Κλαυδία Παπαδοπούλου: η Ελληνική συμμετοχή στην Eurovision με το τραγούδι 'Αστερομάτα'.

Το θέμα είναι βαθειά πολιτικό και πολιτισμικό.
Κλαυδία Παπαδοπούλου: η Ελληνική συμμετοχή στην Eurovision με το τραγούδι 'Αστερομάτα'.
Τονίζω το "Ελληνική" και όχι απλώς "της Ελλάδας", πράγμα που εξηγεί εν μέρει τις επιθέσεις και την άνευ προηγουμένου λοιδωρία […]
Το τραγούδι αναφέρεται εμμέσως πλην σαφώς στη θηριωδία του Τουρκικού Καθεστώτος εις βάρος του Ποντιακού Ελληνισμού.
[…]
Η Κλαυδία Παπαδοπούλου είναι Ελληνίδα Ποντιακής καταγωγής.
Είναι Χριστιανή Ορθόδοξη.
Είναι γυναίκα. Κανονική.
Εμφανίζεται ντυμένη, που σημαίνει ότι συμμετέχει για να τραγουδήσει - όχι για να ξεπουλήσει κ@λ@. 
Η χορογραφία της ΔΕΝ περιλαμβάνει μουσάτους με ψηλοτάκουνα, πράσινα μαλλιά, δονητές και μαστίγια ή ελεεινά αθύρματα που δεν έχουν αποφασίσει τι είναι.
Διαθέτει αισθητική, καθώς και συγκεκριμένη πολιτισμική φυσιογνωμία.
Η φωνή της είναι έξοχη. Είναι δηλαδή ΚΑΛΗ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΡΙΑ, πράγμα που προκαλεί αλεργικό σοκ στον απανθρωποποιημένο πολτό του "είμαστε όλοι ίδιοι" και στον κομπλεξισμό που μισεί οτιδήποτε χαρισματικό.
Ακόμα και η εικόνα της, σημειολογικά, εκπέμπει Ελληνισμό και πολιτισμική αξία: τα γυαλιά της, πχ, θυμίζουν τη Νάνα Μούσχουρη.
Ό,τι πρέπει, δηλαδή, για να πάθει καρδιακή προσβολή η "πρόεδρος" της Κομισιόν.
 
ΥΓ: σε ενδεχόμενη κριτική του καναπέ "γιατί συμμετέχει στο σκουπιδαριό της Eurovision" δεν θα απαντήσω, διότι η ερώτηση ακυρώνει τον εαυτό της: ο συντάκτης της ανάρτησης γιατί συμμετέχει στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης; Αυτός που ενδεχομένως θα θέσει την ερώτηση; 
Periklis Bozinakis