«ΚΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ»
Μ. Πρωτοκλήτου
Εἶναι μία ὡραία εὐχὴ τὸ «ΚΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ», προτιμώτερη ἴσως ἀπὸ τὴν εὐχὴ
«ΚΑΛΟ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟ». Πολλὲς φορὲς στὸ
ἑορτολόγιο τῆς Ἐκκλησίας μας εὐχόμαστε: καλὰ Χριστούγεννα, καλὴ χρονιά, καλὴ
Σαρακοστή, καλὸ Πάσχα ἀκόμη καὶ Καλὸ Παράδεισο! Ὅλα «καλὰ λίαν», ὅπως
διαπίστωσε στὴν ὁλοκλήρωση τῆς Δημιουργίας ὁ Πάνσοφος Δημιουργός τοῦ Σύμπαντος.
Τούτη ἡ εὐχὴ «ΚΑΛΗ
ΠΑΝΑΓΙΑ» ἔχει παρεξηγηθεῖ ἀπὸ κὰποιους ποὺ προτείνουν τὴν κατάργησή της,
θεωρώντας την ἄστοχη εὐχή. Εὐχόμαστε δηλαδη στὴν Παναγία μας νὰ εἶναι ΚΑΛΗ; Θεὸς
φυλάξοι! Ὄχι,δὲν λέγεται μὲ αὐτὴν τὴν ἔννοια, ἀλλὰ μὲ τὴν ἐξήγηση, ὅπως καὶ στὶς
ὑπόλοιπες ἑορτές: νὰ φθάσουμε μὲ τὸ καλὸ
καὶ νὰ τὶς γιορτάσουμε μὲ καλὸ τρόπο.
Τί σημαίνει λοιπὸν «ΚΑΛΗ
ΠΑΝΑΓΙΑ»; Ποιὸς εἶναι ὁ καλύτερος τρόπος προετοιμασίας γιὰ τὴν ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου; Τὸν
προτείνει ἡ Ἐκκλησία μας:
Α.Νηστεία,μὲ λαδερὰ φαγητά ἡ χωρὶς λἀδι. Ὁ
Πνευματικὸς ἔχει τὸν λόγο.
Β. Προσευχὴ θερμὴ, καὶ μάλιστα μέσα ἀπὸ τὴν εὐλογία τῶν Παρκλήσεων



















