Τὸ πρόβλημα μὲ τὸν Μόσιαλο - Ιωάννης Αβραμιδης

 
 "Τὸ πρόβλημα μὲ τὸν Μόσιαλο δὲν εἶναι ἡ ὀκνηρία του. Στὸ κάτω κάτω δεν θὰ χρειαζόταν παραπάνω ἀπὸ ἕνα λεπτὸ γιὰ νὰ διαβάσῃ τὴν εὐαγγελικὴ διήγησι καὶ νὰ πληροφορηθῇ ὅτι οὔτε κρίνος ὑπῆρξε οὔτε κι ὁ μνήστωρ Ἰωσὴφ «κατάπιε ἀμάσητη» κάποια δικαιολογία τῆς Παρθένου Μαρίας (γι' αὐτὸ καὶ πρὶν πληροφορηθῇ μὲ τρόπο ὑπερφυσικὸ τὴν ἀλήθεια σχεδίαζε νὰ τὴν χωρίσῃ καὶ νὰ τὴν διώξῃ διακριτικὰ προκειμένου νὰ τὴν γλυτώσῃ ἀπὸ τὸν λιθοβολισμὸ ποὺ ἐπεφυλάσσετο στὶς μοιχαλίδες).

Τὸ πρόβλημα μὲ τὸν Μόσιαλο δὲν εἶναι οὔτε ἡ ἀσέβειά του, γιὰ τὴν ὁποία μάλιστα ἴσως καὶ νὰ κρυφοκαμαρώνῃ. Ἔτσι κι ἀλλιῶς τὸ νὰ κατηγορῇς γιὰ ἀσέβεια τοὺς διάφορους Μόσιαλους εἶναι σὰν νὰ ψέγῃς ἕνα μουλάρι ἐπειδὴ δὲν σκαμπάζει ἀπὸ τριγωνομετρία. Οὔτε ἡ ἔλλειψι μιᾶς βαθύτερης αἰσθήσεως σεβασμοῦ ἀνεξάρτητης απὸ τὴν προσωπικὴ πίστι ἢ ἀπιστία, μιᾶς αἰσθήσεως ποὺ διακρίνει τοὺς ἀνθρώπους μὲ πραγματικὴ παιδεία κι ὄχι μὲ σκέτη μόρφωσι, εἶναι τὸ πρόβλημα τοῦ Μόσιαλου.

Δὲν εἶναι δὰ οὔτε ὁ πρῶτος οὔτε κι ὁ τελευταῖος κάτοχος φανταχτεροῦ βιογραφικοῦ ποὺ σ’ αὐτὸ μένει μετεξεταστέος καὶ τρομακτικὰ πιὸ πίσω άπὸ πολλοὺς ταπεινοὺς χειρώνακτες ἢ κοινωνικὰ ἀσήμαντες νοικοκυρές. Τὸ πρόβλημα μὲ τὸν Μόσιαλο εἶναι πὼς πρόκειται γιὰ ἕναν στόκο ποὺ ὑποτίθεται ὅτι προσπαθεῖ νὰ πείσῃ κάποιους ἀνθρώπους καὶ τὸ κάνει προσβάλλοντας τὴν πίστι τους.

Φαντασθῆτε νὰ πρέπῃ νὰ πείσω π.χ. τοὺς μουσουλμάνους τῆς Θρᾴκης νὰ ἐμβολιαστοῦν ἀναπαράγοντας τὶς γελοιογραφίες τοῦ Σαρλὶ Ἑμπντὸ κατὰ τοῦ Μωάμεθ καὶ μάλιστα τὴν περίοδο τοῦ ῥαμαζανιοῦ ἢ τοὺς ὁπαδοὺς τῆς θύρας 7 ἀναρτῶντας συνθήματα ἀπὸ τὴν κερκίδα τοῦ Παναθηναϊκοῦ.

Ὁ Μόσιαλος εἶναι τυπικὸ δεῖγμα ἀνθρώπου γιὰ τὸν ὁποῖο λέχθηκε ἕνα σοφὸ ἰνδικὸ ῥητὸ ποὺ θυμᾶμαι ἀπὸ παλιὰ ἔκδοσι παραμυθιῶν: οἱ γνώσεις γιὰ τὸν βλᾶκα εἶναι ὅ,τι γιὰ τὸν τυφλὸ τὸ φῶς τῆς λάμπας. 

Τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ Μητσοτάκης ἔχει μαζέψει κάτι τέτοια πολιτικὰ μπάζα τοῦ πάλαι ποτὲ διαλάμψαντος ΓΑΠικοῦ ΠΑΣΟΚ ἁπλῶς δείχνει σὲ τί εἴδους χωματερὴ λαχταρᾷ νὰ εἶναι πρόεδρος.

Ιωάννης Αβραμιδης