Ο Άγιος και Δίκαιος Ευδόκιμος - Β. Χαραλάμπους

Ο Άγιος και Δίκαιος Ευδόκιμος 

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

____________________

Στις 31 Ιουλίου η Εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη του Αγίου και Δικαίου Ευδοκίμου. Ο Άγιος Ευδόκιμος δικαίως έχει επικληθεί και Δίκαιος.  Ο Άγιος Ευδόκιμος καταγόταν από την Καππαδοκία και έζησε τον 8ο αιώνα, όταν στην Κωνσταντινούπολη αυτοκράτορας ήταν ο Θεόφιλος (829-842), ο οποίος ως γνωστό ήταν εικονομάχος. Το πλήθος των αρετών του οδήγησε τον αυτοκράτορα Θεόφιλο να τον τιμήσει με το αξίωμα του ‘’κανδιδάτου’’. 

Παρόλο που ο εικονομάχος αυτοκράτορας Θεόφιλος τον τίμησε με το υψηλό στρατιωτικό αξίωμα του στρατοπεδάρχη, ο Άγιος Ευδόκιμος δεν συγκατένευσε στην πλάνη της εικονομαχίας, αλλά παρέμεινε Ορθόδοξος.

Για τούτο στον α΄ Κανόνα, στην ορθρινή Ακολουθία του Αγίου ψάλλουμε «Τα δόγματα των Πατέρων φυλάττων αλώβητα, ορθόδοξον φρόνημα, συ εκ νεότητος έσχηκας, βίον ακηλίδωτον, και ευσυμπάθητον γνώμην αξιάγαστε. Ου σύγχυσις κοσμική ουκ αρχής επικράτεια, ου δόξα επίκηρος, σου τον προς Κύριον έρωτα, ήμβλυνε Ευδόκιμε, αλλ’ ευδοκιμήσας όντως θείαις πράξεσιν. Υψούμενος ταις ενθέοις μελέταις εκάστοτε, εχθρόν εταπείνωσας, και ιαμάτων ενέργειαν, είληφας Ευδόκιμε, κρίει δικαία του τα πάντα διευθύνοντος. Σταλάζουσα γλυκασμόν η σορός των λειψάνων σου, πλουσίων ιάσεων, πάθη καθαίρει Ευδόκιμε, πίστει των τιμώντων σε, και καταφλέγει δαιμόνων πάσας φάλαγγας». 

Και οι τρεις παρόντες στην πρωινή αναφορά

 

Η μνήμη τους δεν θα μείνει στις στάχτες.

Θα ζει όσο η Ελλάδα θα τιμά εκείνους που έπεσαν όρθιοι, στην πρώτη γραμμή του καθήκοντος.

Στυλιανός Καβάζης

Εκδήλωση για τον Αγιο Παΐσιο στην Ενορία του Μιντιλογλίου

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΕΝΟΡΙΑ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΙΝΤΙΛΟΓΛΙΟΥ

«Προβολή της πολυβραβευμένης Κινηματογραφικής Ταινίας για τον Άγιο Παΐσιο στο Μιντιλόγλι»

Την Παρασκευή το βράδυ 24 Ιουλίου 2026 η Ενορία Αγίου Γεωργίου Μιντιλογλίου Πατρών έζησε συγκλονιστικές στιγμές σε μία ξεχωριστή και ανεπανάληπτη εκδήλωση που έλαβε χώρα στο προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Μιντιλογλίου.

Με την ευλογία της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου και του Πανοσιολογιωτάτου Καθηγουμένου αυτής Γέροντα Εφραίμ, διοργάνωσε εκδήλωση, αφιερωμένη στον Άγιο Παΐσιο, με την προβολή της πολυβραβευμένης κινηματογραφικής ταινίας η οποία άγγιξε βαθιά τις καρδιές εκατομμυρίων ανθρώπων και προκάλεσε συγκίνηση σε όλη την Ελλάδα «Άγιος Παΐσιος»

Η Κινηματογραφική ταινία παρουσίασε στο πολυπληθές ακροατήριο που κατέκλεισε τους χώρους εξωθεν του Ιερού Ναού, με σεβασμό και αλήθεια τη ζωή και την πορεία του νεοφανούς και θαυματουργού Αγίου Παϊσίου, από τα πρώτα του βήματα στα Φάρασα της Καππαδοκίας έως την ασκητική του ζωή στο Άγιον Όρος. Ένα έργο υψηλής πνευματικής και καλλιτεχνικής αξίας. Μια ξεχωριστή Κινηματογραφική προβολή γεμάτη πίστη, αγάπη, ταπείνωση και ελπίδα, μέσα από τις σημαντικότερες στιγμές της ζωής του Αγίου Παϊσίου. Μια εμπειρία που υπενθυμίζει τις διαχρονικές αξίες της προσφοράς, της συγχώρεσης και της αγάπης προς τον συνάνθρωπο.

H αρχοντοπούλα και ο Βασιλιάς της καρδιάς της!

 

Ι. Ν. ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΠΑΡΑΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ - Παράκλησις Υπεραγάς Θεοτόκου

 

Βραδινές Παρακλήσεις στο Ιερό Παρακκλήσιο Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Πάρκο Αγρινίου

Από την 1η Αυγούστου αρχίζει η τέλεση των Ιερών Παρακλήσεων προς την Υπεραγία Θεοτόκο, οι οποίες θα πραγματοποιούνται καθημερινά έως και την Πέμπτη 13 Αυγούστου 2026, σύμφωνα με την εκκλησιαστική τάξη, εκτός του απογεύματος του Σαββάτου και της παραμονής της εορτής της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού.

Από την Κυριακή 2 Αυγούστου 2026 και κάθε βράδυ στις 9:00', θα τελείται ο Μικρός και ο Μέγας Παρακλητικός Κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο και στο Ιερό Παρεκκλήσιο της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού, το οποίο βρίσκεται εντός του Δημοτικού Πάρκου Αγρινίου.

Σταθηκαμε μπροστά σε δύο πόρτες. Η μία οδηγούσε προς την αιωνιότητα. Η άλλη άνοιγε στο μέλλον. - Panagiotis Zachos

Οι κήλες μου έχουν ρημάξει την πλάτη. 18 ώρες ταξίδι φάνταζαν μαρτύριο. Απλά ελπίζοντας ότι το αφρικανικό κλίμα θα τα γιανει όλα.

Πρώτη κιόλας μέρα γεμάτη αντιφάσεις. Μια μέρα που χωρα μέσα της ολόκληρη τη ζωή.

Σταθηκαμε μπροστά σε δύο πόρτες. Η μία οδηγούσε προς την αιωνιότητα. Η άλλη άνοιγε στο μέλλον.

Μονάδα Εντατικής Θεραπείας του νοσοκομείου της Τολιάρας. Ελάχιστα έχουν βελτιωθεί από την τελευταία φορά που βρέθηκα εδώ. Πρόσωπα κουρασμένα, μάτια που είχαν πει σχεδόν όλα όσα μπορούσαν να πουν, χέρια που κρατούσαν με όση δύναμη απέμενε το δώρο της ζωής.

Τον γνωρίζετε αυτόν τον Άνθρωπο;

 Περιμένοντας σήμερα στην αναμονή για το σπήλαιο του Διρού μια κοπέλα έπεσε στα σκαλοπάτια και χτύπησε στο πρόσωπο. Στην προσπάθειά της να σηκωθεί λιποθύμησε και έπεσε κάτω ξανά.

Αμέσως έσπευσε η σύζυγος μου, η οποία είναι γιατρός, για να της παράσχει τις πρωτες βοήθειες. Μαζεύτηκε κόσμος γύρω από την κοπέλα για να δημιουργήσουν σκιά με πετσέτες και να της δίνουν νερό και κουράγιο.

Ένας κύριος από τους παρευρισκόμενους κάλεσε στο Κέντρο Υγείας Αρεόπολης Μάνης και το έδωσε στη σύζυγο μου για να μιλήσει στον συνάδελφό της. Την ενημέρωσε ότι σε 7 λεπτά ένα ασθενοφόρο θα βρίσκεται κοντά μας.

Όντως το ασθενοφόρο ήρθε πολύ γρήγορα. Παρατήρησα ότι ο οδηγός του ασθενοφόρου φορούσε λευκή ιατρική ποδιά και είχε στο λαιμό του στηθοσκόπιο.

Κατέβηκε μαζί με τους συναδέλφους του, έναν άντρα και μια γυναίκα και αμέσως την εξέτασαν με στηθοσκόπιο, πιεσόμετρο και οξύμετρο για να διαπιστώσουν ότι όλα είναι καλά εκείνη τη στιγμή, δεδομένων των συνθηκών.

Μην παντρευτείς κάποιον επειδή πέρασαν τα χρόνια ... - π. Σπυρίδων Σκουτής

 Μην παντρευτείς κάποιον επειδή τον λυπάσαι απλά για να φτιάξεις τη ζωή σου διότι πέρασαν τα χρόνια και ίσως μείνεις στο ράφι.

Πολλοί άνθρωποι έρχονται στους Ιερείς με τις εξής αγωνίες : «Βρήκα πάτερ μια κοπέλα, δεν περνάμε τόσο καλά, έχουμε θέματα, αλλά δεν πειράζει, θα την παντρευτώ. Είμαι πλέον 45 και φοβάμαι μην μείνω στο ράφι, οπότε πάμε και όπου βγει.» ή «Πάτερ είμαι με ένα παλικάρι αλλά έχουμε σοβαρά θέματα, βλέπω όμως ότι τα χρόνια περνάνε και είναι δύσκολο να βρω άλλον, οπότε λέω να προχωρήσω. Στην τελική θέλω και ένα παιδί. Θα ασχολούμαι με το παιδί,  και αν δεν περνάω καλά θα βρω την άκρη.» ή «Πάτερ είμαι με μια κοπέλα που έχει περάσει πολλά. Στην ουσία τη λυπάμαι και λέω να προχωρήσω.» ή «Πάτερ μου περνάνε τα χρόνια και οι εποχές είναι δύσκολες, εγώ θέλω απλά να βρω κάποιον για να γίνω μάνα. Φοβάμαι τη μοναξιά».

Μην παντρευτείς κάποιον που λυπάσαι. Μην παντρευτείς απλά για να γίνεις γονιός «πετώντας» τη συζυγία στα σκουπίδια. Μην παντρευτείς απλά για να μην είσαι μόνος σου. Μην συμβιβαστείς σε ένα γάμο απλά για να καλύψεις κάποιες επιθυμίες σου και κάποια όνειρα που είχες από μικρό παιδί. Μην παίζεις με την ψυχή σου, την ψυχή του ανθρώπου σου και των παιδιών που ίσως έρθουν.

«Υπαρξισμός: Εισαγωγή στον Κάρλ Γιάσπερς» - Παντελή Αντ. Τομάζου

 

«Υπαρξισμός: Εισαγωγή στον Κάρλ Γιάσπερς»

 Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

Μνήμη των Αγίων Αποστόλων Σίλα, και Σιλουανού, Επαινετού, Κρήσκεντος, και Ανδρονίκου (30 Ιουλίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτοι ήτον από τους Εβδομήκοντα Αποστόλους, και ο μεν Σίλας εκοπίαζε μαζί με τον Απόστολον Παύλον, τον κοπιάσαντα εις το κήρυγμα του Ευαγγελίου, περισσότερον από τους άλλους Αποστόλους. Όθεν είναι γεγραμμένον εις τας Πράξεις· «Παύλος δε επιλεξάμενος Σίλαν, εξήλθε» (Πραξ. ιε’, 40), ύστερον δε από πολύν καιρόν, έγινεν Επίσκοπος της Κορίνθου. Όθεν εβεβαίονε τας προς Κορινθίους αποσταλείσας δύω Επιστολάς του Παύλου, και τους εν Κορίνθω κατοικούντας, μετέβαλεν εις το καλλίτερον. Και ύστερα αφ’ ου εκοπίασε πολλά, και εστήριξεν όλους εις την πίστιν του Χριστού, απήλθε προς Κύριον.

Ο δε Άγιος Σιλουανός έγινεν Επίσκοπος Θεσσαλονίκης, και υπέμεινε πολλούς και αλλεπαλλήλους κινδύνους δια την του Χριστού πίστιν. Επειδή οι Θεσσαλονικείς ήτον επιτήδειοι εις τας συστροφάς και σοφίσματα των λόγων. Καλώς λοιπόν και αυτός αγωνισάμενος, απήλθε προς τον ποθούμενον Κύριον.

Μνήμη των Αγίων Σίλα, Σιλουανού, Επαινετού, Κρήσκεντος και Ανδρονίκου (30 Ιουλίου)

Η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά σήμερα, 30 Ιουλίου, τη μνήμη πέντε αγίων των αποστολικών χρόνων, που ανήκαν στον ευρύτερο κύκλο των εβδομήντα μαθητών του Κυρίου.
Τα ονόματα τους είναι: Σίλας, που σύμφωνα με το βιβλίο των Πράξεων ήταν ακόλουθος του Αποστόλου Παύλου, φυλακίστηκε μαζί του στους Φιλίππους της Μακεδονίας και κατόπιν έγινε επίσκοπος Κορίνθου. Σιλουανός, επίσης συνοδοιπόρος του Αποστόλου Παύλου, που έγινε επίσκοπος Θεσσαλονίκης και υπέστη πολλά βάσανα για τη διάδοση του ιερού Ευαγγελίου, αφού οι Θεσσαλονικείς, επηρεασμένοι από την ελληνική φιλοσοφία, αντιμετώπιζαν ορθολογιστικά το κήρυγμα του Χριστού. Κρήσκης, που σύμφωνα με τη Β΄ προς Τιμόθεον Επιστολή, πορεύθηκε στη Γαλατία, δηλαδή τη σημερινή Γαλλία, και έγινε επίσκοπος Καρχηδονίας. Ανδρόνικος, που βοήθησε τον απόστολο των εθνών κατά την περιοδεία του στη Ρώμη, και Επαινετός, ο οποίος δίδαξε στα μέρη της Βορείου Αφρικής και έγινε επίσκοπος Καρθαγένης.

Η κλίση ως κρίση! - π. Βασίλειος Θερμός

Η κλίση ως κρίση!

π. Βασίλειος Θερμός

Για μια ακόμη φορά εμφανίσθηκαν τα δικαιολογημένα σχόλια στο διαδίκτυο μετά την ανακοίνωση των βάσεων για τα ΑΕΙ. Πώς είναι δυνατόν να εισέρχονται στις Θεολογικές Σχολές και στις Εκκλησιαστικές Ακαδημίες με τόσο χαμηλούς βαθμούς οι μελλοντικοί κληρικοί; Και γιατί μένουν πολλές θέσεις εισακτέων κενές;  

Επ’ αυτού αναρτώ απόσπασμα άρθρου μου: Η κλίση ως κρίση! Η διαχείριση της ιερωσύνης στην Εκκλησία ως καρπός και σημείο μιας συλλογικής παθολογίας, που δημοσιεύθηκε στο αφιέρωμα περί ιερωσύνης του περιοδικού Αχιλλείου Πόλις της Ι. Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου, τ. 9, 2023, σ. 81-92.

Θα ήθελα να θέσω προς συζήτηση και μια άλλη πτυχή του ζητήματος, η οποία μού προκαλεί δυσκολία να τήν κατανοήσω. Πρόκειται για την σύγκριση Ελλάδας και Αμερικής.

Η Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή των ΗΠΑ διαθέτει περίπου 540 ενορίες, 800 κληρικούς, και 1.500.000 πιστούς. Η Εκκλησία στην Ελλάδα για τα 10.000.000 πιστών διαθέτει περί τις 10.000 ενορίες (μαζί με Κρήτη και Δωδεκάνησα). Ως γνωστόν, έχει και αρκετά κενά, κυρίως στις μικρές ενορίες των χωριών.

Καθώς τα μικρά χωριά δεν έχουν την δυνατότητα να παράσχουν τους εφημερίους τους, τά εξαιρούμε. Ας υποθέσουμε, λοιπόν, ενδεικτικά ότι τα κενά είναι λιγότερα.

Στο χωριό της γλώσσας μου

 

HOMO SEXUALIS EPICUREUS HEDONISTICUS - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

 

HOMO  SEXUALIS  EPICUREUS  HEDONISTICUS

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ 

        «Ο σημερινός άνθρωπος είναι πλέον ένας Homo sexualis. Ένας άνθρωπος που προσδιορίζεται από τη σεξουαλικότητα του, η οποία έχει αυτονομηθεί … και έχει το πρωτείο στην αξιολογική σειρά των επιδιώξεών του», έγραψε πριν λίγο καιρό σεβαστός κληρικός. Και προχώρησε σε μια εκτενή όσο και ενδιαφέρουσα χριστιανική προσέγγιση του καυτού θέματος έρωτας και χρόνια της νιότης, κατά κύριο λόγο, αναγνώσιμη από νέους της Εκκλησίας εγγύς, απ’ τους οποίους άλλωστε είχε προσκληθεί και στους οποίους απευθυνόταν.

     Μη αναγνώσιμη όμως, εμφανές αυτό, εμφανέστατο δια γυμνού οφθαλμού, απ’ τη μεγάλη, αν μη συντριπτική πλειονοψηφία των σημερινών νέων, αγοριών και κοριτσιών, νηπιόθεν βαπτισμένων χριστιανών, αλλά σε ιδιότυπο κράτημα νυν της Εκκλησίας μακράν ! «Σήμερα οι άνθρωποι δεν υπολογίζουν τις συμβουλές της Εκκλησίας για σεξουαλικά θέματα, πρόσθεσε. Αυτό το ¨κατάφερε¨ η Εκκλησία με ακραίους αθεολόγητους εκπροσώπους της, που θεωρούσαν ότι όσο πιο απορριπτικά extreme είναι μια τοποθέτηση, τόσο … ¨ορθοδοξότερη¨. Τελικά η Εκκλησία έπαψε να είναι έγκυρο πεδίο αναφοράς, σ’ αυτό το θέμα και πολλές φορές κατάντησε μια καρικατούρα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης».

     Οπότε στο ανωτέρω Homo sexualis για το σημερινό νέο άνθρωπο, ή τη νέα κοπέλα μπορεί να προστεθεί και, epicureus, hedonisticus, συν τα γνωστά ¨κλασσικά¨ κλειδιά. «Καλά να περάσετε», τίποτε άλλο, ευζωία υλική, eudaemonismus, και όλα καλά ! Και όλα πάλι απ’ την αρχή, και όσο «προκάνετε» !

Ο φωτογράφος μιλάει για την εικόνα που έγινε viral

 Η φωτογραφία του Μαξιμιλιέν Λαμί,  που δημοσίευσε η Liberation, απεικονίζει ένα ζευγάρι παραθεριστών ξαπλωμένο κάτω από μια ομπρέλα να παρακολουθεί τις πυρκαγιές στη Ζιρόντ, της Γαλλίας.

Έκανε τον γύρο των διεθνών μέσων ενημέρωσης και σε χρόνο μηδέν έγινε viral. H εφημερίδα σχολιάζει πως αποτελεί ίσως την πιο χαρακτηριστική απεικόνιση της συλλογικής αδράνειας απέναντι στις ολοένα και πιο απτές αποδείξεις της κλιματικής κατάρρευσης γι αυτό και η φωτογραφία χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο των αντιφάσεών μας απέναντι στην κλιματική κρίση.

Πιο συγκεκριμένα η Λιμπερασιόν γράφει:

«Πρόκειται για την ιστορία μιας φωτογραφίας που έγινε viral και απέκτησε εμβληματικό χαρακτήρα. Τραβήχτηκε με κινητό τηλέφωνο από έναν εργαζόμενο του Γαλλικού Πρακτορείου Ειδήσεων (AFP), ο οποίος εργάζεται ως επιμελητής στο τμήμα αξιοποίησης περιεχομένου του πρακτορείου. Βρισκόταν σε διακοπές στην περιοχή του Λακανό όταν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το κάμπινγκ όπου διέμενε μαζί με την κόρη του, εξαιτίας της ταχύτατης εξάπλωσης των πυρκαγιών στον νομό Ζιρόντ.

Στὶς κατασκηνώσεις τοῦ Ἁγίου Γερβασίου, Πατρῶν.

Συνεχίζεται τὸ ἅγιο ἔργο τοῦ Ὁσίου καὶ Θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Γερβασίου, τοῦ ἐν Πάτραις, στὸν εὐαίσθητο τομέα τῆς νεότητος, στὸν ὁποῖον ἐξαιρέτως ἐργάστηκε, ὁ ἡγιασμένος τῶν Πατρῶν διδάσκαλος.

Πλῆθος παιδιῶν τοῦ Δημοτικοῦ, τοῦ Γυμνασίου καὶ τοῦ Λυκείου καὶ Φοιτητές, ἀγόρια καὶ κορίτσια, σὲ ξεχωριστὲς περιόδους, ἀπολαμβάνουν τὴν ἀγάπη καὶ τὴν εὐλογία τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, στὸν εὐλογημένο χῶρο ποὺ πότισε μὲ τὸν ἱδρῶτα του ὁ Ὅσιος Γερβάσιος, ἐκεῖ ὅπου εὑρίσκεται ὁ τάφος του καὶ φυλάσσονται τὰ χαριτόβρυτα Λείψανά του.

Ὑπεύθυνος τῶν κατασκηνώσεων εἶναι ὁ Ἱεροκῆρυξ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, Ἀρχιμ. Γερβάσιος Παρακεντές, ὁ ὁποῖος μαζὶ μὲ τὸν Διάκονο Γερβάσιο καὶ ἄλλους συνεργάτες, ἔχουν καὶ τὴν εὐθύνη λειτουργίας τοῦ Ἱεροῦ Προσκυνήματος.

Τὶς κατασκηνώσεις ἐπεσκέφθη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἀνέπεμψε δέηση στὸν Ἱερὸ Ναὸ τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, ὅπου εἶναι θησαυρισμένα τὰ χαριτόβρυτα Λείψανα τοῦ Ὁσίου Γερβασίου, μίλησε στὰ παιδιὰ μὲ ἀγάπη πατρικὴ καὶ εὐλόγησε τὴν τράπεζα.

"π. Γ. Μεταλληνός: Ομιλία για τον Μεγα Κωνσταντίνο"

 

Μελέτιος Μεταξάκης (1926-1935): Ο Οραματιστής Αλεξανδρινός Προκαθήμενος - Mητροπολίτης Σελευκείας Θεόδωρος

Μελέτιος Μεταξάκης (1926-1935): 

Ο Οραματιστής Αλεξανδρινός Προκαθήμενος 

«Τιμή σ’ εκείνους όπου στην ζωή των

ώρισαν και φυλάγουν Θερμοπύλες.

Ποτέ από το χρέος μη κινούντες […]»

[Κ. Π. Καβάφη, «Θερμοπύλες», Ποιήματα, Ίκαρος, 2014]

Με τους στίχους του Αλεξανδρινού Ποιητή, σήμερα, 28 Ιουλίου, η σκέψη μας στρέφεται με σεβασμό και τιμή στη μνήμη μιας κορυφαίας εκκλησιαστικής μορφής, του πεφωτισμένου και χαλκέντερου μακαριστού Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής κυρού Μελετίου Μεταξάκη. 

Η απροσδόκητη εκδημία του εξηντατετράχρονου Μελετίου, η οποία συνέβη στις 28 Ιουλίου του 1935, σηματοδότησε το τέλος μιας χρυσής εποχής στην ιστορία του Αλεξανδρινού Θρόνου. Ο Μεταξάκης, με καταγωγή από την κώμη Παρσάς (Μεταξοχώριον) του νομού Λασιθίου Κρήτης, υπήρξε αναμφισβήτητα μία από τις πλέον σημαντικές εκκλησιαστικές προσωπικότητες της εποχής του. Με την ακούραστη δράση του, άφησε ανεξίτηλα τα ίχνη του στις επόμενες γενιές και
προσδιόρισε σε μεγάλο βαθμό την πορεία της Αλεξανδρινής Εκκλησίας για πολλές δεκαετίες μετά την κοίμησή του. 

Η πρωθιεραρχική του διακονία στον Θρόνο του Αποστόλου Μάρκου διήρκεσε από το 1926 έως το 1935, μια περίοδο γεμάτη ριζικές αλλαγές και τεράστιες προκλήσεις.

Πρόγραμμα Δεκαπενταυγούστου

 

Ομιλία Καθηγουμένου Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους στο μετόχι της μονής στην Θεσσαλονίκη.

 

Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Καλλινίκου (29 Ιουλίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτος ο Άγιος εκατάγετο από την Κιλικίαν, ήτον δε υπερβολικά καλοπροαίρετος άνθρωπος, και έχωντας τον φόβον του Θεού φυτευμένον εις την καρδίαν του, έγινε και εις τους άλλους διδάσκαλος σωτηρίας. Εσυμβούλευε γαρ και τους Έλληνας οπού ελάτρευον τα είδωλα, να απέχουν από τα μάταια ταύτα και άψυχα, και να γνωρίσουν τον Θεόν, τον Ποιητήν του παντός. Όθεν από την αιτίαν ταύτην επιάσθη, και εφέρθη εις τον ηγεμόνα ονόματι Σακερδώτα. Από τούτον λοιπόν εδοκίμασεν ο Άγιος διάφορα βάσανα, διότι βαλών ο θηριώδης εις τους πόδας του Αγίου υποδήματα σιδηρένια, τα οποία είχον καρφία, επρόσταξεν αυτόν να τρέχη έμπροσθεν από τα άλογα, έως εις την πόλιν Γάγγραν, η οποία απέχει από την Κιλικίαν ογδοήντα στάδια, ήτοι μίλια δέκα. Αφ’ ου δε ο Άγιος διεπέρασε τα επτά στάδια, ήτοι ένα μίλιον παρ’ ολίγον, εδίψησαν οι στρατιώται οπού τον επήγαιναν, και δεν εδύνοντο να περιπατήσουν πλέον από την δίψαν.

Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Καλλινίκου (29 Ιουλίου)

Η Αγία μας Εκκλησία τιμά σήμερα, 29 Ιουλίου, τη μνήμη του Μάρτυρος Καλλινίκου, που καταγόταν από την Κιλικία της Μ. Ασίας και διακρινόταν για τη χαρισματική ευφράδεια και τον ένθεο ζήλο με τον οποίο διέδιδε τα θεόπνευστα μηνύματα του ιερού Ευαγγελίου.
Ενώ δίδασκε τη χριστιανική πίστη στην Αίγυπτο, συνελήφθη από τους ειδωλολάτρες και οδηγήθηκε στον ηγεμόνα Σακέρδωνα, ο οποίος, αρχικά με δελεαστικά λόγια και ύστερα με φοβερά βασανιστήρια, προσπάθησε να τον πείσει ότι οι θεοί της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ήταν αληθινοί.
Τελικά, ένεκα της αντίστασής του στα ειδωλολατρικά δελεάσματα του ηγεμόνα και της σταθερής χριστιανικής του ομολογίας, ο Καλλίνικος ρίχτηκε στη φωτιά, όπου και παρέδωσε το πνεύμα στον Ιησού Χριστό.
Επίσης, σήμερα τιμούμε τη μνήμη της αγίας Θεοδότης και των τριών υιών της, που αναδείχθηκαν παράδειγμα αγίας οικογένειας και έγιναν υποδείγματα ηρωισμού και ακλόνητης πίστης.

«Ὁ γιός μου ἔχει μιά σχέση» - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

«Ὁ γιός μου ἔχει μιά σχέση»

Ὑπό Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

Ὁ Χριστός λέει: «Ὅποιος βλέπει γυναῖκα μὲ τὴ διάθεση νὰ συνάψει μαζί της “σχέσεις”, ἤδη μοίχευσε ἐν διανοίᾳ» (Μτ. 5, 28). Τουτέστιν, ὁ Χριστός, δὲν ἀνέχεται «σχέσεις» ἐκτὸς τοῦ γάμου, οὔτε ἐν διανοίᾳ. Μᾶς παραξενεύει; Μᾶς φαίνεται ἀκατόρθωτο; Δηλαδή, ὁ Χριστός φορτώνει στούς ἀνθρώπους δυσβάστακτα  φορτία;

     Δέν ἔπλασε τόν ἄνθρωπο ἄλογο ὀνάριο· ἀλλά τόν ἔπλασε μέ συνείδηση, λογική, θέληση, ἱκανό νά ξεχωρίζει ὄχι μόνο τίς πράξεις του, ἀλλά καί τούς λογισμός του. Γι’αὐτό, δέν ἔχει ἀπαιτήσεις ἀπό τό ζῶο, ἀλλά ἀπό τόν ἄνθρωπο.

   Καί σήμερα, λοιπόν,   ἀκοῦμε, ἀκόμα καί  ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ συχνάζουν στίς ἐκκλησίες, νὰ λένε χωρὶς αἰδῶ: «Ὁ γιός μου ἔχει μιὰ σχέση».  Κάτι πού, στήν ὀρθόδοξη, χριστιανική πατρίδα μας, μέχρι περίπου στή δεκαετία τοῦ 1970, θεωρεῖτο ἀδιανόητο. Ὁ γιὸς  δὲν τολμοῦσε νὰ ἐμφανιστεῖ στὴν κοινωνία. Οἱ πρῶτοι ποὺ θὰ τὸν προπηλάκιζαν ἦταν οἱ ἴδιοι οἱ γονεῖς του· τὸ θεωροῦσαν ντροπὴ γιὰ τὴν οἰκογένειά τους. Σήμερα τὸ θεωροῦν καμάρι: «Ὁ γιός μου ἔχει  σχέση μέ μιά καλή κοπέλα». Ἔχει χαθεῖ καί ἡ ἔννοια τοῦ καλοῦ ἀνθρώπου.

"Οι βασικές έννοιες της Δογματικής" - Παντελή Αντ. Τομάζου

 

"Οι βασικές έννοιες της Δογματικής" 

 Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΙΕΡΕΣ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ - π. Σιλουανός Λ. Λάμπρου

Ἡ μεγαλύτερη τραγῳδία τοῦ συγχρόνου ἀνθρώπου δὲν εἶναι ὅτι ἔχασε τὸν Θεό.Εἶναι ὅτι συνήθισε νὰ ζῇ χωρὶς νὰ Τὸν ἀναζητᾷ. Τὸ ἠλεκτρονικὸ τοῦτο τεῦχος ἀποστέλλεται δωρεάν, μὲ τὴν ταπεινὴ ἐλπίδα νὰ συνοδεύσῃ τὸν προσωπικὸ πνευματικὸ ἀγῶνα κάθε πιστοῦ κατὰ τὴν εὐλογημένη περίοδο τῶν Ἱερῶν Παρακλήσεων

Αρχιμ. Σιλουανός Λ. Λάμπρου

Εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Αθανασίου Αμφίσσης

Ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος.

Email  pater9870@gmail.com 

Αρχιμ. Σιλουανός Λ. Λάμπρου

«Δεκαπέντε βήματα προς την Παναγία. Σύντομες Θεομητορικές ομιλίες για τις Ιερές Παρακλήσεις (1–15 Αυγούστου)».

 

1η Αυγούστου.

«Η καρδιά που χωρά τον Θεό»

Αδελφοί μου.
Ο κόσμος μάς έμαθε να μεγαλώνουμε τα σπίτια μας, τις γνώσεις μας, τις απαιτήσεις μας. Ο Θεός, όμως, ζητά να μεγαλώσει κάτι άλλο: την καρδιά μας.
Η Υπεραγία Θεοτόκος δεν έγινε Μητέρα του Θεού επειδή κατείχε δύναμη, πλούτο ή ανθρώπινη σοφία. Έγινε Θεοτόκος, γιατί είχε μία καρδιά ολοκληρωτικά ανοιχτή στο θέλημα του Θεού. Το «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου· γένοιτό μοι κατὰ τὸ ῥῆμά σου» (Λουκ. 1,38) δεν ήταν μία απλή απάντηση· ήταν η ελεύθερη παράδοση ολόκληρης της υπάρξεώς της στον Θεό.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα του σύγχρονου ανθρώπου δεν είναι ότι ο Θεός απομακρύνθηκε. Είναι ότι η καρδιά μας γέμισε τόσο πολύ από μέριμνες, φόβους, φιλοδοξίες και θορύβους, ώστε δεν απέμεινε χώρος για Εκείνον.

Ο Μητσιάς απήγγειλε τον «Γιάννη τον φονιά» του Γκάτσου επειδή ο γιος του Χατζιδάκι απαγόρευσε να τον τραγουδήσει, «αίσχος» φώναξαν θεατές στο Δίον

Ο Μητσιάς απήγγειλε τον «Γιάννη τον φονιά» του Γκάτσου επειδή ο γιος του Χατζιδάκι απαγόρευσε να τον τραγουδήσει, «αίσχος» φώναξαν θεατές στο Δίον

«Είναι πρώτη φορά μετά από το 1977 που το τραγούδι αυτό γράφτηκε για μένα από τον Γκάτσο και τον Μάνο Χατζιδάκι, που δεν το τραγουδάω αλλά το απαγγέλλω» είπε ο Μανώλης Μητσιάς

Από ένα απρόοπτο σημαδεύτηκε η συναυλία με τον Μανώλη Μητσιά σε τραγούδια του Νίκου Γκάτσου στο Δίον της Πιερίας την Κυριακή καθώς, όπως ανακοινώθηκε από μικροφώνου, ο γιος του Μάνου Χατζιδάκι, Γιώργος, δεν έδωσε την άδεια να παρουσιαστούν τραγούδια του μεγάλου στιχουργού σε μουσική του πατέρα του.
Αποτέλεσμα ήταν ο Μανώλης Μητσιάς, όπως είπε ο ίδιος, να υποχρεωθεί για πρώτη φορά στα 50 χρόνια που τραγουδάει το «Γιάννης ο φονιάς», να απαγγείλει το συγκεκριμένο τραγούδι.

Μιλώντας στο κοινό, η Αγαθή Δημητρούκα, διαχειρίστρια του έργου του Νίκου Γκάτσου και επιμελήτρια του προγράμματος της συναυλίας, διάβασε το ηλεκτρονικό μήνυμα που έλαβε στις 3 Ιουλίου.

Το πρόβλημα της Ουνίας στο ‘’απυρόβλητο’’ - Του Β. Χαραλάμπους

  Το πρόβλημα της Ουνίας στο ‘’απυρόβλητο’’

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

_____________

Δυστυχώς το πρόβλημα της Ουνίας, ολοένα αυξάνεται και οξύνεται. Δυστυχώς η αλλαγή στάσης κάποιων Ορθοδόξων απέναντι στην Ουνία, γίνεται αρωγός σε αυτή την επαύξησή της.  Η επαύξηση των δραστηριοτήτων των Ουνιτών στις Σλαβικές κυρίως χώρες είναι γεγονός.

Οι Παπικοί Ουνίτες εκμεταλλεύτηκαν την κατάσταση μετά τη πτώση των αντίθεων κομμουνιστικών καθεστώτων, και μετεχειρίστηκαν, αλλά και μεταχειρίζονται διάφορους τρόπους για να οδηγήσουν στον  Παπισμό ανυποψίαστους Ορθόδοξους Χριστιανούς.  Και μόνη η εξωτερική ‘’αμφίεση’’ των ηγητόρων των Ουνιτών, αρκεί για να ξεγελάσουν ανυποψίαστους Ορθόδοξους Χριστιανούς. 

Η πρόσφατη εύνοια, όχι μόνο του καθεστώτος της Ουκρανίας απέναντι στους Ουνίτες, αλλά και Ορθοδόξων, οι οποίοι αντιπαλεύονται την μόνη αναγνωρισμένη Εκκλησία της Ουκρανίας από την πλειοψηφία των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, μεθερμηνεύει πολλά, αλλά και γίνεται αρωγός στην επαύξηση των Ουνιτών στη χώρα αυτή. 

Και μόνη την αντιεκκλησιαστική έχθρητα των ουνιτών να προσμετρήσει κανείς προς την Αυτόνομη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, αλλά και προς το Πατριαρχείο Ρωσίας, πολύ πιο πριν την κληθείσα Ενωτική Σύνοδο στην Ουκρανία, η οποία έφερε τον κλονισμό της εκκλησιαστικής ενότητας, αρκεί. 

Πατρῶν Xρυσόστομος: «Κρατῆστε ζωντανὴ τὴν Ἑλλάδα».

 Στὸ καταπληκτικὸ 28ο Φεστιβὰλ Χοροῦ, στὸ Νέο Σούλι Πατρῶν, μίλησε σὲ πλῆθος Λαοῦ, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν, μὲ θερμὰ λόγια, ἐπαινώντας τὴν ἐξαίρετη κάθε χρόνο προσπάθεια τοῦ δραστηρίου Πολιτιστικοῦ Συλλόγου Νέου Σουλίου Πατρῶν καὶ τῶν Χορευτικῶν τμημάτων, γιὰ τὴν φλόγα καρδιᾶς καὶ τὴν διατήρηση τῆς παραδόσεως τοῦ Γένους μας.

Συμμετεῖχαν ἐφέτος πάνω ἀπὸ 500 χορευτὲς, ἀπὸ Συλλόγους ἀπὸ ὅλη τὴν Ἑλλάδα, παρουσιάζοντας δεκάδες χορευτικὲς παραστάσεις. Τὸ θέμα τοῦ Φεστιβὰλ ἐφέτος ἦτο: «Ὅσα χωράει ἕνας χορός».

«...Σᾶς ἀξίζει κάθε ἔπαινος γιὰ τὴν καταπληκτικὴ ἐργασία σας, γιὰ τὴν ἑνότητά σας, γιὰ τὴν ἀφοσίωσή σας στὰ Ἱερὰ καὶ τὰ Ὅσια τοῦ Γένους μας. Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιὰ τὸν ἀγῶνα ποὺ κάνετε, γιὰ τὰ μηνύματα ποὺ περνᾶτε, γιὰ τὰ διδάγματα στὰ παιδιά σας. Μὲ τὴν πρόσκληση στὸ Φεστιβάλ, Πολιτιστικῶν Συλλόγων ἀπὸ ὅλη τὴν Ἑλλάδα, δημιουργεῖτε συγκλονιστικὰ αἰσθήματα καὶ μᾶς μεταφέρετε σὲ χώματα ἱερά, σὲ πατρίδες ἀλησμόνητες καὶ ποτισμένες μὲ δάκρυ καὶ αἷμα ἡρώων καὶ μαρτύρων τῆς Πίστεως καὶ τῆς Πατρίδος.

Πανηγυρικῶς ἑορτάσθηκε ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος στὸν Παρακάλαμο Πωγωνίου – Μαρτυρία πίστεως, ἐνότητος καὶ ζωῆς γιὰ τὴν ἀκριτικὴ Ἤπειρο

Μὲ ἐκκλησιαστικὴ λαμπρότητα καὶ τὴν συμμετοχὴ πλήθους πιστῶν ἑορτάσθηκε σήμερα, Δευτέρα 27 Ἰουλίου 2026, ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος καὶ Ἰαματικοῦ Παντελεήμονος στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Παντελεήμονος Παρακαλάμου τῆς επαρχίας Πωγωνίου.
Τῶν λατρευτικῶν ἐκδηλώσεων προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. Ἀλέξιος, ὁ ὁποῖος χοροστάτησε στὸν πανηγυρικὸ Ὄρθρο καὶ προεξῆρχε τῆς Θείας Λειτουργίας, κηρύσσοντας καὶ τὸν θεῖο λόγο. Μετὰ τοῦ Σεβασμιωτάτου συλλειτούργησαν ὁ Ἀρχιερατικὸς Ἐπίτροπος Πωγωνίου, Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Μιχαὴλ Μπράχος, ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Μολυβδοσκεπάστου, Ἀρχιμανδρίτης Ἀρσένιος μετὰ τῆς συνοδείας του, ὁ Αἰδεσιμολογιώτατος π. Ἠλίας Νάτσης καὶ ὁ ἐφημέριος τοῦ Ναοῦ, Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Διονύσιος Τάτσης.

Στὸ ἱερὸ ἀναλόγιο διακόνησαν οἱ κ. Παντελὴς Παπακώστας, κ. Βασίλειος Κέγκος καὶ κ. Ἰωάννης Τάτσης, συμβάλλοντας μὲ τὴν ἱεροπρεπή ψαλμωδία στὴν κατανυκτικὴ ἀτμόσφαιρα τῆς πανηγύρεως.

Στὸ κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος ἀνεφέρθηκε στὸ πρόσωπο τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος, παρουσιάζοντάς τον ὡς ἕναν ἁπλὸ νέο ἄνθρωπο ποὺ, μὲ θερμὴ πίστη, ἀκλόνητη ἐμπιστοσύνη στὸν Χριστὸ καὶ ἔμπρακτη ἀγάπη πρὸς τὸν συνάνθρωπο, ἀξιώθηκε νὰ γίνει μέγας ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας. Ἰδιαίτερη μνεία ἔκανε στὴν εὐσεβή μητέρα τοῦ Ἁγίου, ἡ ὁποία τοῦ μετέδωσε τὸν σπόρο τῆς πίστεως, καθὼς καὶ στὴν μεταστροφὴ τοῦ εἰδωλολάτρη πατέρα του, ποὺ ἐπιτεύχθηκε μὲ τὴν ὑπομονή, τὴν προσευχὴ καὶ τὸ παράδειγμα τοῦ υἱοῦ του.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΑΛΑΟΥΙ κκ ΦΩΤΙΟΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΠΑΤΡΩΝ

 Ο ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΑΛΑΟΥΙ κκ ΦΩΤΙΟΣ 

(ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ) 

ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΠΑΤΡΩΝ ΔΕΥΤΕΡΑ 27 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

Ὁ δρόμος αὐτὸς δὲν τελειώνει δὲν ἔχει ἀλλαγή

«Ὁ δρόμος αὐτὸς δὲν τελειώνει δὲν ἔχει ἀλλαγή, ὅσο γυρεύεις
νὰ θυμηθεῖς τὰ παιδικά σου χρόνια, ἐκείνους ποὺ ἔφυγαν
ἐκείνους ποὺ χάθηκαν μέσα στὸν ὕπνο τους πελαγίσιους τάφους,
ὅσο ζητᾶς τὰ σώματα ποὺ ἀγάπησες νὰ σκύψουν
κάτω ἀπὸ τὰ σκληρὰ κλωνάρια τῶν πλατάνων
ἐκεῖ ποὺ στάθηκε μιὰ ἀχτίδα τοῦ ἥλιου γυμνωμένη
καὶ σκίρτησε ἕνας σκύλος καὶ φτεροκόπησε ἡ καρδιά σου,
ὁ δρόμος δὲν ἔχει ἀλλαγή· κράτησα τη ζωή μου.»  

Γιώργος Σεφέρης

Καλοκαιρινά πανηγύρια... true story...

Καλοκαιρινά πανηγύρια... true story...

από το ανέκδοτο βιβλίο μου: 

Τραυματικές εμπειρίες ενός Ιεροκήρυκα...

Μ. Χ.Κ. Ν.

Μνήμη των Αγίων Αποστόλων και Διακόνων Προχόρου, Νικάνορος, Τίμωνος, και Παρμενά (28 Ιουλίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ούτοι οι Άγιοι Απόστολοι εστάθησαν μαθηταί των Δώδεκα Αποστόλων, και εσυναριθμούντο με τους Εβδομήκοντα, όντες συνδιάκονοι μαζί με τον Πρωτομάρτυρα και αρχιδιάκονον Στέφανον, περί των οποίων γράφει ο ιερός Λουκάς εις τας Πράξεις των Αποστόλων, λέγων· «Και εξελέξαντο (οι Δώδεκα Απόστολοι δηλαδή) Στέφανον άνδρα πλήρη πίστεως και Πνεύματος Αγίου, και Φίλιππον, και Πρόχορον, και Νικάνορα, και Τίμωνα, και Παρμενάν» (Πραξ. ς’, 5). Αφ’ ου δε έπαυσαν από το να διακονούν θεαρέστως και με τρόπον ακατηγόρητον εις τας τραπέζας των χηρών και των πτωχών εν Ιερουσαλήμ, τότε, ο μεν Πρόχορος, επεριπάτει εις το κήρυγμα του Ευαγγελίου μαζί με τον επιστήθιον και Θεολόγον Ιωάννην, συγκοπιάζων με αυτόν εις την συγγραφήν του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου, και συγκοινωνός γενόμενος των πειρασμών και θλίψεων του διδασκάλου του. Αφ’ ου δε μετεστάθη ο μέγας Ιωάννης, τότε έγινεν Επίσκοπος Νικομηδείας.

Μνήμη της οσίας Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου (28 Ιουλίου)

Σήμερα, 28 Ιουλίου,  η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία τιμά τη μνήμη των Αγίων Προχόρου, Τίμωνα, Παρμενά και Νικάνορα, οι οποίοι μαζί με τους Αγίους Στέφανο, Νικόλαο και Φίλιππο αποτελούν την ομάδα των επτά διακόνων, που αναφέρονται από τον Ευαγγελιστή Λουκά στις Πράξεις των Αποστόλων.
Μετά το μαρτύριο με λιθοβολισμό του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, κατά τον οποίο μαρτύρησε και ο Νικάνορας, οι τιμώμενοι σήμερα Διάκονοι συνόδευσαν τους Αποστόλους στις περιοδείες τους, ακολουθώντας τους τόσο στο κηρυκτικό έργο του ιερού Ευαγγελίου και την ίδρυση κατά τόπους Εκκλησιών όσο και στα βάσανα, ταλαιπωρίες και στο μαρτύριο.
Σήμερα επίσης, εορτάζουμε τη μνήμη της Οσίας Ειρήνης, ηγουμένης της μονής Χρυσοβαλάντου της Κωνσταντινούπολης. Η αγία Ειρήνη καταγόταν από την Καππαδοκία και έζησε στις αρχές του 9ου αι. μ.Χ. Ξεχώριζε ανάμεσα στις συνομήλικές της για το κάλλος και την ευγένειά της, τα οποία προκάλεσαν το ενδιαφέρον αυτοκρατορικού αξιωματούχου, που τη ζήτησε σε γάμο. Η αρχική θετική ανταπόκρισή της ανατράπηκε, όταν, πριν από την άφιξή της στο παλάτι, πέρασε από τη μονή Χρυσοβαλάντου.

Ποιος κερδίζει τελικά από τον πόλεμο στον Περσικό; - Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος

 

Ποιος κερδίζει τελικά από τον πόλεμο στον Περσικό;

Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος

Η ιστορία βρίθει παραδειγμάτων όπου η παράταση μιας σύγκρουσης εξυπηρέτησε στρατηγικούς σχεδιασμούς πολύ πέρα από το ίδιο το πεδίο των μαχών

Δεν χρειάζεται να ζει κανείς δίπλα στις φλόγες του Περσικού Κόλπου για να νιώσει το τίμημα του πολέμου. Το πληρώνει στο πρατήριο καυσίμων, στο σουπερμάρκετ, στον λογαριασμό του ηλεκτρικού, στο αεροπορικό εισιτήριο, στο κόστος μεταφοράς κάθε προϊόντος που φτάνει στο ράφι. Ένας πόλεμος που εκτυλίσσεται χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά καταφέρνει να εισβάλει στην καθημερινότητα σχεδόν κάθε οικογένειας του πλανήτη.

Το πετρέλαιο ξεπέρασε εκ νέου το ψυχολογικό όριο των 100 δολαρίων το βαρέλι, καθώς οι αγορές φοβούνται νέες διακοπές στη ναυσιπλοΐα και στον εφοδιασμό από τις κρίσιμες θαλάσσιες οδούς της περιοχής. Η άνοδος αυτή δεν μένει στις χρηματιστηριακές οθόνες. Μετατρέπεται σε ακριβότερες μεταφορές, υψηλότερο κόστος παραγωγής, μεγαλύτερες τιμές στα τρόφιμα και επίμονες πληθωριστικές πιέσεις. Και την ίδια ώρα, οι στρατιωτικές δαπάνες αυξάνονται με ρυθμό που προκαλεί ίλιγγο. Σύμφωνα με τις τελευταίες εκτιμήσεις, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ήδη διαθέσει περίπου 37,5 δισεκατομμύρια δολάρια για τη συνέχιση των επιχειρήσεων, ενώ στο εσωτερικό της χώρας εντείνονται οι πολιτικές αντιδράσεις για το οικονομικό βάρος και την απουσία μιας σαφούς προοπτικής τερματισμού του πολέμου.