Της Κρίσεως - Ορφέας

Της Κρίσεως τα ερίφια

 

Θα πιάσει άραγε το επιχείρημα,

και θα δικαιωθεί η αίτηση

ή στο κενό θα πέσει;

 

«-Συγνώμη Κύριε,

ήμασταν μια ζωή απασχολημένοι

τους ανθρώπους να ερμηνεύουμε.

Και τώρα,

θέλουμε ακόμα μια ζωή

για να τους αγαπήσουμε»

 

Βέβαια, ελπίδες θρέφαμε

μαθημένοι σε αιτήματα έφεσης

 

κι όχι άφεσης.

 

Της Κρίσεως τα πρόβατα

 

«..Συμφωνία, κίνητρο,

όφελος, νόμος…»

Άγνωστες λέξεις για εμάς:

Δίχως τούτα τα ενδιάμεσα

σχετισθήκαμε αναμεταξύ μας.

Ἕνα πρόσφορο στὰ βάθη τῆς γῆς - «Κ.Π.»

Ἕνα πρόσφορο στὰ βάθη τῆς γῆς  

«Κ.Π.»

Σκληρὴ ἡ ἐργασία τῶν ἀνθρώπων στὰ ὀρυχεῖα, κάτω ἀπὸ τὴ γῆ. Σκληρὴ καὶ ἡ ζωὴ τῶν οἰκογενειῶν τους, γεμάτη ἀγωνία καὶ φόβο. Ὅταν μάλιστα δημιουργοῦνται ἀτυχήματα, γίνονται κατολισθήσεις μέσα στὰ ὀρυχεῖα καὶ τόνοι χωμάτινοι καταπλακώνουν τοὺς ἀνθρώπους, ἡ τραγωδία δὲν περιγράφεται. Τούτη τὴ φορὰ τὰ κατάφεραν, ἔσκαψαν βαθιὰ γιὰ ἡμέρες, δύσκολη ἡ ἐπιχείρηση. Τοὺς ἀνέσυραν ὅλους καὶ τοὺς παρέδωσαν στοὺς δικούς τους… νεκρούς! Ἐκτὸς ἀπὸ ἕναν: Σαράντα ἡμέρες ἐπιχειροῦσαν νὰ ἀνακαλύψουν καὶ αὐτὸν τὸν ἕνα! Πόση ἀξία ἔχει ὁ ἄνθρωπος! Τότε ἐγκατέλειψαν τὶς προσπάθειες καὶ περίμεναν καινούργια μηχανήματα. Σὲ τρεῖς μῆνες κατάφεραν νὰ τὸν ἐντοπίσουν καὶ νὰ τὸν ἀνασύρουν ΖΩΝΤΑΝΟ!

Θαῦμα! Μεγάλο θαῦμα τὸ θεώρησαν ὅλοι. Πῶς ἔγινε αὐτὸ τὸ ἀκατόρθωτο; Ὅταν ὁ ἀνθρακωρύχος ἔγινε ἐντελῶς καλὰ καὶ βγῆκε ἀπὸ τὸ νοσοκομεῖο στὴν οἰκογένειά του καὶ στὸ χωριό του, τοὺς ἔλυσε τὴν ἀπορία: Ὅλο αὐτὸ τὸν καιρὸ ἕνας ὁλόλευκος ἄγγελος τοῦ ἄφηνε στὰ χέρια του, κάθε τόσο, ἕνα πρόσφορο, σὰν ἐκεῖνα ποὺ ζύμωνε ἡ εὐσεβὴς γυναίκα του. Μὲ αὐτὸ συντηρήθηκε στὴ ζωή. Ὄντως ἡ πιστή του γυναίκα, ποὺ δὲν πίστεψε λεπτὸ ὅτι εἶναι νεκρός, κάθε Σαββατοκύριακο πήγαινε πρόσφορο στὴν ἐκκλησία, ζυμωμένο μὲ προσευχὴ ἀπὸ τὰ χέρια της, καὶ ὁ καλός τους παπὰς μνημόνευε στὴν Ἁγία Πρόθεση καὶ στὴν Ἁγία Τράπεζα ὑπὲρ ὑγείας καὶ σωτηρίας τοῦ ἀγνοούμενου συγχωριανοῦ του.

Να είσαι άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους - Φιόντορ Ντοστογιέφσκι

 "Να είσαι άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους και να παραμένεις για πάντα, όποιες συνθήκες κι αν είναι, να μην απογοητεύεσαι και να μην χάνεις την καρδιά σου..

αυτό είναι το νόημα της ζωής, αυτό είναι το καθήκον της."

Φιόντορ Ντοστογιέφσκι  

Κήρυγμα επί της τελευταίας κρίσης (Ματθαίον 25:31-46) - Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κλεόπα Σουηδίας

Κήρυγμα επί της τελευταίας κρίσης (Ματθαίον 25:31-46)

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κλεόπα Σουηδίας

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές εν Χριστώ,

Σήμερα, αναλογιζόμαστε ένα από τα πιο βαθιά χωρίσματα του Ιερού Ευαγγελίου, την παραβολή της τελευταίας κρίσης· ένα όραμα, όπου ο Χριστός, καθισμένος στον ένδοξο θρόνο Του, χωρίζει τους δίκαιους από τους αμαρτωλούς, καθώς ο ποιμένας χωρίζει τα πρόβατα από τα κατσίκια. Αυτή τη στιγμή, όλα τα έθνη θα συγκεντρωθούν ενώπιόν Του, και θα κρίνει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του.

Το αξιοσημείωτο σε αυτό το απόσπασμα είναι ότι η κρίση δεν βασίζεται σε θεολογικές γνώσεις, τελετουργικές πρακτικές ή θρησκευτικές πεποιθήσεις. Αντ' αυτού, ο Χριστός κρίνει τον καθένα ανάλογα με τις πράξεις του - τον τρόπο που φέρθηκε στους άλλους στη ζωή του.

Ο κατάλογος των πράξεων μας δείχνει τον δρόμο της χριστιανικής αγάπης και ελέους. Δεν είναι απλώς μια θεωρητική αγάπη, αλλά μια πρακτική, συγκεκριμένη και ριζωμένη στις ανάγκες των άλλων.

Η συγκλονιστική ιστορία ενός ανθρώπου που ήθελε να βάλει τέλος στη ζωή του | Prime Time | 17/02/2025

Ομιλία στην ΓΕΧΑ Αιγίου από τον π. Μάρκο Τζανακάκη

Τὴν Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2025 καὶ ὥρα 6.30μ.μ. στὴν αἴθουσα ἐκδηλώσεων τῆς ΓΕΧΑ Αἰγίου, Ἀνδρονοπούλου 26, θὰ πραγματοποιηθεῖ ὁμιλία μὲ τίτλο: 

Ἡ ἀσκητικὴ ὡραιότητα τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς 

Ὁμιλητὴς θὰ εἶναι Ὁ Ἀρχιμανδρίτης π. Μᾶρκος Τζανακάκης, 

Ἱεροκήρυκας τῆς Ι.Μ. Καλαβρύτων 

καὶ Αἰγιαλείας. 

Ἡ παρουσία σᾶς θὰ μᾶς δώσει χαρά! 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΤΕΤΑΡΤΗ 26 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

(ΒΡΑΔΥ)

ΕΟΡΤΗ ΟΣΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΏΤΟΥ

ΘΑ ΤΕΘΕΙ ΣΕ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΙΕΡΟ ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ.

ΩΡΑ 9μμ έως 12, 30 μμεσον 

Αγρυπνία για τον Όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη στον Παλαιό Ιερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου

Την Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου θα τελεστεί Ιερά Αγρυπνία στον παλαιό Ιερό Ναό του Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου επί τη μνήμη του οσίου και θεοφόρου πατρός ημών Εφραίμ του Κατουνακιώτου. 

Ώρα έναρξης αγρυπνίας: 20:30. 

«Αγίων Επίσκεψις» Αγιολογική Σύναξη αφιερωμένη στον Άγιο Βησσαρίωνα τον Αγαθωνίτη

«Αγίων Επίσκεψις»

Αγιολογική Σύναξη αφιερωμένη

στον Άγιο Βησσαρίωνα τον Αγαθωνίτη

 
Την ερχόμενη Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2025 και ώρα 6:00 το απόγευμα, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Αγρινίου θα πραγματοποιηθεί η πέμπτη αγιολογική σύναξη, η οποία θα είναι αφιερωμένη στον Όσιο Βησσαρίωνα, τον νεοφανή και θαυματουργό, του οποίου το ιερό λείψανο φυλάσσεται άφθαρτο στην Ιερά Μονή Αγάθωνος Λαμίας.
Ομιλητής θα είναι ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμ Γερμανός, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγάθωνος.
Θα προηγηθεί η Ακολουθία του Παρακλητικού Κανόνος του Οσίου Βησσαρίωνος.

Μνήμη της Α΄και Β΄εύρεσης της Τιμίας Κεφαλής του Προδρόμου (24 Φεβρουαρίου)

Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει την Πρώτη και Δεύτερη Εύρεση της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννη του Πρόδρομου και Βαπτιστή του Κυρίου.
«Ἐκ γῆς ἀνατείλασα ἡ τοῦ Προδρόμου κεφαλή, ἀκτῖνας ἀφίησι τῆς ἀφθαρσίας, πιστοῖς τῶν ἰάσεων, ἄνωθεν συναθροίζει, τὴν πληθὺν τῶν Ἀγγέλων, κάτωθεν συγκαλεῖται, τῶν ἀνθρώπων τὸ γένος, ὁμόφωνον ἀναπέμψαι, δόξαν Χριστῷ τῷ Θεῷ» (Ἀπολυτίκιον τοῦ Προφήτου. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε).
Το γεγονός της Εύρεσης, όπως και η ίδια η Τιμία Κάρα και ασφαλώς τα ιερά λείψανα των Αγίων, οι εικόνες και άλλα ιερά αντικείμενα, απολαμβάνουν τιμής σύμφωνα με την Ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση, όχι γιατί διαθέτουν κάποιες μαγικές ιδιότητες, αλλά γιατί ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, που προσέλαβε και αφθαρτοποίησε την ύλη με τη σάρκωση και την ανάστασή Του, ενεργεί μέσω αυτών κατά τρόπο καταληπτό στους ανθρώπους.

Αρχιμανδρίτης Κοσμάς Σιώζιος

Αρχιμανδρίτης Κοσμάς Σιώζιος

«Υψηλός μεν τοις έργοις, ταπεινώς δε τω φρονήματι• και την μεν αρετήν απρόσιτος, την εντυχίαν δε και λίαν ευπρόσιτος, πράος, αόργητος, συμπαθής, ηδύς τον λόγον, ηδίων των τρόπων… επιτιμήσαι γαληνός, επαινέσαι παιδευτικός».

(Γρηγορίου Θεολόγου, PG35, 1092A)

 

 Εκοιμήθη εν Κυρίω ο

Αρχιμανδρίτης π. Κοσμάς Σιώζιος

της Ιεράς Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης

και Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Παναγίας Στομίου Κονίτσης.

Για εμάς που τον γνωρίσαμε από τα νεανικά μας χρόνια, ήταν ιδιαιτέρα αγαπητός με το γλυκό του χαμόγελο, τον ήρεμο δυναμισμό του, τα θαυμάσια πνευματικά χαρίσματα που διέθετε, τις αρετές του, την φωτεινή προσωπικότητα του. Πάντα ιεροπρεπής και μειλίχιος, προσηνής στην επικοινωνία με όλους τους ανθρώπους, γλυκύς στους τρόπους.  

Η αγαπημένη μας Κόνιτσα είναι πλέον φτωχότερη αφού έχασε ένα πραγματικά σπουδαίο κληρικό ο οποίος ξανάδωσε ζωή στο Μοναστήρι που μόνασε ο Άγιος Παΐσιος στο Στόμιο.

 

Με υπομονή και πραότητα  εξομολογούσε πολλούς πιστούς. Με τις προσευχές και τις παρακλήσεις του στήριζε όσους είχαν ανάγκη, ενώ ήταν πάντοτε ταπεινός, γαλήνιος, μετρημένος και πρόθυμος να βοηθήσει τον συνάνθρωπό του. Σεμνός,  ταπεινός, και άκακος, ποτέ δεν αναζητούσε την προβολή αλλά ήταν ένας πιστός υπηρέτης του Θεού.

Ἡ Κυριακή τῶν Ἀπόκρεω στήν Ἱερά Μητρόπολη τῶν Πατρῶν.

Στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν ἐχοροστάτησε στόν Ὂρθρο καί ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἀνέλυσε τό ἱερό Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα, τό ἀναφερόμενον στήν Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί ἑστίασε στά στοιχεῖα α) ἀνθρωπολογικό (ἀγάπη πρός πάντα ἂνθρωπο καί μάλιστα θυσιαστική προσφορά πρός τούς ἐνδεεῖς καί ἐμπεριστάτους.

β) Χριστολογικό (Ὁ Κύριος ἒγινε ἂνθρωπος καί παρέμεινε τέλειος Θεός καί ὃ,τι προσφέρομε στούς ἀδελφούς μας τούς ἐλαχίστους σ’ Αὐτόν τό προσφέρομε καί

γ) Ἐσχατολογικό (Περί τῆς ἐν δόξῃ ἐλεύσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ περί τῆς Δευτέρας δηλαδή Παρουσίας καί τῆς τελικῆς δικαίας Αὐτοῦ Κρίσεως).

Κατά τήν διάρκεια τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Σεβασμιώτατος ἐχειροτόνησε Πρεσβύτερον τόν εὐλαβέστατον Διάκονον Γεώργιον Σουβαλιώτην, στόν ὁποῖο ἀπηύθυνε πατρικές εὐχές καί νουθεσίες.

Στό τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας παρέβαλε μέ τά διάσημα τῆς ἀνωτάτης τιμῆς τῆς Ἱερᾶς καί Ἀποστολικῆς Μητροπόλεως Πατρῶν, ἢτοι τόν χρυσοῦν Σταυρόν τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, μετ’ ἀστέρος, τόν πολιόν καί Σεβάσμιον Ἀρχιμανδρίτην, π. Συμεών Χατζῆν, Καθηγούμενον τῆς ἱερᾶς καί σεβασμίας Μονῆς τῆς Παναγίας τῆς Γηροκομητίσσης Πατρῶν, ὁ ὁποῖος ἐπί δεκαετίες ὑπηρέτησε τήν Ἁγίαν μας Ἐκκλησία,

Οικουμενικός Πατριάρχης: “Η κυριαρχία της Ουκρανίας δεν είναι προς συζήτηση, ούτε μπορεί να τεθεί υπό διαπραγμάτευση με το πρόσχημα της διπλωματίας”

Η Ουκρανία πρέπει να συμπεριληφθεί ισοτίμως στην ειρηνευτική διαδικασία, επεσήμανε η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, στην ομιλία του, μετά τη Θεία Λειτουργία, στην οποία χοροστάτησε, την Κυριακή της Απόκρεω, 23 Φεβρουαρίου 2025, στον Ι.Ναό Αγίου Νικολάου Τζιβαλίου, στο τέλος της οποίας τελέστηκε Μνημόσυνο για τους Ουκρανούς που έχασαν την ζωή τους υπερασπιζόμενοι την ανεξαρτησία και την εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας τους, με την ευκαιρία της συμπληρώσεως τριών ετών από την ρωσσική εισβολή στη χώρα.

Ο Παναγιώτατος, μιλώντας στην αγγλική γλώσσα, αναφέρθηκε στους διαχρονικούς αγώνες του Ουκρανικού λαού και τόνισε ότι και σήμερα η  Ουκρανία αγωνίζεται και πάλι όχι μόνο για την εδαφική της ακεραιότητα αλλά και για την ίδια την ύπαρξή της. 

“Καμία δύναμη δεν μπορεί να σβήσει το πνεύμα ενός λαού που αρνείται να λυγίσει. Κανένα έθνος δεν έχει το δικαίωμα να επιβάλλει τη θέλησή του σε ένα άλλο και καμία δύναμη δεν μπορεί να διαγράψει την ιστορία ενός λαού. Η κυριαρχία της Ουκρανίας δεν είναι προς συζήτηση, ούτε μπορεί να τεθεί υπό διαπραγμάτευση με το πρόσχημα της διπλωματίας.”

Στην συνέχεια ο Πατριάρχης τόνισε:

“Καθώς συνεχίζουμε να ικετεύουμε τον Κύριό μας να καθοδηγήσει τους ηγέτες να βρουν την ειρήνη, αναγνωρίζουμε ότι η αληθινή ειρήνη δεν μπορεί να υπαγορευτεί από τη βία ή από έξωθεν ιδιοτροπίες. Αυτή η διαδικασία πρέπει να συμπεριλάβει την Ουκρανία ως ισότιμο συμμετέχοντα, να επιβεβαιώσει το δικαίωμά της να υπάρχει χωρίς φόβο και να επουλώσει τα τραύματα ενός τόπου που έχει πληγωθεί από τον πόλεμο. Αναγνωρίζουμε τις άοκνες προσπάθειες του Προέδρου Zelenskyy για την υπεράσπιση και την προστασία της κυριαρχίας και της ακεραιότητας της Ουκρανίας.”

Κήρυγμα του π. Ιωάννη Χρυσαυγή, Κυριακή της Απόκρεω (της κρίσεως)

Ενορία Αγίου Νικολάου Ραγκαβά

Κήρυγμα στην Θεία Λειτουργία του π. Ιωάννη Χρυσαυγή

Κυριακή της Απόκρεω (της κρίσεως) 23 Φεβ 2025

https://fb.watch/xXiox6VL6N/

Ο π. Ιωάννης Χρυσαυγής στον Άγιο Νικόλαο: Ο π. Ιωάννης Χρυσαυγής είναι αρχιδιάκονος του Οικουμενικού Θρόνου και κληρικός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Υπηρετεί ως θεολογικός σύμβουλος του Οικουμενικού Πατριάρχη σε περιβαλλοντικά θέματα. Γεννημένος στην Αυστραλία, σπούδασε θεολογία και φιλοσοφία στην Αθήνα και την Οξφόρδη, ενώ δίδαξε πατερική θεολογία και εκκλησιαστική ιστορία στο Σύδνεϋ και τη Βοστόνη. Υπήρξε συνιδρυτής της Ορθόδοξης Θεολογικής Σχολής του Αποστόλου Ανδρέα στο Σύδνεϋ.

ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ Ο ΘΕΙΟΣ ΚΡΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ  ΑΔΕΛΦΟΣ

Ο  ΘΕΙΟΣ  ΚΡΙΤΗΣ  ΤΗΣ  ΑΓΑΠΗΣ  ΧΡΙΣΤΟΣ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

     Η Ταπείνωση, η Μετάνοια, και τώρα, τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, η κορυφαία όλων, η Αγάπη ! Η καρδιά του Χριστού, το Α και Ω της Εκκλησίας Του ! Από το Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Παραβολή της Μελλούσης Κρίσεως, ετήσιο σεισμικό τράνταγμα κάθε χριστιανικής ψυχής. Που εμείς αρχικά θα προσεγγίσουμε μετακινούμενοι νοερά κάμποσους αιώνες πριν. Τότε που ο εκ Θεσσαλονίκης Έλληνας ιεραπόστολος, φωτιστής και των Βουλγάρων ο Άγιος Κύριλλος, ολοκληρώνοντας την Κατήχηση  του Ηγεμόνα τους Βόγορη επέλεξε να κλείσει, ως λέγεται, με μια προσεκτική και υποβλητική παρουσίαση αυτής της μεγαλόπρεπης και επιβλητικής Παραβολής, της Μελλούσης Κρίσεως.

       «Ο Υιός του ανθρώπου», ο Ιησούς Χριστός, αρχίζει, μέλλει να ξαναρθεί ! Κανένας δε γνωρίζει πότε, παρά μόνο ο Θεός Πατέρας. Σ’ εμάς έχει παραχωρήσει να γνωρίζουμε, πως δε θα ’ρθει ως απλός άνθρωπος, όπως πρώτα, θα ’ρθει εντελώς αλλιώς ! «Όταν δε έλθη ο Υιός του ανθρώπου εν τη δόξη αυτού, γράφει ο Ευαγγελιστής Ματθαίος, και πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ’ αυτού» ! «Τότε καθίσει επί θρόνου δόξης αυτού» ! «Και συναχθήσονται πάντα τα έθνη έμπροσθεν αυτού» !

ΕΙΣ ΑΔΟΥ ΚΑΘΟΔΟΣ ΔΩΡΟ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ - π. Εἰρηναίου Μπουσδέκη

ΕΙΣ ΑΔΟΥ ΚΑΘΟΔΟΣ

ΔΩΡΟ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ

 
Σάββατο Ἑσπέρας
δ΄ Ἀπόστιχο, Ἦχος β΄
Κείμενο
Ζωοδότα Χριστέ, ἑκουσίως Πάθος ὑποστάς διά θνητούς,
ἐν Ἅδῃ δέ κατελθών ὡς δυνατός, τούς ἐκεῖ τήν ἔλευσιν μείνοντας τήν σήν, ἀφαρπάσας ὡς ἐκ χειρός κραταιοῦ,
Παράδεισον ἀνθ’ Ἅδου οἰκεῖν δεδώρησαι·
διό καί ἡμῖν τοῖς δοξάζουσιν τήν σήν τριήμερον Ἔγερσιν,
δώρησε ἰλασμόν ἁμαρτιῶν, καί τό μέγα ἔλεος.
 
Μετάφραση
Χριστέ, Σύ πού δίνεις τή ζωή, μέ τή θέλησή Σου ὑπέστης Πάθος γιά τούς θνητούς,
καί ὡς δυνατός ἀφοῦ κατέβηκες στόν Ἅδη, αὐτούς πού ἐκεῖ περίμεναν τήν δική σου ἔλευση, ἀφοῦ ἅρπαξες σάν ἀπό ἕνα ἰσχυρό χέρι,
ἔχεις δωρήσει νά κατοικοῦν στόν Παράδεισο ἀντί τοῦ Ἅδη,
γι' αὐτό καί σέ μᾶς πού δοξάζουμε τήν δική σου τριήμερη Ἔγερση,
δώρισε ἐξιλέωση τῶν ἁμαρτιῶν καί τό μέγα ἔλεος.
 
Θεολογική ἑρμηνεία
Ἀρχιμ. Εἰρηναίου Μπουσδέκη
Ἑκούσιο πάθος γιά τούς θνητούς.
Ὁ θάνατος ἐδῶ δέν παρίσταται ὡς ἡ ἔσχατη ταπείνωση τοῦ θεανθρώπου. Ὁ θεάνθρωπος κατέρχεται στόν Ἅδη, ἐκεῖ πού παρέμεναν οἱ ψυχές καί περίμεναν τήν ἔλευσή του (ἀφοῦ προσδοκοῦσαν τόν ἐρχόμενο Μεσσία καί Λυτρωτή τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων).

Μα, Κύριε, πως τους δέχεσαι;

«Και τότε ο Χριστός θα μας πει, ελάτε και εσείς. Όλοι εσείς, εσείς οι μέθυσοι, εσείς οι αδύνατοι εσείς οι ακόλαστοι!... και θα μας πει:

Όντα άθλια, γίνατε σύμμορφοι με την εικόνα του θηρίου και έχετε τη σφραγίδα του στο μέτωπό σας... Ελάτε όμως και σεις.

Και τότε οι δίκαιοι θα διαμαρτυρηθούν και οι φρόνιμοι θα απορήσουν: Μα, Κύριε, πως τους δέχεσαι;

Και ο Χριστός θα πει: αν τους δέχομαι, κύριοι δίκαιοι, αν τους δέχομαι, κύριοι σώφρονες, το κάνω γιατί κανένας από αυτούς δεν έκρινε ποτέ τον εαυτό του άξιο.

Εκδήλωση Άρδην: “Η Ουκρανία & το μεγάλο παιχνίδι του Τραμπ με τον Πούτιν και την Ευρώπη” (27-2-25)

Το Άρδην διοργανώνει την Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2025 στις 19.30 εκδήλωση συζήτηση με θέμα:

“Η Ουκρανία & το μεγάλο παιχνίδι του Τραμπ με τον Πούτιν και την Ευρώπη”

Θα μιλήσουν:

Απόστολος Δοξιάδης, Συγγραφέας

Γιώργος Καραμπελιάς, Συγγραφέας

Γαλήνη Μασλιούκ, Δημοσιογράφος

Άγγελος Συρίγος, Βουλευτής, Καθηγητής Διεθνούς Δικαίου

Διαδικτυακή συμμετοχή:

Κώστας Ονισένκο, Δημοσιογράφος

στον χώρο πολιτικής και πολιτισμού, “Ρήγας Βελεστινλής” Ξενοφώντος 4, Σύνταγμα

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Πολυκάρπου Επισκόπου Σμύρνης (23 Φεβρουαρίου)

Ούτος ο Άγιος εμαθητεύθη κοντά εις τον Θεολόγον και Ευαγγελιστήν Ιωάννην, ομού με τον Θεοφόρον Ιγνάτιον. Έγινε δε Σμύρνης Επίσκοπος ύστερα από τον Άγιον Βουκόλον, ο οποίος επροφήτευσε δια την αρχιερωσύνην οπού έμελλεν ούτος να λάβη. Όταν δε εκίνησε διωγμόν εναντίον των Χριστιανών ο ασεβής Δέκιος (1) εν έτει ρμγ’ [143], τότε επιάσθη και ο θείος ούτος Πολύκαρπος, και επροσφέρθη εις τον ανθύπατον, ήτοι τον δεύτερον όντα του υπάτου, ο οποίος είναι ο νυν τουρκιστί λεγόμενος καϊμακάμης. Και ομολογήσας παρρησία τον Χριστόν, ετελείωσε με φωτίαν το μαρτύριον, και ούτως έλαβεν ο μακάριος παρά Κυρίου τον αμαράντινον στέφανον.

Ούτος ο Άγιος έλαβε και την χάριν των θαυμάτων παρά Κυρίου. Όθεν προ του μεν να γένη Αρχιερεύς, δια προσευχής του εγέμωσεν από σιτάρι τα αμπάρια της γυναικός εκείνης, οπού τον ανέθρεψε, τα οποία αμπάρια είχεν ευκερώσει προτίτερα εις τας χρείας των πτωχών αδελφών.

Η Παραβολή της Κρίσεως - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Κυριακή των Απόκρεω

 Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Μετά από τις δύο παραβολές, του Τελώνου και Φαρισαίου και του Ασώτου, οι θειότατοι Πατέρες όρισαν να μνημονεύουμε την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, μήπως τυχόν κανείς, ακούγοντας σ’ εκείνες τις παραβολές για τη φιλανθρωπία του Θεού, πέσει σε αμέλεια, λέγοντας ότι ο Θεός είναι φιλάνθρωπος και όταν σταματήσω την αμαρτία, εύκολα θα τα κάνω όλα. Γι’ αυτό όρισαν εδώ αυτή τη φοβερή ημέρα, για να φοβίσουν τους αμελείς με τον θάνατο και με την προσδοκία των βασάνων και να τους επαναφέρουν στην αρετή, ώστε να μην προσβλέπουν μόνο στη φιλανθρωπία του Θεού και ξεθαρρεύουν, αλλά να σκέφτονται και ότι ο Θεός είναι δίκαιος κριτής και αποδίδει στον καθένα κατά τα έργα του.

Και για έναν ακόμη λόγο· επειδή προηγήθηκαν οι ψυχές, έπρεπε να έρθει και ο Κριτής. Και κατά κάποιο τρόπο η παρούσα εορτή τοποθετείται τώρα σαν το τέλος όλων, γιατί και αυτή θα είναι τελευταία απ’ όλα τα ανθρώπινα. Διότι πρέπει να σκεφτούμε ότι την ερχόμενη Κυριακή θα βάλουν την αρχή του κόσμου και την έξωση του Αδάμ από τον Παράδεισο, ενώ η σημερινή είναι το τέλος όλων των δικών μας ενεργειών και πράξεων και του κόσμου αυτού.

Επίγειοι άγγελοι στην Κινσάσα.

Επίγειοι άγγελοι στην Κινσάσα.   

Κατέφθασε στην μακρινή Κινσάσα ομάδα ιατρών από την Ελλάδα προκειμένου με αγάπη και θυσία να εξετάσουν εκατοντάδες Κογκολεζους αδελφούς, να τους προσφέρουν φάρμακα και να τους δώσουν οδηγίες για την θεραπεία του κάθε ενός. Ο Ναός του Αγίου Μάρκου, εκτός από θεραπευτήριο ψυχών,  μετατράπηκε και σε θεραπευτήριο σωμάτων. 

Η Ορθόδοξη Εκκλησία κάλεσε όλον τον κόσμο να προσέλθει στην ομάδα των γιατρών χωρίς να  διακρίνει κανέναν για την πίστη του, και αγκάλιασε τους πάντες με περισσή αγάπη. Η ομάδα των γιατρών αποτελούνταν από τους:  Αθανάσιο Μπαγγέα,  Δημήτριο Κουρουπή, Αθήνα Πυρπασοπούλου Μαρία Τερζάκη, Κωνσταντίνα Χαρίση, Μαρία Μαλογιάννη και Σοφία Σκαρλάτου. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κινσάσας κ Θεοδόσιος εκφράζει τις εκ βάθους καρδίας του ευχαριστίες σε όλους τους γιατρούς που θυσίασαν χρόνο, κόπο, χρήματα προκειμένου να προσφέρουν δυσαρίθμητες υπηρεσίες στους φτωχούς αδελφούς της Μητροπόλεώς του.

Η πτώση των Πρωτοπλάστων και η περικοπή της μελλούσης κρίσεως - ΓΕΧΑ Αιγίου

   

Αὐτὸς ποὺ δὲν ἀγαπᾶ τὸν ἀδελφό του, τὸν ὁποῖο βλέπει,

 πῶς εἶναι δυνατὸν ν'αγαπά τὸν Θεὸ ποὺ δὲν Τὸν ἔχει δεῖ ποτέ; 

Α Ἰω.4,20 

 
Πριν αμαρτήσουν εναντίον του Θεού οι Πρωτόπλαστοι, αμάρτησαν ο ένας εναντίον του άλλου. Και πριν ολοκληρωθεί η προσβολή εναντίον του Θεού, είχε συντελεστεί η προσβολή εναντίον του ανθρώπου.
Αυτή τη διάσταση της αμαρτίας έρχεται να θεραπεύσει η σημερινή περικοπή,  χωρίς καν να μιλά για αμαρτία!
Αντιστρέφει τη διαδικασία της πτώσης και προτάσσει το γεγονός της αγαθής πορείας του ανθρώπου προς τον άνθρωπο, ως απαρχή και επιβεβαίωση της αγαθής του πορείας προς τον Θεό Πατέρα. Όποιος συντηρεί τη διάσταση του ανθρώπου από τον άνθρωπο, δεν μπορεί να ισχυρίζεται ότι είναι ενωμένος με τον Θεό!

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - Φιλανθρωπική εκδήλωση της ενορίας

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

Φωτοστιγμές από την φιλανθρωπική εκδήλωση της ενορίας μας.

Σάββατο 22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΊΟΥ 2025 

ΟΙ ΔΥΟ ΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ - π. Δημητρίου Μπόκου

ΟΙ ΔΥΟ ΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Όταν ηχήσει το ουράνιο κέλευσμα, η φωνή του αρχαγγέλου και η εσχάτη σάλπιγγα του Θεού, κατά την ημέρα Κυρίου την μεγάλη και επιφανή (Ιωήλ 2, 11), συγκλονιστικά γεγονότα θα λάβουν χώρα «εν ατόμω, εν ριπή οφθαλμού». Θα συναχθούν ενώπιον του Χριστού όλα τα έθνη. «Πάντες παραστησόμεθα τω βήματι του Χριστού» (Ρωμ. 14, 10). Όλοι οι άνθρωποι που έζησαν και θα ζήσουν επί της γης. Από τον Αδάμ μέχρι τον τελευταίο άνθρωπο της εσχάτης γενεάς. Και θα κριθούν οι πάντες από τον κριτή του κόσμου, τον Χριστό (Κυριακή της Απόκρεω).

Αυτό σημαίνει ότι σε μια και μόνη στιγμή θα γίνει η ανάσταση των νεκρών και η τελική κρίση. «Σαλπίσει γαρ, και οι νεκροί εγερθήσονται άφθαρτοι». Οι νεκροί θα ξαναπάρουν τα σώματά τους άφθαρτα και αθάνατα. Όμοια με το αναστημένο σώμα του Χριστού. «Καθώς εφορέσαμεν την εικόνα του χοϊκού, φορέσομεν και την εικόνα του επουρανίου». Δεν είναι δυνατόν φθαρτό σώμα, από σάρκα και αίμα, να κληρονομήσει τη Βασιλεία του Θεού, ούτε η φθορά να κληρονομήσει την αφθαρσία. «Δει γαρ το φθαρτόν τούτο ενδύσασθαι αφθαρσίαν και το θνητόν τούτο ενδύσασθαι αθανασίαν».

ΠΕΡΙ ΚΡΕΩΦΑΓΙΑΣ - π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

ΠΕΡΙ ΚΡΕΩΦΑΓΙΑΣ

π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

Ἡ Κυριακὴ τῶν Ἀπόκρεω πάντοτε (φέτος 23 Φεβρουαρίου) εἶναι ἡ τελευταία μέρα ποὺ τρῶμε κρέας πρὶν τὴ Μεγ. Τεσσαρακοστή. Οἱ ὑγιεῖς τοὐλάχιστον. Τὴν ἑπόμενη φορὰ θὰ φᾶμε κρέας τὸ Πάσχα.

Ἐπίσης: Δὲν ὑπάρχει Μικρὴ καὶ Μεγάλη Ἀποκριά. Σκεφτόμαστε τελικὰ τὴν καρδία μας ἢ τὴν κοιλία μας ὅσοι τὰ λέμε αὐτά; Μία εἶναι ἡ Ἀποκριά, ἠ Κυριακὴ τῶν Ἀπόκρεω.

Ἡ Ἑβδομάδα ποὺ ἀκολουθεῖ ἔχει κατανάλωση γαλακτομικῶν, ψαρικῶν καὶ θαλασσινῶν καθημερινῶς, ὅσων ἐπιθυμοῦν. Εἶναι ἡ Τυρινὴ ἑβδομάδα.

Τὴν Κυριακὴ τῆς Τυρινῆς ποὺ ἀλληλοσυγχωρούμαστε, ὀνομάζουν κάποιοι Μεγάλη Ἀποκριὰ γιὰ να δικαιολογήσουν τόσο τὴν ἀπαγορευμένη κρεωφαγία τους, ὅσο καὶ τὸ ξεσάλωμα καὶ τὸ "ἔλα νὰ δεῖς" τοῦ Καρνάβαλου, ποὺ φουντώνει τὴν ἴδια μέρα, τραγικὰ ξένο μὲ τὴ διδασκαλία καὶ τὸ φρόνημα τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἡ Καθαρὰ Δευτέρα εἶναι ἡμέρα αὐστηρῆς νηστείας, τοὐλάχιστον ἀλάδωτης. Ἐνῶ δὲν λείπουν καὶ στὶς μέρες μας πολλοὶ Χριστιανοὶ ποὺ τηροῦν τὴν 3ήμερη ἀπόλυτη νηστεία τῆς Ἐκκλησίας μας, δηλαδὴ Καθαρὰ Δευτέρα, Τρίτη καὶ Τετάρτη καὶ κοινωνοῦν στὸν Ἑσπερινὸ τῶν Προηγιασμένων τῆς Τετάρτης.

ΟΥΚ ΕΙΜΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ; - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

ΟΥΚ ΕΙΜΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ;

 

 π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

 

«Οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος; Οὐκ εἰμὶ ἐλεύθερος; Οὐχὶ Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Κύριον ἡμῶν ἑώρακα; οὐ τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ;» (Α’ Κορ. 9,1)

«Δὲν εἶμαι ἀπόστολος; Δὲν εἶμαι ἐλεύθερος; Δὲν εἶδα τὸν Ἰησοῦ Χριστὸ τὸν Κύριόν μας; Δὲν εἶσθε σεῖς τὸ ἔργον μου ἐν Κυρίῳ;».

 
Ένα σπουδαίο ερώτημα θέτει ο απόστολος Παύλος στους Κορινθίους και σε όλους εμάς. Εκείνος αναρωτιέται, στην αμφισβήτηση τού κατά πόσον τον θεωρούν οι Κορίνθιοι γνήσιο απόστολος του Κυρίου, γιατί το πράττουν αυτό. Με τη μορφή των ρητορικών ερωτημάτων, τους επισημαίνει ότι είναι και απόστολος, και ελεύθερος και έχει δει τον Κύριο Ιησού Χριστό, όταν Τον κάλεσε στο αποστολικό αξίωμα, και οι Κορίνθιοι είναι το έργο που έκανε για τον Κύριο, η βάπτισή τους, η συγκρότησή τους σε σώμα Χριστού, που είναι η Εκκλησία, ο αγώνας τους να τηρήσουν τις εντολές του Χριστού, αλλά και να κατηχηθούν, να ευαγγελιστούν, να ακολουθήσουν τον δρόμο της πίστης είναι δικό του έργο. Γιατί λοιπόν να υπάρχει αμφισβήτηση στο πρόσωπό του, σαν να μην γνωρίζουν ποιος είναι, σαν να μην θέλουν να τον εμπιστευθούν;
 
Το ερώτημα αυτό δεν έχει να κάνει μόνο με τον απόστολο Παύλο. Στην πραγματικότητα, ξεκινά από τη στάση μας έναντι του Χριστού. Η ζωή μας, οι ιδέες μας, η θέση μας έναντι της Εκκλησίας συχνά είναι μία αμφισβήτηση στον ίδιο τον Χριστό. Ο Κύριος μάς έχει αφήσει ξεκάθαρους δρόμους για το καλούμαστε να πράξουμε στη ζωή μας.

Κυριακή Απόκρεω / κήρυγμα Δημ. Τσαντήλα

Ομιλεί ο Δημήτριος Τσαντήλας, 

ομότιμος καθηγητής χερουργικής ιατρικής σχολής Α.Π.Θ. και θεολόγος.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΚΡΕΩ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟΚΡΕΩ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«Ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοί ἐποιήσατε»· «ἐφ’ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδέ ἐμοί ἐποιήσατε».

Ὅποιος ἔχει πνευματικά αἰσθητήρια, ὀξυμένο δηλαδή τό πνευματικό αἰσθητήριο τοῦ νοός, θά πιάσει τό νοούμενο. Μαθαίνει: βλέπεις τόν ἐμπερίστατον ἀδελφόν, ὁρᾶς τόν Σωτῆρα Χριστόν. Ὁ ἐλάχιστος ἀδελφός ταυτίζεται μέ τόν Κύριο τῆς Δόξης πού ἐπτώχευσε, ὥστε ἐσύ νά πλουτίσεις. Ὁμιλοῦμε, ἁγία γερόντισσα, μέ ἀπόλυτη ἀκρίβεια καί δέν προσθέτουμε ἤ ἀφαιροῦμε τίποτε ἀπό αὐτά πού ἀποκάλυψε στόν κόσμο ὁ ἴδιος ὁ Θεός. Μέσα σέ μιά μικρή πρόταση, μᾶς δίνει ὁ Χριστός τήν ἀπάντηση γιατί ὑπάρχουμε καί πῶς θά σωθοῦμε. Μέσα σέ μιά μικρή πρόταση: «Ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου, τῶν ἐλαχίστων».

Θεία δωρεά, δέν ἀποτελεῖ μόνον ἡ σωτηρία μας, ἀλλά καί ἡ ἴδια ἡ ζωή μας, ἡ ἴδια ἡ ψυχή, τό σῶμα, ἡ ὕπαρξή μας· ὅλα ἀποτελοῦν δῶρα τοῦ Θεοῦ πού ὀφείλουμε νά τιμήσουμε. Μέ τήν ἀγάπη-εὐεργεσία  στόν «ἐλάχιστο ἀδελφό» τοῦ  Ἰησοῦ, παύει ὁ παλαιός ἄνθρωπος καί ὑφίσταται ὁ καινός. Σέ τί λοιπόν ἔγκειται ἡ καινότητα τοῦ ἀνθρώπου; Ἀπαντοῦν οἱ Ἅγιοι: στίς καινές αἰσθήσεις, στίς καινές σκέψεις καί ἐπιθυμίες, στά ἔργα ἐλεημοσύνης καί οἰκτιρμῶν καί παρακλήσεως· στήν ἀληθινή ἐν Χριστῷ ζωή.

Η ΜΕΛΛΟΥΣΑ ΚΡΙΣΗ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ

Η ΜΕΛΛΟΥΣΑ ΚΡΙΣΗ (Ματθ. 25, 31-46)

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Ομιλία στο Πνευματικό Κέντρο Πρέβεζας, στις 23/2/2009)

 
Μια διαφορετική δικαιοσύνη
 
Το Ευαγγέλιο που ακούσαμε αναφέρεται στη μέλλουσα Κρίση. Και είναι φυσικό να μας απασχολήσει το ερώτημα: Πώς θα μας κρίνει ο Θεός;
Η απάντηση είναι απλή: Θα μας κρίνει θεϊκά.
Τι σημαίνει θεϊκά; Σαν Θεός! Δηλαδή θα μας κρίνει με δικαιοσύνη, με αγάπη και με ελευθερία.
Κρίση με δικαιοσύνη σημαίνει κρίση χωρίς δικαστικές πλάνες.
Σήμερα γίνεται ένα δικαστήριο, βγαίνει μια απόφαση, και αμέσως ο καταδικασμένος βάζει τις φωνές: «Λάθος απόφαση! Είμαι αθώος». Και κάνει έφεση μέχρι τον Άρειο Πάγο για να βρει το δίκιο του. Επειδή πρόκειται περί ανθρώπων δικαστών, το κατανοούμε ότι μπορεί να έγινε κάποια αδικία. Στον Θεό δεν υπάρχει δυνατότητα λάθους. Όλα θα είναι καθαρά και αδιαμφισβήτητα.
Τι λέει το Ευαγγέλιο; Θα διαχωρίσει τους ανθρώπους με την ευκολία που ξεχωρίζει ο τσοπάνης τα πρόβατα από τα κατσίκια. Υπάρχει ενδεχόμενο να μπερδευτεί τσοπάνης και να βάλει κατσίκι με τα πρόβατα και πρόβατο με τα κατσίκια; Τέτοιο λάθος δεν το κάνει. Έτσι και ο Θεός δεν υπάρχει ενδεχόμενο να κάνει λάθος στην εκτίμηση για κάποιον άνθρωπο. Αυτό θέλει να μας πει ο Χριστός με την ωραία εικόνα που χρησιμοποιεί. Δεν πρόκειται να γίνει κανένα δικαστικό λάθος.

Ἡ δευτέρα παρουσία - Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Ἡ δευτέρα παρουσία

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἡ Κυριακὴ τῆς Ἀπόκρεω. Ἂν πιστεύαμε, σήμερα θὰ εἴχαμε πόνο στὴν καρδιὰ καὶ δάκρυα στὰ μάτια. Ἂν πιστεύαμε, θὰ κρατούσαμε στὸ χέρι κομ­ποσχοίνι σὰν ἐκεῖνο ποὺ κρατοῦσε ὁ ἅγιος Ἀντώνιος στὴν ἔρημο, θὰ ἤμασταν πεσμένοι στὰ γόνατα καὶ θὰ παρακαλούσαμε τὴν ὑ­περ­αγία Θεοτόκο καὶ ὅλους τοὺς ἁγίους νὰ μᾶς σώσουν. Γιατί; Γιατὶ ἡ σημερινὴ Κυριακὴ διαφέρει ἀπ᾿ ὅλες τὶς ἄλλες. Πενην­ταδύο (52) Κυριακὲς ἔχει ὁ χρόνος καὶ κάθε Κυριακὴ ἔ­χει τὸ εὐαγγέλιό της. Ἀλλὰ τὸ σημερινὸ εὐ­αγ­γέλιο εἶνε τὸ φοβε­­ρώτερο ἀπ᾿ ὅ­λα. Ὅταν τ᾿ ἀκοῦς νομίζεις ὅτι ἀστράφτει καὶ βροντάει ὁ οὐρανός, θαρρεῖς πὼς πέφτουν ἀστροπελέκια στὰ κεφάλια τῶν ἀμετανοήτων, νομίζεις ὅτι σείεται ἡ γῆ καὶ τὸ σύμπαν. Ἐὰν αὐτὰ ποὺ γράφει τὸ Εὐαγγέλιο τὰ πιστεύαμε, τὰ πράγματα θὰ ἦταν πολὺ διαφορετικά. Τί μᾶς λέει τὸ εὐαγγέλιο;

* * *

Ὅτι ὁ Χριστὸς θὰ ἔρθῃ πάλι. Ἐκεῖνος ποὺ ἦρθε καὶ τὸν περιφρονήσαμε· ποὺ ἔζησε σὰν φτωχός, ὁ φτωχότερος ἀπ᾿ ὅλους· ποὺ δὲν εἶ­χε σπίτι, δὲν εἶχε ποῦ νὰ γείρῃ τὸ κεφάλι του· ἐκεῖνος ποὺ πείνασε καὶ δίψασε ψάχνον­τας νὰ βρῇ τὸ χαμένο πρόβατο· ἐκεῖνος ποὺ τέλος σταυρώθηκε στὸ Γολγοθᾶ· ἐκεῖνος ὁ ἄγνωστος καὶ περιφρονημένος, αὐτὸς θὰ ἔρ­θῃ πάλι. Θὰ ἔλθῃ ἐν δόξῃ, μετὰ τῶν ἁγίων ἀγγέλων καὶ ἀρχαγγέλων.

Κυριακή Απόκρεω | Αδελφοσύνη στην Εκκλησία - Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος

Κήρυγμα Κυριακῆς Απόκρεω

Ἀδελφοσύνη στήν Ἐκκλησία

(Α' Κορ. η΄, 8-13 καί θ΄, 1-2)

Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος

(1974 - 1983)

Ο Πάπας στο νοσοκομείο Gemelli, η κατάσταση του συνεχίζει να είναι κρίσιμη.

Το Γραφείο Τύπου της Αγίας Έδρας εξέδωσε την ακόλουθη ιατρική ενημέρωση για τον Πάπα Φραγκίσκο το απόγευμα του Σαββάτου:

«Η κατάσταση του Αγίου Πατέρα συνεχίζει να είναι κρίσιμη. Ως εκ τούτου, όπως εξηγήθηκε χθες, ο Πάπας δεν βρίσκεται εκτός κινδύνου. Σήμερα το πρωί, ο Πάπας Φραγκίσκος βίωσε μια αναπνευστική κρίση παρατεταμένης έντασης που μοιάζει με άσθμα, η οποία απαιτούσε τη χορήγηση οξυγόνου υψηλής ροής.

Οι σημερινές αιματολογικές εξετάσεις αποκάλυψαν επίσης θρομβοπενία, που σχετίζεται με αναιμία, η οποία απαιτούσε τη χορήγηση μεταγγίσεων αίματος.