Εορτή των Τριών Ιεραρχών στην Μητρόπολη Κινσάσας.

 

Εορτή των Τριών Ιεραρχών στην Μητρόπολη Κινσάσας.

 
 Σε όλα τα σχολεία της Μητροπόλεως Κινσάσας εορτάσθηκε η ιερά μνήμη των προστατών των γραμμάτων Τριών Ιεραρχών. Για τα μεν δημοτικά σχολεία τελέσθηκε Θεία Λειτουργία με κήρυγμα από θεολόγο καθηγητή για τα δε γυμνάσια εσπερινός με Θείο Κήρυγμα επίσης. 

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά  τους  αγίους Τρεις Ιεράρχες μας ως οδοδείκτες στη ζωή των μαθητών στην πορεία τους στη ζωή αλλά και προς τον ουρανό διδάσκοντάς  τα να γίνουν εραστές των λόγων των Τριών Ιεραρχών και προπάντων μιμητές των έργων τους.

Όταν υπάρχει θέληση για αγώνα

 Όταν υπάρχει θέληση για αγώνα

Εν όψει της ψήφισης του νομοσχεδίου για τον γάμο των ομοφυλοφίλων ζευγαριών αλλά και γενικότερα της κοινωνικής διείσδυσής της ομοφυλοφιλίας είμαστε πολύ προβληματισμένοι για το που βασίζει η κοινωνία μας για το τι κόσμο θα κληρονομήσουν τα παιδιά μας!
Μεταφέρω δυο  σχετικά αποσπάσματα από ένα βιβλίο με τίτλο "Confronting Christianity της Rebecca McLaughlin".  Είναι από «Chapter 9: Isn’t Christianity homophobic? (Κεφάλαιο 9ο. Είναι ο Χριστιανισμός ομοφοβικός;)».
 
1^ο Απόσπασμα.
«Μερικοί από τους φίλους μου που έλκονται από το ίδιο φύλο βιώνουν πολύ δυνατό πειρασμό. Αυτό ισχύει όμως και για πολλούς ετεροφυλόφιλους χριστιανούς, είτε είναι παντρεμένοι και αγωνίζονται να είναι πιστοί στο γάμο τους, είτε είναι ανύπαντροι και σκοπεύουν να παντρευτούν. Τελικά, κάθε χριστιανός καλείται σε σεξουαλική αυτοσυγκράτηση .

"Ἐγκύκλιος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος περί τοῦ Γάμου"

"Ἐγκύκλιος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος περί τοῦ Γάμου"

Πρός
τό Χριστεπώνυμο Πλήρωμα
τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Ὅπως ἔχετε ἐνημερωθῆ, μόλις πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες, δηλαδή τήν 23η Ἰανουαρίου 2024, συνῆλθε ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, πού εἶναι ἡ Ἀνωτάτη Ἀρχή τῆς Ἐκκλησίας μας, γιά νά μελετήση τό θέμα πού ἀνέκυψε στίς ἡμέρες μας, δηλαδή τήν θέσπιση τοῦ «πολιτικοῦ γάμου» τῶν ὁμοφυλοφίλων, μέ ὅλες τίς συνέπειες πού ἐπιφέρει αὐτό στό οἰκογενειακό δίκαιο.
Ἡ Ἱεραρχία συζήτησε ἐπαρκῶς τό θέμα αὐτό μέ ὑπευθυνότητα καί νηφαλιότητα, ἀποδεικνύοντας γιά μιά ἀκόμη φορά τήν ἑνότητά της, καί στήν συνέχεια ὁμόφωνα ἀποφάσισε τά δέοντα πού ἔχουν ἀνακοινωθῆ.
Μιά ἀπό τίς ἀποφάσεις πού ἔλαβε εἶναι νά ἐνημερώση τό πλήρωμά της, τό ὁποῖο θέλει νά ἀκούση τίς ἀποφάσεις της καί τίς θέσεις της. Μέσα στό πλαίσιο αὐτό, ἡ Ἱεραρχία ἀπευθύνεται πρός ὅλους ἐσᾶς, γιά νά διατυπώση τήν ἀλήθεια γιά τό σοβαρό αὐτό θέμα.

1. Τό ἔργο τῆς Ἐκκλησίας, διά μέσου τῶν αἰώνων, εἶναι διπλό, δηλαδή θεολογικό, μέ τό νά ὁμολογῆ τήν πίστη της, ὅπως τήν ἀποκάλυψε ὁ Χριστός καί τήν ἔζησαν οἱ Ἅγιοί της, καί ποιμαντικό, μέ τό νά ποιμαίνη τούς ἀνθρώπους στήν κατά Χριστόν ζωή.

Λαϊκό Μουσικοχορευτικό Εργαστήρι Πάτρας Εκδήλωση για την κοπή της Πρωτοχρονιάτικης Πίτας μας

Λαϊκό Μουσικοχορευτικό Εργαστήρι Πάτρας

Εκδήλωση για την κοπή της Πρωτοχρονιάτικης Πίτας μας

Το Πολιτιστικό σωματείο “Λαϊκό Μουσικοχορευτικό Εργαστήρι Πάτρας“
σας καλεί στην εκδήλωση για την κοπή της Πρωτοχρονιάτικης Βασιλόπιτας που θα γίνει την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2024 και ώρα 7 το απόγευμα στο θέατρο που βρίσκεται στο “Σπίτι του Πολιτισμού “ στην οδό Φωκαίας 26 στο κτίριο του Παμμικρασιατικού Συνδέσμου.

Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης οι χορευτικές μας ομάδες παιδιών, εφήβων κι ενηλίκων θα χορέψουν  χορούς από διάφορα μέρη της Πατρίδας μας.

Η Ι.Μ. Καλαβρύτων & Αιγιαλείας συνδιοργανώνει Εκδήλωση ενημέρωσης με το προς ψήφιση νομοσχέδιο για τον "γάμο ομόφυλων ζευγαριών"

 

Η Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, διοργανώνει, σε συνεργασία με την ΓΕΧΑ Αιγίου, τη Χριστιανική Ένωση Αιγίου, τον Σύλλογο Πολυτέκνων και τον Σύλλογο Τριτέκνων Αιγίου, κεντρική Εκδήλωση ενημέρωσης του λαού σχετικά με το προς ψήφιση νομοσχέδιο για τον "γάμο ομόφυλων ζευγαριών" στον Δημοτικό Κινηματογράφο «Απόλλων» της πόλεως του Αιγίου, η οποία θα λάβει χώρα την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου, ημέρα μνήμης των τριών Αγίων γυναικών, μητέρων των Τριών Ιεραρχών, Εμμέλειας, Νόννας και Ανθούσης, και ώρα 18.30, με ομιλήτριες:

1.    Την κυρία Αρχοντούλα Ρέλλα, Φιλόλογο, συνεργάτιδα της Ιεράς Μητροπόλεώς, η οποία θα εισηγηθεί το θέμα: «Η οικογένεια ως κατ' οίκον Εκκλησία σύμφωνα με την διδασκαλία του Κυρίου μας  και τις υποθήκες των Αγίων Πατέρων».

2.   Την κ. Παναγιώτα Χατζηγιαννάκη Τσαγκαροπούλου, Ιατρό Πνευμονολόγο και μέλος του Συλλόγου «Αφήστε με να ζήσω», η οποία θα αναπτύξει το θέμα: "Ομόφυλος «γάμος» και τεκνοθεσία. Δρόμος προς νέα αδιέξοδα;".

ΙΕΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ Καλαβρύτων και Αιγιαλείας

Την Τετάρτη 31 Ιανουαρίου 2024, κατόπιν προσκλήσεως του Σεπτού Ποιμενάρχου μας, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερωνύμου, πραγματοποιήθηκε η πρώτη Ιερατική Σύναξη του έτους 2024, η οποία ασχολήθηκε με την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος σχετικά με το νομοσχέδιο που θα φέρει προς ψήφιση στο Κοινοβούλιο η Ελληνική Κυβέρνηση για τον «γάμο» των ομοφυλόφιλων ζευγαριών και το δικαίωμα της τεκνοθεσίας.

Ο Σεβασμιώτατος ενημέρωσε αναλυτικά το Σώμα των Ιερέων για την έκτακτη σύγκληση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, καθώς και για τις αποφάσεις τις οποίες έλαβε σχετικά με το ανωτέρω θέμα.

Μετά από διεξοδική συζήτηση, κατά την οποία οι Ιερείς της Ιεράς Μητροπόλεώς μας εξέφρασαν τον έντονο προβληματισμό και την αγωνία τους για τις μεθοδεύσεις της Κυβερνήσεως που πλήττουν τον ιερό θεσμό της παραδοσιακής χριστιανικής οικογένειας, αποφάσισαν τα κάτωθι:

ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΜΕΤΑΞΥ ΚΑΘΟΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

 ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΜΕΤΑΞΥ ΚΑΘΟΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

Στο προηγούμενο κείμενό μας αναφερθήκαμε στο ΠOΤΕ και ΕΑΝ έγινε πράγματι ένα σχίσμα μεταξύ των Καθολικών και των Ορθοδόξων. Ωστόσο, ξέρουμε πως αιώνες τώρα, επαναλαμβάνεται, ότι αυτό που χωρίζει τις δύο Εκκλησίες, είναι κυρίως το Filioque και το πρωτείο του Επισκόπου της Ρώμης. Αλλά, μήπως αυτά που μας χωρίζουν σήμερα, τα προκάλεσαν ή τουλάχιστον τα εμβάθυναν ιστορικές αιτίες του παρελθόντος που δεν υφίστανται πλέον;

Δύο αρχές των πρωτείων: «Πολιτική Αρχή» και «Αποστολική Αρχή»

Η διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στα δύο είναι ένας από τους λόγους της προοδευτικής αποξένωσης και της αμοιβαίας απομάκρυνσης των δύο Εκκλησιών.

Από τη στιγμή που ο Αυτοκράτορας και η σύγκλητος μεταφέρθηκαν από την Παλαιά στη Νέα Ρώμη, μεταφέρθηκαν και τα «πρεσβεία» (τα πρωτεία) στην νέα Έδρα της Αυτοκρατορίας. Ο Αυτοκράτορας θεωρούνταν η πηγή των πρωτείων μέσα στην Εκκλησία. Αυτός ήταν η αρχή που ενέπνεε την, τώρα πια, χριστιανική Αυτοκρατορία. Εξάλλου ο Βασιλεύς θεωρούνταν η μοναδική πηγή εξουσίας ακόμη και στον θρησκευτικό τομέα. Ο αυτοκράτορας ήταν ο ανώτατος νομοθέτης, εκείνος που όχι μόνο δεν υπόκειται στο νόμο, αλλά αυτός ο ίδιος ήταν ο νόμος: «νόμω ουχί υπόκειται, αλλά νόμος εστίν».

Ἱερωσύνη οὔτε ἐπάγγελμα οὔτε ἀνεξέλεγκτη ἐξουσία

Ἱερωσύνη οὔτε ἐπάγγελμα οὔτε ἀνεξέλεγκτη ἐξουσία

    “Ἡσχύνθην ὑπέρ τῶν ἄλλων, ὅσοι, μηδέν τῶν πολλῶν ὄντες βελτίους, μέγα μέν οὖν, εἰ καί μή πολλῷ χείρους, ἀνίπτοις χερσίν, ὅ δή λέγεται, καί ἀμυήτοις ψυχαῖς τοῖς ἁγιωτάτοις ἑαυτούς ἐπεισάγουσι· καί πρίν ἄξιοι γενέσθαι προσιέναι τοῖς ἱεροῖς, μεταποιοῦνται τοῦ βήματος, θλίβονταί τε καί ὠθοῦνται περί τήν ἁγίαν τράπεζαν, ὥσπερ οὐκ ἀρετῆς τύπον, ἀλλ’ ἀφορμήν βίου τήν τάξιν εἶναι νομίζοντες, οὐδέ λειτουργίαν ὑπεύθυνον, ἀλλ’ ἀρχήν ἀνεξέταστον.”

 “Ντροπιάστηκα γιά τούς ἄλλους, γιά ἐκείνους ὅσοι χωρίς νά εἶναι καλύτεροι ἀπό τούς πολλούς, πράγμα πού εἶναι μεγάλο, χωρίς καί νά εἶναι πολύ χειρότεροι, μέ ἀκάθαρτα χέρια, ὅπως τό λέμε καί μέ ἀδίδακτες ψυχές προωθοῦν τόν ἑαυτό τους στά ἁγιώτατα μυστήρια. Καί προτοῦ γίνουν ἄξιοι νά πλησιάσουν τά ἱερά, ἰδιοποιοῦνται τό ἱερό βῆμα, στριμώχνονται καί συνωθοῦνται γύρω ἀπό τήν ἁγία τράπεζα, σάν νά μή θεωροῦν ὅτι ἡ ἱερωσύνη εἶναι δεῖγμα ἀρετῆς, ἀλλά βιοποριστικό ἐπάγγελμα καί οὔτε ὅτι εἶναι ὑπεύθυνο λειτούργημα, ἀλλά ἀνεξέλεγκτη ἐξουσία.”

Ένας Θεός, ένας λαός, ένας Φύρερ. Πώς και γιατί η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αντιγράφει τον κατασταλτικό μηχανισμό του κράτους - Του Σεργκέι Τσάπνιν

Ένας Θεός, ένας λαός, ένας Φύρερ. Πώς και γιατί η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αντιγράφει τον κατασταλτικό μηχανισμό του κράτους

 

Του Σεργκέι Τσάπνιν

 
Πριν από λίγα χρόνια ήταν δύσκολο να φανταστεί κανείς την πολιτική καταστολή στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά σήμερα αποτελεί ήδη μια κατάσταση: οι ιερείς που δηλώνουν την αντιπολεμική τους στάση τίθενται σε αργία ή ακόμη καθαιρούνται. Ο Σεργκέι Τσάπνιν, ανώτερος ερευνητής στο Κέντρο Ορθόδοξων Σπουδών του Πανεπιστημίου Φόρνταμ, εξηγεί: Στη σοβιετική εποχή, τα μέσα της εκκλησίας για την καταπολέμηση της διαφωνίας ήταν πολύ ηπιότερα και η θέση των αντιφρονούντων της εκκλησίας έβρισκε υποστήριξη ακόμη και στο σώμα των επισκόπων. Κατά τη γνώμη του, μετά την κατάρρευση του συστήματος Πούτιν, η Εκκλησία στη Ρωσία είναι πιθανό να μετατραπεί σε μια ομοσπονδία ορθόδοξων κοινοτήτων χωρίς σαφή κάθετη δομή.
 
Αυτό που συμβαίνει στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία προκαλεί σύγχυση, απογοήτευση, ακόμη και θυμό. Αλλά, από την άλλη πλευρά, αν ο ίδιος ο Πατριάρχης Κύριλλος δεν καταδίκασε τον πόλεμο και κυριολεκτικά αναγκάζει τους ιερείς, και μαζί τους και τους λαϊκούς, να προσεύχονται όχι για την ειρήνη, όπως προστάζει το Ευαγγέλιο, αλλά "για τη νίκη της Αγίας Ρωσίας", τότε η αναπόφευκτη συνέπεια είναι η ιδεολογική ομογενοποίηση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και, κατά συνέπεια, τα αντίποινα κατά των διαφωνούντων.

Το πιο ακριβό στον άνθρωπο είναι η ζωή.

Το πιο ακριβό στον άνθρωπο είναι η ζωή. Αυτή του δίνεται μια φορά και πρέπει να την ζήσει κανείς έτσι που να μην τον βασανίζει ο πόνος για τα χρόνια που τα ζησε άσκοπα, για να μην τον καίει η ντροπή για το πρόστυχο και το τιποτένιο παρελθόν και να μπορέσει πεθαίνοντας να πει: «όλες μου τις δυνάμεις τις έδωσα στο πιο ωραίο ιδανικό του κόσμου-στον αγώνα για την απελευθέρωση της ανθρωπότητας».

Νικολάι Οστρόφσκι

Η ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΤΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Στην αποστολική Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης πανηγυρίστηκε δεόντως και τιμήθηκε οφειλετικά η εορτή των προστατών των ελληνικών γραμμάτων και εφόρων της Παιδείας, Μεγάλων Ιεραρχών και Οικουμενικών Διδασκάλων, Βασιλείου του Μεγάλου, Γρηγορίου του Θεολόγου και Ιωάννου του Χρυσοστόμου.
Το πρωί της παραμονής της Εορτής, Δευτέρα 29 Ιανουαρίου 2024, ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος, επισκέφθηκε κατόπιν ευγενικής προσκλήσεως το 4^ο Δημοτικό Σχολείο Πυλαίας (βλ. ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ), όπου παρακολούθησε την γιορτή που με κόπο και μεράκι ετοίμασαν οι διδάσκοντες της Α΄ τάξης για τους Τρεις Ιεράρχες, αλλά και για την εορτή της μητέρας κατά την Ορθόδοξη Παράδοσή μας, ενόψει της Εορτής της Υπαπαντής.
Επίκεντρο, όμως, του εορτασμού κατέστη ο περικαλλής και ευμεγέθης Ιερός Ναός επ΄ ονόματι των Τριών Ιεραρχών, στην περιοχή «Βούλγαρη».

Μνήμη του Αγίου Νεομάρτυρος Ηλία του Αρδούνη (31 Ιανουαρίου)

Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Νεομάρτυρα Ηλία του Αρδούνη και του Οσίου Αρσενίου της Πάρου.
Ο Όσιος Ηλίας έζησε στην Καλαμάτα κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Ασχολείτο με το επάγγελμα του κουρέα και έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από τους συμπολίτες του. Σε μια στιγμή επιπολαιότητας αρνήθηκε την πίστη του και έγινε Μουσουλμάνος. Συναισθάνθηκε όμως σύντομα το ατόπημά του και κατέφυγε στο Άγιο Όρος, όπου εκάρη μοναχός και έζησε εκεί για 8 χρόνια. Παρακινούμενος από μεγάλο πόθο να διορθώσει το σφάλμα του, ο νεομάρτυρας Ηλίας επέστρεψε στην Καλαμάτα και μπροστά στους Τούρκους κατακτητές, απαρνήθηκε το Ισλάμ και διακήρυξε την πίστη του στον Χριστό. Το να απαρνηθεί ένας μουσουλμάνος το Ισλάμ σημαίνει την καταδίκη του σε θάνατο. Όμως, ούτε τα φρικτά βασανιστήρια, ούτε το ξίφος στάθηκαν ικανά να μεταβάλουν τη γνώμη του.  Πέθανε μαρτυρικά το έτος 1686.

Μνήμη των Αγίων Αναργύρων Κύρου και Ιωάννου (31 Ιανουαρίου)

Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των Αγίων Αναργύρων Κύρου και Ιωάννου, οι οποίοι προσέφεραν τα πάντα αφιλοκερδώς, με αγάπη και θεία φώτιση και ασφαλώς επιστημοσύνη για τον πάσχοντα συνάνθρωπο.
Οι Άγιοι Κύρος και Ιωάννης άθλησαν κατά την εποχή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού (284 – 305 μ.Χ.). Ο Άγιος Κύρος καταγόταν από την Αλεξάνδρεια, ενώ ο Άγιος Ιωάννης καταγόταν από την Έδεσσα της Μεσοποταμίας.
Όταν ξέσπασε ο διωγμός, ο Άγιος Κύρος πήγε σε ένα παραθαλάσσιο τόπο της Αραβίας και, αφού περιεβλήθηκε το μοναχικό σχήμα, κατοίκησε εκεί.

Η ανεπιθύμητη ημέρα για την Παιδεία - ΘΑΝΑΣΗΣ Ν. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

 Η ανεπιθύμητη ημέρα για την Παιδεία:

Με την πρόσφατη –στις 26 του μηνός– υπουργική απόφαση καταργήθηκε ως αργία (παραθέτω: ) «η θρησκευτική γιορτή των Τριών Ιεραρχών».

Υπάρχει κάτι κρίσιμο εδώ, κι αυτό δεν είναι μια αργία ως κλείσιμο του σχολείου. Το κρίσιμο είναι, ως τι λογίζεται και πώς λειτουργεί κάποια συγκεκριμένη ημέρα. Τι πράττεται στη συγκεκριμένη μέρα. Στη συνέχεια λοιπόν παραθέτω δυο σημειώματά μου, γραμμένα το 2012 και το 2015 αντίστοιχα. Ήδη φαινόταν πού πήγαινε το πράγμα, πολωμένο ανάμεσα σε μια στενά θρησκευτική και σε μια στενά αντιθρησκευτική αντίληψη (όθεν το λεκτικό της πρόσφατης υπουργικής απόφασης). Φαινομενικά είναι αντιλήψεις αντίθετες, μα στην ουσία αμφότερες απεμπολούν το θεμελιώδες: το στοχαστικό και διαλογικό αντάμωμα για τον πολύτιμο μεγάλο ασθενή, το σχολειό. Και δη σε μέρες όπου πλέον οι φιλότιμοι εκπαιδευτικοί πολιορκούνται βασανιστικά από την αίσθηση ότι η κλινική του κατάσταση μυρίζει κατάληξη...

Τα δύο σημειώματα που παραθέτω, έχουν δημοσιευτεί στο βιβλίο μου «Η ρήξη με το μηδέν: Σφηνάκια πολιτικής θεολογίας» (εκδ. Αρμός).

Πανήγυρις ιερού ναού Αγίων Τριών Ιεραρχών πανεπιστημίου Πατρών Κουκούλι

Με τις ευλογίες του σεπτού ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Πατρών κ.κ Χρυσοστόμου, μετά πάσης εκκλησιαστικής λαμπρότητας εόρτασε ο ιερός ναός Αγίων Τριών Ιεραρχών πανεπιστημίου Πατρών Κουκούλι..
Η επιτροπή του ναού εκφράζει ευγνώμονες ευχαριστίες σε όσους διαχρονικά και ουσιαστικά στηρίζουν την διακονία που προσφέρει η αποστολική μητρόπολη Πατρών προς τους διδάσκοντες και διδασκομένους του πανεπιστημίου.

Ακόμη ευχαριστούμε τις πρυτανικές αρχές τους καθηγητές και κοσμήτορες, τους διοικητικούς υπαλλήλους, που  συνέβαλλαν στην οργάνωση της φετινής πανηγύρεως, όμως ιδιαίτερα τους φοιτητές που εμπιστεύονται την τοπική μας εκκλησία.
Με ευγνωμοσύνη προς όλους

Αρχιμανδρίτης Προκόπιος Ι. Κόρδας

Εόρτιος και επιμνημόσυνος λόγος της Υπουργού Παιδείας, Αθλητισμού και Νεολαίας δρος Αθηνάς Μιχαηλίδου στον εορτασμό της Ημέρας των Τριών Ιεραρχών και στο μνημόσυνο Υπουργών Παιδείας, λειτουργών και εκπαιδευτικών

Εόρτιος και επιμνημόσυνος λόγος της Υπουργού Παιδείας, Αθλητισμού και Νεολαίας δρος Αθηνάς Μιχαηλίδου στον εορτασμό της Ημέρας των Τριών Ιεραρχών και στο μνημόσυνο Υπουργών Παιδείας, λειτουργών και εκπαιδευτικών

Οι τρεις Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας, Ιωάννης ο Χρυσόστομος, Μέγας Βασίλειος και Γρηγόριος ο Θεολόγος, διδάσκαλοι, παιδαγωγοί, ιεροκήρυκες και συγγραφείς υψηλής κλασσικής και θεολογικής μόρφωσης, πρότυπα χριστιανικού ήθους και αγάπης, με την πολυσχιδή δράση και το φιλανθρωπικό έργο τους κατά τον 4^ο μ.Χ. αιώνα, άφησαν μοναδική και πολύτιμη παρακαταθήκη για τους αιώνες που ακολούθησαν.

Με τον λόγο, τα κηρύγματα και τα συγγράμματά τους, συνέβαλαν στην εδραίωση της Πίστης και στην ενότητα της Ορθοδοξίας. Δρώντας σε μια μεταβατική εποχή, γεμάτη με πνευματικές συγκρούσεις, κατάφεραν να συνδέσουν τη θεολογική με την ευρύτερη επιστημονική τους συγκρότηση. Ξεχώρισαν για το ελεύθερο πνεύμα και τη ριζοσπαστική κοινωνική τους παρουσία, εκδηλώνοντας έντονη κριτική στάση σε μορφές καταπιεστικής εξουσίας και ψέγοντας την κοινωνική αδικία και ανισότητα.

Άνθρωποι με διευρυμένους πνευματικούς ορίζοντες, υπέδειξαν με το συγγραφικό τους έργο τη σημασία της αρχαίας ελληνικής παιδείας και κατάφεραν να συγκεράσουν τη χριστιανική διδασκαλία με την ελληνική φιλοσοφική σκέψη.

Διάλεξη στο Ι.Σ.Μ.Ε. με θέμα «Ο Ρόλος του Ξένου Παράγοντα στην Ελλάδα κατά την Περίοδο του Πολέμου 40-45'.» από τον Ταξίαρχο ε.α.Δημήτριο Καψημάλη την 8η Φεβρουαρίου 2024.

 

Παρακαλούνται τα Μέλη και οι Φίλοι του Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών της Ελλάδος

να τιμήσουν με την παρουσία τους την Διάλεξη του

Ταξιάρχου ε.α.  Δημητρίου Καψημάλη

με θέμα

«Ο Ρόλος Του Ξένου  Παράγοντα (Βρετανία- ΗΠΑ- Σοβιετική Ενώση )

στην Ελλάδα κατά την Περίοδο του Πολέμου 40-45'.»

Την 8^η Φεβρουαρίου 2024, ημέρα Πέμπτη και ώρα 7 μ.μ.

στο Σπυροπούλειο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Φιλοθέης-Ψυχικού

(Λεωφόρος Κηφισίας και Αγίας Σοφίας 1, Ν. Ψυχικό 154 51, Στάση Σκαλάκια επί της Λεωφόρου)

Πατρῶν Χρυσόστομος: «...Ἂς μή τούς ἀφήσωμε νά διαλύσουν καί νά καταλύσουν τά πάντα...».

Ἀπό τόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τῆς Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν, ὃπου ἐλειτούργησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἀπευθυνόμενος στούς Ἐκπαιδευτικούς ὃλων τῶν βαθμίδων, τούς ἐκάλεσε σέ πανστρατιά γιά νά σώσωμε τά παιδιά μας, ἀπό τόν πνευματικό καί ἠθικό κατήφορο, ἀπό τήν ἀνομία καί ἁμαρτία καί τήν διαστροφή πού ἒρχονται, ἐπισήμως πλέον νά νομοθετηθούν μέσα ἀπό νομοσχέδια καί στήν Πατρίδα μας.

Ὁ Σεβασμιώτατος εἶπε μεταξύ τῶν ἂλλων:
...Δέν καλούμεθα, πλέον, νά μεταδώσωμε ἁπλές γνώσεις, κατά κόσμον πού κατήντησαν ἂχρηστες, χωρίς καί κατά Θεόν γνῶσιν καί σοφίαν, ἀλλά καλούμεθα ἀπό τήν ἐπιτακτική ἀνάγκη τῶν καιρῶν, ἀπό τό χρέος μας ἒναντι Θεοῦ καί ἀνθρώπων νά κατανοήσωμε ὃτι, διακυβεύεται τό κῦρος, ἡ ἀξία καί ἡ θεοείδεια τοῦ ἀνθρώπου καί βάναυσα καταστρατηγοῦνται τά δικαιώματα, πλέον, τῶν παιδιῶν, τά ὁποῖα δέν δύνανται, ἓνεκα τῆς ἀώρου βρεφικῆς ἡλικίας νά ἀντιδράσουν στίς ἐπιλογές κάποιων ἂλλων, γι’ αὐτά, οἱ ὁποῖες, θά τά ὁδηγήσουν μέ μαθηματικήν ἀκρίβεια στό βάραθρο τῆς καταστροφῆς...

...Καταστρατηγεῖται μέ θρασύτητα, μέ ἀνεξήγητη ἐμμονή καί ἀπίστευτη βιασύνη, ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ. Ἀπομειώνεται ἡ ἀξία τοῦ ἀνθρώπου,  γιά τήν ὁποίαν οἱ Τρεῖς Ἱεράρχαι θεόπνευστα ὁμιλοῦν καί ἀντιστέκονται στόν ἠθικό κατήφορο τῆς ἐποχῆς τους.

Οικουμενικός Πατριάρχης προς τους νέους: “Αντισταθείτε στην αντικειμενοποιημένη ζωή και στην εργαλειοποίηση του ανθρωπίνου προσώπου”

Οικουμενικός Πατριάρχης προς τους νέους: “Αντισταθείτε στην αντικειμενοποιημένη ζωή και στην εργαλειοποίηση του ανθρωπίνου προσώπου”

 
Ομιλία στο πλαίσιο του λαμπρού εορτασμού της μνήμης των Τριών Ιεραρχών στο Φανάρι
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τιμήθηκε στο Σεπτό Κέντρο της Πρωτοθρόνου Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, την Τρίτη, 30 Ιανουαρίου 2024, η μνήμη των Τριών Ιεραρχών και «Προστατών των Γραμμάτων». Στην ομιλία του ο Πατριάρχης αναφέρθηκε στους τρεις Πατέρες και Οικουμενικούς Διδασκάλους της Εκκλησίας και στην προσφορά τους, επισημαίνοντας ότι ”η ζωή και το θεολογικό, εκκλησιαστικό και κοινωνικό έργο των Τριών Ιεραρχών είναι αξιοθαύμαστα και υπερβαίνουν το ανθρώπινο μέτρο. Τους θαυμάζουμε για την ολική αφιέρωσή τους στον Χριστό και στη διακονία της Αγίας Εκκλησίας Του, για τη θύραθεν και τη θεολογική παιδεία τους, για τον ανένδοτο αγώνα τους κατά των αιρέσεων, για την προσφορά τους στα γράμματα και τον πολιτισμό, για τη συμβολή τους στην καθοριστική για την ιστορία του πνεύματος σύζευξη Ελληνισμού και Χριστιανισμού, για τη φιλανθρωπία και την κοινωνική δράση τους, για το ζωηρό ενδιαφέρον τους για τη νεότητα, την αληθή πρόοδο και την προκοπή της”.

Ο Παναγιώτατος, τόνισε ότι “η μεγαλύτερη τιμή προς τους Τρεις Ιεράρχες είναι η ανάδειξη της πνευματικής και πολιτισμικής παρακαταθήκης τους μέσα στον σύγχρονο κόσμο”, και αναφέρθηκε στη σημασία της σημερινής εορτής, τονίζοντας ότι  “είναι ευκαιρία για να εξάρουμε την επικαιρότητά τους, τη προσφορά τους στα γράμματα, σε μία εποχή, όπου η παιδεία έχει καταστή πεδίο συνεχών μεταρρυθμίσεων και ατελείωτων πειραματισμών, λόγω των κοινωνικών εξελίξεων, επ’ εσχάτων δε εξ αιτίας και των επιτευγμάτων της τεχνολογίας που επηρεάζουν άμεσα και τον χώρο της εκπαίδευσης”.

Το παν είναι να διατηρείται η ελπίδα .

Το παν είναι να διατηρείται η ελπίδα .

Γιατί η ελπίδα μπορεί να γίνουν ελπίδες

Οι ελπίδες μπορεί να γίνουν αισιοδοξία ...

η αισιοδοξία μπορεί να γίνει πίστη.. 

η πίστη μπορεί να γίνει αγώνας.. 

κι ο αγώνας .μπορεί να γίνει ευτυχισμένη ζωή

Αrrita Krypte

Διεθνές θεολογικό συνέδριο στα Καλάβρυτα

Διεθνές θεολογικό συνέδριο στα Καλάβρυτα 

H Ιερά Μητρόπολή μας ευχαρίστως ανακοινώνει  στο χριστεπώνυμο πλήρωμα ότι από την Παρασκευή 2 μέχρι και την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2024, στη Μαρτυρική Πόλη των Καλαβρύτων, με πρωτοβουλία του Σεπτού Ποιμενάρχου μας Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερωνύμου διοργανώνει από κοινού με το Studium Historicorum Ecclesiasticorum του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του  ΕΚΠΑ Διεθνές Θεολογικό Συνέδριο με θεματικό τίτλο «Αγίου Ενδόξου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Λουκά Οδοί», στο οποίο θα συμμετάσχουν τριάντα (30) έγκριτοι Θεολόγοι από την Ελλάδα και το Εξωτερικό.

Οι Εργασίες του Συνεδρίου θα φιλοξενηθούν στο Πολύκεντρο Πολιτιστικό Κέντρο Καλαβρύτων και την τελευταία ημέρα στην Ιερά Μονή Μεγάλου Σπηλαίου.  Η έναρξη των εργασιών του Συνεδρίου θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου 2024 στο Πολιτιστικό Κέντρο Καλαβρύτων και ώρα 18.00 από τόν Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Ιερώνυμο.

"Συνέντευξη" από τους Τρεις Ιεράρχες - π. Β. Θερμός - Δημιουργία βίντεο: Υπ.

Συνέντευξη από ... τους Τρεις Ιεράρχες (π. Βασίλειος Θερμός) 

Διασκευή και δημιουργία βίντεο: Υπ. 

Συναρπαστικοί άνθρωποι - σε 23 συνεντεύξεις | Σοφία Χατζή

Συναρπαστικοί άνθρωποι - σε 23 συνεντεύξεις | Σοφία Χατζή 

Η Σοφία Χατζή μιλά στην εκπομπή Αποτυπώματα για το βιβλίο της "Συναρπαστικοί άνθρωποι", που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Άθως. Ποιος είναι συναρπαστικός άνθρωπος; Τι είναι αυτό που κάνει κάποιον συναρπαστικό; Και πώς ένας άνθρωπος συναρπαστικός μπορεί να επηρεάσει άλλους γύρω του; Εικοσιτρείς άνθρωποι που η ζωή τους ήταν ένα ταξίδι, όχι σε μέρη εξωτικά, μα ένα προσκύνημα μέχρι να ανακαλύψουν την αλήθεια.

Βρείτε το βιβλίο εδώ: https://bit.ly/3RySvOP Κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Άθως Κεντρική διάθεση Εκδόσεις Σταμούλη τηλ: 2105238305 www.stamoulis.gr

 

Το Πρόσκαιρο και το αιώνιο στη ζωή των Τριών Ιεραρχών - π.. Αστέριου Χατζηνικολάου

Το Πρόσκαιρο και το αιώνιο στη ζωή των Τριών Ιεραρχών

Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου κ. Αστέριου Χατζηνικολάου*

Ὁ Ὀρθόδοξος κόσμος τιμᾶ τούς τρεῖς μεγίστους φωστῆρας τῆς Τρισηλίου Θεότητος. Τούς γιορτάζει σ’ ὅλη τήν οἰκουμένη, διότι εἶναι διδάσκαλοι οἰκουμενικοί. Λάμπουν σάν ἀστέρες πολύφωτοι στό νοητό στερέωμα τῆς Ἐκκλησίας. Οἱ μορφές τους, αἰῶνες τώρα, δέν ἔχουν χάσει τίποτε ἀπό τή λάμψη τους. Ἀντίθετα, στούς σκοτεινούς καιρούς μας, λάμπουν περισσότερο καί φωτίζουν τούς δρόμους μας.

Ἐλάχιστοι στήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μας ὀνομάσθηκαν μεγάλοι, ὅπως ὁ Μέγας Βασίλειος. Μόνον τρεῖς ἅγιοι πῆραν τόν τίτλο τοῦ Θεολόγου, ὅπως ὁ ἅγιος Γρηγόριος. Καί κανείς ἄλλος δέν ὀνομάσθηκε Χρυσόστομος ἐκτός ἀπό τόν ἅγιο Ἰωάννη.

Εἶναι ἀπό τούς πρώτους οἱ πρῶτοι, οἱ πιό μεγάλοι ἀπό τούς μεγάλους. Εἶναι οἱ πλατιά καί πολύπλευρα μορφωμένοι, οἱ πολυγραφότατοι συγγραφεῖς, οἱ ἀξεπέραστοι ρήτορες, οἱ ἀκούραστοι κοινωνικοί ἐργάτες, οἱ ἀνιδιοτελεῖς ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας, οἱ βαθεῖς μελετητές καί γλαφυροί ἑρμηνευτές τῆς Ἁγίας Γραφῆς, οἱ ἀξιοθαύμαστοι ἀσκητές, οἱ μεγάλοι ἅγιοι τοῦ Θεοῦ.

ΨΗΦΙΑΚΟ ΠΑΙΓΝΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΠΑΝΑΠΑΤΡΙΣΜΟ ΤΩΝ ΨΗΦΙΔΩΤΩΝ ΤΗΣ ΚΑΝΑΚΑΡΙΑΣ

Το Ίδρυμα Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ και το Βυζαντινό Μουσείο του Ιδρύματος συνδιοργανώνουν με το Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου την Τετάρτη 31 Ιανουαρίου 2024 (10:00-13:30) Πολλαπλασιαστική Εκδήλωση με τίτλο: «Τα ψηφιδωτά της Κανακαριάς και ο επαναπατρισμός τους» και άλλα ψηφιακά παιχνίδια και αποτελέσματα του έργου Pact4Skills. Η εκδήλωση θα λάβει χώρα στην Αίθουσα Τελετών του Ιδρύματος στην πλατεία Αρχιεπισκόπου Κυπριανού, δίπλα από τον παλαιό Καθεδρικό του Αγίου Ιωάννου Θεολόγου στην Αρχιεπισκοπή.

Το Ίδρυμα Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ και το Βυζαντινό Μουσείο είναι ιδιαίτερα ευτυχείς για το γεγονός ότι ένα από τα παραδοτέα του Προγράμματος Erasmus+ Pact4Skills είναι το ψηφιακό παιγνίδι «Τα ψηφιδωτά της Κανακαριάς και ο επαναπατρισμός τους», που παρουσιάζεται αυτή τη χρονιά, κατά τη θλιβερή επέτειο των πενήντα χρόνων από την τουρκική εισβολή.

Μή πολιτική στάση - Τίτος Πατρίκιος

Η αηδία δεν είναι στάση πολιτική
το ξέρω, το΄χω πει τόσες φορές σε τόσους,
ποτέ δεν οδηγεί στη δράση.

Είναι όμως μια αίσθηση πραγμάτων
σου επιτρέπει με τη γεύση με τη μυρουδιά
να καταλάβεις σε ποιο σημείο βρέθηκες
πού σ’ έφεραν οι επιταγές των άλλων
κι οι αρχικές δικές σου συναινέσεις.

Για το Πρωτοδικείο Αγρινίου

Η Χριστιανική Ένωσις Αγρινίου αντιτάσσεται στην όποια απόφαση υποβάθμισης του Πρωτοδικείου Αγρινίου, δηλώνοντας ότι στηρίζει τον δίκαιο αγώνα των δικηγόρων και των δικαστικών υπαλλήλων της πόλης.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ – ΣΥΓΧΩΝΕΥΘΕΙ ΚΑΜΙΑ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ!

Η θέση μας εκκινεί υπό την παντελή αντίθεσή μας στο κριτήριο με το οποίο γίνονται οι προτάσεις για τον ανασχεδιασμό του δικαστικού χάρτη. Δεδομένου ότι η αναμόρφωση γίνεται στα πλαίσια των προαπαιτούμενων του Ταμείου Ανάκαμψης, αποσκοπεί δε στην εξοικονόμηση πόρων και από τη δικαιοσύνη στη λογική του κόστους-οφέλους. Μία διαδικασία η οποία καθιστά την πρόσβαση των πολιτών σε αυτή ολοένα πιο δύσκολη και ακριβή, ταυτίζοντας τη Δικαιοσύνη με επιχείρηση.
Είναι σαφές ότι το αφήγημα περί «επιτάχυνσης της δικαιοσύνης» ανατρέπεται από το γεγονός ότι πλήττονται ιδιαίτερα τα περιφερειακά δικαστήρια της χώρας, όπου κατά κανόνα ισχύουν πιο σύντομοι χρόνοι εκδίκασης.
Η πόλη του Αγρινίου δεν παύει να είναι η μεγαλύτερη πόλη του νομού Αιτωλοακαρνανίας με ότι αυτό συνεπάγεται!

Ομιλία του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Κορέας & Έξαρχου Ιαπωνίας Αμβρόσιου

Πρόσκληση στην ομιλία του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Κορέας & Έξαρχου Ιαπωνίας Αμβρόσιου

 04.02.2024 ώρα 06:00 μ.μ.

Γιορτή μητέρας 2024 στην Χριστιανική Ένωση Αγρινίου

Όπως κάθε χρόνο, η Χριστιανική Ένωση Αγρινίου τιμά όλες τις μητέρες με εορταστική εκδήλωση που ετοιμάζουν τα κορίτσια των κατηχητικών ομάδων. Η θεατρική ομάδα θα παρουσιάσει την παράσταση “στων Αγγέλων τα φτερά”, η χορωδία θα ψάλλει σχετικά τραγούδια, ενώ θα γίνει και σύντομη ομιλία. Σε όλες τις μητέρες θα δοθεί ένα δώρο – αναμνηστικό.
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί δύο φορές, Πέμπτη 1 Φεβρουαρίου ώρα 5:00 μ.μ. και Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου ώρα 6:00 μ.μ.

Προσκυνηματική εκδρομή στην Καππαδοκία και Παμφυλία 2024

 Εταιρεία Μεσογειακού Πολιτισμού

Προσκύνημα στα πατρογονικά χώματα της Μ. Ασίας

23.5-1.6.2024

 

ΧΙΟΣ-ΤΣΕΣΜΕ-ΚΟΥΛΑ-ΟΥΣΑΚ-ΑΦΙΟΝ ΚΑΡΑΧΙΣΑΡ –ΙΚΟΝΙΟ- ΣΥΛΛΗ ΙΚΟΝΙΟΥ- ΝΙΓΔΗ-ΠΡΟΚΟΠΙ-ΣΙΝΑΣΣΟΣ –ΜΑΛΑΚΟΠΗ- ΚΑΡΒΑΛΗ- ΠΕΡΙΣΤΡΕΜΜΑ- ΚΟΡΑΜΑ- ΑΒΑΝΟΣ- ΑΛΥΣ ΠΟΤΑΜΟΣ-ΑΚ ΣΑΡΑΪ-ΜΠΙΝΜΠΙΡ ΚΙΛΙΣΕ- ΑΛΑΓΙΑ- ΜΑΝΑΒΓΚΑΤ-ΣΙΔΗ-ΑΤΤΑΛΕΙΑ

 
Πέμπτη 23 Μαΐου 2024 (Πειραιάς-Χίος)
Συνάντηση στο λιμάνι του Πειραιά, ώρα 18.00, επιβίβαση στο πλοίο NISSOS RODOS με προορισμό τη Χίο, διανυκτέρευση εν πλω, δείπνο εξ ιδίων.(1^η διανυκτέρευση εν πλω)
Παρασκευή 24 Μαΐου 2024 (Χίος, Τσεσμέ, Κούλα, Ούσακ, Αφιόν Καραχισάρ, Ικόνιο 657 χλμ.)
Άφιξη στη Χίο νωρίς το πρωί της 24 Μαϊου, αναμονή στο λιμάνι και χρόνος για πρωινό, επιβίβαση στο πλοίο με προορισμό τον Τσεσμέ (Κρήνη) ώρα 7.30 π.μ. Μετά από ευχάριστη διαδρομή 40 λεπτών περίπου φτάνουμε στον Τσεσμέ όπου μας περιμένει ο ξεναγός μας και επιβιβαζόμαστε στο πούλμαν  μας. Διερχόμαστε τη Σμύρνη (αφού αναφερθούμε στην ιστορία της και το σύγχρονο ορθόδοξο παρόν της) και συνεχίζουμε με κατεύθυνση το Αφιόν Καραχισάρ. Μικρή στάση στα Κούλα, άγνωστα σήμερα στο ευρύ κοινό, που όμως υπήρξαν μια σφριγηλή ελληνική κοινότητα ανάμεσα στη Σμύρνη και στο Ουσάκ. Πιθανολογείται ότι βρίσκονται στη θέση της βυζαντινής Κολόης, σπουδαίας επαρχιακής πόλης της Δυτικής Μικρασίας, που συνδέθηκε στενά με την ένδοξη Φιλαδέλφεια.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ 

ΚΥΡΙΑΚΗ  4 ΦΕΒΡΟΥΑΡΊΟΥ  2024

ΕΟΡΤΗ  ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ 

 
1) ΤΟ ΠΡΩΊ,  ΩΡΑ 6.45 πμ ΕΩΣ 10.15 πμ
ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΉ Θ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ ΘΑ ΙΕΡΟΥΡΓΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΟΜΙΛΉΣΕΙ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ π ΤΙΜΟΘΕΟΣ ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ 
 
2) ΤΟ ΑΠΌΓΕΥΜΑ ΩΡΑ 6
ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΌ ΚΈΝΤΡΟ ΤΗΣ ΕΝΟΡΊΑΣ ΜΑΣ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΊ ΕΚΔΉΛΩΣΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΉ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΊΔΑΣ ΟΡΘΌΔΟΞΟΥ ΜΗΤΕΡΑΣ  ΚΑΙ  ΘΑ ΟΜΙΛΉΣΕΙ Ο π ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ ΕΦΗΜΈΡΙΟΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΊΟΥ ΓΕΩΡΓΊΟΥ ΜΙΝΤΙΛΟΓΛΙΟΥ 
 
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΣ ΘΑ ΤΙΜΗΘΕΊ ΝΕΑ ΠΟΛΎΤΕΚΝΗ ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΘΑ  ΔΩΘΟΥΝ  ΣΕ  ΌΛΟΥΣ  ΕΥΘΥΜΊΟ .

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΟΝ Ι. Ν. ΑΓ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ (οδός Εγνατίας) ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΑΡΑΝΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ - ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ

Μνήμη των Τριών Μεγάλων Ιεραρχών (30 Ιανουαρίου)

Η Εκκλησία μας, αλλά και ευρύτερα η οικουμενική ελληνική παιδεία, τιμούν σήμερα τη μνήμη των Τριών Μεγάλων Ιεραρχών και Οικουμενικών Διδασκάλων, Βασιλείου του Μεγάλου Αρχιεπισκόπου Καισαρείας της Καππαδοκίας, Γρηγορίου του Θεολόγου και Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Αρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως.
«Τοὺς Ἱεράρχας τοῦ Χριστοῦ, καὶ τῶν Πατέρων κλέος, τῆς Πίστεως τοὺς πύργους, καὶ τῶν Πιστῶν Διδασκάλους καὶ φύλακας, συνελθόντες ὦ φιλέορτοι, ᾀσματικοῖς ἐγκωμίοις, ὑμνήσωμεν λέγοντες. Χαίροις τῆς Ἐκκλησίας φωστήρ, Βασίλειε σοφέ, καὶ στῦλε ἀπερίτρεπτε∙ Χαίροις, ὁ νοῦς ὁ οὐράνιος, Ἀρχιερεῦ μέγιστε, Θεολόγε Γρηγόριε∙ Χαίροις, ὦ Χρυσολόγε πάγχρυσε Ἰωάννη, ὁ τῆς μετανοίας διαπρύσιος κήρυξ. Ἀλλ’ ὦ Πατέρες τρισόλβιοι, μὴ παύσησθε ἀεὶ πρεσβεύειν Χριστῷ, ὑπὲρ τῶν πίστει καὶ πόθῳ τελούντων ὑμῶν, τὴν πανίερον, καὶ θείαν πανήγυριν»(Δόξα… Ἦχος πλ. β’).

Not in my name: Φοβόμαστε αυτά που θα γίνουν για το ‘καλό’ τους! - Του π. Βασιλείου Θερμού

Not in my name:

Φοβόμαστε αυτά που θα γίνουν για το ‘καλό’ τους!

 Του π. Βασιλείου Θερμού

Σπαθιά κρατούσαν οι οχτροί

κι εμείς τά πήραμε για φυλαχτά 

(Γιώργος Σκούρτης)

Στα σχολεία αρκετά ομοφυλόφιλα και διεμφυλικά παιδιά βρίζονται, λοιδορούνται, περιθωριοποιούνται. Πώς αντιμετωπίζεται αυτό; Το Υπουργείο Παιδείας (επί Γαβρόγλου, και συνέχισε επί Κεραμέως) δέχθηκε τις προτάσεις ΛΟΑΤΚΙ φορέων και ενσωμάτωσε αυτούσιο το υλικό τους στα εργαστήρια του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής. Ενίοτε καλούν και στελέχη του κινήματος να μιλήσουν. Δηλαδή outsourcing!^[1]

Ερώτηση κρίσεως: Αν από αύριο αρχίζουν να κοροϊδεύουν στο σχολείο τα παιδιά που θρησκεύουν και πάνε στην Εκκλησία, θα καλέσει το Υπουργείο την Ιερά Σύνοδο για να λάβει σχετικό υλικό και να μιλήσουν κληρικοί στους μαθητές; Αν θύματα εκφοβισμού γίνουν τα μουσουλμανάκια, θα καλέσει τον μουφτή να παρέμβει και θα θέσει το υλικό του στη διάθεση των εκπαιδευτικών;

Οι απαντήσεις είναι προφανείς, το ίδιο και η αιτία για την οποία έκανα αυτή την εισαγωγή. Ζούμε μια πρωτοφανή στα χρονικά επίδραση του διεθνούς λόμπυ ΛΟΑΤΚΙ στις κυβερνήσεις. Ενώ η υπόθεση ξεκίνησε με τον άριστο και επιβεβλημένο στόχο να προστατευθούν οι ευάλωτοι νεανικοί πληθυσμοί με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό και ταυτότητα φύλου, εξελίσσεται πλέον σε έναν ολοκληρωτισμό του λόγου και μια άκαμπτη υπαγόρευση της ακριβούς ορολογίας προς όλους τους δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς. Επιπλέον ζητείται επιβεβαιωτική (affirmative) στρατηγική σε κάθε αίτημα αλλαγής φύλου, χωρίς να προηγείται δηλαδή ψυχιατρική και ψυχοδυναμική αξιολόγηση. Ιδεολογία εναντίον επιστήμης!

H ΣΧΕΣΗ ΑΓΙΟΥ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΟΥ ΔΙΑΛΑΛΟΥΝ (Α.Π.Θ. 25-1-24) -- Εισήγηση γερόντισσας Φιλοθέης

H ΣΧΕΣΗ ΑΓΙΟΥ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΟΥ ΔΙΑΛΑΛΟΥΝ  (Α.Π.Θ. 25-1-24)

 

Εισήγηση γερόντισσας Φιλοθέης

Ηγουμένης ι. Μ. Παναγίας των Βρυούλων

 

    Ἀν προσέξουμε τά Εὐαγγέλια θά δοῦμε πολλές ὁμοιότητες στούς Εὐαγγελιστές ἀλλά καί πολλές διαφορές. Τό ἴδιο Ἅγιο Πνεῦμα φωτίζει καί ἐμπνέει ἀλλά ὀ καθένας ἀνάλογα μέ τόν χαρακτῆρα του καί τήν ἰδιότητά του γράφει καί περιγράφει κάποια γεγονότα ἀπό τήν ζωή τοῦ Κυρίου.
Ἔτσι καί οἱ Ἅγιοι, ὁ καθένας ἀνάλογα μέ τόν χαρακτῆρα του καί τά βιώματά του λειτουργεῖ, ἀλλά τό ἴδιο Ἅγιο Πνεῦμα τούς φωτίζει καί τούς στηρίζει.
Δύο ἀγαπημένοι Ἅγιοι πού ταιριάζουν πάρα πολύ εἶναι ὁ Ἅγιος Πορφύριος καί ἡ Ἁγία Γαβριηλία. Ἄς δοῦμε μερικά κοινά μηνύματα .

1. Γιά τήν Ἀγάπη πρός τόν Θεό καί τόν πλησίον.

«Ἡ ἀγάπη εἶναι ἡ ἐν Θεῶ Κοινωνία τῶν ψυχῶν, ὅπως ἡ κοινωνία τῶν Ἁγίων. Εἶναι τό ἀόρατο Μοναστήρι ὄπου ὅλοι ὅσοι εἶναι δικοί Του συναντῶνται ἐν πνεύματι, ἀσχέτως πού βρίσκονται ἐν σώματι» (Ἀσκ. Σελ.414).

Ἡ ἀγάπη εἶναι ἡ Χάρης τοῦ Θεοῦ. Ὁ Θεός ἀγάπη ἐστί καί ἐμεῖς εἴμαστε εἰκόνες τοῦ Θεοῦ, ἄρα γεννιόμαστε μέ αὐτή. Ἡ ἀγάπη πού δίνουμε στούς ἄλλους ξεκινάει ἀπό τήν Πηγή τῆς ἀγάπης, δηλ. τόν ἴδιο τόν Θεό. Πάει στούς ἄλλους ἀνθρώπους καί ἐπιστρέφει πάλι πίσω, στήν Πηγή.
Ἡ ἀγάπη μας θά πρέπει νά εἶναι χωρίς ὅρια.Σημασία ἔχει ὁ βαθμός τῆς ἀγάπης πού προσφέρουμε παντοῦ.
Ἔλεγε χαρακτηριστικά ἡ Ἁγία Γαβριηλία ὅτι γιά τόν Χριστό δέν ἔχει σημασία οὔτε τί κάνουμε, οὔτε ποῦ πᾶμε, οὔτε πῶς ζοῦμε, οὔτε ἄν βοηθᾶμε τούς ἄλλους. Ἕνα ἔχει σημασία «Τό Ποιόν καί τό Ποσόν τῆς ἀγάπης πού δίνουμε παντοῦ, χωρίς διακρίσεις».

Ομόφυλος ή ομοφιλόφυλος; - Μητροπολίτου Κίτρους κ. Γεωργίου

Ομόφυλος ή ομοφιλόφυλος;

Του  Μητροπολίτου Κίτρους κ. Γεωργίου

Διδάκτορος Φιλολογίας Α.Π.Θ. 

Καθηγητού Πανεπιστημίου

Μετά την εξαγγελία προώθησης του Νομοσχεδίου για τον γάμο ατόμων του ίδιου φύλου, ακούμε και διαβάζουμε να χρησιμοποιούνται χωρίς διάκριση, ως συνώνυμοι, οι όροι «Ομόφυλα ζευγάρια» και «Ομοφυλόφιλα ζευγάρια».

Με τη σχολαστικότητα του φιλολόγου, θα ήθελα να κάνω ορισμένες επισημάνσεις για την καλύτερη κατανόηση των όρων. Άλλωστε, κατά τον αρχαίο Αντισθένη: «Ἀρχή σοφίας, ὀνομάτων ἐπίσκεψις».

Το περιεχόμενο των όρων «ομόφυλος» και ομοφυλόφιλος απασχόλησε και την πρόσφατη Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. Γενικά, προτιμήθηκε από τους Συνοδικούς Ιεράρχες, ως ορθότερη, η χρήση της περιφραστικής διατύπωσης «ζευγάρια του ίδιου φύλου». Στο τελικό όμως Συνοδικό ανακοινωθέν, οι όροι «ομόφυλος» (9 φορές) και «ομοφυλόφιλος» (3 φορές) εναλλάσσονται, προφανώς για την κατανόηση του κειμένου και των θέσεων της Εκκλησίας από τον μέσο αναγνώστη.

«Ομόφυλος» πάντως δεν είναι συνώνυμο του «ομοφυλόφιλος». Οι ομοφυλόφιλοι δεν είναι κατ’ ανάγκη και ομόφυλοι. Και εξηγούμαι!

Λινού στον Realfm 97,8: Η σημασία και οι κίνδυνοι της παρένθετης κύησης – Τι ισχύει για τα δικαιώματα των παιδιών

Λινού στον Realfm 97,8: Η σημασία και οι κίνδυνοι της παρένθετης κύησης – Τι ισχύει για τα δικαιώματα των παιδιών

Για την παρένθετη κύηση, τα δικαιώματα των παιδιών και τους κινδύνους μίλησε η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Αθηνά Λινού στον Realfm 97,8 και τον Νίκο Χατζηνικολάου.

Όπως είπε η Αθηνά Λινού, «για την ιατρική είναι μια τεράστια επιτυχία το γεγονός ότι μπορούμε να καλύψουμε μέσω του πιο σημαντικού τρόπου υποβοηθούμενης αναπαραγωγής, την επιθυμία ζευγαριών να αποκτήσουν παιδί ακόμη και όταν για παράδειγμα η σύζυγος σε ένα ζευγάρι δεν έχει καν μήτρα ή έχει άλλους ιατρικούς λόγους για τους οποίους δεν μπορεί να αποκτήσει παιδί. Έχει χαρακτηριστεί ως ένα τεράστιο θέμα σε επίπεδο ενίσχυσης και φιλανθρωπίας σε αυτό το είδος των ζευγαριών. Από εκεί και πέρα όμως, τόσο η Unicef όσο και ο ΟΗΕ και άλλοι Οργανισμοί κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου ότι μέσα από αυτή τη διαδικασία υπάρχει πιθανότητα εκμετάλλευσης των παιδιών  και απώλειας άλλων δικαιωμάτων των παιδιών».

Η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ εξήγησε ότι «νομοθετικά σε επίπεδο διεθνές η κατοχύρωση των δικαιωμάτων των παιδιών είναι στο αέρα και στη χώρα μας ίσως κάποια δικαιώματα. Τα πιο πολλά δικαιώματα καλύπτονται από διεθνείς συμβάσεις όμως, το δικαίωμα να έχει το παιδί μια πατρίδα, να έχει εθνικότητα και ιθαγένεια, δεν είναι διασφαλισμένο.

Αλαλούμ

Η λέξη «γάμος» είναι κατοχυρωμένη με πνευματικά δικαιώματα. - π. Χριστοφόρου Χρόνη

Η λέξη «γάμος» είναι κατοχυρωμένη με πνευματικά δικαιώματα.

 

Πρωτοπρεσβυτέρου Χριστοφόρου Χρόνη

Εφημερίου Ι. Ν. Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου 

(Δρ. Θεολογίας-Μ.Α Φιλοσοφίας)

 
«Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεός· οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον· ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατ᾿ αὐτόν….καὶ ἐπέβαλεν ὁ Θεὸς ἔκστασιν ἐπὶ τὸν ᾿Αδάμ, καὶ ὕπνωσε· καὶ ἔλαβε μίαν τῶν πλευρῶν αὐτοῦ καὶ ἀνεπλήρωσε σάρκα ἀντ᾿ αὐτῆς. 22 καὶ ᾠκοδόμησεν ὁ Θεὸς τὴν πλευράν, ἣν ἔλαβεν ἀπὸ τοῦ ᾿Αδάμ, εἰς γυναῖκα καὶ ἤγαγεν αὐτὴν πρὸς τὸν ᾿Αδάμ. 23 καὶ εἶπεν ᾿Αδάμ· τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου· αὕτη κληθήσεται γυνή, ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήφθη αὕτη· 24 ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν».^[1]
 
Μελετώντας το παραπάνω απόσπασμα από το βιβλίο της Γενέσεως, μπορούμε να καταλήξουμε σε τέσσερις θεμελιώδεις αλήθειες, τις οποίες οφείλουμε να δεχθούμε, αν θέλουμε, όχι μόνο να λεγόμαστε, αλλά και να είμαστε χριστιανοί.
 
Πρώτη αλήθεια: ότι ο Θεός δημιούργησε τη σεξουαλική ταυτότητα.
 
Δεύτερη αλήθεια: ότι φτιάχνοντας τη σεξουαλική ταυτότητα, ο Θεός έκανε τα ανθρώπινα όντα αρσενικά και θηλυκά. Δημιούργησε δύο φύλα, αρσενικό και θηλυκό. Αυτή ήταν η σεξουαλική ταυτότητα που έκανε. Αφού δημιουργήθηκε ο Αδάμ, ένας άνθρωπος, δημιουργήθηκε ένας βοηθός που ήταν κατάλληλος και σωστός. Για τον Αδάμ, αυτό το πρόσωπο ήταν η γυναίκα.