Το Ευαγγελικό ανάγνωσμα του Όρθρου της Μεγάλης Πέμπτης (Λουκάς 22:1–39)
περιγράφει γεγονότα που συμβαίνουν λίγο πριν το Πάθος του Χριστού. Περιλαμβάνει
την προδοσία του Ιούδα, τον Μυστικό Δείπνο, και τις πρώτες ενδείξεις της
επερχόμενης θυσίας του Ιησού.
Ορισμένα βασικά σημεία:
1. Η Προδοσία του Ιούδα (Λουκάς 22:1–6)
Ο Ιούδας γίνεται σύμβολο της ελευθερίας του
ανθρώπου, αλλά και της κακής χρήσης της. Παρότι ακολούθησε τον Ιησού, επέλεξε
να τον προδώσει για υλικά οφέλη. Η Εκκλησία τονίζει εδώ ότι η αγάπη προς τον
πλούτο και τις κοσμικές απολαύσεις μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο μακριά από
τον Θεό.
Η προδοσία δεν είναι μόνο πράξη του Ιούδα, αλλά
κάθε φορά που οι άνθρωποι αμαρτάνουν, προδίδουν τον Χριστό.
2. Ο Μυστικός Δείπνος (Λουκάς 22:7–20)
Ο Μυστικός Δείπνος είναι η καθιέρωση του Μυστηρίου
της Θείας Ευχαριστίας. Ο Ιησούς προσφέρει το σώμα και το αίμα Του για τη
σωτηρία του κόσμου. Το ψωμί και το κρασί μεταβάλλονται σε Σώμα και Αίμα
Χριστού, αποκαλύπτοντας τον τρόπο της ενώσεως του ανθρώπου με τον Θεό.
Η Θεία Ευχαριστία είναι η πηγή και το κέντρο της χριστιανικής ζωής. Μέσω αυτής, οι πιστοί κοινωνούν με τον Χριστό και λαμβάνουν τη χάρη Του.
Στον Μυστικό Δείπνο ο Θεός συνάπτει με τους
ανθρώπους την Νέα Διαθήκη η οποία επικυρώνεται με το αίμα της θυσίας του Ιησού
Χριστού.
3. Η Προειδοποίηση για την Προδοσία (Λουκάς
22:21–23)
Ο Ιησούς αποκαλύπτει ότι ένας από τους μαθητές Του
θα τον προδώσει, δείχνοντας την παντογνωσία Του. Η Εκκλησία βλέπει σε αυτό το
σημείο την υπομονή του Χριστού, την αγάπη Του ακόμη και προς τους εχθρούς Του,
και την τελευταία προσπάθεια να αποτρέψει τον Ιούδα από την προδοσία.
Ο Χριστός μας καλεί να διατηρούμε την πίστη μας,
ακόμα και όταν μας περιβάλλουν πειρασμοί και προδοσίες.
4. Η Διακονία και η Ταπείνωση (Λουκάς 22:24–30)
Όταν οι μαθητές διαφωνούν για το ποιος είναι
μεγαλύτερος και έχει την πρωτοκαθεδρία, ο Ιησούς τους διδάσκει ότι η αληθινή
ηγεσία είναι διακονία και ταπείνωση. Ο Χριστός παρουσιάζεται ως παράδειγμα,
λέγοντας: «ἐγὼ δέ εἰμι ἐν μέσῳ ὑμῶν ὡς ὁ διακονῶν» (Λουκάς 22:27).
Οι χριστιανοί καλούνται να υπηρετούν ο ένας τον
άλλον με αγάπη και ταπεινοφροσύνη.
5. Η Προειδοποίηση προς τον Πέτρο (Λουκάς
22:31–34)
Ο Ιησούς προλέγει την άρνηση του Πέτρου, αλλά
ταυτόχρονα του δίνει ελπίδα, λέγοντας ότι όταν επιστρέψει, θα ενισχύσει τους
αδελφούς του. Η Εκκλησία βλέπει εδώ τη χάρη της μετάνοιας και της συγχώρησης.
Ακόμη και οι πιο αφοσιωμένοι μαθητές μπορεί να
πέσουν, όμως η μετάνοια τους επαναφέρει στη χάρη του Θεού.
6. Η Προετοιμασία για το Πάθος (Λουκάς 22:35–39)
Ο Ιησούς προετοιμάζει τους μαθητές για τις
δυσκολίες που θα αντιμετωπίσουν μετά τη σύλληψή Του. Η αναφορά στο μαχαίρι δεν
είναι κυριολεκτική, αλλά συμβολίζει την πνευματική ετοιμότητα που πρέπει να
έχουν οι πιστοί.
Ο χριστιανός πρέπει να είναι προετοιμασμένος για
πνευματικές μάχες και να εμπιστεύεται τη δύναμη του Θεού.
Μητροπολίτης
Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου