Δευτέρα 8 Ιουνίου 2009
Μέτρο χαρισμάτων Αγίου Πνεύματος - Νικόδημος Αγιορείτης
Λοιπόν, μέτρον των χαρισμάτων του Πνεύματος είναι το μέτρον της εδικής σου πίστεως, αγαπητέ. Όθεν δεν πρέπει εσύ να φθονής τον άλλον αδελφόν σου, εάν έχει εκείνος χαρίσματα περισσότερα από λόγου σου, διότι και συ δύνασαι να τα αποκτήσης, εάν μόνον έχεις πίστην βεβαίαν και αναμφίβολον . Έτσι βεβαιοί ο Θεοφόρος Μάξιμος “έκαστος ημών κατά την αναλογίαν της εν αυτώ πίστεως, φανερουμένην κέκτηται του Πνεύματος την ενέργειαν, ώστε ταμίας υπάρχει της χάριτος έκαστος εαυτού”. Εξαρτάται από την διάθεσί του να γίνει δεκτικός των θείων αγαθών. Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης
Κυριακή 7 Ιουνίου 2009
Πνευματική ζωή - Νικόλαος Μπερντιάγιεφ
Ευχαριστία - Άγιος Συμεών Νέος Θεολόγος
Σ' ευχαριστώ, που έγινες ένα πνεύμα μαζί μου
ασυγχύτως, ατρέπτως κι αναλλοιώτως,
Θεέ του παντός,
κι' έγινες για χάρη μου τα πάντα σε όλα:
Τροφή ανεκλάλητη που ποτέ δεν τελειώνει,
που ξεχύνεται ακατάπαυστα
από της ψυχής μου τα χείλη
και πλούσια αναβλύζει
απ' την πηγή της καρδιάς μου.
Ενδυμα, που αστράφτει
και καταφλέγει τους δαίμονες.
κάθαρση, που με πλένεις
με τ' άφθαρτα κι' άγια δάκρυα
που η παρουσία σου χαρίζει
σ' όσους επισκεφθείς.
Σ' ευχαριστώ, γιατί για χάρη μου έγινες
ανέσπερο φως και ήλιος αβασίλευτος,
που δεν έχεις πού να κρυφτείς,
αφού γεμίζεις με τη δόξα σου τα σύμπαντα.
Ποτέ δεν κρύφτηκες από κανένα
αλλ' εμείς κρυβόμαστε πάντοτε από σένα,
μη θέλοντας ναρθούμε κοντά σου.
Μα πού να κρυφτείς
αφού πουθενά δεν υπάρχει τόπος
για την κατάπαυσή σου;
Και γιατί να κρυφτείς
εσύ που δεν αποστρέφεσαι κανένα
ούτε κανένα ντρέπεσαι;
Και τώρα, σε ικετεύω, Δέσποτά μου,
έλα να στήσεις τη σκηνή σου στην καρδιά μου,
να κατοικήσεις και να μείνεις εντός μου
αχώριστος κι ενωμένος μέχρι τέλους
με μένα τον δούλο σου, αγαθέ,
για να βρεθώ κι' εγώ
στην έξοδό μου κι έπειτα απ' αυτήν στους αιώνες
κοντά σου Αγαπημένε,
και να βασιλέψω μαζί σου
Θεέ του παντός!
Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος
Παράπονο - Ζήνων
ΠαράπονοΈκρυψα της ψυχής μου την αλήθεια
βαθιά μέσα στα πέπλα της σιωπής
μονάχα από σένα ζήτησα βοήθεια
και τούτο γιατί η αλήθεια ήσουν εσύ.
Πώς να ταράξω τις αλήθειες των ανθρώπων
πονούν άμα τους πεις το “σ’ αγαπώ”
ακόμα και για σένα σε ψιμύθια
τύλιξα της καρδιάς μου τον παλμό.
Τον τύλιξα να μην τον καταλάβεις
και σε τρομάξει η θωριά η αληθινή
σε μάθαν ότι όποιος δε μας μοιάζει
σε σκοτεινή σπηλιά πρέπει να ζει.
Κι όμως αν με την καρδιά το ψάξεις
και δεν γυρίσεις πέρα τη ματιά
θα δεις πως όλα είναι σαν και τούτα
που κρύβεις κι εσύ μες στην καρδιά
Το ξέρω, δεν αντέχεις να μου δώσεις
όλα όσα σου έδωσα εγώ
μα μάθε μόνο τούτο, μη μου δίνεις
αντίς για μέλι κάθε τι πικρό.
Ζήνων
Σάββατο 6 Ιουνίου 2009
Ευλογητός ει, Χριστέ ο Θεός ημών
Φως ο Πατήρ, φως ο Λόγος, φως και το άγιον Πνεύμα
Άγιο Πνεύμα - Γρηγόριος Θεολόγος
Ονομάζεται: Πνεύμα Θεού, Πνεύμα Χριστού, Νους Χριστού, Πνεύμα Κυρίου, Κύριος, Πνεύμα υιοθεσίας, αληθείας, ελευθερίας, Πνεύμα σοφίας, συνέσεως, βουλής, ισχύος, γνώσεως, ευσεβείας, φόβος Θεού, καθ’ όσον Αυτό τα προκάλεσε όλα αυτά. Γεμίζει με την ουσία Του τα πάντα. Συνέχει τα πάντα. Ως προς την ουσία Του πληροί τον κόσμον ολόκληρον, ενώ ως προς την δύναμί Του δεν χωρεί τον κόσμο.Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος
Άγιον Πνεύμα - Μέγας Βασίλειος
Ονομάζεται Άγιον και είναι Άγιον, όπως είναι Άγιος ο Πατήρ και Άγιος ο Υιός…. Γι’ αυτό δεν αγιάζεται (από αλλού), αλλά αυτό αγιάζει. Ονομάζεται αγαθόν, όπως είναι και ο Πατήρ αγαθός και ο γεννηθείς εξ Αυτού επίσης Αγαθός, έχει δε την αγαθότητα ως ουσίαν. Ονομάζεται ευθές, όπως ευθύς είναι ο Κύριος, διότι είναι η αυτοαλήθεια και η αυτοδικαιοσύνη, και δεν κλίνει προς τα εδώ και προς τα εκεί, επειδή η ουσία είναι άτρεπτος. Ονομάζεται Παράκλητος, όπως και ο Μονογενής ο Ίδιος το είπε….. Το Πνεύμα λοιπόν έχει κοινά τα ονόματα με τον Πατέρα και τον Υιόν λόγω της κατά φύσιν κοινωνίας. Διότι που αλλού θα ωφείλοντο αυτά; Ονομάζεται ακόμη ηγεμονικόν και Πνεύμα της αληθείας και Πνεύμα σοφίας και Πνεύμα Θείον, που με εδημιούργησε… Επίσης Πνεύμα συνέσεως και επιστήμης. Τα ονόματα λοιπόν είναι τέτοια, υπερφυσικά και μεγάλα και δεν έχουν ασφαλώς καμία υπερβολή στη δόξα. Αλλά και οι ενέργειες είναι ανέκφραστες αφ’ ενός λόγω του μεγέθους και αναρίθμητες αφ’ ετέρου λόγω του πλήθους. Μέγας Βασίλειος
Βέλη - p.
ΒέληΖώ ανάμεσα σ’ ανθρώπους, κ’ όμως είμαι μόνος
Εγώ κ’ ο πόνος μου.
Γύρω μου οι άνθρωποι γελούν,
κωφεύουν στην κραυγή μου.
Μόνος είναι ο καθείς στη δύσκολη στιγμή.
Αυτός κ’ οι λογισμοί.
Χαμένοι κόσμοι αδιάφοροι
στου βίου το μακρύ ταξίδι.
Βέλη πύρινα πετούν γεμάτα με φαρμάκι.
Στόχο έχουν την καρδιά.
Εκεί, στο κέντρο της ζωής.
στ’ αδύνατο, το καίριο σημείο.
Μαύρα σύννεφα καπνού σκλαβώνουν την ψυχή μου.
Μου κρύβουνε το Φως.
Αχτίδα χρυσή, ελπίδα φευγαλέα.
Βάλσαμο, Ζωής ελπίδα.
p.
Παρασκευή 5 Ιουνίου 2009
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ από τα θέματα "ΚΥΚΛΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ"

Νέο βιβλίο με θέμα:
Οικογένεια
Από τα θέματα “ΚΥΚΛΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ”
Εκδόσεις Συνεργαζομένων Χριστιανικών Σωματείων ο “Απόστολος Παύλος”.
Τομέας “Προνοίας”
Οικογένεια
Από τα θέματα “ΚΥΚΛΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ”
Εκδόσεις Συνεργαζομένων Χριστιανικών Σωματείων ο “Απόστολος Παύλος”.
Τομέας “Προνοίας”
“…επιλέξαμε κάποια από τα θέματα, που συζητιώνται στους “Κύκλους Μητέρων” και τα συγκεντρώσαμε σε αυτό το τεύχος, ως ένα βοηθητικό μέσο προβληματισμού για όσους ενδιαφέρονται, αγωνίζονται, προσεύχονται για την εξυγίανση της ορθόδοξης ελληνικής οικογένειας, η οποία αναμφισβήτητα αποτελεί το πρωταρχηκό και βασικότερο κύταρο της Κοινωνίας”
Στα περιεχόμενα του βιβλίου υπάρχουν θέματα, συζυγικά, οικογενειακά, παιδαγωγικά, κοινωνικά, πνευματικά.
Κατασκηνώσεις "Τιβεριάς" Χριστιανικής Στέγης Πατρών
Α΄ Περίοδος 9-23 Ιουλίου (Κορίτσια)
Β΄ Περίοδος 23 Ιουλίου - 7 Αυγούστου (Αγόρια)
Γ΄ Περίοδος 7 - 10 Αυγούστου (Νέων)
Συ εποίησας πάντα τα ωραία της γης
Άνθρωπος και περιβάλλον - Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας
Ο άνθρωπος δεν βρίσκεται μόνο σε σχέση εξάρτησης από την φύση αλλά και σε σχέση διαλεκτική μαζί της. Αυτό είναι το νόημα της έννοιας του προσώπου. Στην Πατερική Θεολογία το πρόσωπο χρησιμοποιείται για την Αγία Τριάδα και αυτό σημαίνει ότι ως πρόσωπο ο άνθρωπος προσπαθεί να υπερβεί τη φύση και να λειτουργήσει ελεύθερα από αυτήν, όπως ο Θεός. Πρόσωπο θα πει ελευθερία από την φύση αλλά και ελευθερία για την φύση. Και εδώ έγκειται η σπουδαιότητα του προσώπου για την οικολογία. Στην άσκηση της ελευθερίας του, ο άνθρωπος μπορεί να αντιταχθεί στο φυσικό του περιβάλλον και αυτό κάνει με την καταστροφή που επιφέρει. Αλλά μπορεί, εν ονόματι της ίδιας ελευθερίας και να το αγαπήσει και να το σεβαστεί. Με την ίδια ελευθερία με την οποία υπερβαίνει την δουλεία του στην φύση, μπορεί και να αγαπήσει την φύση, διότι την θεωρεί ως δώρο της αγάπης εκείνου Τον οποίον ελεύθερα αγαπά.
Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας
Άνθρωπος και φύση - Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής
«Να ακούσεις τα άγρια βράχια, τους μυστικούς θεολόγους να σου αναπτύσσουν βαθιά νοήματα και νου προς τον Κτίστη. Θεολογούν οι άφωνοι θεολόγοι, τα ωραία βραχάκια και όλη η φύση. Το καθένα με τη φωνή ή την αφωνία του. Εάν αγγίξεις με το χέρι ένα μικρό χορταράκι ευθύς φωνάζει πολύ δυνατά με την φυσική ευωδιά του. ωχ ! Δεν με βλέπεις, αλλά με κτύπησες! Και όλα έχουν την φωνή τους, όταν με το φύσημα του αέρα κινούμενα, γίνονται αρμονική μουσική δοξολογία προς τον Θεό. Τι να πούμε δε περισσότερο για τα ερπετά και τα πουλιά. Όταν ο άγιος έστειλε το μαθητή του να πει στους βατράχους να σωπάσουν για να διαβάσουν το Μεσονυκτικό, εκείνοι του απάντησαν: Κάντε υπομονή να τελειώσουμε τον όρθρο!»Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής
Μήνυμα Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου για το Περιβάλλον
της Α. Θ. Παναγιότητος,
του Οικουμενικού Πατριάρχου
κ.κ. Βαρθολομαίου
διά τήν παγκόσμιον ημέραν Περιβάλλοντος
(5 Ιουνίου 2009).
Η σημερινή Παγκόσμιος Ημέρα Περιβάλλοντος είναι μία αφορμή και συγχρόνως μία μεγάλη ευκαιρία δια να αναλογισθώμεν όλοι, ασχέτως θρησκευτικού φρονήματος, την περιβαλλοντικήν κρίσιν.
Κατά τάς ημέρας μας, περισσότερον από ποτέ, προβάλλει αδήριτος η ανάγκη να κατανοήσωμεν όλοι ότι η περιβαλλοντική προστασία δέν αποτελεί ρωμαντικήν ιδεοληψίαν ωρισμένων ολίγων.
Με την περιβαλλοντικήν κρίσιν και ιδιαιτέρως την κλιματικήν αλλαγήν να αποτελή πλέον την μεγίστην απειλήν δια κάθε μορφήν ζωής εις τον πλανήτην μας, είναι προφανής η ευθεία διασύνδεσις της προστασίας του περιβάλλοντος με όλας τάς εκφάνσεις της οικονομικής και κοινωνικής ζωής.
Δια τήν Ορθόδοξον ημών Εκκλησίαν, η προστασία του περιβάλλοντος, ως θείας κτίσεως, αποτελεί μεγίστην ευθύνην δια τόν άνθρωπον, ανεξαρτήτως τών υλικών η άλλων οικονομικών ωφελειών τάς οποίας δύναται αύτη να αποφέρη.
Μήνυμα Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου για το Περιβάλλον
Μ Η Ν Υ Μ ΑΤου Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ για την Ημέρα του Περιβάλλοντος (5η Ιουνίου 2009)Αποτελεί ιδιαίτερη ευλογία του Θεού το γεγονός ότι οι σύγχρονοι άνθρωποι, αν και ζουν σε μια εποχή εκκοσμίκευσης και υλοφροσύνης, εν τούτοις έχουν συνειδητοποιήσει ότι ο Πλανήτης μας είναι ο “Οίκος” μας, τον οποίον οφείλουμε να διατηρήσουμε και να διασώσουμε όσο εξαρτάται από όλους και τον καθένα μας. Ενδεικτικό του γεγονότος αυτού είναι και η από τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών (Ο.Η.Ε.) καθιέρωση της 5ης Ιουνίου εκάστου έτους, ως Παγκόσμιας Ημέρας του φυσικού Περιβάλλοντος.Βέβαια, μία και μόνο Ημέρα δεν αρκεί, για την διατήρηση της Πανίδος και της Χλωρίδος της Γης, ούτε για την διάσωση των πηγών ενέργειας και της βιοποικιλίας του Πλανήτη μας. Ωστόσο, η 5η Ιουνίου εκάστου έτους πρέπει μάλλον να θεωρείται, ως εορτασμός και παγκόσμιος ευγνωμοσύνη προς τον Θεό και Δημιουργό της Γης, καθώς και προς τους συνειδητοποιημένους οικολογικά ανθρώπους, σε όλα τα πλάτη και μήκη του Πλανήτη μας, για τα όσα επιτελούν, για το οικολογικό πρόβλημα της εποχής μας.Η πανέμορφη υδρόγειος κατοικία μας είναι ασφαλώς “έργον των δακτύλων του Θεού”.
Πέμπτη 4 Ιουνίου 2009
Πρόταση για άρση επιτιμίου του Μητροπολίτου Αττικής και Μεγαρίδος Νικοδήμου
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος οριστικοποίησε τα κύρια θέματα που θα συζητηθούν διεξοδικά κατά τις πέντε Συνεδρίες της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, από 5ης έως 9ης Οκτωβ
ρίου 2009, και έχουν ως εξής :
1. Λειτουργία του Συνοδικού Πολιτεύματος.
2. Τρόποι κατηχήσεως των πιστών.
3. Θέματα που απασχολούν τον Εφημεριακό Κλήρο.
4. Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη.
5. Εκκλησιαστική Περιουσία.
6. Ποιμαντικές επιπτώσεις από την αποτέφρωση των νεκρών.
7. Πρόταση για την άρση του επιτιμίου της ακοινωνησίας στον Μητροπολίτη κ. Νικόδημο Γκατζιρούλη.
ρίου 2009, και έχουν ως εξής :1. Λειτουργία του Συνοδικού Πολιτεύματος.
2. Τρόποι κατηχήσεως των πιστών.
3. Θέματα που απασχολούν τον Εφημεριακό Κλήρο.
4. Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη.
5. Εκκλησιαστική Περιουσία.
6. Ποιμαντικές επιπτώσεις από την αποτέφρωση των νεκρών.
7. Πρόταση για την άρση του επιτιμίου της ακοινωνησίας στον Μητροπολίτη κ. Νικόδημο Γκατζιρούλη.
Προσευχή - Γέροντας Παΐσιος
Τους ενοχλεί η προσευχή στα σχολεία - "ΖΩΗ"
Στο στόχαστρο και η προσευχή στα σχολεία. Λες και έλυσαν όλα τα προβλήματα της παιδείας και τώρα η κοινή προσευχή τους ενόχλησε, “το πολύ το Κυρ’ ελέησον…”., όπως αναφέρεται στην “Ελευθεροτυπία” (4-5-09). Δυστυχώς μερικοί αγνοούν την εξυψωτική δύναμη της συνομιλίας με τον Θεό που ένιωθαν οι μεγάλες ψυχές. “Του Θεού μνημονευτέον μάλλον ή αναπνευστέον” έλεγε ο άγιος Γρηγόριος. Η προσευχή ήταν γι’ αυτόν κάτι περισσότερο και από την αναπνοή και το οξυγόνο. “Είναι ντροπή να προσεύχεσαι”, φώναζε ο άθεος Νίτσε. “Είναι τόσο ντροπή να προσεύχεσαι, όσο είναι ντροπή να ξεδιψάς και να αναπνέεις”, απαντούσε ο γιατρός Καρέλ. “Δεν φοβάμαι να το πω, έγραφε ο ακαδημαϊκός Ε. Legouve, αν ήμουνα απόλυτα αναγκασμένος να διαλέξω για ένα παιδί ανάμεσα στο να προσεύχεται και να γνωρίζη διαβάζη, θα έλεγα: Να γνωρίζη να προσεύχεται. Διότι να προσεύχεται είναι να διαβάζη το πιο ωραίο από όλα τα βιβλία. Εκείνο από το οποίο πηγάζει κάθε φως, κάθε δικαιοσύνη κάθε ομορφι
ά”. Περιοδικό "ΖΩΗ"
Ψηφίζουμε μονάρχη, όχι κόμμα - Χρήστου Γιανναρά
Το πολίτευμα της Ελλάδας είναι πρωθυπουργοκεντρικό, που σημαίνει: μοναρχία όχι συνταγματική, αλλά απόλυτη. Το Σύνταγμα το αλλάζει ο πρωθυπουργός κατά την ανεξέλεγκτη βούλησή του, αρκεί να διαθέτει 180 έδρες στη Βουλή – το είδαμε στην πράξη το 1985. Αν δεν μπορεί να επέμβει και στο Σύνταγμα, αξιοποιεί το συνταγματικά κατοχυρωμένο απεριόριστο της πρωθυπουργικής μοναρχίας.
Δεν δεσμεύεται από κανέναν όρο εσωκομματικού δημοκρατικού ελέγχου. Χρησιμοποιεί την κοινοβουλευτική πλειοψηφία για να επιβάλει όποια σύνθεση της κυβέρνησης θέλει – έστω και με κραυγαλέα ανίκανους ή προκλητικά φαύλους υπουργούς. Σπάνια (και για λόγους εντυπώσεων) επιτρέπει στους βουλευτές του να ψηφίσουν «κατά συνείδησιν» – τους νόμους που τον εξυπηρετούν τους ψηφίζουν οι βουλευτές έστω και «παρά συνείδησιν», σαν ανέγνωμα πιόνια. Ελέγχει τη συγκρότηση των ψηφοδελτίων του κόμματός του, γεγονός που τον καθιστά αδιαμφισβήτητο σατράπη με αυλή κολάκων και λακέδων. Μαγειρεύει και επιβάλλει εκλογικούς νόμους προσαρμοσμένους σε επικαιρικές διευκολύνσεις της επανεκλογής του, αποφασίζει, με ιδιοτελή και μόνο κριτήρια, πότε θα διενεργηθούν εκλογές.
Τετάρτη 3 Ιουνίου 2009
Περί φιλίας - Γερόντισσα Γαβριηλία
Πρέπει να δοκιμασθεί πολύ ένας άνθρωπος για να πεις ότι είναι φίλος. Πρέπει να δεις αν έχεις το πνεύμα της θυσίας. Όχι για σένα, αλλά γενικά για όλο τον κόσμο. Όταν δεις ότι ένας άνθρωπος δεν το έχει αλλά είναι εγωκεντρικός κι όλα τα γυρίζει γύρω από τον εαυτό του, τότε θα καταλάβεις ότι αυτός ο άνθρωπος δεν είναι για φίλος. Θα έχεις προσέξει, ότι καμιά φορά λες π.χ. "Δεν ξέρεις, χτες είχα έναν τέτοιο πονοκέφαλο όλη μέρα, που δεν μπορούσα να διαβάσω".... "Αχ, κι εγώ, έτσι κι έτσι κι έτσι". Κι έτσι, αρχίζει και λεει το δικό του, γιατί δεν τον ενδιαφέρει τόσο ο πονοκέφαλος σου, όσο αυτός τι έχει και γι΄ αυτό δεν μπορεί να ακούσει εσένα ή οποιονδήποτε άλλον....Γερόντισσα Γαβριηλία
Το πιο σημαντικό πράγμα - Κάλλιστος Καταφυγιώτης
Σκέψεις για τη Φιλία
Πέντε σκέψεις για τη Φιλία:* Διαλυμένη φιλία ίσως μπαλώνεται, αλλά το μπάλωμα φαίνεται.
* Η Τράπεζα της φιλίας δεν μπορεί να προκόψει χωρίς καταθέσεις.
* Μπορεί μόνο να απλώσεις χέρι φιλίας δεν μπορείς να αναγκάσεις τον άλλο να το πιάσει.
* Η πραγματική φιλία είναι σαν την καλή υγεία, η οποία εκτιμάται όταν τελικά χαθεί.
* Ο καλύτερος τρόπος για να είσαι βέβαιος για την φιλία κάποιου είναι να μην την βάλεις ποτέ σε δοκιμασία.
Άγγελμα της ημέρας
Τρίτη 2 Ιουνίου 2009
Θέα Θεού - Θεόφιλος Αντιοχείας
Τρεις θέσεις για την Ευρώπη - Olivier Clement
τη μετάνοια, και ιδίως, ύστερα από τόσους πολέμους και διωγμούς, ανάμεσα στα έθνη,
τον αυτοπεριορισμό, για να επιτευχθεί το μοίρασμα των αγαθών με τις φτωχές περιοχές του πλανήτη,
και τέλος το σεβασμό της γης και την αναζήτηση της πνευματικής της διάστασης.
Olivier Clement
Νέο τεύχος περιοδικού "ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ"
Κυκλοφορεί το 88ο τεύχος της "Παρεμβολής"... 
Το νέο τεύχος της Παρεμβολής κυκλοφόρησε! Ενδιαφέροντα άρθρα, σύγχρονοι προβληματισμοί, πατερικοί λόγοι και κείμενα που καταδεικνύουν την ανάγκη του σύγχρονου πιστού να αναζητήσει και να βρει απαντήσεις ή έστω να προβληματιστεί πάνω σε διαχρονικά ζητήματα ή θέματα της επικαιρότητας. Το τεύχος περιλαμβάνει μεγάλο αφιέρωμα με θέμα: "Μεγάλες προσωπικότητες". Ακόμα περιλαμβάνει ποικίλα άρθρα επικαιρότητας και γνώμης, βιβλιοπαρουσιάσεις και βιβλιοκριτικές, και παρουσίαση των δραστηριοτήτων της ΧΦΕ για το πρώτο τρίμηνο του 2009. Αναλυτικά, σε αυτό το τεύχος θα βρείτε:
Σύνταξη
Αφιέρωμα: Μεγάλες προσωπικότητες
Kierkegaard και Νεωτερικότητα
Pascal
Kαποδίστριας
Μέντελ
Godel
Newton
"Είπαν"
Αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ
Ο Σμαραγδόκηπος (διήγημα)
Χριστιανισμός και Ιστοριογραφία
Μια αναμέτρηση πρόσωπο με πρόσωπο
Ποιος θα απαντήσει στα “γιατί”;
Σαρακοστή, η άλλη διάσταση ζωής
Αγάπη - Ελευθερία - Εξάρτηση
Ελλάδα-Ρωσία
Είναι βαρύ το κλίμα
"Παρεμβολές στην Παρεμβολή"
Φωνή των Πατέρων
Συμβαίνουν...
Δραστηριότητες
Bιβλιοπαρουσιάσεις
- Αν θέλετε να γίνετε συνδρομητής στο περιοδικό “Παρεμβολή” ή αν επιθυμείτε να παραλάβετε το παραπάνω τεύχος, επικοινωνήστε στην ηλεκτρονική διεύθυνση xfe@xfe.gr.
Το νέο τεύχος της Παρεμβολής κυκλοφόρησε! Ενδιαφέροντα άρθρα, σύγχρονοι προβληματισμοί, πατερικοί λόγοι και κείμενα που καταδεικνύουν την ανάγκη του σύγχρονου πιστού να αναζητήσει και να βρει απαντήσεις ή έστω να προβληματιστεί πάνω σε διαχρονικά ζητήματα ή θέματα της επικαιρότητας. Το τεύχος περιλαμβάνει μεγάλο αφιέρωμα με θέμα: "Μεγάλες προσωπικότητες". Ακόμα περιλαμβάνει ποικίλα άρθρα επικαιρότητας και γνώμης, βιβλιοπαρουσιάσεις και βιβλιοκριτικές, και παρουσίαση των δραστηριοτήτων της ΧΦΕ για το πρώτο τρίμηνο του 2009. Αναλυτικά, σε αυτό το τεύχος θα βρείτε:
Σύνταξη
Αφιέρωμα: Μεγάλες προσωπικότητες
Kierkegaard και Νεωτερικότητα
Pascal
Kαποδίστριας
Μέντελ
Godel
Newton
"Είπαν"
Αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ
Ο Σμαραγδόκηπος (διήγημα)
Χριστιανισμός και Ιστοριογραφία
Μια αναμέτρηση πρόσωπο με πρόσωπο
Ποιος θα απαντήσει στα “γιατί”;
Σαρακοστή, η άλλη διάσταση ζωής
Αγάπη - Ελευθερία - Εξάρτηση
Ελλάδα-Ρωσία
Είναι βαρύ το κλίμα
"Παρεμβολές στην Παρεμβολή"
Φωνή των Πατέρων
Συμβαίνουν...
Δραστηριότητες
Bιβλιοπαρουσιάσεις
- Αν θέλετε να γίνετε συνδρομητής στο περιοδικό “Παρεμβολή” ή αν επιθυμείτε να παραλάβετε το παραπάνω τεύχος, επικοινωνήστε στην ηλεκτρονική διεύθυνση xfe@xfe.gr.
Χωρίς τίτλο 6

6.
Από τον έκτο όροφο
του σύγχρονου νοσοκομείου
όπου επισκευάζω τα ερείπιά μου
βλέπω ν’ απλώνεται σαν χαλικιά
η σύγχρονη Αθήνα πέρα – ως πέρα
Κι’ απέναντι από την πόρτα
και το μπαλκόνι του ρετιρέ
ο λόφος του Λυκαβηττού
ζωσμένος πεύκα και πατώντας
σε σύγχρονες πολυκατοικίες
Άνθρωποι όλων των ηλικιών,
άρρωστοι και ευτυχισμένοι,
καλοί, μισόκαλοι και κακοί,
γεμίζουν αυτές τις πολυκατοικίες
και μυρμηγκιάζουν τους πολύβουους δρόμους.
Ύστερα από 50 χρόνια
που θάναι και πως θάναι
τούτοι οι κάτοικοι της Αθήνας;
και ύστερα από 100 χρόνια,
που ν’ αναζητήσεις αυτούς,
που τώρα ζουν, εργάζονται ή αμαρτάνουν;
σύντομο όνειρο η ζωή,
τα πάντα ματαιότης.
του σύγχρονου νοσοκομείου
όπου επισκευάζω τα ερείπιά μου
βλέπω ν’ απλώνεται σαν χαλικιά
η σύγχρονη Αθήνα πέρα – ως πέρα
Κι’ απέναντι από την πόρτα
και το μπαλκόνι του ρετιρέ
ο λόφος του Λυκαβηττού
ζωσμένος πεύκα και πατώντας
σε σύγχρονες πολυκατοικίες
Άνθρωποι όλων των ηλικιών,
άρρωστοι και ευτυχισμένοι,
καλοί, μισόκαλοι και κακοί,
γεμίζουν αυτές τις πολυκατοικίες
και μυρμηγκιάζουν τους πολύβουους δρόμους.
Ύστερα από 50 χρόνια
που θάναι και πως θάναι
τούτοι οι κάτοικοι της Αθήνας;
και ύστερα από 100 χρόνια,
που ν’ αναζητήσεις αυτούς,
που τώρα ζουν, εργάζονται ή αμαρτάνουν;
σύντομο όνειρο η ζωή,
τα πάντα ματαιότης.
ΟΙ ΝΕΕΣ ΛΙΜΟΥΖΙΝΕΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ!
Το παρακάτω κείμενο το έλαβα με e-mail και μπήκα στον πειρασμό να το αναδημοσιεύσω. Ο καθένας ας το εκλάβει όπως θέλει.
Μια μικρ
ή εισαγωγή…
Όταν ο Καποδίστριας αποφάσισε οριστικά να αφήσει τη Ρωσία και να κατέβει για πάντα στην Ελλάδα, πρώτη του δουλειά ήταν να πουλήσει τα έπιπλά του. Ήταν καλοκαμωμένα και ακριβά και αν τα έφερνε μαζί του στην Ελλάδα θα ήταν πρόκληση για τους φτωχούς Έλληνες. (υπάρχουν σήμερα καταστάσεις των πολιτικών που μπορούν να θεωρηθούν πρόκληση;) Τα πούλησε όλα και κατάφερε να εισπράξει απ' αυτά πενήντα χιλιάδες ρούβλια. Όλα αυτά τα ρούβλια τα έστειλε σε Έλληνες σιτέμπορους στην Οδησσό και τους παρακινούσε να προσθέσουν κι αυτοί ότι θέλανε. Με όλο το ποσόν θα αγόραζαν σιτάρι και θα το έστελναν στους Έλληνες που πεινασμένοι αγωνίζονταν για τη λευτεριά τους.
Οι Έλληνες σιτέμποροι της Οδησσού σεβάστηκαν την επιθυμία του Καποδίστρια και διπλασίασαν τις πενήντα χιλιάδες ρούβλια που τους έστειλε. (έδωσε το καλό παράδειγμα) Φόρτωσαν πέντε καράβια σιτάρι και στείλανε από ένα στα Ψαρά, στην Ύδρα και στις Σπέτσες. Τα άλλα δύο τα στείλανε στ' Ανάπλι για να εφοδιάσουν το στρατό.
ή εισαγωγή…Όταν ο Καποδίστριας αποφάσισε οριστικά να αφήσει τη Ρωσία και να κατέβει για πάντα στην Ελλάδα, πρώτη του δουλειά ήταν να πουλήσει τα έπιπλά του. Ήταν καλοκαμωμένα και ακριβά και αν τα έφερνε μαζί του στην Ελλάδα θα ήταν πρόκληση για τους φτωχούς Έλληνες. (υπάρχουν σήμερα καταστάσεις των πολιτικών που μπορούν να θεωρηθούν πρόκληση;) Τα πούλησε όλα και κατάφερε να εισπράξει απ' αυτά πενήντα χιλιάδες ρούβλια. Όλα αυτά τα ρούβλια τα έστειλε σε Έλληνες σιτέμπορους στην Οδησσό και τους παρακινούσε να προσθέσουν κι αυτοί ότι θέλανε. Με όλο το ποσόν θα αγόραζαν σιτάρι και θα το έστελναν στους Έλληνες που πεινασμένοι αγωνίζονταν για τη λευτεριά τους.
Οι Έλληνες σιτέμποροι της Οδησσού σεβάστηκαν την επιθυμία του Καποδίστρια και διπλασίασαν τις πενήντα χιλιάδες ρούβλια που τους έστειλε. (έδωσε το καλό παράδειγμα) Φόρτωσαν πέντε καράβια σιτάρι και στείλανε από ένα στα Ψαρά, στην Ύδρα και στις Σπέτσες. Τα άλλα δύο τα στείλανε στ' Ανάπλι για να εφοδιάσουν το στρατό.
Δευτέρα 1 Ιουνίου 2009
Η Εκκλησία ως κλειδί - Γεώργιος Florovsky
"Η Εκκλησία δεν μας δίνει ένα σύστημα, αλλά ένα κλειδί· δεν μας δίνει ένα σχέδιο της Πολιτείας του Θεού, αλλά το μέσο για να μπούμε σ' αυτήν. Ίσως κάποιος χάσει το δρόμο γιατί δεν έχει σχέδιο. Αλλά ό,τι δει, θα το δει δίχως μεσολαβητή, θα το δει άμεσα, θα είναι πραγματικό γι' αυτόν· ενώ αυτός που έχει μελετήσει μόνο το σχέδιο κινδυνεύει να μείνει απ' έξω και να μη βρει πράγματι τίποτα".Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Florovsky
Ο Θεός για τα θελήματα - Αλέξανδρος Τσιριντάνης
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)































