«Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθον βαλέτω» - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

 Ένας Έλληνας τράπερ ζήτησε συγγνώμη για τους στίχους ενός τραγουδιού οι οποίοι ήταν προσβλητικοί για όσους έχουν κάποια αναπηρία. Αναφέρθηκε και στα απαρἀδεκτα προσβλητικά και επικριτικά σχόλια που έλαβε. Και απάντησε σε όσους τον επέκριναν χρησιμοποιώντας την φράση που είπε ο Ιησούς στους Ιουδαίους για να αποτρέψει τον λιθοβολισμό μίας μοιχαλίδας: «Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθον βαλέτω».

Ξέχασε όμως ο τράπερ ότι η φράση αυτή ειπώθηκε για την προστασία των αδυνάμων και όχι για να καλυφθεί η αδικία.

Πολλοί θυμούνται τη φράση του Χριστού «Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθον βαλέτω» όταν θέλουν να αποφύγουν την κριτική. Την επικαλούνται σε συζητήσεις, σε αντιπαραθέσεις, ακόμη και για να δικαιολογήσουν πράξεις που προκαλούν έντονη κοινωνική αγανάκτηση. Όμως, έχει νόημα να αναρωτηθούμε: σε ποιους απευθυνόταν ο Χριστός όταν είπε αυτά τα λόγια; Και σε ποιο πλαίσιο;

Η συγκεκριμένη φράση ειπώθηκε όταν έφεραν μπροστά του μία γυναίκα, μία μοιχαλίδα, την οποία ο νόμος της εποχής προέβλεπε να λιθοβολήσουν. Οι άνδρες που την κατηγόρησαν δεν έφεραν μαζί τους όμως και τον άνδρα μοιχό όπως προέβλεπε ο Μωσαϊκός Νόμος — μόνο τη γυναίκα. Ο Νόμος εφαρμόστηκε μεροληπτικά. Οι Φαρισαίοι χρησιμοποίησαν τη γυναίκα ως «εργαλείο» για να παγιδεύσουν τον Χριστό, όχι επειδή ήθελαν πραγματικά να αποδώσουν δικαιοσύνη

Ο Χριστός όμως δεν έκρινε ακολουθώντας τυφλά το γράμμα του Νόμου. Έκρινε ερμηνεύοντας τον Νόμο με τρόπο κυριαρχικό. Η φράση του δεν ήταν ένα γενικό «μην κρίνεις κανέναν γιατί όλοι έχουμε αμαρτίες». Ήταν μία πράξη προστασίας. Προστάτευσε μία γυναίκα που, στην κοινωνία της εποχής, δεν είχε φωνή, δεν είχε δικαιώματα, δεν είχε καν υπεράσπιση. Ήταν αδύναμη και στο περιθώριο.

Η φράση αυτή, λοιπόν, αφορά πρωτίστως την υπεράσπιση των αδυνάμων. Δεν είναι εργαλείο για να καλύπτουμε ισχυρούς που καταχρώνται της εξουσίας τους. Δεν είναι ασπίδα για να αποφεύγουμε τη λογοδοσία. Δεν μπορούμε να συγκρίνουμε έναν καταπιεσμένο με αυτόν που καταπιέζει.

Σήμερα, όταν κάποιος από θέση ισχύος επικαλείται τον «αναμάρτητο», το κάνει, συχνά, για να αποφύγει τη δίκαιη κριτική. Όμως ο Χριστός δεν είπε αυτά τα λόγια για να προστατεύσει ισχυρούς. Τα είπε για να σταματήσει το λιντσάρισμα μιας γυναίκας που δεν είχε καν δικαίωμα να υπερασπιστεί τον εαυτό της. Αν θέλουμε να τιμήσουμε το πνεύμα των λόγων Του, ας σταθούμε δίπλα σε όσους δεν έχουν φωνή. Όχι σε όσους ήδη φωνάζουν πιο δυνατά από όλους.

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος