Ο Επίσκοπος Βάρντεν στις «Πνευματικές Ασκήσεις» της Ρώμης

Ο Πάπας Λέων ΙΔ ́ μιλάει με τον Επίσκοπο Erik Varden του Trondheim της Νορβηγίας, στις «Πνευματικές Ασκήσεις» για τον Πάπα, τους Καρδινάλιους που κατοικούν στη Ρώμη, και τους επικεφαλής της Ρωμαϊκής Κουρίας, και πραγματοποιούνται από 22-27 Φεβρουσρίου στο Βατικανό.

Ο Επίσκοπος Βάρντεν, γνωστός στο Ιστολόγιο, εστίασε τους προβληματισμούς σε εννέα ομιλίες, στην ιερή σιωπή της Πόλης του Βατικανού, καθώς η Σαρακοστή ξεκίνησε το πανηγυρικό της ταξίδι, ο Πάπας Λέων ΙΔ ́ επέλεξε μια αναπάντεχη φωνή για να κηρύξει στην καρδιά της Εκκλησίας στην Ρώμη: έναν πρώην άθεο.

Ο φετινός κήρυκας για το σαρακοστιανό καταφύγιο της Ρωμαϊκής Κουρίας είναι ο Erik Varden, Επίσκοπος του Trondheim της Νορβηγίας, κάποτε αγνωστικιστής, βαθιά διαμορφωμένος από τον προτεσταντικό πολιτισμό, ο οποίος συνάντησε πρώτος τον Θεό όχι σε μια εκκλησία, αλλά σε ομορφιά. Στα δεκαπέντε, ενώ άκουγε τη Συμφωνία Νο 2 του Gustav Mahler "Ανάσταση", κάτι άνοιξε μέσα του - μια ξαφνική επίγνωση ότι η πίστη δεν ήταν ψευδαίσθηση, αλλά κάλεσμα. Εκείνη η στιγμή τον έβαλε σε ένα μονοπάτι από την αμφιβολία στη βάπτιση, από μαθητή σε μοναχό, από τη σιωπή στον ποιμένα των ψυχών.

Σήμερα, αυτός που κάποτε αμφισβητούσε τον Θεό, τώρα μιλάει γι' Αυτόν, ενώπιον του Πάπα και των στενότερων συνεργατών της Εκκλησίας της Ρώμης, στο παρεκκλήσι της Καπέλα Παολίνα. Οι διαλογισμοί του Επισκόπου Βάρντεν οδηγούν τους ακροατές τον Πάπα και τους Καρδινάλιους από την αμφιβολία στην κρυφή δόξα, από την αδυναμία στη χάρη.

Είναι ένα ισχυρό σημάδι του μυστηρίου του Ευαγγελίου: ότι ο Θεός συχνά επιλέγει εκείνους που κάποτε στάθηκαν μακριά για να καλέσουν τους άλλους σπίτι. Αυτή τη Σαρακοστή, ο Διάδοχος του Πέτρου ο Πάπας Λέων ΙΔ ́ ακούει τη φωνή ενός προσηλυτισμένου - ενός ζωντανού μάρτυρα ότι καμία καρδιά δεν είναι τόσο μακρινή για να βρεθεί, και καμία νύχτα πολύ σκοτεινή για το φως της Ανάστασης.

Είπε πολλά στις ομιλίες του, ορισμένα σταχυολογήθηκαν.

"Η χριστιανική ελευθερία δεν έχει να κάνει με την κατάληψη του κόσμου με δύναμη, αλλά με την αγάπη του κόσμου με μια σταυρωμένη αγάπη, αρκετά μεγαλόψυχη για να μας κάνει να ζήσουμε ελεύθερα, ένα με τον Χριστό, να δώσουμε τη ζωή μας γι' αυτό να ελευθερωθεί", είπε.

"Τίποτα δεν έχει βλάψει πιο τραγικά την Εκκλησία, τίποτα δεν έχει θέσει σε κίνδυνο τον μάρτυρά μας περισσότερο από τη διαφθορά που έχει μεγαλώσει μέσα στο ίδιο μας το σπίτι. Η πιο τρομερή κρίση της Εκκλησίας δεν προκλήθηκε από την αντιπολίτευση του κόσμου, αλλά από την διαφθορά της εκκλησίας. Τραυματισμένες πληγές θα χρειαστεί χρόνος για να επουλωθούν. Απαιτούν δικαιοσύνη και δάκρυα".

Ο Varden, απαιτεί «μια διαμόρφωση του φυσικού και συναισθηματικού μας εαυτού, σε συντονισμό με τη στοχαστική ωρίμανση, αλλιώς υπάρχει κίνδυνος η πνευματική έκθεση να αναζητά σωματικές ή συναισθηματικές εκδόσεις». Η ακεραιότητα ενός πνευματικού δασκάλου, κατέληξε, «θα εκδηλωθεί στη συνομιλία και στη διδασκαλία του, αλλά όχι μόνο· θα αναδεικνύεται και στις διαδικτυακές του συνήθειες, στη συμπεριφορά του στο τραπέζι και στο μπαρ, στην ελευθερία του από τις κολακείες των άλλων».

Η Σαρακοστή, ο Varden διευκρινίζει, μας φέρνει αντιμέτωπους με το ουσιώδες, «Μας φέρνει σε έναν υλικό και συμβολικό χώρο απαλλαγμένο από τα περιττά. Πράγματα που μας αποσπούν την προσοχή, ακόμα και τα καλά, τα βάζουμε προσωρινά στην άκρη. Είναι η στιγμή ενός πραγματικού πνευματικού αγώνα, κατά την οποία η Εκκλησία «δεν υποτιμά την πρόσκληση για καταπολέμηση των κακών και των βλαβερών παθών: η γλώσσα της είναι «Ναι, ναι», «Όχι, όχι», όχι «τώρα αυτό», «τώρα εκείνο»». Και μας προσφέρει, στην αρχή της Σαρακοστιανής μάχης, «μια μελωδία που φέρνει ειρήνη, ως soundtrack για αυτή την εποχή».

Ζητώ συγνώμη για κάποιες αστοχίες στην μετάφραση.