Πέμπτη 16 Ιανουαρίου 2025

ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΥΚΑΜΙΣΟ ΑΔΕΙΑΝΟ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

 

ΓΙΑ  ΕΝΑ  ΠΟΥΚΑΜΙΣΟ  ΑΔΕΙΑΝΟ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

     «Άσμα … ¨ηρωικό¨ και πένθιμο», από παλιό γνώριμο πικρό, με όνομα και επώνυμο. Ιστοσελίδα «Αναστάσιος» 11.10.22, και διαβάζω. Πρωτοπρεσβύτερος Αναστάσιος Γκοτσόπουλος. «Ένοχος». Έχει καταδικαστεί σε οκτάμηνη φυλάκιση με αναστολή, γιατί λειτούργησε του Ευαγγελισμού, που λόγω Κόβιτ19, είχε κι αυτό απαγορευτεί- βλέπετε εκείνος ήταν πιο αρμόδιος από τους ειδικούς Τσιόδρα, Λινού-για τη δεύτερη δες πρόσφατη ανάρτηση-συν τοις άλλοις όχι και λίγο ευσεβείς. Και τι υπέροχο σε πρώτη ανάγνωση το εξαγγελλόμενο ως urbi et orbi του. «Σήμερα η Ελληνική Δικαιοσύνη μου απένειμε την ύψιστη τιμή, το ανώτατο οφίκιο που μπορεί να δοθεί σε ιερέα». Ανακοινώνει πανηγυρικά εν μέσω ομάδος υποστηρικτών, ενδεχομένως, «ζήλον Θεού εχόντων, αλλ΄ ου κατ’ επίγνωσιν». Έτι δε και θριαμβολογεί και ανακηρύττει εαυτόν, όχι Μάρτυρα της πίστεως, αυτό θα πήγαινε πολύ, πλην όχι πολύ πιο κάτω από … «Ομολογητή» ! Έστω κι αν παράλληλα ή συνάμα όμως αφήνει έτσι εκ των πραγμάτων, θεληματικά ή αθέλητα, δεν ξέρω, ο Θεός ξέρει, να διαχυθεί δυσφημία όση πολλή ότι, πάντες οι λοιποί κληρικοί, του Επισκόπου του μη εξαιρουμένου, που πειθάρχησαν και δε λειτούργησαν, το λιγότερο είναι περί την πίστη … ανοιχτοί ! «Πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν, οὐκ ἔστι ποιῶν ἀγαθόν, οὐκἔστιν ἕως ἑνός».

     Ιστοσελίδα «Αναστάσιος» 2.11.22, είκοσι μέρες μετά, ύστερα από κάποια σκέψη αναρτάται γραπτό μου με τον τίτλο. «Το … «ανώτατο οφίκιο», και ο «της Δικαιοσύνης Στέφανος». Που ήταν ένας εκτενής και στο πνεύμα των ανωτέρω κριτικός σχολιασμός.

******   ***   ******

     Ιστοσελίδα «Αναστάσιος», 10.01.25. Αναρτάται γραπτό του με τον τίτλο. «ΕΦΕΣΗ υπέρ της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ». Με αυτό  εξηγεί τους λόγους-και μέσω συνηγόρων-για τους οποίους ζητάει η ανωτέρω ενοχή του να αναιρεθεί, και η ποινή που του επιβλήθηκε να ανακληθεί ! Και ικανοποιούνται συν-αμφότερα, και η ενοχή του αναιρείται, και η ποινή του ανακαλείται. Και βέβαια κατ’ επέκταση ή συνακόλουθα μαζί τους αναιρείται και ανακαλείται ή έστω μένει μετέωρη και στον αέρα, «η ύψιστη τιμή, το ανώτατο οφίκιο» !! Αλλά ! «Τω Ιπποκλείδη ου φροντίς» ! Ό, τι είχε να πάρει από τα περί «υψίστης τιμής, και ανώτατου οφίκιου», το πήρε. Το πράγμα πάλιωσε πια, ώρα να το παρατήσει ως «ένα πουκάμισο αδειανό» ! Τώρα η αναγκαία τιμή και δόξα και … πρωτοπορία, «η ύψιστη τιμή, και το ανώτατο οφίκιο», μπορεί από αλλού να αντληθεί, ήτοι από την αποκατάσταση με τη δική του υπεράσπιση της Ελληνικής Δικαιοσύνης ως αξίας !

         Ιστοσελίδα «Αναστάσιος», 14.01.25, και τέλος. Αναρτάται το γραπτό του, «ΑΘΩΟΣ» ! Και τι θα περιμένει κανείς, ασφαλώς ότι θα έχει κάθε λόγο να έχει μεγάλη χαρά. Αλλά τι είναι αυτό που διαβάζω, τρίβω τα μάτια μου, κάτι σαν λύπη, σαν θλίψη, παράπονο σαν, πείτε εσείς σαν άλλο τι … «Σήμερα η Ελληνική Δικαιοσύνη μου στέρησε την ύψιστη τιμή που μπορεί να αποδοθεί σε έναν ιερέα» ! Δεν καταλαβαίνω τίποτα, μένω με το στόμα ανοιχτό ! Μα σας απέδωσε αυτό που ζητήσατε, πήρε την ενοχή σας πίσω, πήρε και την ποινή. Πήρε ως ήταν φυσικό και επόμενο μαζί τους και τη συνημμένη σ’ αυτά, «ύψιστη τιμή, το ανώτατο οφίκιο» ! Αλλά σας εφοδίασε ως ζητήσατε κι επιδιώξατε με την άλλη … «ύψιστη τιμή  … Σβήστε, λοιπόν, κι αλλάξτε εκείνο το, «μου στέρησε», μη και φανταστούν κάποιοι πως υποκρύπτονται εδώ ή υπολανθάνουν πολλά, «κροκοδείλια δάκρυα» συν τοις άλλοις και άλλα τινά …

******   ***   ******

    Τι άλλο να πει κανείς ή τι να λαλήσει με όλα ή για όλα αυτά, και όσα άλλα τυχόν επισημάνει έτερος τις στη σκέψη και το λόγο πιο εγκρατής. Κι ο υπογράφων πώς, να μην εισέλθει στον πειρασμό να πει για το δάκρυ που στάζει σε κάθε λέξη, καθώς έρχεται στο νου του ξέρετε καλά τι ! Κι εσείς, και όχι λίγοι άλλοι, καθώς έχει κατά έναν τρόπο και γραπτώς εξομολογηθεί το γιατί, και το τι και το πώς,-δες πάλι Τσιόδρα, Λινού- για τα οποία ξέρει πολλά ο Θεός, αν ή πόση  και πόση ευθύνη έχετε εδώ !

     Ωστόσο ώρα να αρκεστεί-περιοριστεί να κλείσει εδώ. Όχι με έκφραση Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. «Ω της απονοίας» εδώ. Αλλά παραθέτοντας Απόστολο Παύλο λέγοντα. «Εν εσχάταις ημέραις … (της Εκκλησίας εντός) «πονηροί δε άνθρωποι και γόητες προκόψουσιν επί το χείρον, πλανώντες και πλανώμενοι»-2Τιμ.3,13. Και ας ευχηθεί-προσευχηθεί-ικετεύσει καθένας, να μην παραχωρήσει να είναι ένας από αυτούς !

Αθανάσιος Κοτταδάκης

18 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Ας ζει ο καθένας στην αυταπάτη του. Έτσι του αρέσει να είναι μάρτυρας ομολογητής. Μπορεί να γίνει και άγιος. Ας πιστεύει στο εγώ του ο πατέρας της Πάτρας.

Ανώνυμος είπε...

Συμφωνώ απόλυτα, γνωρίζω τον πόνο σας. Αμετανόητοι κάποιοι συνεχίζουν να θριαμβολογούν πάνω σε πτώματα. Αντισυνταγματικό ίσως και το εμβόλιο νομίζω....

ORTHODOXIA ORTHO είπε...


Κατά την πτωχη μου γνώμη,ο π.Αναστασιος δικαιώθηκε από τον νομοθέτη ,ο οποίος το εξήγησε !
Και η ανακοίνωση του πάτερ ήταν για να δείξει τη αθώωση του και στα πνευματικά του τέκνα τα οποία τον σέβονται κ τον αγαπούν αλλά κ για όλους εμάς που αγωνιούμε πολλοί,καθώς το ευαγγέλιο λέει,ότι όταν πάσχει ένα μέλος πάσχουν όλα τα μέλη!!
Αυτό ισχύει για όλους!

Ανώνυμος είπε...

Αφού επιθυμούσε την καταδίκη του για του Χριστού την ομολογία γιατί έκανε έφεση; δεν μπορώ να το καταλάβω με μπέρδεψε ο γέρων Αναστάσιος. Θα πάω στον πνευματικό μου να μου δώσει απάντηση στον προβληματισμό μου. Είμαι σε σύγχυση κάπου δεν δένει το βύσσινο.

Ανώνυμος είπε...

Σεβαστή η άποψη του αρθρογράφου, αλλά όπως δείχνουν οι φωτογραφίες από το Δικαστήριο, υπάρχει σεβαστός αριθμός ανθρώπων που δέν συμφωνούν μαζί του.
Μεταξύ αυτών καί πρόσωπα όπως ο π. Ευάγγελος Παπανικολάου, Πρωτοπρεσβύτερος, Ιατρός, Ιεραπόστολος στο Καμερούν, άνθρωπος ευφυής, ευρυμαθής, που ζεί συνεχώς μέσα στις Αφρικανικές επιδημίες, με δυνατό κηρυκτικό λόγο, που αντικατοπτρίζεται στις χιλιάδες θεάσεις που έχουν τα κηρύγματα του στο Διαδίκτυο, καί που βέβαια με κανένα τρόπο δέν θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ακραίος, φανατικός, εμπαθής ή ανόητος, που υποστηρίζει λάθος πρόσωπα καί δέν μπορεί να διακρίνει την ουσία από ένα άδειο πουκάμισο.
Συμπαθής ο αρθρογράφος για την απώλεια προσφιλούς προσώπου, αλλά δέν είναι ο μόνος. Υπάρχουν καί οι συγγενείς άλλων 33.000 ανθρώπων που απεβίωσαν από τον κορωνοιό, σύν οι συγγενείς άλλων 120.000 ανθρώπων που αποβιώνουν κάθε χρόνο στην Ελλάδα, από άλλες αιτίες.
Κατ' εξοχήν λοιπόν οι θεολόγοι θα πρέπει να θυμούνται ότι "....προσδοκώ ανάστασιν νεκρών καί ζωήν του μέλλοντος αιώνος, αμήν", καί να δίνουν το καλό παράδειγμα της υπομονής στις θλίψεις καί στους άλλους.

Ανώνυμος είπε...

Είδα και εγώ φωτογραφίες στο Διαδίκτυο. Το ‘ότι ήταν σεβαστός αριθμός σε μια Πάτρα 280.000 ανθρώπων δεν θα το έλεγα. Πλήρη αδιαφορία θα μπορούσα να πω. Είμαι πατρινός και μπορώ να σας βεβαιώσω ότι από τους 230 και πλέον ιερείς που είναι στη μητρόπολη Πατρών στις φωτογραφίες είναι ένας. Που ήταν οι αρχιμανδρίτες η πληθώρα των πρωτοπρεσβυτέρων, των ιερέων και διακόνων και τα μοναχικά τάγματα; Που ήταν η παρουσία της Αναπλαστικής, της Εστίας, της Στέγης ,. Άντε να είναι και κανένας άλλος ιερέας που δεν φαινόταν στην φωτό. Οι θεολόγοι απουσίαζαν, στο ιστολόγιο διάβασα την συμπαράσταση του κ. Π. Γκουρβέλου. Ελάχιστοι άνθρωποι ήταν και για όσους από μας τριγυρίζουμε από ομιλία σε ομιλία είδα ότι απουσίαζε η Αναπλαστική του Αγίου Γερβασίου στην οποία είναι μέλος ο π. Αναστάσιος. Είχα την εντύπωση μεγαλύτερης συμμετοχής αλλά ήταν υποτονική μετά από τόση διαφήμιση. Στο δικαστήριο τον συνόδευαν οι δικηγόροι του ο ένας είναι γνωστός πατρινός και με ζωή μυστηριακή. Ο π. Ευάγγελος είναι γνωστός και συμπαθέστατος τους άλλους κληρικούς της φωτό δεν τους γνωρίζω δεν είναι της μητρόπολης Πατρών. Απουσίασε ο Βουλευτής που ο γιός του π. Αναστασίου είναι αρχηγός της νεολαίας. Το θέμα των αριθμών των θανάτων μην το πιάνεις γιατί βρωμάει όπως και η ελστατ και οι πολιτικοί με τους αριθμούς που η κάθε παράταξή δίνει άλλη ερμηνεία και αριθμούς. Για το πόνο θα σου αναφέρω τα σχετικά με τον Λάζαρο «λέγουσιν αὐτῷ· Κύριε, ἔρχου καὶ ἴδε. ἐδάκρυσεν ὁ Ἰησοῦς.» ενώ γνώριζε ότι θα αναστηθεί ο φίλος του.
Συγνώμη για την παρέμβαση.

ORTHODOXIA ORTHO είπε...

Πιστεύω πως ο π.Αναστασιος υπερασπίστηκε την αλήθεια και το πάλεψε ως το τέλος.
Για εμένα ισχύει το
" Έως θανάτου αγωνισαι υπέρ αληθείας και Κύριος Ο ΘΕΟΣ πολεμήσει υπέρ σου! Σειραχ 4-28)".

Ανώνυμος είπε...

Παράγω και προσφέρω δωρεάν ξύδι σε όλους τους ευσεβείς χριστιανούς των Πατρών και της αλλοδαπής που στενοχωρήθηκαν με την αθώωση του π. Αναστασίου.
Ο,τι και να λέτε ο π. Αναστάσιος δικαιώθηκε και από την πολιτεία. Η Ελληνική Δικαιοσύνη σε εφετειακό επίπεδο τον δικαίωσε. Δηλαδή καλά έκανε και λειτούργησε
Στενοχωρηθήκατε κάποιοι; Λυπάμαι αλλά δεν πειράζει, θα σας περάσει.

Ανώνυμος είπε...

12:35 διάβασε αν θέλεις και δεν είσαι σε σύγχυση και θα καταλάβεις
https://anastasiosk.blogspot.com/2025/01/blog-post_997.html?m=1

Ανώνυμος είπε...

Σας παρακαλώ πάρα πολύ επειδή έχω το οινομαγειρείον ‘’Πότε αποτειχισμένος γιατί χάνω το μισθό’’ στο δρόμο της Αγίου Νικολάου Θα ήθελα να μου δώσετε τη διεύθυνσή σας ή το τηλέφωνό σας για να επικοινωνήσω μαζί σας και να προμηθευτώ ξίδι γιατί χρειάζεται πάρα πολύ για μια ομάδα καλών και ευσεβών ανθρώπων που έχει στήσει εδώ την έδρα του στο δικό μου οινομαγειρείον και θέλουν αντί για κρασί ξύδι και τις φακές καθότι αγωνιστές της φακής επιθυμούν να τις βράζω στο ξύδι.
Λουκάς Καλοκάγαθος
.

Ανώνυμος είπε...

Το χρειάζομαι το ξύδι γιατί βλέπω ότι οι παπάδες που πάντα είναι σε ένα προνομιούχο περιβάλλον εντελώς διαφορετικό από αυτό που είμαστε εμείς ο απλός λαός η τσοκαρία που έλεγε και η Μαντάμ Σουσού του Ψαθά θα είχαμε εντελώς διαφορετική αντιμετώπιση από το Δικαστήριο. Επαληθεύεται αυτό το οποίο λένε κάποια κόμματα ότι η Ελλάδα δεν έχει κράτος δικαίου. Από το να βγαίνει και να μας προκαλεί τα λόγια τα οποία και δηλώσεις ο γνωστός κληρικός καλό θα ήταν να κάνει μόκο. Και επειδή και οι κρίνοντες κρίνονται. Τι τις κάνει τόσες λειτουργίες αφού παραμένει αδιόρθωτος στον εγωισμό του. Ακολουθεί τα χνάρια του παπά. Πιστεύει ότι είναι ο αλάθητος. Κι αυτό είναι το κακό της εκκλησίας μας ότι κάθε παπάς και δεσπότης ακόμα και μοναχός είναι αλάθητος. Το ράσο τους κάνει υπεράνθρωπους. Και εμείς οι πιστοί τα κάνουμε όλα λάθη. Τους έχει βλάψει αυτός ο άμβωνας νομίζουν ότι θα φτιάξουν τον κόσμο και δεν φτιάχνουν τον εαυτό τους.

Ανώνυμος είπε...

Σώθηκε κ το κύρος της δικαιοσύνης. Που το πας αυτό;

Ανώνυμος είπε...

Ο εισαγγελέας δέχθηκε ότι ο νόμος που έκλεισε τις εκκλησίες είναι αντισυνταγματικός.
Αυτός ήταν ο σκοπός του παπαΤασου και τα κατάφερε.
Εσείς γιατί στενοχωρηθήκατε;

Ανώνυμος είπε...

Η δικαιοσύνη είναι με κριτήρια του κόσμου. Για όλους εμάς που μας πλήγωσε ο π. Α. με την ανυπακοή σε αποφάσεις Συνοδικές αυτός που μας μιλούσε στην εξομολόγηση για υπακοή στους πνευματικούς μας ποιος θα του δώσει αθώωση. . Το Αθώος για μένα δεν είναι τίποτα. Τα δικαστήρια τον αθώωσαν με κριτήρια νομικά οι πληγωμένες ψυχές τι θα κάνουν από την διδασκαλία της έμπρακτης ανυπακοής σε πνευματικούς όπως ο Μητροπολίτης και η Σύνοδος. Ας ζητήσει το ελάχιστο μια συγνώμη από εμάς που μας σκανδάλισε με την στάση του και μας απομακρινέ από την εξομολόγηση αφού αποδείχθηκε η σαθρότητα της πνευματικότητας, των συμβουλών με την ομολογούμενη ανυπακοή του.
Αυτός που μιλάει για ξύδι είναι συνυπεύθυνος στις ακρότητες του σκανδαλισμού.

ORTHODOXIA ORTHO είπε...

Θα έλεγα το ψαλμικο " ο ΑΓΑΠΩΝ την αδικία μισεί την εαυτου ψυχήν" .
Αλλα πρέπει να μελετούμε τις Γραφές και να ζούμε με αυτές με χαρτί κ μολύβι για να καταλάβουμε ότι αυτό που λέει η ΓΡΑΦΗ είναι το ορθόν το ότι "δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε εναντίον της αλήθειας αλλά υπέρ αυτης".

Εφόσον κρίθηκε αθώος όλα τα άλλα είναι εναντίον της δικαιοσύνης.
Χαίρομαι που η δικαιοσύνη μας απάλλαξε από ερωτηματικά!!!

Επίσης ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης είχε πει στο πολύ σπουδαίο μικρό βιβλιαράκι του ,που έχει σαν τίτλο " περί διορθώσεως αδελφού",ότι οι χριστιανοί πρέπει να δέχονται ευχαρίστως την αλήθεια !!
Σας το συνιστώ !!

Παρακαλώ δε Τον Θεό νυχθημερόν να πάψουν οι αδικίες!!!!!
Κιεσεις το ίδιο να κάνετε!!!
Οι νουθεσίες ισχύουν κ για μένα!!



Ανώνυμος είπε...

Αυτό και αν ήταν το ζητούμενο 3.07. Τώρα η δικαιοσύνη σώθηκε. Να σταματήσουν οι πολιτικοί να μιλούν για χαλκευμένη δικαιοσύνη. Ο παπά Τάσος σωτήρας του έθνους. Να του φτιάξουν άγαλμα παρακαλώ. Σε καλό σου γέλασα!! Να γράφεις και άλλα αστεία.

Ανώνυμος είπε...

Ο Δεσπότης του δικαιώνεται κάθε ημέρα

Αναστάσιος είπε...

Μου έγραψε κάποιο σχόλιο 3 φορές ο κ. Νικηφόρος Γ. το οποίο δεν δημοσίευσα. Σήμερα μου εκφράζει την διαμαρτυρία του
« Καλό , δίκαιο, και πραγματικά Χριστιανικό θα ήταν να γράφατε στα σχόλιά σας τι δέχεστε προς δημοσίευση και τι δεν δέχεστε, και γιατί δεν δέχεστε κάποια σχόλια ώστε να ξέρουν και οι επισκέπτες τι να κάνουν. Και ούτε εσείς να στενοχωριέστε αλλά ούτε και οι άλλοι να σας οικτίρουν για την στάση σας. Είναι δύσκολο αυτό, τι λέτε;
Νικηφόρος Γ.
19.1.25»

Αγαπητέ μου έχω γράψει στην δεξιά πλευρά «Δημοσιεύονται μετά την έγκριση του ιστολόγου όπως και τα σχόλια.»
Δεν έχω την διάθεση να δημοσιεύω σχόλια στα οποία ασκούν κριτική κατά προσώπων διότι δεν επιθυμώ κάτι το οποίο κάνω με καλές προθέσεις να με οδηγήσει στην Δικαιοσύνη για σχόλιο επικριτικό ενός ανώνυμου. Προσπερνώ τα ονόματα που κάνεις καταγγελία και μένω στο πρόσωπο το οποίο υποστηρίζεις «... Όλα αυτά, σύν την διαφαινόμενη «εχθρότητα» προς την αγωνιστική γραμμή του π. Αναστασίου δείχνει το πώς καταλαβαίνει αυτός , και μόνον αυτός ώς ειδήμων, παρόμοια θέματα…
Σώσε μας Κύριε από τούς παντογνώστες τών ψυχών πού υπάρχουν δίπλα μας! Σώσε μας, Κύριε τής μόνης Αλήθειας, και επίτρεψε να ακουσθεί και μιά άλλη φωνή δυσάρεστη σέ κάποιους...» μάλλον δεν γνωρίζει ότι ο καλός μου φίλος π. Αναστάσιος παλαιότερα οδήγησε στην Δικαιοσύνη κάποιον Ιστολόγο για σχόλια δικά του και ανωνύμων. Ως τώρα Δικηγόρος των Αθηνών μου ζήτησε εντός 24 ωρών να αφαιρέσω ανάρτηση που είχα αναδημοσιεύσει από την «Καθημερινή».
Αν θες γράψατε με ονοματεπώνυμο πραγματικό ώστε αν χρειαστεί να λογοδοτήσεις εσύ υπέρ της «μόνης Αλήθειας».