ΘΑ ΥΠΟΔΕΧΘΟΥΝ ΜΕ ΤΙΜΕΣ ΟΙ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ
ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ;
Πρωτοπρεσβ.
Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος
14-10-2019
Μετά τήν ἀναγνώριση τῆς σχισματικῆς
νέας ψευδοεκκλησίας τῆς Οὐκρανίας ἀπό τήν συντριπτική πλειοψηφία τῶν Ἱεραρχῶν τῆς
Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, σέ ἐκτακτη σύγκληση τῆς Ἱεραρχίας τό περασμένο Σάββατο,
12 Ὀκτωβρίου, ἐκτός ἐνίων εὐαρίθμων Ἱεραρχῶν, πού ἐξέφρασαν τήν ἀντίθεσή τους
σ’αὐτή τήν ἀναγνώριση[1], ἐπίκεινται
σέ λίγες ἡμέρες : α) ἡ ἐπίσκεψη τοῦ
Πατριάρχου Βαρθολομαίου στήν Θεσσαλονίκη (18 και 19 Ὀκτωβρίου), ὅπου, σύμφωνα
μέ πληροφορίες, τό Σάββατο 19 Ὀκτωβρίου, στόν Ἱ. Ν. Παναγίας Ἀχειροποιήτου[2], θά
τελεσθεῖ συλλείτουργο τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου καί τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν
καί πάσης Ἑλλάδος Ἱερωνύμου Β΄, ὅπου στά δίπτυχα θά μνημονευθεῖ, ὡς 15ος
Προκαθήμενος, ὁ σχισματικός ψευδομητροπολίτης Κιέβου Ἐπιφάνιος[3], καί
β) ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχου
Βαρθολομαίου στό Ἅγιον Ὄρος (19 μέ 22 Ὀκτωβρίου). Εἶναι ἡ πρώτη ἐπίσκεψη τοῦ
Πατριάρχου στό Περιβόλι τῆς Παναγίας μετά τήν σύγκληση τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης
(Ἰούνιος 2016) καί τήν ἀπόδοση τῆς ψευδοαυτοκεφαλίας στήν σχισματική νέα
ψευδοεκκλησία τῆς Οὐκρανίας (Ἰανουάριος 2019).
1. Θά ὑποδεχθοῦν οἱ Ἁγιορεῖτες Καθηγούμενοι τόν κυριώτερο ἐκφραστή τῆς
παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης καί τῆς Οὐκρανικῆς
ψευδοαυτοκεφαλίας;
Μέ τό παρόν κείμενό μας θά θέλαμε
υἱκῶς καί εὐσεβάστως, ταπεινῶς καί ἱκετευτικῶς, μέ πόνο καί ἀγάπη, νά ἀπευθυνθοῦμε
πρός τούς Πανοσιολογιωτάτους Καθηγουμένους τῶν εἴκοσι Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους,
θέτοντας τό ἐρώτημα : «Συνειδητοποιοῦν θεολογικά καί ἐκκλησιολογικά
οἱ Πανοσιολογιώτατοι Καθηγούμενοι ποιόν ὑποδέχονται»; Γνωρίζουμε
βεβαίως ὅτι ὁ ἐκάστοτε Οἰκουμενικός Πατριάρχης εἶναι ὁ Ἐπίσκοπος τοῦ Ἁγίου Ὄρους.
Ὅμως, ἡ οἰκουμενιστική ταυτότητα τοῦ Πατριάρχου καί ἡ κύρια ὑπαιτιότητά του γιά
τήν διαφαινόμενη πρόκληση Πανορθοδόξου διχασμοῦ καί σχίσματος ἐξαιτίας τοῦ Οὐκρανικοῦ
ζητήματος, θεωροῦμε ὅτι ἀποτελοῦν ἀνυπέρβλητα ἐμπόδια γιά τήν ὅποια ὑποδοχή καί
συλλειτουργία. Ἀναφερόμενοι στίς οἰκουμενιστικές ἐνέργειες τοῦ Πατριάρχου, ρωτοῦμε
ἐμπόνως τούς Πανοσιολογιωτάτους Καθηγουμένους : «Ποιόν ὑποδέχονται οἱ Πανοσιολογιώτατοι
Καθηγούμενοι»; Ἀφήνουμε τά ὅσα βλάσφημα καί ἀπαξιωτικά τῶν ἁγίων Πατέρων ἔχει διακηρύξει
μέχρι σήμερα, τά ὁποῖα μπορεῖ κανείς νά ἀναγνώσει στή σειρά ἄρθρων τῆς «Συνάξεως
Κληρικῶν καί Μοναχῶν» μέ τίτλο «Πατριάρχου Βαρθολομαίου οἰκουμενιστικά
λεχθέντα καί πραχθέντα», πού δημοσιεύονται ἑβδομαδιαίως στό ἱστολόγιο katanixi.gr,
καί ἐρωτοῦμε μόνον γιά μερικά ἀπό τά πρόσφατα, πού δείχνουν ὅτι παραμένει ἀμετανόητος.
Θά ὑποδεχθοῦν, λοιπόν, οἱ Ἁγιορεῖτες Ἡγούμενοι
- Τόν Πατριάρχη, πού στά μέσα
Σεπτεμβρίου συναντήθηκε γιά πολλοστή
φορά στή Ρώμη μέ τόν ἀδελφό του, αἱρεσιάρχη Πάπα Ρώμης Φραγκῖσκο καί τήν ἐπιτροπή
G9 γιά τήν μεταρρύθμιση τῆς «Καθολικῆς Ἐκκλησίας»[4];
- Τόν Πατριάρχη, πού δήλωσε ὅτι «τό δῶρο
τῶν λειψάνων τοῦ Ἁγίου Πέτρου, πού ἔκανε ὁ Πάπας Φραγκῖσκος στό Οἰκουμενικό
Πατριαρχεῖο, εἶναι ἡ ἐκδήλωση τοῦ αὐθορμητισμοῦ, ἕνα σημάδι τῆς ἀληθινῆς ἀδελφικῆς
ἀγάπης, πού σήμερα ἑνώνει Καθολικούς καί Ὀρθόδοξους»[5];
- Τόν Πατριάρχη, πού ἦταν ὁ κεντρικός ὁμιλητής στή Ρώμη, στίς ἐπετειακές
ἐκδηλώσεις ἐπί τῇ συμπληρώσει 50ετίας ἀπό τήν ἵδρυση τῆς Ἐταιρείας τοῦ Δικαίου τῶν Ἀνατολικῶν «Ἐκκλησιῶν» (Society for
the Law of the Eastern Churches), τῆς ὁποίας τυγχάνει ἱδρυτικό μέλος[6];
- Τόν Πατριάρχη, πού συμπροσευχήθηκε γι'ἀκόμη μία φορά ἀντικανικῶς
μέ κατεγνωσμένους καί αἱρετικούς Παπικούς-Λατίνους στήν Ἑλληνορθόδοξη Ροτόντα
τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου Λόφου Παλατίνου Ρώμης, ὅπου χοροστάτησε στήν ἀκολουθία τοῦἙσπερινοῦ[7];
- Τόν Πατριάρχη, πού συναντήθηκε μέ τόν ἐπικεφαλῆς τῶν Ἑλληνο-καθολικῶν
(Οὐνιτῶν) τῆς Οὐκρανίας «ἀρχιεπίσκοπο» Σβιάτοσλαβ Σέβτσουκ στό Μέγαρο Σάντα
Μαρία, ὅπου διαμένει ὁ Πάπας Φραγκῖσκος, καί πού ἐπήνεσε ὁ (Πατριάρχης) τήν Ἑλληνοκαθολική «Ἐκκλησία» γιά τό ἄνοιγμα
στήν οἰκουμενική ἐπικοινωνία[8];
- Τόν Πατριάρχη, πού ἐπισκέφθηκε τήν ἐπαρχία τοῦ Lungro καί τήν οὐνιτική
«ἀρχιεπισκοπή» Rossano-Cariati μέ ἐπικεφαλῆς τόν οὐνίτη «ἐπίσκοπο» Lungro,
Donato Oliverio, ὅπου ὑπογράμμισε τή νοσταλγία τῆς ἑνότητας[9];
- Τόν Πατριάρχη, πού συνεχάρη τόν Μητροπολίτη Λαγκαδᾶ γιά
τήν γεναιότητα καί τό θάρρος, πού ἔδειξε καί ἐπ' ἐσχάτων ἐξ ἀφορμῆς τοῦ οὐκρανικοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ζητήματος[10];
- Τόν Πατριάρχη, πού, ἀπευθυνόμενος
πρός τόν Γενικό Γραμματέα τοῦ Ὀργανισμοῦ τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν António Manuel de
Oliveira Guterres, μέ τήν εὐκαιρία τῆς Διεθνοῦς Συνόδου Κορυφῆς τοῦ Ο.Η.Ε. γιά
τήν Κλιματική Δράση, δήλωσε ὅτι «Φέτος
συμπληρώνονται 30 χρόνια ἀπό τήν ἔκδοση τῆς πρώτης ἐγκυκλίου τοῦ Οἰκουμενικοῦ
Πατριαρχείου γιά τήν προστασία τοῦ περιβάλλοντος. Ἀπό τότε, τό Βατικανό, ἡ Ἀγγλικανική Κοινωνία, καθώς
καί τό Παγκόσμιο Συμβούλιο τῶν Ἐκκλησιῶν, ἔχουν ἀγκαλιάσει καί υἱοθετήσει τήν 1η
Σεπτεμβρίου ὡς διεθνή ἡμέρα προσευχῆς γιά τό περιβάλλον. Μέσῳ τῶν ἐγκυκλίων
μας, καλοῦμε τήν παγκόσμια κοινότητα νά ἐργασθεῖ ἀπό κοινοῦ γιά τήν σωτηρία τοῦ
πλανήτη»[11];
- Τόν Πατριάρχη, πού στήν πρώτη
Κληρικολαϊκή Σύναξη στόν Καθεδρικό Ναό τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Στοκχόλμης Σουηδίας ἐπέτρεψε
τήν συμμετοχή αἱρετικῶν παπικῶν,
προτεσταντῶν καί ἱερειῶν[12];
- Τόν Πατριάρχη, πού κατά τήν
Θεία Λειτουργία στόν Καθεδρικό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Στοκχόλμης Σουηδίας, ἱερουργοῦντος
τοῦ ἰδίου, ἐπέτρεψε τήν προσευχητική
συμμετοχή αἱρετικῶν παπικῶν, προτεσταντῶν, συροϊακωβιτῶν καί ἱερειῶν, στούς ὁποίους
διένειμε ἀντίδωρο[13];
- Τόν Πατριάρχη, πού ἐγκαινίασε
τίς ἐγκαταστάσεις τῆς Μητροπόλεως Σουηδίας μέ τήν συμμετοχή αἰρετικῶν συροϊακωβιτῶν[14];
- Τόν Πατριάρχη, πού κατέθεσε στεφάνι στό μνημεῖο τῆς Συριακῆς
Aramean Sayfo καί ἐπισκέφθηκε τόν Καθεδρικό
Ναό τοῦ Ἁγίου Ἐφραίμ τῶν αἱρετικῶν Συροϊακωβιτῶν
στή Στοκχόλμη, ὅπου ἔγινε προσευχή
γιά ὅλους τούς σύγχρονους μάρτυρες τοῦ Χριστιανισμού, τόνισε τήν ἀπαραίτητη συμβολή τῶν Ἐκκλησιῶν στήν ὑπόθεση
τῆς εἰρήνης στόν κόσμο καί εὐλόγησε μέ
σταυρό συροϊακωβιτικῆς τεχνοτροπίας[15];
- Τόν Πατριάρχη, πού συναντήθηκε μέ τήν γυναίκα «ἀρχιεπίσκοπο τῆς
Ἐκκλησίας τῆς Σουηδίας» Antje Jackelén καί τά μέλη τῆς Ἐπισκοπικῆς
Συνέλευσης Σουηδίας[16], μέ
τήν ὁποία ὑπέγραψε ἀπό κοινοῦ κείμενο
γιά τήν κλιματική ἀλλαγή, στό ὁποῖο ἀναφέρεται ὅτι «ὀνομάζουμε τήν αὐτοσυνειδησία
μας Θεό»[17];
- Τόν Πατριάρχη, πού συναντήθηκε μέ τόν Οὐνίτη «ἀρχιεπίσκοπο» τῆς
Οὐκρανίας Σβιάτοσλαβ Σέβτσουκ, ὁ ὁποῖος δήλωσε ὅτι «τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο εἶναι ἡ Μητέρα Ἐκκλησία μας»[18];
- Τόν Πατριάρχη, πού διεξάγει ἀνεπίσημες συνομιλίες μέ τήν
σχισματική «ἐκκλησία» τῶν Σκοπίων γιά τήν ἀναγνώρισή της ὡς «Αὐτοκεφάλου
Μακεδονικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας»[19];
- Τόν Πατριάρχη, πού παρέστη στά ἐγκαίνια τῆς ἔκθεσης ζωγραφικῆς
καί γλυπτικῆς τοῦ δημιουργοῦ τοῦ σατανικοῦ γλυπτοῦ «Phylax»[20];
- Τόν Πατριάρχη, γιά τόν ὁποῖο ἡ Βουλή τῶν Ἀντιπροσώπων τῶν ΗΠΑ ἐξέδωσε
τιμητική ρήτρα, ἐπί τῇ συμπληρώσει 50 ἐτῶν (19-10-1969) ἀπό τήν
εἰς πρεσβύτερον χειροτονία του[21];
- Τόν Πατριάρχη, τόν ὁποῖο ὁ μέγας
ὁμολογητής καί θεολόγος μακαριστός Νικόλαος
Σωτηρόπουλος δικαίως ἀπεκάλεσε «ἀρχιοικουμενιστή καί ἀρχιπροδότη τῆς
Πίστεως», λέγοντας ὅτι «ἀπ’ ὅλους τούς αἱρετικούς μέχρι τόν σημερινό αἰώνα, 21ο αἰώνα,
δέν ὐπῆρξε αἱρετικός τόσο μεγάλος ὅσο ὁ Βαρθολομαῖος»[22];
Ταπεινῶς φρονοῦμε ὅτι κάθε Ὀρθόδοξος
καί δή Ἁγιορείτης, πού πραγματικά πονᾶ καί ἀγαπᾶ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τοῦ
Χριστοῦ καί δή τό Ἁγιώνυμον Ὄρος καί σκέπτεται θεολογικά καί ἐκκλησιολογικά,
δογματικά καί πατερικά, θά ὁδηγοῦνταν ἀβιάστως στό συμπέρασμα ὅτι σέ ἕναν
τέτοιο Πατριάρχη δέν ἁρμόζουν οὔτε ὑποδοχές, οὔτε ἔπαινοι, οὔτε τιμές, οὔτε δῶρα,
οὔτε χειροφιλήματα, οὔτε ἀσπασμοί, οὔτε φιλοφρονήσεις, οὔτε πανηγυρικά
συλλείτουργα, ἀλλά αὐστηρότατος ἔλεγχος, ἁγία ἀνυπακοή καί διακοπή
μνημονεύσεως, μήπως δώσει ὁ Θεός καί ὁδηγηθεῖ στήν σωτήρια μετάνοια, ἀποκηρύσσοντας
τήν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τήν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης καί τήν Οὐκρανική
ψευδοαυτοκεφαλία καί ἔτσι σώσει τήν ψυχή του, ἐνέργειες τίς ὁποῖες ἐναγωνίως ἀναμένει
σύμπαν τό εὐσεβές Ὀρθόδοξο πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τούς Ἁγιορεῖτες καί τούς Πανοσιολογιωτάτους
Καθηγουμένους, οἱ ὁποῖοι ἀπαρνήθηκαν τά τοῦ κόσμου καί τό ἐμπαθές καί κοσμικό
φρόνημα, καί ζοῦν μόνοι μέ μόνο τόν Θεό, προσβλέποντας μόνο πρός τά οὐράνια,
χωρίς βεβαίως νά ἔχουν ἀπωλέσει τό δογματικό τους κριτήριο καί τήν ἐκκλησιολογική
εὐαισθησία τους. Σέ ἀντίθετη περίπτωση, ὅσοι Ἡγούμενοι καί Ἁγιορεῖτες ὑποδεχθοῦν
καί συλλειτουργήσουν μέ τόν Πατριάρχη, θά λογισθοῦν ὡς συνυπεύθυνοι, παρέχοντας
ἁγιορειτική συγκάλυψη στίς ἀντικανονικές καί ἔκνομες ἐνέργειες τοῦ Πατριάρχου, καί
προκαλῶντας μέγιστο σκανδαλισμό, μέ ἀνυπολόγιστες συνέπειες καί ζημία γιά τήν Ὀρθόδοξη
Ἐκκλησία καί τό Περιβόλι τῆς Παναγίας.
2. Τό συλλείτουργο μέ τόν Πατριάρχη ἀποτελεῖ ἀναγνώριση, ὄχι μόνο τοῦ Οἰκουμενισμοῦ
καί τῆς Κολυμπαρίου ψευδοσυνόδου, ἀλλά καί τῆς σχισματικῆς, ψευδοαυτοκεφάλου
νέας ψευδοεκκλησίας.
Διαβάζοντας διάφορες ἀναρτήσεις
στίς ἐκκλησιαστικές ἱστοσελῖδες, διαπιστώνουμε ὅτι κύριο μέλημα τῶν Ἁγιορειτῶν,
πού προετοιμάζουν τήν ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχου στο Ἅγιον Ὄρος, εἶναι ἡ μή
συμπερίληψη τοῦ σχισματικοῦ νέου ψευδομητροπολίτου Κιέβου καί πάσης Οὐκρανίας Ἐπιφανίου
ἤ κάποιου ψευδεπισκόπου ἤ ψευδοκληρικοῦ τῆς νέας Οὐκρανικῆς ψευδοεκκλησίας στήν
συνοδεία τοῦ Πατριάρχου κατά τήν μετάβασή του στό Ἅγιον Ὄρος.
Ταπεινῶς φρονοῦμε ὅτι ἡ ἱκανοποίηση
τοῦ ἀνωτέρω αἰτήματος εἶναι μέν ὀρθή, ἀλλά δέν ἀποτελεῖ πανάκεια. Βεβαίως, ἀπευχόμεθα
νά συμπεριληφθεῖ στή συνοδεία τοῦ Πατριάρχου ὁ Ἐπιφάνιος ἤ κάποιος ἄλλος
ψευδοκληρικός. Ὅμως, ἄς μήν στρουθοκαλμηλίζουμε. Καί μόνο ἡ συλλειτουργία μέ τόν Πατριάρχη ἀποτελεῖ ἀναγνώριση τῆς σχισματικῆς
ψευδοαυτοκεφάλου νέας ψευδοεκκλησίας τῆς Οὐκρανίας. Διότι, ὡς γνωστόν, ὁ
Πατριάρχης, ὡς Προκαθήμενος, κατά τήν Θεία Λειτουργία, ἐκφωνεῖ, μέσῳ τοῦ
διακόνου, τά Δίπτυχα, στά ὁποία ἔχει
συμπεριλάβει κατά τό τρέχον ἔτος τήν μνημόνευση
τοῦ ἐπικεφαλῆς τῆς νέας ψευδοεκκλησίας τῆς Οὐκρανίας Ἐπιφανίου, ὡς τελευταίου (15ου) Προκαθημένου, μετά τούς ἄλλους
14 Προκαθημένους, χωρίς βέβαια νά ὑπάρχει Πανορθόδοξη ἀπόφαση. Μπροστά, λοιπόν,
στόν πειρασμό αὐτόν, ἡ πάσῃ θυσίᾳ ἀποφυγή
τοῦ συλλείτουργου μέ τόν Πατριάρχη ἀποτελεῖ, κατά τήν ταπεινή μας ἄποψη, τήν ἀποτελεσματικότερη ἀντιμετώπιση τοῦ
προβλήματος.
Ἤδη ἔχουν φτάσει στ’αὐτιά μας
χαρμόσυνες πληροφορίες ὅτι κάποιοι Ἡγούμενοι δέν θά συμμετέχουν στό
συλλείτουργο μέ τόν Πατριάρχη, οὔτε οἱ Ἱερές Μονές τους θά ἐκπροσωπηθοῦν καθ’οἱονδήποτε
τρόπο κατά τήν ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχου. Δόξα τῷ Θεῷ! Ἀπομένει νά τό δοῦμε στήν
πράξη καί μακάρι νά ἀκολουθήσουν αὐτή τήν τακτική περισσότερες Ἁγιορείτικες
Μονές. Αὐτό λίαν θά εὐφράνει τούς Ὀρθοδόξους καί θά καταισχύνει τούς
κακοδόξους.
Δυστυχῶς ἤ εὐτυχῶς, τά πράγματα εἶναι
πάρα πολύ σοβαρά. Διότι, ὅποιος ἀναγνωρίζει
τήν νέα σχισματική οὐκρανική ψευδοεκκλησία, δέν ἀποδέχεται μόνο τό σχίσμα καί
τό ἀχειροτόνητο ἤ αὐτοχειροτόνητο, ἀλλά πολύ χειρότερα ἐγκολπώνεται τόν οὐνιτικό
τρόπο τῆς ψευδοῦς ἑνώσεως τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μέ τίς ποικίλες αἱρέσεις,
δηλ. τήν κακή ἕνωση μέ τούς Οὐνῖτες, τήν αἵρεση τοῦ Παπισμοῦ καί τόν αἱρεσιάρχη
Πάπα, μέσῳ τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης. Αὐτό
ἀποδεικνύεται ἀπό τίς ἄριστες σχέσεις, πού διατηρεῖ τόσο ὁ Πατριάρχης ὅσο καί ὁ
Ἐπιφάνιος μέ τούς Οὐνῖτες τῆς Οὐκρανίας καί τόν ἐπικεφαλῆς τους «ἀρχιεπίσκοπο»
Σβιάτοσλαβ Σέβτσουκ. Τέλος, ἡ ἀναγνώριση τῆς Οὐκρανικῆς ψευδοεκκλησίας θά ἔχει ὡς
τραγικότατες συνέπειες α) τήν ἐνίσχυση τῆς αἱρέσεως τοῦ δῆθεν πρωτείου ἐξουσίας
τοῦ Πατριάρχου στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία (πρῶτος ἄνευ ἴσων – primus sine paribus), β) τήν ὑποβοήθηση τῆς
προετοιμασίας τῆς ἑπομένης δεύτερης «Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου», μέ τήν
συμμετοχή Τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, ἀπολύτως ἐξαρτημένων ἀπό τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο,
καί γ) τήν διευκόλυνση τῆς συναντήσεως τοῦ Πατριάρχου μέ τόν Πάπα τό 2025 στή Νίκαια
τῆς Βιθυνίας, μέ ἀφορμή τήν συμπλήρωση 1.700 χρόνων ἀπό τήν σύγκληση τῆς Α΄ Ἁγίας
καί Οἰκουμενικῆς Συνόδου[23].
Γιά ὅλους τούς παραπάνω
θεολογικούς, ἐκκλησιολογικούς καί δογματικούς λόγους, πού περιγράψαμε, παρακαλοῦμε ἱκετευτικῶς τούς Πανοσιολογιωτάτους
Καθηγουμένους καί ὅλους τούς Ἁγιορεῖτες νά ἀπέχουν ἀπό τήν ὑποδοχή καί τό
συλλείτουργο μέ τόν Πατριάρχη, μιμούμενοι τόσο τούς παλαιούς Ἁγιορεῖτες ὁμολογητές
Πατέρες, τόν ἱερομάρτυρα Κοσμᾶ τόν πρῶτο
τοῦ Ἁγίου Ὄρους, τούς Ἰβηρῖτες,
Ζωγραφῖτες, Βατοπεδινούς καί Καρεῶτες Ἁγιορεῖτες Πατέρες, οἱ ὁποῖοι
μαρτύρησαν καί θανατώθηκαν, ἐπειδή ἤλεγξαν τούς Λατινόφρονες, τόν φιλοθεΐτη
μοναχό, μεγάλο διδάχο τοῦ Γένους, ἅγιο ἔνδοξο ἐθνοϊερομάρτυρα καί ἱσαπόστολο Κοσμᾶ τόν Αἰτωλό, τόν ἐν ἁγίοις πατέρα ἡμῶν
Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ Ἀρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης, τόν θεατή τοῦ ἀκτίστου φωτός καί
κήρυκα τῆς ἀκτίστου θείας Χάριτος, τόν ὅσιο καί θεοφόρο πατέρα ἡμῶν Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη, ὅσο καί τούς
συγχρόνους Ἁγιορεῖτες ὁμολογητές Πατέρες, τόν μακαριστό μοναχό κυρό Θεόκλητο Διονυσιάτη, τόν μακαριστό
Προηγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Πανοσιολογιώτατο Ἀρχιμανδρίτη κυρό Γεώργιο Γρηγοριάτη – Καψάνη καί τόν Γέροντα Γαβριήλ τόν Ἁγιορείτη, πού ἀσκητεύει
σέ κελί τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κουτλουμουσίου.
Ὁ μακαριστός Γέροντος Γεώργιος Καψάνης τόνιζε γιά τούς Ἁγιορεῖτες
: «Ἄν σιωπήσουμε γιά τήν πίστη, πού
κινδυνεύει, τότε γιατί καθόμαστε τόσα χρόνια στά βράχια αὐτά»[24]; Ἀναφερόμενος,
ἐπίσης, στόν ἱερομάρτυρα Κοσμᾶ τόν
πρῶτο τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ἔγραφε : «Ἡ ἀγχόνη
σου ἐπιβάλλει καί σέ μᾶς νά ἀνανεώσουμε σήμερα τήν ὁμολογία τήν ἰδική σου καί τῶν
λοιπῶν ὁσιομαρτύρων, ὄντες διάδοχοί σας καί συνεχισταί τῆς Παραδόσεώς σας»[25].
Κατακλείοντας τό παρόν κείμενό
μας, παρακαλοῦμε ὡς υἱοί τούς Πανοσιολογιωτάτους Καθηγουμένους νά μήν μᾶς
στενοχωρήσουν, νά μήν μᾶς ἀπογοητεύσουν καί νά μήν μᾶς πληγώσουν γι’ἀκόμη μία
φορά, ὅπως ἔγινε γιά τήν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης, καί ὅπως ἔκανε ἡ πλειοψηφία τῶν
Ἱεραρχῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἀλλά νά ἀρθοῦν στό ὕψος τῶν περιστάσεων καί
νά μήν ἀναγνωρίσουν καθ’οἱονδήποτε τρόπο τό Οὐκρανικό κακοκέφαλο, διότι σέ ἀντίθετη
περίπτωση θά τρίζουν τά κόκκαλα τῶν Ὁμολογητῶν Ἁγιορειτῶν Ἁγίων κι ἐμεῖς δέν
θά’χουμε πλέον λόγο, γιά νά καυχώμαστε γιά τό Ἅγιον Ὄρος, ἐφ’ὅσον αὐτό δέν θά
δίνει τήν μαρτυρία τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καί δέν θά ἀποτελεῖ τήν κοιτίδα τῆς Ὀρθοδοξίας.
[1] Τό ἐπίσημο ἀνακοινωθέν
τῆς Ἱεραρχίας γιά τήν Οὐκρανία, 12-10-2019, https://www.romfea.gr/ekklisia-ellados/32246-to-episimo-anakoinothen-tis-ierarxias-gia-tin-oukrania
[2] Πατριαρχική Θεία
Λειτουργία στόν Ἱερό Ναό Παναγίας Ἀχειροποιήτου (19/10/2019),
http://www.imth.gr/default.aspx?lang=el-GR&loc=1&&page=142&eventid=176
[3] Πότε θά μνημονεύσει
ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τόν Οὐκρανίας, 13-10-2019, https://katanixi.gr/2019/10/13/πότε-θα-μνημονεύσει-ο-αρχιεπίσκοπος-τ/
[4] Σέ καλό κλίμα ἡ
συνάντηση Βαρθολομαίου-Φραγκίσκου (ΒΙΝΤΕΟ), 17-09-2019, https://www.vimaorthodoxias.gr/oikoumeniko-patriarxeio/se-kalo-klima-i-synantisi-vartholomaiou-fragkiskou-vinteo/,
https://www.youtube.com/watch?time_continue=5&v=7AXLsBszdxQ,
Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης συναντήθηκε μέ τόν Πάπα Φραγκῖσκο καί τήν ἐπιτροπή G9
γιά τήν μεταρρύθμιση τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας, 17-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/g9.html#more,
https://www.youtube.com/watch?v=7AXLsBszdxQ
[5] Βαρθολομαῖος : Ἀληθινή
ἀδελφική ἀγάπη ἑνώνει Καθολικούς καί Ὀρθόδοξους, 15-09-2019, https://katanixi.gr/2019/09/15/βαρθολομαίος-αληθινή-αδελφική-αγάπη/
[6] Ἡ σημερινή βαρυσήμαντη
ὁμιλία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου στή Ρώμη, 16-09-2019,
http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_48.html
[7] Ὁ Οἰκουμενικός
Πατριάρχης χοροστάτησε στόν Ἅγιο Θεόδωρο Ρώμης, 16-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_95.html,
https://www.facebook.com/ortodossia.it/videos/1869535073150033/
[8] Συνάντηση
τοῦ Οὐνίτη Ἀρχιεπισκόπου Οὐκρανίας μέ τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη, 17-09-2019, https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/31688-sunantisi-tou-ouniti-arxiepiskopou-oukranias-me-ton-oikoumeniko-patriarxi
[9] Βαρθολομαῖος :
Νοσταλγία τῆς ἑνότητας – Τί εἶπε στούς παπικούς (ΒΙΝΤΕΟ), 19-09-2019,
https://katanixi.gr/2019/09/19/βαρθολομαίος-νοσταλγία-της-ἑνότητας/, https://www.facebook.com/Arcidiocesirossanocariati/videos/937676359925694/,
Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης στήν Καλαβρία, 18-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_96.html,
Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης στήν ἐπαρχία Λούγκρο τῆς Κάτω Ἰταλίας, 18-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_22.html,
Πατριαρχική ἐπίσκεψη στήν πόλη Rossano τῆς Κάτω Ἰταλίας,
19-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/rossano.html,
Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης στόν Ἅγιο Δημήτριο Κορώνης στήν Καλαβρία, 19-09-2019,
http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_26.html#more
[10] Οἰκουμενικός
Πατριάρχης : «Συγχαίρω τόν Μητροπολίτη Λαγκαδᾶ Ἰωάννη γιά τή γεναιότητα καί τό
θάρρος, πού ἔδειξε καί ἐπ’ ἐσχάτων ἐξ ἀφορμῆς τοῦ οὐκρανικοῦ ἐκκλησιαστικοῦ
ζητήματος», 22-09-2019, http://aktines.blogspot.com/2019/09/blog-post_449.html
[11] Οἰκουμενικός :
«Καλοῦμε τήν παγκόσμια κοινότητα νά ἐργασθεῖ ἀπό κοινοῦ γιά τήν σωτηρία τοῦ
πλανήτη», 26-09-2019,
https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/31860-oikoumenikos-kaloume-tin-pagkosmia-koinotita-na-ergasthei-apo-koinou-gia-tin-sotiria-tou-planiti
[12] Ἡ 1η
Κληρικολαϊκή Σύναξη τῆς
Μητροπόλεως Σουηδίας, παρουσίᾳ
τοῦ Πατριάρχου, 28-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_28.html#more,
https://www.facebook.com/metropolisofsweden1/videos/2440062516229422/,
https://www.facebook.com/metropolisofsweden1/videos/404871997094654/
[13] Πατριαρχική Θεία
Λειτουργία στή Στοκχόλμη, 29-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/live_29.html,
https://www.facebook.com/metropolisofsweden1/videos/895044684214422/, Ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος μοιράζει ἀντίδωρο στούς
αἱρετικούς ἐπισκόπους στήν Πατριαρχική Θεία Λειτουργία τῆς Στοκχόλμης,
29-09-2019, https://katanixi.gr/2019/10/07/ο-πατρ-βαρθολομαίος-μοιράζει-αντίδωρ/
[14] Ὁ Οἰκουμενικός
Πατριάρχης ἐγκαινίασε ἐγκαταστάσεις τῆς Μητροπόλεως Σουηδίας, 29-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_77.html,
https://www.facebook.com/metropolisofsweden1/videos/931163680579147/
[15] Ὁ Οἰκουμενικός
Πατριάρχης στόν Καθεδρικό Ναό τῶν Συροϊακωβιτῶν τῆς Στοκχόλμης, 29-09-2019, http://fanarion.blogspot.com/2019/09/blog-post_37.html
[16] Ὁ Οἰκουμενικός
Πατριάρχης συναντήθηκε μέ τήν αἱρετική Ἀρχιεπίσκοπο τῆς «Ἐκκλησίας» τῆς
Σουηδίας, 01-10-2019, https://katanixi.gr/2019/10/01/ο-οικουμενικός-πατριάρχης-συναντήθη/,
http://fanarion.blogspot.com/2019/10/blog-post_1.html#more,
Ecumenical Patriarch Bartholomew honored by
Church of
Sweden, 02-10-2019, https://www.lutheranworld.org/news/ecumenical-patriarch-bartholomew-honored-church-sweden
[17] Ὁ Οἰκ.
Πατριάρχης συνυπέγραψε ἄρθρο γιά τό κλίμα μέ γυναῖκα Ἀρχιεπίσκοπο! Προσοχή σέ
μιά… περίεργη ἀναφορά!, https://katanixi.gr/2019/10/02/ο-οικ-πατριάρχης-συνυπέγραψε-άρθρο-γι/
[18] Οὐνίτης Ἀρχιεπίσκοπος
: Τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο εἶναι ἡ Μητέρα Ἐκκλησία μας, 01-10-2019, https://www.pentapostagma.gr/2019/10/ουνίτης-αρχιεπίσκοπος-το-οικουμενικ.html
[19] Σκόπια : «Ἀνεπίσημες
συνομιλίες μέ τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο γιά Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία», 04-10-2019, https://katanixi.gr/2019/10/04/σκόπια-ανεπίσημες-συνομιλίες-με-το-ο/,
Σχισματικός
Μητροπολίτης Πρεσπῶν : «Στό Φανάρι ὑπάρχει διάθεση γιά ἐπίσημες συνομιλίες»,
10-10-2019, https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/32202-sxismatikos-mitropolitis-prespon-sto-fanari-uparxei-diathesi-gia-episimes-sunomilies
[20] Ὁ Πατριάρχης
Βαρθολομαῖος στά ἐγκαίνια ἔκθεσης ζωγραφικῆς καί γλυπτικῆς τοῦ δημιουργοῦ τοῦ
«Phylax», 03-10-2019,
https://katanixi.gr/2019/10/05/ο-πατριάρχης-βαρθολομαίος-στα-εγκαίν/)
[21] Τιμητική ἀναγνώριση
ἀπό τή Βουλή τῶν ΗΠΑ γιά τόν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο, 10-10-2019, https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/32206-timitiki-anagnorisi-apo-ti-bouli-ton-ipa-gia-ton-patriarxi-bartholomaio
[22] Νικόλαος
Σωτηρόπουλος : Ὁ Βαρθολομαῖος εἶναι ὁ μεγαλύτερος αἱρεσιάρχης ὅλων τῶν αἰώνων,
25-03-2017, https://averoph.wordpress.com/2017/04/30/νικόλαος-σωτηρόπουλος-ο-βαρθολομαίο/,
https://www.youtube.com/watch?v=0W71S_0lSBw
[23] Συνάντηση μέ τόν
Πάπα τό 2025 στήν Νίκαια, ὅπου τελέστηκε ἡ πρώτη οἰκουμενική σύνοδος, σχεδιάζει
ὁ Βαρθολομαῖος, 31-05-2019, https://www.vimaorthodoxias.gr/oikoumeniko-patriarxeio/συνάντηση-με-τον-πάπα-το-2025-στην-νίκαια-ό/
[24] ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ
ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ – ΚΑΨΑΝΗΣ, Ὀρθόδοξος
Μοναχισμός καί Ἅγιον Ὄρος, ἐκδ. Ἱ.Μ. Ὁσίου Γρηγορίου, Ἅγιον Ὄρος 1998, σ.
44.
[25] Λόγος ,πού ἐκφωνήθηκε
τό 1982 στόν πάνσεπτο Ναό τοῦ Πρωτάτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, τήν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας,
ἀπό τόν Καθηγούμενο τῆς Ἱεράς Μονῆς τοῦ Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους Ἀρχιμ. Γεώργιο,
κατ' ἐντολήν τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος, μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἀνακομιδῆς τοῦ ἱεροῦ
Λειψάνου τοῦ νεοφανοῦς Ἱερομάρτυρος Κοσμᾶ, Πρώτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, πού ἀπαγχονίσθηκε
ἀπό τούς λατινόφρονας.
103 σχόλια:
Θα έπρεπε να ντρέπεσαι π. Άγγελε (ή καλλίτερα ψευδο-άγγελε) για το ήθος σου. Ποιούς νομίζεις ότι εκφράζεις;. Δες την υποκριτική στάση του επισκοπου σου πρώτα και μετά τα συζητάμε...έχεις αυτοανακηρυχθεί διδάσκαλος της Οικουμένης.
Ιφινόης
Όλο οι Μοναχοί του Αγίου Όρους αναμένουμε τον επίσκοπο, τον Πατριάρχη μας και στοργικό μας Πατέρα.
‘’ευλογημένος ο ερχόμενος, εν ονόματι Κυρίου’’
Μην αγωνιάς π Άγγελε οι ελάχιστοι ‘’ζηλωτές’’ υπήρχαν και θα υπάρχουν. Για μας είναι εξαίρεση. Ορισμένες φορές και διασκέδαση με τα τερτίπια τους.
Μετά και την απόφαση της σεπτής Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος θα είναι εξαιρετικά καλό το κλίμα -ακόμα και για αυτούς που είχαν επιφυλάξεις- της υποδοχής του Πνευματικού μας Πατέρα του Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου.
Θα είμαστε όλοι οι Αγιορείτες κοντά του.
π. Νεόφυτος
Οι Αγιορείτες γνωρίζουν.
Εσείς τι είσθε;
Υποβολέας;
Υποκινητής ταραχών;
Τα όριά σας είναι η ενορία σας.
Πέραν αυτής αυθαιρετείτε.
Δεν υπάρχει σήμερα ένας Πειραιώς Χρυσόστομος Ταβλαδωράκης!!!
Αυτός και όμοιοί του έπρεπε να υπάρχουν σήμερα.
Το λιμάνι της Αττικής μίλησε της Αχαΐας πότε θα μας δώσει γραμμή;;;
Συντριπτικό το κείμενο του π.Αγγέλου, δεν καταλείπει περιθώρια ουσιώδους απαντήσεως.
Ευχαριστούμε για το καλό άρθρο.
Τέτοια θέλουμε να βλέπουμε απο το μπλογκ σας.
Ο οικουμενίσταρος Ιφινόης έπαθε οικουμενιστική κρίση και του φταίει ο καλός αντιοικουμενιστής π. Αγγελος!!!
Ο π. Αγγελος μια χαρά τα γράφει και πολύ καλά κάνει.
Χριστιανός Ορθόδοξος
π. Νεόφυτε όταν σας ζορίζουν για την αίρεση του οικουμενισμού εξαφανίζεστε...
Τώρα ξέρετε να λαλείτε για τα πολύ σωστά που γράφει ο π. Αγγελος!!!
https://www.imkythiron.gr/index.php/eidiseis/teleftaia-nea/5258-diloseis-mitropolitou-kythiron-serafeim-dia-tin-oukraniki-aftokefalia
Δηλώσεις μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ
"Ἐν κατακλείδι βεβαίως ἐδήλωσα ὅτι δι’ αὐτό τό διοικητικῆς φύσεως θέμα πού δέν τυγχάνει θέμα Ὀρθοδόξου ἀκριβείας περί τήν πίστιν, δέν θά προβῶ ἀτομικῶς εἰς οἱανδήποτε ἐνέργεια διασπάσεως τῆς ἑνότητος τοῦ Σώματος τῆς Σεπτῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὡς θά ἔπρατα αὐθωρεί διά θέμα Οἰκουμενιστικῆς Διακοινωνίας, ἐφαρμόζων τόν ΙΕ΄ Ἱερό Κανόνα τῆς ΑΒ΄ Ἁγίας Συνόδου διότι αὐτό θά συνιστοῦσε ἄφρονα καί ἀντιεκκλησιαστική ἐνέργεια." (Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ)
Ο Ιφινόης είναι ο οικουμενιστής και γιανναριστής σχολιαστής Ιφ. ;;;;;
Οι δηλώσεις του Κυθήρων 3.50 δεν μας αφορούν. Τις είπε στην Σύνοδο και φτάνει. Εμάς γιατί μας τα λέει. Θέλει να μας αποδείξει ότι είναι καλό παιδί; Θα πω πικρή κουβέντα. Κάτι γνώριζε ο Ύδρας Ιερόθεος που δεν τον πρότεινε για διάδοχό του. Σταματώ ως εδώ….
Αίγινα
Κοίτα τον Πειραιά και μη σε νοιάζει για το Άγιο Όρος Παπά μου. Οι εκεί αρμόδιοι τον περιμένουν. Αν υπάρξουν και μερικοί ζηλωτές να φωνάζουν θα είναι ακόμα καλύτερα. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα λάβει το παράσημο από τους Μακαρισμούς
‘Μακάριοι έστε, όταν ονειδίσωσιν υμάς και διώξωσιν και είπωσι παν πονηρόν ρήμα καθ’ υμών ψευδόμενοι, ένεκεν εμού. Χαίρετε και αγαλλιάσθε, ότι ο μισθός υμών πολύς εν τοις ουρανοίς’
Το βλέμμα του Πατριάρχη είναι προσηλωμένο στον Θεό και στην υπακοή στους λόγους Του και όχι στους ανθρώπους και μάλιστα τους πλανεμένους.
Γιατί θα πρέπει να ντρέπεται ο π. Αγγελος;
Ο οικουμενιστής Ιφινόης θα έπρεπε να ντρέπεται και να κοκκινίζει σαν πατζάρι για την κακεντρέχεια του και τις βρισιές του προς τον π. Αγγελο!
Δεν θα ηθελα να επηρεασω τις κρισεις κανενος.Αυτα ειναι ευαισθητα θεματα και επιβαλλουν πειρα αγιοπνευματικη και ειναι για αλλες πνευματικοτητες,ειναι για αγιοπατερες ασυμβιβαστους.
Το μονο που εχω κατα νου βασει την μη σιωπηρης Παραδοσης που εδοθη στην Εκκλησια,ειναι αυτο που εδοθη και απο το Ευαγγελιο,το να διαφυλαξουν δηλαδηκαλα τα αγια[....]
Αυτο μου θυμισαν οι ιερομαρτυρες Ζωγραφιτες,σε αντιθεση με τους τυμπανιαιους της Ι.Μ Μεγιστης Λαυρας.
Γιατι να ντρεπεται ο εν λογω ιερεας?
Μηπως βαπτισθηκε στο ονομα του Παυλου η του Κηφα κ οχι Του Κ.Η.Ι.Χ Η ΜΗΠΩΣ Ο Ιησους δεν ηταν υπακουος εως σταυρου και θανατου?
Μας διακατεχει μια πωρωση ως προς τα προσωπα,πραγμα λυπηρον..
Και ο ιερεας που λεει τις ευχες να μην ειναι καθαρος κ ως αΧΕιροτονητος ουτε αξιοι αυτοι που θα κοινωνησουν?
Σταληθινα πιστευω και παραξηγηστε με πως το ουκρανικο δεν ειναι απλως διοικητικο ζητημα αλλα ενω φαινεται σαν τετοιο ,οι προεκτασεις του εχουν δογματικες εκτροπες.
Και τελος παντων κανεις δεν απαντα για το ποιος ειναι ο Γνησιος Μητροπολιτης Κιεβου.Αν ειναι ο Επιφανιος,δεν ειναι ο Ονουφριος.Τοτε ο Ονουφριος τι ειναι?
Ποσο προχειρα σκεπτομαστε!
Μεσα εκει λοιπον στη Λειτουργια βρισκονται και γυναικοπαιδα,πως δεν τα λογαριαζουμε ολα αυτα?
Ο Ιουδας,μολις μεταλαβε αναξια Του Δεσποτικου σωματος,μπηκε ο σατανας μεσα του Ιω 13-27},,,,εμειςτι θα απογινουμε οταν με τα συλλειτουργα αχειροτονητων και χειροτονημενων,θα μεινουμε ακοινωνητοι?
Ειναι η δεν ειναι εμφανες,πως το Καραβι εμπασε νερα και πως θα σωθουμε?
Κανουμε μεσιτες προς Τον Θεο,οχι παντως ιερεις.Το ιερατικο αξιωμα που ειναι μυστηριο της εκκλησιας μας κ ο ιερευς παρακαλει Τον Θεο για τη συγχωρηση των αμαρτιων του πληθους,να συλλειτουργει με τον αχειροτονητο χωρις να φοβαται και να τρεμει το υπερουρανιο Θυσιαστηριο...και τελος παντων πρεπει να καταλαβουν και οι ισχυροι της γης,τι εστι χειροτονια.
Αλλα εαν ειμασταν ολοι μια γροθια ενωμενοι οπου γης ενα με Τον Κυριο στην πιστη,δυσκολα θα βυθιζοταν το καραβι.Τωρα ομως δωσαμε δικαιωματα,ανοιξαμε θυρα τω διαβολω να εισελθουν οι παντες,οπως οπως.Δυστυχως επτωχευσαμε πνευματικως!Κακοποιηθηκε το Δογμα,η ταξις,τα ορια της εκκλησιας,το συνοδικο συστημα και τωρα παραμορφωνεται και η ιερωσυνη.Αποτελεσμα να δινουν μολυσμενο νερο στα προβατα.
Ωραίο ανέκδοτο το βαρθολομαιΐστικο σχόλιο 5:12 μ.μ.
Ξέρει σαν τον Πονηρό να αντιστρέφει την πραγματικότητα....
Τους διώκτες τους έκανε διωκόμενους!!!
Χριστιανός Ορθόδοξος
Αφήστε τα πολλά τα λόγια π. ‘Άγγελε. Έφτασε η ώρα να αποτειχιστούμε. Δεν πάει άλλο. Μας γέλασαν φοβερά. Για όλους εμάς τόσον εσείς όσο και ο π. Αναστάσιος είστε η ελπίδα μας.
Μ.Μ.
Οχι Μ.Μ. δεν ορίζουν οι Κανόνες αποτείχιση για αναγνώριση σχισματικών.
Πρέπει να υπάρχει αίρεση ξεκάθαρη.
Η κακή θέση στο ουκρανικό δεν είναι αίρεση.
Χριστιανός Ορθόδοξος
Από πότε οι Αγιορείτες δέχονται υποδείξεις από ένα.. παπά!!!
Όσο διαβάζω στο διαδίκτυο μαθαίνω πολλά. Που να τα προλάβει όλα κάποιος σε εποχές που οι αλλαγές είναι συχνές.
Διάβασα ότι:
‘’Ο γνωστός και μη εξαιρετέος αντιπατριαρχικός – και όχι μόνο – κληρικός Άγγελος Αγγελακόπουλος, μετακόμισε στην Μητρόπολη Κυθήρων.
Το μέχρι χθες πρωτοπαλίκαρο του μητροπολίτου Πειραιώς Σεραφείμ στον «αντιοικουμενιστικό αγώνα», πήρε μεταγραφή για τα Κύθηρα, για λόγους που ο Πειραιώς Σεραφείμ ξέρει καλά…
Πάντως πάλι σε «αντιοικουμενιστική» Μητρόπολη πήγε και συνεχίζει απτόητος τον αγώνα του.
Τώρα την ευθύνη των γραπτών του κληρικού Άγγελου Αγγελακόπουλου έχει ακεραία ο μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ.’’
Σας διαβάζω καθημερινά σχεδόν κ. Αναστάσιε αλλά κάποια κείμενα όπως αυτό είναι προκλητικά. Τόση δημοκρατία δεν την αξίζουν έστω και τα κείμενα με υπογραφή.
Προτού κλείσω μια και είσθε εκ Πατρών μήπως έγιναν αλλαγές από Πάτρα προς Κύθηρα;
π. Νεόφυτος
Ανώνυμε 8:47 μ.μ. θα σου απαντήσω στο στρεβλό σου σχόλιο.
Οι Αγιορείτες σαν ταπεινοί άνθρωποι που είναι πρέπει ν' ακούνε τους πιστούς ανθρώπους και πολύ περισσότερο ιερείς που παλεύουν αντιαιρετικά σαν τον π. Αγγελο.
Η κοσμικίλα και η έπαρση σου δεν έχει σχέση με το αγιορείτικο σωστό πνεύμα.
Ελευθέριος
Προσοχή! Στις 5:12 μ.μ. γράφτηκαν 2 σχόλια. Το πρώτο είναι ανθρώπου τυφλά προσηλωμένου στο Φανάρι.
Ασπάζομαι τα ιερά λείψανα -στην Αίγινα- του μακαριστού εκ Πατρών έλκοντος την καταγωγή και γνησίου τέκνου του οσίου Γερβασίου του Παρασκευόπουλου και διαδόχου αυτού εις την Αναπλαστική Σχολή Πατρών «Η Αγία Ταβιθά» του Μητροπολίτου Ύδρας Σπετσών και Αίγινης κυρού Ιεροθέου (Τσαντήλη) που όρισε ως διάδοχό του τον Σεβ. Εφραίμ. Ο Μακαριστός Γέροντας γνώριζε πολλά.
Τον σεβασμό προ το Οικουμενικό Πατριαρχείο του Ύδρας κυρού Ιεροθέου ας σκεφθούν οι επίγονοι του Ιεροθέου εκ της Αναπλαστικής ορμώμενοι ως ο π. Αναστάσιος κ.αλ.
Δίκιο έχει ο εξ Αιγίνης σχολιαστής των 5.00 μμ
π. Νεόφυτος
ΚΑΛΛΆ ΤΑ ΕΛΕΓΕ Ο ΣΩΤΗΡΩΠΟΥΛΟΣ.Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΤΟΝ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΕΊΝΑΙ.
Οι οικουμενιστές αποκάλυψαν πόσο "δημοκράτες" είναι!...
Θέλουν και ζητάνε με θράσος φίμωση των ελεύθερων ορθόδοξων φωνών που τους επικρίνουν για τις οικουμενιστικές ανομίες τους!
Καμαρώστε οικουμενιστικό ολοκληρωτισμό!!!...
Κατ' άλλα παρουσιάζονται ως "αγαπούληδες"...
Ελευθέριος
Ο π. Αγγελος είναι άδικο να χαρακτηρίζεται ως αντιπατριαρχικός. Το σωστό είναι να χαρακτηρίζεται ως αντιοικουμενιστής.
Και ας χαλάει λίγο την "σούπα" των οικουμενιστών...
Ελευθέριος
π. Νεόφυτος : "Σας διαβάζω καθημερινά σχεδόν κ. Αναστάσιε αλλά κάποια κείμενα όπως αυτό είναι προκλητικά. Τόση δημοκρατία δεν την αξίζουν έστω και τα κείμενα με υπογραφή."
Τί να πρωτοσχολιάσει κανείς από δαύτο;;;!!!!
Θού Κύριε φυλακή τω στόματί μου!!!!
π. Νεόφυτε όταν σας ζορίζουν για την αίρεση του οικουμενισμού εξαφανίζεστε...
Τώρα ξέρετε και από πάνω να ζητάτε να την φίμωση του π. Άγγελου Αγγελακόπουλου!!!
Καταλάβαμε από ποιό πνεύμα εμφορείσθε!!!!....
Ο διαχειριστή όχι μόνο ΔΕΝ πρέπει ν΄ ακούσει την εισήγηση του π. Νεόφυτου για κόψιμο των άρθρων του π. Αγγέλου, αλλά και να αυξήσει πολύ την συχνότητα προβολής των αντιοικουμενιστικών άρθρων του π. Αγγέλου και άλλων αντιοικουμενιστικών άρθρων.
Δεν πειράζει αν τσιγαρίζονται μερικοί φιλο-φαναριώτες και οικουμενιστές....
Το κείμενο του πατήρ Άγγελου βρίθει βερμπαλισμών στην προσπάθεια του να χειραγωγήσει τους Αγιορείτες στις καταφανώς αντιεκκλησιολογικές απόψεις του. Λες και η Αγιορείτες είναι μικρά και άμαθα παιδιά στα θεολογικά κσι περίμεναν τον πάτερ Άγγελο να τους διδάξει... Με τι προσόντα άλλωστε...
Το Άγιο Όρος θα πρέπει να υποχρεώσει πρώτα τον Βαρθολομαίο σε αποκήρυξη της ψευδο-Συνόδου της Κρήτης (Κολυμπαρίου) και του Οικουμενισμού για να τον υποδεχθεί έπειτα!
Διαφορετικά θα είναι σαν να υποτιμά την πιο χειρότερη αίρεση, την αίρεση του Οικουμενισμού!
Ορθόδοξος Αντιοικουμενιστής
Το Άγιο Όρος 12.50 έχει αποδεχθεί την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο η οποία συνεκλήθει εις Κρήτη. Η συντριπτική πλειοψηφία των Ιερών Μονών έχει μεταβεί εις το σεπτό Κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου εις το Φανάριο και έχουν λάβει την ευλογία του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριαρχού κ.κ. Βαρθολομαίου και Επισκόπου τους. Επισκόπου τον οποίο εις πάσαν ιεράν Ακολουθία μνημονεύουν.
Τίποτα από αυτά τα δυο δεν θα ζητήσουν οι Αγιορείτες διότι έχουν εμπιστοσύνη στον Πατριάρχη τους.
Στα κουτά που γράφει ο ανώνυμος 12:26 π.μ. για τους Αγιορείτες και το άρθρο του π. Άγγελου έχει απαντήσει καλά ο :
ο Ελευθέριος 14 Οκτωβρίου 2019 - 9:47 μ.μ.
Βερμπαλισμούς έχουν τα άρθρα των οικουμενιστών και φαναριωτών. Το άρθρο του π. Άγγελου δεν έχει βερμπαλισμό.
Χριστιανός
Όλοι οι Αγιορείτες έχουμε βαθύτατο σεβασμό προς το μαρτυρικό Φανάρι, την Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία και την Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα, τον Οικουμενικό Πατριάρχη μας κ. Βαρθολομαίο. Οι εκτός Αγίου Όρους να κοιτάζουν την ενορίαν τους όπου και αν αυτή ευρίσκετε εις Πειραιά, Κύθηρα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα και αλλαχού. Να κοιτάζουν τα έργα τους και να μας αφήσουν στην ησυχία της μελέτης, της προσευχής και της διακονίας μας, και της προσωπική μας σωτηρίας. Το να ενσπείρουν διχόνοια είναι δαιμονικό. Το να μας χειραγωγούν εις ανταρσία αυτό είναι έργο διαβολικό. Ας κοιτάξουν για την σωτηρία τους όπως και εμείς την δικιά μας κάτω από την καθοδήγηση του Ηγουμένου ή του Γέροντός μας.
π. Δανιήλ αγιορείτης
Οι απόψεις του π. Αγγέλου είναι εκκλησιολογικές.
Πόσο άσχετος και φιλοφαναριώτης μέχρι το μεδούλι είναι ο ανώνυμος 12:26 π.μ. για να ονομάζει αντιεκκλησιολογικές τις εκκλησιολογικές απόψεις του π. Αγγέλου;;;
Σωστά τα λέει ο Ορθόδοξος Αντιοικουμενιστής και ο Χριστιανός.
Λάθος ο "π. Δανιήλ αγιορείτης" και ο 11:59 μ.μ.
"π. Δανιήλ αγιορείτη" τί λέτε για τη προσπάθεια φίμωσης του π. Αγγέλου απο τον π. Νεόφυτο;
Το Αγιο Ορος δεν το εκφράζεις εσύ ανώνυμε φαναριώτη 11:59 π.μ.!
Μην απατάς τον εαυτό σου και τους άλλους.
Δεν εκφράζεις εσύ το όλο το Αγιο Ορος π. Δανιήλ.
Αλλά γράφουν οι Άγιοι Αρχιερείς που εναντιώνονται στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας και άλλα μας λένε οι αρμόδιοι Αρχιερείς.
Να σταματήσουν να γράφουν ανακρίβειες. Επιτέλους ας σταθούν στο ύψος της Αρχιεροσύνης τους τινές (δύο έως τώρα) εξ αυτών
Η παρακάτω δήλωση έχει σχέση με το σχόλιο 14/10/2019 ώρα 3:50 μ.μ.
Δήλωση του Μητροπολίτη Παροναξίας Καλλινίκου
Ἐξ ἀφορμῆς γραπτῆς δηλώσεως τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυθήρων καί ἀγαπητοῦ ἐν Χριστῷ ἀδελφοῦ κ. Σεραφείμ διά τό θέμα τῆς αὐτοκεφαλίας τῆς Οὐκρανίας εἰς τήν ὁποίαν μεταξύ ἄλλων ἀναφέρεται ὅτι «Καί ὁ ἀπουσιάζων διά τοπικόν Ἱερατικόν Συνέδριον Σεβ. Μητροπολίτης Παροναξίας κ. Καλλίνικος, συμμεριζόμενος τάς θέσεις τῶν ὡς εἴρηται Σεβ. Μητροπολιτῶν, ἐζήτησε νά παράσχῃ τήν ἐξουσιοδότησίν του εἰς τήν ἐλαχιστότητά μου σέ περίπτωσιν διεξαγωγῆς ψηφοφορίας, ἀλλά δέν ἐγένετο ἁρμοδίως δεκτό τό αἴτημά του», ἐπιθυμῶ νά δηλώσω, σαφῶς καί κατηγορηματικῶς, ὅτι οὐδέποτε ἐζήτησα νά ἐξουσιοδοτήσω τόν Σεβασμιώτατον Ἅγιον Κυθήρων ἤ ἄλλον Σεβασμιώτατον Ἅγιον ἀδελφόν διά τήν Συνεδρίασιν τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τό Σάββατον 12-10-2019.
Ἀπό τήν Διαρκῆ Ιερά Σύνοδον, τῆς Ὁποίας διά τήν περίοδον 2019-2020 τυγχάνω μέλος, ἐζήτησα τήν ἄδειαν τῆς ἀπουσίας μου διά τούς λόγους τούς ὁποίους γραπτῶς ἐξέθεσα εἰς τό ὑπ' ἀριθμ. πρωτ. 409/11-10-2019 ἔγγραφόν μου, κατά τήν διάρκειαν ὀλιγολέπτου Συνεδρίας Αὐτῆς, μετά τό πέρας τῶν Ἀρχιερατικῶν ἐκλογῶν τῆς Παρασκευῆς 11ης Ὀκτωβρίου ἐ.ἒ., ἡ ὁποία καί μοῦ ἐχορηγήθη ὁμοφώνως.
(Ἄς σημειωθῇ ὅτι ἡ ἀπουσία μου ἀφοροῦσε εἰς τήν ἐπιτακτικήν ἀνάγκην μεταβάσεώς μου εἰς τήν Πάρον λόγῳ συγκλήσεως Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου, προγραμματισθέντος ἀπό ἔτους ἐν συνεργασίᾳ μέ στελέχη τῆς Ρουμανικῆς Ἐκκλησίας, Πανεπιστημιακούς Διδασκάλους καί τοπικούς φορεῖς. Θέμα του ἦτο: «Ὁ Πάριος Ἡγεμών τῆς Μολδοβλαχίας Νικόλαος Μαυρογένης καί ἡ ἐποχή του» καί πραγματοποιήθηκε εἰς τό Ἱερόν Προσκύνημα Παναγίας Ἑκατονταπυλιανῆς Πάρου ἀπό 11ης ἕως 13ης Ὀκτωβρίου ἐ.ἔ.).
Ισως έγινε κάποια παρεξήγηση. Μην μεγαλοποιούμε τέτοια πράγματα. Ολοι γνωρίζουμε τη σοβαρότητα του Κυθήρων Σεραφείμ. Ισως έγινε παρεξήγηση.
Να σταματήσει να μιλάει αυτός ο παπάς γιατί κακό κάνει. Θείος μου από αυτόν και τα όσα γράφει τον έκαναν να πηγαίνει στην Εκκλησία του Πατρίου Εορτολογίου στην Φυλή με επίσκοπο τον Κυπριανό.
Δεν σε πιστεύουμε ανώνυμε 4:19 μ.μ. το παραμυθάκι σου με τον θείο σου. Αλλού να τα πουλήσεις αυτά..
Συνέχεια στα περί δηλώσεων Κυθήρων όπως μας τα υπέδειξε ο 14/10/2019 ώρα 3:50
Η ανακοίνωση τα λέει όλα
Με αφορμή Ανακοίνωση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυθήρων κ. Σεραφείμ, η οποία αναρτήθηκε στο διαδίκτυο, σχετικά με την από 12ης Οκτωβρίου τ.έ. απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος περί της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία κοινοποιήθηκε με Δελτίο Τύπου από την αρμοδία Επιτροπή Τύπου, ανακοινώνεται και διευκρινίζεται ότι, όπως δύνανται να μαρτυρήσουν όλοι οι παρόντες Σεβασμιώτατοι Ιεράρχες, αλλά και έχει καταγραφεί στα επίσημα Πρακτικά της Ιεράς Συνόδου, το εκδοθέν Δελτίο Τύπου, το οποίο στηρίχθηκε τόσο στην εισήγηση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου καί στην γενομένη συζήτηση κατά την οποία συμμετείχαν 33 Αρχιερείς, όπως και στα συμπεράσματα, τα οποία στο τέλος της συζητήσεως ανακοίνωσε ο Μακαριώτατος, αναγνώσθηκε εις επήκοον πάντων και κατόπιν γενομένων υπό των Αρχιερέων διορθώσεων, έλαβε την τελική του μορφή και απετέλεσε απόφαση της Ιεραρχίας.
Κατά συνέπεια, η Τριμελής εξ Αρχιερέων Επιτροπή Τύπου εξέφρασε την αλήθεια των γενομένων και οποιαδήποτε άλλη απόπειρα ερμηνείας τους δεν αποτυπώνει την πραγματικότητα.
Εκ της Ιεράς Συνόδου
της Εκκλησίας της Ελλάδος
Οπως λέει λοιπόν η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου, η Ιερά Σύνοδος δεν λαμβάνει αποφάσεις αλλά εκδίδει Δελτία Τύπου (!), τα οποία μετά από διορθώσεις λαμβάνουν την τελική τους μορφή και αποτελούν απόφαση της Ιεραρχίας (!).
Αντί δηλαδή η απόφαση της Ιεραρχίας να μετατρέπεται σε Δελτίο Τύπου, το Δελτίο Τύπου μετατρεπεται σε απόφαση της Ιεραρχίας.
(Ισως αυτός να είναι εύσχημος τρόπος, για να καλυφθή το γεγονός ότι δεν έγινε ψηφοφορία).
Θα περιμένουμε να απαντήσει και ο Κυθήρων Σεραφείμ στην ανακοίνωση της Ι.Σ.Ι. 10:00 μ.μ. και μετά θα μπορούμε να κρίνουμε.
Συνέχεια από προηγούμενο σχόλιο
Η Εκκλησία χρειάζεται καθαρές θέσεις και όχι σκιές ή μισόλογα. Το πλήρωμά της απαιτεί και δικαιούται να γνωρίζει εάν οι Μητροπολίτες -που μετά την Ιεραρχία του περασμένου Σαββάτου επιμένουν δημοσίως να απαξιώνουν τις αποφάσεις της, χρησιμοποιώντας ενίοτε και αίσχιστα ψεύδη- παραμένουν εδραίοι και αμετακίνητοι, υπήκοοι και πιστοί στο Σώμα της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ελλάδος, το οποίο σημαίνει ότι αναγνωρίζουν και κοινωνούν με όσους η Εκκλησία της Ελλάδος αναγνωρίζει και κοινωνεί, με όσους ο έχων το σχετικό ιεροκανονικό προνόμιο Προκαθήμενός της μνημονεύει στα Δίπτυχα.
Τα των Μητροπολιτών Πειραιώς και Κυθήρων δημοσίως γραφόμενα δημιουργούν εύλογες απορίες και σύγχυση στους πιστούς. Και είναι χρέος της Εκκλησίας να ξεκαθαριστούν τα πράγματα μια και καλή, όσο βαθειά και αν χρειαστεί να μπει το μαχαίρι για να θεραπεύσει...
Είχα ήδη γράψει ότι ξεκίνησε ο υβριδικός πόλεμος κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος μετά την απόφαση του περασμένου Σαββάτου.
Δυστυχώς, ως όπλα σε αυτόν τον ανίερο πόλεμο χρησιμοποιούνται και Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος, οι οποίοι έχουν εκλεγεί από την ίδια και υπόκεινται στον κανονικό και νόμιμο έλεγχό της.
Ας πράξει ο καθένας το καθήκον του έναντι του Θεού, της Εκκλησίας και της Ιστορίας.
Υ.Γ.1 Μόλις είχα ολοκληρώσει το παραπάνω κείμενο μου κοινοποιήθηκε και μια εξωφρενική, αθεολόγητη και επικίνδυνη συνέντευξη του Μητροπολίτη Μεσογαίας, στην οποία χωρίς ίχνος εκκλησιολογικής συνειδήσεως, ισχυρίζεται ότι «Η Ρωσική Εκκλησία είναι πιθανό να διακόψει την κοινωνία με την Εκκλησία της Ελλάδος και αυτό αποτελεί αμφισβήτηση της Αυτοκεφαλίας μας»!!! Προφανώς, στον υβριδικό πόλεμο είναι στρατευμένοι και άλλοι... Άρα, το ζήτημα για την Εκκλησία της Ελλάδος αποκτά διαστάσεις πολύ σοβαρότερες από αυτές που αρχικά πίστευα. Και η απάντηση της Ιεραρχίας θα πρέπει να είναι αυστηρή και ξεκάθαρη. Για να περιφρουρήσει το κύρος και την ενότητα της εν Ελλάδι Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Υ.Γ.2 Οι εξελίξεις τρέχουν καταιγιστικά! Κυριολεκτικά στη σύνταξη του Υ.Γ.1 με πρόλαβε η κατηγορηματική και ξεκάθαρη ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία, επιτέλους, απαντά αποστομωτικά στους ψευδείς και επικίνδυνους ισχυρισμούς των λίγων «διαφωνούντων» με την αδιαμφισβήτητη απόφαση της! Ας τη διαβάσουν καλά οι άγιοι Πειραιώς, Κυθήρων και Μεσογαίας. Αν θέλουν βοήθεια για να την καταλάβουν, να μου στείλουν μήνυμα. Ευχαρίστως θα τους συνδράμω...
Ιδού η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου, μετά την οποία τίθεται σοβαρότατο ηθικό και πνευματικό ζήτημα για τον Μητροπολίτη Κυθήρων, ο οποίος και οφείλει ή να απολογηθεί δημόσια η να παραιτηθεί:
«Με αφορμή Ανακοίνωση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυθήρων κ. Σεραφείμ, η οποία αναρτήθηκε στο διαδίκτυο, σχετικά με την από 12ης Οκτωβρίου τ.έ. απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος περί της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία κοινοποιήθηκε με Δελτίο Τύπου από την αρμοδία Επιτροπή Τύπου, ανακοινώνεται και διευκρινίζεται ότι, όπως δύνανται να μαρτυρήσουν όλοι οι παρόντες Σεβασμιώτατοι Ιεράρχες, αλλά και έχει καταγραφεί στα επίσημα Πρακτικά της Ιεράς Συνόδου, το εκδοθέν Δελτίο Τύπου, το οποίο στηρίχθηκε τόσο στην εισήγηση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου καί στην γενομένη συζήτηση κατά την οποία συμμετείχαν 33 Αρχιερείς, όπως και στα συμπεράσματα, τα οποία στο τέλος της συζητήσεως ανακοίνωσε ο Μακαριώτατος, αναγνώσθηκε εις επήκοον πάντων και κατόπιν γενομένων υπό των Αρχιερέων διορθώσεων, έλαβε την τελική του μορφή και απετέλεσε απόφαση της Ιεραρχίας.
Κατά συνέπεια, η Τριμελής εξ Αρχιερέων Επιτροπή Τύπου εξέφρασε την αλήθεια των γενομένων και οποιαδήποτε άλλη απόπειρα ερμηνείας τους δεν αποτυπώνει την πραγματικότητα.
Εκ της Ιεράς Συνόδου
της Εκκλησίας της Ελλάδος»
Αποκαλυπτικά τα όσα γράφει ο π. Ρωμανός
Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Ρωμανός Αναστασιάδης,
Κληρικός του Οικουμενικού Πατριαρχείου εκ Κρήτης.
Προφανώς το «αδαμάντινον ήθος» και η «τεραστία πνευματική ποιότητα» του Σεβ. αγίου Κυθήρων, κατά τον Σεβ. άγιο Πειραιώς, είναι εκείνα που τον οδήγησαν να γράψει ψέματα για τον Σεβ. Μητροπολίτη Παροναξίας κ. Καλλίνικο, ο οποίος και αναγκάστηκε να δημοσιεύσει ανακοίνωση-κατηγορηματική διάψευση των ισχυρισμών του Μητροπολίτη Κυθήρων... (βλ. και παρακάτω Υ.Γ.2).
Τα υπόλοιπα που γράφει και πάλι ο άγιος Πειραιώς, επαναλαμβάνοντας κουραστικά και εμμονικά τον εαυτόν του, είναι ζήτημα που πλέον πρέπει να απασχολήσει πολύ σοβαρά τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, τους οποίους ουσιαστικά κατηγορεί ότι αποφάσισαν να αναγνωρίσουν και να έλθουν εις ευχαριστιακή κοινωνία με «ανίερους», «κακόδοξους» και «αθεόφοβους», δηλαδή την υπό τον Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας!
Ναι, αυτά γράφει απεριφράστως ο άγιος Πειραιώς στην τελευταία του ανακοίνωση, η οποία προφανώς εξεδόθη για να στηρίξει το τρωθέν κύρος του αγίου Κυθήρων μετά τη διάψευση-κόλαφο του Μητροπολίτη Παροναξίας. Αλλά μάλλον το αντίθετο επιτυγχάνει, ενώ εγείρει και νέα καυτά ερωτήματα για τους δύο αυτούς Ιεράρχες, τη στάση και τις προθέσεις τους έναντι της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Αυτές οι υβριστικές και βλάσφημες κατά του Μητροπολίτου Κιέβου Επιφανίου και της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας αναφορές του αγίου Πειραιώς, δεδομένης της υπέρ της αναγνωρίσεώς τους εισήγησης του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών την οποία ενέκρινε η Ιεραρχία το περασμένο Σάββατο, συνιστούν εν δυνάμει σχισματική συμπεριφορά.
Εάν ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών επιθυμεί να διαγνώσει τις πραγματικές προθέσεις του Μητροπολίτου Πειραιώς, δεν έχει παρά να τον προσκαλέσει, ως Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου, να τον συνοδεύσει στη Θεσσαλονίκη το προσεχές Σάββατο και να λάβει μέρος στο Συλλείτουργό του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, κατά το οποίο αναμένεται, σύμφωνα με όσα ήδη έχουν δημοσιευθεί, να γίνει η πρώτη επίσημη μνημόνευση του Μητροπολίτου Κιέβου Επιφανίου στα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Συνέχεια στο επόμενο σχόλιο
Δεν μας ενδιαφέρει τί γράφει ο π. Ρωμανός καθόλου!
Αν εσένα φανατικέ Φαναριώτη ανώνυμε σ' ενδιαφέρουν να τις κρατήσεις για τον εαυτό σου!
Εμείς θα κρατήσουμε ως τί λένε οι Αγιοι Πατέρες και τί οι Αντιοικουμενιστές κληρικοί μας που αντιδρούν στον οικουμενισμό του Φαναρίου!
Ελληνας αντιοικουμενιστής
Ο αντιοικουμενιστής μητροπολίτης με το αδαμάντινο ήθος Κυθήρων Σεραφείμ απάντησε και έδωσε ικανοποιητικές εξηγήσεις.
Οσο και να κραυγάζουν οι ελάχιστοι φανατικοί Φαναριώτες, οι εξηγήσεις του και οι δηλώσεις του, μαζί με τις δηλώσεις των μητροπολιτών Πειραιώς Σεραφείμ και Μεσογαίας Νικολάου αναπαύουν τους πιστούς.
Ελληνας αντιοικουμενιστής
Διευκρινίσεις Μητροπολίτου Κυθήρων
πρός τήν Ἱεράν Σύνοδον καί τόν Σεβ. Παροναξίας
Βαθυσεβάστως προάγομαι, ἐξ ἀφορμῆς τῆς χθεσινῆς διευκρινιστικῆς ἀνακοινώσεως τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου, δημοσιευθείσης εἰς ἀπάντησιν τῶν δηλώσεών μου διά τήν ἐν τῇ Ἐκτάκτῳ Συγκλήσει τῆς Σεπτῆς Ἱεραρχίας (12-10-2019) γενομένην Συνεδρίασιν περί τοῦ Οὐκρανικοῦ «Αὐτοκεφάλου», νά ἀναφέρω τά ἑξῆς :
1. Ἀπόφασις, κατά τά ἰσχύοντα εἰς τήν ἐκκλησιαστικήν καί τήν πολιτειακήν νομοθεσίαν, λαμβάνεται μετά τήν εἰσήγησιν τοῦ ὁρισθέντος εἰσηγητοῦ (καί ἐν προκειμένῳ τοῦ Μακ. Προέδρου), τήν ἐπ’ αὐτῆς διεξοδικήν συζήτησιν καί τήν ἐπακολουθοῦσαν ψηφοφορίαν (φανεράν, μυστικήν ἤ δι’ ἀνατάσεως τῆς χειρός). Μή γενομένης ψηφοφορίας καθ’ ἕνα ἐκ τῶν ὡς ἄνω τριῶν τρόπων, τήν ὁποίαν εὐτόνως ἐζήτησε ὁ Σεβ. Ἀδελφός Μητροπολίτης Καισαριανῆς κ.Δανιήλ (καί ἐπεσήμανε τήν ἔλλειψίν της εἰς συνέντευξίν του ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Μεσογαίας κ.Νικόλαος), καί προφανῶς ἐξέφρασε τήν βούλησιν ἐμοῦ καί ἄλλων Σεβ. Ἀδελφῶν, εἰπών μετά παρρησίας : ἐάν θέλετε ἀπόφασιν θά πρέπει νά γίνῃ ψηφοφορία, καί μάλιστα φανερή, μέ ποῖον τρόπον δύναται νά ἀποκρυσταλλωθῇ μέ ἀκρίβεια μία ἀπόφασις, ὅταν ἔχωμεν ἕνα πλῆθος ἑπτά καί πλέον δεκάδων ἀνθρώπων; καί
2. Μέ αὐτή τήν διαδικασία λαμβάνεται καί ἀποτυπώνεται παγκοίνως μία ἀπόφασις, καί δή ἐπί ἑνός τόσον σοβαροῦ, κρισίμου καί φλέγοντος ζητήματος. Ἐτηρήθη μήπως ἡ προβλεπομένη τοιαύτη διαδικασία, ὅσον ἀφορᾶ εἰς τό τρίτον μέρος της, καί δέν ὑπέπεσεν εἰς τήν ἀντίληψίν μου; Εἰς τό Δελτίον Τύπου (τό ὁποῖον εἰρήσθω ἐν παρόδῳ ἀνεγνώσθη ὑπό τοῦ ἀρχαιοτέρου τῆς Ἐπιτροπῆς Τύπου Σεβ. Ναυπάκτου κ.Ἱεροθέου μετά τό «Δι’ εὐχῶν», τό ὁποῖον εἶπε ὁ Μακαριώτατος Πρόεδρος -ἔπειτα ἀπό τήν λῆξιν τῆς Συνεδρίας- καί ἐνῷ ἀρκετοί Σεβ. Σύνεδροι εἶχαν ἀναχωρήσει) δέν λαμβάνονται αἱ ἀποφάσεις, ἀλλά ἀνακοινώνονται καί ἐπιφέρονται διορθώσεις τινες ἐπ’ αὐτῶν ὡς πρός τήν ἔκφρασιν καί διατύπωσίν των.
Διά τόν ἅγιον Ἀδελφόν, Σεβ. Μητροπολίτην Παροναξίας κ.Καλλίνικον, ὀφείλω τήν ἀκόλουθη ἐξήγησι καί διευκρίνισι : Δέχομαι τήν πληροφορία τοῦ Σεβασμιωτάτου ὅτι «οὐδέποτε ἐζήτησε (ἀπό τήν Ἱ. Σύνοδον) νά ἐξουσιοδοτήση ἐμέ ἤ ἄλλον Σεβασμιώτατον Ἅγιον Ἀδελφόν διά τήν Συνεδρίασιν τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τό Σάββατον 12-10-2019». Πρόκειται μᾶλλον γιά δική μου παρανόησι, ὅταν κάποια στιγμή, συνεδριαζούσης τῆς Ἱεραρχίας μας, μέ ἐπληροφόρησε ὅτι θά λείπῃ ἀπό τήν Ἔκτακτη Σύγκλησι τῆς Ἱεραρχίας διά τό Ἐπιστημονικό Συνέδριο τῆς Πάρου καί ἐγώ ἐξέφρασα τήν λύπην μου διά τήν ἀπουσία του ἀπό μία τόσο κρίσιμη Συνεδρία τῆς Ι.Σ.Ι. Τότε, συγκρατῶ στή μνήμη μου ὅτι μοῦ εἶπε : Θά σᾶς ἐξουσιοδοτοῦσα γιά τήν ἐκπροσώπησι μου, ἀλλά αὐτό δέν γίνεται δεκτό. Καί ἐνῷ ὁ ἅγιος Παροναξίας ἐννοοῦσε, ὅπως ἐκ τῶν ὑστέρων κατενόησα, ὅτι δέν προβλέπεται αὐτό ἀπό τόν νόμο, ἐγώ ἐκείνη τήν βιαστική στιγμή, σκέφθηκα ὅτι ἐνδεχομένως ἐρώτησε τήν Ἀρχιγραμματεία καί ἔλαβε ἀρνητική ἀπάντησι. Αὐτό, ὅμως, εἶναι μία λεπτομέρεια. Τό βασικό τῆς ὑποθέσεως εἶναι ὅτι ὁ Σεβασμιώτατος ἔχει συναίσθησι τῆς κρισιμότητος καί τῆς δυσχερείας τοῦ Οὐκρανικοῦ ζητήματος.
Αὐτά γιά τήν ἀποκατάστασι τῆς ἀληθείας καί τήν διασφάλισι τῆς Ἀρχιερατικῆς ἀξιοπιστίας καί ἀξιοπρεπείας μας.
Ὅμως, αὐτές τίς κρίσιμες καί ἀνήσυχες ἡμέρες δέν θά ἔπρεπε νά ἀσχολούμεθα μέ ἐξηγήσεις καί διευκρινίσεις. Γονυπετεῖς καί προσευχόμενοι μετά δακρύων, ἐν ἀγωνίᾳ πολλῇ, θά ἔδει νά ἱκετεύωμεν ἐκτενῶς τόν Πανοικτίρμονα Κύριο καί Θεό μας νά εἰρηνεύσῃ καί κατηρεμήσῃ τούς Ὀρθοδόξους λαούς τῆς Ρωσίας καί τῆς Οὐκρανίας, οἱ ὁποῖοι, κατά τίς πληροφορίες μας, εἶναι ἀνάστατοι, πληροφορηθέντες τά ὅσα ἔλαβαν χώραν κατά τήν ἱστορικήν πλέον Συνεδρίαν τῆς Ι.Σ.Ι. (12-10-2019). Διά τοῦ λόγου τό ἀληθές ἰδεῖτε παρακαλῶ, ἐνδεικτικῶς, τήν ἐναγώνια καί συγκλονιστική διαμαρτυρία πρός ἡμᾶς τούς Σεβ. Συνέδρους τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τοῦ Μητροπολίτου Ζαπορόζιε Λουκᾶ τῆς Κανονικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας («Ρομφαία» 14/10), πού χαρακτηρίζει οὔτε λίγο, οὔτε πολύ «προδοσία τήν ἀπόφαση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος». Ἄς εἴμαστε ὅλοι προσεκτικοί στά λόγια καί τίς ἐνέργειές μας, ὅσο ποτέ ἄλλοτε, γιατί μία «σπίθα» εἶναι ἱκανή νά ἀνατινάξῃ ὁλόκληρη «πυριτιδαποθήκη». Εὐσεβάστως.
† Κ.Σ.
Εμείς θα κρατήσουμε ως κανόνα τί λένε οι Αγιοι Πατέρες και τί οι Αντιοικουμενιστές κληρικοί μας που αντιδρούν στον οικουμενισμό του Φαναρίου!
Οι κραυγές φανατικών Φαναριωτών και οι επιθέσεις ανθρώπων του κλίματος του Φαναρίου που δεν βλέπουν τον οικουμενισμό ως επικίνδυνη αίρεση και δεν αντιδρούν στον αλαζονικό ηγεμονισμο του Φαναρίου δεν μας ενδιαφέρουν καθόλου.
Ελληνας αντιοικουμενιστής
Είναι προκλητικό το ότι συνεχίζει να ομιλεί ο Κυθήρων. Καλύτερα θα ήταν για αυτόν να παραμείνει εν σιωπή στο νησί και να σταματήσει να προκαλεί τους πιστούς.
Σας μεταφέρω τα κάτωθι
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ: «ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΧΥΘΕΙ ΑΙΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ»!
http://panagiotisandriopoulos.blogspot.com/2019/10/blog-post_16.html
Ο ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΠΡΟΤΡΕΠΕΙ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΣΕ ΑΝΤΑΡΣΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ
http://panagiotisandriopoulos.blogspot.com/2019/10/blog-post_14.html
Υπάρχει "ευθιξία"; Υπάρχει φιλότιμο; Υπάρχει φόβος Θεού;...
https://romalewfronimati.blogspot.com/2019/10/blog-post_73.html
RIA NOVOSTI: Η Εκκλησία της Ελλάδος θα διαλυθεί και θα απομονωθεί επειδή συντάχθηκε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη!...
https://romalewfronimati.blogspot.com/2019/10/ria-novosti.html
Παραμένουν στην Εκκλησία της Ελλάδος οι Μητροπολίτες που απαξιώνουν και συκοφαντούν δημόσια τις αποφάσεις του Προκαθημένου και της Ιεραρχίας της για το Ουκρανικό;...
https://romalewfronimati.blogspot.com/2019/10/blog-post_47.html
Καλό φωτισμό.
π. Νεόφυτος
Μακάρι να είχαμε και άλλους μητροπολίτες σαν τον Κυθήρων Σεραφείμ και τον Πειραιώς Σεραφείμ.
Νομίζω κακώς επέτρεψε ο διαχειριστής και μπήκαν εδώ σχόλια για το Ουκρανικό, αυτά θα μπορούσαν να μπουν σε ανάρτηση για το Ουκρανικό.
Το θέμα της ανάρτησης είναι ο Βαρθολομαίος, το Αγιο Ορος, η υποδοχή του απο το Αγιο Ορος και αυτά που καταμαρτυρεί στον Βαρθολομαίο ο π. Αγγελος. Μόνο σχόλια σχετικά μ' αυτά έπρεπε να μπαίνουν.
Το σχόλιο 7:30 μ.μ. του "π. Νεόφυτου" έπρεπε να μπει στον κάλαθο των αχρήστων. Δεν προσφέρει τίποτα αξιόλογο παρά μόνο μας προκαλεί αηδία.
Ας πάρουμε μια αναπνοή ορθοδοξίας από το άρθρο του π. Αγγέλου που δίνει αρκετά χαστούκια στους οικουμενιστές μέσα από τα παραδείγματα των Αγίων χωρίς να σκύβει τον αυχένα δουλικά στο Φανάρι.
"Γιά ὅλους τούς παραπάνω θεολογικούς, ἐκκλησιολογικούς καί δογματικούς λόγους, πού περιγράψαμε, παρακαλοῦμε ἱκετευτικῶς τούς Πανοσιολογιωτάτους Καθηγουμένους καί ὅλους τούς Ἁγιορεῖτες νά ἀπέχουν ἀπό τήν ὑποδοχή καί τό συλλείτουργο μέ τόν Πατριάρχη, μιμούμενοι τόσο τούς παλαιούς Ἁγιορεῖτες ὁμολογητές Πατέρες, τόν ἱερομάρτυρα Κοσμᾶ τόν πρῶτο τοῦ Ἁγίου Ὄρους, τούς Ἰβηρῖτες, Ζωγραφῖτες, Βατοπεδινούς καί Καρεῶτες Ἁγιορεῖτες Πατέρες, οἱ ὁποῖοι μαρτύρησαν καί θανατώθηκαν, ἐπειδή ἤλεγξαν τούς Λατινόφρονες, τόν φιλοθεΐτη μοναχό, μεγάλο διδάχο τοῦ Γένους, ἅγιο ἔνδοξο ἐθνοϊερομάρτυρα καί ἱσαπόστολο Κοσμᾶ τόν Αἰτωλό, τόν ἐν ἁγίοις πατέρα ἡμῶν Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ Ἀρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης, τόν θεατή τοῦ ἀκτίστου φωτός καί κήρυκα τῆς ἀκτίστου θείας Χάριτος, τόν ὅσιο καί θεοφόρο πατέρα ἡμῶν Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη, ὅσο καί τούς συγχρόνους Ἁγιορεῖτες ὁμολογητές Πατέρες, τόν μακαριστό μοναχό κυρό Θεόκλητο Διονυσιάτη, τόν μακαριστό Προηγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Πανοσιολογιώτατο Ἀρχιμανδρίτη κυρό Γεώργιο Γρηγοριάτη – Καψάνη καί τόν Γέροντα Γαβριήλ τόν Ἁγιορείτη, πού ἀσκητεύει σέ κελί τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κουτλουμουσίου".
Και ακόμα:
"Κατακλείοντας τό παρόν κείμενό μας, παρακαλοῦμε ὡς υἱοί τούς Πανοσιολογιωτάτους Καθηγουμένους νά μήν μᾶς στενοχωρήσουν, νά μήν μᾶς ἀπογοητεύσουν καί νά μήν μᾶς πληγώσουν γι’ἀκόμη μία φορά, ὅπως ἔγινε γιά τήν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης, καί ὅπως ἔκανε ἡ πλειοψηφία τῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἀλλά νά ἀρθοῦν στό ὕψος τῶν περιστάσεων καί νά μήν ἀναγνωρίσουν καθ’οἱονδήποτε τρόπο τό Οὐκρανικό κακοκέφαλο, διότι σέ ἀντίθετη περίπτωση θά τρίζουν τά κόκκαλα τῶν Ὁμολογητῶν Ἁγιορειτῶν Ἁγίων κι ἐμεῖς δέν θά’χουμε πλέον λόγο, γιά νά καυχώμαστε γιά τό Ἅγιον Ὄρος, ἐφ’ὅσον αὐτό δέν θά δίνει τήν μαρτυρία τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καί δέν θά ἀποτελεῖ τήν κοιτίδα τῆς Ὀρθοδοξίας".
Ὁ μακαριστός Γέροντος Γεώργιος Καψάνης τόνιζε γιά τούς Ἁγιορεῖτες : «Ἄν σιωπήσουμε γιά τήν πίστη, πού κινδυνεύει, τότε γιατί καθόμαστε τόσα χρόνια στά βράχια αὐτά»[24]; Ἀναφερόμενος, ἐπίσης, στόν ἱερομάρτυρα Κοσμᾶ τόν πρῶτο τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ἔγραφε : «Ἡ ἀγχόνη σου ἐπιβάλλει καί σέ μᾶς νά ἀνανεώσουμε σήμερα τήν ὁμολογία τήν ἰδική σου καί τῶν λοιπῶν ὁσιομαρτύρων, ὄντες διάδοχοί σας καί συνεχισταί τῆς Παραδόσεώς σας»[25].
Ακούνε οι οικουμενιστές;
Ακούνε οι σκύβοντες τον αυχένα στο Φανάρι;
Ακούνε οι άπιστοι "εκκλησιαστικοί";
Ο διάδοχος του Αγίου Παϊσίου στο Κελλί του, ο π. Αρσένιος πριν 3-4 ημέρες έγραψε κάτι που είναι χαστούκι στον τυφλό Φαναριωτισμό που εκφράζει ο "π. Νεόφυτος" και άλλοι Φαναριώτες.
Το μεταφέρω:
"
ΦΑΝΑΡΙΩΤΙΚΑ «ΤΕΡΤΙΠΙΑ»
Βλέπουμε στο Φανάρι και όχι μόνο, να υπερτονίζουν το πρόσωπο του σημερινού Πατριάρχου μας, κυρίου Βαρθολομαίου. Αυτό που βλέπουμε και ακούμε τα τελευταία χρόνια για τον Πατριάρχη, νομίζω, ξεπερνούν κάθε φαντασία. Δεν θα αναφερθώ σε όλα τα ανορθόδοξα που έχουν ειπωθεί, διότι είναι γνωστά σε όλους. Αλλά θα σταθώ σε ένα που μου προκαλεί αγανάκτηση και είναι τα ανορθόδοξα λόγια που ειπώθηκαν από επίσκοπο της Πατριαρχικής Αυλής.
Μας λέει λοιπόν, ο Σεβασμιώτατος: «Υπάρχει μία άποψη ότι ο επικεφαλής της Εκκλησίας είναι ο Χριστός. Αλλά στην πραγματικότητα, είναι ο Οικουμενικός Πατριάρχης.»! Καλά ακούσαμε όλοι μας, ο Σεβασμιώτατος το δόγμα της Πίστεώς μας, ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι η κεφαλή της Ορθοδόξου Εκκλησίας, το θεωρεί άποψη! Στην θέση του Κυρίου μας, τοποθέτησε με περισσή αναίδεια, τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Μα πώς, θα βάλουμε επικεφαλής της Εκκλησίας, έναν θνητό άνθρωπο, στην θέση του Θεανθρώπου; Μήπως εσταυρώθη και ανεστήθη ο Πατριάρχης και μεταλαμβάνουμε από το σώμα και το αίμα του και σωζόμαστε; Τί είναι αυτά τα αλλόκοτα και ανήκουστα που μας λέει ο Σεβασμιώτατος; Κεφαλή της Εκκλησίας είναι μονάχα Αυτός, που δεν έχει ανάγκη κανενός. Είναι πάντα νικητής και δεν ηττάται από κανέναν. Χωρίς αυτές τις θεανθρώπινες ιδιότητες, πώς μπορούμε να ονομάζουμε κεφαλή της Εκκλησίας, έναν ασθενή Πατριάρχη, που τον περικλείουν αμέτρητοι κίνδυνοι και δεν δύναται να τους αντιμετωπίσει, παρά μόνο αν θα τον λυτρώσει ο Χριστός; Εφόσον, ο Πατριάρχης κρέμεται μονάχα από το έλεος και την λύτρωση του Χριστού, πώς λοιπόν θα τον ονομάσουμε κεφαλή της Εκκλησίας μας; Ας σταματήσουν λοιπόν, οι αγαπητοί μας Φαναριώτες, να απλουστεύουν τα δόγματά της Πίστεώς μας και να τα θεωρούν απόψεις, διότι αυτά τα τερτίπια τους δεν περνάνε στην Ορθοδοξία μας.
Ἀρσένιος μοναχὸς
Σκήτη Κουτλουμουσίου
Ἅγιον Ὄρος "
Οπως μάθαμε θάβετε σχόλια που έχουν συνδέσμους του Ορθόδοξου Τύπου και επικρίνουν τον Βαρθολομαίο, αλλά ξέρετε να βάζετε σχόλια με τέτοιου είδους απαράδεκτους συνδέσμους που έδωσε χωρίς ντροπή ο "π.Νεόφυτος"!!!!!
Θα δώσετε φρικτό λόγο την ημέρα της Κρίσεως για όλα αυτά τα τερτίπια σας !!!!
Αυτό το ‘’όπως μάθαμε’’ με κάνει να σκεφθώ ότι υπάρχει συνεργασία μεταξύ σας. Γιαυτό βλέπω και μια πολεμική προς εμένα. Μια πολεμική που με χαροποιεί. Κάθε φορά που με στοχεύουν λέω ότι κάτι καλό έχω γράψει.
Τέλος θέλω να ευχαριστήσω που δημοσιεύθηκαν ‘’τέτοιου είδους απαράδεκτοι σύνδεσμοι’’ ‘’χωρίς ντροπή’’ από εμένα. Σύνδεσμοι οι οποίοι μιλούν την γλώσσα της αλήθειας και του ελέγχου. Παράλληλα να επαινέσω που ‘’θάβει σχόλια που έχουν συνδέσμους του Ορθόδοξου Τύπου και επικρίνουν τον Βαρθολομαίο’’, αν συμβαίνει αυτό, χαίρομαι διότι ο Ορθόδοξος Τ(ρ)ύπος και οι συντάκτες του ‘’θα δώσουν φρικτό λόγο την ημέρα της Κρίσεως για όλα αυτά τα τερτίπια τους !!!!’’
Για το Άγιο Όρος χαράς Ευαγγέλια έρχεται ο Επίσκοπός μας ο Οικουμενικός Πατριάρχης και Πατέρας μας κ.κ. Βαρθολομαίος ο Α΄ του οποίου τα έτη να είναι πολλά.
Π. Νεόφυτος
Το "όπως μάθαμε" σημαίνει όπως είδαμε στα σχόλια!
Από τα υπόλοιπα που γράφει ο 10:45 π.μ. "π.Νεόφυτος" καταλαβαίνουμε την προφητεία του αγίου Κοσμά και τους λόγους του αγίου Παΐσιου για τον κλήρο...
Οι οικουμενιστές προδότες της Πίστεως θα δώσουν φρικτό λόγο την ημέρα της Κρίσεως για όλα αυτά τα τερτίπια τους!
Δεν θα τους σώσει την ημέρα της Κρίσεως κανένας Βαρθολομαίος!
Ο διάδοχος του Αγίου Παϊσίου στο Κελλί του, ο π. Αρσένιος πριν 3-4 ημέρες έγραψε κάτι που είναι χαστούκι στον τυφλό Φαναριωτισμό που εκφράζει ο "π. Νεόφυτος" και άλλοι Φαναριώτες και υπάρχει λίγο πιο πάνω στα σχόλια, αυτός εκφράζει το αληθινό Αγιον Ορος!
Του π. Αρσενίου το άρθρο-χαστούκι στον αχαλίνωτο φαναριωτισμό υπάρχει στο πιο πάνω σχόλιο:
16 Οκτωβρίου 2019 - 8:42 μ.μ.
Θου Κύριε φυλακή τω στόματί μου για το σχόλιο 10:45 π.μ. του
"π. Νεόφυτου"...
Παίρνει τα πιο πάνω σωστά σχόλια των Αντιοικουμενιστών και τα επαναλαμβάνει αντίστροφα!!!
Θου Κύριε φυλακή τω στόματί μου!!!!
«Ευλογημένος ο ερχόμενος, εν ονόματι Κυρίου»
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος και Επίσκοπος του Αγίου Όρους από την πρωία της σήμερον είναι εις Θεσσαλονίκη και αύριο εσπέρας με αισθήματα σεβασμού και αγάπης όλοι οι Αγιορείτες τον αναμένουμε να μας ευλογήσει να μας αγιάσει και να μας απευθύνει λόγους πνευματικούς.
Το άγιο Όρος με ΤΙΜΕΣ τον προσμένει.
π. Νεόφυτος
Το Αγιον Ορος δεν το εκπροσωπούν οι φανατισμένοι οικουμενιστές!!!
Το Αγιον Ορος το εκφράζουν οι Αντιοικουμενιστές Μοναχοί που σέβονται την ορθόδοξη πίστη σαν τον διάδοχο του Αγίου Παΐσιου, π. Αρσένιο που άρθρο του είδαμε πιο πάνω στα σχόλια για τα φαναριώτικα τερτίπια!!!
Τολμούνε και μιλούν για τον άγιο Παΐσιο (8,42 μ.μ.) μερικά φιντάνια της κακιάς ώρας. Ο Άγιος Παΐσιος μίλησε και μιλά μόνος του δεν έχει αφήσει εκπροσώπους τους.
Δες το βίντεο αυτό
https://www.youtube.com/watch?v=tgda4o3Ci1U
να δεις την αγαπητική σχέση του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου και του Αγίου Παϊσίου και κλείστε τα όλο βούρκο στόματά σας.
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ VIDEO 1992
Διαβάστε το τι είχε πει ο Άγιος για τον Πατριάρχη
Άγιος Παΐσιος: ''Ο Θεός μας έδωσε τον καλύτερο Πατριάρχη''
https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/1731-agios-paϊsios-o-theos-mas-edose-ton-kalutero-patriarxi
Επιτέλους δεν υπάρχει ούτε ιερό ούτε όσιο προκειμένου να εξυπηρετηθούνε οι δόλιοι σκοποί σας.
Σταματήστε διότι η οργή του Θεού δεν θα αργήσει για αυτά τα μεθοδευμένα ψέματά σας.
Στουδίτης
Σκέτος βούρκος και παραπληροφόρηση το σχόλιο του φανατισμένου οικουμενίσταρου ψευτοΣτουδίτη!
Δεν λέγει ο ύπουλος ψευτο-Στουδίτης ότι ό Αγιος Παΐσιος ήταν μεγάλος Αντιοικουμενιστής!
Δεν λέγει ακόμα ο φανατισμένος Βαρθολομαιολάτρης ότι το ότι ασπάστηκε ο άγιος τον Βαρθολομαίο, αυτό έγινε στην αρχή μόλις είχε γίνει 2 χρόνια πατριάρχης ο Βαρθολομαίος! Πριν καν αρχίσει τις οικουμενιστικές ενέργειες ο Βαρθολομαίος.
Τώρα για τους λόγους, 1 φρασούλα, που είπε δήθεν για τον Βαρθολομαίο έχουμε πολλές αμφιβολίες και δεν τα δεχόμαστε έτσι εύκολα επειδή το θέλουν οι φιλοφαναριώτες!
Ο Αγιος Παΐσιος έχει αφήσει την διδασκαλία του, την αντιοικουμενιστική και αυτή κανείς οικουμενίσταρος φανατισμένος δεν μπορεί ν' αλλάξει όσο και αν χτυπιέται από οικουμενιστική μανία!
Αυτήν τη παράδοση του Αγίου Παΐσιου, την αντιοικουμενιστική μεταφέρει με ήπιο τρόπο, περισσότερο του πρέποντος ήπιο, ο διαδοχός του, ο π. Αρσένιος στο άρθρο του για τα Φαναριώτικα βλαπτικά τερτίπια!
Η οργή του Θεού θα πέσει σε εκείνους που στρεβλώνουν την αγία Πίστη και τους Αγίους για να εξυπηρετήσουν αμαρτωλούς σκοπούς!...
Υπερασπιστής του Αγίου Παΐσιου
Τολμάει ο ξετσίπωτος οικουμενίσταρος, φυντάνι αιρετικό, "στουδίτης" (μόνο Στουδίτης δεν είναι!!!) να μιλάει για ιερά και όσια, για τον άγιο Παΐσιο τον Αντιοικουμενιστή και να συκοφαντεί τους Αντιοικουμενιστές που δεν σκύβουν τον αυχένα στον Βαρθολομαίο του;;;
Αυτός που δεν σέβεται ούτε ιερό ούτε όσιο και χρησιμοποιεί για τους δόλιους οικουμενιστικούς σκοπούς του, τον βέρο Αντιοικουμενιστή Αγιο Παΐσιο;;;
Τί αθεόφοβη συμπεριφορά ειναι αυτή;;;
Φαίνεται θα πόνεσε τον οικουμενιστή 7:02 μ.μ. με το ψευδώνυμο "στουδίτης" του π. Αρσενίου
διάδοχου του Αγίου Παΐσιου, το Ορθόδοξο άρθρο-χαστούκι στον αχαλίνωτο φαναριωτισμό υπάρχει στο πιο πάνω σχόλιο:
16 Οκτωβρίου 2019 - 8:42 μ.μ.
και προσπαθεί να κάνει το σκοτάδι, φως!
Αμ δεν περνάνε τέτοιες οικουμενιστικές στρεβλώσεις και τέτοια αντιστροφή του Αγίου Παΐσιου!!
Ας σταματήσει αυτή την ανίερη προσπάθεια του για το καλό της ψυχής του! Η θεία οργή και η μέλλουσα ζωή δεν είναι παραμύθι όπως νομίζει!
Από το τέλος του Ορθόδοξου άρθρου
του διάδοχου του Αγίου Παϊσίου στο Κελλί του, π. Αρσένιου απ' όπου έκλεψε την φράση ο οικουμενιστής Βαρθολομαιϊστής με το Ψευδώνυμο "στουδίτης":
"Ας σταματήσουν λοιπόν, οι αγαπητοί μας Φαναριώτες, να απλουστεύουν τα δόγματά της Πίστεώς μας και να τα θεωρούν απόψεις, διότι αυτά τα τερτίπια τους δεν περνάνε στην Ορθοδοξία μας.
Ἀρσένιος μοναχὸς
Σκήτη Κουτλουμουσίου
Ἅγιον Ὄρος "
Απάντηση
Αναιδέστατος ο ψευτοστουδίτης!!!
Γκαίμπελς στην κυριολεξία!!!
Τον Αγιο Παΐσιο που ήταν αντίθετος στον οικουμενισμό πάει να μας τον παρουσιάσει δόλια και αναιδέστατα ως οικουμενιστή που κάνει τυφλή υπακοή στους πατριαρχάδες!!!!!
Ποιά ψέματα βλέπει ο ψεύτικος "Στουδίτης" στα σχόλια;
Αν τολμάει ας πει ένα ψέμα συγκεκριμένο που να υπάρχει στα σχόλια!
Πετάει σκόνη ψεμάτων ο ψεύτικος "Στουδίτης" για να εντυπωσιάσει τους αφελείς και ανίδεους.
Αν είναι κάποιος που πρέπει να κλείσει το βορθώδες στόμα του, αυτός είναι ο ψεύτικος "Στουδίτης" που φαντάζεται "βόθρους" τα τίμια και καθαρά στόματα των αντιοικουμενιστών που μόνο αλήθειες γράφουν!
Ο διάδοχος του Αγίου Παϊσίου στο Κελλί του, ο π. Αρσένιος, προς μεγάλη λύπη των βαμμένων οικουμενιστών σαν τον ανώνυμο 7:02 μ.μ. έρχεται στην ίδια γραμμή με τον Άγιο Παΐσιο που είπε για τους "φιλενωτικούς" οικουμενιστές:
"Μετά λύπης μου, από όσους φιλενωτικούς έχω γνωρίσει, δεν είδα να έχουν ούτε ψίχα πνευματική ούτε φλοιό. Ξέρουν, όμως, να ομιλούν για αγάπη και ενότητα, ενώ οι ίδιοι δεν είναι ενωμένοι με τον Θεόν, διότι δεν Τον έχουν αγαπήσει."
ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ
Στην αρχή κάποιον δεν μπορούμε να τον κατακρίνουμε αν δεν τον αφήσουμε λίγο διάστημα να δούμε τί θα κάνει. Αυτό έκανε και ο Άγιος Παΐσιος: Δεν μπορούσε να επικρίνει τον Βαρθολομαίο πριν κάνει τα όσα θα έκανε.
Τα άλλα που αποδίδονται στον άγιο Παΐσιο δεν τα πιστεύουμε.
Ορθόδοξος Χριστιανός
Τσουρούφλισαν λίγο οι πικρές αλήθειες που γράφουν τα ορθόδοξα σχόλια τον φανατισμένο οικουμενιστή 18-10-2019 7:02 μ.μ. και προσπαθεί να κάνει το Κινέζο για όσα κατα καιρούς έχει πει ο Άγιος Παΐσιος για τον οικουμενισμό και τους κακούς κληρικούς και ακολουθεί ο π. Αρσένιος ο διάδοχος του Αγίου Παϊσίου στο Κελλί του.
Αυτό έλειπε όμως να μην γράφουν ορθόδοξα σχόλια επειδή θα τσουρουφλιστούν οι φανατισμένοι οικουμενιστές!
Ο υπογράφων ως "Στουδίτης" ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ας φοβηθεί τον Θεό και ας πάψει να προκαλεί με την υπογραφή και τα σκοτεινά του σχόλια και ας υπογράφει ως "Οπαδός του Φαναρίου" από εδώ και πέρα για να έχει σχέση κάποια με την πραγματικότητα μέσω της υπογραφής.
Τόσο μεγάλη είναι η ανοησία σας που αυτόν που κατοικεί στην Καλύβα του Αγίου Παϊσίου τον λέτε «διάδοχο». Εδώ πέφτει το γέλιο της μοσχοβίτικης αρκούδας. Διαδόχους έχουν οι βασιλείς και πάντα καμία σχέση δεν έχουν με την τακτική του προηγούμενου βασιλιά. Τον μοναχό που κατοικεί στο Κελί του Αγίου δεν τον γνωρίζω.
Από τα ντοκουμέντα που προανέφερα δείχνουν τον σεβασμό του Αγίου Παϊσίου προς τον συγκεκριμένο Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Όλα τα υπόλοιπα είναι θέματα για τα οποία θα λογοδοτήστε στον Θεό και στον Άγιο για την διαστρέβλωση. Μετανοήστε όσο είναι καιρός.
Δεν έχω άλλο καιρό για χάσιμο με τους μουζαχεντιν που νομίζουν ότι είναι Χριστιανοί και μάλιστα Ορθόδοξοι. Είσθε σχισματικοί και σας περιμένει η καταδίκη διότι δεν θα υπάρξει αγάπη για σκληρόκαρδους σαν εσάς.
Στουδίτης
Στον 10.35 παραπέμπω στον κ. Αθανάσιο Κοτταδάκη προς γνώση και συμμόρφωση.
http://anastasiosk.blogspot.com/2017/02/blog-post_71.html
«ΟΥΤΕ ΨΙΧΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΟΥΤΕ ΦΛΟΙΟ»
Ας δει και τα παρόμοια
http://anastasiosk.blogspot.com/2017/02/blog-post_81.html
«Γέροντα, ευωδιάζει, λέει εκφράζοντας …»
http://anastasiosk.blogspot.com/2017/03/blog-post_98.html
ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ «ΜΟΝΑΧΟΥ ΕΡΗΜΙΤΗ ΓΕΡΟΝΤΑ» ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
http://anastasiosk.blogspot.com/2017/03/blog-post_627.html
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΙΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙ ΩΡΙΓΕΝΗΝ «ΣΥΜΒΑΝ»
Διάβασε για να ανοίξουν τα μάτια σου και να φωτισθεί ο νους σου.
Καλή μετάνοια.
Στουδίτης
Η Μεγάλη η ανοησία είναι η δική σου Ψευτο-Στουδίτη που νομίζεις ότι εσύ που κολυμπάς μέσα στον οικουμενισμό και στην κατάκριση των Ορθοδόξων, γνωρίζεις καλύτερα τον Άγιο Παΐσιο από τον Ασκητή Μοναχό π. Αρσένιο που έχει την Καλύβα!
Τί διαφορετικό είπαν για τον π. Αρσένιο οι Ορθόδοξοι που κατακρίνονται από τον οικουμενιστή Ψευτο-Στουδίτη;
Είπαν ότι είναι διάδοχος στο Κελλί του Αγίου Παϊσίου. Τίποτε άλλο.
Επειδή όμως ξέρει ο μουζαχεντίν οικουμενιστής Ψευτο-Στουδίτης ότι ο π. Αρσένιος ο διάδοχος στο Κελλί του Αγίου Παϊσίου είναι ταυτόχρονα και διάδοχος στο πνεύμα του που ήταν καθαρά αντι-οικουμενιστικό και όχι δουλικό φαναριώτικο γι΄ αυτό πειράχθηκε και προσπαθεί να βάλει στο στόμα των Ορθόδοξων ό,τι του κατέβει!
Ο π. Αρσένιος, απ΄ όσο ξέρω, είχε πνευματική σχέση με τον Άγιο Παΐσιο και καθόλου δεν είναι τυχαίο ότι τον διαδέχθηκε στο Κελλί του!
Ο π. Αρσένιος εκφράζει το πραγματικό πνεύμα του Αγίου Παϊσίου και όχι μουζαχεντίν οικουμενιστές φιλοφαναριώτες σαν τον Ψευτο-Στουδίτη που προσπαθούν να πιαστούν από μια τυπική συνάντηση εδώ και δεκαετίες πριν του Αγίου Παϊσίου με τον Βαρθολομαίο και από ένα λόγο για τον Βαρθολομαίο που του αποδίδεται και δεν τον πιστεύουμε!
Στα δήθεν ντοκουμέντα που ανέφερες ως δήθεν στοιχεία ότι ο άγιος Παΐσιος θα έθαβε το θέμα του οικουμενισμού και θα προσκυνούσε την παντόφλα του Βαρθολομαίου σήμερα, σου δόθηκε καλή απάντηση από τον Υπερασπιστής του Αγίου Παΐσιου στο σχόλιο 18 Οκτωβρίου 2019 - 8:28 μ.μ.!
Μην επαναλαμβάνεις τα ίδια διότι φανερώνεις την φτώχεια των επιχειρημάτων σου!
Οι Ορθόδοξοι δεν είναι σχισματικοί επειδή δεν προσκυνούν όπως εσύ δουλικά την παντόφλα του Βαρθολομαίου σαν άλλου Πάπα! Είναι Ορθοδοξότατοι!
Ως οικουμενιστής που είσαι δεν μπορείς να είσαι Ορθόδοξος Χριστιανός!
Βγάλες από τον μυαλό σου αυτή την ψευδαίσθηση Ψευτο-Στουδίτη και αντί να καλείς τους Ορθοδόξους να γίνουν αιρετικοί οικουμενιστές και να προσκυνήσουν σαν και εσένα την την παντόφλα του Βαρθολομαίου σαν άλλου Πάπα, εσύ χρειάζεται να μετανοήσεις και να γίνεις Ορθόδοξος, από μουζαχεντίν οικουμενιστής που είσαι!
Ορθόδοξος
Το σχόλιο του Ψευτο-Στουδίτη 19 Οκτωβρίου 2019 - 12:07 π.μ.
με τους συνδέσμους με άρθρα του Κοτταδάκη είναι περασμένα ξινά σταφύλια, αφού έχουν κατάλληλα κατακριθεί τα άρθρα του Κοτταδάκη σε σχόλια!
Αφήνω ότι μόνο για αστείο μπορούμε να δεχθούμε τα όσα τραγελαφικά προσπαθεί να πει ο Κοτταδάκης για τον γνωστότατο για τους αντιοικουμενιστικούς αγώνες του Άγιο Παΐσιο!
Το γέλιο της αρκούδας πέφτει με τα δικά σου ντροπιαστικά σχόλια που εσύ ένας καλοθρεμμένος οικουμενιστής με σκοτεινούς σκοπούς φιλοφαναριώτικης εκδούλευσης προσπαθείς "να κάνεις τον έξυπνο" στον ασκητή και διάδοχο στο Κελλί του Αγίου Παϊσίου, τον π. Αρσένιο που συνδεόταν με τον ίδιο τον Άγιο Παΐσιο!
Ο π. Αρσένιος τα φαναριώτικα τερτίπια τα επέκρινε με πολύ ευγενικό τρόπο και μπορεί να τα δει ο κάθε καλοπροαίρετος επισκέπτης στο σχόλιο 16 Οκτωβρίου 2019 - 8:42 μ.μ.
Ορθόδοξος
Ψευτο-Στουδίτη φανατισμένε οικουμενιστή μην προσπαθείς να κάνεις τον Κινέζο σε όσα κατα καιρούς έχει πει ο Αγιος Παΐσιος για τον οικουμενισμό!
Ο Άγιος Παΐσιος ερμηνεύει τον εαυτό του και όχι ο κάθε οικουμενιστής και κάθε φανατικός οικουμενιστής σαν του λόγου σου!
Είναι μεγάλη δυσσέβεια να προσπαθείς ένα Άγιο σαν τον Άγιο Παΐσιο να τον κάνεις παναιρετικό οικουμενιστή και προσκυνητή άνευ όρων του Βαρθολομαίου σου και του κάθε πατριάρχη!
Το κάλεσμα για μετάνοια από τα χείλη οικουμενιστή προς Ορθόδοξο μόνο για μαύρο αστείο μπορεί να ειπωθεί!
Ορθόδοξος
Αν αντι ν' ανακατεύεται με βόθρους οικουμενιστικούς και άλλους, ο φαναριωτο-ψευτο-στουδίτης άνοιγε κανένα Συναξαριστή Αγίων θα έβλεπε ότι όχι μόνοι οι βασιλείς όπως νομίζει παιδικά την έννοια του διαδόχου σαν αγράμματος που είναι, αλλά και οι Άγιοι άφηναν αρκετές φορές πίσω τους διάδοχο.
Αν και παραπάνω ο π. Αρσένιος της Σκήτης του Κουτλουμουσίου αναφέρθηκε ως διάδοχος στο Κελλί του Αγίου Παϊσίου.
Το αντιοικουμενιστικό πνεύμα του π. Αρσενίου και η μη δουλική του υποταγή στο Φανάρι καθώς και τόσες άλλες σωστές θέσεις που έχει πάρει κατα καιρούς, πατριωτικές και Ορθόδοξος, τον κάνουν αρκετά και διάδοχο και στο πνεύμα του Αγίου Παϊσίου.
Ο Άγιος Παΐσιος όμως σίγουρα θα ήταν πολύ πιο αυστηρός απο αυτόν!
Θέλουμε περισσότερα αντιοικουμενιστικά άρθρα!
Κανείς Αγιορείτης, καμία Μονή και Σκήτη δεν πρέπει να δεχθούν τον Βαρθολομαίο!
Για το πρώτο άρθρο του Θ.Κοτταδάκη, φτάνει το πρώτο σχόλιο κάτω απο το άρθρο.
π. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΓΚΟΤΣΟΠΟΥΛΟΣ6 Φεβρουαρίου 2017 - 9:11 π.μ.
Κρίμα που δεν ζει ο π. Παισιος να διαβάσει το άρθρο και να καταλάβει το λάθος που έκανε όχι μόνο να σκεφτεί αλλά και να τολμήσει να δημοσιεύσει τη διαπίστωση του περί των οικουμενιστων.
Ας τον δικαιολογησουμε όμως τον Άγιο! Αγραμματος ήταν, δεν είχε τη μόρφωση που έχουμε εμείς σήμερα και μπορούμε και διαβάζουμε τι είπε και πως ενηργησε ο Χριστός μας, η τι έγραψε ο Αγ. Ρωμανος ο Μελωδος...
Για το δεύτερο άστοχο και αερόλογο με δόση προτεσταντισμού άρθρο του Κοτταδάκη που δίνει το link ο ψευτοΣτουδίτης φθάνει ως αντίλογος το γεμάτο νόημα σχόλιο κάτω απο το άρθρο.
Ανώνυμος11 Φεβρουαρίου 2017 - 5:40 μ.μ.
Εύχομαι, ο Κύριος που χαρίτωσε τον αμελή μοναχό του παραδείγματος, να φωτίση κι εμάς να αντιληφθούμε τα όρια μας, ώστε να μήν εκφέρουμε εύκολα άποψη για τις Γνώμες Αγίων Ασκητών, οι οποίες προέρχονται από ολόκληρες δεκαετίες σκληρών αγώνων με τα πονηρά πνεύματα, με τις καιρικές συνθήκες, με νηστείες, αγρυπνίες, κακοπάθειες, καταστάσεις άγνωστες σε εμάς, που ομιλούμε από την άνεση και την θαλπωρή της οικίας μας.
Καλόν είναι επίσης να μήν διερωτώμεθα, πόση Χάρη έλαβε κάποιος Αγιος, και άν "διαφέρει αστήρ από αστέρος" , όταν γνωρίζουμε εκ του Βίου του, ότι τον ετίμησαν με την παρουσία τους στο κελλί του, ο Κύριος, η Υπεραγία Θεοτόκος, ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ο Μάρτυς Λουκιλλιανός, η Αγία Ευφημία, ο Αγιος Βλάσιος, και πιθανόν και άλλοι.
Ο Κύριος να μας ελεήση όλους.
Για το τρίτο άρθρο του Κοτταδάκη που δίνει ο ψευτοστουδίτης φθάνει το σχόλιο του κ. Παναγιωτη Τελεβάντου που είναι κάτω από το άρθρο.
Παναγιώτης Τελεβάντος7 Μαρτίου 2017 - 5:18 μ.μ.
Εντυπωσιαζεται κανείς από τη ρηχότητα της σκέψης του κ. Κοτταδακη και το μέγεθος της διαστροφικής ερμηνευτικής της επιστολής του Αγίου Παισίου που επιχειρεί.
Αλλά γιατί εκπλήττομαι;
Μήπως οι αυτοαποκαλούμενοι "Μάρτυρες του Ιεχωβά" δεν κάνουν διστροφική ερμηνεία, όχι απλά μιας επιστολής ενός Αγίου αλλά και αυτής ακόμη της Αγίας Γραφής;
Αλλο ένα σχόλιο αντίλογος στο τρίτο τραγικό άρθρο του Κοτταδάκη που δίνει ο ομόφρονας του ψευτοστουδίτης, από τον π. Γεράσιμο.
Geras Imos7 Μαρτίου 2017 - 10:58 μ.μ.
Ναι κ. Κοτταδάκη, έχετε δίκιο. Και ο Τσιπρας θα σκίσει τα μνημόνια, δεν ξέρω αν το ακούσατε... Μα τόση διαστροφή πλέον στα λόγια του Οσίου; Να μας εξηγήσετε και τι εννοούσε ο άγιος όταν έλεγε οτι στους Οικουμενιστές δεν βρήκε ούτε μια πνευματική ψίχα μέσα τους, ότι οι περίφημοι διάλογοι υπό την μορφή που έχουν πάρει είναι καρναβάλια...
Υ.Γ.: Η ανάπτυξη έρχεται...
Το τέταρτο άρθρο του Κοτταδάκη που δίνει ο ψευτοστουδίτης είναι εκτός θέματος, φλύαρο και έωλο.
Κανένα απο τα 4 άρθρα του Κοτταδάκη δεν μεταφέρει σωστά το πνεύμα του Αγίου Παΐσιου.
"Απο την πόλη έρχομαι και στην κορφή κανέλλα..." είναι και τα 4 άρθρα του...
Όλα καλά
όλα ευλογημένα
η Εκκλησία της Ελλάδος από σήμερα
αναγνώρισε την Εκκλησία της Ουκρανίας.
Τέλος και τω Θεώ δόξα.
Οι Μοσχοβίτες ας κάνουν ότι θέλουν.
Η Εκκλησία της Ελλάδας είναι Ζώσα και Δρώσα.
Στουδίτης
Η αλήθεια δεν είναι ότι είναι ρόδινα όπως τα βλέπει ο αθεόφοβος οικουμενιστής ψευτοΣτουδίτης και δεν ενδιαφέρεται για το Σχίσμα που προκαλεί το Φανάρι πρώτιστα.
Τα πράγματα είναι όπως τα βλέπει ο αδαμάντινου χαρακτήρος ορθόδοξος μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ που φοβάται τον Θεό και αγαπάει στ΄ αλήθεια την Εκκλησία.
Μεταφέρω ένα απόσπασμα από την αγωνιώδη ύστατη έκκληση σου:
"Φοβηθῶμεν τάς φρικτάς συνεπείας ἑνός εἰσέτι σχίσματος. Μετά τήν χθεσινήν δήλωσιν τῆς Ὁμοδόξου τῶν Ρώσων Ἐκκλησίας τά ὄμματα ὅλων τῶν Ἐλλήνων καί ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων, τῶν ἁπανταχοῦ τῆς γῆς ἀδελφῶν μας εἶναι ἐστραμμένα πρός τό σεπτόν πρόσωπόν Σας.
Ἄς ἀναπαύσωμεν τόν λογισμόν καί τήν καρδίαν τῶν ἀδελφῶν μας, τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστεπωνύμου Πληρώματος τῆς Ἁγιωτάτης ἡμῶν Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας.
Καί αἱ Ὁμόδοξοι Ἀδελφαί Ἐκκλησίαι : τό Πατριαρχεῖον Μόσχας ὑπό τόν Μακαρ. Πατριάρχην κ.Κύριλλον καί ἡ Κανονική Ἐκκλησία Κιέβου καί πάσης Οὐκρανίας ὑπό τόν Μακαρ. Μητροπολίτην κ.Ὀνούφριον, ἄς ἐνθυμηθοῦν τούς αἰωνίους καί ἀκαταλύτους πνευματικούς δεσμούς των μέ τό Βυζάντιον καί τήν Ρωμηοσύνην μέ τήν καθ’ ἡμᾶς Ἁγίαν Τοπικήν Ἐκκλησίαν.
Ἄς γνωρίζουν ὅτι παρά τά φαινόμενα ἕνας πολύ σεβαστός ἀριθμός Ἐπισκόπων τῆς Ἑλλαδικῆς ἡμῶν Ἐκκλησίας, ἀλλά καί πολυάριθμοι Κληρικοί τῶν ἄλλων βαθμῶν, Μοναχοί καί ἡ συντριπτική πλειοοψηφία τῶν εὐσεβῶν καί ὀρθοδόξων χριστιανῶν, οἱ ὁποῖοι ἐνσυνειδήτως ἀνήκουν εἰς τό Σῶμα τῆς Ἁγιωτάτης ἡμῶν καθ’ Ἑλλάδα Ἐκκλησίας, προσηλωμένοι ὄντες εἰς τήν μακραίωμνα παράδοσιν τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας, δέν ἀποδέχονται τό ἐν Οὐκρανίᾳ «ἐκκλησιαστικόν» μόρφωμα.
Βαθυσεβάστως
† ὁ Κυθήρων Σεραφείμ
Το Άγιο Όρος αν και οι Κασσάνδρες άλλα ελπίζουν περιμένει το Επίσκοπό του.
Ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Ξενοφώντος Γέροντας Αλέξιος με αποκλειστικές του δηλώσεις στο Πρακτορείο Ορθοδοξία ανέφερε ότι: «Το καθολικό είναι το μεγαλύτερο καθολικό μονής του Αγίου όρους, θεμελιώθηκε το 1819 σε χαλαρούς καιρούς και είναι ένα θαύμα του μεγαλομάρτυρος Γεωργίου στον οποίο τιμάται, και περιποίει ιδιαίτερα τιμή για την Ξενοφωντινή αδελφότητα η παρουσία του Πατριάρχη».
π. Νεόφυτος
Ολοι γνωρίζουμε ότι η Μονή Ξενοφώντος είναι αν οχι η πιο φιλοπατριαρχική Μονή, τουλάχιστον από τις πιο φιλοπατριαρχικές Μονές... Οποτε δεν θα πάρουμε σαν παράδειγμα τη συγκεκριμένη Μονή, ούτε και τους οικουμενιστές μοναχούς που την διαφημίζουν...
Ο π. Αγγελος Αγγελακόπουλος να συνεχίσει να γράφει διαφωτιστικά αντιοικουμενιστικά άρθρα όπως το παραπάνω και ας τσουρουφλίζονται οι φανατισμένοι φαναριολάτρες!
Έγραψαν εναντίον του Βαρθολομαίου. Είπαν πολλά. Αγωνίστηκαν για να δημιουργήσουν αρνητικό κλίμα. Αλλά τα γεγονότα απέδειξαν ότι ήταν θερμή η υποδοχή Βαρθολομαίου στις Καρυές κόντρα στις φήμες. Οι αυτοαποκαλούμενοι αντιοικουμενιστές είναι ανίσχυροι και ανύπαρκτοι. Η αξία τους υπάρχει μόνο στο να γράφουν εξτρεμιστικά κείμενα. Αλλά… ω! του θαύματος με τα λόγια τους συσπειρώνουν τον πιστό λαό και τους Άξιους Ιεράρχες και τους ευλαβείς μοναχούς κοντά στις θέσεις Του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του Πατριάρχου Βαρθολομαίου.
Περαστικά του και καλό φωτισμό.
Στουδίτης
Οι Οικουμενιστες ειναι μικρη και ασημαντη μειοψηφια, φιλε μου Στουδιτη. Επειδη ομως κατεχουν καιριες και υψηλες θεσεις δημιουργουν καταλληλο κλιμα υπερ των αποψεων τους, για να νομιζουν οι πιστοι, οτι ειναι πολλοι και εχουν δικιο.
Ας γινη μια ερευνα στο πληρωμα της Εκκλησιας, για να δουμε ποσοι Ορθοδοξοι εκτιμουν τον Παπα, τις Προτεσταντισες "ιερειες" και " επισκοπινες", τις συναντησεις του Πατριαρχη με ολες τις θρησκειες και τις αιρεσεις, κλπ., κλπ.
Μονον οι Φαναριωτες θα δωσουν θετικη απαντηση και μερικοι μοντερνοι "θεολογοι".
Ειναι απελπιστικα μονοι τους και το εχουν καταλαβει, γι αυτο και κανουν πολλη φασαρια γυρω απο τον εαυτο τους, χρησιμοποιωντας και τις υψηλες διασυνδεσεις που διαθετουν, ωστε να τους δωσουν οι πιστοι αξια.
Δίκιο έχεις Στουδίτη. Ούτε αυτοί που παρακινούσαν δεν πήγαν. Τα γράψαν και αυτό ήταν όλο. Οι αγώνες θέλουν αγωνιστές και όχι οπισθοφυλακές.
Ο οικουμενίσταρος ψευτοΣτουδίτης 9:04 π.μ. τα βλέπει τα πράγματα ανάποδα σύμφωνα με τα οικουμενιστικά μάτια του.
Το σχόλιο του γραμμένο σωστά με την σωστή ματιά πρέπει να γραφεί κάπως έτσι, αν είχε κάποια ελάχιστη σχέση με την υπογραφή του "Στουδίτης".
"Έγραψαν οι Αντιοικουμενιστές Ορθόδοξοι πολλά για την αίρεση του οικουμενισμού και τον Βαρθολομαίο. Δυστυχώς δεν εισακούστηκαν από πολλούς Αγιορείτες. Κοσμικά δεν είναι πανίσχυροι οι Αντιοικουμενιστές Ορθόδοξοι όπως δεν ήταν τόσοι άγιοι που αγωνίστηκαν με αντιαιρετικά παλαίσματα. Αλλά και για κάποιους που δεν έχουν ακόμα καταλάβει τον οικουμενισμό και την ανάγκη αντίδρασης στον οικουμενισμό δεν εισακούονται τόσο, όπως σε πολλούς δεσποτάδες και πολλούς μοναχούς. Και οι Μοναχοί Στουδίτες στην εποχή τους δεν εισακούονταν πάντα.
Η τυπική υποδοχή του Βαρθολομαίου ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ και συμφωνία με τον οικουμενισμό και τις οικουμενιστικές του Φαναρίου.
Περαστικά στους οικουμενιστές και καλό φωτισμό και στους άλλους που δεν έχουν ακόμα καταλάβει τον κίνδυνο του οικουμενισμού".
Στουδίτης
Πράγματι αν έγραφε το σχόλιο κάποιος Στουδίτης που είχε κάποια σχέση με τους Στουδίτες, κάπως έτσι θα έγραφε σαν το σχόλιο 11:34 π.μ.
Δυστυχώς ο βαρθολομαϊιστής ψευτοστουδίτης έγραψε τ' αντίστροφα (9:04 π.μ.)...
Δημοσίευση σχολίου