Απουσίες που ζητούν εξηγήσεις! Με αφορμή το Προτεινόμενο Κατηχητικό Υλικό του Ιδρύματος Νεότητας Ι.Α. Αθηνών - Αναστάσιος Κωστόπουλος

Απουσίες που ζητούν εξηγήσεις!

Με αφορμή το Προτεινόμενο Κατηχητικό Υλικό

του Ιδρύματος Νεότητας Ι.Α. Αθηνών

 Διάβασα με προσοχή την «Προτεινόμενο Κατηχητικό Υλικό» του Ιδρύματος Νεότητος και Οικογένειας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών για το κατηχητικό έτος 2026-2027, τον οποίο απεστάλη σε όλους τους Κατηχητές και τις Κατηχήτριες της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και απέστειλε και σε εμένα ένας φίλος που από ετών δραστηριοποιείται στο έργο της Κατηχήσεως.

Οφείλω εξαρχής να πω ότι θεωρώ θετικό το γεγονός ότι επιχειρείται να δοθεί στους Κατηχητές μας, ένας πλούσιος κατάλογος βιβλίων και ηλεκτρονικών πηγών που μπορούν να τους βοηθήσουν στο έργο τους και αυτό εκ μέρους της επίσημης Εκκλησίας είναι θεμιτό.

Ακριβώς όμως επειδή πρόκειται για μια προσπάθεια που απευθύνεται σε ανθρώπους οι οποίοι διακονούν την Κατήχηση, ο κατάλογος αυτός μου δημιούργησε ορισμένα ερωτήματα. Και θα ήθελα να τα θέσω ευθέως και με σεβασμό προς τους αρμοδίους.

Με ποια ακριβώς κριτήρια καταρτίστηκε η συγκεκριμένη βιβλιογραφία;

Ο κατάλογος περιλαμβάνει αρκετούς εκδοτικούς οίκους, Ιερές Μητροπόλεις, Ιερές Μονές, εκκλησιαστικούς φορείς και ηλεκτρονικές ιστοσελίδες. Δεν είναι, λοιπόν, ένας κλειστός κατάλογος. Είναι ένας αρκετά ευρύς κατάλογος επιλογών. Γι’ αυτό ακριβώς μου προκαλεί εντύπωση η απουσία ορισμένων άλλων προσπαθειών, οι οποίες εδώ και χρόνια παράγουν και προσφέρουν κατηχητικό και πνευματικό υλικό και οι οποίες έχουν μεγάλη εμπειρία και διαχρονικά έχουν συμβάλει με μοναδικό τρόπο στο Κατηχητικό έργο της Εκκλησίας μας.

Ο άγιος Σιλουανός και η διάκριση στη χρήση των Αγιοπατερικών λόγων - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Ο άγιος Σιλουανός και η διάκριση στη χρήση των Αγιοπατερικών λόγων

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Η εορτή του αγίου Σιλουανού του Αθωνίτη, στις 24 Σεπτεμβρίου, προσφέρει την αφορμή να εξετάσουμε πώς μεταφέρουμε τους λόγους των αγίων στη ζωή των πιστών. Ιδιαίτερα η φράση «Κράτει τὸν νοῦν σου εἰς τὸν ᾅδην καὶ μὴ ἀπελπίζου», την οποία ο άγιος μαρτυρεί ότι έλαβε από τον Χριστό, απαιτεί προσεκτική ερμηνεία. Συνδέεται με την προσωπική του εμπειρία της χάριτος και τον ασκητικό του αγώνα.

Το ερώτημα δεν είναι αν επιτρέπεται να επαναλαμβάνουμε αυτόν τον λόγο, αλλά πώς τον ερμηνεύουμε και σε ποιον τον απευθύνουμε. Άλλο να διδασκόμαστε από αυτόν ελπίδα και ταπείνωση και άλλο να τον προτείνουμε αδιακρίτως ως πνευματική συμβουλή και άσκηση σε κάθε άνθρωπο. Η καθολική σημασία μιας πνευματικής διδασκαλίας δεν συνεπάγεται ομοιόμορφη εφαρμογή της.

Ο λόγος μέσα στην εμπειρία του αγίου

Ο αρχιμανδρίτης Ζαχαρίας Ζάχαρου διακρίνει τη χαρισματική κατάσταση του Σιλουανού από την καθημερινή πρόσληψη του πνεύματος της διδασκαλίας του. Η υπομονή στις θλίψεις και η ελπίδα στο έλεος του Θεού αποτελούν τρόπους συμμετοχής σε αυτό το πνεύμα, χωρίς να προϋποθέτουν την αναπαραγωγή της ιδιαίτερης εμπειρίας του αγίου.

Όταν τολμάς να έχεις διαφορετική άποψη από τους δικαιωματιστές

Με το δικό του, ιδιαίτερο και αιχμηρό χιούμορ, ο Αρκάς επανέρχεται στο προσκήνιο με ένα σκίτσο που καυτηριάζει την τοξικότητα του δημόσιου διαλόγου, την έλλειψη ανεκτικότητας στη διαφορετική άποψη και την επικράτηση της νοοτροπίας του «αφορισμού».

Στο σημερινό σκίτσο δεσπόζει ένας επιβλητικός, μαρμάρινος τάφος σε σκοτεινό, αποπνικτικό φόντο. Στην ταφόπλακα αναγράφεται με κεφαλαία γράμματα το όνομα «ΑΡΚΑΣ». Το λιτό και σκοτεινό εικαστικό περιβάλλον ενισχύει τη σοβαρότητα του μηνύματος, μετατρέποντας τη γελοιογραφία σε μια καυστική κοινωνική παρατήρηση.

Πάνω από το μνήμα, η λεζάντα δίνει την «ετυμηγορία: «Έχουν την αδιάσειστη απόδειξη ότι έχει πεθάνει: τόλμησε να μη συμφωνεί μαζί τους.

Δὲν τὰ περνοῦσα αὐτὰ ποὺ διάβαζα ἔτσι ἀφορολόγητα

«Ἐγώ, ὡς ἀρχάριος, ὅταν διάβαζα κάτι, τὸ ἀντέγραφα, γιὰ νὰ μὴν τὸ ξεχάσω, καὶ προσπαθοῦσα νὰ τὸ ἐφαρμόσω. Δὲν διάβαζα, γιὰ νὰ περνάω εὐχάριστα τὴν ὥρα μου ... Δὲν τὰ περνοῦσα αὐτὰ ποὺ διάβαζα ἔτσι ἀφορολόγητα»

Ἅγιος Παΐσιος Ἁγιορείτης  

Λόγοι, τόμ. Β ́ (Σουρωτή: Ἱ. Ἡσ. Ἰωάννης Θεολόγος, 1999), σ. 98.

π. Παναγιώτης Ν. Θωμάς - 25 χρόνια Ιερωσύνης

Σεβαστέ π. Παναγιώτη Ν. Θωμά

λυπάμαι που οι συνθήκες δεν μου επιτρέψαν να βρίσκομαι κοντά σας, 

στην σημαντική εορτή των 25 χρόνων Ιερωσύνης σας.

Η προσευχή όμως και η σκέψη μου ήταν κοντά σας, και ευχομαι να είσθε  πάντα γερός και δυνατός, για να συνεχίστε για πολλά ακόμα χρόνια τη διακονία σας, κατευθύνοντας τους πιστούς σε "έργα τελειότητας", ώστε και το ποίμνιο να συμβαδίζει με τον εφημέριο και ως καλός ποιμένας να είστε πάντοτε στην υπηρεσία του ποιμνίου.

 Να σας αξιώσει ο Κύριος να γιορτάστε 

και το χρυσό Ιωβηλαίο των 50 χρόνων!

Α.Κ.Κ.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΑΛΕΞΙΟΥ ΦΙΛΟΘΕΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος την Τρίτη 22 Σεπτεμβρίου 2026 προεξήρχε της Ιεράς Αγρυπνίας στον Ι.Ν. Αγίου Αλεξίου Φιλοθέης Πατρών.

Στη σύντομη ομιλία του ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, είπε: «Αδελφοί μου, η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει τη Σύλληψη του Τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου.

Οι γονείς του Τιμίου Προδρόμου, ο Άγιος Ζαχαρίας και η Αγία Ελισάβετ, ήσαν άτεκνοι και διά της προσευχής κατέφυγαν στον Πανάγιο Θεό, να τους λύσει την ατεκνία.

Παρότι βρισκόντουσαν σε προχωρημένη ηλικία, ο Θεός εισήκουσε τις προσευχές τους και τους χάρισε αυτόν τον ευλογημένο καρπό, ο οποίος έγινε ο Πρόδρομος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Για τον Θεό δεν υπάρχουν αδιέξοδα: «Ὅπου γὰρ βούλεται θεός, νικᾶται φύσεως τάξις».

Φέρτε τα λιοντάρια… - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Φέρτε τα λιοντάρια…

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Στην αρένα του σταδίου της Αντιόχειας στέκεται ήρεμη η νεαρή Θέκλα. Καταδικασμένη να κατασπαραχθεί από τα θηρία. Το πλήθος χτυπά ρυθμικά τα χέρια και φωνάζει: Φέρτε τα λιοντάρια…

Και τότε, συμβαίνει κάτι που οι ξαναμμένοι θεατές δεν περίμεναν: οι θηλυκές λέαινες αποφάσισαν να κάνουν …”girl power moment”.

Αντί να επιτεθούν, πλησίασαν και στάθηκαν γύρω της σαν σωματοφύλακες. Με βλέμμα “μην τολμήσετε!” κοιτούσαν τα αρσενικά λιοντάρια. Εκείνα, φουριόζικα, έκαναν να πλησιάσουν. Κι αμέσως οι θηλυκές έβγαλαν γρυλίσματα που στα λιονταρίσια σημαίνουν: – «Πίσω ρε μάγκα, σήμερα δεν έχεις λόγο!»…

Το κοινό πάγωσε: "Μα τι γίνεται εδώ; Πού ακούστηκε λέαινες να προστατεύουν άνθρωπο;"

Η εκδίκηση δεν είναι πάντα γλυκιά.

 

 Η εκδίκηση δεν είναι πάντα γλυκιά.

Από τη στιγμή που ολοκληρωθεί,

αισθανόμαστε κατώτεροι από το θύμα μας.

Εμίλ Σιοράν

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΕΟΡΤΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

 

Μνήμη της Αγίας Πρωτομάρτυρος και Ισαποστόλου Θέκλης (24 Σεπτεμβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Αύτη ήτον από την πόλιν του Ικονίου, θυγάτηρ μεν Θεοκλείας, ευγενούς τινος και επιφανούς γυναικός Ελληνίδος, αρραβωνισμένη δε με άνδρα Θάμυριν ονομαζόμενον, όταν ήτον χρόνων δεκαοκτώ. Όταν δε ο Απόστολος Παύλος επήγεν από την Αντιόχειαν εις το Ικόνιον, εξενοδοχείτο εις τον οίκον του Ονησιφόρου, και εκεί εδίδασκε την εις Χριστόν πίστιν όλους εκείνους, οπού προς αυτόν εσύντρεχον. Τότε και η μακαρία αύτη Θέκλα εν τη γειτωνεία εκείνη καθημένη, ήκουεν από την θυρίδα τα γλυκύτατα λόγια του μακαρίου Παύλου, με τόσην ηδονήν και επιθυμίαν, ώστε οπού αλησμόνει και φαγητόν, και πιοτόν, και όλα της τα προς το ζην αναγκαία. Αλησμόνει δε και αυτήν ακόμη την μητέρα, και τον αρραβωνιστικόν της. Και μόλον οπού η μήτηρ και ο αρραβωνιστικός της εσπούδαζον να εμποδίσουν αυτήν από την ακρόασιν των γλυκυτάτων λογίων του Παύλου. Όθεν όταν ο Παύλος εφυλακώθη, τότε η αοίδιμος αύτη πηγαίνουσα την νύκτα εις την φυλακήν, ενετρύφα εις την ουράνιον διδασκαλίαν του Αποστόλου, και από τότε ηκολούθει αυτώ.

Μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος και Ισαποστόλου Θέκλας (24 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη της Μεγαλομάρτυρος Θέκλης και του οσίου Σιλουανού.
Η Αγία Θέκλα έζησε στα χρόνια των Αποστόλων. Ακούγοντας τον Απ. Παύλο, αποφάσισε να ακολουθήσει τον Χριστιανισμό. Αναδείχθηκε διδάσκαλος και απόστολος του Ευαγγελίου. Ένεκα της δράσης της, οδηγήθηκε στο δικαστήριο. Εκεί, με γενναιότητα αντιστεκόταν στα διάφορα διλήμματα. Αποτέλεσμα ήταν να καταδικαστεί στον δια πυρός θάνατο. Διασώθηκε όμως θαυματουργικά και συνέχισε το ιεραποστολικό έργο απτόητη, με περισσότερη αφοσίωση. Δίκαια έλαβε και τον τίτλο της Ισαποστόλου.
Η Αγία Θέκλα κοιμήθηκε σε ηλικία 90 ετών. Παρέμεινε στη ζωή και την εμπειρία της Εκκλησίας ως σπουδαίο παράδειγμα για τις γυναίκες που ηρωικά αγωνίζονται, αλλά και ανιδιοτελώς προσφέρουν υπηρεσίες στο ιεραποστολικό έργο της Εκκλησίας. Αυτά πραγματώνονται κατεξοχήν από τον γυναικείο Μοναχισμό.

ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΘΕΟΛΟΓΩΝ «Η ΖΩΗ» ΑΠΟ ΠΡΩΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ  ΘΕΟΛΟΓΩΝ  «Η ΖΩΗ»

ΑΠΟ  ΠΡΩΤΟ  ΟΝΟΜΑ  ΚΑΙ  ΑΛΛΑ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

          Αυτό το μακαριστού π. Ηλία Μαστρογιαννόπουλου.  Αντιγράφω. «Το 1960 που ήμουν στη διοίκηση της Αδελφότητος ξεκινήσαμε το θεσμό των Θεολογικών Συνεδρίων «Έφεσος». Είχε προηγηθεί το ρήγμα στην Αδελφότητα και η αποχώρηση αρκετών νέων αδελφών. Άμα οι γονείς δεν τα πάνε καλά, τα παιδιά φεύγουν από το σπίτι … Θεωρήσαμε ότι επειδή είχαν συμβεί τα γεγονότα της διάσπασης, και επειδή το ρήγμα είχε κλονίσει τις ψυχές μέσα και έξω από την Αδελφότητα, χρειαζόταν ένα είδος ανασυγκρότησης, όχι με γενικότητες ή με δεοντολογίες, αλλά με κάποιο θεολογικότερο θεμέλιο. Θεωρήσαμε αναγκαίο να υπάρξει μια ανασυγκρότηση με ισχυρές θεολογικές βάσεις. Όχι ότι δεν υπήρχε θεμέλιο, υπήρχε. Οι ιδρυτές χωρίς πολλά λόγια είχαν θεμελιώσει γερά. Τόσο ο π. Ευσέβιος-σ.δ. ο Μεγαλοσπηλιώτης υποτακτικός του Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιου Λαμπρόπουλου, που ήταν,  ¨όλως εξέχουσα φυσιογνωμία του ελληνικού κλήρου¨, ως γράφουν ο Καθηγητής της Θεολογικής Αθηνών, και Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, και στον «Παππουλάκο» ο συγγραφέας Κωστής Μπαστιάς. ¨Όλοι τον λογάριαζαν για μεγάλο κήρυκα και μοναδικό ξαγορευτή σε όλο το Μοριά¨, -όσο και ο π. Σεραφείμ, αλλά και ο Τρεμπέλας, που ήταν αξιόλογος θεολόγος … Μπορεί να μην τονιζόταν πάρα πολύ, να μη γίνονταν ιδιαίτερες αναφορές στον όρο ¨θεολογία¨, όπως συνέβη κατόπιν για διαφόρους λόγους, που έγινε και λιγάκι για επίδειξη. Όμως οι παλαιοί είχαν γερή θεμελίωση … και συνέπεια στη ζωή τους …

Το δωμάτιο του Δασκάλου

Το δωμάτιο του Δασκάλου

«Καμαρούλα μια σταλιά» το δωμάτιο του Δασκάλου διαμορφωνόταν από τον ίδιο για τις απόλυτα βασικές του ανάγκες

Κάθε που αρχίζει μια σχολική χρονιά η μνήμη στρέφεται στους Ήρωες Δασκάλους του παρελθόντος και υποκλίνεται μπροστά τους με σεβασμό, γιατί ήταν αυτοί που, μετά την απελευθέρωση από τους Τούρκους, πήραν στοργικά από το χέρι την πεντάρφανη Παιδεία και μέσα από Συμπληγάδες, μέσα από Σκύλες και Χάρυβδες και Σειρήνες, μόνοι και αβοήθητοι, κακοπληρωμένοι και διαρκώς υπό διωγμόν, κατάφεραν να την φέρουν ζωντανή στο Σήμερα.

Τότε, ΟΛΑ τα χωριά μας έσφυζαν από ζωή και τα σχολεία τους ήταν γεμάτα από πλήθος μαθητών, που ΕΝΑΣ Δάσκαλος (συνήθως) καλούνταν από την πολιτεία να τα μάθει γράμματα. Έχουν να λένε οι παλιότεροι για 1 Δάσκαλο ακόμα και με 100 μαθητές, που πάσχιζε και μάτωνε, κυριολεκτικά, κάθε μέρα, πρωί και απόγευμα, επτά μέρες την εβδομάδα, για ν’ ανταποκριθεί σ’ αυτό που του ’λεγε η καρδιά, το Χρέος και η συνείδησή του, να μάθουν, δηλαδή,  τα παιδάκια του Λαού γράμματα, να φωτιστεί ο νους τους και να γίνει δυνατή η ψυχή τους.

Εκστρατεία αγάπης για τη Μαδαγασκάρη

 

«Δὲν ἔχει ἐδῶ “εὐλόγησον”!» (ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ ἁγίου Τύχωνος του Ἁγιορείτη)

«Ἄντε, κάνε γρήγορα, Γέροντα! Ἐδῶ δὲν ἔχει συγχώρηση καὶ “εὐλόγησον”».

Ὁ νεαρὸς χωροφύλακας τράβηξε ἀπότομα τὸν παπα-Τύχωνα. Βιαζόταν, δὲν εἶχαν καιρὸ γιὰ χάσιμο. Ἔπρεπε τὸ συντομότερο νὰ πᾶνε στὴν Ἱερισσό, στὸν σταθμὸ τῆς Χωροφυλακῆς, ὅπου ὁ παπα-Τύχων θὰ κατέθετε στὸν ἀνακριτὴ ἀξιωματικό. Τά ’χασε τὸ ἀγαθὸ γεροντάκι. Μά, νὰ τὸν πᾶνε μὲ τὸ ζόρι στὴ Χωροφυλακή; Δὲν τὸ χωροῦσε ὁ νοῦς του. Ἐκεῖνος εἶχε συγχωρέσει μὲ ὅλη του τὴν καρδιὰ τὸν κλέφτη. Τί ἄλλο θέλανε ἐτοῦτοι οἱ ἄνθρωποι; Στὸν νοῦ του ἦρθαν σὰν ταινία οἱ εἰκόνες ποὺ ἔζησε ἕνα βράδυ τῆς περασμένης βδομάδας. Ξαφνικὰ ἔνιωσε ἕναν ἄνθρωπο νὰ ἔχει πέσει καταπάνω του. Πρὶν προλάβει καλά-καλὰ νὰ συνειδητοποιήσει μέσα στο μισοσκόταδο τί εἶχε γίνει, ὁ ἄγνωστος ἄρχισε νὰ φωνάζει καὶ νὰ τὸν χτυπάει: «Ποῦ ἔχεις τὰ λεφτά; Λέγε! Λέγε, γιατὶ θὰ σὲ σκοτώσω!»

Ποιά λεφτά; Ὁ παπα-Τύχων ὄχι λεφτὰ δὲν εἶχε, μὰ οὔτε τρόφιμα δὲν κρατοῦσε στὸ κελλί του. Ὅ,τι κι ἂν τοῦ ἔστελναν, τὰ μοίραζε. Τὰ τρόφιμα τὰ ἔδινε σὲ κάτι γεροντάκια στὴν Καψάλα. Τὶς λίγες φορὲς ποὺ κάποιοι τοῦ ἔδιναν χρήματα, πήγαινε εὐθὺς στὸν κυρ-Θόδωρο τὸν μπακάλη –καλὴ καὶ ἀγαθὴ ψυχὴ ἐτοῦτος ὁ εὐλογημένος ἄνθρωπος– καὶ ἀγόραζε ψωμὶ γιὰ τοὺς φτωχούς.

Όχι, δεν είμαστε όλοι Ζακ!

Είμαστε άνθρωποι με οικογένεια, με παιδιά, με καθημερινές υποχρεώσεις και λογαριασμούς που τρέχουν. Είμαστε εκείνοι που ιδρώνουμε κάθε μέρα για να βάλουμε φαΐ στο τραπέζι, να πληρώσουμε το ενοίκιο, να κρατήσουμε όρθιο το σπίτι μας. Δεν είμαστε σύμβολα βιτρίνας για να εξυπηρετούν πολιτικές αφηγήσεις. Είμαστε η σιωπηλή πλειοψηφία που μοχθεί για τη ζωή της.

Ναι, κάθε ανθρώπινη απώλεια είναι τραγωδία. Αλλά ας είμαστε ειλικρινείς αν στη θέση του Ζακ ήταν ένας πατέρας που έκλεβε για να ταΐσει τα παιδιά του και να πληρώσει το ενοίκιο, θα γινόταν ο ίδιος πανικός; Θα βλέπαμε αιτήσεις για μνημεία και μετονομασία οδών, πορείες και πανηγύρια κάθε χρόνο; Ή θα περνούσε στα ψιλά σαν «άλλο ένα περιστατικό»; Κι εδώ φαίνεται η επιλεκτική ευαισθησία όπου ο θάνατος κάποιου γίνεται σύμβολο όταν ταιριάζει σε μια πολιτική αφήγηση, ενώ άλλοι που αγωνίζονται για πολύ πιο σημαντικά πράγματα μένουν στη σιωπή και στην ανωνυμία.

"Το Αντίφωνο του γνωμικού θελήματος" - Παντελή Αντ. Τομάζου

 "Το Αντίφωνο του γνωμικού θελήματος" 

Υπό Παντελή Αντ. Τομάζου

Θεολόγου – Υποψηφίου Διδάκτορος Δογματικής Θεολογίας στο ΕΚΠΑ

Ἁγιασμὸς ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Πατρῶν στὸ Πανεπιστήμιο Πατρῶν

Στὸ Πανεπιστήμιο Πατρῶν, ἐτέλεσε τὸν Ἁγιασμό τήν Τρίτη, 22.9.2026, γιὰ τὴν νέα Ἀκαδημαϊκὴ χρονιά, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, παρουσίᾳ τοῦ Πρύτανη κ. Χρίστου Μπούρα, τῶν Ἀντιπρυτάνεων, μελῶν τοῦ Συμβουλίου Διοίκησης, τῶν Κοσμητόρων, τοῦ Ἐκτελεστικοῦ Διευθυντοῦ, τῶν Προϊσταμένων Γενικῶν Διευθύνσεων καὶ τοῦ Νομικοῦ Συμβούλου τοῦ Ἱδρύματος.

Ὁ Σεβασμιώτατος ἐξέφρασε τὴν χαρά του καὶ εὐχαρίστησε γιὰ τὴν πρόσκληση ὥστε νὰ τελὲσῃ τὸν Ἁγιασμό, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴν ἄριστη σχέση καὶ συνεργασία τοῦ Πανεπιστημίου Πατρῶν μὲ τὴν Ἱερὰ καὶ Ἀποστολικὴ Μητρόπολη τῶν Πατρῶν.

Ὁ Ἱεράρχης, ἀνεφέρθη στὰ τρία γεγονότα τὰ ὁποῖα ἔλαβαν χώρα τὸ 1964. Πρῶτον, ἡ κοίμηση τοῦ Ὁσίου Γερβασίου (30 Ἰουνίου 1964), δεύτερον ἡ Ἐπανακομιδὴ τῆς Τιμίας Κάρας τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου (26 Σεπτεμβρίου 1964) καὶ τρίτον ἡ ἵδρυση τοῦ Πανεπιστημίου Πατρῶν (1964). Τό ἒμβλημα τοῦ Πανεπιστημίου Πατρῶν εἶναι ὁ ἐσταυρωμένος Ἀπόστολος Ἀνδρέας.

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, τη Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2026, κατά την καθιερωμένη Ιερά Παράκληση προς τον Άγιο Νεκτάριο τον Θαυματουργό, κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό Αγίου Νεκταρίου Πατρών.
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος, μεταξύ άλλων, είπε: «Αδελφοί μου, η πνευματική ορθόδοξη χριστιανική ζωή είναι ένα ταξίδι αγάπης και ελευθερίας προς τον Θεό, ένας δρόμος που μας οδηγεί στον Κύριό μας Ιησού Χριστό.

Καθώς ο Θεός δεν εξαναγκάζει κανέναν, η αρχή της μετανοίας ξεκινά όταν εμείς οι ίδιοι θελήσουμε να αρνηθούμε τον παλαιό εαυτό μας και τα πάθη μας, έχοντας απόλυτη εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.

Σε αυτό το ταξίδι, η Εκκλησία γίνεται "νοσοκομείο ψυχών", όπου τα Μυστήρια της Ιεράς Εξομολογήσεως και της Θείας Ευχαριστίας μάς ενώνουν με τον Κύριο, προσφέροντάς μας τη θεραπεία της αθανάτου ψυχής μας.

Για να προοδεύσουμε σε αυτόν τον πνευματικό δρόμο και να πλησιάσουμε τον Κύριο, καλούμαστε να καλλιεργήσουμε τις χριστιανικές αρετές που μας ανυψώνουν.

Καταδικάζουμε τη Δύση…

 

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΕΝΟΡΙΑ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ 2026» ΜΕ ΕΣΠΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ

 ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΕΝΟΡΙΑ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ 2026» ΜΕ ΕΣΠΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ

Με τον αγιασμό που θα τελέσει ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ θα πραγματοποιηθεί η έναρξη του προγράμματος «Ενορία εν δράσει 2026», που οργανώνει ο Ιερός Ναός Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Κυριακή 27 σεπτεμβρίου στις 19.30.

Θα ακολουθήσει Εσπερίδα σε συνεργασία με τον Σύνδεσμο Επιστημόνων Πειραιώς και ομιλητή τον Καθηγητή Χρήστος Ζερεφό, Εθνικό Εκπρόσωπο για την Κλιματική Αλλαγή, Πρόεδρο του Διεθνούς Κοινού των Ακαδημιών, Επόπτη του Κέντρου Ερεύνης Φυσικής της Ατμοσφαίρας και Κλιματολογίας της Ακαδημίας Αθηνών.

Θέμα: «Η κλιματική κρίση διαχρονικά: Από την Ακαδημία του Πλάτωνα έως το μέλλον».

Θα συντονίσει ο Πρόεδρος του Σ.Ε.Π. Παναγιώτης Χαρατζόπουλος, Φυσικός.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ "Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ" - ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΧΑΡΙΤΩΝΟΣ

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 

Η Σύλληψις του τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου (23 Σεπτεμβρίου) - Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Όταν ο Κύριος ημών, και Θεός, ο του Πατρός μονογενής Υιός και Λόγος, έμελλε να καταβή από τους Ουρανούς, και να συλληφθή ασπόρως και παραδόξως εις την παρθενικήν κοιλίαν της παναμώμου αυτού Μητρός, ηθέλησε να προβεβαιώση την εν τη Παρθένω εδικήν του άσπορον σύλληψιν, με άλλο θαύμα παράδοξον. Τούτου χάριν προτίτερα από μήνας εξ της εδικής του συλλήψεως, εμήνυσε δια του Αρχαγγέλου Γαβριήλ εις τον προφήτην και αρχιερέα Ζαχαρίαν, όστις ευρίσκετο τότε εις τον Ναόν και εθυμία, και υπέρ του λαού επροσεύχετο, εμήνυσε λέγω εις αυτόν την παράδοξον σύλληψιν του εδικού του Προδρόμου. Η οποία έμελλε δια να γένη εν τη κοιλία της στείρας και γηραλέας γυναικός του της Ελισάβετ, την οποίαν σύλληψιν εορτάζομεν σήμερον.

Μνήμη των Αγίων αυταδέλφων Μαρτύρων Πέτρου και Αντωνίου (23 Σεπτεμβρίου)

Σήμερα, 23 Σεπτεμβρίου, η Αγία μας Ορθόδοξος Εκκλησία εορτάζει το θαυμαστό γεγονός της συλλήψεως του Τιμίου Προδρόμου από τη στείρα Ελισάβετ και τιμά τη μνήμη των οσίων αυταδέλφων Ξανθίππης και Πολυξένης και των μαρτύρων Πέτρου και Αντωνίου.
Εκτός από τη γέννηση εορτάζουμε και τη σύλληψη του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, κατά τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, παράλληλα, εορτάζουμε τη γέννηση και τη σύλληψη ακόμη δύο προσώπων, της Θεοτόκου Μαρίας από την αγία Άννα και του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου από την αγία Ελισάβετ, τον οποίο ο Χριστός χαρακτήρισε ως τον μέγιστο άνδρα που γεννήθηκε ποτέ από γυναίκα.
Οι δύο αδελφοί Πέτρος και Αντώνιος κατάγονταν από τις Συρακούσες. Μετά την κατάληψη της πόλεως, συνελήφθησαν και ανατράφηκαν σε περιβάλλον ξένης θρησκείας. Τούτο βέβαια δεν τους εμπόδισε να μείνουν σταθεροί στη χριστιανική πίστη και διδασκαλία. Όταν ήρθε η στιγμή και φανερώθηκε ότι ήσαν Χριστιανοί, δε δίστασαν να ομολογήσουν την πίστη τους στον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό.

Πάτερ, είμαι παντρεμένος τόσα χρόνια, έχω παιδιά, δεν το επεδίωξα, αλλά ερωτεύτηκα άλλον άνθρωπο - μ. Θεόκτιστος ο Κρης

Πάτερ, είμαι παντρεμένος τόσα χρόνια, έχω παιδιά, δεν το επεδίωξα, αλλά ερωτεύτηκα άλλον άνθρωπο

μ. Θεόκτιστος ο Κρης 

Έρχεται καμιά φορά ένας άνθρωπος και σου λέει χαμηλόφωνα: «Πάτερ, είμαι παντρεμένος τόσα χρόνια, έχω παιδιά, δεν το επεδίωξα, αλλά ερωτεύτηκα άλλον άνθρωπο». Και περιμένει να ακούσει αμέσως αν αμάρτησε, ενώ εσύ βλέπεις πρώτα έναν άνθρωπο φοβισμένο, που από τη μια αισθάνεται ξαφνικά ζωντανός και από την άλλη βλέπει ολόκληρη τη ζωή του να κινδυνεύει να γίνει κομμάτια.

Τι θα του πεις; «Δεν ερωτεύτηκες»; Αφού ερωτεύτηκε. Η Εκκλησία δεν χρειάζεται να λέει ψέματα για να προστατεύσει την αλήθεια. Μπορεί ένας παντρεμένος άνθρωπος, ύστερα από είκοσι χρόνια, να συγκλονιστεί από ένα βλέμμα, από μια κουβέντα, από κάποιον που τον άκουσε σε μια εποχή όπου στο σπίτι είχαν πάψει από καιρό να ακούνε ο ένας τον άλλον. Δεν διάλεξες πάντοτε αυτό που αισθάνθηκες, παιδί μου. Θα διαλέξεις όμως τι θα κάνεις με αυτό που αισθάνθηκες.

Εκεί αρχίζει η ελευθερία. Άλλο να σου χτυπήσει κάποιος την πόρτα και άλλο να του ανοίξεις, να τον βάλεις μέσα, να του στρώσεις τραπέζι και ύστερα να απορείς πώς εγκαταστάθηκε στο σπίτι. Ο λογισμός μπορεί να έρθει απρόσκλητος, μετά όμως αρχίζεις να συνομιλείς μαζί του. Ένα μήνυμα, μια αναμονή για το επόμενο, μια συνάντηση που τάχα έγινε τυχαία, και κάποτε λες: «Δεν κάνουμε τίποτε, μόνο μιλάμε». Μπορεί ακόμη να μην ακούμπησαν τα σώματα και όμως η καρδιά να έχει ήδη αρχίσει να φεύγει.

Λόγια Πατρικής Αγάτης του Επισκόπου Κερνίτσης Χρυσάνθοου

 

Τίποτα δεν παραμένει το ίδιο

Τίποτα δεν παραμένει το ίδιο. Φιλίες αλλάζουν, ολόκληρες οικογένειες χαλαρώνουν, άνθρωποι που φαινόταν αδιαίρετοι καταλήγουν σε ξένους, και ακόμη και αυτά που κάποτε μας ενθουσιάζαν, τελικά χάνουν τη σημασία τους. Εμείς μεγαλώνουμε πιστεύοντας ότι ορισμένα πράγματα θα είναι πάντα εκεί, αλλά η ζωή φροντίζει να δείχνει ότι σχεδόν όλα αλλάζουν, εξαντλούνται, ή εγκαταλείπονται. Με τα χρόνια, κάποιες πόλεις χάνουν το χρώμα που είχαν στη μνήμη μας. Μερικές φορές δεν είναι η πόλη που άλλαξε τόσο πολύ, αλλά εμείς, που δεν ξέρουμε πια να κοιτάξουμε με τα ίδια μάτια.

Francisco J. Zárate

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΛΑΥΚΟΥ ΠΑΤΡΩΝ (ΣΥΝΟΙΚΙΑ ΠΑΠΑΘΩΜΑ) - ΜΙΚΡΑ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

ΓΛΑΥΚΟΥ ΠΑΤΡΩΝ 

(ΣΥΝΟΙΚΙΑ ΠΑΠΑΘΩΜΑ)

(Αγίου Βασιλείου 1 & Μιχαήλ Σούτσου)

Εορτή Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης  και Θέκλης μάρτυρος και ισαποστόλου (24^η Σεπτεμβρίου)

Το βράδυ της Τρίτης (23/9/2026), στον Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου Γλαύκου Πατρών, θα τελεσθεί  ΜΙΚΡΑ ΙΕΡΑ  ΑΓΡΥΠΝΙΑ,  επί τη εορτή της Θαυματουργικής εικόνος της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης και της Αγίας Θέκλης μάρτυρος και ισαποστόλου.   Η έναρξη θα γίνει με Εσπερινό στις 9:30΄ μ.μ. (την παραμονή της εορτής) και θα επακολουθήσει ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία. Ώρα λήξεως: 12:30΄ μεταμεσονύκτιο Τετάρτης 24^ης Σεπτεμβρίου.

ΕΚ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ

Μάνα vs πεθερά

Μια μαμά ανεβάζει στο facebook την παρακάτω εικόνα με το σχόλιο

Κάποιος έμαθε να περπατάει!!!

Λίγη ώρα αργότερα, η πεθερά σχολίασε από κάτω:

Κάποιος ξέχασε να σφουγγαρίσει!!!

Θα μιλήσει κανείς για τις Πρεσβυτέρες ; - π. Σπυρίδων Σκουτής

Η πρεσβυτέρα είναι ο αφανής ήρωας μέσα σε μια ιερατική οικογένεια, ο «μισός-παπάς» και ο άνθρωπος που πολλές φορές θα αναγκαστεί να κουβαλήσει όχι έναν σταυρό αλλά πολλούς περισσότερους.
Σπάνια θα δούμε άρθρα, βιβλία, ή συνέδρια για τη σύζυγο του ιερέως. Η παπαδιά, όπως λέει και ο λαός, έχει ιδιαίτερο ρόλο και κανείς δεν θα τη ρωτήσει πώς περνάει, τι ακριβώς βιώνει μέσα στην καθημερινότητα και γενικά στην ιερατική ζωή.
Πολλές φορές δεν μπορεί καν να εκφράσει πώς νιώθει. Αν κάνει το λάθος και πει: «Δυσκολεύομαι», «Δεν είμαι καλά»  κ.λπ. θα πάρει την εξής απάντηση: «Εσύ είσαι παπαδιά, δεν έχεις πρόβλημα, έχεις ευλογία», «Αν λες ότι έχεις δυσκολίες μάλλον δεν είσαι πνευματικός άνθρωπος», και άλλα πολλά, ιδιαίτερα στην επαρχία. Ιδιαίτερα όταν μπαίνει στον Ναό αρχίζει η ανάκριση. Το ανακριτικό της ΓΑΔΑ δεν πιάνει μία μπροστά σε κάποιες «κυρίες» της ενορίας. «Τι ώρα είναι αυτή που ήρθε;», «Για δες τι φοράει!», «Κοίταξε πώς έχει ντύσει τα παιδιά!», «Γιατί σήμερα δεν είναι χαμογελαστή;» και πολλά άλλα τέτοια «χαριτωμένα» .

Οι άνθρωποι που θαυμάζω περισσότερο

 

 «Οι άνθρωποι που θαυμάζω περισσότερο 
είναι εκείνοι που αγωνίζονται για τους πάντες.»

Βανέσα Ρεντγκρέιβ

Νίνα (Κατερίνα) ‘Αθαν. Μπιλάλη - «Μία ἀρχόντισσα τῆς Πίστεως»

Νίνα (Κατερίνα) ‘Αθαν. Μπιλάλη

 «Μία ἀρχόντισσα τῆς Πίστεως»

                  Μᾶς αἰφνιδίασε ἡ δυσάρεστη εἴδηση. Ἡ Νίνα ἔφυγε. Ἐκοιμήθη ἐν Κυρίω! Ὄχι! Πῶς; Γιατί; Ἀδύνατον! Εἶναι ἀλήθεια. Ἡ Νίνα μας  ἐν χώρα ζώντων. Κανέναν δὲν ἐνόχλησε μὲ τὴν ἀσθένειά της. Ἀρχόντισσα καὶ στὸν πόνο της. Ἡ προσωποποίηση τῆς διάκρισης. Εὐκαίρως--ἀκαίρως μᾶς τὸ θύμιζε: «Πασῶν τῶν ἀρετῶν ἀνωτέρα ἡ διάκρισις». Διότι τὴ βίωνε. Ἦταν ὁ τρόπος τῆς σεμνῆς, εὐσεβοῦς ζωῆς της.

                     Ἡ Νίνα μας,  ἡ ἀρχόντισσα τῆς πίστεως, ἡ ἀγαπημένη μας ἀδελφὴ καὶ συνεργάτιδα, ἀκτινοβολοῦσε μὲ τὸ μεγαλεῖο τῆς ψυχῆς, τὸν πλοῦτο τῶν ἀρετῶν, τὸ ὑπὲρ-περίσσευμα τῆς ἔμπρακτης ἀγάπης της. Μία ξεχωριστὴ παρουσία ἀνάμεσά μας, ἀπὸ τὰ νεανικὰ χρόνια.

                      Ἡ Νίνα μας, ἡ ἀρχόντισσα τῆς πίστεως, ὄχι μόνο ὡς τὰ πρὸς τὰ ἐξωτερικά της στοιχεῖα, ἀλλὰ κυρίως γιὰ τὴν ἐν Χριστῷ καλλιέργειά της, τὸν πνευματικὸ προσωπικό της ἀγώνα, τὴν ἐκκλησιαστικὴ καί μυστηριακή της ζωή καὶ τὴν φλογερὴ ἱεραποστολικὴ καὶ φιλανθρωπική της διακονία, ὁλοπρόθυμη καί ἀκούραστη πάντοτε.

                   Ἡ Νίνα μας, ἡ ἀρχόντισσα τῆς πίστεως, γιὰ τὴν ἐκλεκτή της οἰκογένεια.  Κάποτε ἕνας Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης ἐρώτησε τὸν μακαριστὸ σύζυγό της: «Δὲ μοῦ λὲς, Θανάση, πῶς εἶναι νὰ ζεῖς τόσα χρόνια μαζὶ μὲ ἕναν ἄγγελο, τὴ Νίνα σου; Πές μας, νὰ ἀκοῦνε καὶ  οἱ νεώτεροι».