Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης ἀποτελεί παράδειγμα Ὀρθόδοξου ὁμολογίας - Τοῦ Β. Χαραλάμπους

Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης ἀποτελεί παράδειγμα Ὀρθόδοξου ὁμολογίας

Τοῦ Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

___________________

Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης ὑπερασπίστηκε πολλὲς φορὲς τὴν Ὀρθοδοξία, ἀπέναντι πολλῶν πλανῶν. Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης ὑπερασπίστηκε πολλὲς φορὲς τὴν Ὀρθόδοξη Πίστη, προτάσσοντας λόγους ὁμολογίας, γιὰ τὸ ἀντιτριαδικὸ Ἰσλάμ, γιὰ τὸ καλούμενο Π.Σ.Ε., τοὺς Ἀντιχαλκηδονίους, τὸν Παπισμὸ κλπ.
 
Πνευματικὴ παρακαταθήκη εἶναι γιὰ μᾶς τὸ γραπτὸ κείμενό του «Ὀρθοδοξία καὶ Ἰσλὰμ (Κριτικὴ προσέγγισις τοῦ ἀκαδημαϊκοῦ διαλόγου ὑπὸ τὸ φῶς τῶν Ἁγίων Πατέρων)», μὲ τὸ ὁποῖο ὁμολογιακῶς ἀνασκευάζει τὴ δαιμονιώδη καὶ ἀντιτριαδικὴ ἰσλαμικὴ πλάνη.
 
Ἐπίσης ὁ Γέροντας Γεώργιος μὲ Ὀρθόδοξο φρόνημα ἀναφέρθηκε στην αἱρετικὴ ἐμμονὴ τῶν Ἀντιχαλκηδονίων, ποὺ τοὺς κρατεῖ ἐκτὸς Ἐκκλησίας. Ξεσκέπασε ἐπίσης τὴν πνιγηρότητα τοῦ πλήθους τῶν αἱρετικῶν προτεσταντικῶν κοινοτήτων στὸ συγκρητιστικὸ συνονθύλευμα τοῦ Π.Σ.Ε.
 
Πολλὲς φορὲς μὲ ὁμιλίες, ἀλλὰ καὶ μὲ γραπτὰ κείμενά του ἀνασκεύασε τὶς παπικὲς πλάνες (τὴν αἱρετικὴ προσθήκη τοῦ Filioque, τὸ Παπικὸ πρωτεῖο, τὸ Παπικὸ ἀλάθητο, τὴν παπικὴ πλάνη περὶ δῆθεν κτιστῆς Θείας Χάριτος κ.λπ.). Πολλὲς φορὲς ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης ἐξέφρασε τὴ λύπη του ἐπίσης γιὰ τὴν οὐνιτικὴ δολιότητα.
 
Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης μὲ βαθειὰ συναίσθηση τοῦ ρόλου τῆς Ὀρθοδοξίας ἔγραφε ὅτι, «ἡ Ἁγία μας Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἀποτελεῖ τὴν Μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν». Κατεδείκνυε ὅτι τὸ κάλλος τῆς ὁμολογίας, ἔχει  εὐεργετικὴ ἐπίδραση ὄχι μόνο στὸ Ὀρθόδοξο λαό, ἀλλὰ καὶ σὲ ὅσους ταλαιπωροῦνται ἀπὸ κακοδοξίες. Γιὰ τοῦτο ἔγραφε ὅτι «ᾖσθάνετο πάντοτε βαρύτατο χρέος νὰ διατηρήση ἀκαινοτόμητον καὶ ἀνόθευτον τὴν Ἀποστολικὴν πίστιν καὶ παράδοσιν».
 
Ἀναφερόμενος ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης, στὴν προετοιμαζόμενη ἀπὸ τὸ Βατικανὸ ἕνωση Ὀρθοδόξων καὶ Ρωμαιοκαθολικῶν ἔγραφε μεταξὺ ἄλλων τὰ ἀκόλουθα: «…ἡ διπλωματία τοῦ Βατικανοῦ κάνει ὅ,τι μπορεῖ, γιὰ νὰ προωθήση μία ἕνωση μὲ τοὺς Ὀρθοδόξους σύμφωνη μὲ τὸ πνεῦμα τῆς Συνόδου Φερράρας-Φλωρεντίας καὶ τῆς Β΄ Βατικανείου Συνόδου, οἱ ὁποῖ­ες καλοῦ­σαν τοὺς “ἀπεσχισμένους ἀδελφοὺς” Ὀρθοδόξους νὰ ἐπανέλθουν στὴν Παπικὴ ἐκκλησία, διότι μόνο ἡ κοινωνία μὲ τὸν διάδοχο τοῦ Πέτρου ἐξασφαλίζει τὴν πλήρη καὶ ἀληθῆ ἐκκλησιαστικότητα».
 
Στὶς μέρες τοῦτες, τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας ἀναμένει διακαῶς νὰ ὑπάρξουν παρόμοιες φωνές, μὲ αὐτὴ τοῦ Ἀρχιμανδρίτη Γεωργίου Καψάνη, γιὰ νὰ προτάξουν λόγους ἀληθείας. Ὁ Γέροντας Γεώργιος Καψάνης μὲ ὀρθόδοξη σοβαρότητα ἀγωνιζόταν γιὰ ἀκαινοτόμητη καὶ ἀνόθευτη Ἀποστολικὴ Πίστη καὶ Παράδοση.