Σε μετάφραση, μαζί με το κείμενο, το Ευαγγέλιο και ο Απόστολος της Κυριακής προ των Φώτων 4/1/2026, Απολυτίκια και Θεία Λειτουργία

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Ευαγγελικό ανάγνωσμα  Μάρκον α´ 1 – 8

Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ τοῦ Θεοῦ.	Αυτή είναι η αρχή του χαρμόσυνου μηνύματος για τον Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού.
Ὡς γέγραπται ἐν τοῖς προφήταις,	Στα βιβλία των προφητών είναι γραμμένο:
ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου·	Στέλνω τον αγγελιοφόρο μου πριν από σένα, για να προετοιμάσει το δρόμο σου!
φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ,	Μια φωνή βροντοφωνάζει στην έρημο:
Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ,	ετοιμάστε το δρόμο για τον Κύριο, ισιώστε τα μονοπάτια να περάσει.
ἐγένετο Ἰωάννης βαπτίζων ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.	Σύμφωνα μ’ αυτά, παρουσιάστηκε ο Ιωάννης, ο οποίος βάφτιζε στην έρημο και κήρυττε να μετανοήσουν οι άνθρωποι και να βαφτιστούν, για να συγχωρηθούν οι αμαρτίες τους.
καὶ ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν πᾶσα ἡ Ἰουδαία χώρα καὶ οἱ Ἱεροσολυμῖται,	Πήγαιναν σ’ αυτόν όλοι οι κάτοικοι της Ιουδαίας κι οι Ιεροσολυμίτες,
καὶ ἐβαπτίζοντο πάντες ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ὑπ’ αὐτοῦ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.	κι όλους τους βάφτιζε στον ποταμό Ιορδάνη, καθώς ομολογούσαν τις αμαρτίες τους.
ἦν δὲ ὁ Ἰωάννης ἐνδεδυμένος τρίχας καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, καὶ ἐσθίων ἀκρίδας καὶ μέλι ἄγριον.	Ο Ιωάννης φορούσε ρούχο από τρίχες καμήλας και δερμάτινη ζώνη στη μέση του, έτρωγε ακρίδες, και μέλι από αγριομέλισσες.
καὶ ἐκήρυσσε λέγων·  Ἔρχεται ὁ ἰσχυρότερός μου ὀπίσω μου, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς κύψας λῦσαι τὸν ἱμάντα τῶν ὑποδημάτων αὐτοῦ.	Στο κήρυγμά του τόνιζε:  «Έρχεται ύστερα από μένα αυτός που είναι πιο ισχυρός και που εγώ δεν είμαι άξιος να σκύψω και να λύσω το λουρί από τα υποδήματά του.
ἐγὼ μὲν ἐβάπτισα ὑμᾶς ἐν ὕδατι, αὐτὸς δὲ βαπτίσει ὑμᾶς ἐν Πνεύματι ἁγίῳ.	Εγώ σας βάφτισα με νερό, εκείνος όμως θα σας βαφτίσει με Άγιο Πνεύμα».

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Αποστολικό ανάγνωσμα Τιμόθεον Β', 4: 5 - 8 

Τέκνον Τιμόθεε, νῆφε ἐν πᾶσι,	Παιδί μου, Τιμόθεε, σύ όμως να είσαι άγρυπνος για να τα αντιμετωπίσεις όλα αυτά.
κακοπάθησον,  ἔργον ποίησον εὐαγγελιστοῦ, τὴν διακονίαν σου πληροφόρησον.	Να κακοπαθήσεις, να εργαστείς για τη διάδοση του ευαγγελίου, να εκπληρώσεις το καθήκον σου στην υπηρεσία του Θεού.
ἐγὼ γὰρ ἤδη σπένδομαι,	Εγώ πια ήρθε η ώρα να χύσω το αίμα μου σπονδή στο Θεό·
καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἐμῆς ἀναλύσεως ἐφέστηκε.	έφτασε ο καιρός να φύγω απ’ αυτό τον κόσμο.
τὸν καλὸν ἀγῶνα ἠγώνισμαι, τὸν δρόμον τετέλεκα, τὴν πίστιν τετήρηκα·	Αγωνίστηκα τον ωραίο αγώνα, έτρεξα το δρόμο ως το τέλος, φύλαξα την πίστη.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος, ὃν ἀποδώσει μοι ὁ Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, ὁ δίκαιος κριτής,	Τώρα πια με περιμένει το στεφάνι της δικαιοσύνης, που μ’ αυτό θα με ανταμείψει ο Κύριος εκείνη την ημέρα, ο δίκαιος κριτής.
οὐ μόνον δὲ ἐμοὶ, ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ἠγαπηκόσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ.	Κι όχι μόνο εμένα, αλλά κι όλους εκείνους που περιμένουν με αγάπη τον ερχομό του.

 

Ἀπολυτίκιον Ἦχος πλ. α’

Τὸν συνάναρχον Λόγον Πατρὶ καὶ Πνεύματι, τὸν ἐκ Παρθένου τεχθέντα εἰς σωτηρίαν ἡμῶν, ἀνυμνήσωμεν πιστοὶ καὶ προσκυνήσωμεν,	Ας υμνήσουμε και ας προσκυνήσουμε με πίστη τον άναρχο Λόγο, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, Αυτόν που γεννήθηκε από την Παρθένο για τη σωτηρία μας.
ὅτι ηὐδόκησε σαρκί, ἀνελθεῖν ἐν τῷ σταυρῷ, καὶ θάνατον ὑπομεῖναι,	Διότι ευδόκησε να ανέβει στον Σταυρό με σάρκα, να υπομείνει τον θάνατο
καὶ ἐγεῖραι τοὺς τεθνεῶτας, ἐν τῇ ἐνδόξῳ Ἀναστάσει αὐτοῦ.	και να αναστήσει τους νεκρούς με την ένδοξη Ανάστασή Του.

Ἦχος δ΄

Ἑτοιμάζου Ζαβουλών, καὶ εὐτρεπίζου Νεφθαλείμ.	Ετοιμάσου, Ζαβουλών, και στολίσου, Νεφθαλίμ.
Ἰορδάνη ποταμέ, στῆθι ὑπόδεξαι σκιρτῶν, τοῦ βαπτισθῆναι ἐρχόμενον τὸν Δεσπότην.	Ιορδάνη ποταμέ, στάσου με χαρά για να υποδεχθείς τον Δεσπότη που έρχεται να βαπτιστεί.
Ἀγάλλου ὁ Ἀδὰμ σὺν τῇ Προμήτορι,	Να αγαλλιάσεις, Αδάμ, μαζί με την προμήτορα Εύα·
μὴ κρύπτετε ἑαυτούς, ὡς ἐν Παραδείσῳ τὸ πρίν·	μην κρύβεστε πια, όπως άλλοτε στον Παράδεισο.
καὶ γὰρ γυμνοὺς ἰδὼν ὑμᾶς ἐπέφανεν,	Γιατί, βλέποντάς σας γυμνούς, φανερώθηκε
ἵνα ἐνδύσῃ τὴν πρώτην στολήν,	για να σας ντύσει ξανά με την πρώτη στολή.
Χριστὸς ἐφάνη, τὴν πᾶσαν κτίσιν, θέλων ἀνακαινίσαι.	Ο Χριστός φανερώθηκε, θέλοντας να ανακαινίσει ολόκληρη την κτίση.

Κοντάκιον Ἦχος δ' Ἐπεφάνης σήμερον

Ἐν τοῖς ῥείθροις σήμερον τοῦ Ἰορδάνου, γεγονὼς ὁ Κύριος,	Στα νερά του Ιορδάνη σήμερα, καθώς ο Κύριος στέκεται μέσα σε αυτά,
τῷ Ἰωάννῃ ἐκβοᾷ. Μὴ δειλιάσῃς βαπτίσαι με·	φωνάζει στον Ιωάννη: «Μη φοβηθείς να με βαπτίσεις·
σῶσαι γὰρ ἥκω, Ἀδὰμ τὸν πρωτόπλαστον.	γιατί ήρθα να σώσω τον πρωτόπλαστο Αδάμ».

 

 Η Θεία Λειτουργία

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΜΕ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

ΑΠΌ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΣΕΡΒΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΖΑΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟ

από την Ιερά Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου  ΕΔΩ