Το Μουσείο ΕΡΜΙΤΑΖ στην Αγία Πετρούπολη

Ο Σταυρός - Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ

Γιά νά δεχτοῦμε τόν σταυρό στούς ὤμους μας, πρέπει πρῶτα νά πάψουμε νά ἱκανοποιοῦμε τό σῶμα στίς ἰδιότροπές του ἐπιθυμίες παρέχοντάς του μονάχα ὅ,τι εἶναι ἀναγκαῖο γιά τήν ὕπαρξή του. Πρέπει νά ἀναγνωρίσουμε ὅτι ἡ ἀλήθειά μας εἶναι ἕνα σκληρότατο ψέμα μπροστά στόν Θεό καί ἡ λογική μας εἶναι μιά τέλεια ἀνοησία. Τέλος: ἀφοῦ παραδοθοῦμε στόν Θεό μ᾽ ὅλη τή δύναμη τῆς πίστης μας καί ριχτοῦμε στή μελέτη τοῦ Εὐαγγελίου, πρέπει νά ἀπαρνηθοῦμε τό δικό μας θέλημα.
Ὅποιος πραγμάτωσε μιά τέτοια ἀπάρνηση τοῦ ἑαυτοῦ του εἶναι ἱκανός νά λάβει τόν σταυρό του. Αὐτός μέ ὑπακοή καί ὑποταγή στόν Θεό καί ἐπικαλούμενος τή βοήθειά Του γιά νά ἐνισχυθεῖ ἔναντι τῆς ἀδυναμίας του, ἀτενίζει δίχως φόβο καί ἀμηχανία τή θλίψι πού προσεγγίζει. Ὅποιος ἀπαρνήθηκε τόν ἑαυτό του προετοιμάζεται μεγαλόψυχα καί γενναῖα νά τήν ὑπομείνει, ἐλπίζει ὅτι μέσω αὐτῆς τῆς θλίψεως θά γίνει κοινωνός καί συμμέτοχος τῶν παθῶν τοῦ Χριστοῦ καί φτάνει τή μυστική ὁμολογία τοῦ Χριστοῦ, ὄχι μόνο μέ τό νοῦ καί τήν καρδιά του, ἀλλά καί μέ τήν ἴδια τήν πράξη, τήν ἴδια τή ζωή του.
Ὁ σταυρός εἶναι καί παραμένει βαρύς καί καταθλιπτικός, ἐνόσω παραμένει ὁ σταυρός μας. Ὅταν ὅμως μεταμορφωθεῖ σέ Σταυρό τοῦ Χριστοῦ, τότε γίνεται ἀσυνήθιστα ἐλαφρός. «Ὁ ζυγός μου», εἶπε ὁ Κύριος, «χρηστός καί τό φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστιν» (Ματθ. ια' 30).

Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ

Αυτός πέθανε για μας - π. Χριστόδουλος Φάσσος

Αδελφοί μου, να κοιτάμε το Σταυρό και να βλέπουμε το Θεάνθρωπο επάνω στο Σταυρό και να ξέρουμε και να νοιώθουμε και να πιστεύουμε ότι Αυτός απέθανε για μένα και για σένα. Για να μην είμαι εγώ κι εσύ βυθισμένος μέσα στην αμαρτία. Για να μπορώ εγώ και να μπορείς κι εσύ, κι ο κάθε ένας αμαρτωλός από μας, να πάμε τώρα να κοινωνήσουμε και να πάρουμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού μας, που είναι η βάση της σωτηρίας μας και της λυτρώσεώς μας. Μην το ξεχνάμε, λοιπόν, αυτό. Αυτός πέθανε για μας.

Αρχιμανδρίτης Χριστόδουλος Φάσσος

Ο Σταυρός το κέντρο της ζωής κάθε πιστού π. Γερασιμάγγελος Στανίτσας

Η θεολογία της εκκλησίας είναι πράγματι «Γολγοθάς της νοήσεως» και η ζωή της είναι βίωση του σταυρού. Η ζωή του χριστιανού είναι ζωή σταυρική. Ο πιστός νεκρώνει τον κόσμο και νεκρώνεται για τον κόσμο. Γι’ αυτό δεν φοβάται τις ύπουλες «τρομοκρατικές επιθέσεις του». Ο σύγχρονος χριστιανός, ιδιαίτερα ο νέος, επωμίζεται τον σταυρό του Χριστού με δύο συνήθως τρόπους. Πιστεύει και αγαπά τον Χριστό μέσα σ’ ένα κόσμο που αδιαφορεί γι’ Αυτόν και προσεύχεται ανάμεσα σε ανθρώπους που δεν προσεύχονται.
Ο Σταυρός που προβάλλει σήμερα η Εκκλησία μας στο μέσο της Μ. Τεσσαρακοστής πρέπει να είναι το κέντρο της ζωής κάθε πιστού.

Πρωτοπρεσβύτερος Γερασιμάγγελος Στανίτσας

Εις Αγία Μαρίνα Πατρών οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού

Στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών
την Δευτέρα 8 Μαρτίου
και ώρα 5:30΄
θα τελεσθούν το
Μέγα Απόδειπνο
μετά των Χαιρετισμών του Τιμίου Σταυρού

Υλικά αγαθά - Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Ο Θεός, όταν δει ότι εμείς δεν ενδιαφερόμαστε πλέον για τα υλικά αγαθά, τότε μας επιτρέπει να τα αποκτήσουμε και να τα χρησιμοποιούμε. Διότι τότε πλέον τα κατέχουμε σαν ελεύθεροι άνθρωποι και όχι όπως έχουν τα παιδιά τα παιχνίδια τους.

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Η χαζομάρα των Γερμανών - Νίκος Δήμου

Το πρώτο πράγμα που μου είπαν οι Έλληνες φοιτητές στη Γερμανία, όταν 19χρονος έφτασα εκεί για να σπουδάσω, ήταν: «Οι Γερμανοί είναι χαζοί».
•«Όλοι;» ρώτησα.
•«Μωρέ όλοι! Ό,τι τους πεις το χάβουν».
•Και βροχή τα παραδείγματα. Ο ένας είχε πει ότι ήταν μποξέρ (και τον πίστεψαν), ο άλλος ότι πιλοτάριζε αεροπλάνο.
•«Καλά», ρώτησα, «αποφασίσατε πως είναι χαζοί, επειδή σας θεωρούν σοβαρούς και αξιόπιστους;».
•Δεν νομίζω πως κλόνισα κάποιον. Το ότι οι Γερμανοί δεν σου έλεγαν: «Άντε ρε - με δουλεύεις;», το ότι σε αντιμετώπιζαν ως σοβαρό άνθρωπο και όχι ως απατεώνα ήταν για τους Έλληνες συμφοιτητές μου η μέγιστη χαζομάρα.
•Τα θυμήθηκα όλα αυτά τις τελευταίες εβδομάδες διαβάζοντας τις οργισμένες αντιδράσεις των γερμανικών ΜΜΕ αλλά και των πολιτών αυτής της χώρας. Όχι, οι Γερμανοί δεν καταλήφθηκαν ξαφνικά από ανθελληνικό μένος, όχι, οι παραδοσιακοί αυτοί φιλέλληνες δεν μεταμορφώθηκαν σε μισέλληνες. Απλώς έγιναν έξαλλοι - όπως γίνονταν και τότε οι συμφοιτητές μας, όταν ανακάλυπταν πως τους «δουλεύαμε». Καλός και πρόθυμος να σε πιστέψει ο Γερμανός, αν όμως ανακαλύψει πως εκμεταλλεύθηκες την ευπιστία του (που εσύ ονομάζεις αφέλεια) για να τον κοροϊδέψεις, τότε βγαίνει εκτός εαυτού.

Ο Χριστός αναστήθηκε στη Δραπετσώνα - Αντώνης Σαμαράκης

Ο Χριστός
αναστήθηκε
στη Δραπετσώνα

Στα δρομάκια του συνοικισμού μας
Αναστήθηκε χτες ο Χριστός
Άξαφνα, τον είδαμε να περπατάει δίπλα μας
Παρά τρίχα να μην τον πάρουμε είδηση,
τόσο πολύ που σου έμοιαζε αδερφέ μου,
τόσο πολύ που του έμοιαζες αδερφέ μου.
Αυτός δεν συλλογίστηκε την μπόχα
Αυτός δεν συλλογίστηκε τις λάσπες, το σκουπιδαριό
Αυτός δεν συλλογίστηκε τους φαρισαίους
που θα κουτσομπολέψουν αύριο
πως βρήκε δα τόπο για ν’ αναστηθεί
μονάχα συλλογίστηκε
πως είναι καρδιές κι εδώ,
στη Δραπετσώνα μας,
πως είναι μια καρδιά η Δραπετσώνα μας ολάκερη,
μια καρδιά βασανισμένη
σαν τη δικιά του.

Αντώνης Σαμαράκης

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

Την περασμένη Τετάρτη το απόγευμα, οπότε και προσήλθα στον Ι.Ν. Αγ. Μαρίνας Πατρών για την εσπερινή Προηγιασμένη Θ.Λειτουργία, επικρατούσε ατμόσφαιρα κατάνυξης. Οι ψάλτες έψαλλαν μελωδικά με προεξάρχοντα τον π. Π. Θωμά, ενώ ο π. Γ. Τζεφριός λειτουργούσε με κατάνυξη. Στο κοινωνικό κήρυξε τον θείο λόγο πολύ παραστατικά και ζωντανά ο π. Θωμάς, ενώ το εκκλησίασμα άκουγε με πολύ ενδιαφέρον.
Στο τέλος η πρεσβυτέρα κ. Έφη Θωμά με ευλαβείς κυρίες της ενορίας προσέφεραν πλούσιο κέρασμα στους πιστούς.
Ο Ι. Ν. Αγ. Μαρίνας Πατρών είναι μια νέα ενορία, στην οποία πρόσφατα τοποθετήθηκαν δυο εξαίρετοι νέοι ιερείς : ο προϊστάμενος π. Παναγιώτης Θωμάς και ο συνεφημέριός του π. Γεώργιος Τζεφριός. Άνθρωποι με πνευματική κατάρτιση, με πνεύμα ταπείνωσης, αλλά και με διάθεση προσφοράς.
Ανέλαβαν το δύσκολο έργο της ανέγερσης του Ι. Ναού, καθώς όταν τοποθετήθηκαν υπήρχε μόνο το υπόγειο. Μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα οι δυο δραστήριοι ιερείς προχώρησαν στην ανέγερση της άνω οικοδομής και με τη χάρη του θεού ελπίζουν να ολοκληρωθούν κάποια στιγμή οι εργασίες για να παραδοθεί στους πιστούς ενορίτες.
Ο Θεός να τους στηρίζει και να τους ενδυναμώνει στο δύσκολο ομολογουμένως έργο που έχουν αναλάβει.
Όποιος επιθυμεί να βοηθήσει στην ολοκλήρωση του Ι. Ναού μπορεί να καταθέσει τον οβολόν του στον εξής λογαριασμό : Εurobank 0026-0247-57-0101869511

Χ. Γ. ΣΤ.

Από: Ι.Ν. ΑΓ. ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΠΑΤΡΩΝ
http://agiabarbarapatras.blogspot.com/2010/03/blog-post_9374.html

Ευχαριστιακή αναγέννηση - π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Είμαι πεπεισμένος,
ότι η γνήσια
αναγέννηση της Εκκλησίας,
αρχίζει με την
ευχαριστιακή αναγέννηση.

Πρωτοπρεσβύτερος Αλέξανδρος Σμέμαν

Ο κ. Παναγιώτης Μαρτίνης στην αίθουσα των Αναγνωστηρίων της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Πατρών

Την προσεχή Δευτέρα, 8 Μαρτίου 2010 και ώρα 7.30 μ.μ. στην αίθουσα των Αναγνωστηρίων της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Πατρών (Μαιζώνος 110), και στα πλαίσια των εκδηλώσεων της Εταιρείας Λογοτεχνών Ν.Δ. Ελλάδος, ο κ. Παναγιώτης Μαρτίνης, Δρ. Θ., θα παρουσιάσει το βιβλίο του π. Κων/νου Καπετανόπουλου, πρωτοπρεσβυτέρου, με τον τίτλο: «Το Μυστήριον της Ιερωσύνης και η προσωπικότητα του Επισκόπου και του Πρεσβυτέρου, κατά τον πατέρα της Εκκλησίας Ισίδωρον τον Πηλουσιώτην (επί τη βάσει των 2.000 επιστολών Του)»
Η παρουσίαση είναι ενδιαφέρουσα και για κληρικούς, καθώς και για τους υποψηφίους για την ιερωσύνη.

Ο Δ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός εις τον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Άνω Πόλεως Πατρών

Ο Δ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός
θα τελεσθεί την
Κυριακή 7η Μαρτίου 2009
υπό του Σεβασμιωτάτου
Μητροπολίτου Πατρών
κ. Χρυσοστόμου
εις τον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Άνω Πόλεως Πατρών ώρα 6:00 μ.μ

Μνημόσυνο Μητροπολίτου Παύλου (Καρβέλη) εις Αγρίνιο

Την ερχομένη Κυριακή 7 Μαρτίου (Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως) ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. ΚΟΣΜΑΣ θα ιερουργήσει στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Αγρινίου, όπου στο τέλος της θείας Λειτουργίας θα τελέσει μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Μητροπολίτου Αγιάς και Συκουρίου κυρού Παύλου Καρβέλη, του από Παραμυθίας, Φιλιατών και Γηρομερίου.

Για την αγάπη και για το διάβολο;

Μαραθώνιος αγάπης ωνομάστηκε η προσπάθεια τηλεοπτικού σταθμού, για τη συλλογή χρημάτων υπέρ των σεισμοπαθών της Αϊτής. Τελικά συγκεντρώθηκε το ποσό των ενός εκατομμυρίου και πεντακοσίων χιλιάδων (1.500.000) ευρώ. Θεωρήθηκε σημαντικό.
Όταν όμως ύστερα από λίγο δημοσιεύτηκε άλλο ποσό, φάνηκε η διαφορά. Ξέρετε πόσο στοίχισε η ετοιμασία για τον καρνάβαλο των Πατρών; Πενήντα έξι εκατομμύρια (56.000.000) ευρώ!
• Για το διάβολο 56.000.000, για την αγάπη 1.500.000 ευρώ!
• Για την διαφθορά, τη διαστροφή και το όργιο σπατάλη. Για την αγάπη και την ελεημοσύνη τσιγγουνιά!
Κι ύστερα λέμε, ότι δεν έχουμε χρήματα. Για την αμαρτία έχουμε. Για την φιλανθρωπία δεν έχουμε.
• Τι θα ήταν, δηλαδή, εν όψει και της γενικώτερης οικονομικής κρίσεως, αν δεν γίνονταν τα καρναβαλικά αίσχη, που ξαπλώνονται σ’ όλες τις πόλεις; Το όφελος δεν θάταν μόνο οικονομικό. Θα ήταν και ηθικό και πνευματικό.

Μυστήριον της Θείας Ευχαριστίας - Παναγιώτης Τρεμπέλας

Το Μυστήριον της Θείας Ευχαριστίας, αποτελεί, ου μόνον το κέντρον της ορθοδόξου χριστιανικής λατρείας, αλλά και αυτήν ταύτην την ουσίαν αυτής. Δι’ αυτού προσφέρομεν εις τον Θεόν και Πατέρα, θυσίαν ευωδέστάτην, εξαίρετον, εξόχως αρεστήν εις Αυτόν, ήτις δεν θα ήτο δυνατόν να ευρεθή, όχι μόνον εις τον πτωχόν και ελεεινόν πλανήτην μας, αλλ’ ουδ’ εις αυτούς τους υπερουρανίους κόσμους, τους οποίους κατοικούν άγγελοι και άγιαι υπάρξεις.

Παναγιώτης Τρεμπέλας

«Γιατί φεύγει ο νους μου στην προσευχή;»

Έχει ο νους μας την τάση να κινείται στα χαμηλά, σ’ αυτά που δεν μας ταιριάζουν, στα αμαρτωλά. «Ἔγκειται ἡ διάνοια τοῦ ἀνθρώπου ἐπιμελῶς ἐπὶ τὰ πονηρὰ ἐκ νεότητος αὐτοῦ», λέγει ο Θεός (Γεν. η’ 21). «Ἔγκειται», στρέφεται η διάνοια του ανθρώπου «ἐπὶ τὰ πονηρὰ», μάλιστα «ἐπιμελῶς», και έπιπλέον «ἐκ νεότητος αὐτοῦ». Με την πτώση του ανθρώπου στην αμαρτία διεστράφη το εσωτερικό του. Γι’ αυτό και χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια πηγαίνει ο νους μας στα αμαρτωλά, ενώ με πολύ κόπο μπορεί κανείς να τον οδηγήσει στα ανώτερα και πνευματικά. Κάτι χάλασε μέσα μας και αναπτύχθηκε στην ψυχή μας η ροπή προς το κακό. Αυτή η ροπή είναι που επηρεάζει συχνά και σκοτίζει το νου. Γι’ αυτό και δεν αντέχει ο νους πολύ στην προσευχή και φεύγει.
Υπάρχει όμως και κάποια άλλη αιτία αυτού του κακού. Είναι ο πονηρός δαίμων, ο διάβολος. Αυτός είναι τελείως σκοτισμένο πνεύμα, ανεπανόρθωτα διεστραμμένος, σκέπτεται μόνο το κακό, δεν μπορεί να σκεφθεί το αγαθό. Και η κακία του τον ωθεί να πολεμεί τον άνθρωπο για να τον παρασύρει στο κακό.

Στον Ιερό Ναό
Αγίων Τεσσαράκοντα

.
Κατασκηνώσεως “ΑΓΚΥΡΑ”
της “Πανελληνίου Ενώσεως γονέων η Χριστιανική Αγωγή” (Γ.Ε.Χ.Α.)
Εις Παναγοπούλα Πατρών

Εορτή Αγίων

Τεσσαράκοντα Μαρτύρων

Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως 7 Μαρτίου 2010
Θεία Λειτουργία. Έναρξη Όρθρου 7:00 π.μ.

Τρίτη 9 Μαρτίου 2010, Αγίων Τεσσαράκοντα
Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία 7:30 έως 9:30 π.μ.

"ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΑΡΤΥΡΕΣ" του κ. Ηλία Σκόνδρα

Το βιβλίο

"ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΑΡΤΥΡΕΣ"

του φιλογόγου κ. Ηλία Σκόνδρα

μπορεί να γίνει εποικοδομητικό ανάγνωσμα για όλους μας, νεωτέρους και μεγαλυτέρους, γιατί οι Σαράντα Μάρτυρες είναι παραδείγματα καρτερίας, ομολογίας, ομοψυχίας και αυταπαρνήσεως χάριν του Κυρίου, που τόσο βαθειά αγαπούσαν και για τον οποίο τόσο πρόθυμα υπέμειναν φρικτό μαρτύριο.

Υπάρχει: Στο βιβλιοπωλείο της Χριστιανικής Εστίας (Μιαούλη 57, Πάτρα)

Στην Διακίδειο ο κ. Θεόδωρος Παπαθεοδώρου

Το Σαββάτο 6 Μαρτίου 2010
στην Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών
(Κανάρη 58) και ώρα 7 μ.μ.
θα ομιλήσει
κ. Θεόδωρος Παπαθεοδώρου
Πρύτανης του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου
με θέμα:
"Η νεολαία και οι νέοι γι’ αυτήν κίνδυνοι»

Στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών ο π. Βασίλειος Μπλάνας

Στην ακολουθία των Γ΄ Χαιρετισμών
την Παρασκευή 5 Μαρτίου 2009
στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών
θα ομιλήσει
ο π. Βασίλειος Μπλάνας
Ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως.

Αναμνήσεις από Νάουσα

Μουσική Μάνου Λοϊζου

Ο Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος για τον Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημο

Αιμίλιος Πολυγένης: Υπό την έννοια αυτήν, η ποινή του Σεβ. Νικοδήμου είναι πιο αυστηρή.
Μητροπολίτης Νικόλαος: Αναντίρρητα. Και όχι μόνον αυτό. Είναι και άδικη. Του επεβλήθη, ενώ δεν προβλέπεται, και ενώ είχε δικαιωθεί περίπου τριάντα φορές στο Συμβούλιο Επικρατείας. Επιπλέον, είναι τριάντα πέντε χρόνια έκπτωτος και κοντά στα είκοσι ακοινώνητος. Και ισόβια να του είχαν βάλει θα είχε εκτίσει την ποινή του. Ο Παντελεήμων καταδικάστηκε σε εξαετή φυλάκιση και πριν περάσουν δύο χρόνια βγήκε από τη φυλακή. Για τον Νικόδημο γιατί δεν υπάρχει λίγο έλεος και λίγη χάρη; Το κοσμικό δίκαιο φαίνεται πιο ελεήμον.

Αιμίλιος Πολυγένης: Μα, ο Νικόδημος, Σεβασμιώτατε, με τα γραφόμενά του έχει αναστατώσει όλον τον κόσμο και δικαιολογημένα εδώ που τα λέμε.
Μητροπολίτης Νικόλαος: Ρωτήστε τον εαυτό σας, κ. Πολυγένη, αν εσείς ήσασταν ακοινώνητος από την Εκκλησία, χωρίς καμία δίκη και απολογία, για τόσα χρόνια, τί θα κάνατε; Αν οι Αρχιεπίσκοποι σας υπόσχονταν την αποκατάστασή σας και τελικά δεν γινόταν τίποτε, πώς θα αντιδρούσατε;
Αν βλέπατε αυτήν την κατάσταση που περιγράψαμε προηγουμένως ή ακόμη περισσότερο να ανακατεύεται μια ολόκληρη Εκκλησία, προκειμένου να δοθούν ευκαιρίες αποκαταστάσεως σε έναν Μητροπολίτη που, εκτός του τεράστιου σκανδαλισμού που προκάλεσε με την όλη πολιτεία του στην Εκκλησία μας και του παγκόσμιου διασυρμού της, εκτός του ότι με την επιμονή του παρατείνει όλως αδικαιολόγητα την εκκρεμότητα διαποιμάνσεως μιας τόσο εμπερίστατης εκκλησιαστικής επαρχίας, εκτός του ότι κατάφερε να διχάσει την Ιεραρχία μας, τελικά οδηγεί και σε επικίνδυνο σημείο εντάσεως τις σχέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, δεν θα αγανακτούσατε;

Λειτουργική γλώσσα - Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Πολλάκις δεν είναι η γλωσσική μορφή, αλλά η βαθύτης των νοημάτων και η έλλειψις εξοικειώσεως προς αυτά, η οποία καθιστά δυσνόητον ένα κείμενον. Η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν θεωρεί την γλωσσικήν μορφήν δόγμα, αλλά ποιμαντικόν μέσον. Επομένως χρησιμοποιεί εκάστοτε την αποτελεσματικωτέραν γλώσσαν. Εν τούτοις η εκκλησιαστική γλώσσα της Θείας Λατρείας δεν πρέπει να είναι η καθημερινή γλώσσα, αλλά υψηλοτέρα και επισημοτέρα, δια να αισθάνεται ο χριστιανός την επισημότητα της Θείας Λειτουργίας, χωρίς βεβαίως να αδυνατεί να παρακολουθήση τα νοήματα αυτής. Πρέπει να διδάξωμεν την ερμηνείαν της Θείας Λειτουργίας εις τους εκκλησιαζομένους χριστιανούς, μήπως ούτως αμβλυνθή το πρόβλημα της κατανοήσεως της γλώσσης αυτής.

Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

ΠΕΡΙΕΡΓΑ Ε;

1. Δεν είναι περίεργο πώς ένα ποσό των 20 Ευρώ σας φαίνεται πολύ μεγάλο όταν το δίνετε στην εκκλησία, αλλά είναι μικρό όταν πηγαίνετε για ψώνια;
2. Δεν είναι περίεργο που 2 ώρες σας φαίνονται πολλές όταν είστε στην εκκλησία, ενώ σας φαίνονται λίγες όταν παρακολουθείτε μια καλή ταινία;
3. Δεν είναι περίεργο το ότι δεν βρίσκετε λόγια να πείτε όταν προσεύχεστε, αλλά δεν έχετε κανένα πρόβλημα όταν σκέφτεστε για ποιο πράγμα θα μιλήσετε με έναν φίλο;
4. Δεν είναι περίεργο το πόσο «δύσκολο» και «βαρετό» είναι να διαβαστεί ένα κεφάλαιο της Αγίας Γραφής, ενώ πόσο εύκολα διαβάζονται 100 σελίδες ενός δημοφιλούς μυθιστορήματος;
5. Δεν είναι περίεργο το ότι ο καθένας θέλει εισιτήρια για μπροστινές θέσεις σε συναυλίες και αγώνες, αλλά προτιμά να κάθεται στα τελευταία καθίσματα της εκκλησίας;
6. Δεν είναι περίεργο το ότι πρέπει να ξέρετε για μια εκδήλωση της εκκλησίας 2-3 εβδομάδες πριν από την ημέρα που θα γίνει, ώστε να μπορέσετε να την βάλετε στον προγραμματισμό σας, αλλά μπορείτε για άλλα γεγονότα να αποφασίσετε και την τελευταία στιγμή;
7. Δεν είναι περίεργο το πόσο δύσκολο είναι να μάθετε κάτι που σχετίζεται με το Θεό, ώστε να το μοιραστείτε με άλλους, αλλά το πόσο εύκολο είναι να μάθετε, να καταλάβετε και να διαδώσετε ένα κουτσομπολιό;
8. Δεν είναι περίεργο το ότι εύκολα πιστεύετε αυτά που γράφονται στα περιοδικά και στις εφημερίδες, αλλά από την άλλη αμφιβάλλετε για τα λόγια της Αγίας Γραφής
9. Δεν είναι περίεργο πώς ο καθένας θέλει μια θέση στον ουρανό, αλλά δεν θέλει να πιστέψει, να κάνει ή να πει κάτι για να φθάσει εκεί;
10. Δεν είναι περίεργο το πόσο εύκολα στέλνετε ανέκδοτα σε e-mails τα οποία προωθούνται δεξιά κι αριστερά, ενώ το σκέφτεστε διπλά όταν πρόκειται να στείλετε ένα μήνυμα για το Θεό;

Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών

Την Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010
στον Ιερό Ναό

Αγίας Μαρίνης Πατρών
θα τελεσθεί εσπερινή
Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία
στις 5 μ.μ..
Θα ομιλήσει ο

π. Παναγιώτης Θωμάς

με θέμα: « Η πιο θεάρεστη εκδίκηση»

Στο τέλος της Προηγιασμένης θα προσφερθεί εκκλησιαστικό κέρασμα.

Σε πείσμα των καιρών - Στάχυς

Σε πείσμα των καιρών

Είμαι εδώ και συνεχίζω.
Ακάθεκτος
Σε πείσμα των καιρών, του καιρού
και του εαυτού μου.
Πολλά βράδια ξυπνώ από φωνές.
Σπαρακτικές φωνές, λυσσασμένες κραυγές.
Είναι του είναι μου οι ατσάλινες χορδές,
είναι οι τύψεις, που σα Λερναία Ύδρα
την καρδιά μου κυνηγούν.
Να αφανίσουν ότι απέμεινε απ’ αυτή.
Αυτή, που μου δίνει ακόμα
τη δύναμη να συνεχίζω.
Όμως όχι. Δεν λυγίζω.
Σε πείσμα όλων αυτών,
που την αθάνατη ψυχή μου πολεμούν.
Μόνο αυτή αλώβητη μου μένει.
Την έχω κρύψει.
Στο πιο απίθανο σημείο.
Πίσω απ’ της σκέψης τα πολύπλοκα πλοκάμια.
Μάλλον αυτή θα κυνηγούν.
Αυτή είναι ο στόχος.
Γι’ αυτό στην άμοιρη καρδιά ξεσπούν.
Όμως εγώ εκεί.
Σε πείσμα των καιρών και του εαυτού μου,
του ψεύτη εγωισμού μου.
Άλλα έλεγε, άλλα υποσχόταν.
Για αναβάσεις και για πτήσεις,
για δόξα και τιμή.
Τον πίστεψα και άφησα
την καρδιά μου εκτεθειμένη.
Τον εμπιστεύτηκα.
Αυτή την πίστη είναι τώρα που πληρώνω.
Πίστη στα πήλινα τα πόδια,
στα χάρτινα τα χέρια,
στην ψεύτικη καρδιά.
Όμως η αποπληρωμή
ακόμα αργεί
και τα εφόδια τελειώνουν.
Αν αφανιστεί η καρδιά,
τι άλλο μου ‘μεινε
για ενέχυρο να δώσω;
Έχω το πείσμα.
Και έχω πολύ.
Κατάλοιπο από την ακόρεστη
του αιώνος τούτου δίψα.
Σε πείσμα των καιρών, του καιρού,
του εαυτού μου και του πείσματός του.

Στάχυς

Μελέτη Θεού - Άγιος Σιλουανός Αθωνίτης

Όσο περισσότερα ξύλα βάζεις, τόσο μεγαλύτερη γίνεται η φωτιά. Το ίδιο, όσο περισσότερο μελετάς το Θεό, τόσο περισσότερο αυξάνει η φλόγα της αγάπης και του ζήλου γι’ Αυτόν.

Άγιος Σιλουανός Αθωνίτης

Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς

Απολυτίκιον Ήχος α΄

Τάς του πλάνου παγίδας εκφυγών, ιερώτατε, απλανώς επορεύθης διά βίου, πατήρ ημών ,Νικόλαε αοίδιμε Πλανά, ουράνια χαρίσματα λαβών, αγρυπνίαις και νηστείαις ,ιερουργών οσίως τω Κυρίω σου. Όνπερ καθικετεύων εκτενώς ,Νάξιον ιεράτευμα, πρέσβευε δωρηθήναι καί ημίν το μέγα έλεος.

Ο Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς Πρότυπο Ιερέα

Η σχέση που καλλιεργεί ο ιερέας με τους ενορίτες τους είναι το μέτρο με το οποίο μετρά κανείς την προσπάθεια που καταβάλλεται. Μέτρο δεν είναι το πολυπληθές, και συνήθως απαθές, εκκλησίασμα. Ο παπα-Νικόλας αδιαφορεί για το πλήθος κι ενδιαφέρεται για το πώς θα τους κάνει μετόχους της αγιαστικής χάριτος των μυστηρίων. Ποτέ δεν ενδιαφέρθηκε για το βαθμό των κοινωνικών γνωριμιών των «παιδιών» του και για όλα τα προβλήματα τους «διανυκτέρευε σχεδόν, προσευχόμενος» κι ας είχε λειτουργήσει με το δικό του, μοναδικό τρόπο την προηγούμενη και θα λειτουργούσε και τη μέρα που θα ξημέρωνε (αναφέρεται ότι η λειτουργία παρ’ αυτώ διαρκούσε 9-10 ώρες…)
Στη σχέση με τους ενορίτες κυριαρχούσε ο σεβασμός της ιδιαιτερότητας του προσώπου. Εκτός από την ξεχωριστή σε κάθε λειτουργία μνημόνευση όλων των ονομάτων βλέπουμε να μη συμπεριφέρεται ομοιόμορφα και κατά την εξομολόγηση, Ανάλογα με τις δυνάμεις και την πνευματική προκοπή του εξομολογούμενου καθόριζε τη νηστεία, Για τον κάθε ενορίτη του και πνευματικό παιδί του δείχνει ιδιαίτερο ενδιαφέρον στις στιγμές της θλίψεως «κατέβασε τον ουρανό στη γη, από την αδιάκοπη κι εγκάρδια προσευχή». Νιώθει τα ξεχωριστά ατομικά προβλήματα «άκουσε με προσοχή και συμπόνια, …είπε ότι θα προσευχηθεί». Και όταν κάνει παρατηρήσεις τις κάνει με πολύ ευγένεια, διακριτικότητα αλλά και αμεσότητα.

Θεόδωρος Εκκλησίαρχος

Αξημέρωτη νύχτα - π. Βασίλειος Θερμός

Αξημέρωτη νύχτα
Ιω. ιη΄ 25, ιθ΄ 15

Θεέ μου! Τι νύχτα και τούτη εδώ
η του παρόντος βίου!
Εγώ να ζεσταίνωμαι
στη φωτιά των υπηρετών.
Νεαροί να με ρωτούν σπαραχτικά
μήπως είμαι δικός Σου.
Οι μαθητές Σου να κρυφοκοιτάζουν
πίσω από τις γρίλιες
εμβατήρια ψελλίζοντας.
Και οι αρχιερείς έντρομοι να φωνάζουν:
«Ουκ έχομεν Βασιλέα ει μη Καίσαρα».

π. Βασίλειος Θερμός

Προσευχή σημαίνει αναζήτηση του Θεού - Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ

Προσευχή σημαίνει αναζήτηση του Θεού, συνάντηση με τον Θεό, και προώθηση πιο πέρα από τη συνάντηση, στην κοινωνία μαζί Του. Η προσευχή είναι λοιπόν μια πράξη, ένα βίωμα, μία στάση.

Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ

Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ (Anthony Bloom)

Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ (Anthony Bloom)

Ακρωτήριο Ηραίο

Ακρωτήριο Ηραίο

Ακρωτήριο Μαλαγκάβι, Περαχώρα Λουτρακίου