Τρίτη, 25 Φεβρουαρίου 2020

Ελλάδα και Κύπρος: Γνώση και αποτροπή Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου


Ελλάδα και Κύπρος: 
Γνώση και αποτροπή

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

          Στα τελευταία εξήντα χρόνια οι Έλληνες, Ελλαδίτες και Κύπριοι, είμαστε μάρτυρες υποχωρήσεων έναντι των γειτόνων μας. Και το θέμα είναι ότι επειδή είμαστε μονίμως σε άμυνα και υπό πίεση  πάντα έρχεται κάποια στιγμή που οι Έλληνες «πραγματιστές», πολιτικοί και διαμορφωτές της κοινής γνώμης, προτείνουν νέες υποχωρήσεις... Το ζούμε με τα Σκόπια, με την υφαλοκρηπίδα, με την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ), με το Καστελόριζο, με την Κύπρο. Οι γείτονες, μας θεωρούν ενδοτικούς και γίνονται όλο και πιο επιθετικοί. Οι Τούρκοι κερδίζουν με τον χρόνο σημεία και όλο και ζητούν κάτι πάρα πάνω, και οι Σκοπιανοί, χωρίς καμία εκ μέρους μας αντίδραση, αθετούν τις δεσμεύσεις τους, που συμφώνησαν με την κατάπτυστη Συμφωνία των Πρεσπών. Για την επιτυχή αντιμετώπιση και των δύο απαιτούνται πατριωτική συνείδηση, γνώση της Ιστορίας και ενεργητική αποτροπή των σχεδίων τους.

Συνεχίζεται το προσκύνημα της Τιμίας Κάρας του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Αγρινίου


Πλήθος πιστών συρρέουν καθημερινά στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Αγρινίου, για να προσκυνήσουν την Τιμία Κάρα του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος, η οποία από το περασμένο Σάββατο 22 Φεβρουαρίου, φιλοξενείται για λίγες ημέρες στον Ιερό Ναό και τίθεται προς προσκύνηση των πιστών.


 Στα πλαίσια των πλουσίων λατρευτικών εκδηλώσεων που τελούνται στον Ιερό Ναό, με αφορμή την έλευση και την παραμονή της Τιμίας Κάρας, την Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 5:30΄ το απόγευμα θα τελεσθεί το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου.


24 Φεβρουαρίου 1913 : Ἡ Κόνιτσα ἐλεύθερη ἀπὸ τοὺς Τούρκους


24  Φεβρουαρίου 1913 - 24 Φεβρουαρίου 2020

Ἡ Κόνιτσα ἑορτάζει τὰ 107 χρόνια
ἀπὸ τὰ ἐλευθέριά της ἀπὸ τοὺς Τούρκους

Δεῖτε 2 βιντεάκια ἀφιερωμένα σ' αὐτὸ τὸ ἱστορικὸ γεγονός.
Εἶναι μιὰ δημιουργία τοῦ Τομέα Νεότητας τῆς Ἱ. Μητροπόλεως
Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης.


Δείτε τα 2 Βίντεο εδώ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις 25 Φεβρουαρίου 2020


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις

  Α. Θ. Παναγιότης, Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:
          Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Δωδώνης κ. Χρυσόστομον, συνοδευό-μενον ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Διονυσίου Μελίτα, Ἐπιχειρηματίου, ἐκ Ζακύνθου.
          Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβαν.
          Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Δράμας κ. Παῦλον, συνοδευόμενον ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Εὐθυμίου Παπαδοπούλου.
          Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Σικάγου κ. Ναθαναήλ.
          Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Πορφύριον Μπατσαρᾶν, Ἡγούμενον τῆς Ἱ. Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου Σκήτης Βεροίας, μετά τοῦ Ὁσιωτ. Μοναχοῦ Παντελεήμονος, ἐκ τῆς ἀδελφότητος αὐτῆς, καί τοῦ Ἐλλογ. κ. Κωνστα-ντίνου Στραπλάκη, Φυσικοῦ.
          Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Λεόντιον Καρίκαν, Κληρικόν τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, καί τόν Αἰδεσιμολ. Πρεσβύτερον κ. Ἀναστάσιον Λεοντιάδην, Κληρικόν τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Λαγκαδᾶ, Λητῆς καί Ρεντίνης. 

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΑΛΕΞΙΩΤΙΣΣΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

 Την Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2020, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος ιερούργησε στον Ιερό Ναό Παναγίας Αλεξιωτίσσης Πατρών και ετέλεσε το τεσσαρακονθήμερο ιερό Μνημόσυνο της Αναστασίας Ζαφειροπούλου. 
Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος ανέφερε τις προϋποθέσεις της σωτηρίας και του αγιασμού μας που είναι η τήρηση του θελήματος του Κυρίου, ότι όλοι είμαστε καλεσμένοι χωρίς διάκριση, στα σημεία που θα προηγηθούν της Δευτέρας παρουσίας αλλά και στα κριτήρια που είναι η πίστη και η αγάπη διότι αγάπη είναι ο ίδιος Κύριος .


Ο Θεοφιλέστατος έκλεισε την ομιλία του με την ευχή να μας αξιώση ο Θεός να ευρεθούμε στα δεξιά του ακούγοντας την προτροπή " Δεύτε οι Ευλογημένοι του Πατρός μου κληρονομήσατε την ητοιμασμένην υμίν Βασιλεία Αμήν".

42 χρόνια Αρχιερωσύνης του Αρχιεπισκόπου Κύπρου

Με δεξίωση που παρέθεσε στο προσωπικό τής Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου στο Μέγα Συνοδικό τής Αρχιεπισκοπής, δέχθηκε τις ευχές των συνεργατών του ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος για τη συμπλήρωση 42 ετών από της εκλογής του σε Μητροπολίτη Πάφου.



 Ο Μακαριώτατος ευχαρίστησε όλους τους υπαλλήλους για το ενδιαφέρον και τον ζήλο που επιδεικνύουν στα καθήκοντά τους ώστε η Ιερά Αρχιεπισκοπή να ευρίσκεται σήμερα σε ένα πολύ υψηλό επίπεδο από όλες τις απόψεις, παρά τις δυσχείμερες περιόδους στις οποίες περιήλθε τα προηγούμενα έτη. Αναφορικά με το θέμα τής υγείας του, το οποίο τον απασχόλησε ιδιαίτερα τον τελευταίο καιρό, επισήμανε πως οι ιατροί του είναι έτι περισσότερο αισιόδοξοι από προηγουμένως ότι θα συνεχίσει να είναι καλά, όμως τόνισε πως το πάνω χέρι στην ζωή όλων μας το έχει ο Θεός και από Αυτόν και μόνο εξαρτιόμαστε.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Πάνσεπτος Πατριαρχικός Ναός


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Πάνσεπτος Πατριαρχικός Ναός

          Ἡ Μεγάλη Πρωτοσυγκελλία δηλοῖ διά τοῦ παρόντος ὅτι ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης ἡμῶν, τό Σάββατον, 29ην τ.μ. Φεβρουαρίου, καί ὥραν 4:00 μ.μ., θά χοροστατήσῃ κατά τόν Ἑσπερινόν διά νά εὐχαριστήσῃ καί δοξολογήσῃ τόν δωρεοδότην Θεόν ἐπί τῇ ἀγομένῃ τήν ἡμέραν ἐκείνην 80ῇ ἐπετείῳ τῶν γενεθλίων Αὐτοῦ, καλοῦνται δέ οἱ βουλόμενοι ὅπως προφρόνως προσέλθουν καί ἑνώσουν τάς προσευχάς των διά τήν ἄνωθεν ἱκάνωσίν Του εἰς τήν περαιτέρω συνέχισιν τῆς πρωθιεραρχικῆς διακονίας Του πρός τήν Ἐκκλησίαν καί τό Γένος.

Εξόδιος Ακολουθία της Καθηγουμένης της Ι. Μονής Αγ. Συμεών Μεσολογγίου

  Σε κλίμα συγκίνησης τελέσθηκε σήμερα, Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2020, η εξόδιος ακολουθία της Γερόντισσας Βερονίκης (Καμζέλα), Καθηγουμένης της Ιεράς Μονής Αγίου Συμεών Μεσολογγίου, της Ιεράς Μητροπόλεώς Αιτωλίας και Ακαρνανίας.
Το πρωί στο Καθολικό της Ιεράς Μονής, όπου η σορός της αειμνήστης είχε τεθεί σε προσκύνηση, τελέσθηκαν ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία.
 Στην εξόδιο ακολουθία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, με τη συμμετοχή κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, αλλά και άλλων Ιερών Μητροπόλεων. Μεγάλη ήταν η συμμετοχή μοναζουσών από Ιερές Μονές της Μητροπόλεώς μας και ομόρων Μητροπόλεων καθώς και των πιστών που είχαν συνδεθεί πνευματικά με την μακαριστή Γερόντισσα. Παρέστησαν επίσης ο Δήμαρχος της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου και ο Διοικητής του 2/39 Συντάγματος Ευζώνων.

Χριστιανός που ακολουθεί ένα εύκολο δρόμο δεν νοείται - π. Γεώργιος Καψάνης


«Χριστιανός χωρίς σταυρό και αγώνα δεν νοείται. Χριστιανός που ακολουθεί ένα εύκολο δρόμο δεν νοείται. Νόμισαν και νομίζουν μερικοί, ότι Χριστιανός είναι να τηρεί κανείς μερικές ηθικές εντολές και να καλοπερνάει στην ζωή του, να έχει ανέσεις, να έχει μία ευημερία ανθρώπινη και να έχει μία ζωή ανθρωπίνως εξασφαλισμένη. Αλλά δεν είναι αυτός ο Χριστιανός. Χριστιανός είναι εκείνος ο οποίος κάθε ημέρα αγωνίζεται. Αγωνίζεται για να αγαπήσει τον Θεό. Αγωνίζεται για να αγαπήσει τον αδελφό του.»
Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης

Μνήμη του Αγίου Ταρασίου, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως (25 Φεβρουαρίου)


Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη των Αγίων Ταρασίου, πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, Ρηγίνου Επισκόπου Σκοπέλου και Μαρκέλλου Επισκόπου Σολέας της Κύπρου. Στον Επίσκοπο Μάρκελλο αναφέρεται ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Μακάριος Γ΄ στη μελέτη του «Κύπρος η Αγία Νήσος». Γράφει: «Μνεία τούτου γίνεται ὑπὸ τοῦ χρονογράφου Κυπριανοῦ: «Μάρκελλος ἕτερος ἐπίσκοπος τῆς Σολέας, γέννημα καὶ θρέμμα τῆς Κύπρου καὶ Μάρτυς. Ἑορτάζεται Φεβρουαρίου κε´». Εἰς τὸ Συναξάριον τῆς Κωνσταντινουπόλεως τὴν 25ην Φεβρουαρίου μνημονεύεται ἄνευ ὑπομνήματος: «ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Μαρκέλλου ἐπισκόπου Ἀπαμείας τῆς Κύπρου». Ἐν Κύπρῳ δὲν ὑπάρχει πόλις Ἀπάμεια, πρόκειται δὲ μᾶλλον περὶ τοῦ Μαρκέλλου Σολέας, ἀρχαιότερον καλούμενης Αἰπείας (ελληνική ονομασία Αἴπεια, που σημαίνει απόκρημνη ράχη), ταυτιζομένου πρὸς τὸν ὑπὸ τοῦ χρονογράφου Κυπριανοῦ μνημονευόμενον».

Δευτέρα, 24 Φεβρουαρίου 2020

Υποδοχή της Τιμίας Κάρας του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος στο Αγρίνιο

Με την δέουσα λαμπρότητα και επισημότητα πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 15 Φεβρουαρίου το απόγευμα στην Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας και στην ενορία Αγίας Τριάδος Αγρινίου, η υποδοχή της Τιμίας Κάρας του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος που φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Οσίου Δαυίδ του Γέροντος στις Ροβιές της βόρειας Εύβοιας, κατόπιν προσκλήσεως του προϊσταμένου του Ιερού Ναού Aρχιμ. π. Νεκταρίου Τριάντη.
Τα Ιερά Λείψανα εκόμισε, ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Γαβριήλ, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Δαυίδ του Γέροντος και τα υποδέχτηκε, στα προπύλαια του Ιερού Ναού, ο Σεβασμιώτατος  Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς.



 Ακολούθησε Δοξολογία επί τη αφίξει της Τιμίας Κάρας όπου ο Σεβασμιώτατος κ. Κοσμάς, μεταξύ άλλων ευχαρίστησε τον  Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Δαυίδ του Γέροντος Πανοσιολογιώτατο Αρχιμ. π. Γαβριήλ, ο οποίος υποβλήθηκε στον κόπο να φέρει την Τιμία Κάρα στο Αγρίνιο, ιδιαιτέρως όμως ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσόστομο «ο οποίος έδωσε την ευλογία και την άδεια να έρθει η Τιμία Καρά στη Μητρόπολή μας…».

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΡΙΑ


Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον
Ἐπέστρεψεν ἡ Α.Θ.Παναγιότης

Σήμερον Δευτέραν, 24ην Φεβρουαρίου (2020), ἡ Α.Θ.Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος ἐπέστρεψε διά τῶν Τουρκικῶν Ἀερογραμμῶν ἐκ τῆς πόλεως Salzburg τῆς Αὐστρίας, εἰς τήν περιοχήν τῆς ὁποίας διῆλθε μίαν ἑβδομάδα διακοπῶν, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Αὐστρίας κ. Ἀρσενίου, τοῦ Ἱερολ. Πατριαρχικοῦ Διακόνου κ. Ἰακώβου Krochak, τοῦ Ἐντιμ. κ. Παναγιώτου Γραφιαδέλη, ἐκ τῶν γραμματέων τῶν Πατριαρχείων, καί συγγενῶν Αὐτοῦ ἐκ Γαλλίας.
Ἐπίτροπος Αὐτοῦ κατά τήν ἀπουσίαν Του ἦτο ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Δέρκων κ. Ἀπόστολος, ὅστις καί Τόν ὑπεδέχθη ἐν τῷ ἀεροδρομίῳ τῆς Πόλεως ὁμοῦ μετά τοῦ Πανοσιολ. Μ. Πρωτοσυγκέλλου κ. Ἀνδρέου.

Εκοιμήθη η Καθηγουμένη της Ιεράς Μονής Αγίου Συμεών Μεσολογγίου


Η Ιερά Μητρόπολις Αιτωλίας και Ακαρνανίας μετά θλίψεως αναγγέλλει την προς Κύριον εκδημία της Οσιωτάτης Γερόντισσας Βερονίκης Καμζέλα, Καθηγουμένης της Ιεράς Μονής Αγίου Συμεών Μεσολογγίου.
Η μακαριστή Γερόντισσα, γεννήθηκε το έτος 1932 στο Λαμπίρι Αιτωλοακαρνανίας. Εκάρη μοναχή στις 8 Σεπτεμβρίου του 1960, στην Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Καστορίας. Τον Φεβρουάριο του 1975, μαζί με την κατά σάρκα αδελφή της μοναχή Παμφυλία, ήρθε στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου και ανέλαβε την εγκαταλελειμμένη Ιερά Μονή Αγίου Συμεών, την οποία ανακαίνισε εκ βάθρων και συνέβαλλε τα μέγιστα στον εξωραϊσμό και την προβολή της ιστορικής αυτής Ιεράς Μονής.

Η Γαλλική θρησκεία στην Ελλάδα - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου


Η Γαλλική θρησκεία στην Ελλάδα

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

          Πρόσφατα στη Γαλλία κυκλοφορήθηκε το βιβλίο του JeanFrancois Colosimo «Η γαλλική θρησκεία» (“ La religion francaise”, ed. cerf).  Σε αυτό ο συγγραφέας περιγράφει γλαφυρά τον απηνή διωγμό που υφίστανται οι χριστιανικές αξίες στη Γαλλία κατά τα 230 τελευταία χρόνια. Πρόκειται για τον πιο μακρόχρονο διωγμό κατά των χριστιανών στην ιστορία της ανθρωπότητας, μετά από αυτούς στην αρχαία Ρώμη.
Σκοπός των διωγμών είναι να επιβληθεί στους πολίτες η «Γαλλική θρησκεία», δια του «άθεου κράτους». Στα γαλλικά ονομάζεται «LEtat laique»,  που κατά τον ορισμό της Γαλλικής Ακαδημίας σημαίνει «Το κράτος ξένο προς κάθε ομολογία ή θρησκευτική διδασκαλία». Στην ουσία το ουδετερόθρησκο κράτος στη Γαλλία είναι ένα επιθετικά άθεο κράτος, που επεξέτεινε την ιδεολογία του σε όλους τους τομείς της πνευματικής και κοινωνικής ζωής και επέβαλε τον άθεο παιδικό σταθμό – από τριών ετών...-, την άθεη εκπαίδευση, τις άθεες τελετές, τους άθεους νόμους (σελ. 107 του βιβλίου).

Η εορτή του Αγίου Θεοκλήτου στο Παρεκκλήσιο του Επισκοπείου Μεσολογγίου


Την προσεχή Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2020, τιμάται η μνήμη του αγίου μάρτυρος Θεοκλήτου και πανηγυρίζει το Ιερό Παρεκκλήσιο, που βρίσκεται στον αύλειο χώρο του Επισκοπείου στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου.
Το απόγευμα της Τρίτης και ώρα 17:30’, θα τελεσθεί η ακολουθία του πανηγυρικού Εσπερινού, μετ’ αρτοκλασίας.
Το πρωί της Τετάρτης και ώρα 07:00’, θα τελεσθεί η ακολουθία του Όρθρου και η Θεία Λειτουργία χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά.
Προσκαλούνται οι φιλάγιοι πιστοί να συμμετάσχουν στις ιερές ακολουθίες για να τιμήσουν την μνήμη του Αγίου.

Ο Κοινωνιολόγος Παναγιώτης Μανωλάκος στο Εκπαιδευτικό Σεμινάριο «Τεχνητή Νοημοσύνη και Διακυβέρνηση»


«4η Βιομηχανική Επανάσταση: Ένας κόσμος που αλλάζει». Ο Κοινωνιολόγος Παναγιώτης Μανωλάκος, στο Εκπαιδευτικό Σεμινάριο «Τεχνητή Νοημοσύνη και Διακυβέρνηση», της Ενορίας Ευαγγελιστρίας Πειραιώς  
που διοργανώνει η Ενορία Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, σε συνεργασία με τον Σύνδεσμο Επιστημόνων Πειραιώς, συμμετείχε ως βασικός εισηγητής, την Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου, ο Αντιπρόεδρος του Πολιτικού Ομίλου «The Catalyst, κ. Παναγιώτης Μανωλάκος, Κοινωνιολόγος της Εργασίας και Οικονομίας.
Ο κ. Μανωλάκος ανέπτυξε το θέμα «4η Βιομηχανική Επανάσταση: Ένας κόσμος που αλλάζει».
Η Τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση, όπως εξήγησε, στοχεύει στην απάλειψη των διαφορών μεταξύ της φυσικής, της ψηφιακής και της βιολογικής σφαίρας και αναφέρεται μεταξύ άλλων, στη ρομποτική, τα συστήματα με τεχνητή νοημοσύνη και την τρισδιάστατη εκτύπωση.

Είμαι «αδιόρθωτος»


Φίλοι σχολιαστές, είμαι «αδιόρθωτος»,  δεν «αλλάζω», ούτε πρόκειται να γίνω όμοιός σας.
Την κριτική σας, με άνεση μπορεί ο καθένας από σας, να τη στείλει με mail στους ενδιαφερόμενους.
Τον ενδιάμεσο δεν θα τον κάνω και μάλιστα σε ανώνυμους λιβελλογράφους.

Τα ανωτέρω είναι απάντηση στους σχολιαστές:
1. «To δημοσιογραφικό και λοιπό ήθος; σου το έδειξες ιστολόγε για μία ακόμη φορά. Έθαψες κανονικά τα σχόλια ……..που δεν σου άρεσαν …….. Είσαι αδιόρθωτος τελικά»

2. «Νομίζεις ότι ασκώντας λογοκρισία αποκτάς αξία; Δεν ντρέπεσαι λιγάκι; Διπλό το κρίμα σου! ………… θάβεις την αντίθετη άποψη. Τελικά είσαι αδιόρθωτος. Κρίμα που πήγα να πιστέψω ότι άρχισες να αλλάζεις.»  

Μνήμη της Α΄και Β΄εύρεσης της Τιμίας Κεφαλής του Προδρόμου (24 Φεβρουαρίου)


Σήμερα η Εκκλησία μας εορτάζει την Πρώτη και Δεύτερη Εύρεση της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννη του Πρόδρομου και Βαπτιστή του Κυρίου.
Το γεγονός της Εύρεσης, όπως και η ίδια η Τιμία Κάρα και ασφαλώς τα ιερά λείψανα των Αγίων, οι Άγιες εικόνες και άλλα ιερά αντικείμενα, απολαμβάνουν τιμής σύμφωνα με την Ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση, όχι γιατί διαθέτουν κάποιες μαγικές ιδιότητες, αλλά γιατί ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, που προσέλαβε και αφθαρτοποίησε την ύλη με τη σάρκωσή και την ανάστασή Του, ενεργεί μέσω αυτών κατά τρόπο καταληπτό στους ανθρώπους.
Η Τιμία Κεφαλή του Προδρόμου, μετά από την αποτομή της, ενταφιάστηκε στη Μαχαιρούντα, όπου βρισκόταν το παλάτι του Ηρώδη. Εκεί την ανακάλυψαν, με θαυμαστό τρόπο, δύο μοναχοί, οι οποίοι και την μετέφεραν στην πόλη Έμεσα.

Κυριακή, 23 Φεβρουαρίου 2020

ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΕΝΘΡΟΝΙΣΕΩΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΝΑΝΓΚΑΣ κ.κ. ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ


ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΕΝΘΡΟΝΙΣΕΩΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΝΑΝΓΚΑΣ
κ.κ.  Θ Ε Ο Δ Ο Σ Ι Ο Υ


Σήμερα Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω στό τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀνδρέου Κανάνγκας, ὁ π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης ὑπενθύμισε στό ἐκκλησίασμα ὅτι αὔριο 24 Φεβρουαρίου ἑορτάζουμε τήν 1η ἐπέτειο τῆς ἐνθρονίσεως τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ. Θεοδοσίου στή Κανάγκα .


Ὁ π. Χριστοφόρος ἐκ μέρους ὅλων τῶν Ἱερέων, τῶν ἀδελφῶν γυναικῶν Ἱεραποστόλων τοῦ πιστοῦ ὀρθοδόξου λαοῦ τοῦ πληρώματος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κανάνγας, εὐλαβῶς εὐχήθηκε ὅπως ὁ Ἅγιος Θεός χαρίζει ὑγεία σιδηρά, δυνάμεις πολλές, μακροημέρευση καί ἐλάχιστα ἐμπόδια στόν Μητροπολίτη Κανάνγκας γιά νά ἐργάζεται ἱεραποστολικά καί νά ξεδιψᾶ πνευματικά μέ  τίς ποιμαντικές περιοδεῖες Του τόν λαό τοῦ Θεοῦ πού προσμένει καί ἐμπνέεται ἀπό Ἁγίους καί ταπεινούς Ἐπισκόπους τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Αιμοδοσία στον ιερό ναό της Αγίας Μαρίνης Πατρών

Στην μνήμη  της δασκάλας της ενορίας μας ΔΗΜΗΤΡΑΣ  ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΥ  - ΜΠΑΡΗ,  έγινε αιμοδοσία  στον  ιερό ναό της Αγίας Μαρίνης  Πατρών και συγκεντρώθηκαν 20 μονάδες αίματος. Πρώτος έδωσε  αίμα  ο σύζυγός της,  κ Θεόδωρος Μπαρής,  Δήμαρχος  Ερυμάνθου Αχαιας.
Προηγήθηκε  Θ. Λειτουργία  στον ιερό ναό  και  ιερό  μνημόσυνο εις μνήμη της.




ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις 22-23 Φεβρουαρίου 2020


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις

 Α. Σεβασμιότης, ὁ Πατριαρχικός Ἐπίτροπος, Μητροπολίτης Γέρων Δέρκων κ. Ἀπόστολος:
α) ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, κατά τόν Ἑσπερινόν τῆς Παρασκευῆς, 21ης Φεβρουαρίου, καί κατά τήν Θ. Λειτουργίαν τοῦ Σαββάτου τῶν Ψυχῶν, 22ας ἰδίου, ἐν τῷ τέλει τῶν ὁποίων ἐτέλεσε τό εἰθισμένον Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν πάντων τῶν ἀπαἰῶνος κεκοιμημένων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, μνημονεύσας κατὄνομα τούς ὑπέρ ὧν προσεκομίσθησαν τά κόλλυβα, και
β) ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 22ας Φεβρουαρίου, καί κατά τήν Θ. Λειτουργίαν τῆς Κυριακῆς τῆς Ἀπόκρεω, 23ης ἰδίου, καθἥν παρέστησαν συμπροσευχόμενοι οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Μύρων κ. Χρυσόστομος καί Καλλιουπόλεως καί Μαδύτου κ. Στέφανος, Ἄρχοντες Ὀφφικιάλιοι, καθώς καί πιστοί ἐντεῦθεν καί ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ.

Η αποκατάσταση της αγάπης και της δικαιοσύνης - π. Γερασιμάγγελος Στανίτσας


ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ- της Κρίσεως

 Η αποκατάσταση της αγάπης και της δικαιοσύνης

          Η σημερινή ευαγγελική διήγηση είναι συνυφασμένη με την αντίστοιχη της προηγούμενης Κυριακής. Εκείνη υπογράμμισε την καλοσύνη και την αγαθότητα του Θεού. Ο Θεός ως πατέρας είναι γεμάτος στοργή και αγάπη και υποδέχεται το μετανοημένο παιδί του. Αυτή όμως η καλοσύνη δεν πρέπει να μας κάνει να λησμονήσουμε  και την άλλη όψη του: της δικαιοσύνης του ως έσχατου κριτή. Ενός κριτή που δεν κάνει αυθαιρεσίες, αλλά αμείβει η τιμωρεί ανάλογα με τα έργα της αγάπης προς τον πλησίον. Δηλαδή το κριτήριο της κρίσης του Θεού δεν είναι τόσο η σχέση του ανθρώπου με τον Θεό, αλλά η σχέση του ανθρώπου με τους συνανθρώπους του. Ο δρόμος που οδηγεί στη συνάντηση με τον Θεό περνάει μέσα από την αυλή του πλησίον μας.
          Αλλά εκτός αυτού η παραβολή της κρίσεως μας θέτει μπροστά στην έννοια της ανταμοιβής και στην ελπίδα της σωτηρίας. Η κρίση του κόσμου, δηλαδή η ανταμοιβή  των ανθρώπων έχει ξεχωριστή θέση στην χριστιανική διδασκαλία. Ο χριστιανισμός θεωρεί την ιστορία σαν τον χρόνο από τον οποίο ο άνθρωπος εξαρτά την αιωνιότητα. Η κάθαρση και η λύτρωση του ανθρώπου γίνεται πραγματικότητα για πάντα σ’ αυτή την ζωή.

Ὑπάρχει διαχωρισμός; - π. Γρηγόριος Μουσουρούλης


Κυριακή τῶν Ἀπόκρεω
Λόγος εἰς τόν Ἀπόστολον
Ὑπάρχει διαχωρισμός;
«Οὕτω δέ ἁμαρτάνοντες εἰς τούς ἀδελφούς… εἰς Χριστόν ἁμαρτάνετε»
(Α΄Κορ. η΄8-θ΄2)

          «Ἐγώ μέ τό Θεό εἶμαι ἐντάξει», λένε πολλοί χριστιανοί. Ἐκεῖ πού δέν τά πάω καλά, εἶναι μέ τούς ἀνθρώπους. Μοῦ χτυπᾶνε στά νεῦρα καί μόνο πού τούς βλέπω. Εἶναι ὅλοι ὑποκριτές».
          Γιά νά δοῦμε ὅμως εἶναι ἔτσι τά πράγμα­τα; Εἶναι δυνατόν νά εἶναι κανείς ἐντάξει μέ τό Θεό, χωρίς νά τά πηγαίνει καλά μέ τούς ἀνθρώπους; Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος πάντως μᾶς τό εἶπε καθαρά σήμερα: μᾶς εἶπε πώς, ὅταν ἁμαρτάνουμε στούς ἀδελφούς μας, ἁμαρτάνουμε στόν ἴδιο τόν Χριστό, τόν Κύριο καί Θεό μας.
          Ἄς δοῦμε λοιπόν: πῶς οἱ σχέσεις μας μέ τούς ἀνθρώπους ἔχουν ἄμεσο ἀντίκτυπο στή σχέση μας πρός τόν Θεό καί πῶς αὐτή ἡ σχέση μπορεῖ νά εἶναι σωστή.
****
«Οὕτω δέ ἁμαρτάνοντες εἰς τούς ἀδελφούς… εἰς Χριστόν ἁμαρτάνετε»
          Εἶναι γεγονός πώς ἡ ἁμαρτία μᾶς ἔχει διαφθείρει ὅλους. Τά κύματά της γιγαντιαῖα ὑψώνονται καί κατακλύζουν τά πάντα. Ἕνα ἀπό τά ἀποτελέσματα αὐτῆς τῆς διαφθορᾶς εἶναι ὅτι ἁπλᾶ καί αὐτονόητα πράγματα μᾶς φαίνονται σχεδόν ἀπίστευτα.

Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ


Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ 
(Ματθ. 25, 31-46)
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Διασκευή ομιλίας στη Στρογγυλή, στις 15/2/2004)

Ήρθε να μας φέρει σε περίσκεψη

Σήμερα διαβάσαμε το Ευαγγέλιο που μιλάει για τη δευτέρα Παρουσία. Λέει πώς θα κρίνει ο Χριστός τον κόσμο, τότε που θα έλθει «εν τη δόξη αυτού». Ο Χριστός την πρώτη φορά που ήλθε ανάμεσά μας, γεννήθηκε από την Παναγία στο σπήλαιο και συναναστρεφόταν τους προγόνους μας. Εκείνους που ζούσαν τότε. Και από αυτούς υπέφερε τα πάνδεινα. Άλλοι τον πίστευαν, άλλοι τον έβριζαν, άλλοι τον συκοφαντούσαν και στο τέλος τον σταύρωσαν. Ήταν τότε μία επίσκεψη του Χριστού σε μας, όχι «εν τη δόξη αυτού», αλλά με την ταπείνωσή Του. Υπάρχει χειρότερη ταπείνωση από το να γεννηθεί κανείς σε στάβλο; Εκεί που γεννάνε τα πρόβατα; Εκεί που κοιμούνται τα πρόβατα; Υπάρχει χειρότερη ταπείνωση από το να τον κυνηγάνε και να τον βρίζουν; Υπάρχει χειρότερη ταπείνωση από το να τον αποκηρύξουν και να τον καταδικάσουν σαν εχθρό του λαού; Τι είπε ο αρχιερέας; «Συμφέρει να χαθεί ένας για να σωθεί το έθνος μας. Έστω και αθώος να είναι, είναι εχθρός του λαού μας». Και στο τέλος τον βασάνισαν, τον σταύρωσαν και πέθανε πάνω στο Σταυρό. Όταν πεθάνει ένας άνθρωπος, τι λέμε; Έφυγε, έσβησε. Υπάρχει χειρότερη ταπείνωση για έναν άνθρωπο από το να τον βλέπεις λείψανο μέσα σε ένα φέρετρο;

Κυριακή της κρίσεως Εδώ είν' ο παράδεισος κι η κόλαση είναι εδώ - π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος


Κυριακή της κρίσεως
Εδώ είν' ο παράδεισος κι η κόλαση είναι εδώ

Τέλος φόρμας
- Δάσκαλε, βρήκα μια απόδειξη ότι δεν υπάρχει κόλαση…!
Αυτό φώναζε θριαμβολογώντας ένας μαθητής του Βολταίρου, σε κείνον τον πανέξυπνο και βραχυκυκλωμένο στον εγωιστικό αυτοεγκλωβισμό του φιλόσοφο.
Εκείνος χωρίς καθόλου να γοητευτεί τον ρώτησε απλά:
- Πόσο καιρό χρειάστηκες;
- Δύο μήνες απάντησε ο… εξερευνητής.
Και τότε ο γέρο-Βολταίρος (το περιστατικό είναι στα τέλη της ζωής του) τον προσγείωσε ανωμάλως:
- Είσαι "ευτυχής"! 60 χρόνια προσπαθώ και ακόμα δεν βεβαιώθηκα.
Έχει δίκιο ο Βολταίρος. Τέτοια θέματα είναι θέματα ζωής. Συγχρόνως έχει άδικο ο Βολταίρος, επειδή δεν συνειδητοποίησε ότι είναι όρος απαράβατος, τέτοιες απορίες, να είναι υπαρξιακές αγωνίες και όχι απορίες του μυαλού! Όταν καταλαβαίνω ότι η απάντηση απαιτεί να πληρώσω ό,τι και αν κοστίζει, και ότι δεν είναι νοητό να μπαίνω στις κακομοίρικες λογικές: - Κάτι φθηνότερο δεν υπάρχει;

Τὸ καθημερινὸ χρέος τῆς ἀγάπης στοὺς ἀδελφούς μας


 Σήμερα ποὺ ὁ κόσμος εἶναι συχνὰ ψυχρὸς καὶ ἀσυγκίνητος στὸν πόνο τῶν ἄλλων, ἂς προσέξουμε τὴ φωνὴ τοῦ Κυρίου μας. Ζητάει νὰ συμπονέσουμε, νὰ ἀντιμετωπίσουμε τὸ πρόβλημα τοῦ διπλανοῦ μας σὰν δικό μας. 
 Πῶς ἐμεῖς θὰ διασκεδάζουμε καὶ θὰ σπαταλᾶμε προκλητικά, ὅταν ὁ Κύριός μας, στὰ πρόσωπα τῶν συνανθρώπων μας, ὑποφέρει τὰ πάνδεινα; Πῶς θὰ μείνουμε στὴν ἀδιαφορία τοῦ «ὢχ ἀδελφὲ» καὶ στὴ φιλοσοφία τοῦ «μὴ χάνεσαι», ὅταν ἡ παραμικρὴ παράλειψη στὰ θέματα τῆς ἀγάπης καὶ ἀλληλεγγύης μᾶς ὁδηγεῖ σὲ «κόλασιν αἰώνιον»; 
 Τὸ ἐπίγειο καὶ οὐράνιο συμφέρον μᾶς ἐπιβάλλει τὸ καθημερινὸ χρέος τῆς ἀγάπης στοὺς ἀδελφούς μας, ἀφοῦ, ὅταν μᾶς χτυποῦν τὴν πόρτα τῆς καρδιᾶς μας, εἶναι σὰν νὰ μᾶς τὴν χτυπᾶ ὁ Κύριος καὶ Θεός μας.

Η παραβολή για την Τελευταία Κρίση - π. Αλέξανδρος Σμέμαν

  Η παραβολή για την Τελευταία Κρίση αναφέρεται στη χριστιανική αγάπη. Δεν είμαστε όλοι καλεσμένοι να δουλέψουμε για την Ανθρωπότητα», όμως ο καθένας μας έχει λάβει το δώρο και τη χάρη της αγάπης του Χριστού. Ξέρουμε ότι όλοι οι άνθρωποι τελικά έχουν ανάγκη απʹ αύτη την προσωπική αγάπη, έχουν ανάγκη να τους αναγνωρίζεται δηλαδή η μοναδικότητα της ψυχής τους στην οποία αντανακλάται όλη η ομορφιά της δημιουργίας μʹ ένα ξεχωριστό τρόπο.
Ξέρουμε ακόμα ότι οι άνθρωποι βρίσκονται «εν φυλακή», είναι «πεινώντες και διψώντες» ακριβώς γιατί τους λείπει αυτή η προσωπική αγάπη. Τέλος ξέρουμε ότι όσο στενά και περιορισμένα και αν είναι τα πλαίσια της προσωπικής μας ύπαρξης ο καθένας από μας δημιουργήθηκε υπεύθυνος για μια μικρή θέση στη Βασιλεία του Θεού, και έγινε υπεύθυνος εξαιτίας αυτού του δώρου της αγάπης του Χριστού.

Τῆς εὐκταίας σου φωνῆς, τῆς τοὺς Ἁγίους σου προσκαλούσης,


Τῆς εὐκταίας σου φωνῆς, 
τῆς τοὺς Ἁγίους σου προσκαλούσης,
 ἐπὶ τὴν χαράν, ἧς ἀκούσω κᾀγώ, 
ὁ τάλας καὶ εὕρω,  βασιλείας οὐρανῶν, 
τὴν ἄρρητον ἀπόλαυσιν.

ΟΙ ΠΑΡΑΛΗΨΕΙΣ


ΟΙ ΠΑΡΑΛΗΨΕΙΣ
«Κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα, ἢ διψῶντα, ἢ ξένον,
ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι;»

 Ξαφνιασμένοι οἱ ἄδικοι ἄνθρωποι, ποὺ τοὺς ὀνομάζει «κατηραμένους» ὁ δίκαιος Κριτὴς στὴν δευτέρα Παρουσία Του, ρωτοῦν: «Κύριε πότε σε εἴδαμε πεινασμένο ἢ διψασμένο ἢ ξένο ἢ γυμνὸ ἢ ἄρρωστο ἢ φυλακισμένο καὶ δὲν σὲ ὑπηρετήσαμε;».
Καὶ τότε θὰ ἀποκριθεῖ σ’ αὐτοὺς ὁ Κύριος: «Ἀλήθεια σᾶς λέω. Ἐφ’ ὅσον δὲν ἐκάματε τὰ καλὰ ἔργα σ’ ἕνα ἀπ’ αὐτοὺς ποὺ ὁ κόσμος τοὺς θεωρεῖ πολὺ μικρούς, οὔτε σ’ ἐμένα τὸ ἐκάματε». Παραλείψατε δηλαδὴ νὰ κάνετε ἔργα ἐμπράκτου ἀγάπης. Μείνατε στὰ λόγια καὶ στὶς θεωρίες. Ἢ δείξατε ἀγάπη σὲ πλουσίους, σὲ συγγενεῖς, σὲ φίλους σας. Ξεχάσατε ὅμως τὸ ἄρρωστο ὀρφανὸ παιδί, τὸν διψασμένο διαβάτη, τὸν φυλακισμένο πατέρα, τὴν πεινασμένη μοναχικὴ γερόντισσα, ποὺ τουρτούριζε μέσα στὸ σπιτάκι της.
Πόσο διαφορετικὰ θὰ ἔκαναν ὅλοι αὐτοὶ ποὺ θὰ καταδικαστοῦν «εἰς κόλασιν αἰώνιον», ἐὰν γνώριζαν καὶ πίστευαν, ὅτι στὸ πρόσωπο τοῦ φυλακισμένου, τοῦ ἀρρώστου, τοῦ πεινασμένου, τοῦ διψασμένου, εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Χριστός;

Κυριακή των Απόκρεω - π. Βαρθολομαίος Εσφιγμενίτης


Κυριακή των Απόκρεω

Όπως πριν από κάθε αγώνα ο αθλητής προετοιμάζεται για να είναι έτοιμος να αγωνιστεί, έτσι και η αγία μας Εκκλησία, ως φιλόστοργη μάνα, ετοιμάζει τα παιδιά της για την περίοδο του αγώνα της μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Κυριακή των Απόκρεω σήμερα και η ευαγγελική περικοπή μάς υπενθυμίζει την μέλλουσα κρίση.

Ο Κύριος περιέγραψε την εξής εικόνα:
«Όταν έρθει ξανά ο Υιός του Ανθρώπου μέσα στη δόξα Του με τη συνοδεία των αγγέλων, θα καθίσει στον λαμπρό και ένδοξο θρόνο Του. Μπροστά Του θα σταθούν όλοι οι άνθρωποι που έζησαν στη γη. Θα τους χωρίσει στα δύο, σαν το βοσκό που χωρίζει τα πρόβατα από τα κατσίκια. Θα βάλει τους δίκαιους, τα αγαθά πρόβατα, στα δεξιά Του, και τους άδικους, τα κατσίκια, στα αριστερά Του».

Αυτή η εικόνα δεν πρέπει να μας τρομάζει, αντιθέτως, να μας ξυπνάει από τον πνευματικό λήθαργο.

Κυριακή της Απόκρεω


Σήμερα είναι η Κυριακή της Απόκρεω, κατά την οποία οι πιστοί ολοκληρώνουν την κατάλυση κρέατος.
Τόσο η υμνολογία της ημέρας όσο και το ευαγγελικό ανάγνωσμα αναφέρονται στη φοβερή εκείνη ώρα της μέλλουσας κρίσης. Παράλληλα, υπενθυμίζουν το καθήκον της φιλανθρωπίας, το οποίο συνδυαζόμενο με την ορθή πίστη και εκκλησιαστική ζωή, αποτελεί κριτήριο για τη σωτηρία του ανθρώπου. Η ανάμνηση της δευτέρας παρουσίας του Θεανθρώπου Λυτρωτή λειτουργεί ως εφαλτήριο ανάνηψης και μετάνοιας και ως φάρμακο κατά της αμέλειας στα πνευματικά θέματα.
Ο πιστός οφείλει να γνωρίζει ότι ο Θεός είναι Θεός Ελέους και Αγάπης, όπως φάνηκε μέσα από τις παραβολές του Τελώνη και Φαρισαίου, αλλά και του Άσωτου Υιού, που έχουν προηγηθεί κατά τις δύο τελευταίες  Κυριακές.