
Αφιέρωμα στα 50 χρόνια από την τουρκική εισβολή στην Κύπρο

Μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Μαρίνης (17 Ιουλίου)


Σήμερα, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη της Αγίας παρθενομάρτυρος Μαρίνης, που είναι ιδιαίτερα λαοφιλής στην πατρίδα μας, αφού πέντε χωριά έχουν το όνομά της και πολλοί ενοριακοί ναοί και εξωκκλήσια είναι αφιερωμένα στο όνομά της.
Η Μαρίνα γεννήθηκε στην Αντιόχεια της Πισιδίας γύρω στο έτος 270 μ.Χ. Η μητέρα της πέθανε, όταν η Αγία βρισκόταν σε βρεφική ηλικία και ο πατέρας της, που ήταν ιερέας των ειδώλων, την παρέδωσε σε μια χριστιανή γυναίκα, για να την αναθρέψει.
Η Μαρίνα, μαζί με την ανθρωπιά, τη στοργή και την αγάπη, έλαβε και την ανατροφή και το πρότυπο του καλού ανθρώπου.
Κατηχήθηκε στο Χριστιανισμό, κάτι που η ίδια φανέρωσε στον πατέρα της, όταν βρισκόταν στην ηλικία των 15 ετών. Εκείνος, όπως ήταν φυσικό, αντέδρασε και τη διέγραψε από παιδί του, ενώ το γεγονός πληροφορήθηκε και ο έπαρχος Ολύμβριος, που διέταξε να συλληφθεί η Μαρίνα και να οδηγηθεί ενώπιον του.

Τρίτη 16 Ιουλίου 2024

Για το γαλήνιο δειλινό Χριστέ σε ευχαριστώ.

Για το γαλήνιο δειλινό Χριστέ σε ευχαριστώ.

Δεν παρέλειπε να νηστεύει

Έλεγαν για τον αββά Παχώμιο ότι κάποτε κηδευόταν το σκήνωμα ενός νεκρού και ότι το συνάντησε ο αββάς στον δρόμο. Βλέπει δύο αγγέλους να ακολουθούν τον νεκρό πίσω από το νεκροκρέβατο. Απόρησε για αυτούς και παρακάλεσε τον Θεό να του αποκαλύψει το γεγονός. Τον πλησιάζουν οι δύο άγγελοι. Τους ρωτάει: Γιατί εσείς που είστε άγγελοι ακολουθείτε τον νεκρό; Και του λένε οι άγγελοι: O ένας από μας είναι της Τετάρτης και ο άλλος της Παρασκευής. Αυτός ως τη μέρα που πέθανε δεν παρέλειπε να νηστεύει Τετάρτη και Παρασκευή γι’ αυτόν τον λόγο ακολουθήσαμε πίσω από το σκήνωμα του.

Νὰ στήνετε γέφυρες! - «Κ.Π.»

  Νὰ στήνετε γέφυρες!

«Κ.Π.»

Μὲ ἔκπληξη πρωτοακούσαμε τὴ φράση αὐτή. Εὔκολα ὁ συνειρμὸς φέρνει στὸ νοῦ «τῆς Ἄρτας τὸ γεφύρι» καὶ τὰ ἄπειρα ἑλληνικά, γραφικὰ γεφύρια, ποὺ στολίζουν τὴν πλούσια σὲ ὀμορφιὰ ὕπαιθρό μας.  Τί ὡραῖες εἰκόνες! Ἀπὸ κάτω τους κυλοῦν τὰ γάργαρα νερὰ τους ρυάκια, ποτάμια, καὶ ἐπάνω τους χαίρονται τὴ φυσική τους διαδρομὴ καὶ διευκολύνουν τὴν πορεία τους οἱ διαβάτες. Ἀγαπημένο καὶ ξεχωριστὸ τὸ γεφύρι κάθε περιοχῆς. Τὸ καμάρι τῶν κατοίκων της, ζωγραφιᾶς πίνακας, λές.

Αὐτὴ ἡ φράση δὲν ἔχει σχέση μὲ τὰ παραπάνω. Μᾶς τὴν ἔδωσε ὁ Ἅγιος Παϊσιος ὡς συμβουλή, ὅταν στὰ νιάτα μας εἴχαμε τὴ μεγάλη εὐλογία νὰ τὸν συναντήσουμε στὴν Παναγούδα τοῦ Ἁγίου Ὅρους, ὅλη μας ἡ καλὴ παρέα. Καθὼς καταγόταν ἀπὸ τὴν ἀκριτικὴ Κόνιτσα, τὰ περίφημα ἠπειρώτικα γεφύρια εἶχαν ἀποτυπωθεῖ στὴν ψυχή του ὡς εἰκόνες καὶ ὡς βιώματα, καὶ γνώριζε νὰ τὰ χρησιμοποιεῖ μεταφορικὰ σὲ πνευματικὲς συνομιλίες.

- Πάτερ, μόλις ἀπολυθήκαμε ἀπὸ τὸ Στρατὸ καὶ ἤρθαμε νὰ πάρουμε τὴν εὐχὴ σας πρὶν βγοῦμε στὴ ζωή. Θὰ ἐργαστοῦμε ὡς ἐκπαιδευτικοί. Τί θὰ μᾶς συμβουλεύατε; Τὸν ρωτήσαμε.

- Καλά μου παιδιά, νὰ στήνετε γέφυρες. Μὲ τὴν οἰκογένειά σας, τοὺς μαθητές, τοὺς συναδέλφους, παντοῦ καὶ πάντα. Νὰ προσπαθεῖτε νὰ στήνετε γέφυρες. Ἔτσι θὰ ὑπάρχει ἑνότητα, εἰρήνη, συνεργασία καὶ ἀγάπη. Ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ. Διαφορετικὰ βρίσκει τὸ κενὸ «τὸ ταγκαλάκι» καὶ δημιουργεῖ τὶς δικές του καταστάσεις. Ἐσεῖς νὰ στήνετε γέφυρες…

Τα περί ‘’Πρώτης Χιλιετίας’’ και περί ‘’Διηρημένης Εκκλησίας’’ - Του Β. Χαραλάμπους

Τα περί ‘’Πρώτης Χιλιετίας’’ 
και περί ‘’Διηρημένης Εκκλησίας’’

Του Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου
________________________
Σε άρθρο του Gianni Valente στη La Stampa (Vatican insider), ημερομηνίας 9 Δεκεμβρίου 2014 το οποίο τιτλοφορείτο, «Ιωάννης Περγάμου: το Φανάρι σε μια ‘’προκαταβολή’’ για την πλήρη κοινωνία»  (Ioannis di Pergamo: al Fanar unanticipodella piena comunione) ανεφέροντο μεταξύ άλλων τα ακόλουθα : «Η Καθολική Εκκλησία  ‘’δεν προτίθεται να επιβάλει καμιά υποχρέωση’’ για να φτάσουμε στην πλήρη κοινωνία με τους Ορθόδοξους Χριστιανούς».
 
‘’Δυνατά τα λόγια αυτά του Πάπα Φραγκίσκου’’, ήταν η σχετική αναφορά του  μ. Επισκόπου Περγάμου. Ο  Gianni Valente σημείωνε μεταξύ άλλων τα εξής : «Ειδικά όταν είπε ο Πάπας ότι για να επιτευχθεί ο στόχος της πλήρους ενότητας με τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, ‘’η Καθολική Εκκλησία δεν προτίθεται να επιβάλει καμιά υποχρέωση’’, για να φτάσουμε στην πλήρη κοινωνία με τους Ορθόδοξους Χριστιανούς», ο μ. Περγάμου χαρακτήρισε ως δυνατά αυτά τα λόγια, τα οποία είπε ο Πάπας στο Φανάρι. 
 
Ακολούθως ο  μ. Περγάμου, ανέφερε ότι «είναι σημαντικό να μοιράζονται την ίδια Πίστη. Το μόνο θεμέλιο της ενότητας μας είναι η ομολογία της ίδιας Πίστης», «Το ζήτημα είναι να επισημάνουμε τι είναι η ίδια Πίστη που πρέπει να ομολογήσουμε μαζί, για να ζήσουμε σε πλήρη κοινωνία».

Μείνε λίγο με τον εαυτό σου - Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης

Μείνε λίγο με τον εαυτό σου, βρε παιδί μου. Θα πεθάνεις και δεν θα τον έχεις γνωρίσει. Θα φύγεις και δε θα τον έχεις αγαπήσει, δε θα τον έχεις πονέσει. Άμα δεν τον έχεις πονέσει, πώς θα τον σώσεις;

Άμα δεν τον έχεις αγαπήσει πώς θα αγαπήσεις τον άλλον; Δεν λέει ο Κύριος, αγάπα τον πλησίον σου ως σε αυτόν;

Εκεί, μέσα σου αρχίζει η δουλειά.

Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης

Ο Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος, εκπρόσωπος του Παναγιωτάτου, στους εφετινούς εορτασμούς για την επέτειο του εκχριστιανισμού των Ρως του Κιέβου

Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, εκπροσωπήθηκε από τον Σεβ. Μητροπολίτη Γέροντα Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ, κατά τους εκκλησιαστικούς και εθνικούς εορτασμούς, που πραγματοποιήθηκαν στο Κίεβο, στις 15 Ιουλίου 2024, για την επέτειο από το βάπτισμα του λαού του Κιέβου, με πρωτοβουλία του Ισαποστόλου Βασιλέως Αγίου Βλαδιμήρου το 988.
Στην ομιλία του μετά την πανηγυρική Θ. Λειτουργία, που τελέστηκε προεξάρχοντος του Μακ. Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφανίου, ο συλλειτουργήσας Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος είπε τα ακόλουθα:

“Μακαριώτατε Μητροπολῖτα Κιέβου καί πάσης Οὐκρανίας κύριε Ἐπιφάνιε,
Σεβασμιώτατοι καί Θεοφιλέστατοι ἀδελφοί ἀρχιερεῖς,
Εὐλαβέστατοι κληρικοί καί λαέ τοῦ Θεοῦ ἠγαπημένε τῆς μαρτυρικῆς καί πολυπάθου Οὐκρανίας,
Μίαν ἀκόμη εὐκαιρίαν ἀπετέλεσε καί ἡ σημερινή Θεία Λειτουργία, ὥστε νά ἐπαναβιώσωμεν τό σωτήριον μήνυμα καί γεγονός τῆς Οἰκονομίας τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ πρός ὅλην τήν κτίσιν ἀλλά καί νά ἐπαναβεβαιώσωμεν τήν κοινήν Ὀρθόδοξον πίστιν καί τούς ἀκαταλύτους πνευματικούς δεσμούς τῆς Μητρός Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως μετά καί αὐτῆς τῆς ἐν Οὐκρανίᾳ θυγατρός αὐτῆς Ἐκκλησίας καί τά ἀδελφικά μεταξύ ὑμῶν καί ἡμῶν αἰσθήματα τιμῆς καί ἐν Κυρίῳ ἀγάπης τῶν ἱεραρχῶν ἀμφοτέρων. Καί εἶναι περισσότερον ἐπίκαιρος ἡ παρουσία τῆς ἐλαχιστότητός μου, τοῦτο μέν ὡς ἐκπροσώπου τῆς Αὐτοῦ Θειοτάτης Παναγιότητος τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως – Νέας Ρώμης καί Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, τοῦτο δέ ὡς ταπεινοῦ Ποιμενάρχου τῆς Θεοσώστου Ἐπαρχίας Χαλκηδόνος, μίαν ἡμέραν μετά τόν πανηγυρικόν ἑορτασμόν τῆς μνήμης τῶν Ἁγίων καί Θεοφόρων Πατέρων τῶν ἐν Χαλκηδόνι συνελθόντων.

Πενήντα χρόνια από το διπλό έγκλημα κατά της Κύπρου. Ώρα επαναπροσανατολισμού - Του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου

 

Πενήντα χρόνια από το διπλό έγκλημα κατά της Κύπρου. 
Ώρα επαναπροσανατολισμού 
(15 Ιουλίου 2024)

Του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου

Την ημέρα της κηδείας του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, ο Φρέντυ Γερμανός, θέλοντας να αποτίσει, με τον δικό του, ξεχωριστό τρόπο, φόρο τιμής προς τη μεγάλη μορφή, όχι μόνο της Κύπρου, αλλά και των Πανελλήνων, έγραψε ένα υπέροχο χρονογράφημα στο οποίο έδωσε τον τίτλο: «Πέτρες-ένας αιώνας πέτρες». Παρουσίαζε τον Τρικούπη, τον Βενιζέλο και τον Γεώργιο Παπανδρέου να υποδέχονται τον Μακάριο στα ουράνια σκηνώματα κρατώντας, ο καθένας τους, μιαν αγκαλιά πέτρες. Στο εύλογο ερώτημα του Μακαρίου τι ήταν εκείνες οι πέτρες, ο Τρικούπης απάντησε, με πόνο ψυχής, ότι ήταν οι πέτρες που του έριξαν οι Έλληνες γιατί ήθελε να κάμει την Ελλάδα μεγάλη. Ο Βενιζέλος, με εξίσου θλιμμένο ύφος, του απάντησε πως οι δικές του ήταν οι πέτρες που του έριξαν οι Έλληνες γιατί έκαμε την Ελλάδα μεγάλη. Κι ο Γεώργιος Παπανδρέου του είπε πως τις πέτρες εκείνου του τις πέταξαν το 1965 γιατί πίστευε πως η Δημοκρατία θα νικήσει. Στην ερώτηση και των τριών «πού είναι οι δικές σου πέτρες Μακάριε;» ο αλησμόνητος Εθνάρχης, μ’εκείνη την θλίψη των ματιών του που αναγνώριζε εύκολα όποιος τον ήξερε, τους απάντησε πως εκείνου δεν του έριξαν απλώς πέτρες. Του άφησαν πέτρες. Και παραμερίζοντας ένα σύννεφο, τους έδειξε τα χαλάσματα του Προεδρικού, ένα σωρό πέτρες, όπως τις άφησαν πριν από 50 ακριβώς χρόνια, σαν σήμερα, μια θλιβερή μειοψηφία Κυπρίων προδοτών κι η ξενοκίνητη Χούντα των Αθηνών.

ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΛΑΝΗ ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ, ΣΤΙΣ 16 ΙΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ 1054, ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ; - π. Ιωάννης Σπιτέρης


ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΛΑΝΗ

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ, ΣΤΙΣ 16 ΙΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ 1054, ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ;

π. Ιωάννης Σπιτέρης

Σαν σήμερα, στις 16 Ιουλίου του 1054, σύμφωνα με μια ευρέως διαδεδομένη, αλλά απολύτως λανθασμένη άποψη, συντελέστηκε το σχίσμα μεταξύ Ρώμης και Κωνσταντινούπολης, όταν ο καρδινάλιος Ουμπέρτο Ντα Σίλβα Κάντιντα, κατέθεσε στην Αγία Τράπεζα της Αγίας Σοφίας το γνωστό αφορισμό, προκαλώντας, τον Πατριάρχη Μιχαήλ Κηρουλάριο να απαντήσει με τον ίδιο τρόπο.

Από αρκετό καιρό, η σοβαρή ιστοριογραφία, έχει αποδείξει πως αυτή η ημερομηνία δεν αποτελεί την αρχή του σχίσματος. Φανερώνει, όμως, την εξαιρετικά τεταμένη ατμόσφαιρα που υπήρχε μεταξύ των δύο λαών.

«Αγαπάτε αλλήλους»; Όχι, αλληλοβρισιές!

Ο Πατριάρχης και ο Καρδινάλιος ήταν ίσως τα πλέον ακατάλληλα πρόσωπα για διάλογο και συμβιβασμό. Και οι δύο ήταν άκρως φανατικοί, ευέξαπτοι και με φτωχές και ελλιπείς θεολογικές γνώσεις. Έχει διατυπωθεί ότι τον Κηρουλάριο τον χαρακτήριζε ένα ισχυρό πνεύμα αλαζονείας. Ήταν από τους Πατριάρχες που αναμείχθηκαν με έναν τρόπο αυτοκρατορικό στα κοινά. Ο βυζαντινός φιλόσοφος και ιστορικός Μιχαήλ Ψελλός (1018-1078) αναφέρει ότι του έλειπε μόνο η πορφύρα και τα ερυθρά πέδιλα, τέτοια ήταν η αλαζονεία του.

Μνήμη καί νοσταλγία ἐπιστροφῆς στήν αἱμάσσουσα γιά 50 ἔτη σκλαβωμένη πατρώα γῆ - Ἐπισκόπου Μεσαορίας κ. Γρηγορίου

 Μνήμη καί νοσταλγία ἐπιστροφῆς στήν αἱμάσσουσα γιά 50 ἔτη σκλαβωμένη πατρώα γῆ

Ἐπισκόπου Μεσαορίας κ. Γρηγορίου

Γράφει, μέ συγκίνηση, ὁ ποιητής Κωστῆς Παλαμᾶς: «Εἶμαι ἡ Πατρίδα. Μουσική στό διάβα μου τόν ἀέρα δένει. Ριζώνω ὅπου σταθῶ. Φῶς ὅπου πατῶ σπέρνω»[1].

Ὅσοι ἀπό ἐμᾶς γεννηθήκαμε ἤ καταγόμαστε ἀπό τό αἱμάσσον, ὑπό τουρκική κατοχή ἀπό τόν Ἰούλιο – Αὔγουστο τοῦ 1974, τμῆμα τῆς πατρίδας μας, τῆς Κύπρου μας, ζοῦμε βαθύτερα καί πλατύτερα ὅλα ἐκεῖνα πού ἐπέφεραν, ἀναπάντεχα γιά ἐμᾶς τά παιδιά τότε, αὐτή τή σύγχρονη καταστροφή, τούς σκοτωμούς, τούς ἀγνοουμένους, τόν κατατρεγμό, τόν ἐκτοπισμό, τήν προσφυγιά. Ἐντούτοις ὅπου πατοῦμε, 50 ἔτη, σπέρνουμε τό φῶς τῆς πατρώας γῆς «ὡς ἅλμα μεγαλύτερο τῆς φθορᾶς».

Μαζί καί ὅλοι ἐκεῖνοι πού οἱ οἰκεῖοι τους θυσιάστηκαν ἡρωικά καί τίμια στό καθῆκον τῆς προάσπισης τῆς ἐδαφικῆς ἀκεραιότητας τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας, παρά τήν προδοσία ἀπό τή Χούντα τῶν Ἀθηνῶν καί τῶν ἐκπροσώπων τους στό ἐσωτερικό τῆς νήσου μας.

Με έχουν χαρακτηρίσει και με αυτό τον "τίτλο".


Με έχουν χαρακτηρίσει και με αυτό τον "τίτλο".

Α.Κ.Κ.

Δεν έχουμε μάθει την τέχνη του να ζούμε σαν αδέλφια.

 

  "Μάθαμε να πετάμε σαν τα πουλιά, 
να κολυμπάμε σαν τα ψάρια, 
αλλά δεν έχουμε μάθει την τέχνη 
του να ζούμε σαν αδέλφια.”

Μάρτιν Λούθερ Κινγκ

Θά συνεχίσωμεν ἀμετακίνητοι - Οἰκουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Μέ αὐτήν τήν ἀκλόνητον βεβαιότητα, ἡμεῖς οἱ ἐνταῦθα κληρονόμοι τῶν ὁσίων καί τῶν ἱερῶν τοῦ Γένους δηλοῦμεν, γεγονυίᾳ τῇ φωνῇ, ὅτι θά συνεχίσωμεν ἀμετακίνητοι τήν παρουσίαν καί τήν καλήν μαρτυρίαν τῆς πίστεως εἰς Χριστόν, τῆς ἀγάπης καί τῆς ἐλπίδος, φυλάσσοντες ἅ παρελάβομεν, τά ἱερά καί τά ὅσια τῶν πατέρων ἡμῶν, τούς ναούς καί τά προσκυνήματά μας, τάς παραδόσεις καί τήν ἀρχοντιά τῆς Ρωμιοσύνης, κοινωνοί τοῦ Σταυροῦ τοῦ Σωτῆρος ἀλλά καί τῆς Ἀναστάσεως Αὐτοῦ, ἐν ἐπιγνώσει ὅτι «τοῖς ἀγαπῶσι τόν Θεόν πάντα συνεργεῖ εἰς ἀγαθόν» (Ρωμ. η’, 28).
Οἰκουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Συναυλία "Κύπρος μνήμες 50 χρόνων 1974-2024"

 

Επιμνημόσυνος λόγος του Προέδρου της ΠΕΠ Γ. Λυσανδρίδη στο μνημόσυνο πεσόντων της Τουρκικής Εισβολής του 1974 και της δέησης υπέρ των αγνοουμένων της κοινότητας Κοντέας

 Επιμνημόσυνος λόγος του Προέδρου της ΠΕΠ Γ. Λυσανδρίδη στο μνημόσυνο πεσόντων της Τουρκικής Εισβολής του 1974 και της δέησης υπέρ των αγνοουμένων της κοινότητας Κοντέας

14 Ιουλίου 2024

Οι επιμνημόσυνοι λόγοι τέτοιες μέρες, εμπεριέχουν ένα τεράστιο βαθμό δυσκολίας. Αποτελούν μια ιδιαίτερη πρόκληση καθώς ο ομιλητής καλείται να διαφοροποιηθεί εν μέρει από τα όσα έχουν χιλιο-ειπωθεί για 50 τώρα χρόνια. Με έντονα συναισθήματα θλίψης, θυμού και στεναχώριας, για την απώλεια των οικείων προσώπων, την καταστροφή των περιουσιών, τη λεηλασία των εκκλησιών και την κατοχή της μισής μας πατρίδας αλλά και με συγκίνηση και εθνική υπερηφάνεια για την αγωνιστικότητα, το θάρρος και την αυτοθυσία των ηρώων μας, στεκόμαστε μπροστά στις χαροκαμένες μάνες, γυναίκες και παιδιά των ηρώων μας, για να προσδώσουμε την απαιτούμενη τιμή προς τους θυσιασθέντες και να προσευχηθούμε ακόμη μια φορά υπέρ της διακρίβωσης της τύχης των αγνοουμένων μας.

Οι μνήμες όλων, όσων έχουν βιώσει τα τραγικά γεγονότα του μαύρου Ιουλίου του 1974, ταξιδεύουν αναπόφευκτα στις μέρες εκείνες του Πραξικοπήματος και της Τουρκικής εισβολής.  Γεμίζουν από δυσάρεστες αναμνήσεις, πόνο και θυμό. Με γεγονότα και καταστάσεις που προκαλούν λύπη και απογοήτευση. Και όση προσπάθεια και αν καταβληθεί από τον ομιλητή, όσο σθένος και αν βρει για να αντλήσει λίγη δύναμη από αυτήν που βρίσκεται στις ψυχές αυτών που έχασαν τους δικούς τους, η δυσκολία να αποδώσει την απαραίτητη τιμή και να προσδώσει μια νότα ελπίδας είναι τεράστια.

Συνοδικό Συλλείτουργο και Μνημόσυνο πεσόντων κατά την τουρκική εισβολή του 1974 και δέηση υπέρ της απελευθερώσεως της Κύπρου, της επιστροφής των προσφύγων και της ανευρέσεως των αγνοουμένων

 Συνοδικό Συλλείτουργο και Μνημόσυνο πεσόντων κατά την τουρκική εισβολή του 1974 και δέηση υπέρ της απελευθερώσεως της Κύπρου, της επιστροφής των προσφύγων και της ανευρέσεως των αγνοουμένων
Το Σάββατο, 20 Ιουλίου 2024, το πρωί θα τελεστεί Συνοδικό Συλλείτουργο προϊσταμένου του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου, συλλειτουργούντων των Μελών της Ιεράς Συνόδου, στον Μητροπολιτικό Ναό Αποστόλου Βαρνάβα στην Κοκκινοτριμιθιά, προσωρινό Καθεδρικό Ναό της Ιεράς Μητροπόλεως Κυρηνείας.
Ακολούθως, στις 10.00π.μ. θα ψαλεί παράκληση για την απελευθέρωση της νήσου μας από τον Τούρκο εισβολέα, την επιστροφή όλων των προσφύγων μας στις πατρογονικές τους εστίες και τη διακρίβωση της ζωής των αγνοουμένων μας. Στη συνέχεια, θα τελεσθεί το μνημόσυνο των πεσόντων κατά την τουρκική εισβολή.

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΠΕΝΗΝΤΑ ΕΤΩΝ (ΧΡΥΣΟ ΙΩΒΗΛΑΙΟ) ΑΡΧΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΥ κ. ΑΝΘΙΜΟΥ

 Με αφορμή την συμπλήρωση πενήντα ετών (1974-2024) Αρχιερατικής διακονίας και προσφοράς του Παναγιωτάτου πρώην Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυρίου ΑΝΘΙΜΟΥ (Χρυσούν Ιωβηλαίο), η Ιερά Μητρόπολις Θεσσαλονίκης, τιμώντας με σεβασμό, αγάπη και χαρά την λαμπρή αυτή επέτειο του πολιού Ποιμενάρχου της, καλεί τα μέλη της τοπικής εκκλησιαστικής κοινότητος στην Ευχαριστιακή Σύναξη, η οποία θα τελεσθεί την Κυριακή 21 Ιουλίου 2024 στον Προσκυνηματικό Ιερό Ναό του Πολιούχου Θεσσαλονίκης Αγίου Δημητρίου, Χριστού, σύμφωνα με το παρακάτω πρόγραμμα:

Μνήμη του Αγίου Iερομάρτυρος Αθηνογένη (16 Ιουλίου)


Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη του αγίου Ιερομάρτυρος Αθηνογένη και των δέκα μαθητών του, καθώς και τη μνήμη του αγίου μάρτυρος Αντιόχου, αδελφού του μάρτυρος Πλάτωνος, ο οποίος ήταν ιατρός και μαρτύρησε στέλη του 3ου αιώνα μ.Χ.
Ο Ιερομάρτυρας Αθηνογένης καταγόταν από τη Σεβάστεια της Καππαδοκίας και έζησε επί Διοκλητιανού.
Η μεγάλη άσκηση τής αρετής τής ταπείνωσης, που τον διέκρινε, καθώς και  η πλατιά μόρφωση και οι υπόλοιπες αρετές στις οποίες υπερείχε έναντι των συμπατριωτών του, συνετέλεσαν ώστε να ενταχθεί στον ιερό κλήρο, λαμβάνοντας μάλιστα τη θέση διακονίας του επισκόπου Πηδαχθόης.
Ως επίσκοπος διακρίθηκε για την αγάπη του προς το Θεό και τον άνθρωπο, για το μεγάλο φιλανθρωπικό του έργο και τον ένθεο ζήλο, με τον οποίο εργαζόταν για τη διάδοση του Ευαγγελίου καθώς και την υπηρεσία τόσο της πνευματικής επιμέλειας όσο και της ευημερίας και κοινωνικής προόδου του ποιμνίου του.

Δευτέρα 15 Ιουλίου 2024

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ.

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ 
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ.
ΔΕΥΤΕΡΑ  15 ΙΟΥΛΙΟΥ  2024
ΤΗΝ  ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ  ΤΕΛΕΣΕ  Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ π  ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ   ΚΑΙ  Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ  π ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ 
ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

Η εκκοπή του θελήματος... ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Μητροπολίτης Σεβαστιανός - π. Ιωήλ Κωνστάνταρος

 

Όλη τη νύχτα άκουγα τη φωνή σου, αντίκριζα την αγιασμένη μορφή σου, ένα δέος- χρέος ιερό με συνείχε... "Πτυχές άγνωστες της λαμπρής αυτής προσωπικότητος που έχουν να κάμουν με την καθαυτό πνευματική και κοινωνική διακονία και προσφορά τού Ιεράρχου που έως τώρα επισκιάζονται από το φωτεινό αστέρι του Βορειοηπειρωτικού Αγώνος.

Τούτο το τονίζουμε διότι ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός είχε πρωτίστως κατακτήσει την αγιότητα. Ευρίσκετο σε ύψη πνευματικά δυσθεώρητα που ολίγα πρόσωπα κατορθώνουν στην ζωή τους να προσεγγίσουν. Και ομολογουμένως κατέστη εθνικός ηγέτης και αγωνιστής, διότι προηγουμένως είχε βαδίσει τον δύσκολο, κακοτράχαλο, σκληρό και ανηφορικό, συνάμα δε και ευλογημένο δρόμο τής Ορθοδόξου Πνευματικότητος. Οι αγιασμένες προσωπικότητες με τις οποίες διατηρούσε επί σειρά ετών αδιατάρακτη φιλία και βίωναν τον συμπνευματισμό, όπως ο Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, ο Γέροντας Εφραίμ ο Κατουνακιώτης, αλλά και τόσοι άλλοι σύγχρονοι όσιοι που τον τιμούσαν,

Εορτή Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου

Με τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ.κ. Χρυσοστόμου εορτάσθη η μνήμη του Μεγάλου Διδασκάλου της Εκκλησίας μας Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου εις το Ιερόν Μετόχιον του Αγίου Νικοδήμου του Μυροφόρου εις Ζαβλάνι Πατρών. Η Β' Αγία Τράπεζα του Ιερού Ναού είναι εγκαινιασμένη υπό του κτίτορος μακαριστού Μητροπολίτου Πατρών κυρού Νικοδήμου εις το όνομα του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, φυλάσσεται δε Ιερά Εικόνα ιστορηθείσα εις το Άγιον Όρος.


Την παραμονή ετελέσθη Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ' αρτοκλασίας υπό του Αρχιμανδρίτου π. Ανδρέα Θεοδωράτου και του Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ιωάννη Μπαρούση. Τον Θείον Λόγον εκήρυξεν ο Αρχιμ. π. Ανδρέας Θεοδωράτος ο οποίος ανεφέρθη εις την ημέραν του Κυρίου την Κυριακήν δια την οποίαν ηγωνίσθη σθεναρώς ο Όσιος Νικόδημος, εις το σύγγραμμά του περί συνεχούς Θείας Μεταλήψεως και εις το περισπούδαστον έργον του, το Ιερόν Πηδάλιον, όπου συγκέντρωσεν τους Ιερούς Αποστολικούς κανόνες, τους κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων, των τοπικών Συνόδων και των Πατέρων της Εκκλησίας μετά σχολιασμών.