Δευτέρα 10 Φεβρουαρίου 2025

40ο Παιδαγωγικό Συνέδριο ΧΕΠ (2025)

 
ΔΑΣΚΑΛΟΣ  ΣΗΜΕΡΑ …
ΣΤΟΝ  ΑΠΟΗΧΟ  ΤΟΥ  ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ  ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΟΥ  40ου  ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΥ  ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ  ΤΗΣ  ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ  ΕΣΤΙΑΣ  ΠΑΤΡΩΝ

        Με τις ευχές, τις ευλογίες και την πατρική μέριμνα του σεπτού ποιμενάρχου μας, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ. Χρυσοστόμου διοργανώθηκε και φέτος από τον δραστήριο Τομέα Επιστημόνων της Χριστιανικής Εστίας Πατρών το 40ο κατά σειρά Παιδαγωγικό Συνέδριο με αντικείμενο το πολύ ενδιαφέρον και σημαντικό θέμα «Δάσκαλος σήμερα». Το Συνέδριο πραγματοποιήθηκε και πάλι στην ευρύχωρη και φιλόξενη μεγάλη αίθουσα τελετών και εκδηλώσεων της Χριστιανικής Εστίας επί της οδού Μιαούλη 57 τα απογεύματα του Σαββάτου 1ης και της Κυριακής 2ας Φεβρουαρίου 2025, σημειώνοντας εξαιρετική επιτυχία, αφού κατάφερε να προσελκύσει περισσότερους από 500 συνέδρους, εκπαιδευτικούς όλων των βαθμίδων, αλλά και γονείς.


       Συλλαμβάνοντας πράγματι και για άλλη μια φορά επιτυχώς τα μηνύματα των καιρών αναφορικά με τις πολλαπλές ανάγκες και τα σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζει η εκπαίδευση στη χώρα μας, αλλά και αντιλαμβανόμενος τη σοβαρότητα των ζητημάτων που συνδέονται με τη θέση, το ρόλο και το έργο του εκπαιδευτικού ως δασκάλου στο σημερινό σχολείο, ο Τομέας Επιστημόνων της Χριστιανικής Εστίας ενέταξε στις πλούσιες δραστηριότητές του και την υλοποίηση του εν λόγω πολύ σημαντικού Συνεδρίου στην πόλη μας με το συγκεκριμένο θέμα, τρέφοντας χρηστές ελπίδες και αγαθές προσδοκίες, ότι τα πορίσματά του θα αποβούν χρήσιμα και πολύ ωφέλιμα κυρίως για την ανατροφοδότηση των εκπαιδευτικών και οπωσδήποτε για την ενίσχυση του ρόλου και την αποτύπωση της υγιούς παρουσίας στο σχολείο των γονέων και των οικογενειών των μαθητών και των μαθητριών.

Αρχή Τριωδίου-Ορφέας


Η προβληματική θεολογία του γάμου - π. Βασίλειος Θερμός

Σαν να μην έφθαναν τα προβλήματα που δημιουργεί στον γάμο η εκκοσμικευμένη νοοτροπία, προστίθεται και ένα ενδοεκκλησιαστικό: η προβληματική θεολογία του γάμου. 
 
Πουριτανικές αντιλήψεις για το σώμα και τον έρωτα, υποτίμηση του γάμου έναντι του μοναχισμού, μεταφορά μοναστικών πρακτικών εντός της οικογένειας, στάσεις δηλαδή διαδεδομένες σήμερα, και μάλιστα στο όνομα της Ορθόδοξης Θεολογίας, λυμαίνονται την υγιά λειτουργικότητα του γάμου.
 
Στην πραγματικότητα πρόκειται για λεηλασία της Θεολογίας και μόλυνσή της, είτε από παλιές αιρετικές είτε από νεώτερες Δυτικές νοοτροπίες, οι οποίες εσφαλμένα “εκτελωνίσθηκαν” ως δήθεν ορθόδοξες, κάτι που ενισχύει περισσότερο την πλάνη. Με αυτές γεννιέται ενοχοποίηση ή παρεμβάλλονται άκαμπτοι νόμοι ή πρόσωπα (πνευματικός) ανάμεσα στο ζευγάρι, αναστέλλοντας την δυναμική της αγάπης και την ελεύθερη συνάντηση των δύο προσώπων. 
 
Το αποτέλεσμα είναι ένας “στεγνός” συναισθηματικά γάμος, ο οποίος υποτίθεται ότι τηρεί τους κανόνες και παρουσιάζει ευπρεπές πρόσωπο προς τα έξω (χωρίς βέβαια να μπορεί να κρύψει την έλλειψη χαράς).

Ενθρόνιση Νέου Ηγουμένου της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου Αστορίας

Ενθρόνιση Νέου Ηγουμένου της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου Αστορίας

Σε κλίμα πνευματικής χαράς τελέστηκε το εσπέρας της Κυριακής 9 Φεβρουαρίου στο Καθολικό της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου Αστορίας η ενθρόνιση του νέου Ηγουμένου αυτής, Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου του Οικουμενικού Θρόνου κ. Μελετίου.
Την ενθρόνιση τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας κ.κ. Νικήτας, ως εκπρόσωπος της Αυτού Θειοτάτης Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, παρουσία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ.κ. Ελπιδοφόρου, των Θεοφιλεστάτων Επισκόπων Ναζιανζού κ. Αθηναγόρου, Διοκλείας κ. Νεκταρίου,
 και της Σερβικής Εκκλησίας κ. Ειρηναίου, κληρικών της Ιεράς Πατριαρχικής Μονής και της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής.  



Επίσης παραβρέθηκαν η Γενική Πρόξενος της Ελλάδας στην Νέα Υόρκη κ. Ιφιγένεια Καναρά, ο Προξενικός Λιμενάρχης Πλωτάρχης κ. Χαράλαμπος Αγγελόπουλος, ο πρώην Υφυπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας κ. Αντώνης Διαματάρης, Άρχοντες Οφφικιάλιοι της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, εκπρόσωποι Ομογενειακών συλλόγων και φορέων, εκπρόσωποι των εκκλησιαστικών επιτροπών και φιλοπτώχων αδελφοτήτων των Ιερών Μετοχιακών Ναών της Πατριαρχικής Μονής και πλήθος προσκυνητών, που κατέκλυσαν το Καθολικό της Ιεράς Μονής προκειμένου να λάβουν την ευλογία του εκπροσώπου της Αυτού Θειοτάτης Παναγιότητος και να ευχηθούν στον νέο Καθηγούμενο.

ΡΑΣΟΦΟΡΙΑ ΝΕΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΑΤΑΛΗΣ-ΜΠΑΛΗ

Το απόγευμα της Πέμπτης, 6ης Φεβρουαρίου 2025, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος μετέβη στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Ατάλης-Μπαλή, όπου χοροστάτησε κατά τον Εσπερινό της Εορτής του εν Αγίοις Πατρός ημών Παρθενίου, Επισκόπου Λαμψάκου, συμπαραστατούμενος υπό του Καθηγουμένου της Μονής και Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτου Παρθενίου Καλυβιανάκη, εορτάζοντος τα ονομαστήριά του, και πλειάδος Κληρικών της Τοπικής μας Εκκλησίας και άλλων Εκκλησιαστικών Επαρχιών της Εκκλησίας Κρήτης.


Προ της απολύσεως του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την Κουρά Ρασοφορίας του δοκίμου μοναχού Ιωάννου Αναστασιάδη, μετονομάζοντάς τον σε Ευάρεστο Μοναχό.

Με λόγους συγκινητικούς ο Καθηγούμενος π. Παρθένιος αναφέρθηκε διεξοδικά στη μέχρι σήμερα πορεία του νέου Μοναχού, στις μικρασιατικές του ρίζες και καταβολές, και ευχήθηκε την καρποφορία του στη μοναχική ζωή.

Αν δεν έχουμε υπομονή, αυτό σημαίνει, ότι είμαστε εγωιστές - Όσιος Ιωσήφ της Όπτινα

Μέσω των δυσάρεστων συμβάντων κατανοούμε, ότι δεν έχουμε υπομονή και αν δεν έχουμε υπομονή, αυτό σημαίνει, ότι είμαστε εγωιστές. Η γνώση αυτή όμως, οφείλει να μας προδιαθέσει σε αυτομεμψία και μετάνοια, αλλά και να μας κάνει να ζητήσουμε μέσω της προσευχής, το έλεος του Θεού, αφού χωρίς τα δυσάρεστα συμβάντα, ο άνθρωπος τείνει προς την έπαρση.

 Όσιος Ιωσήφ της Όπτινα

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους του Θαυματουργού (10 Φεβρουαρίου)


Ο Άγιος Ιερομάρτυς Χαραλάμπης ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Σεβήρου, και Λουκιανού ηγεμόνος, εν έτει ρϞη’ [198], Ιερεύς των Χριστιανών εν Μαγνησία τη πόλει. Ούτος λοιπόν διδάσκων την στράταν της αληθείας, και κηρύττων την εις Χριστόν πίστιν, κατεδικάσθη υπό των άνωθεν τυράννων, και εκδύθη την ιερατικήν στολήν, έπειτα εξέδαραν το δέρμα όλου του σώματός του. Επειδή δε έβλεπεν αυτόν ο ηγεμών Λουκιανός, πως υπομένει γενναίως τα βάσανα, εθυμώθη, και επεχείρει να ξεσχίση τον Άγιον με τας ιδίας του χείρας, και παρευθύς εκόπησαν αι χείρες του, και εκρεμάσθησαν επάνω εις το σώμα του Μάρτυρος. Ο δε Άγιος προσευχηθείς, έκαμεν αυτόν υγιή. Τούτο το θαύμα βλέποντες οι δήμιοι Πορφύριος και Βάπτος ονομαζόμενοι, αρνήθησαν τα είδωλα και επίστευσαν εις τον Χριστόν.

Κυριακή 9 Φεβρουαρίου 2025

Υπάρχουν άνθρωποι

Υπάρχουν άνθρωποι
που μπορείς να ζεις μέσα τους
χωρίς να ζεις μαζί τους .

Όπως και άνθρωποι
που ενώ ζεις μαζί τους
 είναι αδύνατο να ζεις μέσα τους.

 Γιόχαν Βόλφγκανγκ φον Γκαίτε
 

Μνημόσυνο τοῦ Θεοδώρου Κολοκοτρώνη στήν Πάτρα καί δέηση γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν, στήν Θῆρα.

Στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Χαραλάμπους Τσουκαλεΐκων, ὃπου ἐλειτούργησε τήν Κυριακή 9.2.2025,  Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐτέλεσε τό ἱερό μνημόσυνο ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀοιδίμου Ἀρχιστρατήγου καί πρωτεργάτου τῆς Ἐλευθερία τῆς Ἑλλάδος ἀπό τόν Τουρκικό ζυγό Θεοδώρου Κολοκοτρώνη. Ὡς γνωστόν  Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ἐκοιμήθη στήν πόλη τῶν Ἀθηνῶν, στίς 4 Φεβρουαρίου 1843. Ἡ Ἐξόδιος Ἀκολουθία ἐψάλη στόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Εἰρήνης, τῆς ὁδοῦ Αἰόλου Ἀθηνῶν καί ἡ ταφή του ἒγινε στό Α’ Κοιμητήριο Ἀθηνῶν, ὃπου δεικνύετε μέχρι σήμερα ὁ τάφος του καί ὁ ἀνδριάντας του.



Τά ὀστᾶ τοῦ Θεοδώρου Κολοκοτρώνη, μετεφέρθησαν τό 1930 στήν Τρίπολη, ὃπου ἒγινε πάνδημος ὑποδοχή καί ἐτοποθετήθησαν στήν βάση τοῦ Μνημείου Ἀρχιερέων καί Προκρίτων. Ἀργότερα, ὃταν ὑψώθη στήν πλατεία Ἂρεως στήν Τρίπολη, ὁ μεγαλοπρεπής Ἀνδριάς τοῦ Γέρου τοῦ Μωρηᾶ, μετεφέρθησαν ἐκεῖ καί ἐτοποθετήθησαν σέ εἰδική κρύπτη κάτωθεν τοῦ ἐπιβλητικοῦ μνημείου.

Διερεύνησαν εκπαιδευτικά αδιέξοδα - Σε εκδήλωση στη ΓΕΧΑ Λάρισας

Στην αίθουσα της ΓΕΧΑ Λάρισας πραγματοποιήθηκε μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση για εκπαιδευτικούς από τον Σύλλογο «Ο Μέγας Βασίλειος», προς τιμήν των Τριών Ιεραρχών, προστατών της Παιδείας, με θέμα «Καληνύχτα… Αυτός ο κόσμος δε θα αλλάξει ποτέ; Προτάσεις διεξόδου στα εκπαιδευτικά αδιέξοδα».

Εισηγήτρια ήταν η κ. Νίκη Κατσιάπη, εκπαιδευτικός Med, PhD και συγγραφέας, ενώ τον συντονισμό είχε ο κ. Ιωάννης Καραμήτρος, πρώην διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ν. Λάρισας.

Η εισηγήτρια αναζήτησε τις αιτίες που δημιουργούν και ενισχύουν τις παθογένειες της εκπαιδευτικής πραγματικότητας, ψηλαφώντας διεξόδους εφικτές, που υποστηρίζει πως θα ενδυναμώσουν τον εκπαιδευτικό, μέσα από την αξιοποίηση όλων όσοι/-ες εμπλέκονται με την παιδεία.
Ακολούθησε συζήτηση με ανταλλαγή απόψεων από τους εκπαιδευτικούς, ενώ η εκδήλωση έκλεισε με τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο, που αναφέρθηκε, μεταξύ άλλων, στην προσωπικότητα του προσφάτως εκλιπόντος μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αλβανίας κυρού Αναστασίου, από τον οποίο έλαβε σημαντικές παρακαταθήκες, ωφελούμενος από τη σοφία, το ήθος και την εμπειρία του.

Η προσευχή τού ταπεινού είναι ολιγόλογη

 «Ταπεινοφροσύνη αληθινή είναι του Τελώνη, όπως τον βλέπουμε στην παραβολή. Προσεύχεται και μηδέ τα μάτια του τολμά να σηκώσει στον ουρανό, μόνο χτυπά το στήθος του και λέγει τα ίδια λόγια, «Ο Θεός, ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ».

Γιατί η προσευχή τού ταπεινού είναι ολιγόλογη και δεν ζητάει από το Θεό παρά το έλεός του. Ο ταπεινός δεν δικαιώνει τον εαυτό του ενώπιον του Θεού, μα τον καταδικάζει· και ζητάει όχι να τον αμείψει ο Θεός για την αρετή του, μα να τον λυπηθεί για τις αμαρτίες του...».

Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Διονυσίου

Η στολή της ταπεινοφροσύνης - ΓΕΧΑ Αιγίου

Καθένας ποὺ θὰ φορέσει τὴ στολὴ τῆς ταπεινοφροσύνης,
 τὴν ὁποία ντύθηκε ὁ Κτίστης τῶν ὅλων στὸ σῶμα Του, 
ντύνεται αὐτόν τό ἴδιο τὸν Χριστό.
Ἅγιος Ἰσαάκ ὁ Σῦρος

Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου - 09 Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου  -  09 Φεβρουαρίου 2025

Σήμερα, Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου, με τη βοήθεια του Θεού, αρχίζουμε το Τριώδιο. Πολλοί από τους θεοφόρους Πατέρες μας, που κατείχαν την τέχνη της μουσικής, φωτιζόμενοι από το Άγιο Πνεύμα μελοποίησαν εξαίρετα και όπως έπρεπε τις ωδές του Τριωδίου.

Πρώτος επινόησε το τριώδιο, δηλαδή κανόνα με τρεις ωδές, ο μεγάλος ποιητής Κοσμάς για την αγία και μεγάλη εβδομάδα των Παθών του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, κάνοντας την ακροστιχίδα των τροπαρίων του από την ονομασία της κάθε μιας ημέρας. Μετά απ’ αυτόν και οι άλλοι άγιοι πατέρες, και περισσότερο ο Θεόδωρος και ο Ιωσήφ οι Στουδίτες, μιμούμενοι εκείνον τον ιερό Κοσμά, έκαναν και αυτοί τριώδια για τις άλλες εξι εβδομάδες της Τεσσαρακοστής, τα οποία αμέσως παρέδωσαν στο δικό τους μοναστήρι, του Στουδίου.

Επειδή, λοιπόν, πρώτη μέρα της εβδομάδας είναι η Κυριακή, ως αναστάσιμη, και η Κυριακή είναι και πρώτη και όγδοη και τελευταία, γι’ αυτό και οι πατέρες όρισαν σοφότατα τη Δευτέρα να λέγεται η πρώτη ωδή, την Τρίτη η δεύτερη ωδή, την Τετάρτη η τρίτη ωδή, την Πέμπτη η τέταρτη ωδή, την Παρασκευή η πέμπτη ωδή και το Σάββατο η έκτη και η έβδομη και οι άλλες δύο ωδές, η όγδοη και η ένατη, τις οποίες ως κυριότερες έχουν και οι άλλες μέρες της εβδομάδας. Έτσι όρισε και ο θείος Κοσμάς για το Μεγάλο Σάββατο, κάνοντας εκεί τετραώδιο, αν και αργότερα ο βασιλιάς Λέων ο σοφός διέταξε τον Μάρκο επίσκοπο Ιδρούντος και έφτιαξε πλήρη κανόνα.

Τὴν τοῦ Τελώνου παραβολήν,

ᾨδὴ ε', Τριῳδίου
Ἦχος πλ. β'

Τὴν τοῦ Τελώνου παραβολήν, 
πάντες ἀναπτύξαντες τῷ νῷ, 
δεῦτε ζηλώσωμεν δάκρυσι, 
πνεῦμα συντετριμμένον Θεῷ προσάγοντες
 τὴν τῶν ἁμαρτημάτων ζητοῦντες ἄφεσιν.

Ὑπερηφάνεια καὶ ταπείνωσις. - Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτο

  Ὑπερηφάνεια καὶ ταπείνωσις.  

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Ὁ κόσμος λέει, ὅτι σήμερα «ἀρχίζει τὸ Τριῴδιο». Τί σημαίνει Τριῴδιο; Ἡ λέξι χρησιμοποιεῖται σὲ δύο γλῶσσες· στὴ γλῶσσα τοῦ διαβόλου καὶ στὴ γλῶσσα τοῦ Θεοῦ. Τί προτιμᾶτε ἐσεῖς; Στὴ γλῶσσα τοῦ διαβόλου Τριῴδιο ἴσον καρναβάλια, χοροί, διασκεδάσεις, φαγοπότια, ὄργια. Στὴ γλῶσσα τοῦ Θεοῦ Τριῴδιο σημαίνει κάτι ἄλλο· εἶνε ἕνα βιβλίο ἀλλὰ καὶ μία περίοδος.
Εἶνε ἕνα ἀπὸ τὰ ὡραιότερα ἢ μᾶλλον τὸ ὡραιότερο βιβλίο τῆς ἁγίας μας Ἐκκλησίας. Περιέχει ἱερὲς ἀκολουθίες. Τὰ «γράμματα» τοῦ Τριῳδίου εἶνε τέτοια, ποὺ μόνο ἂν εἶσαι πέτρα μένεις ἀσυγκίνητος.
Εἶνε καὶ μία περίοδος ποὺ βαστάει 70 ἡμέρες. Ἀρχίζει σήμερα Κυριακὴ Τελώνου καὶ Φαρισαίου καὶ τελειώνει τὸ Μέγα Σάββατο, ὅταν ὁ ἱερεὺς τελεῖ λειτουργία, κρατεῖ κάνιστρο γεμᾶτο φύλλα δάφνης (σύμβολα νίκης), τὰ σκορπάει παντοῦ στὸ ναό, καὶ ψάλλει τὸ προοίμιο τῆς Ἀναστάσεως «Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν…» (Ψαλμ. 81,8).

Ο Μητροπολίτης Κισάμου στον γάμο του Πρίγκιπα Νικολάου (Ντε Γκρες) και της Χρυσής Βαρδινογιάννη

Τον ιστορικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Ραγκαβά, στα Αναφιώτικα της Πλάκας, κάτω από τον βράχο της Ακρόπολης, επέλεξαν ο Πρίγκιπας Νικόλαος (Ντε Γκρες) και η Χρυσή Βαρδινογιάννη για να τελέσουν το ιερό Μυστήριο του Γάμου τους.

Προσκεκλημένος του Πρίγκιπα Νικολάου (Ντε Γκρες) και της Χρυσής Βαρδινογιάννη, οικογένεια Γεωργίου Βαρδινογιάννη, με την οποία οικογένεια Βαρδινογιάννη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος συνδέεται με συγγενική σχέση, προεξήρχε του ιερού Μυστηρίου του Γάμου, με την συμμετοχή στενών συγγενών και φίλων  των δύο οικογενειών και του ζεύγους.

Ο προεξάρχων Ιεράρχης στις σύντομες ευχές του προς του νεόνυμφους, με λόγους θερμούς, ευχήθηκε στις δύο οικογένειες, «δια την μεγάλη αυτή χαρά και ξεχωριστό γεγονός» και, ευχόμενος στους νεόνυμφους «κάθε ημέρα της ζωής τους να είναι προέκταση της σημερινής όμορφης, χαρούμενης και ευλογημένης ημέρας του γάμου τους», αναφέρθηκε στον συμβολισμό του «χορού του Ησαΐα» και των τριών κύκλων σημειώνοντας:

«… στην κυκλική αυτή κίνηση που, ανάμεσα στους πολλούς συμβολισμούς, συμβολίζει και τον κύκλο της ζωής, προπορεύεται το Ιερό Ευαγγέλιο, ο Χριστός, και ακολουθούν οι νεόνυμφοι. Ευχή και προσευχή μας, στο νέο αυτό ταξίδι της ζωής σας, η αγάπη και ο Χριστός να βασιλεύουν και να κατευθύνουν την κοινή σας αυτή πορεία και ζωή. Για να πλημμυρίζει ο βίος σας χαρά, ομορφιά, αγάπη, ειρήνη, φως και ευλογία».

Σάββατο 8 Φεβρουαρίου 2025

ΤΑ ΔΥΟ ΒΗΜΑΤΑ - π. Δημητρίου Μπόκου

ΤΑ ΔΥΟ ΒΗΜΑΤΑ

π. Δημητρίου Μπόκου

Η προφωνήσιμη εβδομάδα, που αναγγέλλει την είσοδο στο Τριώδιο και τη Μεγάλη Σαρακοστή, ξεκίνησε. Με την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου που έχουμε σήμερα (Κυριακή ΙΣΤ΄ Λουκά), αρχίζει ο μεγάλος ευλογημένος πασχάλιος λειτουργικός κύκλος, που θα φτάσει μέχρι την Κυριακή των Αγίων Πάντων.

Αλλά στην πραγματικότητα δεν θα κλείσει ούτε τότε, αφού κάθε Κυριακή, όλο το εκκλησιαστικό έτος, υμνούμε την Ανάσταση και το Πάσχα. Αλλά και κάθε Τετάρτη και Παρασκευή, όλο τον χρόνο, ψάλλουμε τα άγια Πάθη και τη Σταύρωση του Χριστού, νηστεύοντας (και μάλιστα αυστηρά, κατά τον τύπο της Σαρακοστής) για τα γεγονότα αυτά.

Φέτος ειδικότερα συμπίπτει να αρχίζει ο πασχάλιος κύκλος αμέσως με το κλείσιμο του λειτουργικού κύκλου των Χριστουγέννων. Αν, κατά μία ευρεία έννοια, θεωρηθεί η Υπαπαντή ως η τελευταία εορτή του κύκλου των Χριστουγέννων, με την απόδοσή της ακριβώς (9 Φεβ.), κλείνει ο κύκλος αυτός και αυθημερόν αρχίζει ο πασχάλιος κύκλος (Τριωδίου-Πεντηκοσταρίου).

Ο ΦΑΡΙΣΑΙΟΣ, Ο ΤΕΛΩΝΗΣ - π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

Ο ΦΑΡΙΣΑΙΟΣ
πιστεύει ὅτι εἶναι καλύτερος ἀπὸ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους πάνω στὴ γῆ. Οὒκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι ἄνθρωποι. Ζηλωτὴς τῆς πίστεως πάντως... Ὅλα τὰ μετράει μὲ τὴ μεζούρα. Γι' αὐτὸ ὁ Θεὸς πρέπει νὰ τοῦ ἔχει ὑποχρέωση. Τοῦ χρωστάει τὴ σωτηρία.
Τί ἐπηρμένο ὑποκείμενο!
Πόση ὑπερέξαρση πιά! Ἔχει μάτια καὶ γιὰ τὸν τελώνη, μόνο γιὰ νὰ τὸν κατηγορήσει.
Εἶναι καὶ σὲ διάλογο πιστεύει μὲ τὸ Θεό: Θεέ μου σ' εὐχαριστῶ πού...
Μὰ πόση διαστροφή!
Δὲν ἀναγνωρίζουμε τὸν ἑαυτό μας καλὰ κρυμμένον πίσω ἀπὸ τὸ μεγαλοϊδεατικὸ παραλήρημά του; Πίσω ἀπὸ τὴν καμουφλαρισμένη μεγαλομανία; Πίσω ἀπὸ τὴ ματαιόσπουδη ἀπαρίθμηση τῶν κατορθωμάτων του; Ποὺ γίνεται καὶ "προσευχή" βεβαίως!

ΣΥ ΔΕ ΜΕΝΕ ΕΝ ΟΙΣ ΕΜΑΘΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΩΘΗΣ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

ΣΥ ΔΕ ΜΕΝΕ ΕΝ ΟΙΣ ΕΜΑΘΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΩΘΗΣ

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός


“Σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης, εἰδὼς παρὰ τίνος ἔμαθες” (Β’ Τιμ. 3,14)
“᾿Εσὺ ὅμως νὰ μένεις σ’ αὐτὰ ποὺ ἔμαθες καὶ ποὺ γιὰ τὴν ἀξιοπιστία τους ἔχεις τεκμήρια. Ξέρεις ἀπὸ ποιὸν τὰ ἔμαθες”
 

Στο ξεκίνημα της ξεχωριστής περιόδου του εκκλησιαστικού χρόνου που ονομάζεται “Τριώδιο”, η Εκκλησία διαβάζει απόσπασμα από την δεύτερη επιστολή του Αποστόλου Παύλου προς τον μαθητή του Τιμόθεο, στην οποία τον προτρέπει να παραμείνει πιστός σε όσα έμαθε από τον ίδιο για την πίστη και για τα οποία έχει τεκμήρια, αποδείξεις για την αξιοπιστία τους.

Δεν είναι τυχαία αυτή η υπενθύμιση, διότι στα όσα η παράδοση της Εκκλησίας, στην οποία αναφέρεται ο Παύλος, περιλαμβάνει, ξεχωρίζει και η στροφή του ανθρώπου στον εαυτό του, όχι όμως με σκοπό μια ομφαλοσκόπηση ή μια παραμονή στο “εγώ”, αλλά με στόχο, αφού ο άνθρωπος κατανοήσει τον μέσα κόσμο του που έχει ξεχάσει (Αλκίνοος Ιωαννίδης) στον θόρυβο της καθημερινότητας και του πολιτισμού, μέλος του οποίου προφανώς και είναι, να μπορέσει να ξαναχτίσει σχέση με τον Θεό και τον πλησίον, με τον τρόπο της Εκκλησίας. Καλούμαστε στην περίοδο του Τριωδίου να κάνουμε την αυτοκριτική μας και, την ίδια στιγμή, να ανοιχτούμε σε ό,τι μας δίνει αληθινό νόημα, αυτό που ομορφαίνει το τώρα και κρατά για το αύριο.

Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου - Επίκαιρο κήρυγμα του Δημητρίου Τσαντήλα

Επίκαιρο κήρυγμα του Δημητρίου Τσαντήλα
ομότιμου καθηγητή χειρουργικής της ιατρικής σχολής Α.Π.Θ. και θεολόγου.

ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Καυχήθηκε ὁ Ἑωσφόρος στόν οὐρανό, γιά τά χαρίσματα πού ἔλαβε ἀπό τόν Τριαδικόν Θεόν· καί ἔπεσε στήν ἄβυσσο τῆς κακίας καί τοῦ σκότους. Καυχήθηκε καί ὁ Φαρισαῖος σήμερα· ξεχώρισε τόν ἑαυτό του ἀπό τήν ἐκκλησιαστική σύναξη καί θέλησε νά φτάσει ἡ προσευχή του στόν Θεό, ξέχωρα ἀπό τούς ἀδελφούς του. Στενοχωρήθηκαν οἱ Ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ· ἄνθρωπε, τί καυχᾶσαι γιά κάτι τό ἐλάχιστο πού ἔλαβες· καί ἀφοῦ τό ἐλαβες γιατί τό θεωρεῖς δικό σου καί τό χρησιμοποιεῖς γιά τή δική σου προβολή, ἐγωϊστικά, περιφρονῶντας μάλιστα τούς  ἀδελφούς σου, ὑπέρ ὧν Χριστός ἀπέθανε καί ἀνέστη;

«Ὁ Φαρισαῖος σταθείς πρός ἑαυτόν ταῦτα προσηύχετο·…», «…ὅτι οὐκ εἰμί ὥσπερ οἱ λοιποί τῶν ἀνθρώπων». Καί ὁ Θεός ἀπαντᾶ: «ἐπικατάρατος ὁ φρόνιμος παρ’ ἑαυτῷ». Φρονοῦμε ἀδελφοί, ὅτι γι’ αὐτόν τόν λόγον κατεκρίθη ὁ Φαρισαῖος. Ἐπειδή, ἐκεῖνος πού ὑψώνει τόν ἑαυτό του καί προβάλλει ὡς ἰδικά του τά χαρίσματα τοῦ Θεοῦ, ἐπιζητεῖ τήν δική του δόξα, ἀντί τῆς δόξης τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ· ὡς ἐκ τούτου στό τέλος θά ἀποχωρίσει κατησχυμένος.

Το «Τριώδιο» - π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Το «Τριώδιο» είναι ένα λειτουργικό βιβλίο που περιλαμβάνει ύμνους και βιβλικά αναγνώσματα για την κάθε μέρα της περιόδου της Μ. Σαρακοστής, η οποία αρχίζει με την Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου και τελειώνει με τον Εσπερινό του Αγίου και Μεγάλου Σαββάτου.

Η άγνοια των ύμνων του Τριωδίου είναι η βασική αιτία που μας κάνει σιγά σιγά να παραμορφώνουμε τη κατανόηση, το σκοπό και το νόημα της Μεγάλης Σαρακοστής.

Πολύ πριν αρχίσει η Μ. Σαρακοστή, η Εκκλησία μας αναγγέλλει ότι πλησιάζει και μας καλεί να μπούμε στην περίοδο της προετοιμασίας γι’ αυτήν. Γιατί; Γιατί η Εκκλησία έχει μια βαθιά ψυχολογική γνώση της ανθρώπινης φύσης. Ξέροντας την έλλειψη αυτοσυγκέντρωσης και την τρομακτική «κοσμικότητα» της ζωής μας, αναγνωρίζει την αδυναμία μας να αλλάξουμε αυτόματα, να πάμε ξαφνικά από μια πνευματική ή διανοητική κατάσταση σε μια άλλη. Έτσι, αρκετά πριν αρχίσει η ουσιαστική προσπάθεια, η Εκκλησία προκαλεί τη προσοχή μας στη σοβαρότητα της Μ. Σαρακοστής και μας καλεί να σκεφθούμε τη σημασία της.

ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΤΟΥ ΗΛΕΗΜΕΝΟΥ

Σάββατο Ἑσπέρας
α΄ Στιχηρό, Ἦχος πλ. δ΄

Κείμενο

Ἑσπερινὸν ὕμνον, καὶ λογικὴν λατρείαν, 
σοὶ Χριστὲ προσφέρομεν, ὅτι ηὐδόκησας, τοῦ ἐλεῆσαι ἡμᾶς, διὰ τῆς Ἀναστάσεως.

Μετάφραση

Ὕμνο ἑσπερινό καί λογική λατρεία σοῦ προσφέρουμε Χριστέ,
γιατί ἀποδέχθηκες νά μᾶς ἐλεήσεις διά τῆς Ἀναστάσεως.

Θεολογική ἑρμηνεία

Ἀρχιμ. Εἰρηναίου Μπουσδέκη

Τραγούδι δοξολογικό ἑσπερινό σοῦ προσφέρουμε. Μᾶς ἔδωσες τό ἔλεός σου διά τῆς Ἀναστάσεώς σου καί μεῖς σέ δοξάζουμε.

ΛΟΓΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ: Νά παραστήσουμε τά σώματά μας ζωντανή θυσία εὐάρεστη, εὐχάριστη στό Θεό χρησιμοποιώντας τά μέλη μας ὡς ὄργανα πράξεων ἀποκλειστικά ἁγίων καί οὐδέποτε ὡς ὄργανα ἁμαρτίας. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΚΑΘΑΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ πού γίνεται μέ τίς ΛΟΓΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ τοῦ ἀνθρώπου.

Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου | Διδασκαλία και διαγωγή - Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημος

Αποστολικό κήρυγμα Κυριακής Τελώνου και Φαρισαίου 
(Β΄ Τιμ. γ΄, 10-15) 1997 - 2001
Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημος
www.attikisnikodimos.gr

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ 
(Λουκ. 18, 10-14)
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στη Γραμμενίτσα στις 20/2/2000)
 
Αδάμ πού κατάντησες;
 
Ο Θεός μάς απευθύνει πολλά ερωτήματα για τον εαυτό μας και για την πορεία μας μέσα στη ζωή. Το πρώτο ερώτημα που απεύθυνε στον άνθρωπο, ήταν το ερώτημα που έκανε στον Αδάμ:
-Αδάμ πού ει;
Ο Θεός τα ξέρει όλα. Δεν ρωτούσε τον Αδάμ, πού είναι, για να μάθει, αλλά τον ρωτούσε για να τον κάνει να διερωτηθεί για τον εαυτό του και να συνειδητοποιήσει πού βρισκόταν. Αν θέλαμε το ερώτημα του Θεού να το μεταφράσουμε σωστά θα λέγαμε: Ο Θεός είπε στον Αδάμ:
-Αδάμ πού κατάντησες; Πού έχεις ξεπέσει; Πού βρίσκεσαι;
Τα λόγια αυτά ήταν σαν να του έλεγε: «Αδάμ, ξαναγύρισε στη θέση σου. Μη τρέχεις έξω. Μαζέψου μέσα σου. Έλεγξε το περιεχόμενο της καρδιάς σου, για να καταλάβεις πώς έπρεπε να είσαι απέναντι του Πατέρα και Δημιουργού σου και πώς έχεις καταντήσει».
Την άλλη Κυριακή, θα ακούσουμε την παραβολή του Ασώτου. Ο άσωτος ενώ βρισκόταν εκτός εαυτού και είχε χάσει τον εαυτό του, ήλθε στιγμή κατά την οποία, «εις εαυτόν ελθών», ξαναγύρισε στον εαυτό του και διερωτήθηκε: «Πόσοι μίσθιοι του Πατρός μου, περισσεύουσιν άρτων, εγώ δε λιμώ απόλλυμαι; Αναστάς ουν, πορεύσομαι προς τον πατέρα μου». Και θα του πω: «Πάτερ ήμαρτον εις τον ουρανόν και ενώπιόν σου». Πράγμα που σημαίνει για μας:

ΕΚΓΟΝΩΝ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΚΑΘΕΔΡΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΑΤΡΟΤΗΤΑΣ ΔΙΟΛΙΣΘΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΥΤΕΛΕΙΑ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

ΕΚΓΟΝΩΝ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΚΑΘΕΔΡΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΑΤΡΟΤΗΤΑΣ
ΔΙΟΛΙΣΘΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΥΤΕΛΕΙΑ  
 
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

 


    Ο τίτλος είναι από την ευχαριστήρια αντιφώνηση του πολύ Χρήστου Γιανναρά στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο για την τιμή της απονομής «του οφικίου του Άρχοντος Ρήτορος του Οικουμενικού Πατριαρχείου-1.9.2019. Και είναι επισήμανση ευθεία βολή προς κορυβαντιούντες ήδη για το πρόσφατο μάλιστα τότε Ουκρανικό Αυτοκέφαλο-5.1.2019.

     Η μνήμη τώρα φέρει επί του προκειμένου αρχαίο λόγο πολυσήμαντο. «Έχομεν πολιτείαν … λόγω μεν δημοκρατίαν, έργω δε η του πρώτου ανδρός αρχή»-Περικλής δια Θουκυδίδη. Που στα δικά μας μπορεί να μεταγραφεί. «Έχομεν Εκκλησίαν λόγω μεν συνοδικήν, έργω δε η του πρώτου ανδρός αρχή», συν απαραίτητα τούτο. «Ιδιαίτερα αν είναι μορφή με όραμα και μεγάλη πνοή» !

     Και πάμε σε Αναστάσιο Αλβανίας, και ποιος θα πει πως αυτό δεν αληθεύει εκατό τοις εκατό! Και πάμε σε Βαρθολομαίο, τριάντα τέσσερα χρόνια στον οίακα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ευρύτερα της Ορθόδοξης Ανατολής, με σταθερό και πρωτοπόρο βηματισμό στο σύγχρονο κόσμο, «και στη γραμμή που όρισε η κεφαλή και ο ποδηγέτης της Εκκλησίας: «Ο θέλων πρώτος είναι, έστω πάντων έσχατος»-Χ. Γιανναράς. Και ποιος θα πει πως αυτό δεν αληθεύει εκατό τοις εκατό !

    Και τέλος. Ποιος διάλεξε κι έστειλε τον Αναστάσιο στην Αλβανία! Και έσχατο, αλλά καίριο και ουσιαστικό. Ποιος εξέφρασε όλη αυτή τη μεγάλη ιστορία με τέσσερις λέξεις μοναχά. «Ο στύλος της Ορθοδοξίας στην Αλβανία έπεσε»! Και επισφράγισε έτσι την αλήθεια του πνεύματος όλων αυτών!

Τις ψευδαισθήσεις των άλλων για εμάς τις ζούμε πολλές φορές στην ζωή μας.

Με την πρώτη ματιά, φαίνεται σαν κάποιος να διαβάζει στο νερό, αλλά όταν γίνει μεγέθυνση, συνειδητοποιείτε ότι δεν υπάρχει κανένα άτομο, κανένα βιβλίο, καμία μελέτη, απλώς μια ψευδαίσθηση.
Η ζωή είναι περίπου η ίδια, φαίνεται μονόδρομος, αλλά είναι εντελώς διαφορετική...
Τις ψευδαισθήσεις των άλλων για εμάς τις ζούμε πολλές φορές στην ζωή μας.

5η Συνάντηση Ενοριακής Σχολής Γονέων Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου


Τη Δευτέρα,10 Φεβρουαρίου 2025 και ώρα 6:30 το απόγευμα στην αίθουσα εκδηλώσεων του 5ου Γυμνασίου Αγρινίου,θα πραγματοποιηθεί η 5η συνάντηση της Ενοριακής Σχολής Γονέων και Νέων Ζευγαριών του Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου με θέμα:
Αναπηρία – παιδί – οικογένεια,
Η παιδική αναπηρία μέσα στην οικογένεια,
Ευθύνες – Συμπεριφορές –Συμβουλές
Ομιλήτρια η κα Κολοβού Λεχουρίτη Λαμπρινή, Φυσικοθεραπεύτρια, Πρόεδρος του Παραρτήματος ΕΛΕΠΑΠ Αγρινίου.
 
Η κα Κολοβού Λεχουρίτη Λαμπρινή γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Αγρίνιο όπου και ολοκλήρωσε τις εγκύκλιες σπουδές της. Απόφοιτος της Σχολής Φυσικοθεραπείας Αθηνών εκπαιδεύτηκε κάνοντας πρακτική άσκηση σε Νοσοκομεία της Αθήνας καθώς και στην ΕΛΕΠΑΠ Αθηνών.

Η ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΤΟΥ ΕΝ ΣΤΕΙΡΙΩ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ

 Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, την Παρασκευή 7 Φεβρουαρίου 2025, επί τη εορτή του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών Λουκά του εν Στειρίω, ετέλεσε πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Οσίου Λουκά των Πατρών, μετόχιο της Ιεράς Μονής Οσίου Λουκά Βοιωτίας.



Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος μεταξύ άλλων είπε : " Σήμερα η αγιοτόκος Ορθόδοξος Εκκλησία μας εορτάζει και τιμά έναν ασκητή, έναν όσιο που στις 7 Φεβρουαρίου του έτους 953 μ.Χ. αφήνει τον επίγειο τούτο κόσμο και μεταβαίνει στον ουράνιο. Ο Όσιος Λουκάς επέλεξε τη στενή και τεθλιμμένη οδό του Ευαγγελίου που είναι η οδός του αγιασμού και της σωτηρίας μας.

Βαγγέλης Γιακουμάκης: 10 χρόνια από τον θάνατο του

 Δέκα χρόνια έχουν περάσει (6-2-2015) από την εξαφάνιση και τον θάνατο του Βαγγέλη Γιακουμάκη, του 20χρονου φοιτητή της Γαλακτοκομικής Σχολής Ιωαννίνων, μια υπόθεση που ανέδειξε με δραματικό τρόπο τα ζητήματα του bullying και της ψυχολογικής βίας.

Στην επέτειο αυτή, η μητέρα του, Μαρία Γιακουμάκη, εξέφρασε την απογοήτευσή της, δηλώνοντας ότι δεν γνωρίζει τι έχει καταφέρει η κοινωνία σχετικά με την αντιμετώπιση της βίας: «Δεν ξέρω τι έχουμε καταφέρει ως κοινωνία. Σίγουρα κάτι δεν πάει καλά, σίγουρα κάτι κάνουμε λάθος».

Η υπόθεση Γιακουμάκη έγινε σύμβολο της ανάγκης για αφύπνιση απέναντι στο bullying και τη βία μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Η κοινωνία σοκαρίστηκε από την αδιαφορία που είχε επιδείξει το περιβάλλον του, αλλά και από τις προσπάθειες συγκάλυψης της αλήθειας.

Βασίλειος Τουλουμτσής, Εισήγηση στην Ημερίδα για το Κοινό Πασχάλιο

Χαίρετε,
Σας κοινοποιώ την εισήγηση με θέμα: "Η εκκλησιολογική διάσταση του Πασχάλιου κανόνα στο πνεύμα της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και του εν Κωνσταντινουπόλει Πανορθοδόξου Συνεδρίου (1923)".
   Η ημερίδα, με θέμα, “Πασχάλιος Κανόνας: Όρος αμετακίνητος ενότητος της Ορθοδόξου Εκκλησίας”,  διοργανώθηκε από την «Εστία Πατερικών Μελετών» και έλαβε χώρα στο αμφιθέατρο του OTE Academy την 01-02-2025.
«… Η ενότητα της Εκκλησίας, θεμελιωμένη απαραιτήτως στην μία αληθεύουσα πίστη, εκφράζεται σε τρία αλληλένδετα και αλληλεξαρτώμενα επίπεδα: α. δογματικό, β. διοικητικό, γ. εορτολογικό...».

Η συγγραφέας κα Νίκη Κατσιάπη στο Ρ/Σ της Αρχιεπισκοπής Κύπρου μιλά για το βιβλίο της "Όχι βέβαια" (Τετάρτη, 12 Φεβρουαρίου)

Ραδιοφωνική εκπομπή στον «Αληθινό Λόγο» με την κ. Νίκη Κατσιάπη στις 12/2/25
Την Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου 2025 στις 3 μ.μ.,
η κ. Νίκη Κατσιάπη θα φιλοξενηθεί στην εκπομπή «Ραδιοφωνικό Συναπάντημα»,
στον “Αληθινό Λόγο”, τον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου,
όπου θα συζητήσουν σχετικά με το βιβλίο της «Όχι βέβαια!».
 
Οι συχνότητες: 93,3 FM για Λευκωσία – 101,9 Λεμεσός & Πάφος – 90,5 Λάρνακα & Παραλίμνι
Διαδικτυακά: logosradio.com.cy

“Πρέπει”.

“Πρέπει”. 

Ποιος ανόητος γέννησε αυτό το λόγο, και ποιος τρελός πίστεψε σ’ αυτόν; 

Το πρόβλημα των πράξεών μας -της ζωής μας δηλαδή το πρόβλημα- δε βρίσκεται στη δεοντολογία, μα στο δυναμισμό.

Μ. Καραγάτσης

ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ

ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ

Κάποιος πελάτης πηγαίνει σε ένα βιβλιοπωλείο, απευθύνεται στον βιβλιοπώλη και του λέει:

Κύριε έχετε το βιβλίο: «Ο ΑΝΔΡΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ»;

Και ο βιβλιοπώλη του απαντά:

«Kύριε, εμείς δεν πωλούμε παραμύθια!