Η ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ - π. Δημητρίου Μπόκου

Η ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Καθ’ οδόν προς τα Ιεροσόλυμα για το τελευταίο Πάσχα του ο Χριστός, προσεγγίζοντας στην Ιεριχώ, συνάντησε ένα ζητιάνο τυφλό, ο οποίος τον ικέτευσε με μεγάλες κραυγές να τον ελεήσει. Ο Χριστός είπε να τον φέρουν μπροστά του και τον ρώτησε: Τί θέλεις να σου κάνω; Και ο τυφλός απάντησε: «Κύριε, ίνα αναβλέψω». Θέλω το φως μου (Κυριακή ΙΔ΄ Λουκά).

Ο τυφλός της Ιεριχούς είχε ξεκάθαρο αίτημα, γιατί είχε σαφή επίγνωση της κατάστασής του. Γνώριζε καλά την αδυναμία του, ότι είναι τυφλός. Βίωνε τις συνέπειες της τύφλωσης με τρόπο που δεν του άφηνε περιθώριο για ψευδαισθήσεις. Οι ανθρώπινες προσπάθειες, οι γιατροί, τα φάρμακα, κρίθηκαν όλα ανώφελα. Απογοητευμένος από κάθε ανθρώπινο μέσο, έβλεπε καθαρά τί του έλειπε, αλλά και πού θα το βρει. Η σωματική τύφλωση είχε ανοίξει μια φωτεινή ρωγμή στην ψυχή του. Κατάλαβε καλά, ότι βοήθεια θα μπορούσε να έχει μόνο από τον Θεό και όχι από τον εαυτό του ή από τους άλλους ανθρώπους. Έριξε λοιπόν την αδυναμία του μπροστά στον Θεό.

ΘΕΟΥ ΤΟ ΔΩΡΟΝ, ΙΝΑ ΜΗ ΤΙΣ ΚΑΥΧΗΣΗΤΑΙ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

  ΘΕΟΥ ΤΟ ΔΩΡΟΝ, ΙΝΑ ΜΗ ΤΙΣ ΚΑΥΧΗΣΗΤΑΙ

 

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

«Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσωσμένοι διὰ τῆς πίστεως· καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, Θεοῦ τὸ δῶρον, οὐκ ἐξ ἔργων, ἵνα μή τις καυχήσηται» (Εφεσ. 2, 8-9)
«Πραγματικά, μὲ τὴ χάρη του σωθήκατε διὰ τῆς πίστεως. Κι αὐτὸ δὲν εἶναι δικό σας κατόρθωμα ἀλλὰ δῶρο Θεοῦ. Δὲν σωθήκατε μὲ τὰ δικά σας ἔργα κι ἔτσι κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ καυχηθεῖ γι’ αὐτό».

            Συχνά, στη σχέση μας με τον Θεό, έχουμε την αίσθηση ότι κάνουμε αυτό που πρέπει, τηρούμε τις εντολές του Θεού, κυρίως σε ό,τι αφορά στη συμπεριφορά μας έναντι του πλησίον μας. Επομένως, θεωρούμε ως χριστιανοί ότι έχουμε επιτελέσει το καθήκον μας, ζούμε σε ένα αίσθημα αυτάρκειας και κρίνουμε τον εαυτό μας καλυμμένο έναντι του Θεού. Έτσι, ζητούμε συχνά από τον Θεό να εκπληρώσει επιθυμίες και όνειρά μας, με αποτέλεσμα να είμαστε κάποτε παραπονεμένοι, αν διαπιστώνουμε ότι ο Θεός δεν δείχνει ότι μας ακούει.

            Η κατάσταση αυτή πάντοτε απασχολεί τον θρησκευτικό άνθρωπο. Η αίσθηση ότι η σχέση με τον Θεό είναι μια σχέση «δούναι και λαβείν» πηγάζει από τη συνήθεια της αρχαίας θρησκείας, η οποία πάντοτε έβαζε στην προοπτική της θυσίας, της προσφοράς του εξιλασμού τη σχέση ανθρώπου και θείου, με αποτέλεσμα να καθιερωθεί αυτή η αντίληψη στη συνείδηση μας: ότι δηλαδή αν θέλουμε κάτι από τον Θεό, χρειάζεται να του δώσουμε και κάτι. το υλικό είναι εύκολο να το προσφέρεις. Το πνευματικό δεν είναι ορατό. Περιμένουμε λοιπόν από τον Θεό για όσα προσφέρουμε, την ανάλογη ανταπόκριση. Δεν λυτρωνόμαστε όμως, στην πραγματικότητα, έτσι, διότι ο Θεός δεν λειτουργεί κατ’  αυτόν τον τρόπο.

Θεραπεία τυφλού - Κυριακή ΙΔ΄ Λουκά - Ομιλεί ο Δημήτριος Τσαντήλας

 Θεραπεία τυφλού - Κυριακή ΙΔ΄ Λουκά

Ομιλεί ο Δημήτριος Τσαντήλας, ομότιμος καθηγητής χειρουργικής της ιατρικής σχολής Α.Π.Θ. και θεολόγος

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ’ ΛΟΥΚΑ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ’ ΛΟΥΚΑ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

 Ἡ παρουσία τοῦ Χριστοῦ στή γῆ εἶναι ἀπό μόνη της, συνεχῆς εὐεργεσία γιά τούς ἀνθρώπους. Ἐν τούτοις, μεταφράζεται σέ αἰώνιο Παράδεισο, ὅταν ὁ Ἰησοῦς πλησιάσει καί κοιτάξει μέ τό γλυκό Του βλέμμα τόν κάθε πονεμένο.

«Τί θέλεις νά σοῦ κάμω»; ρωτᾶ μέ θεϊκή ἀρχοντιά, ἐκεῖνον πού Τόν ἀναζητᾶ μέ λαχτάρα, πόνο καί ἐλπίδα· «Κύριε, ἵνα ἀναβλέψω». Ἰησοῦ, Ναζωραῖε, Μεσσία· ζητάω τό φῶς πού στεροῦμαι, ὥστε νά ἀτενίσω τό ἅγιον πρόσωπό Σου, τό ἱλαρόν βλέμμα, τή φωτεινή Σου ματιά καί νά βιώσω μυστικά- μυστηριακά τήν κοινωνία μέ τήν θεότητά Σου. Ζητῶ νά ἀποκτήσω, διά Σοῦ, τό φῶς τοῦ σώματος καί τῆς ψυχῆς· νά θεραπευτῶ ἀπό τήν ἀθεράπευτον τύφλωσή μου. Παρακαλῶ νά  ἰδῶ, νά γνωρίσω τήν ὡραιότητα τοῦ παναγίου θεανδρικοῦ προσώπου Σου, νά βιώσω μυστηριακά τόν Παράδεισο ἀπό ἐδῶ στή γῆ, νά συναντηθεῖ ἡ ματιά Σου, μέ τή ματιά μου.

Αὐτός εἶναι ὁ Παράδεισος, ἁγία γερόντισσα· δηλαδή νά μήν ἀποστρέψει ὁ Μεσσίας τό βλέμμα Του ποτέ ἀπό τό πλάσμα Του· γιατί ἄν, ὅ μή γένοιτο, συμβεῖ αὐτό, τότε, βιώνουμε τήν ἐμπειρία τῆς κολάσεως.

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΙΧΟΥΣ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

 Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΙΧΟΥΣ (Λουκ. 18, 35 - 43)

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στη Στεφάνη, στις 3/12/2006)

 
Ήξερε που να απευθυνθεί
 
Ακούσαμε στο Ευαγγέλιο ότι ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός πήγε στην Ιεριχώ. Εκεί, ένας τυφλός άκουσε ότι περνάει ο Χριστός και άρχισε να φωνάζει : «Ιησού, υιέ του Δαυΐδ, ελέησέ με». Το έκανε γιατί είχε ακούσει ότι ο Χριστός κάνει θαύματα.
Οι άνθρωποι γύρω τον επέπλητταν: «Τι φωνάζεις τόσο δυνατά; Σταμάτα επιτέλους. Μας πήρες τα αυτιά». Αλλ’ αυτός φώναζε περισσότερο, γιατί ήξερε ότι από κανένα δεν μπορούσε να περιμένει θεραπεία παρά μόνο από τον Χριστό. Πλησίασε ο Ιησούς και τον ρώτησε:
-Γιατί φωνάζεις; Τι θέλεις;
Απάντησε:
-Να δω το φως θέλω.
Ο Χριστός τον σπλαγχνίστηκε και του άνοιξε τα μάτια, με μια λέξη μόνο: «ανάβλεψον». Τα λόγια τα δικά μας δεν έχουν αξία. Τα λόγια όμως του Χριστού είναι ανεκτίμητα. Για τον Θεό όλα είναι δυνατά.

Πίστη και πατρίδα - Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Πίστη και πατρίδα

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

«…Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσωσμένοι διὰ τῆς πίστεως» (Ἐφ. 2,5,8)

Ἡ πίστι σῴζει, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί· αὐ­τὸ ἀκοῦμε καὶ αὐτὸ μάθαμε μέσα στὴν Ἐκκλησία ἀπὸ τὰ παιδικά μας χρόνια. Ἡ πίστι κάνει θαύματα. Ἡ πίστι ἀνοίγει τὴν πόρτα τοῦ παραδείσου. Ἡ πίστι… – ὤ ἡ πίστι!
Γιὰ τὴν πίστι ὁμιλεῖ καὶ ὁ σημερινὸς ἀπόστολος (βλ. Ἐφ. 2,4-10). Γιὰ τὴν πίστι πρέπει κ᾽ ἐμεῖς νὰ μιλήσουμε· γιατὶ σήμερα περισσότερο ἀπὸ κά­θε ἄλλη φορὰ ἔχουμε ἀνάγκη ἀπὸ πίστι.
Δὲν θὰ χρειαστῇ νὰ πᾶμε μακριὰ γιὰ νὰ δοῦ­με τὰ θαύματα ποὺ κάνει ἡ πίστι· ἀρκεῖ νὰ ῥίξουμε μιὰ πιὸ προσεκτικὴ ματιὰ στὴν Ἱστορία, στὴν ἱστορία τοῦ ἔθνους μας. Ἐπιτρέψτε μου λοιπὸν σήμερα μὲ τὸ κήρυγμά μου νὰ δώ­σω ἀ­φορμὴ νὰ δοῦμε πῶς ὁ θεόπνευστος λόγος φωτίζει καὶ τὴν πορεία τῆς πατρίδος μας μέσα στὸν σύγχρονο κόσμο τῆς ἀπιστίας.

* * *

● Τὸ Ἑλληνικὸ ἔθνος, ἀδελφοί μου, ἐὰν μέ­χρι τώρα πολλὲς φορὲς σώθηκε ἀπὸ ὁλοσχε­ρῆ ἀφανισμό, ἐὰν καὶ σήμερα ἀκόμη σῴ­ζεται παρὰ τὴν κακοδαιμονία ποὺ ὑφίσταται, ἐὰν καὶ στὸ μέλλον τὸ γένος μας θὰ σω­θῇ ἐν μέ­σῳ σκιᾶς ἀν­τιχρίστου ἀπὸ τὴν ὁποία θὰ διέλθῃ, νὰ τὸ ξέρουμε καλά, σώθηκε καὶ θὰ σωθῇ ὁριστικῶς χάρις στὴν πίστι τοῦ Χριστοῦ.

Ο φάρος & ο Φάρος - Καραμπέτσου Γεωργία

 Ο φάρος & ο Φάρος

 Καραμπέτσου Γεωργία

            Στη ζωή μου πάντα έψαχνα τον πήχη. Όχι πως θα τον έφτανα ή θα τον ξεπερνούσα… αλλά ήθελα να ξέρω ότι υπάρχει.  Είναι εκεί… και είναι ο στόχος μου, το ιδανικό μου.  Χωρίς όραμα δεν προχωράς στη ζωή… και δη δημιουργικά… Και ο στόχος πρέπει να σε ξεπερνάει, να τεντωθείς για να τον φτάσεις!
            Πήρε να βραδιάζει στο καφέ του Φάρου, μπροστά στη μεγάλη τζαμαρία… Χανόμασταν στα κύματα και στα καράβια, που πήγαιναν κι έρχονταν τόσο κοντά μας…
            Ήμασταν απ’ τ΄ απόγευμα εκεί.  Γυναικοπαρέα…  Πες η μία πες η άλλη νύχτωσε και δεν το πήραμε χαμπάρι.
Το τοπίο άλλαξε ξαφνικά, η θάλασσα αγρίεψε και τα κύματα τώρα έσκαγαν απειλητικά στα βράχια, στη βάση της μεγάλης τζαμαρίας.  Κι εμείς προστατευμένες να χαζεύουμε… συμμετέχοντας ασφαλείς!...
Έτσι δεν είναι και η ζωή σκέφτηκα… ένα ωραίο καφεδάκι, κουβεντούλα με γνώριμες παρουσίες, ψαξίματα, στηρίγματα…. παραίτηση, σκαρφάλωμα… διαπιστώσεις, απολογισμός, αισιοδοξία, σχέδια & πάλι όνειρα…
Τρικυμίες, μπουνάτσες κι από μακριά… ένας φάρος.  Ένας φάρος στο πέλαγος… που υπάρχει, που φωτίζει, … που σου λέει είμαι εδώ. Στέκομαι για να σε φωτίζω, να σου δείχνω το δρόμο να ξαναβρείς την πορεία σου, να συνεχίσεις το ταξίδι σου…

Ἡ Ἀποστολική πόλη τῶν Πατρῶν τιμᾶ τόν Ἀπόστολο Ἀνδρέα.

Μέ λαμπρότητα καί ἱερά κατάνυξη, ἡ Ἀποστολική καί περιάκουστος πόλη τῶν Πατρῶν ἑόρτασε τόν Ἃγιο Ἀνδρέα, ὁ ὁποῖος στήν Πάτρα ἒφθασε μετά ἀπό τήν μεγάλη Ἀποστολική περιοδεία, ἀνά τόν τότε γνωστό κόσμο, ἐδίδαξε καί ἐπεσφράγισε μέ τήν μαρτυρική ἐπί χιαστοῦ Σταυροῦ θυσία του, αὐτή τήν διδασκαλία, τήν μαρτυρία καί ὁμολογία.

Στόν Ὂρθρο τῆς Ἑορτῆς, στό περικαλλῆ Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ἐχοροστάτησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σερρῶν καί Νιγρίτης κ. Θεολόγος, ἐνῶ τῆς πολυαρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας προέστη καί ἐκήρυξε τόν θεῖο λόγον  ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, ὁ ὁποῖος τυγχάνει καί Ἀντιπρόεδρος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος,.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱερόθεος στό κήρυγμά του ὡς ἐκπρόσωπος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου, Προέδρου τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καί τῶν Σεβασμιωτάτων Μελῶν αὐτῆς μετέφερε τίς εὐχές τους στόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν κ. Χρυσόστομο, σέ ὅλο τό πλήρωμα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν καί τούς ἄρχοντες ὅλης τῆς Περιφέρειας.

Άρχισε το Β´ Συνέδριο Βιοηθικής του Οικουμενικού Πατριαρχείου

Την Παρασκευή, 29 Νοεμβρίου 2024, στο Συνεδριακό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου «ΘΕΟΜΗΤΩΡ» σε πανηγυρική ατμόσφαιρα, με την παρουσία του Εκπροσώπου της Α. Θ. Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Μακαρίου, του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ευγενίου, τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου, Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Προδρόμου και των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου και Ιεραπύτνης και Σητείας κ. Κυρίλλου, των Εντιμοτάτων Αρχόντων του τόπου, του Ελλογιμωτάτου Πρυτάνεως του Πανεπιστημίου Κρήτης, ακαδημαϊκών και πολυπληθούς ακροατηρίου, ξεκίνησαν οι εργασίες του 2^ου Συνεδρίου Βιοηθικής του Οικουμενικού Πατριαρχείου, με θέμα «Τεχνητή Νοημοσύνη και Ορθόδοξος Εκκλησία». Τον Αγιασμό τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ευγένιος και της πανηγυρικής εναρκτήριας συνεδρίας προήδρευσε υποδειγματικά ο Ελλογιμώτατος Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, Καθηγητής κ. Εμμανουήλ Καραγεωργούδης.

Αρχικά αναγνώστηκε, από τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας και Πρόεδρο της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου κ. Μακάριο, το Σεπτό Μήνυμα της Α.Θ. Παναγιότητος, του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Εν συνεχεία, απηύθυναν χαιρετισμό ο Σεβασμιώτατος Αυστραλίας κ. Μακάριος, με την ιδιότητα του Προέδρου της Συνοδικής Επιτροπής επί της Βιοηθικής, ο οποίος και περιέγραψε αδρομερώς την θεματική του Συνεδρίου και έθεσε τους προβληματισμούς από την πλευρά της Ορθοδόξου Θεολογίας. Ακολούθησαν οι χαιρετισμοί εκ μέρους του Σεβασμιώτατου Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ευγενίου, του οικείου Ποιμενάρχου, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Προδρόμου, της Ευγενεστάτης κυρίας Μαρίας Λιονή, Αντιπεριφερειάρχου Κρήτης, εκ προσώπου του Περιφερειάρχου Κρήτης Εντιμολογιωτάτου Άρχοντος Εξάρχου της Μεγάλης Εκκλησίας κ. Σταύρου Αρναουτάκη, του Εντιμοτάτου κ. Νεκταρίου Παπαδογιάννη, Αντιδημάρχου Παιδείας, εκ μέρους του Δημάρχου Ρεθύμνου, κ. Γεωργίου Μαρινάκη, και του Ελλογιμωτάτου Καθηγητού της Ιατρικής Σχολής κ. Γεωργίου Κοντάκη, Πρυτάνεως του Πανεπιστημίου Κρήτης.

Ὁ Πρωτόκλητος «Εὑρήκαμεν τόν Μεσσίαν» - π. Γρηγορίου Μουσουρούλη

Ἀποστόλου Ἀνδρέου
Λόγος εἰς τό Εὐαγγέλιον

Ὁ Πρωτόκλητος

 «Εὑρήκαμεν τόν Μεσσίαν» (Ἰω.α΄42)

 Τοῦ μακαριστοῦ

Ἀρχιμανδρίτου π. Γρηγορίου Μουσουρούλη

Ἀρχιγραμματέως  Ἱεράς Συνόδου

τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου

                               Μιά λέξη πού κάποτε ἠλέκτριζε τούς ἀνθρώ­πους καί ἰδιαίτερα τούς ἐρευνητές, ἦταν ἡ λέξη «ἀνα­κάλυψη». Καί ὅταν τήν κατακτοῦσαν γέμιζαν ἀπό χαρά. Σήμερα ἡ σημασία τῆς λέξης αὐτῆς κορέστηκε. Ὁ αἰώνας μας ἐκάλυ­ψε τίς ἐντυπωσιακές ἱκανοποιήσεις ἀπ’ αὐτή τή λέξη. Κάποτε ὁ Ἀρχιμήδης βγῆκε στούς δρόμους καί σάν τρελλός διαλαλοῦσε «εὕρηκα, εὕρη­κα». Εἶχεν ἀνακαλύ­ψει τήν ἀρχή τῆς ὑδροστατικῆς. Σήμερα ὕστερα ἀπό τήν  κατάκτηση τοῦ διαστήματος, τίς πυρηνικές ἐφαρ­μογές, τήν τελευταία λέξη τῆς πλη­ροφορικῆς, ποιό «εὕρηκα» θά μποροῦσε νά ἱκανο­ποι­ή­σει τόν ἄνθρωπο;

                              Ποιό ἄλλο ἀπό ἐκεῖνο τό «εὑρήκαμεν» πού ἀκούστηκε στήν περιοχή τοῦ Ἰορδάνη ἀπό τήν ἀρχή -ἀρχή τῆς πρώτης χριστιανικῆς χιλιετίας καί πού δρομολόγησε τή νέα ζωή τῆς ἀνθρωπότητας;

                              Ἄς παρακολουθήσουμε μέ προσοχή τά βήματα ἐκείνου, πού ἔκαμε τή διακήρυξη αὐτή καί τή μνήμη του γιορτάζουμε σήμερα,  γιά νά βγάλουμε καί τά ἀνάλογα συμπεράσματα.

****

«Εὑρήκαμεν τόν Μεσσίαν»

                              Ἦταν προχωρημένη ἀπογευματινή ὥρα, ὅταν τό «πετεινόν τῆς ἐρήμου», ὁ Πρόδρομος Ἰωάννης σηκώνοντας τό λιπόσαρκο χέρι ἔδειξε στούς μαθητές του Ἐκεῖνον πού πλησίαζε στή μαγευτική ὄχθη τοῦ Ἰορ­δάνη. Σάν θριαμβευτική σάλπιγγα σαλπίζει: «ἴδε ὁ Ἀμνός τοῦ Θεοῦ, ὁ αἵρων τήν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου» (Ἰω. α΄29).

Άγιος Ανδρέας, ο πρωτόκλητος απόστολος - Δημήτριος Τσαντήλας

Ο ιατρός και θεολόγος Δημήτριος Τσαντήλας 

ομιλεί κατά τη θεία λειτουργία στην εορτή του Αποστόλου Ανδρέα (30 Νοεμβρίου).

Ομιλία για τον Όσιο Δανιήλ τον Κατουνακιώτη στην Γ.Ε.Χ.Α. Αγίας Παρασκευής

Οι Εκδόσεις «Ο Σωτήρ» και οι Εκδόσεις Έαρ σας προσκαλούν στην ομιλία με αφορμή το νέο βιβλίο των Εκδόσεων Έαρ «ΟΣΙΟΣ ΔΑΝΙΗΛ Ο ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΩΤΗΣ».
Η ομιλία θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 1 Δεκεμβρίου 2024, 6 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο της ΓΕΧΑ Αγ. Παρασκευής, Χαλανδρίου 14.

Θα μιλήσει ο Χαράλαμπος Άνδραλης, συγγραφέας του βιβλίου και δικηγόρος.
 Η εκδήλωση διοργανώνεται στο πλαίσιο της 8ης Έκθεσης Ορθόδοξου Παιδικού Βιβλίου που πραγματοποιείται στον ίδιο χώρο από 29/11 έως 8/12/2024.

Ἀνδρέα μακάριε, ἀνεδείχθης Ἀπόστολος

 

Τῶν εἰδώλων τὰ θράση καταβαλών,
τοῦ Σωτῆρος τὰ πάθη ἐπιποθῶν,
Ἀνδρέα μακάριε, ἀνεδείχθης Ἀπόστολος,
οὐρανόθεν πᾶσι, πηγάζων τὰ θαύματα,
καὶ ἐθνῶν ἐγένου, παμμάκαρ Διδάσκαλος·
ὅθεν σου τὴν μνήμην, ἐπαξίως τιμῶντες,
ἐν ὕμνοις δοξάζομεν, καὶ πιστῶς μεγαλύνομεν,
τοῦ Κυρίου Ἀπόστολε· Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ,
τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι,
τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου.

Μνήμη του Αγίου ενδόξου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου (30 Νοεμβρίου)

Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη του Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου.
Γιος του Ιωνά και αδελφός του Αποστόλου Πέτρου, ο νεαρός ψαράς από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας φλεγόταν από ιερό πόθο να δει να πραγματοποιούνται αυτά που είχαν γράψει οι προφήτες. Αυτός ο πόθος τον οδήγησε να γίνει μαθητής του Βαπτιστή Ιωάννη και τον αξίωσε, πρώτος από όλους τους μαθητές, να συναντήσει και να ακολουθήσει το Ναζωραίο, τον αναμενόμενο Μεσσία, και να λάβει για το λόγο αυτό την προσωνυμία «Πρωτόκλητος».
Πηγαίνοντας για το Βυζάντιο ο Απόστολος Ανδρέας παρέμεινε για κάποιο διάστημα στην Κύπρο, όταν κατά τη διάρκεια ιεραποστολικής του περιοδείας, το πλοίο που τον μετέφερε άραξε κοντά στο βορειοανατολικό άκρο της νήσου μας. Η μετά από προσευχή του Αποστόλου θαυματουργική εξεύρεση νερού στο σημείο που βρίσκεται μέχρι σήμερα το αγίασμά του και η θεραπεία του τυφλού παιδιού του καπετάνιου, ήσαν τα πρώτα εναύσματα για τη μελλοντική ανάδειξή του ως θαυματουργού και προστάτη των Κυπρίων.

Μέ ξεχωριστή λαμπρότητα ὁ Ἑσπερινός τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου στήν Πάτρα.

     Πλήθη πιστῶν κατέφθασαν καί καταφθάνουν καθ’ ὃλον τόν μῆνα Νοέμβριο στήν Ἀποστολική πόλη τῶν Πατρῶν, προκειμένου νά προσκυνήσουν τόν Τάφο, τήν Τιμία Κάρα καί τόν Σταυρό τοῦ μαρτυρίου τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου.
    Οἱ ἐκδηλώσεις τῶν Πρωτοκλητείων ὁλοκληρώνονται, μέ τό λαμπρό τελετουργικό τῆς Ἑορτῆς, τοῦ Πρωτοκλήτου τῶν Ἀποστόλων.
  Τήν Παραμονή τῆς ἑορτῆς, ἐτελέσθη ὁ μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός, ἐνῶ πλῆθος προσκυνητῶν κατέκλυσε τόν Ἱερό Ναό, μέ ἓνα προσκύνημα νά συνεχίζεται μέ ἀκατάπαυστη ροή.

 Στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό ἐχοροστάτησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κισάμου καί Σελίνου, τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης, κ. Ἀμφιλόχιος, ὁ ὁποῖος ἐκήρυξε ἐμπνευσμένα τόν θεῖο λόγο.
 Συνεχοροστάτησαν οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίται:

«Ενορία εν δράσει 2024»: Μικτή Χορωδία Δήμου Ν. Ιωνίας Αφιέρωμα στα τραγούδια του Μάνου

Μουσικό αφιέρωμα στον κορυφαίο μουσικοσυνθέτη Μάνο Χατζιδάκι και τα τραγούδια του, παρουσιάστηκε από την Μικτή Χορωδία του Δήμου Νέας Ιωνίας, την Πέμπτη 28 Νοεμβρίου, στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.

Διηύθυνε η μαέστρος Μαρία Κάτσαρη και την Χορωδία συνόδευσαν οι: Γιώργος Βολονάκης στην αφήγηση και το τραγούδι, Λευτέρης Συμιανάκης στην κιθάρα, Γιάννης Λαμπράκης στο μπουζούκι και η μαέστρος στο πιάνο.

Η βραδιά περιελάμβανε τραγούδια που απέδωσε η Μικτή Χορωδία του Δήμου Νέας Ιωνίας και προέρχονταν από όλες τις φάσεις της πορείας του Έλληνα συνθέτη. Τραγούδια και μουσικές που άφησαν ένα μοναδικό αποτύπωμα στην ελληνική μουσική παραγωγή, συνδέθηκαν με ανεπανάληπτες ερμηνείες μεγάλων τραγουδιστών και σηματοδότησαν μία μακρά περίοδο της καλλιτεχνικής ζωής του τόπου μας.

Αναζητώντας τη γυμνή αλήθεια - Παύλος Νιρβάνας

Αναζητώντας τη γυμνή αλήθεια 

Απόσπασμα

 

Παύλος Νιρβάνας

Και ο άγνωστος εξακολούθησε να γυρεύει την αλήθεια δεξιά κι αριστερά. Τον είχα χάσει κάμποσες ημέρες. Προχθές η τύχη τον έβγαλε πάλι μπροστά μου. Φαινότανε ευχαριστημένος, σαν άνθρωπος που είχε επιτύχει το σκοπό του.
-Τη βρήκατε; τον ερώτησα.
-Τη βρήκα επιτέλους… μου αποκρίθηκε και το πρόσωπό του έλαμπε από χαρά. Τη βρήκα, αλλά δεν ήτανε γυμνή. Απεναντίας. Φορούσε απάνω της του κόσμου τα κουρέλια. Το μόνο γυμνό μέρος του κορμιού της ήταν η μύτη της. Και προσπαθούσε να την κρύψει κι αυτή. Πώς να τη γνωρίσω; Δε θα τη γνώριζα ποτέ μου, αν δε με βεβαίωνε η ίδια πως είναι η Αλήθεια.
-Από πότε ντύθηκες, γλυκύτατη θεά, την ερώτησα σαστισμένος. Σε ήξερα πάντα γυμνή.
-Λάθος κάνετε, κύριε… μου αποκρίθηκε. Ποτέ μου δεν παρουσιάστηκα γυμνή στον κόσμο.

Παρουσίαση του βιβλίου ''ΜΙΑ ΡΙΖΑ ΓΙΑΣΕΜΙ '' στο Ηράκλειο Κρήτης με την παρουσία του Θεοφιλέστατου Επισκόπου Κνωσού κ.κ. Μεθοδίου

Μια ρίζα γιασεμί από τη Μικρασία στο… Ηράκλειο!

Στην κατάμεστη αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου της Παναγίτσας Μασταμπά, παρουσιάστηκε την Τετάρτη, 27 Νοεμβρίου το βιβλίο των εκδόσεων Έαρ «Μια ρίζα γιασεμί από τη Μικρασία». Την εκδήλωση συνδιοργάνωσαν οι εκδόσεις Έαρ, η ΓΕΧΑ Ηρακλείου και ο Ι. Ν. Παναγίτσας Μασταμπά.

Το βιβλίο περιλαμβάνει συλλογή διηγημάτων και κειμένων ιστορικού χαρακτήρα που δημοσιεύτηκαν κατά καιρούς στο περιοδικό «Η Δράση μας», και επιμελήθηκε η κ. Δέσποινα Ανταράκη, ιατρός και συγγραφέας, Δρ. Ιατρικής και πτυχιούχος Θεολογίας.

Για το βιβλίο μίλησε ο κ. Ιωάννης Λίλης, επίκουρος καθηγητής της Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας της Πατριαρχικής Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Κρήτης και καθήλωσε το κοινό με τη γλαφυρότητά του και τη διερευνητική ματιά του, τονίζοντας μεταξύ άλλων: «Ο συλλογικός αυτός τόμος με τις ιστορίες και τα άρθρα -θα τα έλεγα και μικρές μελέτες- με ιστορικά στοιχεία, αναδεικνύει τον Μικρασιατικό Ελληνισμό, που πέρασε πολλά, αλλά σήμερα είναι το εκλεκτότερο  κομμάτι στον ελλαδικό χώρο.

Εκείνοι που κτίσαν τον Απόστολό σε καρπασίτικο ακροθαλάσσι "είχαν το δίχως άλλο ψυχή ποιητών - Γιάννης Πεγειώτης

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΝΤΡΕΑΣ ΜΑΣ

ΔΥΟ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΑΝ ΜΑΣ

ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟΝ ΑΝΔΡΕΑΝ ΧΑΡΑΚΗ

Γιάννης Πεγειώτης

Έτσι αποκτήσαμε και τον Απόστολο Αντρέα μας εις πείσμαν των κοντόθωρων

Η εκκλησία της γειτονίας μας ήταν ο Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμονας ο Αης Γιάννης ο γνωστός στη λεωφόρο Μακαρίου. Τότε μικροί νήπια ακόμη λέγαμε μηχανικά το όνομα του ήταν και το γενικό όνομα της μεγαλογειτονιας μας της ενορίας μας. Ήταν όμως και ένας προσδιορισμός ταυτότητας καταγωγής οικονομικής κατάστασης.
Μετα την εισβολή δεν μας χωρούσε η εκκλησία μας. Ο κόσμος πολλής οι μανάδες και οι γιαγιάδες δεν είχαν άλλο αποκούμπι. Έτσι αποφασίστηκε να κτιστεί στο κηπούι της οδού Αγίας Σοφίας μια μικρή έστω εκκλησία του Αποστόλου Ανδρέα. Μια εκκλησία στου Χαράκη. Βάλαμε όλοι μπρος. Πολέμησαν την απόφαση κάτι κομματικοί. Ο Θεός να τους συγχωρεί. Άμα αποφάσισαν οι γιαγιάδες οι παππούδες ο δάσκαλοι. Μπροστάρηδες ο Νίκος Έλληνας ο λεβέντης ο Ανδρέας Πηλαβάκης ο Φίλιππος μα προπάντος κάτι βετεράνοι παππούδες με αρχηγό τον ματρε Ζήνωνα. Έτσι αποκτήσαμε και τον Απόστολο Αντρέα μας εις πείσμα των κοντόθωρων. Καλά το λέγαν οι πρωτινοί. Μεν τα βάλλεις με τον Αποστολον Αντρέα ούτε με τους αγίους τους παππούδες και τις γιαγιάες

Ο χρόνος είναι το νόμισμα της ζωής σου.

 

Ο χρόνος είναι το νόμισμα της ζωής σου.

Είναι το μοναδικό νόμισμα που έχεις και μόνο εσύ μπορείς 

να αποφασίσεις πώς θα το ξοδεύεις.

Πρόσεχε μόνο μην αφήνεις άλλους ανθρώπους 

να το ξοδεύουν αυτοί για σένα.

 

Carl Sandburg

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΡΙΚΚΗΣ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ  ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΟΪΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΦΙΛΟΥΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΤΑΦΙΤΟΥ

ΠΕΜΠΤΗ 28 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2024

ΙΕΡΟΥΡΓΗΣΕ Ο ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΡΙΚΚΗΣ ΚΚ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ 

29 Νοεμβρίου: Ο Άγιος Φιλούμενος, ο νέος Ιερομάρτυς, ο φύλακας του Φρέατος του Ιακώβ.

Ο άγιος ιερομάρτυρας του 20ού αιώνος Φιλούμενος ο Κύπριος καταγόταν από το χωριό Ορούντα της επαρχίας Μόρφου. Από μικρός μαζί με τον αδελφό του Ελπίδιο μαθήτευε κοντά στη γιαγιά του Λωξάντρα τα ιερά γράμματα του Χριστού. Ήτοι βίους αγίων και ύμνους της Εκκλησίας. Ο άγιος κάποια στιγμή μαζί με τον αδελφό του πηγαίνουν στη Ιερά Μονή Σταυροβουνίου και εκεί μένουν πέντε χρόνια. Ακολούθως πηγαίνουν στα Ιεροσόλυμα. Ο άγιος Φιλούμενος έμεινε στα Ιεροσόλυμα 46 χρόνια. Ο άγιος βρήκε μαρτυρικό θάνατο από φανατικούς σιωνιστές Εβραίους οι οποίοι τον κατακρεούργησαν την ώρα του εσπερινού στο Φρέαρ του Ιακώβ στο οποίο διέμενε, πιστός φύλακας αγίων τόπων και τρόπων αιωνίων.

Ο νεομάρτυς Φιλούμενος γεννήθηκε το 1913 και ήταν παιδί του Γεωργίου και της Μαγδαληνής Χασάπη ή Ουρουντιώτη, καθώς και ο δίδυμος αδελφός του αρχιμανδρίτη Ελπιδίου. Μαζί με τον αδελφό του Ελπίδιο έδειχναν ιδιαίτερο ζήλο για προσευχή και διάβαζαν Βίους Αγίων, από όπου ιδιαιτέρως τους συγκίνησε ο βίος του Οσίου Ιωάννου του Καλυβίτη, που κατά κάποιον τρόπο επέδρασε πάνω τους, ώστε να θέλουν να ακολουθήσουν τον μοναχικό βίο. Επίσης, εκτός από τη μητέρα τους, ιδιαίτερη επίδραση στο να αποκτήσουν εκκλησιαστική και ορθόδοξη συνείδηση είχε πάνω τους και η γιαγιά τους Λωξάντρα.

Λέμε ώς και στον Θεό ποιον θα σώσει και ποιον όχι;

Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ήταν ζάπλουτος. Ακούγοντας τον Ευαγγελικό λόγο πούλησε τα πάντα, μοιράζοντάς τα στους φτωχούς και βγήκε στην έρημο. Μετά από πολλούς αγώνες με τους δαίμονες, τα πάθη και τον εαυτό του κατέληξε: όλοι οι άνθρωποι σώζονται εκτός από εμένα. Τι έχουμε να πούμε εμείς σήμερα που φτάνουμε στο σημείο ως "σούπερ Ορθόδοξοι" να λέμε ώς και στον Θεό ποιον θα σώσει και ποιον όχι;

π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

Να τον βοηθήσεις να ανακαλύψει αυτό που έχει μέσα του. - Γαλιλαίος Γαλιλέι

Δεν μπορείς να διδάξεις τίποτα στον άνθρωπο. 

Το μόνο που μπορείς να κάνεις 

είναι να τον βοηθήσεις να ανακαλύψει 

αυτό που έχει μέσα του.

 Γαλιλαίος Γαλιλέι

π. Σπυρίδων Βασιλάκος: Από τον Όσιο Ιερώνυμο τον Σιμωνοπετρίτη στον γέροντα Αιμιλιανό τον Αγιορείτη

Ζούσαν μέσα στην αγία σιωπή η οποία σμίλεψε το λόγο τους ο οποίος ήταν προφητικός, πατερικός και άγιος. Ήταν λόγος που μπορούσε πραγματικά να αγγίξει ψυχές, να θεραπεύσει τραύματα και πληγές της αμαρτίας και να γίνει δρόμος προς τον Χριστό. Ο λόγος τους έγινε Χριστός και γι’ αυτό όταν μίλαγαν, έδιναν Χριστό στον άνθρωπο.
 

Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου / Ι. Ν. Ευαγγελιστρίας Πειραιώς

 
Ομιλία με θέμα ««Από τον Όσιο Ιερώνυμο τον Σιμωνοπετρίτη στον γέροντα Αιμιλιανό τον Αγιορείτη», πραγματοποίησε ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Σπυρίδων Βασιλάκος, κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Τετάρτη 27 Νοεμβρίου.
Της ομιλίας, που δόθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», προηγήθηκε Ιερά Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο τη Βηματάρισσα.

Η ομιλία του π. Σπυρίδωνα ήταν αφιερωμένη σε δύο ιδιαίτερες πνευματικές προσωπικότητες και ασκητικές φυσιογνωμίες, τον Όσιο Ιερώνυμο τον Σιμωνοπετρίτη και τον διάδοχο του, όχι μόνο στον ηγουμενικό θρόνο της Σιμωνόπετρας αλλά και στα χαρίσματα και την αγιότητα, τον Γέροντα Αιμιλιανό.

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΗΣ & ΑΓΙΟΥ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΗΣ &

ΑΓΙΟΥ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

 
Τήν Κυριακή 1 Δεκεμβρίου 2024 στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελιστρίας θά τελεσθεῖ Ἱερά Ἀγρυπνία ἐπί τῇ Ἑορτῇ τῆς Παναγίας τῆς Γεροντίσσης, τῆς ὁποίας ἀντίγραφον τῆς θαυματουργοῦ Εἰκόνος εἶναι μονίμως τοποθετημένο σέ εἰκονοστάσιο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Πορφυρίου τοῦ Νέου τοῦ Καυσοκαλυβίτου.
 

Ἔναρξη: 8.30 μ.μ.                           Λήξη: 1.00 π.μ.

 
Τό πρωί τῆς Δευτέρας 2-12-2024 θά τελεσθεῖ Ὄρθρος & Θεία Λειτουργία ἀπό 7 ἕως 9 π.μ.

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Φιλουμένου του Κυπρίου (29 Νοεμβρίου)

Σήμερα τιμούμε τη μνήμη του Αγίου Νικολάου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, του Αγίου Μάρτυρος Φιλουμένου, που έζησε τον 3^ο αιώνα στη Λυκαονία και του Ιερομάρτυρα Φιλουμένου του Κυπρίου, που μαρτύρησε στο προσκύνημα του Φρέατος του Ιακώβ το 1979 και πρόσφατα έχει διακηρυχθεί επίσημα από την Εκκλησία η αγιότητά του.
Τιμούμε επίσης τη μνήμη του Αγίου Παραμόνου και άλλων 370 Χριστιανών, που μαρτύρησαν μαζί του, κατά τα μέσα του 3^ου αιώνα, στο μεγάλο διωγμό του αυτοκράτορα Δεκίου.
Ο Άγιος Παράμονος και οι υπόλοιποι μάρτυρες είχαν συλληφθεί και βρίσκονταν φυλακισμένοι κοντά στον ποταμό Τίγρη. Συνέπεσε τότε να πραγματοποιούνται στην περιοχή εκείνη τελετές προς τιμήν της αιγυπτιακής θεάς Ίσιδος, στις οποίες πρωτοστατούσε ο φανατικός ειδωλολάτρης άρχοντας Ακυλίνος, με εντολή του οποίου, οι φυλακισμένοι οδηγήθηκαν μπροστά στους ειδωλολατρικούς βωμούς και τους ζητήθηκε να πάρουν μέρος στις θυσίες.

«Ἀφῆστε με νά σταυρωθῶ...!» - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

 «Ἀφῆστε  με νά  σταυρωθῶ...!» 

Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

Στήν ἐποχή τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέα, Κυβερνήτης τῆς Παλαιᾶς Πάτρας (ὑπῆρχε καί  καί Νέα Πάτρα στή Στερεά Ἑλλάδα), ἦταν ὁ  διεστραμμένος, εἰδωλολάτρης  Αἰγεάτης. Βλέποντας τό ἔργο τοῦ Ἀνδρέα, δαιμονίσθηκε. Ἔδωσε ἐντολή νά τόν σταυρώσουν. Οἱ ἑκατοντάδες χριστιανοί βλέποντας τόν Ἀνδρέα, νά ὁδηγεῖται στόν σταυρό, τόν «ἀπήγαγαν». «Ἀφῆστε  με νά  σταυρωθῶ γιά τό Χριστό», τούς ἔλεγε ὁ Ἀνδρέας, «μήν κάνετε τέτοια πράγματα». Ὥσπου τελικά σταυρώθηκε.

        Οἱ Ρωμαῖοι σταύρωναν τούς κατάδικους μέ δύο τρόπους· εἴτε τούς  ἔδεναν μέ σχοινιά στό σταυρό, ὅπως ἔκαναν τούς δύο ληστές, πού συσταυρώθηκαν μέ τόν Χριστό, ἤ τούς κάρφωναν μέ καρφιά στό σταυρό, ὅπως ἔκαναν μέ τόν Χριστό. Ὁ Αἰγεάτης ἐπέλέξε νά δέσει τόν Ἀνδρέα μέ σχονιά σέ (κανονικό) σταυρό· καί μέ τό κεφάλι του πάνω.

   Κατά τόν 10ον αἰ., ἄρχισε νά ἐπικρατεῖ ἡ ἄποψη, ὅτι ὁ Ἀνδρέας σταυρώθηκε σέ ξύλο  σχήματος «Χ», καί μέ τό κεφάλι πρός τά κάτω. Ὅμως, κανένας ἀρχαῖος βιογράφος δέν ἀναφέρει  αὐτό τό πρᾶγμα. Τό γνωστό «Μηνολόγιο Βασιλείου Β΄» ἔργο δεκάτου αἰ., παριστάνει τόν Ἀνδρέα σταυρωμένο σέ ξύλο σχήματος σταυροῦ καί μέ τό κεφάλι του πρός τά πάνω.  Ὅμως, ἡ οὐσία δέν ἀλλάζει: Ὁ Ἀνδρέας σταυρώθηκε πρός χάρη τοῦ Κυρίου. Ἡ συνέχεια:

«Κάθαρση του Ναού και κάθαρση της αποστολής της Εκκλησίας», - Θανάσης Ν. Παπαθανασίου

Εισηγούμενος το θέμα

«Κάθαρση του Ναού και κάθαρση της αποστολής της Εκκλησίας»,

στην τελευταία συνεδρία του Διεθνούς Συνεδρίου "Η Ορθόδοξη Θεολογία στον 21ο αιώνα".

Ολόκληρο το video της συνεδρίας –με την ομιλία μου από το 3:28:27 και εξής– βρίσκεται στο: https://orthodoxtv.gr/...

Εκ περισσού παραθέτω εδώ απόσπασμα από τον επίλογό μου (στην ομιλία επιχείρησα ερμηνεία της "καταδρομικής" πρωτοβουλίας του Χριστού, να εκδιώξει από τον ναό των Ιεροσολύμων εμπόρους, χρηματιστές και αγοραστές):

«Η κάθαρση του Ναού δείχνει ότι η αποστολή της Εκκλησίας σημαίνει πρόσκληση προς δύο διαφορετικούς αποδέκτες ταυτόχρονα: Πρόσκληση προς τους έξω από την Εκκλησία, και πρόσκληση προς την ίδια την Εκκλησία. Η Εκκλησία προσφέρει το Ευαγγέλιο, και ταυτόχρονα η ίδια κρίνεται από το Ευαγγέλιο. Μια εκκλησία που ευαγγελίζεται, δίχως η ίδια να αναστοχάζεται τον εαυτό της, φτιάχνει απλώς καρικατούρα ιεραποστολής. Η Εκκλησία λοιπόν αναγγέλλει στον κόσμο τον ερχομό του Κυρίου, αλλά και η ίδια οφείλει να δεχτεί τον “ερχομό” του Κυρίου της στον χώρο της.

Εταιρεία Μεσογειακού Πολιτισμού - Προσκύνημα 5-10 Δεκεμβρίου 2024 στα Μύρα της Λυκίας

Το Δ.Σ. της Εταιρείας Μεσογειακού Πολιτισμού και συνεργάτες την Τρίτη 26 Νοεμβρίου 2024 είχαμε συνάντηση με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πισιδίας κ. Ιώβ. Και ενημερωθήκαμε για τις τρέχουσες και μελλοντικές δραστηριότητες στην Μητρόπολη Πισιδίας.

Στο τέλος της συνάντησης ο Σεβασμιώτατος μας προσκάλεσε στον εορτασμό για τα 180 χρόνια από την ανοικοδόμηση του Ιερού Ναού του Αγίου Αλυπίου που θα γίνουν στις 8 και 9 Δεκεμβρίου 2024 στην Αττάλεια παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Παράλληλα στις 6 Δεκεμβρίου 2024, εορτή του Αγίου Νικολάου, θα συμμετάσχουμε στην Θεία Λειτουργία στα Μύρα της Λυκίας στον ομώνυμο ιστορικό ναό, χοροστατούντων των Μητροπολιτών Μύρων κ. Χρυσοστόμου και Πισιδίας κ. Ιώβ. Τέλος θα συμμετάσχουμε και στα εγκαίνια του πρόσφατα ανακαινισθέντος Πνευματικού Κέντρου της Μητροπόλεως Πισιδίας που θα τελέσει ο Οικουμενικός Πατριάρχης. Στους εορτασμούς θα συμμετέχουν ο π. Άγγελος Βακαλόπουλος και ο επίτιμος πρόεδρος της ΕΜΕΠΟΛ κ. Στέφανος Τσερπάνης.

Στην Χριστιανική Εστία Πατρών ο κ. Ηλίας Σκόνδρας

Στόν ναό τοῦ Θεοῦ εἶναι παρόντες οἱ ἅγιοι άγγελοι - ΓΕΧΑ ΑΙΓΙΟΥ

 

Στόν ναό τοῦ Θεοῦ εἶναι παρόντες οἱ ἅγιοι άγγελοι,

 πού καταγράφουν τά λόγια μας εἶναι παρών

ὁ Κύριος που ἐξετάζει τίς διαθέσεις αὐτῶν πού εἰσέρχονται.

 Ἡ προσευχή τοῦ καθενός εἶναι φανερή στόν Θεό.

ποιός μέ ειλικρινῆ διάθεση, ποιός με πόθο ζητεῖ να γνωρίσει

τά επουράνια...'

Μέγας Βασίλειος

(ΚΗ' Ψαλμ. ΕΠΕ 5, 128-130)