Το ευαγγελικό ανάγνωσμα της Λειτουργίας της Μεγάλης Πέμπτης - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Το ευαγγελικό ανάγνωσμα της Λειτουργίας της Μεγάλης Πέμπτης (Ματθ. 26:1 – 20, Ἰω. 13:3 – 17, Ματθ. 26:21 – 39, Λουκ. 22:43 – 44, Ματθ. 26:40 – 27:2) περιλαμβάνει πολλές και διαφορετικές σκηνές από τα Πάθη του Χριστού, και η Εκκλησία ερμηνεύει κάθε απόσπασμα με πνευματικό βάθος και θεολογική σημασία. Σύντομη αναφορά στις περικοπές οι οποίες συνθέτουν το ευαγγελικό ανάγνωσμα:

Ματθαίος 26:1-20 – Η Προετοιμασία για το Πάσχα

Ο Ιησούς προαναγγέλλει την σύλληψη και την σταύρωσή Του, ενώ η αφήγηση περιλαμβάνει τη σκηνή της γυναίκας που αλείφει το κεφάλι Του με πολύτιμο μύρο. Η Εκκλησία βλέπει σε αυτή την πράξη μια προτύπωση της ταφής Του και μια έκφραση μετανοίας, μεγάλης αγάπης και ευλάβειας. Επίσης, η προετοιμασία του Πάσχα από τους μαθητές υποδηλώνει τη σημασία του Μυστικού Δείπνου.

Ιωάννης 13:3-17 – Το Πλύσιμο των Ποδιών

Ο Χριστός πλένει τα πόδια των μαθητών Του, δίνοντας ένα παράδειγμα ταπείνωσης και διακονίας. Η Εκκλησία ερμηνεύει αυτή την πράξη ως υπενθύμιση της αγάπης που πρέπει να έχουν οι πιστοί ο ένας για τον άλλον και της ανάγκης να υπηρετούν τους άλλους με ταπεινοφροσύνη. Ο Χριστός, αν και Διδάσκαλος και Κύριος, δείχνει ότι η αληθινή εξουσία βρίσκεται στην διακονία.

Ματθαίος 26:21-39 – Το Μυστικό Δείπνο και η Προσευχή στη Γεθσημανή

Στο Μυστικό Δείπνο, ο Ιησούς ιδρύει τη Θεία Ευχαριστία, την Καινή Διαθήκη, δίνοντας στους μαθητές Του το Σώμα και το Αίμα Του "εις άφεσιν αμαρτιών." Αυτή η σκηνή είναι κεντρική στη θεολογία της Εκκλησίας, καθώς αποτελεί την καρδιά της πνευματικής ζωής του Χριστιανού. Στην Γεθσημανή, η προσευχή του Ιησού εκφράζει την ανθρώπινη αγωνία Του, αλλά και την τέλεια υπακοή στο θέλημα του Πατέρα ("ουχ ως εγώ θέλω, αλλ’ ως σύ").

Λουκάς 22:43-44 – Ο Ιδρώτας του Αίματος

Ο Χριστός, σε κατάσταση έντονης ψυχικής πίεσης και αγωνίας, ιδρώνει "ως θρόμβοι αίματος." Αυτό το περιστατικό υπογραμμίζει την τέλεια ανθρώπινη φύση του Ιησού, που συμμετέχει στον πόνο και την αγωνία της ανθρώπινης ύπαρξης. Παράλληλα, φανερώνει την απόλυτη υπακοή Του στο θέλημα του Θεού Πατέρα.

Ματθαίος 26:40-27:2 – Η Σύλληψη και η Παράδοση στον Πιλάτο

Η προδοσία του Ιούδα και η παράδοση του Ιησού στους θρησκευτικούς ηγέτες και, τελικά, στον Πιλάτο, δείχνουν την απόρριψη του Μεσσία από τον λαό Του. Η Εκκλησία ερμηνεύει αυτά τα γεγονότα ως την κορύφωση της ενανθρώπησης: ο Χριστός παραδίδεται εκούσια για να εκπληρώσει το σχέδιο σωτηρίας.

Η Εκκλησία βλέπει στα γεγονότα της Μεγάλης Πέμπτης την αρχή της κορύφωσης του σωτηριολογικού έργου του Χριστού. Μέσα από την ταπείνωση, την προδοσία, την προσευχή και την εγκατάλειψη, ο Ιησούς δείχνει την αγάπη Του για την ανθρωπότητα και την απόλυτη αφοσίωσή Του στο σχέδιο του Πατέρα. Αυτή η ημέρα καλεί τους πιστούς να συμμετέχουν με σοβαρότητα και πλήρη συναίσθηση στη Θεία Ευχαριστία και να μιμηθούν την ταπεινοφροσύνη και την αγάπη του Χριστού.

Αυτή η πλούσια θεολογική προσέγγιση δίνει στους πιστούς τη δυνατότητα να κατανοήσουν καλύτερα τη θυσία του Χριστού και να προετοιμαστούν για τη Μεγάλη Παρασκευή και την Ανάσταση.

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος