Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη των Οσίων Αβραάμ, Αυξεντίου και Μάρωνος και των Ιερομαρτύρων Φιλήμονος και Φιλίππου επισκόπων Γάζης.
Ο Αβραάμ έζησε επί Θεοδοσίου του Μεγάλου (395-408 μ.Χ.). Καταγόταν από την πόλη Κύρρο της Συρίας και ανατράφηκε χριστιανικά. Όταν έμαθε ότι σε χωριό του Λιβάνου ήταν όλοι ειδωλολάτρες, μετέβη εκεί και με τη διδασκαλία, τη χριστιανική του βιωτή και τη φιλανθρωπική του δράση, αφού πλήρωσε τους φόρους στους εισπράκτορες που πίεζαν το λαό, προσείλκυσε στη χριστιανική πίστη πολλούς εθνικούς. Οι Χριστιανοί έκτισαν ναό στο χωριό και ζήτησαν να χειροτονηθεί Ιερέας τους.
Μετά από τριετή δράση, επέστρεψε στο κελί του και από εκεί μετέβη στην πόλη των Καρρών της Παλαιστίνης, στην οποία αναδείχθηκε Επίσκοπος αγωνιζόμενος να οδηγήσει στην αληθινή πίστη τους ειδωλολάτρες.
Η φήμη της αγιότητας έφθασε μέχρι τη Βασιλεύουσα, όπου και τον κάλεσε ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος. Εκεί, ο Όσιος κοιμήθηκε ειρηνικά.
O Αυξέντιος έζησε στην Κωνσταντινούπολη επί Θεοδοσίου Β’ του Μικρού και κατείχε το αξίωμα του Σχολαρίου. Η φιλήσυχη και φιλομόναχη διάθεσή του για τον ασκητικό βίο τον οδήγησαν στο μοναχισμό. Εγκατέλειψε τις τιμές και τα αξιώματα της Βασιλεύουσας και αποσύρθηκε σε κάποιο απομακρυσμένο βουνό, όπου και ασκήτευσε.
Ασχολήθηκε με τη σπουδή της Αγίας Γραφής. Η ενάρετη η φήμη και η βαθιά θεολογική μόρφωσή τού έδωσε την ευκαιρία να παρακαθίσει στις εργασίες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου στη Χαλκηδόνα το 451 μ.Χ., κατά τις οποίες οι Θεοφόροι Πατέρες ασχολήθηκαν με τις αιρέσεις του αρχιμανδρίτη Ευτυχούς και του αρχιεπισκόπου Νεστορίου.
Ο Όσιος Αυξέντιος εκοιμήθη οσιακά σε βαθιά γεράματα, παραμένοντας ένα ακόμη τεκμήριο προσφοράς. Παράδειγμα προς μίμηση εκείνων που επιθυμούν ελεύθερα να ακολουθήσουν τον αγγελικό βίο στα ανδρώα και γυναικεία μοναστήρια.
Ο Όσιος Μάρωνας, υπήρξε μαθητής του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Η αγάπη του για τον Θεό και η πλήρης αφοσίωση στη θεωρία του ακτίστου φωτός, τον ώθησαν να εισέλθει στο μοναχικό βίο τοποθετώντας το ασκητήριό του σε κορυφή βουνού της πόλεως Κύρρου της Αντιοχείας.
Σήμερα Παρασκευή πρώτης εβδομάδας του Τριωδίου. Καταργείται η νηστεία για να γνωρίζουμε ότι η νηστεία δεν είναι αυτοσκοπός, αλλά μέσo για απόκτηση των αρετών.
Του
Επισκόπου Μεσαορίας Γρηγορίου

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου