ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ - ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

ΣΤΗ  ΘΕΣΗ  ΤΟΥ  ΑΛΛΟΥ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

       Ασφαλώς και βέβαια, «στη θέση του άλλου» μπήκε πρώτος ο Ιησούς Χριστός με κείνη την αβυσσαλαία κάθοδο από τον ουρανό στη γη, με κείνη την ανερμήνευτη πράξη αγάπης στον άνθρωπο. «Και ο ην-Θεός-εγένετο ο ουκ-άνθρωπος»-Μέγας Αθανάσιος. Και όχι μόνο, αλλά και το τράβηξε μέχρι εκεί που δεν παίρνει, στο Σταυρό, τον Τάφο, την Ανάσταση. «Μείζονα ταύτης αγάπην ουδείς έχει, ίνα τις την ψυχήν-ζωή- αυτού θη-θυσιάζει-υπέρ των φίλων αυτού»-Ιω.15,13. Και γιατί αυτό παρακαλώ; Μπήκε στη θέση μας, για να μάθουμε κι εμείς να μπαίνουμε στη θέση του άλλου. «Αύτη εστίν η εντολή η εμή ίνα αγαπάτε αλλήλους καθώς ηγάπησα υμάς»-Ιω.15,12 «Καθώς ηγάπησα υμάς». Να και το οριακό μέτρο αγάπης, του να μπαίνετε, όπως εγώ μπήκα στη θέση σας, κι εσείς στη θέση του άλλου !

    Και τι σύμπτωση, ή πώς τα έφερε ο Θεός, το λίαν ενδιαφέρον κείμενο από την τακτική στήλη του στην Καθημερινή της Κυριακής-Σταύρος Ζουμπουλάκης- στην Αναστάσιος, μετρημένες μέρες από την Κυριακή των Απόκρεω. Όπου διαβάζεται στην Εκκλησία το τι και πώς της Μελλούσης Κρίσεως, και ορίζεται ρητά, και επαναπροσδιορίζεται σαφέστατα και απροκάλυπτα, ποιο είναι και το βασικό χρέος, και το μοναδικά αποφασιστικό κριτήριο ζωής κάθε χριστιανού, κάθε ανθρώπου δηλαδή. «Εφ’ όσον εποιήσατε αυτό το καλό  ! Και το αντίθετο. Εφ’ όσον ουκ εποιήσατε αυτό το καλό, την έμπρακτη αγάπη.

Στα εξής ενδεικτικά. «Επείνασα, εδίψασα, ξένος ήμην, γυμνός, ησθένησα, εν φυλακή ήμην» ! Και η απόφαση. «Εφ’ εποιήσατε, και αντίστοιχα, εφ’ όσον ουκ εποιήσατε σε έναν από τους σε κάποια ανάγκη ελάχιστους αδελφούς μου είναι σαν να το κάνατε ή να μην το κάνατε σ’ Εμένα τον Ίδιο!

     Αυτό ! Ουδέν έτερον. Ο Χριστός με άλλα λόγια κυκλοφορεί εδώ και τώρα και πάντα ανάμεσά μας στο πρόσωπο του όποιου σε ανάγκη ανθρώπου, και μετράει διακριτικά αν ή σε τι ποσοστό κάθε χριστιανός-κάθε άνθρωπος- ανταποκρίνεται σ’ αυτό. Και σύμφωνοι, «Για τους χριστιανούς το βασανιστικό ερώτημα είναι: Πόσο οι ίδιοι είναι πιστευτοί ως χριστιανοί; Ο μόνος τρόπος να είναι η πίστη σου πιστευτή, και από άλλους είναι ασφαλώς η ίδια η ζωή σου».

    Κατά τα άλλα. «Όταν επιστρέφω από τα Συνέδρια, έρχομαι περισσότερο ορθόδοξος». Μας έλεγε στο Πανεπιστήμιο ο Καθηγητής Παναγιώτης Μπρατσιώτης. Τέτοιες επαφές δεν είναι ασήμαντο πράγμα, γιατί η Δύση, ούτε κοιμάται, ούτε είναι όλοι προς τα αριστερά, στον μοντερνισμό. Αυτό δυστυχώς … δεν γίνεται κατανοητό, δεν έχουν πληροφόρηση καλών πραγμάτων. Είπα σε κάποιον που μου λέει. «Σάμπως εννοείς τους παπικούς. Λέω τον παπισμό θέλω να τιμήσω, ή το Θεό; Κατά σένα, δηλαδή, κοιμάται ο Θεός σε όλη την Ευρώπη, δεν υπάρχει ο Θεός, χάθηκε, πες μου να ξέρω»-π. Ηλίας Μαστρογιαννόπουλος. Και.

«Αγαπάτε μωρέ, να ανοίξουν οι ουρανοί»-Όσιος Παϊσιος.

Αθανάσιος Κοτταδάκης