Αγίου Δημητρίου Ἐξαποστειλάριον

Αγίου Δημητρίου Ἐξαποστειλάριον

Τοῖς Μαθηταῖς

Μάρτυς Χριστοῦ Δημήτριε, ὡς ποτὲ τοῦ Λυαίου, τὴν ὀφρὺν καὶ τὴν ἔπαρσιν, καὶ τὸ ἵππειον θράσος, καθεῖλες χάριτι θείᾳ, τὸν γενναῖον κρατύνας, ἐν τῷ σταδίῳ Νέστορα, τοῦ Σταυροῦ τῇ δυνάμει, οὕτω κἀμέ, ταῖς εὐχαῖς σου κράτυνον Ἀθλοφόρε, κατὰ δαιμόνων πάντοτε, καὶ παθῶν ψυχοφθόρων.

Δημητρίου Α΄ Οικουμενικού Πατριάρχου, Αιωνία η μνήμη

†

Δημητρίου Α΄

Οικουμενικού Πατριάρχου

Αιωνία η μνήμη

"Ο Κύριος εζήτει Κυρηναίον. Η Εκκλησία εζήτει Κυριναίον. Ημείς προσωπικώς ούτε το σθένος ούτε το ανάστημα είχομεν της αυτοθυσίας. Δεν προσεφέρθημεν αυτοβούλως ίνα γίνωμεν Κυρηναίος. Φωνή εκ των ένδον του Θυσιαστηρίου, φωνή εκ των ένδον της ιστορίας, φωνή τραγική εκ των περί ημάς, φωνή Κυρίου εγένετο προς ημάς. Ημείς εφύγαμεν, παρεκαλέσαμεν, ικετεύσαμεν, συναίσθησιν πλήρη έχοντες αφ’ ενός μεν του πελωρίου του Σταυρού, αφ’ ετέρου δε της ημών αναξιότητος και ασθενείας. Προκειμένου να διασωθή το γνήσιον της Εκκλησίας φρόνημα εις ουδέν λογιζόμενοι ημάς εαυτούς, αλλά τα πάντα δια την Αγίαν ημών Εκκλησίαν, παρεδόθημεν ολοτελώς τω Κυρίω και τω Πνεύματι τω Αγίω."

Από τον ενθρονιστήριο λόγο του

Στην Χριστιανική Εστία Πατρών εορταστική εκδήλωση για το έπος του 1940

Την Πέμπτη 28η Οκτωβρίου

θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα

της Χριστιανικής Εστίας Πατρών

(Κανάρη 58, 1ος όροφος)

ώρα 6 μ.μ.

εορταστική εκδήλωση

για το έπος του 1940

Εορτή Αγίας Σκέπης

Την Πέμπτη 28 Οκτωβρίου

εορτή της Αγίας Σκέπης

εορτάζει το παρεκκλήσιο του Ευγηρείου

της Χριστιανικής Εστίας Πατρών

Τετάρτη 27/10/10 και ώρα 6 μ.μ.

Πανηγυρικός Εσπερινός

Πέμπτη 28/10/10 και ώρα 7-10 π.μ.

Πανηγυρική Θεία Λειτουργία

Αγρυπνία εις Ι. Ν. Αγίας Μαρίνης Πατρών

Την Τετάρτη 27 Οκτωβρίου 2010 το βράδυ και με την ευκαιρία της εορτής της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Θεοτόκου θα τελεσθεί στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών Ιερά Αγρυπνία από ώρα 20.30 μ.μ. μέχρι 1.00 μ. μεσονύκτιον

Ο σκλάβος νους - Όσιος Νείλος Ασκητής

Ο δεμένος δεν μπορεί να τρέξει. Ούτε νούς, που δουλεύει σαν σκλάβος σε πάθος, μπορεί να ιδεί τόπο προσευχής πνευματικής. Γιατί τραβιέται και μεταφέρνεται εδώ κι εκεί απ΄το εμπαθές (δηλαδή το δέσμιο σε πάθος) νόημα και υπό την προϋπόθεση αυτή δεν θα έχει τόπο, όπου να στέκεται ακλόνητα και σταθερά.  

Όσιος Νείλος Ασκητής

ΑΓΙΑΣΜΟΣ στο Πανεπιστήμιο Πατρών υπό του Μητροπολίτου κ. Χρυσοστόμου

Ο Θεός βοηθάει - Γέρων Παϊσιος

"Ο Θεός βοηθάει και δεν αδικεί!  Βλέπει πιο πέρα και τον ενδιαφέρει, σαν καλός πατέρας, να μας έχει κοντά του στον παράδεισο. Γι' αυτό δίνει δοκιμασίες σ' αυτή τη ζωή"

Γέρων Παϊσιος

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ (Λουκ. Η΄ 26-39) - π. Ιωήλ Κωνστάνταρος

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ

(Λουκ. Η΄ 26-39)

Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι αρνούνται πεισματικά την ύπαρξη του διαβόλου, υποστηρίζοντες ότι με τον όρο διάβολο, απλώς προσωποποιείται το κακό.

Η Ευαγγελική όμως περικοπή που θα αναγνωστεί την Κυριακή στους Ιερούς μας Ναούς, αποδεικνύει το εντελώς αντίθετο.

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, συνεχίζοντας την Ιεραποστολική του πορεία, έφθασε και στην χώρα των Γαδαρινών. Εκεί γίνεται μια δραματική συνάντησις, που τελικώς και νομοτελειακώς, θριαμβεύει ο «Υιός του Θεού».

Η ταλαίπωρη αυτή ψυχή «εκ χρόνων ικανών», βασανιζόταν από την κακία του πλήθους των δαιμόνων που είχαν κατασκηνώσει μέσα στην ύπαρξή της.

Μόνο όποιος έχει συναντήσει παρόμοια περίπτωση δαιμονιζομένου ανθρώπου, μπορεί να αισθανθεί κάπως την φρίκη της καταστάσεως αυτής.

Αλλά όπως το σκοτάδι εξαφανίζεται μπροστά στις λαμπερές ακτίδες του ηλίου, έτσι και πολύ περισσότερο τα δαιμόνια, οι σκοτεινοί και διεστραμμένοι αυτοί άγγελοι, δεν μπορούσαν να υποφέρουν την λάμψη και την δύναμη της Θεότητας του Κυρίου Ιησού. Και μέσα στον απαίσιο σπαραγμό τους, αναγκάζονται από τα βάθη της ταλαίπωρης ανθρωπίνης υπάρξεως που κατέχουν, να ομολογήσουν και να προσκυνήσουν τον Χριστό.

Είναι όντως φοβερό. Τα δαιμόνια αναγνωρίζουν και ομολογούν τον Ιησού ως υιόν Θεού, δηλαδή ότι Ο Χριστός είναι Ο Θεός και συνάμα, θέλοντας και μη αναγκάζονται να ομολογήσουν και να αποκαλύψουν το τι περιμένει τα ακάθαρτα πνεύματα, στο τέλος της παγκόσμιας Ιστορίας : «Και παρεκάλλει αυτόν ίνα μη επιτάξει αυτοίς εις την άβυσσον απελθείν».

Εβδομαδιαίες φοιτητικές συναντήσεις στο Πανεπιστήμιο Πατρών

Επιστροφή - γ.χ.γ.

Οι τελευταίοι δυό που συνάντησα μου 'παν πως κοντεύω. Ρώτησαν, κιόλας, γιατί επιστρέφω; Δεν αποκρίθηκα. Ήμουν κουρασμένος. Απόκαμα. Η μοναξιά -τεχνήτρα επιτήδεια- γνωρίζει καλά να διπλασιάζει τις αποστάσεις, χώρια κάτι άλλες δεξιότητές της...

Ευτυχώς, βρέθηκε τούτο το ξεχασμένο, μακριά από κεντρικούς δρόμους, παλιό μοτέλ. Κιτρινισμένοι τοίχοι.. Φαίνεται να' χει καιρό να μπογιατιστεί. Μοναδικός του πελάτης γι' απόψε.

Έξω βρέχει. Μα πώς; Εκείνο το ζευγάρι πριν μου φάνηκε να φορά καθαρά ρούχα, στεγνά. Και μιλούσαν, θυμάμαι, για το πόσο φωτεινός ήταν τώρα τελευταία ο ουρανός, ασυννέφιαστος. Εγώ, πάλι, μια μουντάδα και μια σκοτεινιά έβλεπα συνέχεια. Άντε και λίγο από κείνο το συφοριασμένο, με φαγωμένες σάρκες, κιτρινιάρικο φεγγάρι. Περίεργοι οι άνθρωποι!

Να 'μάστε, λοιπόν. Ένα κρεβάτι, μια καρέκλα, ένα τραπέζι λίγο κουτσό. Ας τις αποθέσω εδώ. Κουράστηκα να τις κουβαλάω. Μνήμες... δυσβάστακτο φορτίο. Τι το 'θέλα να τις μαζέψω; Ενθύμιο, είπα στην αρχή, από το ταξίδι. Κι άρχισα να γεμίζω το σάκο μου. Η μία μετά την άλλη, πιο βαριά και πιότερο επώδυνη για τους άμαθους ώμους μου, διάσπαρτες στου γυρισμού τη στράτα.

Ίσως ρωτήσεις, από πού έρχομαι; Ειλικρινά, δεν ξέρω. Είναι όλα μπερδεμένα. Θυμάμαι πως διαλέξαμε μαζί το δρόμο και ξεκινήσαμε. Ήταν καλοκαιριάτικο πρωί. Τραγουδάγαμε και γελάγαμε. Αυτά θυμάμαι. Και ύστερα.. βούρκωσε ο θόλος και μπροστά μου υψωμένος ένας ρόδινος φράχτης.

Έλειπε. Και γύρω η αλήθεια τυλιγμένη με το αέρινο, διαφανές σκουτί της, τη σιωπή. Σιωπή, σιγή... να υποβάλλει το μυστήριο της απουσίας. Πώς να αναμετρηθείς μαζί της; Πώς να παλέψει το χώμα τον άνεμο;

ΑΝΤΙ ΤΑΜΑ, ΤΕΜΕΝΟΣ! Ανάξιοι απόγονοι υπεραξίων προγόνων - Περιοδικό "Η Δράσις μας"

 Η Τουρκοκρατία στην Ελλάδα κράτησε σχεδόν πέντε αιώνες. Και ήταν στυγνή, απάνθρωπη, κτηνώδης, βάρβαρη. Το Γένος έζησε τραγικές ώρες. Οι γκιαούρηδες (=οι άπιστοι, οι άθεοι), όπως μας αποκαλούσαν οι Τούρκοι, είχαν στερηθεί τα πάντα. Ο δυστυχής ραγιάς (ο μη μωαμεθανός υπήκοος, ο δούλος) ήταν στη διάθεση και του τελευταίου Τούρκου. Ο βίαιος εξισλαμισμός ήταν στην καθημερινή διάταξη, γι' αυτό και το νέφος των νεομαρτύρων Χριστιανών στα χρόνια της δουλείας. Το παιδομάζωμα, η βίαιη αρπαγή των ελληνοπαίδων από τη μητρική αγκάλη, ήταν ό,τι σατανικότερο μπόρεσε να σοφισθεί ο τουρκικός φανατισμός. Διότι μετέβαλλε τον ανθό του Γένους, το αύριο της ελληνικής φυλής, σε γενίτσαρους, δηλαδή στους πιο φανατικούς εχθρούς των αδελφών τους Ελλήνων!...
Αυτά είναι ελάχιστα από τα ανήκουστα βάσανα πού έζησαν οι αδελφοί μας στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, του φανατικού Ισλάμ.
Ηρθε όμως κάποτε η μεγάλη ώρα που το Γένος, εμψυχωμένο από την Εκκλησία, συγκέντρωσε όσες δυνάμεις του απόμειναν. Ύψωσε τότε το λάβαρο της ελευθερίας με το Σταυρό και με την ιαχή «για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία». Και αποδύθηκε στον υπέρ πάντων άνισο αγώνα. Και με το Σταυρό στ’ άνεμίζοντα μπαϊράκια των γιγαντομάχων του 1821 έδιωξε την ημισέληνο - το βδέλυγμα της ερημώσεως. Και προσφέροντας εκατόμβες θυσιών στο Σούλι, την Αλαμάνα, στο Μεσολόγγι, στο Μωριά, στη Μακεδονία˙ και αφού έχυσε και την τελευταία σταγόνα του αίματος του, χάρισε στην Ελλάδα την Ελευθερία. Και έγινε η Ελλάδα ελεύθερο κράτος.
Συγκλονισμένοι οι 'Έλληνες από το θαύμα του 1821 αποφάσισαν στην Δ' Εθνοσυνέλευσή τους, που συνήλθε στο "Αργος, την 25η Ιουνίου 1829:
«Η Δ' των Ελλήνων Εθνική Συνέλευσις (...) νομίζει εαυτήν ευτυχή γενομένην όργανον, δι’ ου (διά του οποίου) το Εθνος εκπληροί το πλέον εφετόν (=το πιο επιθυμητό) των χρεών του, δηλαδή να ανάπεμψη την εύγνωμοσύνην του προς τον Θεόν, όστις έδειξε τοσαύτα θαύματα, διά να το σώση. Κατά συνέπειαν, η Δ' Εθνική των Ελλήνων Συνέλευσις ψηφίζει: Οταν η τοπική περιφέρεια της Ελλάδος και η καθέδρα της κυβερνήσεώς της κατασταθώσιν οριστικώς, οι δε οικονομικοί πόροι του Κράτους το επιτρέψωσιν, η Κυβέρνησις θέλει διατάξει να εγερθή εις την καθέδραν εις Ναός έπ' ονόματος του Σωτήρος» (Ψήφισμα Η').

Έργο αγάπης - Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής

Έργο αγάπης είναι η ολόψυχη ευεργεσία προς τον πλησίον μας, η μακροθυμία και η υπομονή που δείχνουμε απέναντί του, καθώς επίσης και η φρόνιμη και συνετή χρησιμοποίηση των πραγμάτων.

Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής

Όταν προσεύχεσαι - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Όταν προσεύχεσαι μην αναφέρεις τις αμαρτίες των άλλων στο Θεό, για να μην σου υπενθυμίσει κι αυτός τις δικές σου.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο ο Γερμανός πρόεδρος κ. Κρίστιαν Βουλφ

Ο πρόεδρος της Γερμανίας Κρίστιαν Βουλφ είχε συνάντηση στο Φανάρι με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, στο πλαίσιο της επίσημης επίσκεψης του στην Τουρκία.

Ο Γερμανός πρόεδρος χαρακτήρισε τη συνάντηση του με τον κ. Βαρθολομαίο «πολύ σημαντική», ενώ τόνισε ότι συζήτησαν «θέματα θρησκευτικής ελευθερίας, προβλήματα θρησκευτικού φανατισμού και την ανάγκη του διαλόγου σε όλα τα επίπεδα μεταξύ των χριστιανών και μεταξύ των μονοθεϊστικών θρησκειών».

«Μιλήσαμε και για την ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας», ανέφερε από την πλευρά του ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος πρόσθεσε ότι η επίσκεψη του Γερμανού προέδρου χαροποίησε ιδιαίτερα την Τουρκία, όπως του είπε ο ίδιος ο Κ. Βουλφ κατά τη συνάντησή τους.

Μιλώντας στους δημοσιογράφους που είχαν συγκεντρωθεί στο Φανάρι, ο Γερμανός πρόεδρος σημείωσε ότι πέραν την διαθρησκειακής συνεργασίας και τα μεγάλα προβλήματα που απασχολούν σήμερα τη ανθρωπότητα, συζήτησε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη «την κατάσταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Γερμανία, της οποίας ο ρόλος αυξάνεται και συμβάλλει στον πλουραλισμό» στη χώρα του.

Άγγιγμα του Αιώνιου Πνεύματος - π. Σωφρόνιος Σαχάρωφ

«…Προσήλωσε το νου σου στο Θεό και θα ‘ρθει η στιγμή κατά την οποία θα αισθανθείς το άγγιγμα του Αιώνιου Πνεύματος στην καρδιά σου. Αυτό το θαυμάσιο πλησίασμα του πανάγιου Θεού, υψώνει το πνεύμα στις σφαίρες του άκτιστου Όντος και ο νους λαβαίνει πείρα όλων όσα υπάρχουν εκεί.

Η αγάπη ξεχειλίζει σαν ποταμός φωτός σε όλη τη κτίση. Η φυσική καρδιά αισθάνεται αυτή την αγάπη σαν πνευματική, μεταφυσική…». 

Αρχιμανδρίτης Σωφρόνιος Σαχάρωφ

Η συντέλεια της ζωής - π. Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης

Λέγουν, ὅτι θὰ ἔλθῃ ἡ συντέλεια τῆς ζωῆς, ὅταν σταματήσουν νὰ προσεύχωνται οἱ ἄνθρωποι. Ἀλλὰ εἶναι δυνατὸν νὰ σταματήσουν ποτὲ νὰ προσεύχωνται; Ὄχι, διότι πάντοτε θὰ ὑπάρχουν οἱ ἀγαπῶντες τὸν Κύριον. Καὶ ὅσον τοιαῦται ψυχαὶ ὑπάρχουν, δὲν θὰ χαθῇ ὁ κόσμος. H προσευχὴ ἡ ἀδιάλειπτος τὸν ποτίζει μυστικά.

Ἀντιθέτως κάποτε θὰ ἀνακαινισθῇ ὁ κόσμος καί, ὅπως ἕως τώρα συνώδινε καὶ συνωδίνει μετὰ τοῦ ἀνθρώπου διὰ τὴν φθορὰν τῆς φύσεως, τότε ποὺ θὰ γίνῃ καινὴ γῆ καὶ καινοὶ οὐρανοί, θὰ συναγάλλεται ἐπὶ τῇ αἰωνίῳ εὐφροσύνῃ καὶ δόξῃ τοῦ ἀνθρωπίνου γένους μέσα εἰς τὴν θεϊκὴν φωτοχυσίαν.  

Αρχιμανδρίτης Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης

Στην Χριστιανική Στέγη Πατρών ο Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος

Στην Χριστιανική Στέγη Πατρών

(Παντανάσσης 61)

την Κυριακή 24 Οκτωβρίου

και ώρα 7 μ.μ. θα ομιλήσει

ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης

Πατρών κ. Χρυσόστομος  

Στην Χριστιανική Εστία Πατρών ο π. Σωτήριος Τσάφος

Στην Χριστιανική Εστία Πατρών

(Μιαούλη 57)

την Κυριακή 24 Οκτ. 2010

και ώρα 6 μ.μ. θα ομιλήσει

ο Αρχιμανδρίτης

π. Σωτήριος Τσάφος

με θέμα:

«Λειτουργικές Εμπειρίες»

Στον Μέγα Βασίλειο Πατρών ο π. Σωτήριος Τσάφος

Αρχιμ. Σωτήριος Τσάφος

Στον Μέγα Βασίλειο Πατρών

(Σύρου 10, Λάγγουρα)

την Κυριακή 24 Οκτωβρίου 2010

και ώρα 5 μ.μ.

θα ομιλήσει

ο Αρχιμανδρίτης
π. Σωτήριος Τσάφος.

Εορτή της Αγίας Ταβιθάς στην Αναπλαστική Σχολή Πατρών

Την Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2010 εορτάζει το Παρεκκλήσιο της Αναπλαστικής Σχολής Πατρών (Ιωνίας 47) επ' ονόματι της Αγίας Ταβιθά.

-Την Κυριακή 24 Οκτωβρίου 2010 και ώρα 6:00 μ.μ. θα ψαλλεί Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετά θείου Κηρύγματος.

Θα ψάλλει η χορωδία της νεανικών ομάδων της Αναπλαστικής Σχολής Πατρών...

Την Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2010 και ώρα 7:00 π.μ. θα ψαλλεί ο Όρθρος και εν συνεχεία Πανηγυρική Θ. Λειτουργία.

Τα τρία ερωτήματα - Λέοντος Τολστόι

Τα τρία ερωτήματα

Λέοντος Τολστόι

Μια φορά και έναν καιρό, ένας βασιλιάς σκέφτηκε ότι αν ήξερε πάντοτε την κατάλληλη στιγμή για ν’αρχίζει κάτι, αν ήξερε ποιοι είναι οι κατάλληλοι άνθρωποι για ν’ ακούει και ποιοι είναι εκείνοι που θάπρεπε ν’ αποφεύγει και πάνω από όλα αν ήξερε πάντοτε ποιο είναι το σημαντικότερο πράγμα να κάνει, δε θα αποτύχαινε σε ό,τι επιχειρούσε.

Και όταν του ήρθε αυτή η σκέψη, φρόντισε να διακηρυχθεί σε ολόκληρο το βασίλειό του ότι θα έδινε σπουδαία αμοιβή σ’εκείνον που θα του μάθαινε ποια είναι η κατάλληλη στιγμή για κάθε ενέργεια, ποιοι είναι οι πιο αναγκάιοι άνθρωποι και πως θα μπορούσε να ξέρει ποιό είναι το πιο σπουδαίο πράγμα να κάνει.

Και ήλθαν σοφοί άνθρωποι στο βασιλιά, αλλά όλοι έδωσαν διαφορετικές απαντήσεις στα ερωτήματα.

Σ’ απάντηση του πρώτου ερωτήματος, μερικοί είπαν ότι για να ξέρει κανείς την κατάλληλη στιγμή για κάθε ενέργεια, πρέπει να φτιάξει προκαταβολικά ένα πρόγραμμα ημερών, μηνών και ετών και να το ακολόυθήσει πιστά. Μόνον έτσι, είπαν αυτοί, θα μπορούσε να γίνει το κάθε τι στην κατάλληλη στιγμή. Άλλοι δήλωσαν ότι θα ήταν αδύνατο ν’αποφασίσει κανείς εκ των προτέρω την κατάλληλη στιγμή για κάθε ενέργεια, αλλά αν δεν αφήσει τον εαυτό του να απορροφηθεί σε μάταιες ενασχολήσεις, θα μπορούσε πάντοτε να προσέχει τι συμβαίνει και τότε να κάνει ό,τι θα ήταν αναγκαίο. Άλλοι πάλι είπαν, ότι όσο κι αν πρόσεχε ο βασιλιάς ό,τι συμβαίνε, θα ήταν αδύνατο σε έναν άνθρωπο να αποφασίζει σωστά ποια είναι η κατάλληλη στιγμή για κάθε ενέργεια, γι΄ αυτό θάπρεπε να έχει ένα συμβούλιο από σοφούς ανθρώπους, που θα τον βοηθούσαν να καθορίσει την κατάλληλη στιγμή για κάθε τι.

Αλλά πάλι, άλλοι του είπαν ότι υπάρχουν ορισμένα πράγματα που δε θα μπορούσαν να περιμένουν να εξεταστούν από ένα συμβούλιο και για τα οποία πρέπει κανείς να αποφασίσει αμέσως αν θα τα επιχειρίσει ή όχι. Για να μπορεί να όμως κανείς να το αποφασίσει αυτό, πρέπει να εκ των προτέρω τι πρόκειται να συμβεί. Μόνο μάγοι μπορούν να το κάνουν αυτό και γι’ αυτό, για να ξέρει κανείς την κατάλληλη στιγμή για κάθε ενέργεια, πρέπει να συμβουλεύεται μάγους.

Κακοπάθεια για το Θεό - Αββάς Ισαάκ ο Σύρος

Την κακοπάθεια για το Θεό ακολουθεί η χαρά. Υπόμενε την περιφρόνηση ευχαρίστως, για να έχεις παρρησία στο Θεό. Όποιος φεύγει εν γνώσει τη μάταια δόξα του κόσμου, νιώθει μέσα του τη δόξα του μέλλοντος αιώνος!

Αββάς Ισαάκ ο Σύρος

Εκείνο που με συνδέει μ’ έναν τόπο - Ίων Δραγούμης

Εκείνο που με συνδέει μ’ έναν τόπο

δεν είναι το καλοκαίρι,

είναι ο χειμώνας,

και με τους ανθρώπους,

οι λύπες της αγάπης.

Ίων Δραγούμης

Περί Συκοφαντίας

Στον Αββά Αντώνιον ήλθε κάποτε ένας αδελφός από κάποιο κοινόβιο ο οποίος συκοφαντήθηκε για πορνεία. Ήλθαν και οι αδελφοί από το κοινόβιο για να τον θεραπεύσουν και να τον πάρουν. Και άρχισαν να τον ελέγχουν, ότι:

-Έτσι έκαμες. Κι’ αυτός απολογιόταν, ότι:

- Τίποτα τέτοιο δεν έκαμα.

Με μια ευκαιρία, ήταν εκεί και ο αββάς Παφνούτιος ο Κεφαλάς και είπε την εξής παραβολή:

- Είδα στην όχθη του ποταμού έναν άνθρωπο, πούχε χωθεί στο βόρβορο ως τα γόνατά του και καθώς ήλθαν μερικοί να του δώσουν χέρι βοηθείας, τον καταπόντισαν μέχρι το λαιμό.

Τούς λέγει τότε ο αββάς Αντώνιος, για τον αββά Παφνούτιο:

- Να, άνθρωπος αληθινός, που μπορεί να θεραπεύσει και να σώσει ψυχές. Συγκινήθηκαν τότε από τα λόγια των γερόντων και έβαλαν μετάνοια στον αδελφό. Ηρέμησαν έτσι από τούς Πατέρες και έλαβαν τον αδελφό στο κοινόβιο.

Ένας ιστορικός Ναός μετατρέπεται σε … παρεκκλήσι

Ένας ιστορικός Ναός

μετατρέπεται σε … παρεκκλήσι

Ένα απλό και αυτονόητο αίτημα έγινε σήριαλ και δεν είναι απίθανο να σημαδέψει την προεκλογική περίοδο.

Αναφερόμαστε στο αίτημα του Ναού Αγ. Νικολάου Πατρών για ρύθμιση των οικοδομικών γραμμών στο οικοδομικό του τετράγωνο. Μια ιστορία που κρατά από το σχέδιο πόλης του …1880 !

Προβλεπόταν τότε στο χώρο που σήμερα βρίσκονται οι σκάλες, στο τέρμα της οδού Αγ. Νικολάου, να χτιζόταν μεγαλοπρεπής Ναός. Ο σχεδιασμός αυτός ματαιώθηκε διότι κατά τη διάρκεια των εργασιών ανεγέρσεως έπεφταν βράχοι από το πρανές. Ο χώρος αυτός – ιδιοκτησίας του Ι. Ναού Αγ. Νικολάου – μέχρι το 1934 νοικιαζόταν ως ανθοπερίβολος και ο Ναός εκτός του ενοικίου εξασφάλιζε τα λουλούδια για τις εορτές του και τον Επιτάφιο. Το 1934 ο Δήμαρχος Ρούφος ζήτησε από τον Ι. Ναό την έκταση αυτή (1.600 μ2) για να κατασκευαστούν οι σκάλες. Ο Ναός αρχικά απαίτησε ως αποζημίωση 334.000 δρχ, αλλά τελικά συμμορφώθηκε με την πρόταση του Δήμου «να υποστή θυσίας τινάς» και να λάβει μόλις 40.000 δρχ. Τα χρήματα αυτά όμως μέχρι το 1938 δεν είχαν δοθεί και τότε ο Δήμος ζήτησε αντί για τη συμφωνηθείσα αποζημίωση να διαμορφώσει σε πλατεία το χώρο έμπροσθεν του Ναού.

Τελικά ο Ναός αποδέχθηκε την πρόταση του Δημάρχου και παραιτήθηκε από τα χρήματα αυτά … Σύμφωνα με εκτιμήσεις της Εφορείας η αντικειμενική αξία της προσφοράς του Ναού ανέρχεται σε 1.000.000 ευρώ !

Το παράξενο είναι ότι σήμερα κάποιοι δημοτικοί παράγοντες έχουν λησμονήσει τη μοναδική αυτή προσφορά του Ναού στην πόλη και διεκδικούν ολόκληρο τον αύλειο χώρο του Ναού με τα βοηθητικά κτήρια στα ποία στεγάζεται όλη η ποιμαντική εργασία του Ναού !

Όπως χαρακτηριστικά σημειώνει σε υπόμνημά του ο Ναός «κατέχει το “προνόμιο” να είναι ο μοναδικός ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ Ναός της πόλεώς μας – και ίσως σε ολόκληρη τη χώρα – όπου να μην διαθέτει γραφείο, εξομολογητήριο, αποθηκευτικούς χώρους, ούτε τουαλέτες ! Δεν του επιτρέπεται ούτε και καμπαναριό να έχει!», με άλλα λόγια κινδυνεύει να μετατραπεί ένας ιστορικός Ναός από ενοριακός σε παρεκκλήσι !

Χριστιανοί εν τω Ιερώ άθεοι εν τω κόσμω, - Χ.Δ.Μ.

Χριστιανοί εν τω Ιερώ

άθεοι εν τω κόσμω,

το μεγάλο παράπονο

του μεγάλου Ινδού Μαχάτμα Γκάντι,

για τους Χριστιανούς Άγγλους Αποικιοκράτες.

Ταύτα προς γνώσιν των Χριστιανών

και διόρθωσιν βίου,

ως ο Χριστός απαιτεί.

Χ.Δ.Μ.

Κάθε άνθρωπος είναι ένας ολόκληρος κόσμος - π. Ιωήλ Γιαννακόπουλος

Κάθε άνθρωπος είναι ένας ολόκληρος κόσμος· άγνωστος· και ανεξιχνίαστος· και ακατανόητος. Και γι' αυτό, μόνο οποίος συνεξηγείται, δεν παρεξηγεί και δεν παρεξηγείται.  

Αρχιμανδρίτης Ιωήλ Γιαννακόπουλος

3η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΩΝ ΜΕΛΕΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΩΝ ΛΑΤΡΕΙΩΝ - ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ

3η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΩΝ ΜΕΛΕΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΩΝ ΛΑΤΡΕΙΩΝ

(Νευροκόπιο Βουλγαρίας 1-3 Οκτωβρίου 2010)

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Μεγάλη επιτυχία σημείωσε η 3η Συνάντηση του Διορθοδόξου Δικτύου Πρωτοβουλιών Μελέτης Θρησκειών και Καταστροφικών Λατρειών, η οποία πραγματοποιήθηκε μεταξύ 1ης και 3ης Οκτωβρίου 2010, στην Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου-Χατζηδήμοβο στο Νευροκόπι Βουλγαρίας.

Στο συνέδριο πήραν μέρος δεκάδες ειδικοί ερευνητές επί των αιρέσεων και των καταστροφικών λατρειών από την Κύπρο, την Ελλάδα, τη Βουλγαρία, τη Ρωσία, τη Λευκορωσία και τη Σερβία.

Η 3η Συνάντηση του Δικτύου, είχε ως γενικό θέμα:

«Το κίνημα των Νεοπεντηκοστιανών.

Ποιμαντικά και κοινωνικά προβλήματα και η αντιμετώπισή τους».

Μεταξύ άλλων, χαιρετισμούς απήυθηναν, ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Νευροκοπίου (Βουλγαρίας ) κ. Ναθαναήλ, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Καρπασίας (Κύπρου) κ. Χριστοφόρος, ο Κύπριος Βουλευτής του ΔΗ.ΣΥ Τάσος Μητσόπουλος, καθώς και ο Δήμαρχος και ο Αστυνομικός Διευθυντής Νευροκοπίου Βουλγαρίας.

Από τις εισηγήσεις που ακολούθησαν διαφάνηκε ότι, οι διδασκαλίες και οι πρακτικές των Νεοπεντηκοστιανών, δεν έχουν τίποτα κοινό με την Ορθοδοξία, ή γενικότερα με τον Χριστιανισμό. Οι πεποιθήσεις τους θεωρούνται απόκρυφες και βλάσφημες (όχι μόνο για την Ορθόδοξη πίστη αλλά και για όλους τους Χριστιανούς). Οι πρακτικές τους επίσης είναι δόλιες, παραπλανητικές και βλαβερές για το άτομο, την οικογένεια και την κοινωνία γενικότερα.

Οι εκλεκτοί ομιλητές, παρέθεσαν πολλά παραδείγματα, για την προσπάθεια των Νεοπεντηκοστιανών λατρειών, να διεισδύσουν στην εκπαίδευση, στο σύστημα υγείας, στα ορφανοτροφεία, στα γηροκομεία, στα προγράμματα αποκατάστασης των τοξικομανών, στους κρατικούς φορείς και γενικά στην πολιτική ζωή των ορθοδόξων χωρών.

Ένα πιάτο φαγητό για τους παππούδες και τις γιαγιάδες μας στο Γηροκομείο Κονίτσης

Σήμερα, και για μια βδομάδα, το μπλογκ της Ορθόδοξης Ιεραποστολής ξεκινά εκστρατεία ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΑΓΑΠΗΣ  ακόμα και ενός πιάτου φαγητού για το Γηροκομείο της Μητρόπολης Δρυινουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης.

Η Μητρόπολη της Κόνιτσας είναι η πιο μικρή και πιο φτωχή Μητρόπολη της πατρίδας, στα σύνορα με τη Βόρειο Ήπειρο και την Αλβανία. Είναι μια ακριτική Μητρόπολη, με 10.000 πιστούς στα όριά της, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι ηλικιωμένοι, συνταξιούχοι, ενδεικτικό και αυτό της εγκατάλειψης της περιοχής  από το Ελληνικό κράτος !

Τα έσοδα των ναών από το κεράκι είναι πενιχρά και οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες της Μητρόπολης καλύπτονται μόλις και μετά βίας από τις προσφορές των πιστών, από όλη την Ελλάδα, που αγαπούν και εκτιμούν το έργο του Μητροπολίτη Κονίτσης κ. Ανδρέα.

Φέτος,όμως, η χρονιά είναι δύσκολη, λόγω οικονομικής κρίσης. Το Γηροκομείο της Κόνιτσας χρειάζεται τη δική μας βοήθεια για να περιθάλπτει,να ζεσταίνει και να συντηρεί τους γέροντες και τις γερόντισσες της Κόνιτσας, που άγρυπνοι φύλακες των συνόρων πέρασαν και περνούν τη ζωή τους,  “φυλάγοντες Θερμοπύλες”.

Καλούμε όλους τους φίλους μας, τους αναγνώστες και θερμούς συμπαραστάτες της Ορθόδοξης Ιεραποστολής να δώσουν το παρών στην ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΑΓΑΠΗΣ για ΤΟ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΚΟΝΙΤΣΑΣ με σύνθημα : ένα ζεστό πιάτο φαγητό για τους ήρωες του 1940, τους Ηπειρώτες και τις Ηπειρώτισσες γέροντες της ηρωικής Κόνιτσας.

Φόβος Θεού - Άγιος Συμεών Νέος Θεολόγος

Ἄλλο πράγμα

νὰ φοβεῖσαι τὸν Θεὸ

καὶ ἄλλο

νὰ ἐφαρμόζεις

τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ.

Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος

Νὰ ἀγαπήσεις τὴν σιωπή - Άγιος Δημήτριος του Ροστώφ

«Νὰ ἀγαπήσεις τὴν σιωπή. Νὰ ζεῖς στὴν ἀφάνεια, ἀποκρύπτοντας ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους τὰ καλὰ ἔργα καὶ τοὺς πνευματικοὺς κόπους σου. Νὰ σηκώνεις ἀγόγγυστα τοὺς ἐλέγχους, τὶς ἀτιμίες, τὶς λοιδορίες καὶ τὴν περιφρόνηση τῶν ἀνθρώπων, καθὼς καὶ τὰ παιδαγωγικὰ ραπίσματα τοῦ Θεοῦ. Νὰ θυμᾶσαι τὰ πολλά σου ἁμαρτήματα καὶ νὰ συντρίβεσαι γι᾿ αὐτά. Νὰ μελετᾷς καὶ νὰ θαυμάζεις τὰ ὑπερφυσικὰ κατορθώματα τῶν Ἁγίων του Θεοῦ. Νὰ καλλιεργεῖς τὴν ἐσωτερικὴ αὐτομεμψία. Νὰ ἀποφεύγεις τοὺς ἐπαίνους σὰν φωτιά. Τέλος, νὰ κρατᾷς πάντοτε στὸν νοῦ σου τὴ μνήμη τοῦ φοβεροῦ δικαστηρίου τοῦ Κυρίου, ἐκεῖ ποὺ ὅλοι οἱ ὑπερήφανοι θὰ ταπεινωθοῦν ὁριστικά.»

Άγιος Δημήτριος του Ροστώφ

Συμφέρον των πολιτών - Ισοκράτης

 «Από παλιά εσείς συνηθίζατε να περιφρονείτε όλους τους άλλους εκτός από εκείνους που συμφωνούσαν με τις επιθυμίες σας. Έτσι έχετε αναγκάσει τους ρήτορες να μην φροντίζουν και να μην σκέπτονται εκείνα που συμφέρουν τον πολίτη, αλλά πώς θα βγάλουν λόγους που θα σας αρέσουν. Και όμως, αν θέλατε να αναζητείτε το συμφέρον των πολιτών, θα έπρεπε να προσέχατε περισσότερο εκείνους που διαφωνούν μαζί σας παρά εκείνους που συμφωνούν για να σας ευχαριστήσουν».   

Ισοκράτης

Δαμασκός - Στάχυς

Δαμασκός

Στης άκρατης φαυλότητας

το άλογο επάνω,

της Δαμασκού το δρόμο

μ’ ελπίδα παίρνω

και τα χνάρια Eκείνου

ματαίως προσπαθώ να’ βρω.

Οι άνθρωποι γύρω μου γελούν,

στης άλογης αναζήτησης τη θέα.

Μα εγώ στέκω ακλόνητος.

Σαν ένας άλλος Σαύλος,

τη γροθιά χτυπώ στο βράχο,

το πόδι μου στα σίδερα ματώνει.

Δάκρυα καυτά το πρόσωπ’ αυλακώνουν

μα εγώ τη Δαμασκό μονάχα βλέπω.

Ίσως ενδόμυχα,

κάποιο Φως να περιμένω

και από μιας άλλης αποκάλυψης τα κύματα

έναν άλλο Παύλο να προβάλει.

Γοργά ο χρόνος πέρασε,

νύχτωσε πια στην ψυχή μου.

Κουράστηκα πλέον το δρόμο

κάθ’ αυγή της Δαμασκού να παίρνω.

Κι έμεινε μόνο τ’ άλογο,

τον πόθο τον ξεδιάντροπο,

στις γερασμένες πλάτες του

με σθένος να σηκώνει.

Στάχυς

Μυστική εμπειρία - Vladimir Lossky

«Η μυστική εμπειρία, η οποία είναι αχώριστη από τη οδό προς της ένωση, δε μπορεί να επιτευχθεί, παρά μονάχα στη προσευχή και με την προσευχή»

Vladimir Lossky

Γενηθήτω το θέλημά Σου - Άγιος Νείλος ο Ασκητής

 Μην προσεύχεσαι να γίνουν τα θελήματά σου, γιατί οπωσδήποτε δεν συμφωνούν με το θέλημα του Θεού· αλλά μάλλον καθώς διδάχθηκες λέγε στην προσευχή σου: «Γενηθήτω το θέλημά Σου εν εμοί». Και σε κάθε πράγμα έτσι να ζητάς από Αυτόν, να γίνει το θέλημά Του, γιατί ο Θεός θέλει το αγαθό και συμφέρον της ψυχής σου. Ενώ εσύ οπωσδήποτε δεν ζητείς πάντοτε το συμφέρον σου.    

Άγιος Νείλος ο Ασκητής  

Ιδιότητες έξυπνου ανθρώπου - Τολστόι

Μια από της ιδιότητες του έξυπνου ανθρώπου: υπομονετικά να υποφέρει τις αδυναμίες των ανθρώπων που τον περιβάλλουν.  

 

Τολστόι, Λέων Νικολάγεβιτς

Και οι... διάδρομοι έχουν προνόμια

Πρωτοπήγα στη Βουλή, στις 4 Μαΐου, μία μέρα πριν από την ψήφιση του μνημονίου. Το κλίμα ήταν ιδιαίτερα τεταμένο, βουλευτές, υπάλληλοι και αστυνομικοί ανησυχούσαν μήπως οι διαδηλωτές έσπαγαν τον κλοιό και εισέρχονταν στο κτίριο. Την επόμενη μέρα, κατά τη διάρκεια του συλλαλητηρίου, οι πόρτες κλειδαμπαρώθηκαν και οι επίδοξοι εισβολείς απωθήθηκαν με χημικά αέρια. Στη συνέχεια συνεργεία του δήμου ήρθαν και κλάδεψαν τις μουριές στη Βασιλίσσης Σοφίας. «Διαταγή από τον φρούραρχο, για λόγους ασφαλείας», με ενημέρωσαν όταν ρώτησα. Hδη όμως από τις αρχές του καλοκαιριού, το κλίμα είχε αλλάξει αισθητά και η ηρεμία είχε επανέλθει.

Τα εμπόδια

Απευθύνθηκα αρχικά στο γραφείο Τύπου του προέδρου και στη συνέχεια στον γενικό γραμματέα της Βουλής, Θάνο Παπαϊωάννου. Ζήτησα να μου επιτρέψουν να παρακολουθήσω, συνοδεία φωτογράφου, κάποιες μικρές στιγμές της κοινοβουλευτικής δραστηριότητας αλλά και να με φέρουν σε επαφή με τους επικεφαλής ορισμένων Διευθύνσεων, προκειμένου να αντλήσω κάποια επιμέρους στοιχεία. Από την αρχή προσπάθησαν να μου ορθώσουν εμπόδια. «Φωτογράφος απαγορεύεται από τον κανονισμό να έρθει μαζί σας, θα σας δώσουμε εμείς φωτογράφο, οι βουλευτές δεν επιθυμούν να φωτογραφίζονται στις προσωπικές τους στιγμές», μου ξεκαθάρισαν. Zήτησα να μου υποδείξουν σε ποιο άρθρο του κανονισμού αναφέρεται η απαγόρευση. «Οχι ο κανονισμός, κάποια άλλη διάταξη το απαγορεύει», τα γύρισαν. Ούτε όμως τη διάταξη μπόρεσαν τελικά να βρουν, με αποτέλεσμα να ξεχάσουν τα περί απαγόρευσης.

Καθυστέρησαν υπερβολικά να μου δώσουν τα στοιχεία που ζήτησα, αφήνοντας μάλιστα κάποια ερωτήματα αναπάντητα, όπως για παράδειγμα πόσοι λαμβάνουν βουλευτική σύνταξη και πόσοι από αυτούς παραμένουν βουλευτές, εισπράττοντας ταυτόχρονα και τη βουλευτική αποζημίωση. 

Η εις διάκονο Χειρονονία του μοναχού Κωνσταντίνου - Αλέξανδρος Κολλιόπουλος

 Κυριακή του Σπορέως η σημερινή, και ο Κύριος όρισε την εις Διάκονον χειροτονία του Μοναχού Κωνσταντίνου της Ιεράς Μονής Παναγίας Γηροκομητίσσης.

Έτσι λοιπόν, ένας ακόμη νέος – που είχε ήδη προσφέρει την ύπαρξή του στην αγάπη του Θεού και περιβληθεί το τιμημένο ράσο – γονάτισε τρέμοντας ενώπιον της Αγίας Τραπέζης του Ιερού Ναού Αγίου Ανδρέου Πατρών για να λάβει τον πρώτο βαθμό της Ιερωσύνης από τα χέρια του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου.

Λίγο νωρίτερα, εν μέσω της εκκλησιαστικής συνάξεως, ψέλλισε με βαθιά συγκίνηση όσα ανέβλυζαν από τη νεανική του καρδιά τις συγκλονιστικές εκείνες στιγμές...

Ο Σεβασμιώτατος στην αντιφώνησή του ανέφερε τους λόγους που του άφησε το βαπτιστικό του όνομα. Για να τιμήσει είπε, το Ποιμαντικό έργο του προκατόχου του Κωνσταντίνου Πλατή και την αγία ψυχή του αειμνήστου Ιερομονάχου π. Κωνσταντίνου Οικονόμου. Ανέλυσε επίσης, τις αρετές που θα του επιτρέψουν την Πνευματική του Προκοπή.

Αλέξανδρος Κολλιόπουλος

* Οι μαθητές όταν ήκουσαν την παραβολή του Σπορέως, παρακάλεσαν τον Κύριο να τους την εξηγήσει. Και ο Κύριος είπε: Ο σπόρος συμβολίζει το λόγο του Θεού. Ευχόμεθα λοιπόν ο λόγος και ο βίος του νέου Διακόνου να καλλιεργούν τη καρδιά μας, να παρηγορούν τη ψυχή μας, να αλλάξουν τη ζωή μας. Έτσι οι πιστοί θα γεμίσουν με ζωή και ευλογία, με τη Χάρη του Θεού.

Ο Θείος Σπορεύς σπέρνει το θείο σπόρο - π. Γεώργιος Καψάνης

Θεωρώ ότι στην πλειοψηφία τους οι Χριστιανοί μας χρειάζονται αρτιότερη κατήχηση. Κυκλοφορούν βέβαια πολλά χριστιανικά έντυπα και μάλιστα αξιόλογα. Ο λόγος του Θεού ρέει άφθονος. Ο Θείος Σπορεύς σπέρνει το θείο σπόρο.

Εντούτοις η καρποφορία εξαρτάται και από τη δεκτικότητα της κάθε ψυχής, από την προαίρεσή της, όπως φαίνεται από τη γνωστή Παραβολή του Σπορέως. Η σκληροκαρδία, οι μέριμνες της ζωής και η έλλειψη πνευματικού ενδιαφέροντος (η ακηδία στην ασκητική γλώσσα) δεν αφήνουν τον άνθρωπο να εμβαθύνει στα νοήματα των Ιερών Γραφών, στις δογματικές αλήθειες της Ορθοδόξου Πίστεως και στο κάλλος των θείων εντολών και αρετών. Η ψυχή μας δέχεται ευκολότερα τα μηνύματα των Μ.Μ.Ε., τα οποία απευθύνονται στις βιοτικές και ψυχολογικές μας ανάγκες, και όχι τα μηνύματα του λόγου του Θεού, που απευθύνονται στις πνευματικές μας ανάγκες.

Γι' αυτό μένουμε σε μία επιφανειακή γνώση της Ορθοδόξου μας Πίστεως. Αλλά αυτή η γνώση δεν συγκινεί, δεν χαροποιεί, δεν αναπαύει τον άνθρωπο. Ίσως να γίνεται και κουραστική, όταν ο καταιγισμός μη χριστιανικών ιδεών φέρνει την ψυχή μας σε διλήμματα γύρω από θέματα Πίστεως ή Ηθικής.

Όταν όμως με πόθο Θεού και ταπεινό φρόνημα ενδιαφερθούμε να γνωρίσουμε εις βάθος τις αλήθειες της Πίστεως και τη δύναμη των ευαγγελικών αρετών, τότε μία πνευματική χαρά γεμίζει την ψυχή και κατανοούμε όχι μόνο θεωρητικά, αλλά και με εμπειρικό πνευματικό τρόπο τον πλούτο της χριστιανικής μας πίστεως. Ερχόμαστε «εις την του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού επίγνωσιν», όπως γράφει ο Απόστολος Πέτρος (Β΄ Πετρ. 1, 8).

Έπαινος - Γκαίτε

Να επαινείς κάποιον, αυτό είναι σαν να δηλώνεις τον εαυτό σου ισάξιο μ' εκείνον.

Γκαίτε, Ιοχάν Βόλφγκανγκ