Άρθρο της καθηγήτριας Επιδημιολογίας και Προληπτικής Ιατρικής
Το άρθρο της κυρίας Λινού ακολουθεί:
Αυτη τη στιγμή η Ελλάδα αντιμετωπίζει τρεις ταυτόχρονες κρίσεις: υγειονομική, κοινωνική, και οικονομική. Το κλειδί για να επιλυθούν και οι τρεις κρίσεις είναι να επικεντρωθούμε ουσιαστικά και επιστημονικά στην υγειονομική κρίση, με απόλυτη σύμπνοια όλων των πολιτικών, πνευματικών, και κοινωνικών δυνάμεων της χώρας. Ως καθηγήτρια επιδημιολογίας και προληπτικής ιατρικής, με 40 χρόνια εμπειρία στη δημόσια υγεία, ένιωσα από την αρχή της κρίσης την υπόχρεωση να απευθύνομαι συχνά και δημόσια για τα θέματα που αφορούν στην πανδημία, με αντικειμενική αξιολόγηση των δεδομένων.
Σε πρόσφατη συνέντευξή μου δήλωσα ότι είμαι χριστιανή ορθόδοξη και Κοινωνώ. Επιπλέον ανέφερα ότι μέχρι σήμερα δεν υπάρχει μελέτη η οποία να αναφέρει ότι ο κορονοϊός μεταδίδεται διά της καταπόσεως. Η δήλωση μου αυτή είναι απόλυτα σύμφωνη με αντίστοιχη δήλωση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ) στην κυρία ιστοσελίδα του όποιου δηλώνεται ότι μέχρι σήμερα δεν υπάρχει ένδειξη ότι ο κορονοϊός μεταδίδεται με τα τρόφιμα. Βεβαίως υπάρχουν μικροοργανισμοί (μικρόβια, ιοί κ.α.) που μεταδίδονται με τα τρόφιμα. Είναι πάμπολλες οι τρόφιμογενείς λοιμώξεις που κυμαίνονται από απλές ιογενείς γαστρεντερίτιδες μέχρι σαλμονελώσεις ή και εχινοκοκκίαση. Όμως, όλες οι ενδείξεις δείχνουν ότι ο κορονοιός μεταδίδεται μόνο αερογενώς. Για παράδειγμα, πρόσφατη μελέτη δείχνει ότι το 80% των κρουσμάτων οφείλεται σε συνωστισμό σε κλειστούς χώρους.
Δυστυχώς πολλοί «μετέφρεσαν» μια επιστημονική περιγραφή της βιβλιογραφίας σε μια ιδεολογική στάση– ότι δήλωσα: ότι «στην εκκλήσία δεν κολλάμε», ότι «με το σάλιο δεν κολλάμε, κ.α.» Θέλω να είμαι ξεκάθαρη. Κανείς ορθόδοξος χριστιανός δεν αμφισβητεί τον αγιαστικό ρόλο των μυστηρίων. Για τους πιστούς χριστιανούς τα μυστήρια είναι πηγή χαράς, υγείας και ζωής, ενδυνάμωσης και ενθάρρυνσης και βεβαίως καθαγιασμού των ανθρωπίνων σχέσεων. Ο χώρος όμως, ο τρόπος, και τα υλικά που χρησιμοποιούνται στην τέλεση των μυστηρίων παραμένουν φθαρτά. Αυτός είναι προφανώς ο λόγος που σε όλη τη διάρκεια της επιδημίας του κορονοϊού, αλλά και παλαιότερων πανδημιών, η εκκλησία έπαιρνε και όφειλει να παίρνει μέτρα προστασίας της υγείας του ανθρώπου, χωρίς όμως να αναιρεί τη λειτουργία της.
΄Ηδη από τον Απρίλιο, είχα αποστείλει μέσω μητροπολιτών στην Ιερά Σύνοδο κατάλογο με 12 μέτρα προστασίας από τον κορονοϊό, που θα έπρεπε να λαμβάνονται στους ιερούς ναούς. Πρότεινα ακριβώς τα ίδια που έχω προτείνει και σε άλλους χώρους και δημοσιώς, με βάση πάντα την επιστημονική γνώση.
Συγκεκριμένα, πρότεινα μέτρα για να μειωθεί ο αριθμός των πιστών ανά ακολουθία, να διατηρούνται ανοιχτά τα παράθυρα και να αξιοποιηθούν εξωτερικοί χώροι όπου γίνεται, να μην υπάρχει απευθείας επαφή με εικόνες και το χέρι του ιερέα, να παρέχονται δωρεάν μάσκες σε όλους κατα την είσοδο στην εκκλησία, να γίνεται συστηματική θερμομέτρηση σε όλους τους ιερείς κ το προσωπικό των εκκλησιών, και κυρίως να ενημερώνουν οι κληρικοί σε καθε λατρευτική κ λειτουργική σύναξη τους πιστούς για τα επιστημονικά αποδεδειγμένα ατομικά μέσα προστασίας. Αυτά τα μέτρα σώζουν ζωές χωρίς να αλλάζουν την ουσία της ακολουθίας. Το ίδιο ισχύει και για την θεία κοινωνία. Άλλες ορθόδοξες τοπικές εκκλησίες όπως η εκκλησία της Ρωσίας, η εκκλησία της Αμερικής, και της Ρουμανίας, και της Ουκρανίας συζητούν αλλαγές στον παραδοσιακό τρόπο μετάδοσης της θείας κοινωνίας χωρίς κοινό κουταλάκι (λαβίδα). Η μετάδοση της θείας κοινωνίας με το ίδιο κουταλάκι, από ότι γνωρίζω, είναι θέμα παράδοσης και όχι δόγματος και επομένως αφορά την Ιερά Συνόδο της Εκκλησίας της Ελλάδος. Εναπόκειται λοιπόν στην Ιερά Σύνοδο να εξετάσει το θέμα του μέσου με το οποίο μεταδίδεται η θεία κοινωνία, μαζί με όλα τα μέτρα για την προφύλαξη από την αερογενή μετάδοση του κορονοϊού. Αυτή τη στιγμή γίνεται μια προσπάθεια αντιπαράθεσης άναμεσα σε θέματα υπαρξιακού χαρακτήρα και σε πρακτικά προβλήματα που έχουμε να αντιμετωπίσουμε άμεσα στο χώρο της δημόσιας υγείας. Αυτή η αντιπαράθεση δεν οφελεί.
Πηγή: Πρώτο Θέμα
10 σχόλια:
Ταύτα ακουσάτωσαν και οι ημέτεροι κληρικοί ΟΛΩΝ των βαθμίδων
Ωστε κολλάει ο ιός από τους ασπασμούς στην ιερή εικόνα και του χεριού του ιερέως;; Αυτό μας λέει η Λινού; Κατάλαβα καλά;
Αν η Σύνοδος είχε υιοθετήσει τις απόψεις της κ. Λινού τα πράγματα θα ήταν καλύτερα και η θέση της Εκκλησίας ισχυρά. Το ζήτημα της Θείας Κοινωνίας αδιαπραγμάτευτο αλλά τα φιλήματα στα χέρια των κληρικών επικίνδυνα και των εικόνων τι ίδιο. Η έξαρση του ιού σε Μητροπολίτες και ιερείς το αποδεικνύει. Ας σωφρονισθούν οι κληρικοί μας διότι τα πράγματα είναι επικίνδυνα. Τέρμα στα ευσεβή παιχνίδια.
Συνάντησα χθες μια γνωστή μου που μου είπε. Εμείς δεν λειτουργούμε στον ναό αλλά δίπλα στο παρεκκλήσιο του πνευματικού κέντρου. Μικρός ο χώρος αλλά όλοι οι καλοί χωράμε. Αυτό που μου τόνισε ότι στον μικρό αυτό χώρο που είναι φίσκα κανένας δεν φορά μάσκα γιατί στον ναό δεν μπαίνει ο κορωνοιος.
Με τέτοια ανευθυνότητα ιερέων-επιδημιολόγων δεν πατάω ούτε για κερί σε ναό.
κ. Αθήνας παρούσης, πάσα φωνή κληρικού "παυσατω"..
Ψάξτε για κουταλάκια στά κουζινικα σας....
Δεν τους εμπιστεύομαι τους εκκλησιαστικούς είναι ρηχοί και ζουν στον δικό τους μεσαίωνα που πάνω από όλα ήταν η παρερμηνευμένη Αγία Γραφή. Ο Αρχιεπίσκοπος και μερίδα σπουδαγμένων Αρχιερέων κρατούν καλά αλλά οι περισσότεροι με το 6 της θεολογικής γίναν Αρχιερείς. Δεν περιμένω τίποτα από αυτούς.
Ο ανώνυμος 6,25 μμ είναι δυσσεβής και ο ίδιος είναι μεσαιωνικός του αιρετικού μεσαίωνα.
Ο ανώνυμος 5:36 μ.μ. έχει καταργήσει κάθε οικουμενική Σύνοδο και έχει βάλει στη θέση τους την Λινού!
Σωστή και με ορθοδοξότατες θέσεις η κ. Λινού.
Είμαι ο 6:25.δεν είμαι αιρετικός τού μεσαίωνα αλλά θλιμμένος χριστιανός για την κατάντια μας καί την ολιγοπιστια μας.Με το σχόλιο μου θέλω να καταδείξω την έσχατη κατάπτωση,στο να μας υποδεικνύουν διάφοροι έστω καί γιατροί στο πώς θα κοινωνούμε ή θα λατρεύουμε τον Θεό... περαστικά μας...
Ε όχι και να μην ασπαζόμαστε τις ιερές εικόνες! Όλα έχουν ένα όριο!
Δημοσίευση σχολίου