"εχθροί" της Εκκλησίας - Χρ. Σταμούλης

"Η εικόνα που διαμορφώνεται σήμερα στη δημόσια πλατεία για την Εκκλησία δεν είναι η καλύτερη δυνατή. Μια εικόνα, για την οποία δεν ευθύνονται πάντα οι εκτός των τειχών, αυτοί που συχνά και με απίστευτη ευκολία ονομάζονται "εχθροί" της Εκκλησίας. Αυτό, βέβαια, δεν αφαιρεί τις ευθύνες από τους πονηρούς της ιστορίας, οι οποίοι παραμονεύουν πάντα την Εκκλησία. Ξέρουμε, όμως, πως τα κάστρα πέφτουν από μέσα, από τους αλλοτριωμένους φρουρούς τους, από τους υπερασπιστές μιας τσαλακωμένης ή και ανύπαρκτης ιδεολογίας, τους μαχητές μιας χυδαίας ιδιοτέλειας, που μάχεται μετά μανίας την προφητεία. Εκείνη δηλαδή τη φλόγα, η οποία με οδηγό την κριτική τους διάθεση δεν διστάζει να κάψει βεβαιότητες και ασφάλειες που οδηγούν σε καθεστωτική νοοτροπία και στάση.

Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Καλλινίκου (29 Ιουλίου)

 Η Αγία μας Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη του αγίου μάρτυρος Καλλινίκου, που καταγόταν από την Κιλικία και διακρινόταν για την ευφράδεια και το ζήλο με τον οποίο διέδιδε το ιερό Ευαγγέλιο.
Διδάσκοντας τη χριστιανική πίστη στην Αίγυπτο, συνελήφθη από τους ειδωλολάτρες και οδηγήθηκε στον ηγεμόνα Σακέρδωνα, ο οποίος, αρχικά με δελεαστικά λόγια και ύστερα με φοβέρες και βασανιστήρια, προσπάθησε να τον πείσει ότι οι θεοί της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ήταν αληθινοί.

Μνήμη της Αγίας Θεοδότης και των τέκνων αυτής (29 Ιουλίου)

 Σήμερα τιμούμε τη μνήμη της αγίας Θεοδότης και των τριών υιών της, που αναδείχθηκαν παράδειγμα αγίας οικογένειας και έγιναν υποδείγματα ηρωισμού και ακλόνητης πίστης.
Η Αγία Θεοδότη, που καταγόταν από τη Νίκαια, έζησε κατά τους χρόνους της εικονομαχίας και πέρασε μια ζωή δύσκολη, αφού είχε χάσει το σύζυγό της και απέμεινε απροστάτευτη χήρα με τρία ορφανά αγόρια. Ανέθρεψε τα παιδιά της με χριστιανική παιδεία και τα δίδαξε να σέβονται και να είναι αφοσιωμένα στην ορθόδοξη παράδοση, κάτι που για την εποχή εκείνη του πολέμου κατά των ιερών εικόνων, ήταν δύσκολο και επικίνδυνο.

Άλλοι χορεύουν ξέφρενα ...

 Άλλοι χορεύουν ξέφρενα,

άλλοι νωρίς κοιμούνται...

μα το φεγγάρι αν μαγέψει τη ματιά

κι αν η ψυχή ακούσει

το μυστικό του το τραγούδι,

κι αν

μέσα στης νύχτας τη σιγή

αφουγκραστεί

την παναρμόνια υμνωδία,

ας της μιλούν οι ουρανοί

με πόνους, λύπες ή καημούς...

Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΚΑΙ ΟΙ … «ΣΩΣΤΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ» - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

Η  ΙΕΡΑΡΧΙΑ  ΤΗΣ  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ  ΓΙΑ  ΤΗΝ  ΠΑΝΔΗΜΙΑ
ΚΑΙ  ΟΙ … «ΣΩΣΤΟΙ  ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ»

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

        Το μήνυμα της Εκκλησιαστικής Ιεραρχίας: «Εκκλησία και Επιστήμη στον αγώνα κατά της πανδημίας», έβαλε τα πράγματα στη θέση τους, και στέριωσε πνευματικά όλους τους ευσεβείς Έλληνες χριστιανούς ορθόδοξους με στοιχειώδη φρόνηση και σύνεση. Συνάμα ισοπέδωσε την «άλλη κατηγορία αλαζόνων, που είναι αυτοί που πιστεύουν ότι είναι «οι σωστοί χριστιανοί»-Καθηγητής της Χειρουργικής Δημήτρης Λινός. Όσο κι αν κάνουν πως δεν καταλαβαίνουν, γιατί είναι βραχυκυκλωμένοι και εγκυστωμένοι στο εύστοχα γραφόμενο : «Υπάρχει και κάτι χειρότερο από την αμαρτία. Είναι η αλαζονεία της αρετής»!-Ιερός Αυγουστίνος. Ή στη μνημονευόμενη από τον Ευαγγελιστή Ιωάννη-12,27-πολύ βαριά διάγνωση που κάνει ο Προφήτης Ησαΐας γράφοντας : «Τετύφλωκεκεν αυτών τους οφθαλμούς και πεπόρωκεν αυτών την καρδίαν, ίνα μη ίδωσι τοις οφθαλμοίς, και νοήσωσι τη καρδία, και επιστραφώσι, και ιάσομαι αυτούς». Και σε νεοελληνικό λόγο. «Ο Θεός τύφλωσε τα μάτια τους και σκότισε το νου τους, έτσι που να μη δούνε με τα μάτια τους, και με το νου τους να μην καταλάβουν, κι επιστρέψουν σε μένα και τους γιατρέψω»-6,9.
       Τώρα. Με δεδομένο ότι ο Μάρτυρας Επίσκοπος Αντιοχείας Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος-1^ος προς 2^ο αιώνα μ. Χ.-επισημαίνει πως ο Επίσκοπος είναι «εις τύπον και τόπον Χριστού»! Και ότι, ο οικείος Επίσκοπος-Μητροπολίτης-Πατρών, είναι σε ακύμαντη ενότητα και πιστότητα δια της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου με τη σύνολη Ιεραρχία!

Η αγάπη γαληνεύει - Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης

  
«Η αγάπη γαληνεύει και ανοίγει τη ψυχή, την ζωοποιεί, ενώ το μίσος την περιορίζει και την ταράζει. Εκείνοι που μισούν τους άλλους βασανίζονται και τυραννιούνται μόνοι τους. Επομένως είναι πιο ανόητοι από τους ανόητους»

Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης

 

Μετά πολλής θλίψεως και πόνου ψυχής η Ιερά Μητρόπολις Κινσάσας αναγγέλλει την προς Κύριον εκδημίαν του, μακαριστού πλέον, ποιμενάρχου αυτής κυρού Νικηφόρου. - Μητροπολίτης Κανάγκας Θεοδόσιος, Τοποτηρητής

  Μετά πολλής θλίψεως και πόνου ψυχής η Ιερά Μητρόπολις Κινσάσας αναγγέλλει την προς Κύριον εκδημίαν του, μακαριστού πλέον, ποιμενάρχου αυτής κυρού Νικηφόρου.

Ευθύς μετά την ανακοίνωσιν της θλιβεράς ειδήσεως  ο Μακαριώτατος Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄ όρισε ως τοποτηρητήν της Μητροπόλεως Κινσάσας τον Μητροπολίτην Κανάνγκας κ. Θεοδόσιον. Ο Μητροπολίτης ενημέρωσε τους ιερείς της Μητροπόλεως Κινσάσας τόσο για το θλιβερό γεγονός όσο και για το Ιερό Τρισάγιο, που ευθύς μετά την κοίμηση του Σεβασμιωτάτου ετέλεσε ο Μακαριώτατος Πάπας Αλεξανδρείας κ.κ Θεόδωρος ο Β'.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Θεοδόσιος, θα αναχωρήσει από την Κινσάσα όπου ευρίσκετο συμπαραστεκόμενος στην περιπέτεια της υγείας του κυρού Νικηφόρου, για το Άγιον Όρος προκειμένου να συμμετάσχει εις την εξόδιον ακολουθία.

Τι δηλώνει μια διαδήλωση όπως η υπερήφανη ομοφυλοφιλία (gay pride) ; - Κοντίδης π. Θεόδωρος

 Τι δηλώνει μια διαδήλωση όπως η υπερήφανη ομοφυλοφιλία (gay pride) ;

Κοντίδης π. Θεόδωρος

Δηλώνει μια σειρά πραγμάτων. Πρώτα, θα έλεγα ότι εκφράζει μια διεκδίκηση ανθρωπίνων, κοινωνικών και πολιτικών δικαιωμάτων. Δηλαδή, να μην γίνονται διακρίσεις σε βάρος ανθρώπων λόγω της σεξουαλικής τους συμπεριφοράς και τάσης. Στο κοινωνικό, στο εργασιακό, στο πολιτικό πεδίο να μην υφίστανται οι άνθρωποι αυτοί διαφορετική, άδικη και δυσμενή συμπεριφορά.

Δεύτερο, δηλώνει και την διεκδίκηση μιας αλλαγής νοοτροπίας στην κοινωνία και στην οικογένεια ιδιαίτερα. Η στάση και η νοοτροπία της απόρριψης προκαλούν πολλά προβλήματα σε ομοφυλόφιλα άτομα και τα θεσμικά μέτρα πρέπει να συνοδεύονται με μια αλλαγή νοοτροπίας.

Τρίτο, δηλώνει επίσης, μια άλλη, νέα αντίληψη της ομοφυλοφιλίας. Κάθε άνθρωπος έχει την σεξουαλικότητά του, η ομοφυλοφιλία πάντα υπήρχε σε πολλές και διαφορετικές κοινωνίες και πολιτισμούς. Θα πρέπει να γίνει δεκτή ως μια αποδεκτή από την κοινωνία μορφή σεξουαλικότητας όπως και η ετερόφυλη. Καθένας έχει δικαίωμα να ζει τον έρωτά του, τα συναισθήματά του με τον τρόπο του, εφόσον δεν βλάπτει κανέναν τρίτο.

Αγαπητοί παππούδες, αγαπητές γιαγιάδες - Πάπας Φραγκίσκος

 

Αγαπητοί παππούδες, αγαπητές γιαγιάδες

Γνωρίζω πολύ καλά ότι αυτό το μήνυμα σε βρίσκει στη δύσκολη στιγμή της πανδημίας. Μιας απροσδόκητης και άγριας καταιγίδας, μιας σκληρής δοκιμασίας που επηρέασε τη ζωή όλων, και για εμάς τους ηλικιωμένους επιφύλαξε μια ξεχωριστή μεταχείριση. Πολλοί από εμάς νόσησαν, και πολλοί απεβίωσαν ή είδαν τις ζωές συζύγων ή αγαπημένων τους να σβήνουν, ενώ πάρα πολλοί αναγκάστηκαν να απομονωθούν για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ο Κύριος γνωρίζει όλα τα βάσανά μας αυτή την εποχή και είναι κοντά σε όσους ζουν την οδυνηρή εμπειρία της απομόνωσης. Η μοναξιά μας – που η πανδημία την κάνει δυσκολότερη – δεν του είναι αδιάφορη. Μια παράδοση λέει, ότι ο παππούς του Ιησού, ο Άγιος Ιωακείμ, απομακρύνθηκε από την κοινότητά του επειδή δεν είχε παιδιά. Η ζωή του – όπως και αυτή της συζύγου του Άννας – θεωρήθηκε άχρηστη. Ο Κύριος όμως του έστειλε έναν Άγγελο για να τον παρηγορήσει. Όπως καθόταν λυπημένος έξω από τις πύλες της πόλης, του εμφανίστηκε ένας απεσταλμένος του Κυρίου λέγοντάς του: «Ιωακείμ, Ιωακείμ! Ο Κύριος εισάκουσε την επίμονη προσευχή σου».[1] Σε μια από τις διάσημες τοιχογραφίες του,[2] ο Τζιότο τοποθετεί αυτή η σκηνή τη νύχτα, μια από εκείνες τις πολλές άγρυπνες νύχτες που γεμίζουν από αναμνήσεις, ανησυχίες και επιθυμίες, νύχτες στις οποίες πολλοί από εμάς έχουμε συνηθίσει.

Ο Γέρων Πριγκηποννήσων Δημήτριος για τον μακαριστό Μητροπολίτη Κινσάσας Νικηφόρο

 Η απρόβλεπτος μέχρι προ διετίας μόλις πανδημία των ημερών μας, μας στέρησε και τον σεβαστό και πολυφίλητο αδελφό μας, Μητροπολίτη Κινσάσας Νικηφόρο, τον Μικραγιαννανίτη, τον υποδειγματικό μοναχό και ιερέα, τον σπάνιο Διδάσκαλο και Σχολάρχη της Αθωνιάδος,τον κατά κυριολεξίαν θυσιαστικό ιεραπόστολο Αρχιερέα και μέχρι θαυμασμού σεμνό και ταπεινό Άνθρωπο και γόνο σεβασμίας πολυτέκνου οικογενείας.

Της ευλογημένης αυτής οικογενείας το νεώτερο υιό, τον επίσης σπάνιο σε Χάρι Θεού και ήθος Ευαγγελικό πεφιλημένο μου ιερομόναχο Νεκτάριο, είχα την ευλογία να χειροτονήσω εις Διάκονον (1992) και εις Πρεσβύτερον (1994).

"Όταν ψιθυρίζει ο Θεός"

 Μπορείτε να το παραγγείλετε εδώ

Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός - Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου Αστόρια

Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός 

​χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ναζιανζού κ. Αθηναγόρου, εκπροσώπου της Α.Θ. Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου

(24 Ιουλίου 2021)  

(Ευγενής παραχώρησις του κ. Δημητρίου Πανάγου)   

Στιγμιότυπα από την Περιφορά της Ιεράς Εικόνος της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου (Κυριακή 25 Ιουλίου 2021)

Στιγμιότυπα από την Περιφορά της Ιεράς Εικόνος

​της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου

(Κυριακή 25 Ιουλίου 2021) 

Οστεοπόρωση - κίνδυνοι, πρόληψη και θεραπεία | Κώστας Μαυρουδής ενδοκρινολόγος | Σοφία Χατζή-μέρος Β'

Οστεοπόρωση - κίνδυνοι, πρόληψη και θεραπεία | Κώστας Μαυρουδής ενδοκρινολόγος | Σοφία Χατζή-μέρος Β'
 
Οστεοπόρωση
Ο Κώστας Μαυρουδής ερευνητής ενδοκρινολόγος αναλύει τους κινδύνους της ασθένειας και προτείνει πρόληψη και θεραπεία
 
Ραδιοπαραμυθία 27.07.2021- Καθημερινή εκπομπή στο ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας, 91.2 FM
Επιμέλεια - παραγωγή: Σοφία Χατζή

Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας για την εκδημία του Μητροπολίτη Κινσάσα

  Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής με βαθιά θλίψη και συνοχή καρδίας αναγγέλλει την προς Κύριον εκδημίαν του Σεβ. Μητροπολίτου Κινσάσα κυρού Νικηφόρου.

Ο αείμνηστος Ιεράρχης υπήρξε μια αγία μορφή και από τα σημαντικότερα στελέχη του Αλεξανδρινού Θρόνου. Διηκόνησε με αφοσίωση προσφέροντας ταπεινά τον εαυτό του θυσία στην Ιεραποστολή της Αφρικής.  

Η Α. Θ. Μακαριότης ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄, με αισθήματα βαθιάς ανθρώπινης λύπης, ετέλεσε Τρισάγιο υπέρ Αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Μητροπολίτου κυρού Νικηφόρου.

Τοποτηρητής της χηρευούσης Μητροπόλεως ωρίσθη, εντολή της Α.Θ.Μ. του Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β΄, ο Σεβ. Μητροπολίτης Κανάγκας κ. Θεοδόσιος.

Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Κινσάσα, εγεννήθη στη Θεσσαλονίκη το έτος 1949. Μετά την αποφοίτησή του από το Πρακτικό Λύκειο Θεσσαλονίκης εφοίτησε στο Εκκλησιαστικό Φροντιστήριο Θεσσαλονίκης (1967-1969).

Απεβίωσε ο τελευταίος Σαραντάρης - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλος

Απεβίωσε ο τελευταίος Σαραντάρης

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλος

          Στις 20 Ιουλίου, ανήμερα του Προφήτη Ηλία, το πρωί έσβησε το καντήλι του αρχιτέκτονα Παναγιώτη Σαραντάρη (1932-2021), του τελευταίου άρρενα της Γενιάς του, σημάδια της οποίας βρίσκονται στην βασιλεία του Ιωάννου Παλαιολόγου. Σύμφωνα με μαρμάρινη επιγραφή, που σώζεται στη Μονή Αρτοκωστάς Κυνουρίας, το 1425 ο Αντώνιος Σαραντάρης συνέβαλε στην ανακαίνιση της. Υπάρχουν επίσης έγγραφα της οικογένειας, που διέσωσε ο Παναγιώτης Σαραντάρης και εξεδόθησαν σε τόμο από το Αρχείο Τσακωνιάς, που χρονολογούνται από το 1686. Επίσης στον Πραστό σώζεται ο προεπαναστατικός Πύργος των Σαραντάρη. Στην Επανάσταση του 1821 ο Νικόλαος Γεωργίου Σαραντάρης συμμετέσχε στην άλωση της Μονεμβασίας και της Τριπολιτσάς και σε πολλές  μάχες κατά του Δράμαλη και του Ιμπραήμ. Μέλη της οικογένειας πολέμησαν στους Βαλκανικούς Πολέμους και στη Μικρασιατική εκστρατεία και ο εξάδελφός του ποιητής Γιώργος Σαραντάρης (1908-1941) πολέμησε στην Πίνδο, όπου και απεβίωσε από τις κακουχίες.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΌΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΏΝ ΑΝΑΚΟΊΝΩΣΕΙΣ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΌΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΏΝ

ΑΝΑΚΟΊΝΩΣΕΙΣ 

1) ΙΕΡΕΣ  ΠΑΡΑΚΛΉΣΕΙΣ 
ΠΡΟΣ ΤΗΝ  ΠΑΝΑΓΊΑ ΜΑΣ
 
ΑΠΟ ΚΥΡΙΑΚΉ  1 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ 
ΕΩΣ ΠΈΜΠΤΗ  12 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ 
ΩΡΑ 7:30μμ
 
 
2)  ΙΕΡΕΣ  ΑΓΡΥΠΝΙΕΣ 
Α) ΠΈΜΠΤΗ  5 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ
ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΌΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ  ΣΩΤΉΡΟΣ 
 
Β) ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ  13 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ 
ΕΓΚΏΜΙΑ ΤΗΣ  ΘΕΟΤΌΚΟΥ 

Μνήμη της οσίας Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου (28 Ιουλίου)

 Σήμερα εορτάζουμε τη μνήμη της οσίας Ειρήνης, ηγουμένης της μονής Χρυσοβαλάντου της Κωνσταντινούπολης.
Η αγία Ειρήνη καταγόταν από την Καππαδοκία και έζησε στις αρχές του 9^ου αι. μ.Χ. Ξεχώριζε ανάμεσα στις συνομήλικές της για το κάλλος και την ευγένειά της, τα οποία προκάλεσαν το ενδιαφέρον αυτοκρατορικού αξιωματούχου, που τη ζήτησε σε γάμο. Η αρχική θετική ανταπόκρισή της ανατράπηκε, όταν, πριν από την άφιξή της στο παλάτι, πέρασε από τη μονή Χρυσοβαλάντου.
Ο ασκητικός βίος και η ταπείνωση των μοναζουσών τη συγκίνησαν βαθύτατα και της γέννησαν την επιθυμία να ακολουθήσει κι εκείνη τον ίδιο δρόμο. Παρέμεινε στη μονή, ζώντας με άσκηση και πνευματικό αγώνα. Ακριβώς, χάρη στην πνευματική προκοπή της, ορίστηκε διάδοχος της ηγουμένης, όταν αυτή κοιμήθηκε.

Μνήμη των Αγίων διακόνων Προχόρου, Τίμωνα, Παρμενά και Νικάνορα (28 Ιουλίου)

 Σήμερα η αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη των αγίων διακόνων και αποστόλων Προχόρου, Τίμωνα, Παρμενά και Νικάνορα, που μαζί με τους Στέφανο, Νικόλαο και Φίλιππο αποτελούν την ομάδα των επτά διακόνων, που αναφέρονται στις Πράξεις των Αποστόλων.
Ο ρόλος αυτών των Αγίων υπήρξε πολύ σπουδαίος για την Εκκλησία αφού, εκτός από το ό,τι ανήκουν στον κύκλο των εβδομήντα μαθητών του Κυρίου, η εκλογή τους αποτέλεσε το πρώτο βήμα στη συγκρότηση της εκκλησιαστικής ιεραρχίας. Μετά το λιθοβολισμό του Στεφάνου, κατά τον οποίο μαρτύρησε και ο Νικάνορας, συνόδευσαν τους Αποστόλους στις περιοδείες τους, ακολουθώντας τους τόσο στο κηρυκτικό έργο όσο και στο μαρτύριο.

Η ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ ΕΝ ΑΓΑΠΗι

 

Η ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ ΕΝ ΑΓΑΠΗι

Ἐπειδή μέσω κάποιων δημοσιευμάτων "προκαλεῖται" ἡ τοπική μας Ἐκκλησία νά ἀπαντήσῃ τόσο γιά τό θέμα τῶν διαδηλωτῶν σχετικά μέ τά ἐμβόλια καί τά γεγονότα τά ὁποῖα ἔλαβαν χώρα σχεδόν σέ ὅλες τίς μεγάλες πόλεις τῆς Ἑλλάδος καί στήν πόλη τῶν Πατρῶν, ἀλλά καί γιά ἐκεῖνα πού σχετίζονται μέ τόν Πρόεδρο τῆς Παναχαϊκῆς, παρά τό ὅτι ἐκ τῶν δηλώσεων τοῦ Σεβασμιωτάτου ἀπό τήν πρώτη ἡμέρα ἐφάνη ἡ συνετή, ἀλλά καί σθεναρή θέση τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας, σέ συνεργασία μέ τίς ἁρμόδιες ἀρχές, σημειώνομεν τά ἑξῆς.

Τό διατί οἱ διαδηλωτές ἔφθασαν ἕως τό Ἐπισκοπεῖο φωνάζοντας συνθήματα εἰς βάρος τῆς Ἐκκλησίας γενικῶς καί τοῦ Μητροπολίτου, ἐρωτήσατε τούς ἰδίους, οἱ ὁποῖοι διά τίς ἀνεπίτρεπτες συμπεριφορές ἔμπροσθεν τοῦ Ἐπισκοπείου, ἐζήτησαν δημοσίως συγγνώμην ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κατά τήν δεύτερη συγκέντρωσή τους στήν Πλατεία Γεωργίου Πατρῶν.

Εκκλησία και εμβόλια: Η εγκύκλιος του 1864 για την ευλογιά «Αυτόχειρες οι αρνητές, διαπράττουν θανάσιμο αμάρτημα» - Γιώργος Νόκος

Εκκλησία και εμβόλια: 

Η εγκύκλιος του 1864 για την ευλογιά 

«Αυτόχειρες οι αρνητές, 

διαπράττουν θανάσιμο αμάρτημα»

Γιώργος Νόκος

Στο μακρινό 1864, όταν η ευλογιά είχε κατακλύσει την Ελλάδα και οι κυβερνώντες προσπαθούσαν να βρουν έναν τρόπο καταπολέμησής της, η Ελλαδική Εκκλησία μέσω εγκυκλίου της Ιεράς Συνόδου  είχε απευθυνθεί στους κατά τόπους ιεράρχες και κατ΄ επέκταση το πλήρωμα της Εκκλησίας, προωθώντας τον εμβολιασμό.

Με σκληρές εκφράσεις για την εποχή, η Ιερά Σύνοδος στην εγκύκλιό της χαρακτηρίζει ως θανάσιμο αμάρτημα τον μη εμβολιασμό, προχωρώντας ένα βήμα παρακάτω αποκαλώντας όσους δεν εμβολιάζονται αυτόχειρες. Η χρονική απόσταση από το 1864 και την πανδημία της ευλογιάς μέχρι σήμερα, βρίσκει την ελληνική κοινωνία τελείως διαφορετική και σαφώς καλύτερα ενημερωμένη.

Αποδεικνύει ωστόσο ότι η Εκκλησία διαθέτει την ωριμότητα και τα εργαλεία έτσι ώστε να παρακινήσει τους πιστούς να εμβολιαστούν και κυρίως να απομονώσει τις αποκλίνουσες απόψεις στο εσωτερικό της.

Δευτερευόντως, η αναδρομή στο παρελθόν διαψεύδει και όλους εκείνους που επιχειρούν να κατηγορήσουν την Εκκλησία ότι αμφισβητεί την επιστήμη, παρά τις ξεκάθαρες δηλώσεις υπέρ του εμβολιασμού τόσο του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου όσο και του προκαθήμενου της Ελλαδικής Εκκλησίας Ιερώνυμου και πολλών Μητροπολιτών.

Στον άγιο Παντελεήμονα ή στον σαμάνο; - π.. Βαρθολομαίος Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

Στον άγιο Παντελεήμονα ή στον σαμάνο;

Ο άγιος Παντελεήμονας ήταν γιατρός. Θεράπευε τους ανθρώπους με ό,τι καλύτερο είχε, με τα πιο σύγχρονα φάρμακα της εποχής του, όπως και πολλοί άλλοι άγιοι ιατροί της πίστης μας.

Ήδη στα χρόνια της Παλαιάς Διαθήκης το βιβλίο της Σοφίας Σειράχ γράφει:
«Τίμα ἰατρὸν πρὸς τὰς χρείας αὐτοῦ τιμαῖς αὐτοῦ, καὶ γὰρ αὐτὸν ἔκτισε Κύριος· παρὰ γὰρ ῾Υψίστου ἐστὶν ἴασις, καὶ παρὰ βασιλέως λήψεται δόμα. ἐπιστήμη ἰατροῦ ἀνυψώσει κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ἔναντι μεγιστάνων θαυμασθήσεται. Κύριος ἔκτισεν ἐκ γῆς φάρμακα, καὶ ἀνὴρ φρόνιμος οὐ προσοχθιεῖ αὐτοῖς. οὐκ ἀπὸ ξύλου ἐγλυκάνθη ὕδωρ εἰς τὸ γνωσθῆναι τὴν ἰσχὺν αὐτοῦ; καὶ αὐτὸς ἔδωκεν ἀνθρώποις ἐπιστήμην ἐνδοξάζεσθαι ἐν τοῖς θαυμα­σίοις αὐτοῦ».

Στην σημερινή εποχή, δυστυχώς παρ' όλα τα πλείστα δώρα, που μας έχει δώσει ο Θεός, πολλοί συνάνθρωποί μας απορρίπτουν μανιωδώς την ιατρική επιστήμη. Πιστεύουν όσους χαϊδεύουν τα πάθη τους και συμφωνούν με τις πιο άφρονες απόψεις τους. 

Εκείνη πόρνη κι εγώ στο μοναστήρι

Στον κόσμο οι Εκκλησίες γεμίζουν από ανθρώπους, οι οποίοι όμως δεν πιστεύουν στην καθημερινή τους ζωή. Στον κόσμο οι άνθρωποι επαγγέλλονται Χριστόν και όμως δεν θυμούνται τον Χριστόν. Πρέπει κάτι να γίνει, κάποιος θάνατος, κάποιο αυτοκίνητο να τους χτυπήσει, κάποια αρρώστια να τους έλθει, κάποια αποτυχία ή κάτι άλλο, για να θυμηθούν τον Χριστόν.

Αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι χριστιανοί; Είναι. Τα του κόσμου μεν μεριμνώσιν, αλλά είναι χριστιανοί, τέκνα του Θεού. Αυτοί οι χαμένοι, οι απολωλότες, οι κοσμικοί, οι αμαρτωλοί, που δεν θυμούνται τον Χριστόν, που δεν αγαπούν την Εκκλησία, που την αρνούνται ενίοτε, αυτοί που κάνουν τους φόνους, τα εγκλήματα, τις πορνείες, όλοι αυτοί είναι τέκνα του Θεού. Ό,τι αξία έχομε εμείς ενώπιον του Θεού, έχουν και αυτοί.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΗ «ΙΕΡΑΡΧΙΑ» - Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ

  ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΗ «ΙΕΡΑΡΧΙΑ»

Τό Γραφεῖο Τύπου τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς «Ἱεραρχίας» τῆς Ἑλλάδος, πού εἶναι ὑπηρεσία τῆς Γραμματείας τῆς «Συνόδου τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν Ἐπισκόπων» ἐξέδωσε τήν 12/7/2021 Ἀνακοίνωση γιά τό κείμενό μας «ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΣ Ο κ. ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ (ΜΠΕΡΓΚΟΛΙΟ) ΣΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ;» Παρ’ ὅτι οἱ ἴδιοι δηλώνουν ὅτι δέν εἶναι «διαθέσιμοι νά ἀνοίξουν διάλογο μαζί» μου, μέ ὑποχρεώνουν μέ τό Ἀνακοινωθέν τους νά ἀπαντήσω στούς ἀγαπητούς συνέλληνες Παπικούς, πού πρόδηλα ἀγνοοῦν ὅτι Σύνοδο ἔχομε, ὅταν εἴμεθα ἐν τῇ Ὁδῷ πού εἶναι ὁ Χριστός πού διεκήρυξε «ἐγώ εἰμί ἡ ὁδός, ἡ ἀλήθεια καί ἡ ζωή» (Ἰω. 14, 6) καί ἑπομένως δίχα οὐσιώδους μετανοίας δέν θά μπορέσουν ποτέ νά συγκροτήσουν νόμιμη κανονική Σύνοδο κατά τήν Ἐκκλησιαστική ἔννοια, διότι δέν εἶναι μέ τόν Χριστό, ἔστω καί ἄν τό διακηρύσσουν ἤ τό νομίζουν, διότι αὐτό ἀποδεικνύεται ἀπό τήν ἔλλειψη τῆς θείας Χάριτος στήν θρησκευτική κοινωνία τους.

Χριστός Ανέστη Χαρά μου… - Ιωάννης Σαλογιάννης

Χριστός Ανέστη Χαρά μου…

Με μεγάλη θλίψη βλέπω τα γεγονότα που εξελίσσονται στην Ιεραρχία της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας. Δεν θέλω να αναφερθώ σε τίποτα άλλο, καθώς δεν έχω τις απαραίτητες Θεολογικές γνώσεις, παρά μόνο να δώσω μια απάντηση στον Αρχιεπίσκοπό μας. Λέγει λοιπόν ο κ. Ιερώνυμος: « Από εδώ το εμβόλιο…από εδώ ο θάνατος». Θα μου επιτρέψει λοιπόν να του απαντήσω με την ιδιότητα του Ορθοδόξου Χριστιανού, χρησιμοποιώντας τα λόγια  Αγίου Ιωάννου του Χρυσόστομου, ο οποίος λέγει: «Πίστη είναι να βλέπεις το θάνατο και να του λες Χριστός Ανέστη».

Το μεγαλείο του θηλασμού -η πρώτη τροφή μέσα από μια μεγάλη αγκαλιά | Κατερίνα Δουνούλη |Σοφία Χατζή

Το μεγαλείο του θηλασμού - η πρώτη τροφή μέσα από μια μεγάλη αγκαλιά 
 Κατερίνα Δουνούλη 
Σοφία Χατζή

Οι εποχές στην ανθρωπότητα εναλλάσσονται και όσοι ζήσαμε στο μεταίχμιο κάποιων αλλαγών συμβαίνει συχνά να στεκόμαστε έκπληκτοι μπροστά στην νοοτροπία που περιφρονεί την φυσική τάξη σε ορισμένες πρακτικές στη ζωή. Ο θηλασμός είναι η πρώτη πρακτική  να τρέφουμε τα παιδιά της από τότε που κατοίκησε ο άνθρωπος στη γη. Ο Θεός της έδωσε αυτό το δώρο, το ανθρώπινο γάλα να τρέφει το ανθρώπινο σώμα. Αρκετές δεκαετίες τώρα παρατηρούμε την πιο φυσική και ανιδιοτελή πράξη που μπορεί μια μάνα να κάνει για το μωράκι της να μετατρέπεται σε αγώνα δρόμου, σε αγωνία και πηγή άγχους. Είναι απορίας άξιο πώς το καταφέραμε αυτό. Συναντήσαμε την Κατερίνα Δουνούλη, πολύτεκνη μητέρα, η οποία σπούδασε νοσηλευτική στο Thomas Jefferson University των Η.Π.Α. και είναι πιστοποιημένη σύμβουλος γαλουχίας IBCLC. Της μιλά για τα πρώτα της βήματα στο όμορφο ταξίδι του θηλασμού.

Είμαι παντρεμένη 25 χρόνια και μητέρα τεσσάρων παιδιών. Θήλασα όλα τα παιδιά μου. Όλα όμως με πήγαν από διαφορετικά μονοπάτια και μου έδωσαν πολλές εμπειρίες. Στο δρόμο σαν θηλάζουσα μητέρα βρήκα μεγάλη ενθάρρυνση, υποστήριξη και βοήθεια από τις εθελόντριες και τα μέλη του Συνδέσμου Θηλασμού Ελλάδος, ένα παράρτημα της La Leche Leagues International, όπου εκπαιδεύτηκα και δούλεψα ως εθελόντρια Σύμβουλος Θηλασμού με το Σύνδεσμο για 13 χρόνια.  Σκοπός μου ήταν να μπορέσω να μοιράσω και εγώ σε άλλες μητέρες, που είχαν την ανάγκη, την αγάπη και φροντίδα που πήρα εγώ όταν την χρειαζόμουν σαν νέα θηλάζουσα μητέρα.

Καταγγελία Ι.Μ. Εσφιγμένου για παράνομη χρήση του ονόματός της σε αντιεμβολιαστικές συγκεντρώσεις

Παράνομη χρήση του ονόματος της Μονής μας σε παντιέρα σε αντιεμβολιαστική συγκέντρωση στην Αθήνα στις 24 Ιουλίου.

Δεν πέρασαν αρκετές μέρες από την πρώτη συγκέντρωση αντιεμβολιαστών, όπου πρωτοστάτησαν άτομα που συνδέονται με τους καταληψίες του κεντρικού κτηρίου της μονής μας, και, για να αποδείξουν του λόγου το αληθές περί της ηθικής αυτουργίας, κατέβηκαν οι ίδιοι οι καταληψίες στους δρόμους να απευθύνουν κήρυγμα θανάτου εναντίον της δημόσιας υγείας χρησιμοποιώντας παρανόμως το όνομα της Μονής μας.
 
Σε συγκέντρωση στις 21 Ιουλίου ο υπαρχηγός των καταληψιών Πολυχρονίου Γεώργιος («Γρηγόριος») ομίλησε σε αντιεμβολιαστική συγκέντρωση στην Καβάλα, όπου προέτρεψε «να μην πάρει κανείς το εμβόλιο», καθώς «το εμβόλιο είναι διαβολικό».

Πλάνα από τις ομιλίες του Πολυχρονίου, υπαρχηγού των καταληψιών του κεντρικού κτηρίου της Ι.Μ.Εσφιγμένου σε αντιεμβολιαστικές συγκεντρώσεις στις 21 Ιουλίου στην Καβάλα και στις 24 Ιουλίου στην Θεσσαλονίκη.

Σε συγκέντρωση στις 24 Ιουλίου στην Θεσσαλονίκη ο ίδιος, πέρα από τις δικές τους απόψεις, διάβασε και μήνυμα του αρχηγού των καταληψιών Παπαλαμπρακόπουλου Ματθαίου («Μεθόδιου»). Σε αυτή την συγκέντρωση ανέφερε γνωστά παραμύθια, όπως ότι «ο κορωνοϊός είναι όχημα για να επιβληθεί η νέα τάξη πραγμάτων», πως «ο υποχρεωτικός εμβολιασμός εξυπηρετεί τα σχέδια των Εβραίων» για «μείωση παγκοσμίου πληθυσμού», για να «διαλυθεί η παγκόσμια οικονομία», πως «όποιος κάνει εμβόλιο θα ανήκει σε πολυεθνική».

Ἡ μαρτυρία - Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου

Τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος

Ἡ μαρτυρία

«Γίνεσθέ μοι μάρτυρες, καὶ ἐγὼ μάρτυς, λέγει Κύριος ὁ Θεός…» (Ἠσ. 43,10)

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου

   Δὲν πρόκειται, ἀγαπητοί μου, νὰ ἐπεκταθῶ στὸν βίο, στὰ μαρτύρια καὶ στὰ θαύματα τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος. Σὲ προηγούμενα ἔτη εἶχα ὡς θέμα ἄλλοτε τὸν βίο καὶ τὸ μαρτύριο, ἄλλοτε τὰ θαύματα καὶ ἄλλοτε ἄλλες πλευρὲς τῆς ζωῆς τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος. Τώρα θέλω νὰ ἐπιστήσω τὴν προσοχή σας μόνο σὲ ἕνα ῥητὸ τοῦ προφήτου Ἠσαΐου, ποὺ ἀκούγεται στὰ ἀναγνώσματα τοῦ ἑσπερινοῦ. Μᾶς λέει ἐκεῖ ὁ Θεὸς διὰ τοῦ προφήτου· «Γίνεσθέ μοι μάρτυρες, καὶ ἐγὼ μάρτυς, λέγει Κύριος ὁ Θεός…» (Ἠσ. 43,10). Καὶ ταιριάζει αὐτὸ στὸν ἅγιο Παντελεήμονα· γιατὶ τὸ δικό του ἐπίθετο εἶνε «μάρτυς» καὶ «μεγαλομάρτυς».

* * *

Τί ἆραγε νὰ σημαίνῃ αὐτὴ ἡ λέξι, μάρτυς; Μάρτυς ξέρουμε ὅτι λέγεται ἐκεῖνος ποὺ γνωρίζει κάτι ἀσφαλὲς καὶ βέβαιο καὶ καλεῖται νὰ τὸ καταθέσῃ μπροστὰ σὲ δικαστήριο, νὰ πῇ ὅλη τὴν ἀλήθεια χωρὶς πάθος καὶ χωρὶς φόβο. Τὸ θεωρεῖτε εὔκολο αὐτό; Δὲν εἶνε πάντοτε εὔκολο.

Φιλορώσους κληρικούς Σερβίας και Συρίας κάλεσε η εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία για την σταυρο-πορεία που ξεκινάει σήμερα στο Κίεβο

Φιλορώσοι ιεράρχες από τη Σερβία και τη Συρία, οι οποίοι βρίσκονται σε στενή επαφή με τη Μόσχα, επιστρατεύονται από την εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία προκειμένου να συμμετάσχουν στην σταυρο-πορεία που ξεκινάει από σήμερα στο Κίεβο. Πρόκειται για τα ίδια άτομα, τα οποία έλαβαν μέρος στην περσινή αντικανονική σύναξη στο Αμμάν, που είχε ως στόχο να πλήξει τις αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη όσον αφορά την εκχώρηση Τόμου Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανική Εκκλησία.
 
Όπως μεταδίδουν φιλορωσικά ΜΜΕ, στην σταυροπορεία θα συμμετάσχουν οι «επίσημες αντιπροσωπείες του Πατριαρχείου Αντιοχείας και Σερβίας καθώς και η Ορθόδοξη Εκκλησία της Τσεχίας και Σλοβακίας». Επισημαίνεται ακόμα ότι θα συμμετάσχουν ομάδες προσκυνητών από το Μαυροβούνιο και τη Γεωργία.

Αναστάσιος Πολυζωίδης: Άνθρωπος γενναίας ψυχής - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

1821 

Αναστάσιος Πολυζωίδης: Άνθρωπος γενναίας ψυχής

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

 

          Ο Αναστάσιος Πολυζωίδης (1802-1873) χαρακτηρίστηκε «άνθρωπος γενναίας ψυχής» από τον φίλο του Γεώργιο Τερτσέτη (1800-1874). Να σημειωθεί ότι ο Τερτσέτης χαρακτήρισε έτσι τον Πολυζωίδη στην πανηγυρική ομιλία που θα εκφωνούσε στην Βουλή των Ελλήνων για την επέτειο της 25^ης Μαρτίου, στις 15 Απριλίου 1874. Όμως το πρωί εκείνης της ημέρας απεβίωσε. Αναγγέλλοντας αυθημερόν τον θάνατο του Τερτσέτη στη Βουλή ο τότε Πρόεδρος Θρασ. Ζαΐμης είπε μεταξύ άλλων: «Προπαρασκευάζων δε τον ετήσιον αυτού λόγον (Σημ.γρ. Ο Τερτσέτης μιλούσε κάθε χρόνο σε αίθουσα της  Βουλής  επί τη επετείω της 25^ης Μαρτίου 1821) κατελήφθη υπό εγκεφαλικής αποπληξίας και εγκατέλειψε τον προσωρινόν τούτον βίον σήμερον την πρωίαν...» (Ντίνου Κονόμου «Γεώργιος Τερτσέτης – Ανέκδοτα Κείμενα», Εκδ. Συλλόγου προς Διάδοσιν Ωφελίμων Βιβλίων, Αθήναι, 1959, σελ. 111).

          Ο Τερτσέτης στο κύκνειο άσμα του ονομάζει τον Πολυζωίδη «άνθρωπο γενναίας ψυχής». Γιατί «άνθρωπο» και όχι με κάποια από τις πολλές ιδιότητές του; Ο Πολυζωίδης ήταν νομικός, δικαστικός, πολιτικός, δημοσιογράφος, συγγραφέας. Διότι, όπως ο ίδιος ο Τερτσέτης εξηγεί, πάνω από όλες τις ιδιότητες και τις κρατικές θέσεις που ανέλαβε, ήταν άνθρωπος. Ναι, άνθρωπος με ελαττώματα και  αδυναμίες, αλλά και με διάθεση μετανοίας και με πιστότητα σε αρχές, που δεν επηρεάζονταν από ταπεινά ελατήρια και προκαταλήψεις.

Μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Ιαματικού Παντελεήμονος (27 Ιουλίου)

 
Σήμερα η αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Μεγαλομάρτυρα και Ιαματικού Παντελεήμονος του θαυματουργού.
«Ἐξέλαμψε σήμερον, ἡ σεβάσμιος μνήμη τοῦ Ἀναργύρου, τοὺς πιστοὺς συγκαλοῦσα πρὸς εὐωχίαν μυστικήν, καὶ πρὸς πανήγυριν ἑόρτιον ἄγουσα, τῶν φιλεόρτων τὰ συστήματα, Ἐπέστη γὰρ ἡμῖν θαυματουργὸς ἰατρός, τὰς νόσους πάντων ἰώμενος, Παντελεήμων ὁ στερρὸς ἀθλητής, καὶ πρεσβεύει ἐκτενῶς τῷ Κυρίῳ, εἰς τὸ σωθῆναι τὰς ψυχάς ἡμῶν» (Δοξαστικὸν Ἑσπερίων. Ἦχος πλ. β’ Βυζαντίου).
Ο Παντολέων, όπως ονομαζόταν αρχικά ο άγιος, καταγόταν από τη Νικομήδεια και έζησε στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ., επί της βασιλείας του Μαξιμιανού. Ο πατέρας του Ευστόργιος ήταν ειδωλολάτρης ενώ, αντίθετα, η μητέρα του Ευβούλη ήταν Χριστιανή.

Γιατί ἐσύ ὑποχρεώνεις; - π. . Δανιήλ Ἀεράκη

Γιατί ἐσύ ὑποχρεώνεις;

Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Οἱ ἐμβολιαζόμενοι ὑπακούουν στὴν ἰατρικὴ ἐπιστήμη, στὴν Ἐκκλησία, στοὺς διεθνεῖς κανόνες ὑγείας.

Οἱ ἀντιεμβολιαστὲς κατηγοροῦν σὺν τοῖς ἄλλοις καὶ τοὺς γιατροὺς καὶ τὴν Ἐκκλησία καὶ τὴν κυβέρνησι. Τὸ σπουδαιότερο ἐπιχείρημα τους εἶναι ἡ ὑποχρεωτικότητα, καίτοι ἔχει ἐπιβληθῆ σε εἰδικὲς τάξεις, ὅπως τῶν ἰατρῶν καὶ τῶν ὑγειονομικῶν.

Ἐρωτᾶται: Στὴ δική τους περίπτωσι δὲν ὑφίσταται ἡ ὑποχρεωτικότητα;

● Ὅταν ὁ ἄντρας ἀπειλῆ τὴ γυναῖκα του πού ἐπιθυμεῖ νὰ ἐμβολιαστῆ, δὲν ἐνεργεῖ καταπιεστικά; Δὲν τὴν ὑποχρεώνει νὰ σκύψη δουλικά τό κεφάλι; Ἐδῶ δὲν ἔχουμε ὑποχρεωτικότητα;

● Ὅταν ὁ «καλόγερος» κάποιας καλύβας τοῦ Ἁγίου Ὅρους, μὲ ὕφος 40 καρδιναλίων, ἀποφαίνεται, ὅτι ὅσοι ἐμβολιαστοῦν, θὰ πάθουν καρκίνο σ᾽ ἕνα χρόνο καὶ θὰ πεθάνουν, δὲν ἐνεργεῖ καταπιεστικά, καὶ μάλιστα τρομοκρατικά; Ἡ ἰδεοληψία του δὲν ἀποτελεῖ ὑποχρεωτικότητα, στραγγαλισμὸ τῆς ἐλευθερίας καὶ σατανικὴ πλύσι ἐγκεφάλου;

● Ὅταν ἕνας παπὰς («πνευματικὸς») προειδοποιῆ τὰ «πνευματικά του τέκνα», ὅτι  δὲν θὰ κοινωνήσουν ἂν κάνουν τὸ ἐμβόλιο, δὲν παίζει τὸ ρόλο τοῦ καταπιεστῆ καὶ ἑπομένως ἐνεργεῖ μὲ ὑποχρεωτικότητα;

Οικουμενικός Πατριάρχης: “Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Πόλεως, όσοι είμεθα, όποιοι είμεθα, είμεθα μία οικογένεια”

Ο Παναγιώτατος χοροστάτησε στον πανηγυρίζοντα Ναό της Αγίας Παρασκευής Πικριδίου

"H Αγία Οσιοπαρθενομάρτυς Παρασκευή, η οποία ιδιαιτέρως τιμάται από τους ευσεβείς Χριστιανούς όχι μόνον της Πόλεως, αλλά και της Ρουμανίας, μαζί με την Οσία Παρασκευή την Επιβατηνή, κατέστη κρίκος συνδετικός της Μητρός Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως μετά των ενταύθα Ρουμάνων πιστών", ανέφερε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στην ομιλία του, μετά τη Θεία Λειτουργία, στην οποία χοροστάτησε σήμερα, Δευτέρα, 26 Iουλίου 2021, στον πανηγυρίζοντα Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής Πικριδίου, που έχει παραχωρηθεί από το Πατριαρχείο προς εξυπηρέτηση της Ρουμανόφωνης παροικίας της Πόλεως. "Η κανονική παράδοσις της Ορθοδόξου Εκκλησίας ορίζει ότι εις κάθε πόλιν πρέπει να υπάρχη ένας μόνον κυριάρχης Επίσκοπος, ο οποίος είναι ο πνευματικός πατήρ όλων των πιστών, όλων των Ορθοδόξων που ζούν εις αυτήν την πόλιν, ανεξαρτήτως εθνοτικής καταγωγής", επισήμανε ο Παναγιώτατος και συνέχισε: "Συνεπείς τηρηταί της Ορθοδόξου κανονικής τάξεως και εκκλησιολογίας, όλοι εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Πόλεως, όσοι είμεθα, όποιοι είμεθα, είμεθα μία οικογένεια, η οποία τελεί υπό τον Αρχιεπίσκοπον Κωνσταντινουπόλεως, τον Ποιμενάρχην των ενταύθα Ρωμιών, Ρουμάνων, Ρώσων, Ουκρανών, Βουλγάρων, Γεωργιανών. Όλοι είσθε τέκνα πεφιλημένα του Οικουμενικού σας Πατριάρχου".

Ο Παναγιώτατος αναφέρθηκε στη σημερινή πανήγυρη της Αγίας Παρασκευής, η οποία, όπως είπε, έρχεται να προστεθεί στον εορτασμό της μνήμης περίπου είκοσι Αγίων γυναικών, που τιμώνται κατά τον μήνα Ιούλιο, και αποτελούν παράδειγμα για τις σύγχρονες Χριστιανές.

Τιμήθηκαν οἱ ἣρωες τοῦ Κάστρου τοῦ Σαλμενίκου Ἀχαΐας.

     Σέ μιά ἂκρως συγκινητική ἐκδήλωση πού πραγματοποιήθηκε κάτω ἀπό τό ἱστορικό κάστρο τοῦ Σαλμενίκου Ἀχαΐας, τιμήθηκαν οἱ ἣρωες καί μάρτυρες τοῦ τελευταίου ὀχυροῦ τῆς Ἑλλάδος πού κατέκτησε ὁ Μωάμεθ ὁ Πορθητής.

          Τό κάστρο τοῦ Σαλμενίκου χτίστηκε ἀνάμεσα στά ἒτη 1280-1310 καί γύρω ἀπ’ αὐτό ἀναπτύχτηκε μεγάλος οἰκισμός. Εὑρίσκετο σέ φυσική ὀχυρή θέση καί κάτω ἀπ’ αὐτό περνοῦσε ὁ παταμός Φοίνικας.

          Τό 1460 ὁ Μωάμεθ εἰσέβαλε στήν Ἀχαΐα καί κατέλαβε τό ἓνα μετά τό ἂλλο τά κάστρα. Τό Σαλμενίκο ἦτο ἡ τελευταία πόλις πού δέν εἶχε παραδοθεῖ.

       Στήν ἀπαίτηση τοῦ Μωάμεθ νά τοῦ παραδώσουν τήν πόλη καί τό κάστρο, οἱ κάτοικοι ἀρνήθηκαν καί ἒτσι ἂρχισε ἡ σκληρή πολιορκία. Διοικητής τοῦ κάστρου ἦτο ὁ γενναῖος Κωνσταντῖνος Γραίτζας Παλαιολόγος, ὁ ὁποῖος δέν εἶχε συγγένεια μέ τούς γνωστούς Παλαιολόγους.

Η εις Επίσκοπον χειροτονία του νέου Μητροπολίτου Γαλλίας

Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος την Κυριακή, 25 Ιουλίου 2021, προέστη της Θ. Λειτουργίας στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό, συμπαραστατούμενος από τους Σεβ. Μητροπολίτες Γέροντα Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ, Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνα, Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβα και Προύσης κ. Ιωακείμ. Κατά τη διάρκεια της Θ. Λειτουργίας τελέστηκε η εις Επίσκοπον χειροτονία του εψηφισμένου Μητροπολίτου Γαλλίας κ. Δημητρίου.

Εκκλησιάστηκαν πλήθος Ιεραρχών του Οικουμενικού Θρόνου, Άρχοντες της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, ο Εντιμ. κ. Σταύρος Χριστοδουλίδης, Πρόξενος της Ελλάδος στην Πόλη, οι συγγενείς του νέου Μητροπολίτου και πιστοί από την Πόλη και το εξωτερικό, τηρουμένων των υγειονομικών μέτρων προφύλαξης από την πανδημία.

Πριν από την χειροτονία του εψηφισμένου Μητροπολίτου Γαλλίας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, απηύθυνε προς αυτόν πατρικούς λόγους οικοδομής και νουθεσιών για τη νέα αποστολή διακονίας που του ανέθεσε η Μητέρα Εκκλησία.  

       “Πεντηκοστήν και πάλιν εορτάζομεν και Πνεύματος επιδημίαν εν ταίς Αυλαίς του Μεγάλου Μοναστηρίου της πίστεως ημών καθώς και πάλιν η Χάρις του Θεού κατέρχεται διά των χειρών της ημών Μετριότητος και των συλλειτουργούντων ημίν αδελφών αγίων Αρχιερέων επί της κεφαλής σου, ώστε να σε αναδείξη ποιμενάρχην μιάς εκ των τιμίων Επαρχιών του Θρόνου της Κωνσταντινουπόλεως.

Η Μητρόπολη Παροναξίας καταδικάζει το δυσάρεστο περιστατικό σε Ναό της Πάρου

Η Ιερά Μητρόπολη Παροναξίας με σημερινό της Δελτίου Τύπου (26/7/2021) καταγγέλλει και καταδικάζει με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο το δυσάρεστο επεισόδιο που συνέβη την Κυριακή 25 Ιουλίου 2021 σε Ιερό Ναό χωρίου της Πάρου όπου κάποια εκκλησιαζόμενη αφαίρεσε βιαίως από τα χέρια του λειτουργούντος Ιερέως και εν συνεχεία κατέστρεψε τα έγγραφα με την εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος με θέμα: «Ἑκκλησία καί Ἐπιστήμη στόν ἀγώνα κατά τῆς πανδημίας» την οποία ο Ιερέας διάβαζε εκείνη την ώρα προς το Εκκλησίασμα.

Είναι προφανές ότι τέτοιες απαράδεκτες και επιλήψιμες ενέργειες και ιδίως εντός Ιερού Ναού επιδεικνύουν ασέβεια τόσο στην Ιερότητα του χώρου όσο και στο πρόσωπο του ηλικιωμένου λειτουργού της Ενορίας που πέρυσι μάλιστα τιμήθηκε από τον ΢εβασμιώτατο Μητροπολίτη μας για τα 50 χρόνια Ιερωσύνης, και προσφοράς στην τοπική μας Εκκλησία.

Τα μυστικά της θάλασσας

Τα μυστικά της θάλασσας

ξεχνιούνται στ'  ακρογιάλια ...

 

Γιώργος Σεφέρης

Ο εμβολιασμός προστατεύει εσάς και την οικογένειά σας

Άρθρο του Πρωθυπουργού της Αυστραλίας, Scott Morisson

Έχουν χορηγηθεί περίπου 11 εκατομμύρια δόσεις του εμβολίου COVID – 19.

Τώρα πιάνουμε περίπου 1 εκατομμύριο δόσεις την εβδομάδα.

Σίγουρα, είχαμε προβλήματα. Δεν κατέληξαν όλες οι επιλογές μας όπως ελπίζαμε.

Σε μια πανδημία, καμία χώρα δεν τα κάνει όλα σωστά. Αλλά έχοντας σώσει περισσότερες από 30.000 ζωές, έχοντας υποστηρίξει πάνω από 3 εκατομμύρια Αυστραλούς μέσω του Jobkeeper και έχοντας επαναφέρει στην εργασία 1 εκατομμύριο Αυστραλούς, έχουμε κάνει και πολλά σωστά.

Μετά από ένα δύσκολο ξεκίνημα, τους τελευταίους μήνες έχουμε αναστρέψει ευνοϊκά το πρόγραμμα εμβολιασμού. Σίγουρα καλύπτουμε το χαμένο έδαφος. Ο υποστράτηγος Frewen και η ομάδα του στο Υπουργείο Υγείας κάνουν σπουδαία δουλειά για να μας επαναφέρουν σε καλό δρόμο.

Το πρόγραμμα επιταχύνεται ακόμη περισσότερο με τη νέα πρόσθετη προμήθεια που εξασφαλίσαμε – περίπου ένα εκατομμύριο δόσεις της Pfizer φτάνουν τώρα κάθε εβδομάδα.

Καθώς όλο και περισσότεροι Αυστραλοί εμβολιάζονται, αφαιρούμε από τον ιό την ισχύ και τη δύναμή του να διαταράσσει τη ζωή μας.

Ἡ ἀμοιβὴ τῶν ἁγίων - Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου

Ἡ ἀμοιβὴ τῶν ἁγίων

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου

Ὁ πανάγαθος Θεός, ἀγαπητοί μου, διὰ πρεσβειῶν τῆς ὁσιομάρτυρος ἁγίας Παρασκευῆς μᾶς ἀξιώνει νὰ συγκεντρωθοῦμε καὶ πάλι γιὰ νὰ τιμήσουμε τὴ μνήμη της. Δὲν θὰ σᾶς κουράσω· θ᾽ ἀπευθύνω λίγες λέξεις καὶ λίγες σκέψεις ἐπὶ τῆς ἑορτῆς τῆς ἁγίας.

* * *

Μερικοὶ ὑλισταὶ - ἄθεοι, ποὺ ὅλα τὰ μετροῦν μὲ τὸν πῆχυ τοῦ συμφέροντος, ρωτοῦν· Καὶ τί κερδίζει κανεὶς ἂν πηγαίνῃ στὴν ἐκκλησία; μὲ τὸ νὰ θρησκεύῃ ἔχει κανένα κέρδος;… Σ᾽ αὐτοὺς τοὺς συμφεροντολόγους ἀπαντοῦμε.

Μάλιστα, ἀγαπητοί· ἂν θέλετε νὰ ἐξετάσουμε τὴ σχέσι μὲ τὴ θρησκεία ἀπὸ ἀπόψεως συμφέροντος, πραγματικοῦ συμφέροντος, αὐτὸς ποὺ πιστεύει, πηγαίνει στὴν ἐκκλησία, τηρεῖ τὰ λόγια τοῦ Εὐαγγελίου, ὁ πιστὸς (εἴτε ἄντρας εἴτε γυναῖκα, εἴτε φτωχὸς εἴτε πλούσιος) ναὶ ἔχει κέρδος. –Τί κερδίζει; Πολλά.