Πάντα θα μένει μια άσκηση φυσικής άλυτη - Γλυκερία Μπασδέκη

 

 Πάντα θα μένει μια άσκηση φυσικής άλυτη, λατρεία μου.
Δεν τελειώνει το έργο έτσι εύκολα.
Δεν ξεπληρώνεις σ'αυτό το εξεταστικό με 17.000 μόρια μάγκες/ μια χαρά/ με τα τσαρούχια στο Χημικό Ιωαννίνων .
Έχει κι άλλα πλάνα ο σκηνοθέτης.
Έχει πολλά χιλιόμετρα σελυλόιντ, έχει μονταζιέρα, έχει να βρει αίθουσα, να κόψει εισιτήρια -δεν καθάρισες με μια φορά Πανελλαδικές αγαπημένε υποψήφιε.
Θα δίνεις και θα δίνεις κι όλο θα εισάγεσαι.
-Θα περάσεις Πανκαταθλιπτικές .
-Θα περάσεις Πανωλεθριακές.
-Θα περάσεις Παναπελπισιακές.
Θα γράφεις σε τετράδια, σε τοίχους, σε παγκάκια, σε φλέβες.
Και θα ξαναεισάγεσαι και θα ξαναεισάγεσαι.

Μεγάλη Ἐπανεκκίνηση (=Ἀνατροπή) καί Νέα Τάξη (=Ἀταξία) Πραγμάτων - Παναγιώτης Ν. Γκουρβέλος

Μεγάλη Ἐπανεκκίνηση (=Ἀνατροπή)

καί Νέα Τάξη (=Ἀταξία) Πραγμάτων

(Ζητῶ τήν ἄμεση ἐπαναφορά στήν ἐργασία τους

τῶν 7.000 ὑγειονομικῶν)

Παναγιώτης Ν. Γκουρβέλος

Δύο κυρίως προβλήματα βασανίζουν τήν ἀνθρωπότητα σήμερα: ἡ ἐπιδημία τοῦ κορωνοϊοῦ καί ἡ πολεμική σύρραξη ἀνάμεσα στή Ρωσσία καί τήν Οὐκρανία. Καί ὁ κάθε καλοπροαίρετος ἄνθρωπος θεωρῶ πώς ἀναζητεῖ λύσεις στά δυό φλέγοντα αὐτά ζητήματα, καταφεύγοντας κατά πρῶτο καί κύριο λόγο στή Θεία βοήθεια καί ἀντίληψη, ἡ ὁποία κατεβαίνει πρός ἐμᾶς τούς ἀνθρώπους διαμέσου τῆς εἰλικρινοῦς μετανοίας καί τῆς θερμῆς προσευχῆς,  ἀφ’ ἑτέρου τηρώντας αὐστηρά τά ὑγειονομικά μέτρα γιά τήν ἀνάσχεση τῆς λοιμικῆς νόσου τοῦ κορωνοϊοῦ -ὅσον αφορᾶ τό πρῶτο ζήτημα καί κάνοντας ὅ,τι περνᾶ ἀπό τό χέρι του γιά τόν τερματισμό τοῦ πολέμου καί τήν ἐπικράτηση τῆς πολυπόθητης εἰρήνης -ὅσον ἀφορᾶ τό δεύτερο πρόβλημα.

          Ἐνῶ ὅμως ἔτσι σκέπτονται οἱ ἁπλοί καθημερινοί ἄνθρωποι, ἡ Ἄρχουσα Τάξη, οἱ πολιτικοοικονομικά Ἰσχυροί στήν Πατρίδα μας ἀλλά καί παγκοσμίως σκέπτονται καί ἐνεργοῦν ἐντελῶς διαφορετικά: Ὅλοι κατανοοῦμε καί συμφωνοῦμε πώς πρέπει νά τηροῦμε τά ὑγειονομικά μέτρα: λελογισμένη, γιά σύντομο χρόνο καί ἐφόσον ὑπάρχει συνωστισμός μασκοφορία, ἐγκλεισμός στό σπίτι («καραντίνα») γιά εὔλογο χρονικό διάστημα -γιά ἕναν, ἄντε δύο τό πολύ μῆνες!- καί βέβαια προαιρετικός καί ἐπ’ οὐδενί ὑποχρεωτικός ἐμβολιασμός κυρίως τῶν εὐπαθῶν καί τῶν ἡλικιωμένων πληθυσμιακῶν ὁμάδων.

ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ ΠΑΥΛΟΣ και ΘΛΙΜΜΕΝΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΑΜΕΝΟΙ - π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ ΠΑΥΛΟΣ και ΘΛΙΜΜΕΝΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΑΜΕΝΟΙ

Φίλοι μου,

ρώτησαν τον Νίτσε, από πού καταλαβαίνει τους Χριστιανούς, και απάντησε: από την λύπη τους.

Βέβαια θα πούμε -ως συνήθως- ότι είχε υπόψη του μια προτεσταντική αντίληψη για τον Χριστιανισμό, και πιθανόν αν είχε γνωρίσει την Ορθοδοξία κλπ κλπ κλπ...

Επειδή όμως και πολλοί από μας που την έχουμε "γνωρίσει" ταυτίζουμε την πνευματικότητα με την λύπη και την μεμψιμοιρία (να κλαις την ... μοίρα σου δηλαδή) και παρεξηγούμε την χαρά στον άνθρωπο του Θεού που τον θέλουμε όμοιό μας, να θυμηθούμε κάτι που μας έλεγε ο μακαριστός ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ ΠΑΥΛΟΣ ρωτώντας μας καθώς μας έβλεπε βλοσυρούς, άκαμπτους (από κάθε άποψη) και θλιμμένους:

Η Εξόδιος Ακολουθία του Μητροπολίτη Σασίμων Γενναδίου

“Ο Μητροπολίτης Γεννάδιος ήταν οικουμενικός γιατί εκπροσωπούσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην οικουμενικότητά του”
Σε κλίμα θλίψης και συγκίνησης τελέστηκε την Παρασκευή, 3η Ιουνίου 2022, η εξόδιος ακολουθία του μακαριστού Μητροπολίτου Σασιμων κυρού Γενναδίου στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου στο Ακριτοχώρι Σερρών.
Της ακολουθίας προέστη ο επιχώριος Μητροπολίτης  Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος συμπαραστούμενος από Αρχιερείς του Οικουμενικού Πατριαρχείου και ικανό αριθμό κληρικών και μοναχών. 

Την Α.Θ.Π, τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, εκπροσώπησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, μεταφέροντας το πένθος της ΜτΧΕ για την απώλεια ενός εκ των κορυφαίων στελεχών του θρόνου και συνάμα ενός ακούραστου εργάτη της οικουμενικής ορθοδοξίας.
Στην εξόδιο ακολουθία παρέστη και ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασίλειος συνοδευόμενος από τον πρωτοσύγκελλό του Αρχιμ. Αυγουστίνο Κκαρά και τον Διάκονο Επιφάνιο Παπαντωνίου. Νωρίτερα, τέλεσαν τρισάγιο στο σκήνωμα του μακαριστού υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του.

Καλό Καλοκαίρι, Ακόμη και στην παραλία

Καλό Καλοκαίρι

Ακόμη και στην παραλία

«Έφεραν στον Ιησού παιδιά για να τα ευλογήσει· οι μαθητές όμως μάλωσαν αυτούς που τα είχαν φέρει. Όταν το είδε ο Ιησούς αγανάκτησε και τους είπε: «Αφήστε τα παιδιά να έρχονται σ’ εμένα. Μην τα εμποδίζετε. Γιατί η βασιλεία του Θεού ανήκει σε ανθρώπους που είναι σαν κι αυτά. Σας βεβαιώνω πως όποιος δε δεχτεί τη βασιλεία του Θεού σαν παιδί, δε θα μπει σ’ αυτήν».

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΔΙΗΜΕΡΟ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΤΡΩΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΥ (ΒΛΑΤΕΡΟ

 

Εορτάζουν οι Αγίες Μάρθα και Μαρία οι αδελφές του Λαζάρου (4 Ιουνίου)

Η Μάρθα και η Μαρία, μαζί με τον αδελφό τους Λάζαρο, ήταν για τον Κύριο Ιησού Χριστό η πιο αγαπητή και αγία οικογένεια της Βηθανίας. Το Ευαγγέλιο, μας παρουσιάζει τη Μαρία να απορροφάται από τη διδασκαλία του Ιησού, ενώ η Μάρθα, που ήταν μεγαλύτερη αδελφή, φροντίζει πολύ για το τραπέζι της φιλοξενίας. Γι’ αυτό ακούει από το στόμα του Διδασκάλου το πασίγνωστο και διδακτικότατο «Μάρθα, Μάρθα, μεριμνᾷς καὶ τυρβάζῃ περὶ πολλά, Μαρία δὲ τὴν ἀγαθὴν μερίδα ἐξελέξατο, ἥτις οὐκ ἀφαιρεθήσεται ἀπ᾿ αὐτῆς» (Λουκ. ι’ 38-42). Η Μαρία επίσης, άλειψε και με πολύτιμο μύρο τα πόδια του Ιησού και σπόγγισε υστέρα με την παρθενική της κόμη.
 
Και οι δύο αδελφές, ευσεβή και διακεκριμένα μέλη της πρώτης χριστιανικής Εκκλησίας, αξιώθηκαν να πεθάνουν ειρηνικά και όχι εν διωγμώ.

Μνήμη του Αγίου Μητροφάνους, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως (4 Ιουνίου)

 Η Εκκλησία σήμερα τιμά τη μνήμη των αγίων Μάρθας και Μαρίας, αδελφών του Τετραήμερου Λαζάρου, του Αγίου Μητροφάνους, αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, και του οσιομάρτυρος Ιωάννου, ηγουμένου της Μονής Μοναγρίας.
Ο Άγιος Μητροφάνης αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, έζησε τον 4ο αιώνα, κατά τους χρόνους του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Αφού γνώρισε την Αγία Γραφή και τη ζωή της Εκκλησίας, γρήγορα απέρριψε τη θρησκεία των ειδώλων και προσήλθε στην αληθινή θρησκεία του Χριστού. Αργότερα, στολισμένος με πολλές αρετές, χειροτονήθηκε κληρικός και στη συνέχεια ανήλθε στο θρόνο του Βυζαντίου.

ΡΩΜΑΝΟΥ ΤΟΥ ΜΕΛΩΔΟΥ. «ΚΟΝΤΑΚΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ» ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

ΡΩΜΑΝΟΥ ΤΟΥ ΜΕΛΩΔΟΥ. 

«ΚΟΝΤΑΚΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ»

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΚΟΤΤΑΔΑΚΗΣ

    Η Ανάρτηση, «Ένας χωρισμός χαροποιός» - του π. Θεοδόσιου Μαρτζούχου, αλλιώς.

Στην «Ανάληψη του Χριστού», που η Εκκλησία πανηγυρίζει σαράντα μέρες μετά την Ανάσταση, αλλά και την υπομνηματίζει σε κάθε Λειτουργία, όταν ο ιερέας μετά τη Μετάληψη των πιστών υψώνει το Άγιο Ποτήρι και εκφωνεί: «Πάντοτε, νυν και αεί…», και αυτή η ύψωση είναι αναφορά στο μέγα γεγονός, Ρωμανός ο Μελωδός έχει αφιερώσει το Κοντάκιο που ακολουθεί σε απόδοση νεοελληνική. Δεδομένου ότι το Κοντάκιο ψελνόταν όλο στη σχετική γιορτή, ενδιαφέρει ιδιαίτερα, θαρρώ, γιατί μας δίνει να καταλάβουμε πόσο ωραία, «ανθρώπινα, πολύ ανθρώπινα» όσο και απλά, πολύ απλά θεολογικά-όχι εξεζητημένα και για ειδικούς-πριν δεκαπέντε αιώνες, δια του Οσίου Υμνογράφου της στάλαζε φυσικά και αφομοιώσιμα τις μεγάλες Αλήθειες της στις ψυχές των χριστιανών. Το κοντάκιο απαρτίζεται από Δύο Προοίμια-το πρώτο, στο πρωτότυπο βέβαια: «Την υπέρ ημών πληρώσας οικονομίαν, και τα επί γης ενώσσας τοις ουρανίοις, ανελήφθης εν δόξη , Χριστέ ο Θεός, ουδαμόθεν χωριζόμενος, αλλά μένων αδιάστατος, και βοών τοις αγαπώσι σε. «Εγώ ειμί μεθ’ υμών και ουδείς καθ’ υμών», το ψάλλουμε και σήμερα στην Εκκλησία-και Δεκαοκτώ Οίκους, έχει ως Ακροστιχίδα τη φράση, «Του ταπεινού Ρωμανού», και ως Εφύμνιο-δηλαδή, τελευταίο στίχο σε κάθε Οίκου, με διαμήνυση Αλήθειας βασικής, Αλήθειας κλειδί, το στίχο: «Ου χωρίζομαι υμών, εγώ μεθ’ υμών ειμί και ουδείς καθ’ υμών».

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Ἡ θυσία τοῦ Γρηγορίου Δέρκων δρᾶ ἀφυπνιστικά γιά μᾶς καί μάλιστα ἒναντι τῶν προκλήσεων τῆς Τουρκίας».

        Μέ λαμπρότητα ἐτελέσθη ἡ Θεία Λειτουργία τοῦ πρώτου ἑορτασμοῦ ὡς Ἁγίου, τοῦ Ἐθνοϊερομάρτυρος Γρηγορίου, Μητροπολίτου Δέρκων στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν, τήν Παρασκευή 3.6.2022.

          Τῆς Θείας Λειτουργίας προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, συλλειτουργοῦντος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου.

Στήν Θεία Λειτουργία προσῆλθαν καί ἐκκλησιάσθησαν ἃπαντες οἱ Κληρικοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν καί πλῆθος κόσμου, ὡς καί Ἀντιπροσωπεῖες τοπικῶν Πατριωτικῶν Συλλόγων μέ τίς ἐθνικές ἐνδυμασίες καί τά λάβαρα τῶν Συλλόγων.

          Ἐπίσης παρέστησαν οἱ Βουλευτές, κ.Χριστίνα Ἀλεξοπούλου καί κ. Ἂγγελος Τσιγκρῆς, ὁ Βοηθός Περιφερειάρχη κ. Παναγιώτης Σακελλαρόπουλος, ὁ Ἀντιπεριφερειάρχης κ. Χαράλαμπος Μπονάνος, ὁ Νομικός Σύμβουλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, κ. Πέτρος Ρηγᾶτος, ὁ Πρόεδρος τοῦ Πολιτιστικοῦ Συλλόγου, Μοίρα-Ζουμπάτας κ. Κωνσταντῖνος Ἀγγελόπουλος καί ἂλλοι Ἑκπρόσωποι Ἀρχῶν καί Φορέων.

Η τοπική μας Εκκλησία (των Πατρών) τιμά τον Ιερομάρτυρα Γρηγόριο Μητροπολίτη Δέρκων (3 Ιουνίου).

Ο Άγιος Γρηγόριος Δέρκων στον Ιερό Ναό Αγίου Εφραίμ και Αγίου Μεγάλου Ευθυμίου, παρεκκλήσιο της ενορίας Αγίου Ανδρέου Εγλυκάδος Πατρών

Στο σπουδαίο βιβλίο του διαπρεπούς Αγιολόγου, Διδάκτορα Θεολογίας και Άρχοντα Ιερομνήμονα της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, κ. Παναγιώτη Σ. Μαρτίνη με τίτλο «ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ» (Προσέγγιση στην τοπική Αγιολογία)  των ημέτερων εκδόσεων «Ταώς» Πάτρα 2009, με την επιμέλεια του λόγιου π. Νικοδήμου Μπαρούση, Αρχιμανδρίτου της Ι. Μονής Χρυσοποδαριτίσσης Πατρών, υπάρχει αναφορά στον «Ιερομάρτυρα Γρηγόριο Μητροπολίτη Δέρκων» στις σελίδες 147-163. Όπου και γράφει όλα ιστορικά γεγονότα καθώς και περί του βίου του.

Σε προσκύνημά μου προ ετών, στον Ιερό Ναό Αγίου Εφραίμ και Αγίου Μεγάλου Ευθυμίου, παρεκκλήσιο της ενορίας Αγίου Ανδρέου Εγλυκάδος Πατρών, είχα διαπίστωση, ότι πρώιμα μεν, αλλά ορθότατα, στην κόγχη κάτω από την Πλατυτέρα, μεταξύ του Αγίου Λουκά Συμφερουπόλεως και Αγίου Γρηγορίου Νύσσης, είχε αγιογραφηθεί ο «Άγιος Γρηγόριος ο Δέρκων». Είναι σύνηθες οι πιστοί να τιμούν τους Αγίους προ της Αγιοκατατάξεώς τους.

«Ο μέγας Δέρκων Γρηγόριος» τιτλοφορεί άρθρο του για τον εθνομάρτυρα Γρηγόριο ο Κωνσταντίνος Παπαρηγόπουλος (Περιοδικό «Εστία» Τόμος Α΄ (1876) σελ53-59). Τον ίδιο τίτλο δανείζεται και ο ιστορικός Στεφ. Θωμόπουλος σε δικό του άρθρο. (Δελτίο της Ιστ. Και Εθνολ. Εταιρείας, Νέα Σειρά, Α΄ (1928)

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Ἐπίκαιρη ἡ φωνή τοῦ Γρηγορίου Δέρκων ἒναντι τῶν προκλητικῶν γειτόνων μας».

Μέ συγκίνηση βαθειά ἐτελέσθη τήν Πέμπτη, 2.6.2022, ὁ πανηγυρικός Ἑσπερινός, τοῦ πρώτου ἑορτασμοῦ τῆς ἱερᾶς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἐθνοϊερομάρτυρος Γρηγορίου Μητροπολίτου Δέρκων, τοῦ ἐκ Ζουμπάτας Πατρῶν.

Ὁ Ἐθνοϊερομάρτυς Γρηγόριος, ἀπηγχονίσθη ὑπό τῶν Τούρκων στίς 3 Ἰουνίου 1821, μπροστά στό Ἐπισκοπεῖο, στά Θεραπειά τῆς Κωνσταντινουπόλεως.

Ὁ Γρηγόριος ἒδρασε ὡς Ἓλληνας φλογερός Ἀρχιερεύς κατά τήν διάρκεια τῆς πικρῆς τουρκικῆς σκλαβιᾶς, ὡς Μητροπολίτης Λακεδαιμονίας, διαδεχθείς τόν Ἐθνοϊερομάρτυρα ἐπίσης Ἀνανία, εἶτα ὡς Μητροπολίτης Βιδύνης καί τέλος ὡς Μητροπολίτης Δέρκων, πλησίον τῆς Κωνσταντινουπόλεως.

Ὀργάνωσε στήν Πελοπόννησο τούς Κλέφτες, φυλακίστηκε στήν Τρίπολη, ἀφέθη κάποια στιγμή ἐλεύθερος γιά νά δραπετεύσῃ μετά ἀπό ἀπόπειρα τῆς δευτέρας συλλήψεώς του καί νά καταστῇ Μητροπολίτης Βιδύνης.

Περί...Ηλείας | Ο ρόλος της Ηλείας στην επανάσταση του 1821

Ο Ειδικός Συνεργάτης του Δήμου Πύργου – Ιστορικός

και Συγγραφέας Θεόδωρος Λάμπρος στην τηλεοπτική εκπομπή του ΙΟΝΙΑΝ ΤV «ΠΕΡΙ ΗΛΕΙΑΣ»

 

«Θα πρέπει να αναδεικνύουμε  το1821 και όχι να το αποδομούμε»

*«Η Ηλεία έχει πλούσια ιστορία

   που επιτέλους αρχίζει να αναδεικνύεται»

 
*«Ο Δήμος Πύργου έχει αρχίσει να αναδεικνύει έμπρακτα την ιστορία του»

Μνήμη του αγίου μάρτυρος Λουκιλλιανού (3 Ιουνίου)

Η Εκκλησία σήμερα, 3 Ιουνίου, τιμά τη μνήμη του Οσίου Πάππου, ο οποίος είναι συνώνυμος του Αγίου Ιεράρχου Πάππου Επισκόπου Χύτρων (Κυθρέας) που τιμάται στις 24 Οκτωβρίου. Επίσης, σήμερα εορτάζουμε τους μάρτυρες Λουκιλλιανό, Παύλη την παρθένο και ακόμη 4  μάρτυρες παιδιά.
Ο ηλικιωμένος ιερέας των ειδώλων Λουκιλλιανός έζησε την προσωπική του Πεντηκοστή και γνώρισε το Χριστιανισμό. Κατηχήθηκε, βαπτίστηκε και έλαβε το άγιο Χρίσμα. Επιβεβαιώθηκε ακόμη μια φορά ο Κυριακός λόγος «τα αδύνατα παρά ανθρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστίν» (Λκ. 18, 27). Η εμπειρία αυτή βιώνεται συχνά μέσα από τη μελέτη των Συναξαρίων των Αγίων της Εκκλησίας μας.

«Ένας χωρισμός χαροποιός» - π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

«Ένας χωρισμός χαροποιός»

π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Ανάληψη 2022

Τι είναι αυτή η μυστηριώδης γιορτή της Αναλήψεως; Μια γιορτή "προκλητική" για την λογική του κόσμου και τους «νόμους της φύσης», αφού η λέξη "ανάληψη" "αντιστέκεται" στη διαρκή κάθοδο και πτώση, καθώς είναι μια λέξη που ακυρώνει τους νόμους της βαρύτητας και της πτώσης· μια λέξη που ακυρώνει τα συναισθήματα της λύπης που φέρνει ο αποχωρισμός από ένα αγαπημένο πρόσωπο. Γιατί, δεν πρέπει να το ξεχνάμε, πως η Ανάληψη είναι μια γιορτή στην οποία γιορτάζουμε ένα χωρισμό. Και παρόλα αυτά η διάθεση όλων μας είναι χαρούμενη και αισιόδοξη· μια ατέλειωτη άνοδος προς τον Αναστημένο Χριστό.

Η Ανάληψη του Κυρίου γιορτάζεται σαράντα μέρες μετά το Πάσχα, την Πέμπτη της έκτης εβδομάδας μετά τη γιορτή της Ανάστασης του Χριστού. Την Τετάρτη, την παραμονή, η Εκκλησία τελεί την αποκαλούμενη «Απόδοση της εορτής του Πάσχα», σαν να χαιρετά δηλ. το Πάσχα. Η ακολουθία είναι ακριβώς η ίδια, απ’ αρχής μέχρι τέλους, όπως αυτή της νύχτας του Πάσχα, με την απαγγελία ακριβώς των ίδιων στίχων: «Αναστήτω ο Θεός και διασκορπισθήτωσαν οι εχθροί Αυτού...», «Αύτη η ημέρα ήν εποίησεν ο Κύριος, αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή». Όταν ψάλλει αυτούς τους στίχους ο ιερέας, κρατά λαμπάδα και θυμιατίζει ολόκληρη την εκκλησία, ενώ σε απάντηση ψάλλεται το «Χριστός ανέστη». Αποχωριζόμαστε το Πάσχα· το "αποδίδουμε" στο επόμενο έτος.

Οι Γαλιλαίοι - Πανίκος Θεοφάνους

Άλλοι τους βλέπουν

κενούς .

Κι' άλλοι καινούς.

Αυτοί ,

τους είδαν

ανεωγμένους .

Πώς να μετρήσεις

τη χαρά ;

Στην ανατολική

κόγχη της ψυχής ,

τη θριαμβική ,

στ' όρος

των γονατιστών

λιόδεντρων ,

ΑΝΑΛΗΨΗ - π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλος

     Η ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΝΟΔΟΣ τοῦ Χριστοῦ κατὰ τὴν Ἀνάληψη παραξένεψε ἀκόμη καὶ τοὺς ἀγγέλους, πού, λόγῳ ἐλλείψεως βαρύτητας ἵπτανται ἐν ριπῇ ὀφθαλμοῦ, ἀστραπιαῖα,  στὶς οὐράνιες σφαῖρες. Ἄνθρωπος (βαρὺς) νὰ ἀνεβαίνει; Νὰ κάθεται "στὰ δεξιὰ" τοῦ Πατέρα Του; Τί πρωτόγνωρο εἶναι τοῦτο;

     Ἔτσι δόξασε καὶ τὸ δικό μας σῶμα, ἀφοῦ δοξάστηκε τὸ δικό Του. Σωματικὰ συν-ελήφθη μέσα στὴν Παναγιά μας, σωματικὰ ἀν-ελήφθη, παραμένοντας πανταχοῦ παρὼν καὶ τὰ πάντα πληρῶν.

Η ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΚΑΘΕΔΡΑ - π. Δημητρίου Μπόκου

Η ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΚΑΘΕΔΡΑ

π. Δημητρίου Μπόκου

Με την ενσάρκωσή του ο Θεός «επί της γης ώφθη και τοις ανθρώποις συνανεστράφη». Θέλησε να έλθει αυτοπροσώπως ανάμεσά μας, να μας δώσει τη δυνατότητα να τον γνωρίσουμε από κοντά, μάλλον να (ανα)γνωριστούμε από αυτόν πάλι ως γνήσια τέκνα του («γνόντες τον Θεόν, μάλλον δε γνωσθέντες υπ’ αυτού»), «ίνα την υιοθεσίαν απολάβωμεν». Αφότου γνωρίσαμε τον Χριστό, δεν είμαστε πλέον δούλοι, αλλά υιοί του Θεού. Γι’ αυτό η Χάρη του Αγίου Πνεύματος παρακινεί την καρδιά μας να αναζητεί τον Θεό και να τον φωνάζει «αββά», πατέρα. Όντας όμως γνήσιοι υιοί του Θεού, γινόμαστε και κληρονόμοι του (Γαλ. 4, 1-8· Ρωμ. 8, 14-17).

Αυτό το οφείλουμε αποκλειστικά στον Ιησού Χριστό. Εκείνος, μέσα από μια θαυμαστή διαδικασία, μας έκαμε συγκληρονόμους του, μας έδωσε θέση δίπλα του, στη Βασιλεία του Θεού. Η τελευταία πράξη του, η αυλαία των συγκλονιστικών γεγονότων που για χάρη μας έλαβαν χώρα κατά την επί γης παρουσία του, ήταν η ένδοξη Ανάληψή του. Η εκ δεξιών του Θεού καθέδρα. Η ανθρώπινη φύση του, άρρηκτα πάντα ενωμένη με τη θεία του φύση, ανέβηκε στον ουρανό «και εκάθισεν εκ δεξιών του Θεού» (Μαρκ. 16, 20). Έγινε συγκάθεδρος της Αγίας Τριάδας.

Πατήρ Αλεξάνδρου και Ρούφου - Αλεξανδρεύς

 

Πατήρ Αλεξάνδρου και Ρούφου

 

Αν απ' τον κόπο της ημέρας έχεις κύψει

κι αναζητάς το γρηγορότερο στο σπίτι σου να φθάσεις

ν αφήσεις τα σανδάλια σου στην άκρη

και ν’ απολαύσεις της απλή βιοτής την άπλα.

 

Αν κείνη τη στιγμή δύο στρατιώται

σε αρπάξουν κι άκοντα, στο λόφο της κατάρας

ένα σταυρό βαρύ σου δώκουνε να μεταφέρεις

 

Μην αρνηθείς!

ούτε για μια στιγμή να μη διστάσεις.

 

Άρπαξε μόνος το βαρύ το ξύλο

και σταθερά στην άχαρη πορεία αφοσιώσου

Ἑορτή τῆς Ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου - π. Γρηγορίου Μουσουρούλη

Ἑορτή τῆς Ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου

Ἑρμηνευτική ὁμιλία εἰς τά Ἀναγνώσματα τῆς ἑορτῆς

Ἡ δόξα τῆς Ἀναλήψεως καί ἡ εὐλογία τοῦ Κυρίου

«Ἀνέβη ὁ Θεός ἐν ἀλαλαγμῷ, Κύριος ἐν φωνῇ σάλπιγγος» (Ψαλμ.46, 6)

Του μακαριστού

Αρχιμανδρίτου π. Γρηγορίου Μουσουρούλη

Ἀρχιγραμματέως  Ἱεράς Συνόδου

τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου

 
«Ἀνέβη ὁ Θεός ἐν ἀλαλαγμῷ, Κύριος ἐν φωνῇ σάλπιγγος»
          «Φαιδρά», δηλαδή  ὁλοφώτεινη, χαρμόσυ­νη  εἶναι ἡ σημερινή ἑορτή καί πανήγυρις, Θεοφι­λέστατε, σεβαστοί πατέρες, ἀγαπητοί ἀδελφοί,ἡ εἰς τούς οὐρανούς Ἀνάληψη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χρι­στοῦ. Ἑορτή στή γῆ ἐκ μέρους τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι συγκεντρωμένοι στούς ναούς ἀνυμνολο­γοῦμε τόν εἰς τούς οὐρανούς ἀναληφθέντα Θεάν­θρωπο Λυτρωτή. Ἑορτή καί στούς οὐρανούς ἀνά­μεσα στούς Ἀγγέλους τοῦ Θεοῦ. Οἱ Ἀπόστολοι μέ θαυμασμό παρατηροῦν τόν Κύριο, πού ἐπανέρ­χεται μαζί μέ τήν ἀνθρώπινη φύση του στά οὐρά­νια. Οἱ ἄγγελοι μέ χαρά καί ἀγαλλίαση, ἀλλά καί μέ ἀπορία πολλή  τόν ὑποδέχονται, ἐρωτώντας ὁ ἕ­νας τόν ἄλλο· «τίς οὗτος ὁ παραγενόμενος;». Καί ὁ οὐράνιος Πατέρας καθίζει τόν Υἱόν τῆς εὐδοκίας του ὡς Θεάνθρωπον εἰς τά δεξιά του ἔπειτα ἀπό τήν τέλεια ἐκπλήρωση τῆς ἀποστολῆς του. Καί ἐμεῖς φαιδροί πανηγυρισταί τοῦ λαμπροῦ γεγονό­τος μετέχοντας στή χαρά τῶν Ἀποστόλων, πού ἔκθαμβοι παρακολούθησαν τό μεγαλειῶδες γεγο­νός, εὐλογοῦμε καί δοξολογοῦμε τόν οὐράνιο Πατέρα, διότι ἡ θεία τοῦ Σωτῆρος μας Χριστοῦ Ἀνάληψη μᾶς ἀποκαλύπτει μεγάλες ἀλήθειες. Κά­ποιες ἀπ᾽αὐτές τίς ἀλήθειες θά ὑπογραμμί­σουμε στή συνέχεια.

Λανθάνουσα "επαναστατικότητα" - Γρηγόρης Βασιλειάδης

Οι άνθρωποι με άκοπη προθυμία και βολική αμεριμνησία χειροκροτούν αυτόν που αρθρώνει ανατρεπτικές θέσεις.

Ηρωοποιούν το alter ego τους στο πρόσωπο κάποιου άλλου που παραδίδεται λιγότερο επιφυλακτικά στον ρόλο του «ήρωα».

Ενώ οι ίδιοι συνεχίζουν με πνευματική μαλθακότητα, ραθυμία κι άνευρη επιθυμία να υπηρετούν τις βλέψεις του συνήθους τους εαυτού, αφού η λανθάνουσα «επαναστατικότητά» τους εκτονώθηκε περιστασιακά δι' αντιπροσώπου.

Γρηγόρης Βασιλειάδης

Τελευταίο κέρασμα | βιβλίο της Σοφίας Χατζή και audio book

Τελευταίο κέρασμα 

 βιβλίο της Σοφίας Χατζή και audio book

Τα διηγήματα της συλλογής με ηρωίδες στην πλειοψηφία τους γυναίκες, είναι ζωντανές ιστορίες που μαρτυρούν μιαν ανολοκλήρωτη οδύσσεια.

Οι χαρακτήρες είναι πρόσωπα αληθινά. Κανένας δεν κατακρίνεται, κανένας δεν ευτελίζεται.

Ο ήρωας του αρχικού διηγήματος, καθώς και οι υπόλοιπες ηρωίδες των διηγημάτων που ακολουθούν, υπάρχει και σώζεται μέσα στο μυστήριο της αγάπης του Θεού, μιας αγάπης που έχει εγκαινιαστεί ανάμεσά μας και είναι παρούσα με τρόπο ανεξιχνίαστο, ανείπωτα επίμονο.

Παράκληση στήν Πάτρα, γιά τούς Διαγωνιζομένους στίς Πανελληνίες Ἐξετάσεις.

        Στόν μεγάλο Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν, ἐτέλεσε τήν ἱερά Παράκληση πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο καί πρός τόν Ἃγιο Ἀπόστολο Ἀνδρέα, τήν Τετάρτη τό ἀπόγευμα, 1.6.2022 μετά τόν Ἑσπερινό τῆς Ἑορτῆς τῆς Ἀναλήψεως, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος καί προσευχήθηκε γιά τούς Μαθητές πού διαγωνίζονται στίς Πανελλήνιες Ἐξετάσεις.
          Ἀπευθυνόμενος στούς Μαθητές, ὁ Σεβασμιώτατος τούς εὐχήθηκε νά ἒχουν τήν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, τίς πρεσβεῖες τῆς Παναγίας μας καί τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου καί ἐξέφρασε τήν βεβαιότητα ὃτι πρωτίστως τά παιδιά μας, στηρίζουν τήν ἐπιτυχία τους στήν χάρη τοῦ Θεοῦ καί στήν κοινωνία τους μέ τούς Ἁγίους.

          Ἐπίσης, ὁ Σεβασμιώτατος ἀνεφέρθη στίς ἂοκνες προσπάθειες πού κατέβαλαν ἢδη οἱ διαγωνιζόμενοι μέσα ἀπό τόν προσωπικό τους κόπο καί τήν μελέτη, ὣστε νά ἀποδώσουν κατά τόν καλύτερο τρόπο στίς ἐξετάσεις καί τούς συνέστησε νά ἀρχίσουν αὐτόν τόν, ὂντως σημαντικό γιά τήν ζωή τους, ἀγῶνα μέ ἡρεμία καί χωρίς ἂγχος, τό ὁποῖο εἶναι κακός σύμβουλος γιά τήν ὃποια προσπάθεια στή ζωή μας.

Ο Αγιορείτης Μωυσής και η Μικρά Ασία - Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Ο Αγιορείτης Μωυσής και η Μικρά Ασία

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

          Πριν από οκτώ χρόνια, την 1^η Ιουνίου 2014, απεβίωσε ο Μοναχός Μωυσής, ένας από τους πολυγραφότερους, εκλεκτούς συγγραφείς του Αγίου Όρους του 20ού αιώνα και των αρχών του 21^ου. Είχε γεννηθεί το 1952 στην αθηναϊκή προσφυγική συνοικία του Βύρωνα. Η μητέρα του Βασιλεία, ήταν από την Μαγνησία της Μικράς Ασίας και είχε πνευματικό της τον Μικρασιάτη Γέροντα, σήμερα Όσιο, Ιερώνυμο, τότε εφημέριο του Μετοχίου της Αγιορείτικης Μονής Σίμωνος Πέτρας, που βρίσκεται στον Βύρωνα και είναι αφιερωμένο στην Ανάληψη του Χριστού. Στο Μετόχι αυτό ο Μωυσής αναπτύχθηκε πνευματικά και μετά το στρατιωτικό του αποφάσισε να γίνει Αγιορείτης μοναχός.

          Ο μοναχός Μωυσής το 1997 έγραψε χειρόγραφο κείμενο για τα 75 χρόνια από την Καταστροφή, που το διατηρώ ως πολύτιμο κειμήλιο.  Στη μνήμη του το παρουσιάζω σήμερα, στα εκατό χρόνια από την Καταστροφή:

Πρόγραμμα Ιουνίου 2022 Ιερού Ναού "Παναγία η Βοήθεια" Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών

 Πρόγραμμα Ιουνίου 2022

Ιερού Ναού "Παναγία η Βοήθεια"

Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών

ΜΝΗΝΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΗΡΩΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΟΔΥΣΣΕΑ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΥ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

H Ανάληψις του Κυρίου (2 Ιουνίου 2022)

Σήμερα η Εκκλησία μας πανηγυρίζει την εορτή της Αναλήψεως του Αναστημένου Θεανθρώπου στους ουρανούς.
Το πανίερο γεγονός της Αναλήψεως του Κυρίου κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες γιορταζόταν μαζί με την Πεντηκοστή, αφού, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, ο Ιησούς προανήγγειλε την άνοδό Του στους ουρανούς προς το Θεό Πατέρα, υποσχόμενος ότι θα στείλει στους μαθητές Του το Άγιο Πνεύμα, το οποίο θα τους οδηγήσει στην πλήρη φανέρωση της Αλήθειας. Θεωρείται Δεσποτική γιορτή, διότι αναφέρεται στο Δεσπότη Χριστό.
«Ἐτέχθης, ὡς αὐτὸς ἠθέλησας, ἐφάνης, ὡς αὐτὸς ἠβουλήθης, ἔπαθες σαρκί, ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐκ νεκρῶν ἀνέστης, πατήσας τὸν θάνατον, ἀνελήφθης ἐν δόξῃ ὁ τὰ σύμπαντα πληρῶν καὶ ἀπέστειλας ἡμῖν Πνεῦμα θεῖον, τοῦ ἀνυμνεῖν καὶ δοξάζειν σου τὴν Θεότητα».

Ἡ Ἀνάληψη - ὑπό Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

 Ἡ Ἀνάληψη

ὑπό Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

Πότε ἀκριβῶς ἔγινε;  «Τόν χρόνο τοῦτον οὐδείς εἶπεν ἡμῖν μετά ἀκριβείας ἅπαντα» (Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος P.G. 60: 18). Ὁ Εὐσέβιος Καισαρείας μᾶς πληφορεῖ ὅτι ἡ  Ἀνάληψη  στήν ἐποχή του (4ος αἰ.), γιορταζόταν μέ τήν Πεντηκοστή.  (P.G. 20:  1220). Κατάλοιπο αὐτοῦ, εἶναι ὁ  Κ΄ τῆς Α΄, πού δέν ἐπιτρέπει  νά προσευχόμαστε γονατιστοί, κατά τήν περίοδο τοῦ Πεντηκοσταρίου, γιατί ὅλη αὐτή ἡ περίοδος  ἦταν τότε  ἀναστάσιμη.   

Ἡ Ἀνάληψη σάν γεγονός ἦταν κάτι τό ἐντυπωσιακό· «τό φρικτόν τῆς ἐπάρσεως», ἀποκαλεῖται ἀπό τόν ἱ. ὑμνωδό. (Πεντηκοστάριο. Κάθισμα  ὄρθρου Ἀναλήψεως.). Φαντασθεῖτε τό Χριστό νά στέκεται  στό λόφο  τῶν Ἐλαιῶν, γύρω-γύρω  οἱ μαθητές καί  ἄλλοι, καί τό Σῶμα Του  νά ἀρχίζει  ἀπό μόνο Του νά ὑψώνεται,νά ἀνεβαίνει ψηλά στόν  οὐρανό. Ἦταν τό τελευταῖο θαῦμα πού ἔκανε ὁ Χριστός ἐπί τῆς  γῆς. Καί ἦταν ἡ πρώτη φορά, πού ἡ ἀνθρώπινη φύση Του εἰσῆλθε στόν  οὐρανό, στό θρόνο τοῦ Θεοῦ. 

Ὁ Χριστός εἶχε ὡς ἀποστολή νά κατέβει στή γῆ, νά γίνει ἄνθρωπος,  γιά νά μᾶς σώσει διά τοῦ Σταυρικοῦ θανάτου Του.  Τελειώνοντας  τό  ἔργο Του, «τήν ὑπέρ ἡμῶν πληρώσας οἰκονομίαν», γύρισε στήν  «ἕδρα» Του,  «ὅπου ἦν τό πρότερον» (Ἑσπερινός Ἀναλήψεως).

Προσευχή για την εξεταστική δοκιμασία των Πανελληνίων

Προσευχή για την εξεταστική δοκιμασία των Πανελληνίων

Αγαπημένε μας, Κύριε Ιησού Χριστέ.

Βοήθησέ μας μας να συμπεριλάβουμε στις προσευχές μας ανθρώπους σαν αυτά τα παιδιά που σήμερα ήρθαν στο Ναό Σου, και που ατυχώς, δεν τα γνωρίζουμε καλά. Όμως είναι δικά Σου παιδιά και μεις πρέπει να δεχόμαστε όλους με την αγάπη που μας υπέδειξες να αποκτήσουμε και να έχουμε προς τον κάθε πλησίον, που τελικά είσαι ΕΣΥ! Βοήθησέ μας να αγαπήσουμε αυτά τα νέα παιδιά που αρχίζουν την σταδιοδρομία τους.

Σήμερα, Κύριε, θέλουμε να προσευχηθούμε μαζί μ’ αυτούς τους νεαρούς ανθρώπους που "εξετάζονται" για να ξεκινήσουν τις σπουδές της κατάρτισής τους για την επαγγελματική τους πορεία. Βρίσκονται και αυτοί στην πίεση που όλοι μας ζούμε, μπροστά σε κάθε εξέταση. Θέλουμε να προσευχηθούμε γι’ αυτούς, ώστε:

Για σένα που δίνεις εξετάσεις - π. Γεώργιος Χριστοδούλου

Καλό μου παιδί, ξέρω, σε κυριεύει το άγχος και η αβεβαιότητα, σε πιάνει κόμπος στο στομάχι, ταχυκαρδία, αϋπνίες, πονοκέφαλος, φόβος, μελαγχολία, σκέψεις που στροβιλίζουν στο κεφάλι σου κι ένα σωρό άλλα προβλήματα. 
Λόγω εξεταστικής! 
 
Μα θέλω να σου πω, πως και χίλιες σκέψεις να κάνεις στύβοντας το μυαλό σου για την εξεταστική και το μέλλον σου, δεν θα αλλάξει τίποτα. Ίσα ίσα το άγχος θα μειώσει την απόδοσή σου. Εσύ γνωρίζεις πόσο καλά προετοιμάστηκες στη μελέτη και πρέπει να το αποδεχτείς. Από κει και πέρα άστα όλα στα χέρια του Θεού. Το μέλλον δεν το γνωρίζει κανείς. Όλα αλλάζουν. Σημασία έχει να νιώθεις ελεύθερος και όχι ότι ακολουθείς κάποιο σύστημα που σε αναγκάζει να εργαστείς σε αυτό που σπούδασες διότι αυτό φέρνει χρήματα και κοινωνική αναγνωρισιμότητα. Κάπου θα περάσεις, σε ΙΕΚ, ΤΕΙ, ΑΕΙ, ιδιωτικό κολέγιο. Μα και να σταματήσεις τις σπουδές επειδή ίσως έχεις άλλα χαρίσματα, να θυμάσαι ότι μπορείς να κάνεις πολλά και να πετύχεις στόχους φοβερούς. Δεν μπορείς να φανταστείς μέχρι πού μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος. Έχω γνωστούς με κινητικά προβλήματα που είναι πετυχημένοι κι ευτυχισμένοι. Γνωρίζω άνθρωπο με σύνδρομο down που τελείωσε πανεπιστήμιο. Έχω δει αδύναμους μαθητές να παίρνουν διδακτορικό και άριστους μαθητές να εγκαταλείπουν τις σπουδές τους. Φοβερό πράγμα η ψυχολογία του ανθρώπου. 

Ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας μετά τα πρόσφατα γεγονότα στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία

Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας: Απάντηση στις πρόσφατες αποφάσεις της υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο Συνόδου της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας

 

Ανακοινωθέν

της Ιεράς Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας

μετά τα πρόσφατα γεγονότα

στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία

 
Έχοντας μελετήσει τις πληροφορίες που ήταν διαθέσιμες στις 30 Μαΐου 2022 σχετικά με τα αποτελέσματα των γεγονότων που πραγματοποιήθηκαν στο Κίεβο, στις 27 Μαΐου 2022, με διάφορες ονομασίες -όπως «Συνάντηση επισκόπων, ιερέων, μοναχών και λαϊκών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», «Ιερά Σύνοδος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», «Συμβούλιο των Επισκόπων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», «Συμβούλιο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας»- και χωρίς πολλά επίσημα δημοσιευμένα έγγραφα στη διάθεσή μας, η Ιερά Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας σημειώνει τα εξής.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας καλωσορίζει και υποστηρίζει όλες τις προσπάθειες για την οριστική κατάργηση της εξουσίας του Πατριαρχείου Μόσχας επί της Εκκλησίας στην Ουκρανία, ως εξουσίας αντικανονικής, που επιβλήθηκε με τη βία και είναι επιβλαβής για την Ορθοδοξία στην Ουκρανία. Αυτή η εξουσία είναι επικίνδυνη για την ίδια την ύπαρξη της Ουκρανίας λόγω της χρήσης των θεσμών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τη ρωσική κυβέρνηση και της επιρροής τους στην Ουκρανία ως μέσο υβριδικής επιθετικότητας.

Με τον Παναγιώτατο στον Θερμαϊκό!

Με τον Παναγιώτατο στον Θερμαϊκό!

#papachristounikos

Η ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΜΑΣ - Του Γιάννη Πεγειώτη

Η ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΜΑΣ

 

Του Γιάννη Πεγειώτη

δασκάλου

Υπάρχει μια αντίληψη στα εκπαιδευτικά μας πράγματα εντελώς τεχνική μηχανική. Όταν αναλύει πράγματα του σχολείου το πράττει με ένα τρόπο επιφανειακο. Λες και τα σχολεία είναι παραγωγικές μονάδες.
Τα θεωρητικά τους εργαλεία που αξιοποιούν οι φορείς αυτοί της μηχανιστικής αντίληψης πότε δεν προχωρούν σε διάλογο με πηγές κλασσικές του πολιτισμού μας. Ούτε καν σε αναγνώσεις δημιουργικές της Εκπαιδευσης μας προσφατές. Ας αναφέρουμε το Χρήστο Τσολάκη ως παράδειγμα. Μα είναι δυνατόν να ομιλείς για μάθηση στην Κύπρο σήμερα και να τον αγνοείς. Για τους "παλαιότερούς" τι να γράφομεν. Ο Μιχαλάκης Μαραθεύτης και ο Νικόλαος Πετρουλάκης εγκαίρως ανέλυσαν και πρότειναν λύσεις για τη σημέρινή μας προβληματική από τα χρόνια του ογδόντα.

Μήνυμα στούς μαθητές καί μαθήτριες πού ἑτοιμάζονται γιά τίς Πανελλήνιες ἐξετάσεις

Μήνυμα στούς μαθητές καί μαθήτριες

πού ἑτοιμάζονται γιά τίς Πανελλήνιες ἐξετάσεις

Ἀγαπητά μου παιδιά,

Ὡς Τοποτηρητής τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας ἔχω τήν δυ­να­τότητα νά ἐπικοινωνήσω μαζί σας μέ τήν εὐκαιρία τῶν Πανελληνίων ἐξετάσεων γιά νά σᾶς εὐχηθῶ νά ἔχετε ἐπιτυχίες στούς στόχους σας.

Ἀσφαλῶς ἀντιλαμβάνεσθε ὅτι αὐτή ἡ περίοδος τῆς ζωῆς σας εἶναι σημαντική γιά δύο βασικούς λόγους:

Πρῶτον, γιατί τελειώνει μιά περίοδος μαθητείας στήν Μέση Ἐκπαίδευση, μέ τό πέρασμά σας μέσα ἀπό τήν ἐφηβεία καί ἀρχίζει μιά νέα περίοδος πού εἰσέρχεστε στήν κοινωνία μέ ἄλλες προϋποθέσεις. Δέν εἶσθε πιά μαθητές, ἀλλά σέ κάποιο βαθμό ὥριμοι πολίτες, μέ καθή­κοντα καί ὑποχρεώσεις, ἕτοιμοι νά ἀναλάβετε κάποιες ἰδιαίτερες θέσεις μέσα στήν κοινωνία. Ἤδη τελείωσε ἡ μαθητική ζωή δώδεκα χρόνων, πού ἤσασαν ὑποχρεωμένοι κάθε πρωί νά συμμετέχετε στίς μαθητικές Κοινότητες καί νά εἶσθε στήν διαδικασία τῆς μαθήσεως, κάτω ἀπό τήν ἀγωγή τῶν γονέων σας καί τῶν καθηγητῶν σας. Τώρα ἀνοίγεται μπροστά σας ἡ ἴδια ἡ κοινωνία καί ἐσεῖς εἶσθε ὑποχρεωμένοι νά αὐξήσετε τήν δημιουργική σας ἱκανότητα γιά ἐπιβίωση καί προσφο­ρά.

Ιερά Παράκληση για τις Πανελλήνιες Εξετάσεις

Ιερά Παράκληση για τις Πανελλήνιες Εξετάσεις

Στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου τελέσθηκε σήμερα το απόγευμα Τρίτη 31 Μαΐου 2022 η ακολουθία του Παρακλητικού Κανόνος στην Υπεραγία Θεοτόκο υπέρ των μαθητών και των μαθητριών που θα εξετασθούν στις πανελλήνιες και προαγωγικές εξετάσεις, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου και Τοποτηρητού της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Ιεροθέου.
Στην ιερά ακολουθία συμμετείχαν μαθητές και μαθήτριες μαζί με τους γονείς και εκπαιδευτικούς τους

Ο Σεβασμιώτατος μίλησε από καρδιάς στα παιδιά λέγοντας, ότι είναι μια κρίσιμη περίοδος της ζωής τους, διότι ανοίγεται ένα άλλο πεδίο ζωής στο οποίο πρέπει να προσαρμοστούν κατάλληλα για να μπουν μέσα στη μεγάλη οικογένεια που λέγεται κοινωνία. Πλέον γίνονται ακαδημαϊκοί πολίτες και αποκτούν δικαιώματα, αλλά και καθήκοντα και υποχρεώσεις.

Απόδοσις του Πάσχα (1 Ιουνίου 2022)

Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει την απόδοση της εορτής του Πάσχα, δηλ. ολοκληρώνονται οι ημέρες από την Ανάσταση του Κυρίου (εφέτος 24 Απριλίου).
Για μια ακόμη φορά, κατά το παρόν εκκλησιαστικό έτος, τελούμε την ακολουθία της Αναστάσεως του Κυρίου, αφού συμπληρώνεται ο κύκλος των αναστάσιμων ημερών και γίνεται η απόδοση-ολοκλήρωση, όπως ονομάζεται, της εορτής του Πάσχα. Βέβαια, κάθε Σάββατο απόγευμα με τον Εσπερινό και Κυριακή με τον όρθρο και τη Θεία Λειτουργία, οι Χριστιανοί ζουν διαρκώς το γεγονός της Αναστάσεως του Χριστού. Αφού το ιστορικό και θαυμαστό γεγονός της Αναστάσεως στερεώθηκε η δημιουργία ολόκληρη.
Επίσης, σήμερα, 1η  Ιουνίου, η Αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Μάρτυρος Ιουστίνου του φιλοσόφ