Θήλαζε τα τρία παιδιά της για 11 ημέρες, κρατώντας τα ζωντανά μέσα στα συντρίμμια

Μια είδηση...

Σε μία από τις μεγαλύτερες φυσικές καταστροφές που έπληξαν τη Βενεζουέλα, τους σεισμούς 24ης Ιουνίου, μια μητέρα απέδειξε πως η αγάπη μπορεί να γίνει η πιο ισχυρή δύναμη επιβίωσης. 
Για έντεκα ολόκληρες ημέρες, εγκλωβισμένη κάτω από τα συντρίμμια μαζί με τα τρία παιδιά της, δεν σταμάτησε στιγμή να τα φροντίζει, αφιερώνοντάς τους - κυριολεκτικά - κάθε κομμάτι της. 
Η ίδια κατάφερε να τα κρατήσει στη ζωή, θηλάζοντάς τα και αυτή είναι η μεγαλύτερη επιβεβαίωση της μητρικής δύναμης και θέλησης.
Η οικογένεια βρέθηκε ζωντανή στα ερείπια ενός κτιρίου στη Λα Γκουάιρα, όπου είχε παγιδευτεί μετά τους δύο ισχυρούς σεισμούς, που οδήγησαν στον θάνατο χιλιάδες ανθρώπους. 

Ένας παράξενος στύλος ηλεκτρικού

Σε μία πόλη της Αργεντινής αντικατέστησαν τους παλιούς ξύλινους στύλους ρεύματος με τσιμεντένιες κολόνες πού είναι ανθεκτικότερες ώστε τα πουλιά και η βροχή να μην μπορούν να τις φθείρουν.

Σε μία από αυτές είχε χτίσει τη φωλιά του ένας δρυοκολάπτης. Οι εργάτες έκοψαν προσεκτικά ένα μεγάλο κομμάτι του στύλου το οποίο περιέχει τη φωλιά και το τοποθέτησαν ακριβώς στο ίδιο σημείο και θέση πάνω στην κολόνα.

Αυτό το έκαναν για να μην χάνουν τα πουλάκια της οικογένειας του δρυοκολάπτη τον προσανατολισμό τους όταν επιστρέφουν στο σπίτι τους.

Χιλιάδες θετικά μηνύματα αποκόμισα από αυτήν την πράξη σεβασμού:

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 O Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Κυριακή Ε' Ματθαίου, 5 Ιουλίου 2026, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, με τη συμμετοχή των πρωτ. Φωτίου Καλογεροπούλου και Ευαγγέλου Πριγκιπάκη, καθώς και των Διακόνων Παναγιώτου Γιαννοπούλου και Νικολάου Κουστουράκη, στον Ι.Ν. Αγίου Ελευθερίου Πατρών.
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, είπε: "Ο Κύριος με τους μαθητάς του μετέβη στη χώρα των Γεργεσηνών για να διδάξει τα της Βασιλείας των Ουρανών. Οι κάτοικοι της χώρας των Γεργεσηνών ήταν απορροφημένοι μόνο από την ύλη. Σ' αυτή τη χώρα ζούσαν δύο άνδρες οι οποίοι ήταν υπό την επήρεια του πειρασμού. Έπασχαν, υπέφεραν, δεν ζούσαν σε σπίτια, αλλά στα μνήματα.

Ο Κύριος τους εθεράπευσε και τα ακάθαρτα πνεύματα εισήλθαν στους χοίρους, έπεσαν στη λίμνη και πνίγηκαν. Οι Γεργεσηνοί ήθελαν να αυξήσουν τα έσοδά τους από το άνομο και αθέμιτο εμπόρευμά τους, δηλαδή την εκτροφή των χοίρων.
Ο Κύριος, που είναι Θεός αληθινός, ήλθε στον κόσμο για να σώσει τον κόσμο και να απαλλάξει τον κόσμο από την εξουσία του σατανά και από το φόβο του θανάτου. Ήλθε για να θεραπεύσει τις κουρασμένες καρδιές των ανθρώπων. Ήλθε για να προσφέρει παρηγοριά.

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Δευτέρα 6 Ιουλίου 2026, κατά την καθιερωμένη Ιερά Παράκληση προς τον Άγιο Νεκτάριο τον Θαυματουργό, κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό Αγίου Νεκταρίου Πατρών.
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, είπε: «Στις 7 Ιουλίου η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακής, η οποία μαρτύρησε επί Διοκλητιανού στα χρόνια των διωγμών.

Ήταν κόρη ευσεβών γονέων, του Δωροθέου και Ευσεβίας. Οι γονείς της ήσαν άτεκνοι και κατέφυγαν στον άγιο Θεό διά της προσευχής να τους λύσει την ατεκνία. Ο Κύριος εισάκουσε των προσευχών και των δεήσεών τους και τους εχάρισε αυτή την ευλογημένη θυγατέρα, η οποία γεννήθηκε ημέρα Κυριακή. Για δύο λόγους της έδωσαν το όνομα Κυριακή: αφενός μεν επειδή είναι δώρο Κυρίου, όπως πρέπει να ξέρουμε ότι τα παιδιά είναι δώρα Θεού, αφετέρου δε επειδή γεννήθηκε ημέρα Κυριακή.

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΑΓΙΩΝ ΕΥΦΗΜΙΑΣ ΟΛΓΑΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

 

Τήν Παρασκευή 10 Ἰουλίου 2026 στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν θά τελεσθεῖ Ἱερά Ἀγρυπνία ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῶν Ἁγίων Εὐφημίας τῆς Μεγαλομάρτυρος, Ὄλγας τῆς Ἰσαποστόλου & Σωφρονίου τῆς Μονῆς Τ. Προδρόμου Ἔσσεξ Ἀγγλίας.

            Κατά τήν Ἀγρυπνία θά τελεσθεῖ Τρισάγιον τοῦ ἀειμνήστου Ἱεροθέου (Τσαντίλη), Μητροπολίτου Ὕδρας.

 

Ἔναρξις: 8.30 μ.μ.    Λῆξις: 1 π.μ.

 

ΥΓ. Τό πρωί τοῦ Σαββάτου 11-6-2026 θά τελεσθεῖ Θεία Λειτουργία ἀπό 7 ἕως 9 π.μ.

           

Ὅ,τι ἀποστρέφεσαι, μήν τό κάνεις στόν ἄλλο

Ἔλεγε κάποιος ἀπό τούς Γέροντες:
«Ὅ,τι ἀποστρέφεσαι, μήν τό κάνεις στόν ἄλλο (Τωβ.4,15).

Ἀποστρέφεσαι τό νά πεῖ κάποιος λόγια εναντίον σου; 

Μήν κακολογήσεις κι ἐσύ κάποιον. 

Ἀποστρέφεσαι τό νά σέ ἐξευτελίσει κάποιος ἤ νά σέ ἐξυβρίσει ἤ νά ἁρπάξει κάτι ἀπό τά ὑπάρχοντά σου ἤ ὅ,τι ἄλλο παρόμοιο μπορεῖ νά συμβεῖ; 

Καί ἐσύ οὔτε ἕνα ἀπ' αὐτά μήν κάνεις σέ ἄλλον. 

Ὅποιος μπορεῖ νά κρατήσει αὐτόν τόν λόγο, τοῦ ἀρκεῖ γιά νά σωθεῖ».

Το Μέγα Γεροντικόν

Όλοι μας έχουμε χαμένα χρόνια. - Τίτος Πατρίκιος

 Όλοι μας έχουμε χαμένα χρόνια.
Αλλοτε τρία, άλλοτε επτά, άλλο­τε παραπάνω.
Όμως τα είκοσι κλείνουν ωραίο κύκλο.
Μπορούνε γύρω του να νοσταλ­γούνε,
χωρίς τον πανικό που φέρνουν τα χαμένα χρόνια μιας ολόκληρης ζωής.
Κι έπειτα τι θα σήμαινε να ‘χα κερδίσει είκοσι χρόνια,
που μετακινούνται κάθε που κοι­τάζω προς τα πίσω.
Αδιάκοπη πρόοδο βάσει σχεδίου,
συνεχή παραγωγή, ανεβασμένη απόδοση,
αναγνώριση στην ώρα της και α­νάλογες τιμές;
ανάλογες είκοσι χρόνια ανώφελα, χαμένα,
που μόνο αυτά πρόσφεραν ευ­καιρίες για ονειρικές ζωές,
γεμάτες δυνατότητες που δεν πραγματώνονταν ποτέ.

Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου

 Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου
Παρακολουθήστε το βίντεο 

“Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου”
Στίχοι: Βασίλης Μιχαηλίδης, απόσπάσματα από το ποίημα 

“Η 9η Ιουλίου του 1821 εν Λευκωσία Κύπρου”
Μουσική: Λάρκος Λάρκου, από το άλμπουμ 

“Το πρώτο ΄δώ βασίλειο είχαν θεοί το κτίσει”.

Μην μου εύχεστε ευτυχία,

 «Μην μου εύχεστε ευτυχία,

δεν περιμένω να είμαι πάντα ευτυχισμένη...

Με κάποιο τρόπο μπορώ να το ξεπεράσω αυτό.

Nα μου ευχηθείτε θάρρος,

δύναμη και αίσθηση του χιούμορ.

Θα τα χρειαστώ όλα.»

Anne Morrow Lindbergh

Πανήγυρις Οσίου Παϊσίου στην Παλλήνη 12/7/2026

 Χάρτης Ι. Μονής

 

160ετηρίδα Αρκαδικής Εθελοθυσίας: Συνέντευξη Τύπου-Ανακοίνωση Επετειακών Εκδηλώσεων

 Το βίντεο (εδώ: https://www.youtube.com/watch?v=nTNIDs_vIGA) είναι από τη συνέντευξη τύπου, που πραγματοποιήθηκε στα Γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, την Τετάρτη, 8η Ιουλίου 2026, με τη συμμετοχή:
 
1) του Σεβ. Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Προδρόμου, Προέδρου της Οργανωτικής Επιτροπής για τις Εκδηλώσεις της 160ετηρίδος της Αρκαδικής Εθελοθυσίας,
2) της Αντιπεριφερειάρχου Περιφερειακής Ενότητος Ρεθύμνης κ. Μαίρης Λιονή, εκ μέρους της Περιφέρειας και του Περιφερειάρχου Κρήτης κ. Σταύρου Αρναουτάκη,
3) του Αντιδημάρχου Πολιτισμού του Δήμου Ρεθύμνης κ. Μάνου Τσάκωνα, εκ μέρους του Δήμου και του Δημάρχου Ρεθύμνης κ. Γιώργη Μαρινάκη, και
4) του Πανοσιολ. Αρχιμ. Θεολόγου Παπαλεβυζάκη, Ηγουμενοσυμβούλου της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αρκαδίου, εκ μέρους του Καθηγουμένου της Μονής, Πανοσιολ. Αρχιμ. Τίτου Βαμβακά.

Κατά τη συνέντευξη ανακοινώθηκαν από τις συνδιοργανώτριες αρχές τα περί των εκδηλώσεων κατά το τρέχον επετειακό έτος, με αφορμή τη συμπλήρωση 160 ετών από το Ολοκαύτωμα και την Εθελοθυσία των Ηρώων του Αρκαδίου.
 
Επετειακές Εκδηλώσεις Μηνός Ιουλίου 2026

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Παγκρατίου Επισκόπου Ταυρομενίας 9 Ιουλίου - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ο Άγιος Παγκράτιος ήτον κατά τους χρόνους του Κυρίου, και των Αγίων Αποστόλων, καταγόμενος από την Αντιόχειαν. Εδέχθη δε το Άγιον Βάπτισμα εις την Ιερουσαλήμ μαζί με τον πατέρα του, και με την μητέρα τον. Αφ’ ου δε απέθανον οι γονείς του, άφησεν ο Άγιος όλα του κόσμου τα πράγματα, και επήγεν εις τα όρια της Μαύρης Θαλάσσης. Εκεί δε εμβάς μέσα εις ένα σπήλαιον, ησύχαζε κατά μόνας, προσέχων εις μόνον τον εαυτόν του, και τον Θεόν. Όταν δε ο Απόστολος Πέτρος επεριπάτει εις τας πόλεις και εδίδασκε, τότε απάντησε τον Άγιον τούτον εις την Μαύρην Θάλασσαν, και πέρνωντας αυτόν, επήγεν εις την Αντιόχειαν, από την Αντιόχειαν δε επήγεν εις τα μέρη της Κιλικίας.

Μνήμη του Aγίου Ιερομάρτυρος Παγκρατίου, επισκόπου Ταυρομενίου (9 Ιουλίου)

Σήμερα, 9 Ιουλίου, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των μαρτύρων επισκόπων Παγκρατίου Ταυρομενίου και Μεθοδίου Λάμπης της Κρήτης, καθώς και των μαρτύρων Ανδρέου και  Πρόβου.
Ο Παγκράτιος καταγόταν από την Αντιόχεια της μαρτυρικής Συρίας. Διδάχθηκε τον Χριστιανισμό από τον απόστολο Πέτρο, ο οποίος τον χειροτόνησε επίσκοπο Ταυρομενίου. Στην πορεία του προς την επισκοπική του περιφέρεια συνάντησε δύο ναυτικούς, τον Ρωμύλο και τον Λυκαονίδη, οι οποίοι, αφού δέχθηκαν με αγάπη τις πνευματικές του νουθεσίες, πίστεψαν και αυτοί και ομολόγησαν τον Σωτήρα Χριστό ως Θεάνθρωπο Λυτρωτή.
Μετά από αυτό το αξιοθαύμαστο γεγονός, ο Άγιος Παγκράτιος πήγε στη Σικελία, όπου με την ορθόδοξη παράδοση, το φλογερό κήρυγμα και την αγάπη στον Θεό και τους ανθρώπους, εξαφάνισε την ειδωλολατρία και κατόρθωσε να βαπτίσει χριστιανό ακόμη και τον ηγεμόνα της περιοχής, Βονιφάτιο.  Μάλιστα ο άγιος Παγκράτιος παρακίνησε τον ηγεμόνα και, με ενθουσιασμό και αγάπη προς την Εκκλησία, οικοδόμησε μεγαλοπρεπή ναό για τις ανάγκες των χριστιανών.

Αποχαιρετισμός - Ζήνων

 

Αποχαιρετισμός

Σε αποχαιρέτησα πριν λίγο
με μια “καληνύχτα”.
“Ομοίως” μου απάντησες,
θεωρώντας
πως η “καλημέρα”
σύντομα θα ακολουθήσει. 

Κι όμως μία καληνύχτα
μπορεί να είναι οριστική
αν νιώθεις μέσα σου
τη νύχτα
να απλώνεται
για πάντα. 

Ζήνων

 

Η ΝΥΧΤΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ - π. Ιωάννης Σπιτέρης

ΩΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

π. Ιωάννης Σπιτέρης

Ζήτησα από τον αδελφό Ματθαίο να μου στείλει υλικό από τη νυχτερινή του αποστολή, ώστε να μοιραστώ μαζί σας ένα μικρό μέρος από το σπουδαίο έργο αυτού του μοναχού των Μαριανών Αδελφών της Αθήνας. Ανταποκρίθηκε με γενναιοδωρία, στέλνοντάς μου έναν πραγματικό θησαυρό: δεκάδες άρθρα, συνεντεύξεις, προσωπικές μαρτυρίες και κείμενα, γραμμένα στα ελληνικά και στα γαλλικά, που καταγράφουν μια πορεία δεκαετιών δίπλα στα παιδιά του δρόμου και στους ανθρώπους της νύχτας.

Μπροστά σε αυτόν τον πλούτο των μαρτυριών, το κείμενο που ακολουθεί δεν φιλοδοξεί παρά να αποτελέσει μια σύντομη περιήγηση και μια ταπεινή απόπειρα να αναδειχθεί ένα μικρό μόνο μέρος της συγκλονιστικής αυτής διακονίας, που ασκείται αθόρυβα, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, εκεί όπου η ανθρώπινη αξιοπρέπεια δοκιμάζεται περισσότερο και η ελπίδα έχει τη μεγαλύτερη ανάγκη από συνοδοιπόρους.

Δεν πρόκειται για γάμο μιας influencer, ώστε να πουλήσει!

 Ξέρω πως δεν "πουλάει" όσο ο γάμος μιας influencer...

Γνωρίζω πως ένα "καλογυαλισμένο "παιδί από κάποιο ριάλιτι shaw " θα απογείωνε τη διάθεση του φιλοθεαμονος κοινού...

Επιτρέψτε μου να σας συστήσω ένα κορίτσι που δεν γνωρίζει τη δημοτικότητα που θα του άξιζε...

Τη Σοφία...

Aκολουθει,ρεπορτάζ του Kefalonia press.

Ένα περιστατικό που θα μπορούσε να είχε πάρει πολύ διαφορετική τροπή σημειώθηκε την Παρασκευή 3 Ιουλίου στην παραλία της Αβύθου, στη Νότια Κεφαλονιά.

Το γεγονός έγινε γνωστό στο KefaloniaPress από λουόμενους που βρίσκονταν εκείνη την ώρα στην παραλία, έζησαν την αγωνία από κοντά και θέλησαν να ευχαριστήσουν δημόσια τη ναυαγοσώστρια Σοφία για την άμεση επέμβασή της.

Η Άβυθος είναι από τις πιο αγαπημένες παραλίες της Νότιας Κεφαλονιάς.

Με λεπτή άμμο, ρηχά νερά και εικόνα που συνήθως θυμίζει οικογενειακή παραλία, προσελκύει καθημερινά πολλούς επισκέπτες, ιδιαίτερα οικογένειες με παιδιά.

Όταν η καταδίωξη εγκληματιών στέλνει στο αυτόφωρο... τους αστυνομικούς

Το πρωί της Τετάρτης (8/7), το Άργος μετατράπηκε σε σκηνικό ταινίας δράσης, αναδεικνύοντας για ακόμη μια φορά το θεσμικό αδιέξοδο στο οποίο βρίσκονται οι Έλληνες αστυνομικοί. Ένας οδηγός αρνείται τον έλεγχο, αναπτύσσει ιλιγγιώδη ταχύτητα, επιχειρεί να εμβολίσει πεζούς αστυνομικούς και υπηρεσιακά οχήματα, και μετατρέπει το αυτοκίνητό του σε φονικό όπλο.

Όταν τελικά εγκλωβίζεται, εγκαταλείπει το όχημα, προσπαθεί να διαφύγει και, όπως αποδείχθηκε εκ των υστέρων, στη διαδρομή του είχε πετάξει ένα αεροβόλο πιστόλι. Οι αστυνομικοί, αντιμετωπίζοντας έναν προφανώς επικίνδυνο και απρόβλεπτο ύποπτο, ανοίγουν πυρ, με αποτέλεσμα τον τραυματισμό του.

Και εδώ ξεκινάει το ελληνικό παράλογο.

Το παράδοξο του νόμου: Ποιος υπερασπίζεται τους υπερασπιστές μας;

Καθένας με το πρόβλημά του.

Εγώ πάντα λέω να με βγάλουν από την μέση και πάνω για να μην φαίνεται η κοιλιά μου.
Καθένας με το πρόβλημά του.
Α.Κ.

Γιατί δεν μετανοούμε; - π. Βασίλειος Θερμός

 Γιατί δεν μετανοούμε;

π. Βασίλειος Θερμός

Παρά τα αμέτρητα βιβλία που διαβάζουμε, τα πάμπολλα κηρύγματα που ακούμε, τις άπειρες φορές που εξομολογούμαστε και κοινωνούμε, γιατί δεν μετανοούμε; Τι φταίει και δεν αλλάζουμε πραγματικά; Γιατί μερικοί άνθρωποι αλλάζουν με ένα κήρυγμα ή με μια εξομολόγηση μόνο, που τους μεταβάλλει όλη τους τη ζωή;

Τι είναι, τέλος πάντων, αυτή η μετάνοια; Πως πλησιάζεται και πως κατακτιέται;

Γιατί οι κληρικοί είμαστε οι πιο δύσκολοι σε μετάνοια απ' όλους;

***

Ίσως θάπρεπε ν' αρχίσουμε από την τελευταία ερώτηση. Στα χρόνια του Χριστού οι πιο δυσκίνητοι προς μετάνοια ήταν οι θρησκευτικοί άνθρωποι και οι πιο πρόθυμοι ήταν οι κοσμικοί. Έχει κάτι ο τρόπος που θρησκεύουμε ώστε να μας εμποδίζη από το να μετανοήσουμε; Ποιο είναι το σκουλήκι που κατατρώγει την ψυχή μας και απομυζά την επιθυμία μας; Πως καταφέραμε να βάλουμε τον εαυτό μας σ' αυτό το οξύμωρο;

Οι ράθυμοι και αμελείς κοσμικοί, όσοι έχουν ενδώσει σε πάθη πολλά και σκληρά, τελικά βρίσκουν πιο εύκολα το δρόμο για τον Θεό. Οι εγκρατείς και αυτοκυριαρχημένοι, όσοι αρνήθηκαν χαρές του κόσμου υποτίθεται για την αγάπη Του, τους είναι πιο δύσκολο να Τον αγαπήσουν. Εκείνοι που χρησιμοποίησαν αδέξια και καταστροφικά την αγαπητική τους δύναμη φτάνουν κάποτε να το δούν και βρίσκουν το κουράγιο να τ' αλλάξουν. Εκείνοι που δεν είχαν το «προνόμιο» ν' αμαρτήσουν πολύ, αγνοούν ότι δεν αγαπούν. Και φαίνεται ότι όποιος δεν μπορεί ν' αγαπήση γίνεται ανίκανος να μετανοήση.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ "ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ"

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ 

 

ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ "ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ"

ΤΕΤΑΡΤΗ  8 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

ΔΕΝ ΕΧΩ ΧΡΟΝΟ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

ΔΕΝ ΕΧΩ ΧΡΟΝΟ

 π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

 Μία από τις συνήθεις φράσεις που ακούνε τα παιδιά από τους γονείς τους είναι το «δεν έχω χρόνο». Από την μία η εργασία, η οποία ξεπερνά τα προβλεπόμενα όρια, όχι μόνο τα χρονικά, αλλά και της έγνοιας γι’ αυτήν, με αποτέλεσμα ο άνθρωπος να αισθάνεται «ξεζουμισμένος», και από την άλλη ο φόβος για ποιότητα σχέσης που να ξεπερνά την αναγκαία συνοδοιπορία, η οποία εγκλωβίζεται στο να πάει ο γονιός το παιδί στο σχολείο, στο φροντιστήριο, σε άλλες εξωσχολικές δραστηριότητες, να γεμίσει τον χρόνο του, να αποκτήσει εφόδια, να μπορεί να έχει πιθανότητες να είναι πιο καλλιεργημένο στη ζωή του. Η σχέση όμως προϋποθέτει διάλογο, παιχνίδι, κοινές δράσεις, βούτηγμα του μεγάλου στα εκκολαπτόμενα σκοτάδια του μικρού, ώστε να προλάβει να τον βοηθήσει να τα αντιμετωπίσει. Προϋποθέτει προσανατολισμό αγάπης, η οποία κάνει τον μεγάλο να αντιμετωπίσει τους δικούς του φόβους, τις ανασφάλειες για το αν είναι καλός γονιός ή όχι και τι πρέπει να κάνει για να είναι το παιδί του ευχαριστημένο.

Αφιέρωμα στο βιβλίο του π. Ηλία Μάκου για τον Αναστάσιο από την "Ορθόδοξη Αλήθεια"

 Αφιέρωμα  έκανε η εβδομαδιαία πανελλήνιας κυκλοφορίας εφημερίδα "Ορθόδοξη Αλήθεια" (8 Ιουλίου 2026, αρ. φύλλου 27) στο βιβλίο του π. Ηλία Μάκου, που κυκλοφόρησε πρόσφατα, από τις εκδόσεις Σταμούλη, με τον τίτλο: Ανάσταση από τον Αναστάσιο – Η πορεία της Εκκλησίας της Αλβανίας από το 1991 έως σήμερα – Αναστημένοι βηματισμοί". 

Στο αφιέρωμα, που επιμελήθηκε ο δημοσιογράφος ΣωτήρηςΛέτσιος, και όπου μιλάει ο π. Ηλίας Μάκος, περιέχονται, μεταξύ άλλων,  διάφορα περιστατικά από το βιβλίο, τα οποία δείχνουν το θαυμαστό της προσωπικότητας και του έργου του Αναστασίου.

"Ο Αναστάσιος επιδόθηκε σε έναν γνήσιο αγαπητισμό. Χωρίς να υπολογίζει εθνικές ή θρησκευτικές ή κοινωνικές διαχωριστικές γραμμές. Ο αείμνηστος Δημήτριος Γλάρος, πρύτανης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και καθηγητής της Ιατρικής Σχολής, του είχε δωρίσει ένα κρεβάτι νοσοκομείου, πλήρως εξοπλισμένο τεχνολογικά, προκειμένου να μπορεί να κοιμάται κάπως ανακουφισμένος, καθώς ήταν ασθενικά τα πνευμόνια του και επιπλέον πονούσε. Όμως δεν έκανε ο ίδιος χρήση του δώρου. Το αποδέχθηκε, αλλά το προσέφερε σε έναν φτωχό Αλβανό Μουσουλμάνο, ο οποίος το είχε ανάγκη, όπως και αυτός. Μπορεί να δημιουργηθεί η εντύπωση ότι είναι ασήμαντο το περιστατικό, αλλά δείχνει ότι η αγάπη ήταν στο DNA του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου".

Ι. Ν. ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟ ΟΣΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ

 

Η Απολογία του Αγίου Προκοπίου - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η Απολογία του Αγίου Προκοπίου

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η Απολογία του Αγίου Προκοπίου, όπως παρουσιάζεται από τον Ευσέβιο Καισαρείας, αποτελεί ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο οι πρώτοι χριστιανοί μιλούσαν θεολογικά μέσα σε έναν παγανιστικό κόσμο. Ο Προκόπιος δεν περιορίζεται να επικαλεσθεί μόνο την Παλαιά Διαθήκη ή τους Προφήτες, αλλά απευθύνεται στον εθνικό ανακριτή με όρους που εκείνος μπορούσε να κατανοήσει. Χρησιμοποιεί έναν στίχο του Ομήρου και τον εντάσσει μέσα σε μια χριστιανική ερμηνεία, δείχνοντας ότι ακόμη και η ελληνική γραμματεία μπορεί, υπό το φως της αλήθειας του Χριστού, να γίνει μάρτυρας της πίστεως.

Αυτό έχει μεγάλη σημασία για τον τρόπο με τον οποίο η Εκκλησία μαρτυρεί την αλήθεια της. Οι Πατέρες δεν φοβήθηκαν να μιλήσουν τη γλώσσα της εποχής τους. Δεν εγκλωβίστηκαν σε έναν εσωτερικό θεολογικό λόγο, που θα ήταν κατανοητός μόνο σε όσους είχαν ήδη κατηχηθεί. Αντίθετα, χρησιμοποίησαν την ορολογία, τα σχήματα σκέψης και τα πολιτισμικά δεδομένα του περιβάλλοντός τους, χωρίς όμως να νοθεύσουν το περιεχόμενο της πίστεως. Έτσι, η χριστιανική απολογία έγινε ταυτόχρονα γέφυρα και μαρτυρία: γέφυρα προς τους μή Ιουδαίους, αλλά και μαρτυρία της ακεραιότητας της αληθείας.

Οι άνθρωποι με τους συνεπείς κι ακλόνητους χαραχτήρες γεννούν

Οι άνθρωποι 
με τους συνεπείς κι ακλόνητους χαραχτήρες γεννούν 
την εχτίμηση των ολίγων 
και τη συμπάθεια κανενός

Μ. Καραγάτσης

Στον βίο του Αγίου Προκοπίου διαβάζουμε για τη μητέρα του, τη Θεοδοσία, καθώς και για άλλες δώδεκα γυναίκες, συζύγους συγκλητικών. - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Στον βίο του Αγίου Προκοπίου διαβάζουμε για τη μητέρα του, τη Θεοδοσία, καθώς και για άλλες δώδεκα γυναίκες, συζύγους συγκλητικών.

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Γνωρίζουμε ότι υπάρχουν αναφορές σε Ρωμαίους ιστορικούς, καθώς και σε ένα σκωπτικό κείμενο, για την ύπαρξη ενός άτυπου συλλόγου των γυναικών της τάξεως των συγκλητικών. Στις δημόσιες εμφανίσεις τους φορούσαν ενδύματα ενδεικτικά της κοινωνικής τους τάξεως, χωρίς όμως τα διάσημα που έφεραν οι άνδρες συγκλητικοί. Ο σύλλογος αυτός είναι γνωστός με την ονομασία Conventus Matronarum. Τα μέλη του ασχολούνταν με θρησκευτικά ζητήματα, όπως τελετές και θυσίες, αλλά και με θέματα ήσσονος πολιτικής σημασίας. Πολλές φορές μετέφεραν αιτήματα στον αυτοκράτορα, ενώ φρόντιζαν και για τις χήρες των συγκλητικών, ιδιαίτερα σε ό,τι αφορούσε την περιουσία και τα προνόμιά τους.

Στον βίο του Αγίου Προκοπίου, η μητέρα του, χήρα συγκλητικού, είναι εκείνη που τον προτρέπει, μετά τη στρατιωτική του νίκη, να προσφέρει θυσίες στους θεούς και να τους ευχαριστήσει για τη βοήθειά τους. Εκείνη επίσης αποκαλύπτει στον αυτοκράτορα ότι ο γιος της είναι χριστιανός. Προφανώς, όλες αυτές οι ενέργειες έγιναν με τη συμβουλή των δώδεκα γυναικών, συζύγων συγκλητικών.

Γενέθλια ιεραποστολής

 
Μήνυμα του ιατρού - θεολόγου Δημητρίου Τσαντήλα για τα 33α γενέθλια του εκκλησιαστικού ραδιοφώνου της Αδελφότητας "Αγία Λυδία".

Μνήμη του Αγίου ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Προκοπίου 8 Ιουλίου - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ο μέγας ούτος και περιβόητος εν μάρτυσι Προκόπιος, ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Διοκλητιανού εν έτει σϞ’ [290]. Εκατάγετο δε από την πόλιν Αιλίαν, ήγουν την Ιερουσαλήμ, γεννηθείς από πατέρα μεν ευσεβή και Χριστιανόν, Χριστοφόρον ονόματι, από μητέρα δε ασεβή και τα είδωλα προσκυνούσαν, Θεοδοσίαν ονομαζομένην. Αφ’ ου λοιπόν ο πατήρ του Αγίου απέθανεν, έτρεφε τούτον η μήτηρ του με την ελληνικήν θρησκείαν. Όταν δε ο Άγιος έγινεν άνδρας εις την ηλικίαν, τότε επρόσφερεν αυτόν η μήτηρ του εις τον βασιλέα Διοκλητιανόν, ο οποίος τότε διέτριβεν εις την Αντιόχειαν, και παρακαλέσασα αυτόν και άσπρα πολλά δούσα, εκατάπεισε τον βασιλέα, και έκαμε τον υιόν της δούκα της Αλεξανδρείας. Ευθύς δε έδωκεν εις τον Προκόπιον ο βασιλεύς εντολάς, δια να διώκη και να τιμωρή τους Χριστιανούς. Και λοιπόν επήγαινε δια νυκτός ο Άγιος εις την Αλεξάνδρειαν, επειδή ήτον δύσκολος η εν ημέρα οδοιπορία, δια το υπερβολικόν καύμα οπού εις εκείνα τα μέρη γίνεται.

Μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Προκοπίου (8 Ιουλίου)

Η Αγία μας Εκκλησία τιμά σήμερα, 8 Ιουλίου, τη μνήμη του Aγίου Μεγαλομάρτυρος Προκοπίου και της μητρός αυτού Θεοδοσίας.
Ο Προκόπιος έζησε επί Διοκλητιανού. Ο πατέρας του Χριστοφόρος, ήταν ευσεβής, ενώ η μητέρα του πίστευε στο Δωδεκάθεο. Μετά τον θάνατο του πατέρα, η μητέρα τον πήγε στον αυτοκράτορα, ο οποίος τον όρισε ηγεμόνα της πόλης των Αλεξανδρέων, λαμβάνοντας εντολή να καταδιώκει και να τιμωρεί βάναυσα τους Χριστιανούς.
Ενώ πήγαινε στην Αλεξάνδρεια, άρχισαν να πέφτουν αστραπές και βροντές και ταυτόχρονα άκουσε φωνή να τον καλεί ονομαστικά. Ο Προκόπιος παρακάλεσε τότε Εκείνον πού του μιλούσε να του αποκαλυφθεί. Ξαφνικά εμφανίστηκε μπροστά του ένας Σταυρός από κρύσταλλο και ακούστηκε φωνή: «Εγώ είμαι ο Εσταυρωμένος Υιός του Θεού». Μετά από αυτή τη θεοσημεία μετεστράφη και βαπτίστηκε χριστιανός.

Η σωτήρια αγκαλιά 31 χρόνια μετά

Τον Οκτώβριο του 1995, δύο αδελφές γεννήθηκαν σχεδόν δώδεκα εβδομάδες πρόωρα στο Γούστερ της Μασαχουσέτης. Ονομάζονταν Κάιρι και Μπριέλ Τζάκσον.
Ήταν τόσο μικροσκοπικές, ώστε η καθεμία ζύγιζε μόλις ένα κιλό. Τοποθετήθηκαν σε ξεχωριστές θερμοκοιτίδες, όπως συνηθιζόταν τότε σε πολλά νοσοκομεία, με στόχο τη μείωση του κινδύνου λοιμώξεων και την καλύτερη παρακολούθησή τους.
Η Κάιρι άρχισε σταδιακά να δυναμώνει. Η Μπριέλ, όμως, δυσκολευόταν να αναπνεύσει, δεν έπαιρνε βάρος και η κατάστασή της ανησυχούσε ολοένα και περισσότερο την ιατρική ομάδα.
Στις 12 Νοεμβρίου η κατάστασή της έγινε κρίσιμη. Έκλαιγε ασταμάτητα, τα επίπεδα του οξυγόνου της έπεσαν, το δέρμα της άρχισε να μελανιάζει και ο καρδιακός της ρυθμός ανέβηκε επικίνδυνα. Η νοσοκόμα Γκέιλ Κάσπαριαν δοκίμασε κάθε καθιερωμένη μέθοδο για να την ηρεμήσει, όμως τίποτα δεν έφερνε αποτέλεσμα.
Τότε θυμήθηκε μια πρακτική που εφαρμοζόταν ήδη σε ορισμένες ευρωπαϊκές μονάδες νεογνών: να τοποθετούνται μαζί τα πρόωρα δίδυμα, ώστε να διατηρούν τη σωματική επαφή που είχαν μέσα στη μήτρα.

«Το πρόβλημα της εξατομίκευσης: Θωμάς Ακινάτης vs Δουνς Σκώτος» Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

 

«Το πρόβλημα της εξατομίκευσης: Θωμάς Ακινάτης vs Δουνς Σκώτος»

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

Η ταινία «Άγιος Παΐσιος – Οι ωραιότερες στιγμές» διαθέσιμη στην Pemptousia TV

Η ταινία «Άγιος Παΐσιος – Οι ωραιότερες στιγμές» διαθέσιμη στην Pemptousia TV

Διαθέσιμη αποκλειστικά μέσω της υπηρεσίας on demand της Pemptousia.TV στην κατηγορία «Ταινίες», είναι η ταινία «Άγιος Παΐσιος – Οι ωραιότερες στιγμές», η οποία συγκίνησε και καθήλωσε το κοινό στην Ελλάδα, την Κύπρο και το εξωτερικό.

Οι πιο συγκινητικές, φωτεινές και αξέχαστες στιγμές από τη σειρά που άγγιξε εκατομμύρια τηλεθεατές. Μια ξεχωριστή τηλεοπτική προβολή γεμάτη πίστη, αγάπη, ταπείνωση και ελπίδα, μέσα από τις σημαντικότερες στιγμές της ζωής του Αγίου Παϊσίου.

Ξεχασμένη, θανάσιμη ἁμαρτία... - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

Ξεχασμένη, θανάσιμη ἁμαρτία...

 

Ὑπό Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

 
Ὑπάρχει  μιά ἁμαρτία, πού ἀποσιωπᾶται, ἀλλά εἶναι ἱκανή νά μᾶς  ὁδηγήσει στήν ἀπώλεια· εἶναι τό λεγόμενο « σκάνδαλο».
Ὁ Παῦλος τό ἀποκαλεῖ τραῦμα στή συνείδηση τοῦ ἄλλου (Α΄Κορ. 8:12).
Καί ἦταν πολύ προσεκτικός, νά μήν σκανδαλίζει-τραυματίζει τή συνείδηση τοῦ ἄλλου.
 
Π.χ.,  δέν θεωροῦσε ἁμάρτημα  τό νά τρῶνε οἱ χριστιανοί κρέατα- εἰδωλόθυτα. (Α΄Κορ. 8: 12)  Ὅμως, κάποιοι χριστιανοί εἶχαν ἐπ΄αὐτοῦ πρόβλημα συνειδήσεως, καί δέν ἔτρωγαν εἰδωλόθυτα. Καί ὁ Παῦλος γιά νά μήν τούς σκανδαλίζει, ὄχι μόνο δέν ἔτρωγε εἰδωλόθυτα, ἀλλά ἔκοψε παντελῶς τό κρέας· «δέν   θά βάλω ποτέ κρέας στό στόμα μου, γιά νά μήν σκανδαλίσω τόν ἀδερφό μου». (Α΄Κορ.  8:13) Καί ὡς ἄρρωστος, καί ἐξαντλημένος ἀπί τίς ὁδοιπορίες,  εἶχε ἀνάγκη τό κρέας. Ὅμως, ἔκανε θυσία χάρη τοῦ ποιμνίου του. Ἐμεῖς τι θυσία κάνουμε γιά νά μήν  τραυματίζουμε τό ποίμνιο;

 
Τό   νά κυκλοφορεῖ στούς δρόμους ἤ νά  ταξιδεύει Κυριακή πρωί, ὥρα-λειτουργίας, ἕνας λαϊκός,    δέν τραυματίζει συνειδήσεις. Ὅμως, τό νά κυκλοφορεῖ στούς δρόμους ἤ  νά ταξιδεύει Κυριακή πρωί ἕνας Ἱερέας, τραυματίζει συνειδήσεις· καί  μπορεῖ ὁ Ἱερέας ξημερώματα νά ἔχει ἤδη λειτουργήσει.
Βέβαια, καί ὁ Ἱερέας  εἶναι ἄνθρωπος, ἀλλά δέν  εἶναι λαϊκός· καί ἄλλο ἀντίκτυπο ἔχει στή συνείδηση τοῦ κόσμου,  μιά πράξη τοῦ Ἱερέα  καί ἄλλο τοῦ   λαϊκοῦ.

Κατασκήνωση στην Πόλη - Στην Αγία Μαρίνα Πατρών

 

Κατασκήνωση στην Πόλη 

Στην  Αγία  Μαρίνα  Πατρών 

 

Αναμνηστική φωτογραφία πρώτης ημέρας του καλοκαιρινού τριημέρο

Ένα "αλλιώτικο δέντρο" μέσα στον κήπο της Ορθοδοξίας - π. Ιωάννου Γκιάφη

Ένα "αλλιώτικο δέντρο" μέσα στον κήπο της Ορθοδοξίας

Πρωτοπρ. Ιωάννου Γκιάφη

Πολιτικού Επιστήμονος-Θεολόγου(ΜΑ)

Προϊσταμένου Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου

Η καταξιωμένη Αμερικανίδα συγγραφέας παιδικών βιβλίων Maria Gianferrari σε ένα πόνημά της παρομοιάζει τον άνθρωπο μ' ένα "δέντρο". Συγκεκριμένα το τιτλοφορεί: "Γίνε δέντρο!" Παράξενος και συνάμα υπερρεαλιστικός ως τίτλος. Κι όμως θέλοντας να τονίσει τη σπουδαιότητα της στροφής του καθενός προς τη φύση, κάνει αυτόν τον ιδιότυπο συσχετισμό. Ειδικότερα γράφει ότι "όλοι είμαστε σαν δέντρα: η σπονδυλική μας στήλη, κορμός. Το δέρμα μας, ο φλοιός. Η καρδιά μας που μας ζωοποιεί, μοιάζει με ξύλο στο κέντρο του κορμού." Και μεις, όπως τα δέντρα, παίρνουμε ενέργεια από τον αέρα και τον ήλιο. Αλλά κι όπως οι άνθρωποι κι αυτά μοιράζονται την τροφή και τους διαθέσιμους πόρους. Και καταλήγει η συγγραφέας στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν καλύτεροι, εάν εμπνευστούν από την ομορφιά και την αρμονία των υπέροχων δέντρων.

Όμως θα δημιουργηθεί ο εύλογος προβληματισμός τι σχέση υπάρχει μεταξύ του δέντρου και της Αγίας μεγαλομάρτυρος Κυριακής που τιμά η Εκκλησία κατ' έτος στις 7 Ιουλίου; Την απάντηση μας τη δίδει ο ιερός υμνογράφος, όταν την ίδια την παρομοιάζει μ' ένα δέντρο με καρποφόρα κλαδιά. Θα σημειώσει: "Ῥίζης, εὐκλεοῦς Κυριακή, κλάδος ὡραιότατος ὤφθης, καρπὸν σωτήριον, φέρων τῆς ἀθλήσεως, τὰ κατορθώματα, καὶ μαραίνων ἐν χάριτι, φυτὰ ἀσεβείας." Η Αγία Κυριακή αναφέρει το στιχηρό του εσπερινού της 7ης Ιουλίου, προέρχονταν από ένδοξη "ρίζα" και φάνηκε σαν ένα πανέμορφο κλαδί το οποίο έφερε σωτήριο καρπό. Με τους αγώνες και το μαρτύριό της πρόσφερε τα κατορθώματα της πίστης και με τη χάρη του Θεού κατάφερε να μαράνει τα φυτά της ασεβείας. Επομένως κατανοείται πως συμβολικά χρησιμοποιείται η εικόνα του δέντρου προκειμένου να δηλωθεί η θεάρεστη βιωτή και οι μεγάλοι άθλοι της αγίας μέσα σε μια ειδωλολατρική εποχή.

Δεύτερος Αθηναγόρας δεν ανέβηκε στο θρόνο Αληθινά οικουμενικός - Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Οικουμενικό Πατριαρχείο: Δεύτερος Αθηναγόρας δεν ανέβηκε στο θρόνο

Αληθινά οικουμενικός

Σαν σήμερα 7 Ιουλίου 1972 ο μέγιστος Οικουμενικός Πατριάρχης  Αθηναγόρας Α΄, εκοιμήθη εν Κυρίω, και αναπαύεται στο κοιμητήριο των Οικουμενικών Πατριαρχών, στη μονή Βαλουκλή της Κωνσταντινούπολης.

Αιωνία του η μνήμη!

Α.Κ.Κ. 

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στις 6 Απριλίου 1886 γεννήθηκε σε ένα μικρό χωριό της επαρχίας Πωγωνίου Ιωαννίνων, το Βασιλικό (παλαιότερη ονομασία του, Τσαραπλανά), ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας, κατά κόσμον Αριστοκλής Σπύρου.

Ο Αθηναγόρας, μια από τις επιφανέστερες προσωπικότητες της Ορθοδοξίας κατά τον 20ό αιώνα, κατάφερε με τη διορατικότητα και την πολύχρονη διοικητική πείρα του να λυτρώσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο από τις εσωστρεφείς τάσεις του παρελθόντος και να του προσδώσει διεθνές κύρος.

Ως ένας άνθρωπος που οραματιζόταν την ειρήνη και τη συναδέλφωση των λαών, εργάστηκε με ιδιαίτερο ζήλο για την ενίσχυση της συνεργασίας μεταξύ των αυτοκέφαλων Ορθόδοξων Εκκλησιών, καθώς και για την προσέγγιση της Ορθόδοξης και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, ώστε να αποκατασταθεί η ενότητα του χριστιανικού κόσμου.

Η πολιτεία του Αθηναγόρα ως ανώτατου πνευματικού ηγέτη της Ορθοδοξίας (από το 1948 έως το 1972) ήταν λαμπρή. Η δράση του χαρισματικού ιεράρχη (είχε χρηματίσει προηγουμένως Αρχιεπίσκοπος Βορείου και Νοτίου Αμερικής, από το 1930 έως το 1948) δεν περιορίστηκε στα θέματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά επικεντρώθηκε και στην υλοποίηση του οικουμενικού οράματός του επί τη βάσει του σεβασμού της πολιτισμικής ετερότητας, την οποία υπηρέτησε απαρέγκλιτα καθ’ όλη τη διάρκεια της εκκλησιαστικής διακονίας του.

Η πίστη, η ελευθερία και η παιδεία του προσώπου - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η πίστη, η ελευθερία και η παιδεία του προσώπου

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η συζήτηση για τη θρησκευτική πίστη συχνά εγκλωβίζεται σε ένα ψευδές δίλημμα: είτε η πίστη είναι αποτέλεσμα ελεύθερης και ώριμης επιλογής είτε είναι προϊόν επιβολής και κοινωνικής κληρονομιάς. Η χριστιανική παράδοση, όμως, προσεγγίζει το ζήτημα πιο βαθιά. Δεν αντιμετωπίζει τον άνθρωπο ως ένα ον που καλείται απλώς να αποδεχθεί έτοιμες απαντήσεις, αλλά ως πρόσωπο που πορεύεται προς την αλήθεια μέσα από την ελευθερία, τη σχέση και την παιδεία της συνείδησης.

Καταρχάς, είναι αυτονόητο ότι κάθε άνθρωπος γεννιέται μέσα σε ένα συγκεκριμένο πολιτισμικό και οικογενειακό περιβάλλον. Αυτό ισχύει για τη γλώσσα, τις συνήθειες, τις αξίες και, φυσικά, για τη θρησκευτική αγωγή. Όμως το γεγονός ότι κάποιος λαμβάνει την πίστη από το περιβάλλον του δεν σημαίνει πως η πίστη είναι απλώς προϊόν τυχαίας κληρονομιάς ή κοινωνικής συνήθειας. Όπως ο άνθρωπος μαθαίνει τη μητρική του γλώσσα πριν τη μελετήσει συνειδητά, έτσι και η θρησκευτική εμπειρία συχνά ξεκινά ως παράδοση που αργότερα καλείται να γίνει προσωπική επιλογή.