Λάζαρος καί Κυριακή τῶν Βαϊων - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

Λάζαρος καί Κυριακή τῶν Βαϊων

Ὑπό ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

      Παραμονή τῶν Βαϊων, γιορτάζεται ἡ ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου· ὄχι γιατί  ἡ ἀνάστασή του ἔγινε τέτοια μέρα,  ἀλλά ἐπειδή ἔχει σχέση μέ τή θριαμβευτική εἴσοδο τοῦ Ἰησοῦ στά Ἱεροσόλυμα. Περιληπτικῶς.

    Δεκέμβριο μῆνα ἦταν ή γιορτή τῶν Ἐγκαινίων τοῦ Ναοῦ τῶν Ἰουδαίων. Ὁ Χριστός βρισκόταν στά Ἱεροσόλυμα, στό Ναό, γιά τή γιορτή. Μίλησε στούς Ἰουδαίους, οἱ ὁποῖοι  ἐξαγριώθηκαν καί ἅρπαξαν πέτρες γιά νά Τόν λιθοβολήσουν· ὁ Χριστός ἔφυγε, καί πῆγε στήν Περραία, πέραν τοῦ Ἰορδάνου (Ἰω.10:31,39)

        Ἐκεῖ ἦρθαν καί  Τοῦ εἶπαν,  ὅτι ὁ  Λάζαρος ἀρρώστησε. Ἀντί νά βιασθεῖ, «ἔμεινε στόν τόπο πού βρισκόταν δύο ἡμέρες» (Ἰω. 11:6). Περίμενε πρῶτα νά πεθάνει ὁ Λάζαρος, καί νά ἐνταφιασθεῖ. Ἦταν  σίγουρος ὅτι θά τόν ἀνέσταινε, ἀλλιῶς δέν θά τό ἐπιχειροῦσε.  Φώναξε  στόν νεκρό:  «Λάζαρε, ἔλα  ἔξω!» (Ἰω.11:43). Καί ὁ  νεκρός Τόν ἄκουσε, ζωντάνψε,  καί βγῆκε ἀπό τόν  τάφο. Φαντασθεῖτε νά μήν  Τόν ἄκουγε…!Ἦταν ἀδύνατο νά μήν Τόν ἄκουγε, γιατί μιλοῦσε ὁ παντοδύναμος  Θεός!

    «Ραββί, μόλις τώρα προσπάθησαν νά Σέ λιθοβολήσουν, καί θέλεις νά ξαναπᾶς ἐκεῖ;» (Ἰω.11:8),Τοῦ εἶπαν οἱ μαθητές,  ὅταν τούς ἀνήγγελε ὅτι θά  πάει στή Βηθανία· δηλαδή,  πῆγε στή Βηθανία ἀμέσως μετά ἡ γιορτή τῶν Ἐγκαινίων· «μόλις τώρα προσπάθησαν νά Σέ λιθοβολήσουν»· καί τότε  ἀνέστησε τόν Λάζαρο· πιθανόν τέλη Δεκέμβρη  ἤ ἀρχές Γενάρη.

        Ἡ ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου  ἐξαγρίωσε τούς Ἀρχιερεῖς, Γραμματεῖς καί Φαρισαίους, καί ἀποφάσισαν νά σκοτώσουν τόν Χριστό (Ἰω.11: 53). Ὅμως, τό σχέδιο τοῦ Χριστοῦ ἦταν νά σταυρωθεῖ ἀνήμερα τοῦ   Ἰουδαϊκοῦ Πάσχα·   ἔφυγε ἀπό τη Βηθανία, κρύφθηκε στήν ἔρημο τοῦ Ἰορδάνη,(Ἰω.11:54) περιμένοντας νά ἔρθει τό Πάσχα τῶν Ἰουδαίων γιά νά σταυρωθεῖ.

       Ἕξι μέρες πρίν τό Πάσχα εἰσῆλθε στά Ἱεροσόλυμα (Ἰω. 12:1). Ὁ ἰουδαϊκός λαός,  μαθαίνοντας ὅτι ὁ Κύριος  ἀνέστησε τόν Λάζαρο, ἐξέλαβε τόν Κύριο  ὡς ἀκατανίκητο Μεσσία, πού θά  τόν λύτρωνε ἀπό τό ζυγό τῶν Ρωμαίων. Βγῆκε στούς δρόμους, καί Τόν ὑποδέχθηκε μετά βαϊων καί κλάδων.  «Ὡσσανά» (Μτ.21:9), φώναζε στόν Ἰησοῦ, δηλαδή,  σῶσε  μας  ἀπό τόν  ρωμαϊκό ζυγό. «Αὐτός (ἀνάσταση Λαζάρου) ἦταν ὁ κύριος λόγος πού προϋπάντησε τό Χριστό μετά βαϊων καί κλάδων», σημειώνει ὁ Ἰωάννης (Ἰω.12:18).

     Ὁ λαός  ἑρμήνευσε τό Χριστό μέ βάση τίς ἐπιθυμίες του.

 Ἐμεῖς πῶς βλέπουμε τό Χριστό; Μέ βάση τίς  ἐπιθυμίες μας;  Ὅμως, ἕνα «πρᾶγμα»  εἶναι ὁ Χριστός:  Σωτῆρας μας.  Τό ἔχουμε συνειδητοποιήσει;