Το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Προηγιασμένης της Μεγάλης Τετάρτης - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Προηγιασμένης της Μεγάλης Τετάρτης (Ματθαίος 26:6–16) περιγράφει δύο σημαντικά γεγονότα λίγο πριν από το Πάθος του Χριστού: (1) την πράξη μετανοίας της αμαρτωλής γυναίκας που χρίει τον Ιησού με πολύτιμο μύρο και (2) την απόφαση του Ιούδα να προδώσει τον Χριστό.

Ορισμένα βασικά σημεία:

1. Το Μύρωμα στο Σπίτι του Σίμωνα του Λεπρού

Η γυναίκα που χρίει τον Ιησού με πολύτιμο μύρο εκφράζει βαθιά πίστη, μετάνοια και ευγνωμοσύνη προς τον Χριστό. Η πράξη της θεωρείται προφητική, καθώς προετοιμάζει το σώμα Του για την ταφή Του. Η Εκκλησία βλέπει σε αυτήν την πράξη ένα παράδειγμα έμπρακτης μετανοίας και ανιδιοτελούς προσφοράς και λατρείας, υπενθυμίζοντας στους πιστούς ότι η αγάπη προς τον Χριστό απαιτεί θυσία.

Πνευματική σημασία: Το μύρο συμβολίζει την καθαρή λατρεία και την προσφορά μας προς τον Θεό. Η γυναίκα δίνει ό,τι πιο πολύτιμο έχει, χωρίς να σκέφτεται το κόστος, δείχνοντας ότι η σχέση με τον Θεό αξίζει περισσότερο από οποιοδήποτε υλικό αγαθό.

Ευχαριστιακή διάσταση: Η πράξη της γυναίκας συνδέεται συχνά με την προσφορά της θυσίας στην Θεία Ευχαριστία, όπου οι πιστοί προσφέρουν τον εαυτό τους στον Χριστό.

2. Η Αντίδραση του Ιούδα

Ο Ιούδας, διαμαρτύρεται για το "σπατάλημα" του μύρου, υποστηρίζοντας ότι θα μπορούσε να πουληθεί και να διανεμηθεί στους φτωχούς. Η στάση του ερμηνεύεται από την Εκκλησία ως ένδειξη έλλειψης κατανόησης της πνευματικής σημασίας της πράξης της γυναίκας και επίσης ως έκφραση της δουλείας του στο πάθος της φιλαργυρίας. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης ξεκάθαρα λέγει ότι ο Ιούδας ήταν κλέφτης: κρατούσε το κοινό ταμείο των αποστόλων κι έκλεβε τα χρήματα.

Διδασκαλία του Χριστού: Ο Χριστός απαντά ότι «τους πτωχούς πάντοτε έχετε μεθ’ εαυτών, εμέ δε ου πάντοτε έχετε» (Ματθ. 26:11). Αυτό δεν σημαίνει αδιαφορία για τους φτωχούς, αλλά υπογραμμίζει τη μοναδικότητα της στιγμής, καθώς προετοιμάζεται για το Πάθος Του. Η Εκκλησία διδάσκει ότι η φιλανθρωπία είναι αναγκαία, αλλά η αγάπη και η λατρεία προς τον Θεό είναι η ανώτερη προτεραιότητα.

3. Η Προδοσία του Ιούδα

Η περικοπή ολοκληρώνεται με την απόφαση του Ιούδα να προδώσει τον Χριστό. Η προδοσία του Ιούδα έρχεται σε έντονη αντίθεση με την πράξη της γυναίκας. Ενώ εκείνη προσφέρει ό,τι πιο πολύτιμο έχει, ο Ιούδας παραδίδει τον Χριστό για τριάντα αργύρια.

Ηθική διάσταση: Η Εκκλησία παρουσιάζει τον Ιούδα ως παράδειγμα ανθρώπου που παρασύρεται από την αγάπη για τα χρήματα. Η πράξη του δείχνει τη φθορά της καρδιάς που απομακρύνεται από τον Θεό.

Ελευθερία και ευθύνη: Ο Ιούδας είχε την ελευθερία να επιλέξει, αλλά επέλεξε την προδοσία. Η Εκκλησία υπενθυμίζει στους πιστούς τη σημασία της ελεύθερης θέλησης και της ευθύνης για τις πράξεις τους.

4. Λειτουργική και Πνευματική Εφαρμογή

Η περικοπή αυτή διαβάζεται τη Μεγάλη Τετάρτη, στην Προηγιασμένη, δίνοντας έμφαση στην προετοιμασία για το Πάθος του Χριστού. Η Εκκλησία καλεί τους πιστούς να μιμηθούν την αγάπη της γυναίκας και να απορρίψουν την προδοσία του Ιούδα.

Η γυναίκα ως παράδειγμα μετανοίας: Η Εκκλησία την προβάλλει ως πρότυπο ειλικρινούς μετάνοιας και αγάπης για τον Θεό.

Η προδοσία ως προειδοποίηση: Η πράξη του Ιούδα είναι μια υπενθύμιση του κινδύνου που ελλοχεύει όταν η καρδιά απομακρύνεται από τον Θεό.

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος