ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΕΛΝΤΕΡ ΚΑΜΑΡΑ ΣΤΟΝ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ! ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΣΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑ ΙΔ'! - Τού Βασίλη Π. Καυκόπουλου

ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΕΛΝΤΕΡ ΚΑΜΑΡΑ 
ΣΤΟΝ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ! 
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΣΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑ ΙΔ'!

Τού Βασίλη Π. Καυκόπουλου*

Ο 20ός αιώνας, εκτός από την φρίκη τών πολλών πολεμικών συγκρούσεων και την γενικευμένη θανατίλα, εκτός από την πείνα και τον υποσιτισμό σε μεγάλο μέρος τής γης, εκτός από την υποδούλωση ολόκληρων λαών και τη νόθευση τής δημοκρατίας, έχει να αναδείξει και προσωπικότητες τεραστίου διαμετρήματος όπως ο Γκάντι, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, ο Νέλσων Μαντέλα, ο Ερνέστο Τσε Γκεβάρα όπως, βεβαίως, και δικές μας (ελληνικές) αρκετές προσωπικότητες σε πολλούς τομείς!

Υπήρξαν -και υπάρχουν- προσωπικότητες, οι οποίες με το χάρισμά τους, με το ταλέντο τους, με τις γνώσεις τους, με την πολυποίκιλη παρεμβολή τους έβαλαν τις βάσεις -ανεξαρτήτως αν το κατάφεραν ή όχι- για ένα κόσμο καλύτερο, δικαιότερο! Ένα κόσμο καταλλαγής και ενότητας! Ένα κόσμο αγάπης και όχι ομογενοποίησης με επιβολή και καταδυνάστευση πολιτισμικών, πολιτιστικών, ηθικών και θρησκευτικών καταβολών...

Ένας Βραζιλιανός Αρχιεπίσκοπος -που με συνόδευε στα μετεφηβικά μου χρόνια και κατόπιν στα χρόνια τών σπουδών μου- ο Ντομ Χέλντερ Καμάρα, γίνεται η Φωνή τού Έθνους στη Βραζιλία. Προκαλεί την κυβέρνηση, τούς πολιτικούς, τούς οικονομικούς παράγοντες. Ο αγώνας του, στη δεκαετία τού 1960, για την ανάπτυξη και την απελευθέρωση τών υπανάπτυκτων, τον υποχρεώνει σε πολλά ταξίδια μέσα στη χώρα.

Από το 1955 τον απασχολεί η φτώχεια στη Λατινική Αμερική! Τον "καίει" ο Χριστιανικός κοινωνισμός! Τον απασχολεί η αλλοτρίωση τού Χριστιανικού μηνύματος, όπως απασχόλησε και Ορθόδοξους Ιεράρχες! Όπως απασχόλησε και τον παππα-Γιώργη Πυρουνάκη, τον Νίκο Ψαρουδάκη κ.ά.π. Σαν ο Ντομ Χέλντερ Καμάρα ρωτούσε: "Γιατί να υπάρχει η φτώχεια"; τον ...κατηγορούσαν(sic) ως κομμουνιστή! Ενώ, αντίθετα, όταν έδινε τροφή, ρουχισμό και χρήματα στούς φτωχούς, τον έλεγαν ...ΑΓΙΟ! Αυτός ήταν ο Θεολόγος τής Απελευθέρωσης! Ο Ιεράρχης τού ανόθευτου Χριστιανικού μηνύματος! Και στην πορεία της, η Χριστιανική Εκκλησία τής Δύσης, φθάνει στις μέρες μας με τον μακαριστό Πάπα Φραγκίσκο, έναν εκκλησιαστικό ηγέτη με λιπαρά θεολογική παιδεία και ευρύτερη μόρφωση, ο οποίος προέβη σε ένα "άνοιγμα" τού μηνύματος τού Ιησού, πέρα από τα καθιερωμένα.

Τόλμησε ο κυρός Φραγκίσκος, με μιά ρηξικέλευθη ποιμαντική προσέγγιση και διακονία, και με μιά σχέση αγαπητικής συμπόρευσης με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, τον Πάπα Αλεξανδρείας Θεόδωρο Β', τον Αντιοχείας Ιωάννη και τον Ιεροσολύμων Θεόφιλο, να θέσουν ένα δυνατό και στέρεο αγκωνάρι στο δρόμο τής ενότητας και τού διαλόγου τών Χριστιανικών Εκκλησιών και τών απανταχού Χριστιανών!

Προσήγγισε ο Αργεντίνος Ποντίφηκας τη φτωχολογιά! Μίλησε για την αδικία τών πολέμων! Μίλησε για την οικονομική εξαθλίωση και τον άκρατο καπιταλισμό! Και σήμερα, έχουμε στο προσκήνιο την εμφάνιση τού νέου Πάπα Ρώμης Λέοντα τού ΙΔ'. Το πρώτο μήνυμα προς το ποίμνιό του και τούς απανταχού τής Οικουμένης πιστούς τής Καθολικής Εκκλησίας υπήρξε ενθαρρυντικό! Μήνυμα κατ' εξοχήν θεόπνευστο! Μήνυμα τού υπέρ ημών Παθόντος, Ταφέντος και Αναστάντος διά την σωτηρίαν μας Ιησού Χριστού!

Οι Χριστιανοί όλου τού κόσμου και όλων τών δογμάτων -πέραν από τις διαφορές μας, που ισχύουν και παραμένουν- επιβάλλεται να επιζητούμε την ενότητα. Η ένωση τών Εκκλησιών απαιτεί πολλά πράγματα να γίνουν ακόμη...

Ωστόσο, ο σύγχρονος κόσμος δεν "νοιάζεται" τόσο για το ... δόγμα -το οποίο εν πολλοίς δεν καταλαβαίνει- και τις όποιες διαφορές, αλλά απαιτεί από τούς εκκλησιαστικούς ηγέτες να φέρουν τον φτωχό Ναζωραίο, τον Κύριο Ιησού Χριστό κοντά του, στα προβλήματά του, στο πεζοδρόμιο! Ή, τουλάχιστον, να μη βάζουν ... εμπόδια στον ερχομό(sic) τού Κυρίου με τον ευσεβισμό τους, την τυπολατρεία τους, τον συσχηματισμό και την συμπόρευσή τους με τις φτηνές τού κόσμου τούτου τού απατεώνος πολιτικοοικονομικές εξουσίες!

Εάν οι λαοί τής Λατινικής Αμερικής θέλουν τον Χριστό να περπατά ανάμεσα στις φαβέλλες μαζί με τούς λιμοκτονούντες, με το ίδιο και παρόμοιο σκεπτικό οι λαοί τού δυτικού κόσμου, αλλά και τής Αφρικής και τής Ασίας απαιτούν τη φυλάκιση τού αστοχριστιανισμού και την απελευθέρωση τού Χριστιανικού κοινωνισμού! Απαιτούν οι λαοί την συμπόρευση τών εκκλησιαστικών ηγετών στα προβλήματα τής καθημερινότητας: στην ανεργία, την υγεία, την πρόνοια, τη δικαιοσύνη, στην διεκδίκηση τής ειρήνης, την αναποτελεσματική δημόσια διοίκηση κ.λπ. Θέλουν να έχουν, οι λαοί, συγκυρηναίο τον πνευματικό τους πατέρα!

Ο νέος Πάπας Λέων ο ΙΔ', αλλά και όλοι οι θρησκευτικοί και εκκλησιαστικοί ηγέτες τού Χριστιανικού κόσμου πρέπει να επιζητούν, να αγωνίζονται και να στηρίζουν (ευλογούν) πολιτικούς που εφαρμόζουν έναν γνήσιο ανθρωπισμό. Δεν νοείται ο εκκλησιαστικός ποιμένας να παραμένει μόνον στο πρώτο -και κυρίαρχο οπωσδήποτε- που είναι το Μυστήριο τής Θείας Λειτουργίας, αλλά να πρωτοπορεί σε απλά καθημερινά προβλήματα τών ανθρώπων, μα και σε θέματα παγκόσμιου ενδιαφέροντος όπως η ειρήνη, η αλληλεγγύη και η αδελφότητα, στο δρόμο μιάς κοινωνίας αληθινά ελεύθερων και ίσων ανθρώπων.

Είναι αδήριτος ανάγκη, ο εκκλησιαστικός ποιμένας να καταδείξει ότι η θρησκεία και, εν προκειμένω, η Χριστιανική δεν είναι αλλοτριωμένη ούτε αλλοτριωτική, όπως πίστευε ο Μαρξ! Είναι ο Χριστιανισμός, η αληθινή ελευθερία, αλλά και η αληθινή ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ! Ο Πάπας Λέων ο ΙΔ' έχει δείξει δείγματα γραφής με το ιεραποστολικό του παρελθόν στο Περού, όπου πραγματικά υπήρξε μιά ανδρική "Μητέρα Τερέζα"!

Αναμένει και προσδοκά πολλά η ανθρωπότητα από τον νέο Επίσκοπο Ρώμης στο δρόμο τής προώθησης τού σχεδίου τού Θεού, τής Αποκεκαλυμμένης Αλήθειας! Μπορεί η Χριστιανική σκέψη ν' ατενίσει τη δημιουργία σαν εξέλιξη και ν' αποδεχθεί πως, μέσα στο σχέδιο τού Θεού, ο άνθρωπος, πλασμένος "κατ' εικόνα και ομοίωσίν" Του, από τη στιγμή που πρόβαλε στο προσκήνιο τής καθ' υπόστασιν πλέον ιστορίας, δέχθηκε να κυριαρχήσει στη φύση και να συμπληρώσει τη Δημιουργία. Ο μαρξιστής που έρχεται να παρατηρήσει τη Βίβλο με προσοχή και σεβασμό, θέλγεται από τη Χριστιανική θεώρηση τού ανθρώπου σα δημιουργού τής ιστορίας! Ο δε Ράνερ αποκαλύπτει το Χριστιανισμό σαν θρησκεία τού απόλυτου μέλλοντος. "Αν ο άνθρωπος προοδεύει, αν υπάρχει αληθινή ιστορία, αυτό οφείλεται προφανώς στην απόλυτη και ανώτερη αφθονία εκφραστικών τρόπων, που προωθεί προς τα μπρος το ανθρώπινο σχέδιο".

Συνελόντι ειπείν, από τον νέο Πάπα Λέοντα τον ΙΔ' οι απανταχού τής γης Χριστιανοί (και οι Ορθόδοξοι), αλλά κι όλοι οι άνθρωποι ζητούν, παρακαλούν και ικετεύουν να προωθήσει το ευγενές και πανανθρώπινο σενάριο - ζητούμενο για την συνάντηση τών απελπισμένων αδελφών μας! Αγιώτατε Επίσκοπε τής Ρώμης, έχετε παρακαταθήκες τής καθόλου Εκκλησίας πολύ σοβαρές και πολύ σπουδαίες : Ο Αρχιεπίσκοπος Ντομ Χέλντερ Καμάρα, ο προκάτοχός σας κυρός Φραγκίσκος, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, ο Πάπας τής Μεγάλης Πόλεως Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρος κ.ά. σοφοί εκκλησιαστικοί ηγέτες δείχνουν το δρόμο προς έναν αντιφαύλο κύκλο τής βίας, που εύκολα μπορεί να μετατραπεί σε πορεία αναζήτησης τής ειρήνης! Τα μέτωπα είναι ανοιχτά, Αγιώτατε... Ιδού πεδίον δόξης λαμπρόν, ώστε οι λαοί -πρωτίστως τής Δύσης, θα έλεγα- να εξουσιάσουν τον φόβο και την αηδία απέναντι στη ζωή!...

* Ο Βασίλης Π. Καυκόπουλος είναι Δημοσιογράφος και Λογοτέχνης