Επίσκοπος και Εκκλησία Αντίδωρον εις την υπερεικοσαετή ποιμαντορίαν του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου - Πέτρου Ρηγάτου

Επίσκοπος και Εκκλησία

Αντίδωρον εις την υπερεικοσαετή ποιμαντορίαν του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου

 

Άρθρον υπό του κ. Πέτρου Ρηγάτου

Δικηγόρου παρ΄Αρείω Πάγω

Μ.Δ.Ε.

 Νομικού Συμβούλου Ι. Μητροπόλεως Πατρών

  Ο Επίσκοπος στην Επαρχία του δεν είναι απλώς και μόνον η προϊσταμένη Αρχή των Εκκλησιαστικών Συμβουλίων των Ενοριακών Ιερών Ναών και των διακονούντων εις αυτούς ιερέων και ιεροψαλτών.Δεν είναι απλώς ο διοικητικός προϊστάμενος, όπως τυχόν εσφαλμένως να θεωρούν αρκετοί, αλλά ο στοργικός πνευματικός Πατέρας, ευρισκόμενος κατά τους Θείους και Ιερούς Κανόνες “εις τύπον και τόπον Χριστού” (βλ. ερμηνεία Α΄ Αποστολικού Κανόνος, Ιερόν Πηδάλιον).Η καθολική αυτή Αρχή απορρέει από το Κανονικό πολίτευμα της Εκκλησίας, το οποίο είναι επισκοποκεντρικό και θεμελιώνεται επάνω εις την πνευματικήν σχέσιν και την κανονικήν εξάρτησιν του Κλήρου και του λαού από τον Επίσκοπον.Εν προκειμένω δε υπενθυμίζωμεν και την Συνταγματικήν Ισχύν των Θείων και Ιερών Κανόνων, όπως άλλωστε κατοχυρούται εις το άρθρον 3 παρ. 1 και 3 του Συντάγματος “η Ορθόδοξος Εκκλησία της Ελλάδος τηρεί απαρασαλεύτως τους ιερούς αποστολικούς και συνοδικούς κανόνες και τις ιερές παραδόσεις”. Κατ΄αυτόν τον τρόπον οι κληρικοί πρώτοι από όλους θα πρέπει να αισθάνονται τον Επίσκοπό των ως Πνευματικόν Πατέρα, διάδοχον των Ιερών Αποστόλων, με πρωταρχικήν αναφοράν εις τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, να πείθονται εις τις πατρικές του συμβουλές, να τον υπακούουν και να μην δυσανασχετούν όταν Εκείνος προσπαθεί να διορθώσει τα ενίοτε κακώς κείμενα.

Πρέπει δε να λειτουργούν με αγαστή σύμπνοια και να είναι συνηρμοσμένοι προς τον Επίσκοπόν των ως χορδαί καθάρα.Σύμφωνα με τον ΛΘ’ Αποστολικό Κανόνα “Οι πρεσβύτεροι και οι διάκονοι, άνευ γνώμης του επισκόπου μηδέν επιτελείτωσαν, αυτός γαρ έστιν ο πεπιστευμένος τον λαόν του Κυρίου και τον υπέρ των ψυχών αυτών λόγον απαιτηθησόμενος”.

  Ο Μέγας Θεολόγος και Αποστολικός Πατέρας και Διδάσκαλος της Εκκλησίας Άγιος Ιγνάτιος ο Θεολόγος, συνέγραψε επτά ποιμαντικές επιστολές, κεντρικό θέμα των οποίων είναι η ενότητα της εκκλησίας και η συσπείρωση των πιστών γύρω από τον Επίσκοπο, για την αντιμετώπιση των αιρέσεων και των ποικίλων διασπαστικών τάσεων που απειλούσαν την ακεραιότητα της Εκκλησίας.Σύμφωνα με τη διδασκαλία του η ενότητα της Εκκλησίας εκδηλώνεται με το τρίπτυχο : Επίσκοπος-Χριστός-Θεία Ευχαριστία.Αυτή είναι η Ενότητα για την οποίαν προσεύχεται διαρκώς η Εκκλησίας μας “την ενότητα της πίστεως και την κοινωνίαν του Αγίου  Πνεύματος αιτησάμενοι εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την ζωήν ημών Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα”.Είναι φανερό ότι ο Θεοφόρος Ιγνάτιος θεωρεί την ενότητα ως την πεμπτουσία της ζωής της Εκκλησίας.Ο Επίσκοπος εκφράζει την Εκκλησία και ερμηνεύει τα ζητήματα που την αφορούν.

   Ο Σεπτός Ποιμενάρχης μας, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος, εκλεγείς Επίσκοπος και Μητροπολίτης της Αποστολικής Μητροπόλεως Πατρών την 19ην Φεβρουαρίου 2005 χάριτι Θεία και τη επινεύσει του Παναγίου Πνεύματος, δια των τιμίων ψήφων της Σεπτής Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και κατασταθείς εις τον πάνσεπτον θρόνον του Πρωτοκλήτου Αποστόλου Ανδρέου, ευθύς εξ αρχής έτεινε χείρα συνεργασίας προς άπαντες κληρικούς και λαϊκούς.Η πηγιαία πατρική αγάπη του προς άπαντας, γέροντες και νέους, άρχοντες και λαόν, πλούσιους και πένητες, κληρικούς και λαϊκούς, είναι δεδομένη.Όλην αυτήν την εικοσαετίαν απολαμβάνομεν την ειλικρινή και πατρικήν αγάπην του Ποιμενάρχου μας.Πρωταρχικός σκοπός και βίωμά του αποτελεί η επιμελής Διοίκησις των εκκλησιαστικών πραγμάτων της Επαρχίας Του, σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες και την Ιεράν Παράδοσιν της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, τον ισχύοντα Ν. 590/1977 περί του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος, με Νομιμότητα και Διαφάνεια αλλά και με οδηγό και γνώμονα την προσωπική ανιδιοτέλεια και την κατά Θεόν εκουσίαν πτωχείαν, η διακονία του Λαού του Θεού με Έργα Αγάπης και αλληλεγγύης  προς τη νεολαία, προς τον συνάνθρωπό μας, ο οποίος είναι εμπερίστατος και χρειάζεται την πνευματική και υλική στήριξιν της Εκκλησίας μας.Το παύλειον “τις ασθενεί και ουκ ασθενώ, τις σκανδαλίζεται και ουκ εγώ πυρούμαι”, αποτελεί ενσυνείδητη επιλογή του Φιλαγίου και Φιλανθρώπου Μητροπολίτου μας.Αλλ’  επιλήψει με διηγούμενον ο χρόνος περί των άνωθεν εκ του Πατρός των φώτων δοθέντων χαρισμάτων εις τον εορτάζοντα τα σεπτά ονομαστήριά του Σεβασμιωτάτον Μητροπολίτην Πατρών κ.κ. Χρυσόστομον.

   Κατακλείομεν την σύντομον αναφοράν εις την υπερεικοσαετή ευδόκιμον Ποιμαντορίαν Του εις την Αποστολική Μητρόπολη των Πατρών  με την σπουδαιοτέραν κατά την ταπεινή γνώμη μας προσφοράν Του εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν.Και αυτή είναι η Ενότης του Σώματος της Εκκλησίας την οποίαν υπηρετεί με μαθηματικήν ακρίβειαν και ακλόνητον πίστην ο Πατρών Χρυσόστομος.Και αυτό το αποδεικνύει η εικοσαετής σταθερή και αμετάβλητος πορεία Του. Ο ειλικρινής σεβασμός του προς τους συνεπισκόπους του, η πιστή εφαρμογή των αποφάσεων της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και των αποφάσεων της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο σεβασμός του προς τον Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον Αθηνών και πάσης Ελλάδος, προς το Σεπτόν Οικουμενικόν Πατριαρχείον και το Σεπτόν Πρόσωπον του  Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κκ. Βαρθολομαίου, αλλά και προς κάθε Προκαθήμενον κατά την εκκλησιαστικήν τάξιν αλλά και ο σεβασμός προς την διασφάλισιν της εκκλησιαστικής ενότητος της Ορθοδόξου Εκκλησίας, αποτελούν εναγώνιον έργον του Θεοφιλούς Ιεράρχου μας.

    Εύχομαι υιικώς όπως τα Έτη του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας να είναι πάμπολλα, υγιή, Θεοφιλή και καλλίκαρπα.