κατι ακομη.ακομη και σε υλικα πραγματα να αναφερεται,δε στεκει.αν δεν καθαριζεται κατι,γιατι να το πλενουμε?βγαινει ο καθενας και λεει ο,τι θελει και το περναμε για σοφια.φοιτητης
Προφανώς δεν μιλάει κυριολεκτικά για να πούμε ότι μιλάει για ένα πράγμα. Η ανάρτηση είναι μεταφορική. Αλλά και κυριολεκτικά να μιλάει πάλι εντελώς λάθος είναι. Ζητώ από τον κ.Αναστάσιο επεξήγηση της ανάρτησης.
O ποιητής και συγγραφέας,σκέψεις εκφράζει νομίζω,θέλοντας να τονίσει πως ο άνθρωπος είναι άριστον να παραμείνει καθαρός σε όλη του τη ζωή και να μη λερωθεί από την αμαρτία,πράγμα το οποίο αμφισβητούν ακόμη και οι άγιοι Πατέρες αφού δεν υπάρχει άνθρωπος επί της γης και να μην αμαρτήσει,έστω και με το νου.Την τέλεια καθαρότητα την έχει Ο Χριστός κατά τους Πατέρες πάλι[Συνομιλία ,με τον αββά Χαιρήμονα]..εάν αυτό υπονοεί.Διότι και ρούχο να ήταν ολοκαίνουργιο και αφόρετο,πάλι από τον καιρό και τη σκόνη θα λερωθεί.Επομένως,Εκείνος που μεταβάλλει την αλμυρή γη σε καρποφόρα,Αυτός και έχει όλο το Μεγαλείο της τελειότητας ,της καθαρότητας και της αγνότητας.Και εμείς πρέπει για να τον πλησιάσουμε και να του μοιάσουμε.-
7 σχόλια:
Τι βλακεία είναι αυτή συγγνώμη κιόλας....Δηλαδή σαν να μας λες ότι μετά την εξομολόγηση δεν είμαστε καθαροί επειδή λερωθήκαμε κάποτε....
Για πράγμα λέει όχι για άνθρωπο.
Σπάνια πράγματα!
Τουλάχιστον ας αγαπήσουμε την αρετή αυτή.Από εκεί ξεκινούν όλα.-
Συμφωνω με το 1ο σχολιο.φοιτητης
κατι ακομη.ακομη και σε υλικα πραγματα να αναφερεται,δε στεκει.αν δεν καθαριζεται κατι,γιατι να το πλενουμε?βγαινει ο καθενας και λεει ο,τι θελει και το περναμε για σοφια.φοιτητης
Προφανώς δεν μιλάει κυριολεκτικά για να πούμε ότι μιλάει για ένα πράγμα. Η ανάρτηση είναι μεταφορική. Αλλά και κυριολεκτικά να μιλάει πάλι εντελώς λάθος είναι. Ζητώ από τον κ.Αναστάσιο επεξήγηση της ανάρτησης.
O ποιητής και συγγραφέας,σκέψεις εκφράζει νομίζω,θέλοντας να τονίσει πως ο άνθρωπος είναι άριστον να παραμείνει καθαρός σε όλη του τη ζωή και να μη λερωθεί από την αμαρτία,πράγμα το οποίο αμφισβητούν ακόμη και οι άγιοι Πατέρες αφού δεν υπάρχει άνθρωπος επί της γης και να μην αμαρτήσει,έστω και με το νου.Την τέλεια καθαρότητα την έχει Ο Χριστός κατά τους Πατέρες πάλι[Συνομιλία ,με τον αββά Χαιρήμονα]..εάν αυτό υπονοεί.Διότι και ρούχο να ήταν ολοκαίνουργιο και αφόρετο,πάλι από τον καιρό και τη σκόνη θα λερωθεί.Επομένως,Εκείνος που μεταβάλλει την αλμυρή γη σε καρποφόρα,Αυτός και έχει όλο το Μεγαλείο της τελειότητας ,της καθαρότητας και της αγνότητας.Και εμείς πρέπει για να τον πλησιάσουμε και να του μοιάσουμε.-
Δημοσίευση σχολίου