Πράγμα ή πρόσωπο - π. Δημήτριος Μπόκος

Ἡ ἀν­τι­κει­με­νι­κό­τη­τα εἶ­ναι βα­σι­κὴ ἀρ­χὴ κά­θε ἐ­πι­στή­μης καὶ δὲν θὰ μπο­ροῦ­σε νὰ  ἀ­που­σιά­ζει ἀ­πὸ τὴ σχο­λὴ τοῦ Φρό­υντ, τοῦ πα­τέ­ρα τῆς ψυ­χα­νά­λυ­σης. Ο Viktor Frankl, κα­θη­γη­τὴς τῆς  ψυ­χι­α­τρι­κῆς στὴ Βι­έν­νη καὶ ἱ­δρυ­τὴς τῆς  σχο­λῆς τῆς λο­γο­θε­ρα­πεί­ας, κρι­τι­κά­ρον­τας τὴ σχο­λὴ τῆς ψυ­χα­νά­λυ­σης, γρά­φει:

«Ἡ ψυ­χα­νά­λυ­ση δὲν υἱ­ο­θέ­τη­σε ἁ­πλῶς τὴν ἀν­τι­κει­με­νι­κό­τη­τα – ὑ­πο­τά­χτη­κε σ’ αὐ­τήν. Ἡ ἀν­τι­κει­με­νι­κό­τη­τα ὁ­δή­γη­σε σὺν τῷ χρό­νῳ στὴν ἀν­τι­κει­με­νο­ποί­η­ση, ἢ τὸν ὑ­πο­βι­βα­σμὸ τοῦ ἀν­θρώ­που σὲ πράγ­μα. Μὲ ἄλ­λα λό­για, με­τέ­τρε­ψε τὸ ἀν­θρώ­πι­νο πρό­σω­πο σὲ ἀν­τι­κεί­με­νο, τὸ ἀν­θρώ­πι­νο πλά­σμα σὲ πράγ­μα. Ἡ ψυ­χα­νά­λυ­ση θε­ω­ρεῖ τὸν ἄρ­ρω­στο ὡς κά­τι τὸ κυ­βερ­νώ­με­νο ἀ­πὸ “μη­χα­νι­σμού­ς”, καὶ ἀν­τι­λαμ­βά­νε­ται τὸν θε­ρα­πευ­τὴ ὡς τὸ πρό­σω­πο ποὺ ξέ­ρει πῶς νὰ χει­ρί­ζε­ται αὐ­τοὺς τοὺς μη­χα­νι­σμούς. Εἶ­ναι ἐ­κεῖ­νος ποὺ ξέ­ρει τὴν τε­χνι­κὴ τῆς δι­ορ­θώ­σε­ως τῶν δι­α­τα­ρα­χθέν­των μη­χα­νι­σμῶν.

Πί­σω ὅ­μως ἀ­πὸ μί­α ἑρ­μη­νεί­α τῆς ψυ­χο­θε­ρα­πευ­τι­κῆς ὡς ἁ­πλῆς τε­χνι­κῆς κα­ρα­δο­κεῖ ὁ κυ­νι­σμός. Ἡ ἀ­λή­θεια εἶ­ναι πὼς μπο­ροῦ­με νὰ δοῦ­με τὸν θε­ρα­πευ­τὴ ὡς ἁ­πλὸ τε­χνι­κό, μό­νο ἂν δοῦ­με πρῶ­τα τὸν ἄρ­ρω­στο ὡς ἕ­να εἶ­δος μη­χα­νῆς. Μό­νο ἕ­νας ἄν­θρω­πος μη­χα­νή, θὰ ἔ­λε­γα, χρει­ά­ζε­ται ἕ­να για­τρὸ τε­χνι­κό».

Απάντηση Μητροπολίτου Σύρου κ. Δωροθέου στον αποτειχισθέντα Αρχιμ. Ευθύμιο Χαραλαμπίδη

Πρός


τόν Ἀξιότιμον


κ. Γεώργιον Ζερβόν


Διευθυντήν τῆς Ἐφημερίδος «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

Εἰς Ἀθήνας

Ἀξιότιμε κ. Διευθυντά,


Φιλοξενηθείσης εἰς τό ὑπ’ ἀριθμ. 2038/26.09.2014 φύλλον, σελίς 8, τῆς Ἐφημερίδος «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ» τῆς ἐπιστολῆς τοῦ αὐτοπροαιρέτως ἐκ τῆς Ἐκκλησίας ἀποτειχισθέντος Πανοσιολ. Αρχιμ. Εύθυμίου Χαραλαμπίδη, διά τῆς ὁποίας, ψευδόμενος, συκοφαντῶν καί διαστρέφων τήν ἀλήθειαν προσπαθεῖ νά δικαιολογήσῃ τά ἀδικαιολόγητα καί νά καθησυχάσει τό τεταραγμένον ἐκ τῆς πράξεως ταύτης συνειδός του, ἐν πρώτοις καί πρός γνῶσιν πάντων τῶν προβληματισθέντων ἐκ τῶν γραφομένων ὑπ’ αὐτοῦ καί εἰς ἅπαντας τούς φιλικούς εἰς αύτόν ἱστοτόπους προθύμως ἀναπαραγομένων καί μεθ’ ὑβριστικῶν πρός τό πρόσωπον ἡμῶν ἀνωνύμων, ὡς εἰκός, σχολίων διανθιζομένων, ἐν ἀγάπῃ καί ἀληθείᾳ δηλοῦμεν τά κάτωθι.

Ἀφ’ ἦς ἡμέρας, χάριτι καί εὐδοκίᾳ Κυρίου, ἀνελάβομεν τήν διαποίμανσιν τῆς Παναγιοφυλάκτου Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σύρου, Τήνου, κλπ., μεταξύ τῶν ἄλλων στόχων, ἐθέσαμεν καί τήν ἐν εἰρήνῃ, ἁρμονίᾳ καί συνεργασίᾳ συμβίωσιν τῶν Ὀρθοδόξων καί τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν συνοίκων τῶν εὐλογημένων Νήσων τῆς Μητροπόλεως ἡμῶν Σύρου καί Τήνου, πεποιθότες ὅτι «Ὁ ἐπίσκοπος ὀφείλει νά ἐμμένῃ ἀείποτε ἐν ταῖς ἠθικαῖς τοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελίου ἀρχαῖς καί οὐδέποτε νά ἐξέρχηται τούτων ἤ νά παραβαίνῃ αὐτάς δῆθεν λόγῳ δογματικῶν διαφορῶν....Ἡ Χριστιανική ἀγάπη ἐστίν ἀναλλοίωτος, δι’ ὅ οὐδ’ ἡ τῶν ἑτεροδόξων χωλαίνουσα πίστις δύναται ν’ ἀλλοιώσῃ τό πρός αὐτούς τῆς ἀγάπης συναίσθημα...Ἡ ἀγάπη οὐδέποτε χάριν δογματικῆς τινος διαφορᾶς πρέπον νά θυσιάζηται. Παράδειγμα ἔστω ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν, ὅστις ἐξ ἀγάπης καί πρός αὐτούς τούς Σταυρωτάς τοῦ Χριστοῦ ηὔχετο ἀνάθεμα εἶναι αὐτῶν. Ὁ μή ἀγαπῶν τούς ἑτεροδόξους ἐπίσκοπος, ὁ μή καί ὑπέρ αὐτῶν ἐργαζόμενος, ἀπό ψευδοῦς κινεῖται ζήλου, διότι ὅπου ἡ ἀγάπη ἐκεῖ καί ἡ ἀλήθεια καί τό φῶς!» κατά τήν διδαχήν τοῦ μεγάλου συγχρόνου Πατρός τῆς Ἐκκλησίας ἡμῶν Ἁγίου Νεκταρίου («Ποιμαντική», σελ. 192).

Η επανακομιδή της Κάρας της Αγίας Ειρήνης - 12 χρόνια πριν

Η επανακομιδή της Κάρας της Αγίας Ειρήνης 

 12 χρόνια πριν

Μια μικρή ανασκόπηση του χρονικού της επανακομιδής της Τιμίας Κάρας της Αγίας ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Ειρήνης στην πόλη των Πατρών στις 5 Οκτωβρίου 2002.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 05-10-2014

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις

                Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 4ης Ὀκτωβρίου, καί τήν Θείαν Λειτουργίαν τῆς Κυριακῆς, 5ης ἰδίου, καθ̉ ἥν ἐκκλησιάσθησαν ὅμιλοι προσκυνητῶν ἐκ Λέρου, Ἑλβετίας καί Ἰταλίας. 

* * *

     Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:

                Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου κ. Jean Renneteau, ἐπικεφαλῆς ὁμίλου Κληρικῶν καί λαϊκῶν προσκυνητῶν ἐκ τῆς Γαλλοφώνου Ἐνορίας Ἁγίας Τριάδος - Ἁγίας Αἰκατερίνης Γενεύης.

  Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Θεόκλητον Παντελίδην, ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πατρῶν, καί τόν Αἰδεσιμ. Πρεσβύτερον κ. Βασίλειον Γιαννόπουλον, ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Ἠλείας, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐλαβ. κ. Βασιλικῆς.

    Ὅμιλον προσκυνητῶν ἐξ Ἑλλάδος, ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ἐντιμ. κ. Παύλου Τσολακιάν.

  Τόν Ἐντιμ. κ. Κωνσταντῖνον Ἀλεξανδρῆν, Στέλεχος τῆς ἐν Ἀγκύρᾳ Πρεσβείας τῆς Ἑλλάδος. 

  Τόν Ἐντιμ. κ. Χριστόδουλον Τοψίδην, Πρόεδρον τοῦ Ἐμπορικοῦ καί Βιομηχανικοῦ Ἐπιμελητηρίου Ν. Ἔβρου, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Νίκης Μουχταρίδου.

 Τόν Ἐντιμ. κ. Γεώργιον Γεροντοῦκον, Πρόεδρον τοῦ Δ. Σ. τοῦ Ἐθνικοῦ Ταμείου Ἐπιχειρηματικότητος καί Ἀναπτύξεως, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Ἑλένης, ἐξ Ἀθηνῶν.

Οἱ ἀλγηδόνες τῶν ἁγίων - π. Γρηγόριος Μουσουρούλης

ΙΖ´ Κυριακή Ἐπιστολῶν (Τῶν ἐν Κύπρῳ διαλαμψάντων ἁγίων καί τοῦ ἐνδόξου Νεομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Κυπρίου)

Λόγος εἰς τόν Ἀπόστολον

Οἱ ἀλγηδόνες τῶν ἁγίων

 « Τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων... δι᾽ὑπομονῆς τρέχωμεν τόν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα» (Ἑβρ. ιβ´1)

˜˜˜˜˜˜˜˜

« Τοσοῦτον ἔχοντες ἡμῖν περικείμενον νέφος μαρτύρων... δι᾽ὑπομονῆς τρέχωμεν τόν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα»

****

        Σήμερα γιορτάζει ὁλόκληρο τό μαρτυρικό νησί μας. Γιορτάζει τήν μνήμη τῶν ἀνθρώπων τοῦ Θεοῦ, ἀνδρῶν καί γυναικῶν, πού στό διάβα τῶν εἴκοσι καί πλέον χριστιανικῶν αἰώνων ἁγίασαν μέ τό αἷμα τοῦ μαρτυρίου, τό δάκρυ τῶν ἀδιάλειπτων προσευχῶν τους, τήν ἁγία βιοτή καί τό θεοφώτιστο λόγο τους τά ἱερά χώματά του.

        Τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα τῆς ἡμέρας ἀποτελεῖ ἕνα ὑπέροχο ὕμνο σέ ὅλους τούς ἁγίους τοῦ Θεοῦ. Ἄς προσπαθήσουμε λοιπόν κι ἐμεῖς τούτη τήν μεγάλη ἡμέρα νά ἐντρυφήσουμε σ᾽αὐτό τόν ὕμνο τοῦ Ἀποστόλου τῶν ἐθνῶν πρός τούς δικαίους καί τούς ἁγίους. Ἡ μελέτη αὐτή θά μᾶς βεβαιώσει ὅτι οἱ ἅγιοι ἐπειδή δοκίμασαν θλίψεις καί μαρτύρια στή ζωή τους, ἔχουν τήν χάρη μά μᾶς ἐνισχύουν στούς δικούς μας πειρασμούς.

“ΑΓΑΠΑ ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ, ΖΗΣΕ ΓΙΑ Ν΄ ΑΓΑΠΑΣ” - π. Ιωήλ Κωνστάνταρος

“ΑΓΑΠΑ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΖΗΣΕΙΣ,  ΖΗΣΕ  ΓΙΑ  Ν΄ ΑΓΑΠΑΣ”

Ευαγγελικό ανάγνωσμα

Κυριακής Β' Λουκά

(Λουκ. στ' 31-36 )

Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για τα αποτελέσματα που μπορεί να έχει στην κοινωνία και στη ζωή των ανθρώπων η εφαρμογή διαφόρων θρησκειών. Και τούτο διότι η κάθε θεωρία ακολουθείται από την πράξη της και κάθε πίστη από την πρακτική της εφαρμογή. Αλλά το τι θα επακολουθήσει όταν κάποια θρησκευτικά συστήματα εκών άκων εφαρμοστούν, τούτο μπορεί κανείς να το μελετήσει στο πλαίσιο της θρησκειολογίας και πολύ περισσότερο δύναται να το βλέπει στην καθημερινότητα από την τρέχουσα κατάσταση σε παγκόσμιο επίπεδο. Από περιστατικά δηλ. που κάνουν τον άνθρωπο είτε να συγκινείται και να ενθουσιάζεται, έως και περιστατικά και μάλιστα ευρισκόμενα σε αλματώδη εξέλιξη, τα οποία κάνουν τον κάθε άνθρωπο να φρίττει, να γεμίζει η ύπαρξίς του φόβο και να μη θέλει να σκέπτεται καν το τι θα μπορούσε να συμβεί σε αυτόν τον ίδιο και στους δικούς του εάν μάλιστα ως ορθόδοξος χριστιανός βρεθεί μέσα σε κλίμα τυφλού φανατισμού. Φανατισμού που σκορπίζει στην ατμόσφαιρα την μυρωδιά του ανθρωπίνου αίματος και όλα βεβαίως αυτά “προς δόξαν” κάποιου θεού και προς “απόλαυσιν του παραδείσου”.

GEKAUFTE JOURNALISTEN - ΑΓΟΡΑΣΜΕΝΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΆΦΟΙ ...

 Του Μιχαήλ Στυλιανού

Μεγάλη διαδήλωση εκατοντάδων Γερμανών πολιτών διέσχιζε χθες τους δρόμους του Αμβούργου, με πλακάτ και συνθήματα εναντίον της στρεβλής και ανέντιμης ειδησεογραφίας σε μείζονα γερμανικά όργανα μαζικής ενημέρωσης.

Η διαδήλωση κατέληξε μπροστά στα γραφεία του κάποτε έγκυρου περιοδικού Ντερ Σπήγκελ, το οποίο διακρίθηκε στην παραπληροφόρηση για τα γεγονότα της Ουκρανίας και συνεισέφερε στην αντιρωσική υστερία με εξώφυλλα, όπως τα παραπάνω.

Σύμπτωμα αναβρασμού της γερμανικής κοινής γνώμης, για την αντιληπτή επιχείρηση χειραγώγησης σε συνδυασμό με τις δεινές οικονομικές επιπτώσεις των κυρώσεων κατά της Ρωσίας και των ρωσικών οικονομικών αντιμέτρων, η διαδήλωση του Αμβούργου έρχεται μετά την τεράστια εκδοτική επιτυχία ενός βιβλίου, που λίγες μέρες μετά την έκδοσή του κατέλαβε την 7^η θέση στην λίστα των «μπέστ-σέλερ» στη Γερμανία.

Συγγραφέας του: Ο πρώην αρχισυντάκτης της εγκυρότερης γερμανικής εφημερίδας, της Φρανκφούρτερ Αλγκεμάϊνε Τσάϊτουγκ, Udo Ulfcotte. Τίτλος του βιβλίου:

GEKAUFTE  JOURNALISTEN, Αγορασμένοι Δημοσιογράφοι.

Συναρπαστικό ανάγνωσμα, γεμάτο κατασκόπους, σκοτεινά παρασκήνια και ίντριγκες, το βιβλίο δεν είναι ωστόσο μυθιστόρημα αλλά η αφήγηση της προσωπικής εμπειρίας 17 χρόνων του αρχισυντάκτη της εγκυρότατης Φρανκφούρτερ Αλγκεμάϊνε ως πράκτορα της C.Ι.Α.!

Έναρξη Κατηχητικού έτους από την ενορία Γενεσίου Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΓΕΝΕΣΙΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ 

ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ

Ενορία σε δράση ως σπουδαστήριο Ορθοδόξου κατηχήσεως

ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΗ ΕΝΑΡΞΗ

Κυριακή 5 Οκτωβρίου 2014

Παραδοσιακοί χοροί

Ζωντανή Μουσική

Τραγούδια

Παρουσίαση των Ενοριακών Συνάξεων & Συντροφιών από τον υπεύθυνο του Νεανικού έργου πρωτ. Αντώνιο Ρουμελιώτη

Με ενεργή συμμετοχή  

Νέων

 αγοριών & κοριτσιών Νηπιαγωγείου

 Δημοτικού

 Γυμνασίου

 Λυκείου

Η γιορτή αυτή είναι το κάλεσμά μας 

για το κατηχητικό έτος 2014-2015

Σας περιμένουμε στον Αθλητικό χώρο δίπλα στο σχολικό συγκρότημα των Εργατικών Κατοικιών της Παραλίας Πατρών  ώρα 6μ.μ.

          (Υ.Γ. Εάν βρέχει, η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την ίδια ώρα στο πνευματικό     κέντρο της ενορίας μας την ίδια ώρα)

Ο άνθρωπος δεν μπορεί να χαρεί ούτε τη χαρά της εργασίας του ούτε τα επιτεύγματά του.- π. Γερασιμάγγελος Στανίτσας

Η σύγχρονη πρόοδος της καταναλωτικής κοινωνίας οδήγησε στην πλησμονή και την αφθονία. Το βιοτικό επίπεδο είναι ανεβασμένο, αλλά δυστυχώς κατέβηκε μέχρι εξαχρειώσεως το πνευματικό. Έτσι ο άνθρωπος φθάνει στο σημείο να διαρωτηθεί, αν αυτή η «προκοπή» και «πρόοδος» είναι πράγματι αύξηση και πρόοδος της ανθρωπιάς ή τραγική περιπέτεια και αργός θάνατος για το ανθρώπινο γένος. Γιατί αυτή η μηχανοκίνητη οργάνωση της ανθρώπινης ύπαρξης έχει αλλοτριώσει τον άνθρωπο και το νόημα της ζωής του. Μέσα στην παραζάλη του κέρδους και των ποικίλλων ικανοποιήσεων ο άνθρωπος δεν μπορεί να χαρεί ούτε τη χαρά της εργασίας του ούτε τα επιτεύγματά του.

          Κι’ όμως θα μπορούσε να κερδίσει ο άνθρωπος τη ζωή του, αν έδινε την καρδιά του στον Θεό και ρύθμιζε τη ζωή του σύμφωνα με τον ευαγγελικό νόμο Του. 

Πρωτοπρεσβύτερος Γερασιμάγγελος Στανίτσας

Η ΠΑΠΙΚΗ ΕΜΜΟΝΗ ΤΟΥ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΠΡΩΤΕΙΟΥ, ΚΑΘΙΣΤΑ ΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΑΙ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΩΝ (ΠΑΠΙΚΩΝ), ΑΤΕΡΜΟΝΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ. - Βασίλειος Χαραλάμπους

Μακραίνει ο χρόνος του διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών (παπικών) ή κατά τη φράση του Μητροπολίτου Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνος «Ο Οικουμενισμός παίρνει χρόνο»  (ʽʼLʼ ecumenismo si prende tempoʼʼ, αναφέρει το σχετικό άρθρο του Gianni Valente στη Vatican insider 26/9/2014).   Σύμφωνα με το άρθρο, ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων, αναφέρθηκε στις διαιρέσεις μεταξύ των Ορθοδόξων, λόγω του θεολογικού διαλόγου στο Αμμάν, των Ορθοδόξων με τους Ρωμαιοκαθολικούς (παπικούς) για το πρωτείο.

Η αναφορά του Μητροπολίτου Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνος για το πρωτείο καταδεικνύει σαφέστατα, ότι όλη η συζήτηση αφορά το εξουσιαστικό πρωτείο, γιατί η Συνοδικότητα δεν μπορεί να συνυπάρξει με το εξουσιαστικό πρωτείο οποιασδήποτε μορφής.  Οι βατικάνειοι το γνωρίζουν, γι αυτό και δεν υπάρχουν μεταξύ τους ουσιαστικές θεολογικές ενστάσεις.  «Η πρόθεση ήταν να υπογραφεί ένα κοινό έγγραφο, που υποτίθεται ότι θα αντιπροσωπεύει ένα βήμα προς τα εμπρός, των όσων έχουν διαπραχθεί από το 2006» αναφέρει ο αρθρογράφος GianniValente, για να ομολογήσει στη συνέχεια την έγνοια του να εξευρεθεί τρόπος να ασκηθεί το εξουσιαστικό «πρωτείο του Επισκόπου Ρώμης» και να γίνει αποδεκτό από τους Ορθοδόξους.   Όχι μόνο την πρωτείο τιμής απώλεσεν, μετά το Σχίσμα του 1054 μ. Χ. ο της Ρώμης επίσκοπος, αλλά και από τη Μία Αγία Εκκλησία απεκόπηκε.

Πομποί – Δέκτες

   Ἡ σχέσις μας μέ τό Χριστό ξεκινᾶ ἀπό τήν ὑποδοχή τοῦ λόγου. Ἡ Ἐκκλησία ἔχει πομπούς καί δέκτες. Πομποί εἶναι οἱ κήρυκες, οἱ διδάσκαλοι τοῦ εὐαγγελίου. Δέκτες οἱ ἀκροατές. Δέν εἶναι ἀπόλυτη βέβαια ἡ διάκρισις αὐτή. Διότι ὁ πομπός λειτουργεῖ καί ὡς δέκτης.

Ὁ κήρυκας γίνεται πρῶτα δέκτης τοῦ λόγου, τοῦ θείου φωτισμοῦ, τῆς εἰδικῆς κλήσεως, τῆς πατερικῆς σοφίας. Καί ὕστερα μετά φόβου καί τρόμου ἐμφανίζεται ὡς πομπός, ὡς ἀναμεταδότης τῶν οὐρανίων μυστηρίων καί μηνυμάτων.

Καί οἱ δέκτες, οἱ ἀκροατές, μέ τή σειρά τους γίνονται καί αὐτοί μικροί, ἀνεπίσημοι πομποί τῶν ὅσων ἄκουσαν. «Ἅ ἤκουσας, ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις, οἵτινες ἱκανοί ἔσονται καί ἑτέρους διδάξαι» (Β' Τιμ. β'2).

Δύσκολο τό ἔργο τοῦ λόγου σήμερα.

-     Δύσκολο, διότι οἱ συνάξεις τοῦ λόγου τείνουν νά ἐπικαλυφθοῦν ἀπό ἄλλες πράξεις καί ... εἰσπράξεις!

-    Δύσκολο, διότι ἡ γλῶσσα τῆς ἐποχῆς μας δέν ἐκφράζει, ὅπως ἐπιβάλλεται, τήν Ἀλήθεια.

-    Δύσκολο, διότι πολλά παράσιτα παρεμβάλλει ὁ Σατανᾶς. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἀδυνατίζεται σήμερα:

Ανακοινωθέν Αγίας και Ιεράς Συνόδου Οικουμενικού Πατριαρχείου 03-10-2014

Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρείαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τάς τακτικάς αὐτῆς συνεδρίας ἀπό τῆς Τετάρτης, 1ης, μέχρι καί τῆς Παρασκευῆς, 3ης Ὀκτωβρίου 2014.

Ἐν ἀρχῇ τῆς πρώτης συνεδρίας ἀντηλλάγησαν μεταξύ τοῦ Παναγιωτάτου Πατριάρχου καί τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Τορόντο κυρίου Σωτηρίου αἱ εἰθισμέναι προσφωνήσεις καί ἀντιφωνήσεις, ἐπί τῇ ἐνάρξει τοῦ νέου Ἐκκλησιαστικοῦ Ἔτους καί τῆς νέας Συνοδικῆς περιόδου.

Κατ᾿  αὐτάς:

α) Ἀπεφασίσθη ὅπως τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον καί ἡ ἐν Κρήτῃ ἐπαρχία αὐτοῦ ἐκφράσουν τάς εὐχαριστίας αὐτῶν πρός τήν Ἔντιμον Ἑλληνικήν Κυβέρνησιν, ἰδιαιτέρως πρός τό Ὑπουργεῖον Παιδείας καί Θρησκευμάτων, καί τήν Βουλήν τῶν Ἑλλήνων, ἐπί τῇ μετονομασίᾳ τῆς μέν Ἀνωτάτης Ἐκκλησιαστικῆς Ἀκαδημίας Ἡρακλείου Κρήτης εἰς «Πατριαρχικήν Ἀνωτάτην Ἐκκλησιαστικήν Ἀκαδημίαν Κρήτης», τοῦ δέ ἐν Χανίοις Γενικοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου – Ἐκκλησιαστικοῦ Γυμνασίου εἰς «Πατριαρχικήν Ἐκκλησιαστικήν Σχολήν Κρήτης- Γενικόν Ἐκκλησιαστικόν Λύκειον-Ἐκκλησιαστικόν Γυμνάσιον Χανίων», δι᾿ ἐπί τούτῳ ρυθμίσεως εἰσαχθείσης εἰς τόν ἄρτι ψηφισθέντα Νόμον περί Ὀργανώσεως τῆς Νομικῆς Μορφῆς τῶν Θρησκευτικῶν Κοινοτήτων καί τῶν ἑνώσεών των εἰς τήν Ἑλλάδα καί ἄλλων διατάξεων ἁρμοδιότητος Γενικῆς Γραμματείας Θρησκευμάτων.

Νέο τεύχος περιοδικού "ΠΑΡΙΑΝΑ"

Κυκλοφόρησε το τεύχος

Ιουλίου -Σεπτεμβρίου 2014

του περιοδικού  "ΠΑΡΙΑΝΑ"

Με αναφορές στην ιστορία, Αρχαιολογία, Λαογραφία, τα Γράμματα και την Τέχνη της Πάρου και Αντιπάρου.  

Ιδιοκτήτης, εκδότης διευθυντής

Νίκος Χρ. Αλιπράντης

Δερβενακίων 57,  172 37  Υμηττός

Τηλ: 2107625248

Ο κ. Νίκος Αλιπράντης, είναι Φιλόλογος, ιστορικός, λογοτέχνης και δημοσιογράφος. Γεννήθηκε στις Λεύκες της Πάρου το 1940. Εκδίδει και διευθύνει το περιοδικό «Παριανά» από το 1979. Έχει γράψει ποίηση, καθώς και ιστορικές και γλωσσολογικές μελέτες για το Αιγαίο, ενώ έχει συνεργαστεί με τον Τύπο.

Η Μητρόπολη Περγάμου, ανυψώθη εν τω προσώπω του Μητροπολίτου Περγάμου Ιωάννου, εις την τάξιν των Γεροντικών Μητροπόλεων

........

 Ἐγένετο ἀποδεκτή ἡ παραίτησις ἀπό τῆς θέσεως τοῦ Διευθυντοῦ τοῦ ἐν Ἀθήναις Γραφείου Ἐκπροσωπήσεως τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου κ. Ἰωάννου, οὗτινος ἡ Ἐπαρχία ἀνυψώθη, ἐν τῷ προσώπῳ αὐτοῦ, εἰς τήν τάξιν τῶν Γεροντικῶν Μητροπόλεων τοῦ Θρόνου.

..........

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

 Ἐν τοῖς Πατριαρχείοις, τῇ 3ῃ Ὀκτωβρίου 2014

Μήνυση για τη φράση "ο θεός να σας έχει καλά"

Μία γυναίκα από το Νιου Τζέρσεϊ, η οποία εργαζόταν ως υπάλληλος σε διόδια αυτοκινητόδρoμου και έλεγε στους οδηγούς «ο Θεός να σας έχει καλά» μόλις αυτοί πλήρωναν το αντίτιμο, κατέθεσε μήνυση κατά του εργοδότη της, υποστηρίζοντας ότι τα δικαιώματά της παραβιάστηκαν, αφού της έγινε σύσταση από τη διεύθυνση της εταιρείας να σταματήσει να λέει τη συγκεκριμένη φράση.

Στη μήνυση που κατέθεσε, η Σύνθια Φερνάντεζ, 34 ετών, επικαλείται την Πρώτη Τροπολογία του αμερικανικού συντάγματος σχετικά με την παραβίαση των δικαιωμάτων της.

Η Φερνάντεζ δήλωσε πως έλεγε στους οδηγούς «Να έχετε μια όμορφη ημέρα και ο Θεός να σας έχει καλά» και ο προϊστάμενός της της έδωσε διαταγή να σταματήσει να το λέει επειδή ήταν πιθανόν κάποιος αυτοκινητιστής «να προσβληθεί».

Πηγή:  nooz.gr

ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Ο ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗΣ Ο εν Αθήναις διά πυρός τελειωθείς πάνσοφος ιεράρχης και πολιούχος άγιος των Αθηνών - Αριστείδης Γ. Θεοδωρόπουλος

Μεταξύ των πρώτων Αθηναίων που εγκολπώθηκαν τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό μετά το πύρινο σταυροαναστάσιμο κήρυγμα του Αποστόλου των Εθνών Παύλου το 51μ.Χ. στον Άρειο Πάγο της ειδωλολατρικής Αθήνας με τους μεγαλόπρεπους μαρμάρινους ναούς και τα περίτεχνα αγάλματα, είναι και ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, ο κορυφαίος αυτός δικαστής και πρόεδρος του Αρείου Πάγου, ο οποίος μετά τη μεταστροφή του στον χριστιανισμό κατέστη «εὐάρμοστον δοχεῖον τοῦ Παναγίου Πνεύματος», αξιώθηκε τη θέα του αχράντου και ζωαρχικού σώματος της Υπεραγίας Θεοτόκου και με τον διά πυρός μαρτυρικό του θάνατο έγινε κληρονόμος της Ουρανίου Βασιλείας για να πρεσβεύει αδιάλειπτα στον Θεό για τη σωτηρία όλων των χριστιανών.

Ο τιμώμενος στις 3 Οκτωβρίου ένδοξος ιερομάρτυς του Χριστού Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης γεννήθηκε στην περιώνυμη πόλη των Αθηνών περί τα τέλη της πρώτης δεκαετίας του 1ου μ.Χ. αιώνα. Οι γονείς του ήταν ειδωλολάτρες με αρχοντική καταγωγή και οικονομική ευμάρεια, γεγονός που συντέλεσε στο να αποκτήσει εξαιρετική παιδεία. Η πλούσια μόρφωση, η περίφημη ευγλωττία και η ενάρετη πολιτεία του τον ανέδειξαν σε σοφό Αθηναίο ευπατρίδη και ως έναν από τους εννέα σοφούς και αδέκαστους αρεοπαγίτες με μεγάλη φήμη και με εξέχουσα θέση στην αθηναϊκή κοινωνία. Γι΄ αυτό και χαρακτηρίστηκε ως «ὁ δίκης ἀρρεπεστάτῃ τρυτάνῃ κεχρημένος, καί τῶν ἐν Ἀθήναις θεμιστευόντων εὐθύτατος». Σύμφωνα μάλιστα με την αρχαία παράδοση αναδείχθηκε κορυφαίος δικαστής και πρόεδρος του Αρείου Πάγου.

ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΣτΕ καί ΙΣΛΑΜ - Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ

Ἡ Ὁλομέλεια τοῦ ΣτΕ δικάζοντας τήν ἀπό 27/11/2011 αἴτησή μας γιά τήν ἀκύρωση τῆς ὑπ’ ἀριθμ. Πρωτ. ΕΥΔΕΚ/οικ/760/7.11.2011 κοινῆς Ὑπουργικῆς Ἀποφάσεως τῶν Ὑπουργῶν Ἐθνικῆς Παιδείας καί Θρησκευμάτων, Πολιτισμοῦ καί Ἀθλητισμοῦ καί Ἀνάπτυξης, Ἀνταγωνιστικότητας, Ὑποδομῶν, Μεταφορῶν καί Δικτύων, μέ τήν ὁποία προβλέπεται «ἡ χρηματοδότηση τῶν πάσης φύσεως δαπανῶν γιά τήν ὑλοποίηση τοῦ ἔργου τῆς μετασκευῆς τοῦ πρώην Κεντρικοῦ Συνεργείου Αὐτοκινήτων Ναυτικοῦ (Κ.Σ.Α.Ν.) σέ χρήση τεμένους...» ἐρρειδομένης ἐπί τοῦ Νόμου 3512/2006 «Ἰσλαμικό Τέμενος καί ἄλλες διατάξεις» (ΦΕΚ Α΄ 264/2006) ἀπέρριψε κατά πλειοψηφία τήν αἴτησή μας ἐκδίδοντας τήν ὑπ’ ἀριθμ. 2399/2014 Ἀπόφασή της.

Ἐπειδή ὅπως θυμόσοφα λέει ὁ λαός μας καί οἱ κρίνοντες κρίνονται θά σχολιάσουμε τήν ἐκδοθεῖσα Ἀπόφαση τῆς Ὁλομελείας τοῦ ΣτΕ ἀποδεικνύοντας ὅτι ἐξεδόθη κατά πρόδηλη παράβαση τῶν διατάξεων τοῦ Συντάγματος τό ὁποῖο θεσμικά ὀφείλει νά ὑπερασπίζεται.

Ζ’ Ιερατική Ημερίδα Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας: «Άγιος Κοσμάς και Ιερωσύνη»

Ζ’ Ιερατική Ημερίδα: «Άγιος Κοσμάς και Ιερωσύνη»

300  έτη  από  τη  γέννηση  του  Αγίου  Κοσμά  του  Αιτωλού

Αφιερωμένη στο πρόσωπο και τη διδασκαλία του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού ήταν η Ζ’ Ιερατική Ημερίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 30 Σεπτεμβρίου 2014 στον παλαιό Ιερό Ναό του Αγίου Χριστοφόρου στο Αγρίνιο.

Το γενικό θέμα «Ο Άγιος Κοσμάς και η διδασκαλία του για την ιερωσύνη και τον ιερέα» εισηγήθηκε ο πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Ευθυμίου, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Οι εργασίες της Ημερίδος ξεκίνησαν με Θεία Λειτουργία που τελέσθηκε από τον Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως αρχιμ. Επιφάνιο Καραγεώργο, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 02-10-2014

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις

          Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, μετέβη, τήν Πέμπτην, 2αν  Ὀκτωβρίου, εἰς τήν Ἱεράν Μονήν Ζωοδόχου Πηγῆς Βαλουκλῆ καί ἀνέγνω Τρισάγιον πρό τοῦ τάφου τοῦ προκατόχου Αὐτοῦ, ἀοιδίμου Πατριάρχου Δημητρίου, ἐπί τῇ 23ῃ ἐπετείῳ τῆς κοιμήσεως αὐτοῦ ἐν Κυρίῳ.

* * *

          Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:

          Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Ἰάκωβον Σάββα, ἐκ τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Θυατείρων καί Μ. Βρεταννίας.

          Τόν Ὁσιολ. ΡΚαθολικόν ἱερέα κ. Mario Bonati, ἐκ τῆς Ἐπισκοπῆς Tortona Ἰταλίας, μεθ̉ ὁμίλου προσκυνητῶν.

          Τούς Ἐντιμ. κ. κ. Νικόλαον Ρινιώτην, Ἐφοπλιστήν, Παναγιώτην Ταβανιώτην, μετά τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Πέτρου, Ἀρχιτέκτονας, καί Γεώργιον Παπαχρῆστον, Οἰκονομολόγον, ἐξ Ἀθηνῶν. 

* * *

          Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Τριτεύοντος κ. Θεοδώρου, κατά τήν κηδείαν τῆς ἀειμνήστου πρεσβυτέρας Θεσσαλίας Μπάνοβιτς, ἐκ τοῦ Κοιμητηριακοῦ Ναοῦ Θείας Μεταμορφώσεως Σισλῆ, τήν Πέμπτην, 2αν Ὀκτωβρίου. 

Ἐπίσκεψη Ἀρχιερέων στό Ἐκκλησιαστικό Λύκειο Πατρῶν.

 Μετά τήν ἑορτή τῆς Ἐπανακομιδῆς τῆς Ἁγίας Κάρας, ἡ ὁποία ἑορτή πραγματοποιήθηκε μέ μεγάλη λαμπρότητα ἐφέτος, οἱ Ἀρχιερεῖς πού συμμετεῖχαν στόν ἑορτασμό ἐπεσκέφθησαν τό Ἐκκλησιαστικό Λύκειο Πατρῶν (Δευτέρα 29.9.2014).

   Οἱ μαθηταί μέ ἐπικεφαλῆς τόν Διευθυντή κ. Ἰωάννη Κόττορο καί τούς Καθηγητάς, ὑπεδέχθησαν μέ σεβασμό καί χαρά τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτας,  Ζιχνῶν καί Νευροκοπίου κ.κ. Ἱερόθεο, Νικοπόλεως καί Πρεβέζης κ.κ. Χρυσόστομο καί τόν οἰκεῖον Ἀρχιερέα Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομο.

          Στό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ἔγινε δέηση καί ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἔκανε τίς ἀπαραίτητες συστάσεις μεταξύ τῶν Ἀρχιερέων, τοῦ Διδακτικοῦ προσωπικοῦ καί τῶν μαθητῶν.

          Τόσο ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ζιχνῶν καί Νευροκοπίου κ. Ἱερόθεος, ὅσο καί Σεβασμιώτατος Νικοπόλεως καί Πρεβέζης κ. Χρυσόστομος, ἀπηύθυναν στά παιδιά θερμές εὐχές καί πολλές συμβουλές.

          Ἀφοῦ οἱ Ἀρχιερεῖς ξεναγήθηκαν στούς χώρους τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου καί τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἑστίας, προσεφέρθη κέρασμα ὅπου οἱ Σεβασμιώτατοι Ἀρχιερεῖς εἶχαν τήν δυνατότητα νά συνομιλήσουν περισσότερο μέ τούς μαθητάς, οἱ ὁποῖοι ἐξέφρασαν μετά σεβασμοῦ τίς θερμές εὐχαριστίες πρός τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτας.

          Θερμές εὐχαριστίες ἀπηύθυνε πρός τούς Ἐπισκέπτας ὁ Διευθυντής τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου, κ. Ἰωάννης Κόττορος, ὁ ὁποῖος μίλησε γιά τήν ἱστορία καί τόν τρόπο λειτουργίας τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Λυκείου Πατρῶν, τό ὁποῖο στεγάζεται  ἀπό τό 2011 στό νεόδμητο καί κατά πάντα σύγχρονο κτήριο, τό ὁποῖο ἀνηγέρθη ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, σέ οἰκόπεδο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου, δι’ ἐξόδων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν.

Έχουμε αδιαλείπτως έναν πειρασμό μπροστά μας - Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης

Το να γνωρίζουμε την πονηρία των ανθρώπων, δηλαδή το κακό που κάνουν οι άλλοι, μικρό ή μεγάλο, μας αλλοιώνει την λογική, μας εξασθενίζει τις δυνάμεις μας, διότι δεν συμμαρτυρεί με τον Θεό. Τελικά έχουμε αδιαλείπτως έναν πειρασμό μπροστά μας.

 Γι’ αυτό δεν πρέπει να θέλουμε να μαθαίνουμε, να γνωρίζουμε τί κάνει ο άλλος. Αν έρθουν αν μου μιλήσουν για άλλους, θα τους κλείσω το στόμα ή θα σηκωθώ να φύγω.

 Και αν κάποιος έρθει να μου πει τον πόνο του, θα του πω, δεν έχεις Γέροντα; στον Γέροντά σου να μιλήσεις. Και αν μου απαντήσει ότι δεν έχει, θα του πω: Να βρεις!

 Εγώ δεν είμαι Πνευματικός … πήγαινε να βρεις έναν Πνευματικό που θα μπορεί να σε παρακολουθεί. Ξέφυγε δηλαδή εσύ την αμαρτία του άλλου. Όσο μένεις άτρωτος από τα κακά του άλλου, τον βοηθάς.

 Διότι, μόλις ο άλλος σου πει κάτι κακό, αμέσως ξεπέφτει στα μάτια σου και μειώνεται η αγάπη σου, όσο και αν νομίζεις ότι τον βοηθάς. Έτσι είμαστε εμείς οι άνθρωποι.

 Καταστρέφεται όλως διόλου η αγάπη μας και προς τον Θεόν και προς τους ανθρώπους, εφ’ όσον αναμειγνυόμεθα στην ιδιωτική ζωή τους. Αυτή είναι υπόθεση μόνο του αρμοδίου προσώπου και ποτέ εμού του μοναχού ή λαϊκού.

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΔΩΔΕΚΑΤΗ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΚΟΜΙΔΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΡΙΓΑΝΟΚΑΜΠΟΥ

ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΡΙΓΑΝΟΚΑΜΠΟΥ

ΕΝΑΣ ΜΙΚΡΟΣ ΝΑΟΣ - ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

 ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΔΩΔΕΚΑΤΗ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΚΟΜΙΔΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΡΙΓΑΝΟΚΑΜΠΟΥ

Στην Πόλη μας, και συγκεκριμένα στην  περιοχή Ριγανόκαμπος υπήρχε από τον 10ο αιώνα τρίκλιτος ξυλόστεγος Βασιλική αφιερωμένη στην Μεγαλομάρτυρα του Χριστού Ειρήνη με τρίκογχο ιερό Βήμα, Διακονικό και Νάρθηκα, που διατηρήθηκε σε λειτουργική χρήση μέχρι τον 17ο αιώνα. Αυτός ο Ναός ήλθε και πάλι στην επιφάνεια το Δεκέμβριο του 1984 μετά από ανασκαφή που έγινε σε οικόπεδο της περιοχής του Ριγανοκάμπου προκειμένου να πέσουν τα θεμέλια ιδιόκτητης κατοικίας.

Ο Ιερός ναός αυτός που ήταν σταυροπηγιακός, δηλαδή ανήκε στην πνευματική δικαιοδοσία της μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, κατείχε ως πολυτιμότατο θησαυρό και την τιμία κάρα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ειρήνης, Αγίας με θαυμαστό βίο και μεγάλη ιεραποστολική δράση, που έζησε τον 4ο αιώνα και μαρτύρησε στη Μαγεδώ της Περσίας.

Αυτή η Αγία Κάρα, όπως αναφέρεται σε ιστορικά στοιχεία της εποχής εκείνης αποτελούσε μέρος του πολυτίμου « θησαυρού των Πατρών» και φυλασσόταν σε αυτή την «επιφανή Πόλιν » μέχρι την περίοδο που οι Φράγκοι άλωσαν το Βυζάντιο και κατ’ επέκτασιν και την Πόλη των Πατρών.

Στην περίοδο αυτή της Φραγκοκρατίας (1204-1430), πολλοί θησαυροί, μαζί και το Λείψανο της Αγίας Ειρήνης, φυγαδεύτηκαν στη Δύση. Ο τότε Λατίνος Αρχιεπίσκοπος των Πατρών Αντέλμος, που δικτατορικά επεβλήθη από την Εκκλησία της Ρώμης αφού προηγουμένως εξεδίωξε τον κανονικό Ορθόδοξο Μητροπολίτη της Πάτρας , έστειλε ως «δώρο» στην Μονή Hautecombe της Σαβοΐας, πέραν των άλλων «λαφύρων» και την Κάρα της Αγίας Μάρτυρος Ειρήνης.

Εορταστικές εκδηλώσεις δωδεκάτης επετείου επανακομιδής Τιμίας Κάρας Αγίας Ειρήνης

Ομιλία από τον π. Αδαμάντιο Αυγουστίδη στους Κατηχητές, και Αγιασμός για την νέα κατηχητική χρονιά 2014 - 2015 της Ι.Μ. Θήρας

 Την Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου 2014 το Γραφείο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Θήρας διοργάνωσε στη Χριστιανική Εστία των Φηρών Θήρας την έναρξη της νέας κατηχητικής χρονιάς 2014 - 2015, όπου έγινε ο Αγιασμός από τον Μητροπολίτη Θήρας Αμοργού & Νήσων κ.κ  Επιφάνιο, ενώ παράλληλα πραγματοποιήθηκε η εμπεριστατωμένη ομιλία  από τον Αιδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο π. Αδαμάντιο Αυγουστίδη, Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, καθηγητή της Θεολογικής σχολής Αθηνών και ψυχίατρο με θέμα: Κατηχώντας αναπτυσσόμενες προσωπικότητες: Προκλήσεις και δυνατότητες. 

Στη συνέχεια έγινε ο απολογισμός της προηγούμενης κατηχητικής χρονιάς.

ΣΥΜΠΟΡΕΥΟΜΕΝΟΙ ΜΕ π. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΜΕΜΑΝ - Αθανάσιος Κοτταδάκης

ΣΥΜΠΟΡΕΥΟΜΕΝΟΙ   ΜΕ   π. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ  ΣΜΕΜΑΝ

ΑΘ. ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

Αγαπητέ κ. Αναστάσιε Κωστόπουλε  

     Ευχαριστώ θερμά για την ανάρτηση και της «Αντιστροφής». Ευχαριστώ και όσους τη σχολίασαν θετικά ή αρνητικά. Στα δεύτερα, εκτονώθηκαν κάποιοι, ένιωσαν ακόμα μια φορά «τσάμπα μάρτυρες», ή Πειραιώτικα «τσάμπα μάγκες», με σφράγισαν πια για τα καλά «οικουμενιστή»-«κούνια που τους κούναγε» ! Τους στέλνω, λοιπόν, άλλη μια δόση εκτόνωσης. Ίσως την έχουν ανάγκη !

     Μετά από κάποιες διακριτικές απαντήσεις, θέτω στη διάθεσή σας κείμενο με τον ανωτέρω τίτλο. Αφορμή, το απόσπασμα Αριμαθαίου-ευχαριστώ για την υπερβολή της αγάπης-με κριτικές επισημάνσεις του μακαριστού π. Ευσέβιου Βίττη, με τον οποίο είχα συναυλιστεί πνευματικά. Τις διευρύνει και τις εξειδικεύει με παρρησία ! 

     Α.  Οι  απαντήσεις.    

1. Όποιος δεν είναι αγκυλωμένος, ξέρει να διαβάζει. Για την Ουνία π.χ. στο 5^ο από τα «Παρεπόμενα» ή «Προεκτάσεις», γράφεται μεταξύ άλλων: «… Πάπας … και Οικουμενικός Πατριάρχης … Γνωρίζουν ότι, ούτε η Ορθοδοξία-ατόφια συνέχεια της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, αιώνες είκοσι-ούτε ο Καθολικισμός-με Δογματικές, Filioque, Κανονικές, πρωτείο, αλάθητο, θεσμικές, κρατική υπόσταση-παρεμβολές, δέκα αιώνων-ούτε ο Προτεσταντισμός-με πέντε αιώνες σε ποικίλες εκδοχές-μπορούν ή πρόκειται από «τα εαυτών» να αποστούν ! Δικαίωμά τους να πουν, «τότε προς τι ο Διάλογος». Πλην, δικαίωμα και αυτών που τον αποφάσισαν, να τον κάνουν και να τον συνεχίζουν σε γραμμή «αληθεύοντες εν αγάπη». Επαναλαμβάνω: Αλήθεια-πίστη-και αγάπη,  «παν’ μαζί δεν πάνε χώρια» !

Ιερά Αγρυπνία επί τη εορτή Παναγίας ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ εις Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών

Ο Ιερός Ναός Αγίας Μαρίνης Πατρών τίμησε με ιερά Αγρυπνία την εορτή της ιεράς εικόνος της Παναγίας της Γοργοϋπηκόου εις την οποία προέστη και ομίλησε ο πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών π. Αρτέμιος Αργυρόπουλος με πλειάδα κληρικών. Έψαλλε βυζαντινός χορός υπό του χοράρχου κ. Σωτηρίου Καρυτινού.

Φωτογραφίες: Ευγενία Σερέτη - Πατσού

Ο δρόμος προς την ελευθερία αρχίζει από τη στέρηση. - Κωνσταντίνος Τσάτσος

Το πρώτο που πρέπει να μάθει ένα παιδί είναι να ζει ελεύθερο. Και ο δρόμος προς την ελευθερία αρχίζει από τη στέρηση.

Κωνσταντίνος Τσάτσος 

40-ημερο μνημόσυνο Νικολάου Σωτηροπούλου.

 Τό προσεχές Σάββατο 4/10 στήν ἱερά μονή Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου Μυρτιᾶς (ὅπου καί ὁ τάφος του) θά τελεσθεῖ τό 40-ημερο μνημόσυνο τοῦ μακαριστοῦ θεολόγου-φιλολόγου Νικολάου Σωτηροπούλου.  Πληροφορηθήκαμε ὅτι θά συλλειτουργήσουν οἱ μητροπολίτες Γόρτυνος καί Ἀκαρνανίας.  Θά ὑπάρχει λογικά καί ραδιοφωνική μετάδοση μέσῳ www.radioimaa.gr.

Λ.Γ.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 01-10-2014

 ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις

               

                Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ὁλοκληρώσας τό προσκύνημα Αὐτοῦ εἰς ἱστορικούς Ἱ. Ναούς, Μονάς καί διάφορα ἄλλα μνημεῖα τοῦ Πόντου, ἐπέστρεψε μετά τῆς συνοδείας Αὐτοῦ εἰς τήν Πόλιν τό ἑσπέρας τῆς Τρίτης, 30ῆς λήξαντος μηνός Σεπτεμβρίου, διά νά προεδρεύσῃ ἀπό τῆς πρωΐας τῆς ἑπομένης τῶν ἐργασιῶν τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου.

* * *

                Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:

                Τούς Σεβ. Συνοδικούς Ἱεράρχας Τορόντο κ. Σωτήριον, Κρήτης κ. Εἰρηναῖον, Σύμης κ. Χρυσόστομον, Βοστώνης κ. Μεθόδιον, Μεξικοῦ κ. Ἀθηναγόραν, Γορτύνης καί Ἀρκαδίας κ. Μακάριον, Ἀρκαλοχωρίου, Καστελλίου καί Βιάννου κ. Ἀνδρέαν, Βελγίου κ. Ἀθηναγόραν καί Λέρου, Καλύμνου καί Ἀστυπαλαίας κ. Παΐσιον.

                Τόν διακονοῦντα ἐν Εὐρώπῃ Ἱεράρχην τοῦ Πατριαρχείου Ἀντιοχείας Θεοφιλ. Ἐπίσκοπον Παλμύρας κ. Ἰωάννην, μετά τοῦ Ἐντιμ. κ. Cems Beylunioğlu καί τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Ἄννης-Μαρίας.

                Τόν Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερον κ. Γεώργιον Μαλλιωτάκην, ἐκ τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Κρήτης, μετά τοῦ Ἐντιμολ. κ. Ἰωάννου Σερπετσιδάκη, Ἄρχοντος Δικαιοφύλακος τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας, καί τῶν οἰκείων αὐτοῦ. 

1η Οκτωβρίου 1960 - Ανεξαρτησία Κύπρου