Ένας αυτοέλεγχος είναι απαραίτητος. - Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημος Γκατζιρούλης

Αδελφοί μου, αφήστε «προς στιγμήν» τους φανερούς εχθρούς του Χριστού, που ζουν κι αναστρέφονται μέσα στις προκατάληψης τους.

Μήπως και μείς, που νομίζουμε που σε έχουμε καθαρή πνευματική όραση, βρισκόμαστε σε κατάσταση ενοχής; Μήπως επιτρέψαμε στις προκαταλήψεις να μας τυλίξουν και να δημιουργήσουν μία ιδιότυπη θρησκευτικότητα, που δε μας αφήνει ν’ αντικρίσουμε κατάματα τον Κύριο και να γεμίσουμε με την παρουσία Του και με τη διδαχή Του;

Ένας αυτοέλεγχος είναι απαραίτητος.

Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημος Γκατζιρούλης

Τάσος (Αναστάσιος) Ισαάκ

Σαν σήμερα, στις 11 Αυγούστου 1996, φονεύεται άγρια, βάναυσα και εν ψυχρώ από τους Γκρίζους Λύκους του Μεχμέτ Αρσλάν, ένας από τους τελευταίους μεγάλους λεβέντες, που γέννησε η Κύπρος μας, ο 24χρονος Τάσος (Αναστάσιος) Ισαάκ, ο οποίος στην προσπάθειά του να βοηθήσει έναν Ελληνοκύπριο αδερφό του, ο οποίος δεχόταν ανηλεή επίθεση από Τουρκοκυπρίους, εγκλωβίστηκε στα συρματοπλέγματα των κατεχομένων, με αποτέλεσμα να βρει φρικτό θάνατο από τους εντεταλμένους δολοφόνους, βάφοντας με το αίμα του την νεκρή ζώνη της Δερυνείας.

Ανάμνηση του θάυματος του Αγίου Σπυρίδωνος κατά των Αγαρηνών (11 Αυγούστου)

 Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη των Μαρτύρων Εύπλου διακόνου (304), Γαΐου, Γαϊανού, Ζήνωνος, Μακαρίου, Μάρκου και Νεοφύτου και εορτάζουμε το θαύμα του αγίου Σπυρίδωνος επισκόπου Τριμυθούντος, κατά των Αγαρηνών.
Η διάσωση της Κέρκυρας από την Τουρκική απειλή, κατά τον Ιούλιο – Αύγουστο του 1716 μ.Χ., αποδεικνύει την πίστη των Κερκυραίων, καθώς και τη διαρκή παρουσία του οικουμενικού Ιεράρχου, Σπυρίδωνος Τριμυθούντος, γέννημα της αγιοτόκου Κύπρου, ο οποίος έζησε τον 3ο αιώνα στην Άσσεια και κατόπιν στην Τρεμετουσιά της Μεσαορίας,. 
Στις 8 Ιουλίου του 1716, γίνεται απόβαση των Τούρκων στην Κέρκυρα, οι οποίοι κατορθώνουν να κυριεύσουν διάφορα οχυρά. Οι επιθέσεις τους συνεχίζονται επί έναν ολόκληρο μήνα, μέχρι τις 8 Αυγούστου.  
Ο λαός του Θεού τελούσε συνεχείς παρακλήσεις. Πράγματι, στις 9 Αυγούστου ξεσπά στο νησί μια καταιγίδα. Τότε δημιουργήθηκε πανικός ανάμεσα στους τούρκους. Μάλιστα κυκλοφόρησε η είδηση ότι πολλοί στρατιώτες είδαν τον Άγιο Σπυρίδωνα, με τη μορφή γέροντος ασκητή, να βγαίνει από το Ναό του απειλώντας τους με αναμμένο πυρσό.

Κυριακή Ζ΄ Ματθαίου - π. Βασίλειος Θερμός

 

Κυριακή Ζ΄ Ματθαίου

πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Θερμός

Ψυχίατρος παιδιών και εφήβων

Καθηγητής Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθήνας

 

Αδελφοί, ακούσαμε σήμερα από τον Απόστολο Παύλο ότι «οφείλουμε»! Αλλά σε κανέναν δεν αρέσει να χρωστάει!

Με κάτι τέτοιες λέξεις ο Χριστιανισμός γίνεται αντιδημοφιλής. Αλλά πρέπει να διαβάζουμε σωστά τα κείμενα! Και αν ετούτη την περικοπή την μελετήσουμε με προσοχή θα διαπιστώσουμε ότι περιέχει κάτι το ξεχωριστό. Κάτι που έχει την δύναμη να καταστήσει την πίστη μας ελκυστική, όπως της αξίζει!

Γιατί ‘οφείλομεν’, λοιπόν; Επειδή αγοραστήκαμε από τον Χριστό! Εκείνος πρόσφερε τον Εαυτό Του τον Ίδιο και μας αγόρασε από το σκοτάδι και τον διάβολο, από την απόγνωση και το αδιέξοδο. Κατόπιν, όπως γράφει ο Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας, μας χάρισε το βραβείο και όλα τα καλά που το συνοδεύουν (φως, ειρήνη, θέωση) σαν να είχαμε αγωνισθή εμείς! Σαν να το δικαιούμαστε εμείς.

Μόνο που ζητά να πληρώσουμε κάτι γι’ αυτό. Ποιο είναι το χρέος μας λοιπόν; Τίποτε γι’ Αυτόν! Εκείνο που θέλει είναι να συμπαραστεκόμαστε σε όσους αισθάνονται αδύναμοι, να σηκώνουμε τις δυσκολίες τους, να ελαφρώνουμε τα βάρη τους. Και για να γίνει αυτό, όπως εξηγεί ο Απόστολος Παύλος, θα πρέπει να μην αρέσουμε στον εαυτό μας. Να μην είναι κύρια έγνοια μας το πώς εμείς θα καλοπεράσουμε, ή πώς εμείς θα διαφυλάξουμε καλύτερα την εξωτερική μας εικόνα. Να απαλλαγούμε από την φιλαυτία, δηλαδή.

ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ - π. Δημητρίου Μπόκου

ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

π. Δημητρίου Μπόκου

Στον δρόμο του Χριστού βρέθηκαν κάποτε δύο τυφλοί. Όταν αντιλήφθηκαν τον Χριστό, έτρεξαν πίσω του φωνάζοντας δυνατά: «Ελέησον ημάς, Υιέ Δαυΐδ». Ο Χριστός τους ρώτησε αν πιστεύουν πραγματικά ότι έχει τη δύναμη να τους δώσει το φως. Και εκείνοι απάντησαν θετικά, ότι πιστεύουν στη δύναμή του. Τότε ο Χριστός τους θεράπευσε (Κυριακή Ζ΄ Ματθαίου).

Οι δυο τυφλοί, αν και τυφλοί, είχαν φως στην ψυχή τους. Και κατάλαβαν ότι είχαν να κάνουν όχι απλώς με κάποιον απόγονο του Δαυΐδ, υπήρχαν πολλοί άλλωστε τέτοιοι, αλλά με τον ένα και κατά μοναδικό τρόπο προφητευμένο και αναμενόμενο απόγονο «εκ σπέρματος Δαυΐδ», που θα ήταν ταυτόχρονα και Υιός του Θεού. Και κατά συνέπεια, ο μοναδικός Σωτήρας του κόσμου. Και κατάλαβαν πολύ σωστά ότι το παν είναι να επιρρίψουν τον εαυτό τους στο έλεος του Χριστού. Γι’ αυτό και δεν προβάλλουν καν το συγκεκριμένο αίτημα για θεραπεία της τύφλωσής τους, αλλά επιζητούν με επιμονή το θείο έλεος. «Ελέησον ημάς». Μέσα στο έλεος του Θεού βρίσκει ο άνθρωπος τα πάντα.

ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΦΑΝΗ ΟΥΤΩΣ ΕΝ ΤΩ ΙΣΡΑΗΛ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΦΑΝΗ ΟΥΤΩΣ ΕΝ ΤΩ ΙΣΡΑΗΛ

 

 π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

 

«Καὶ ἐθαύμασαν οἱ ὄχλοι λέγοντες, Οὐδέποτε ἐφάνη οὕτως ἐν τῷ Ἰσραήλ. οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον· Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια» (Ματθ.  9, 33,34)
«Κι όλοι θαύμασαν λέγοντας πως κάτι τέτοιο δε φάνηκε ποτέ άλλοτε στο Ισραήλ. Mα οι Φαρισαίοι έλεγαν: Mέσω του αρχηγού των δαιμονίων βγάζει τα δαιμόνια».
            Ο Χριστός πάντοτε προκαλούσε και προκαλεί αλληλοσυγκρουόμενα συναισθήματα και αντιλήψεις. Όσοι βλέπουν σ’ Αυτόν τον Θεό που έγινε άνθρωπος, χαίρονται και αναγνωρίζουν το Πρόσωπό του. Όσοι, πάλι, αισθάνονται ότι απειλεί τις βεβαιότητές τους, προσπαθούν να Τον αμφισβητήσουν και να διασύρουν το όνομά του στους ανθρώπους.
 Το ίδιο συμβαίνει και με την Εκκλησία. Προκαλεί αντιλεγόμενα συναισθήματα στον κόσμο.
Άλλοι αισθάνονται όμορφα, όπως ο ποιητής μας Κ.Π. Καβάφης («Στην εκκλησία»):
 
«Την εκκλησίαν αγαπώ — τα εξαπτέρυγά της,
τ’ ασήμια των σκευών, τα κηροπήγιά της,
τα φώτα, τες εικόνες της, τον άμβωνά της.
Εκεί σαν μπω, μες σ’ εκκλησία των Γραικών·
με των θυμιαμάτων της τες ευωδίες,
μες τες λειτουργικές φωνές και συμφωνίες,
τες μεγαλοπρεπείς των ιερέων παρουσίες
και κάθε των κινήσεως τον σοβαρό ρυθμό —
λαμπρότατοι μες στων αμφίων τον στολισμό —
ο νους μου πηαίνει σε τιμές μεγάλες της φυλής μας,
στον ένδοξό μας Βυζαντινισμό».

Κυριακής ζ΄ Ματθαίου. - Ομιλεί ο Δημήτριος Τσαντήλας,

  Ερμηνεία του ευαγγελικού αναγνώσματος της Κυριακής ζ΄ Ματθαίου.

Ομιλεί ο Δημήτριος Τσαντήλας,

ομότιμος καθηγητής χειρουργικής της ιατρικής σχολής Α.Π.Θ. και θεολόγος.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Πίστις ἀκραιφνής ἀφ’ ἑνός καί Ἄκτιστος Χάρις ἀφ’ ἑτέρου, δηλαδή, κοινωνία ἀνθρώπου μετά τοῦ Θεοῦ προσελκύει τήν εὐσπλαχνία τοῦ Μεσσίου ὅπου χαρίζει τήν θεραπεία στήν τύφλωση τήν σωματική καί τήν πνευματική.

Εἶπεν ὁ Κύριος: «σύμφωνα μέ τήν πίστη σας ἄς γίνει εἰς σᾶς». Βλέπουμε ἀδελφοί τί κατορθώνεται μέ τήν συνεργεία τῆς Χάριτος καί τῆς ἐλευθέρας βουλήσεως. Ὁ ἀγῶνας γιά τήν σωτηρία τῆς ψυχῆς, περνάει μέσα ἀπό τήν ἐπίγνωση τοῦ μυστηρίου τῆς θείας Οἰκονομίας καί τήν πλήρη ἀποδοχή τοῦ μυστηρίου τῆς θείας Ἐνανθρωπήσεως.

Ἡ Ὀρθόδοξη πίστη, ἁγία γερόντισσα, ὀφείλουμε νά εἶναι ἀκλόνητη, σταθερή καί ὁ βίος νά συμβαδίζει μέ τό ἅγιον, τέλειον καί δίκαιον θέλημα τοῦ Χριστοῦ καί Θεοῦ. Θεωροῦμε ὅτι γι’ αὐτό καί ὁ θεόσοφος Ἀπόστολος εὐαγγελίζεται στούς Ὀρθοδόξους χριστιανούς: «ὡς οὖν παρελάβετε τόν Χριστόν Ἰησοῦν τόν Κύριον, ἐν αὐτῷ περιπατεῖτε»^[1].

Συνεπῶς, καί ἡ ζωή μας ἐπί τῆς γῆς βιώνεται ἐν ἀληθείᾳ καί ἐλευθερίᾳ, σύμφωνα μέ τόν Θεάνθρωπο καί ὄχι μέ τούς ἑαυτούς μας ἤ μέ ὅ,τιδήποτε ἄλλο τῶν ἀνθρώπων ἤ τοῦ κόσμου. Ἡ ἐν Χριστῷ ζωή βρίσκεται ὅλη μέσα στή θεία ἀθανασία, στήν ἀθάνατη θεία ἀλήθεια, στήν ἀγάπη, στήν δικαιοσύνη καί στίς ὑπόλοιπες θεῖες ἀρετές. Ἡ ἀλλοίωσις αὐτῶν τῶν ἀρετῶν, μέ βάση τήν ἀνθρώπινη λογική καί πεποίθηση, σύμφωνα μέ τίς ἐπιθυμίες καί τίς ἀντιλήψεις τοῦ κόσμου, παραμορφώνει τό ἔργο, τήν διδασκαλία τοῦ Θεανθρώπου Σωτῆρος Χριστοῦ.

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΩΦΟΥ - ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΩΦΟΥ 

(Ματθ. 9, 27-35)

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στη Γραμμενίτσα, στις 31/7/2011)

 

Θαύματα: Οδηγοί προς τον Χριστό
 
Ακούσαμε στο Ευαγγέλιο ότι ο Χριστός πήγε σε μια πόλη και εκεί τον ακολούθησαν δύο τυφλοί. Επεσήμαναν το σπίτι που μπήκε και κήρυττε και χωρίς δισταγμό βρέθηκαν μπροστά Του και φώναζαν:
-Ελέησέ μας, Κύριε!
-Τι θέλετε να σας κάνω; τους ρώτησε.
-Να δούμε, να ανοίξουν τα μάτια μας.
-Το πιστεύετε ότι μπορώ να το κάνω;
-Ναι, Κύριε, το πιστεύουμε.
Και ο Χριστός τους είπε:
-Να γίνει όπως το πιστεύετε.
Και αμέσως άνοιξαν τα μάτια τους, έβλεπαν καλά και δόξαζαν τον Θεό. Ο Χριστός τούς παρήγγειλε:
-Μη το πείτε κανενός.
Αλλά, πού να το κρατήσουν μυστικό. Βγήκαν και το διαλάλησαν σε όλο τον κόσμο.
Στη συνέχεια έγινε ένα άλλο θαύμα. Του πήγαν και ένα δαιμονισμένο που ήταν κουφός και μουγγός. Ο Χριστός διάταξε το δαιμόνιο να φύγει από τον άνθρωπο και, όταν βγήκε το δαιμόνιο, άρχισε ο κουφός να μιλάει.

Συντακτικό - Ζήνων

 

Συντακτικό

 

Η πρόταση απεδείχθη ελλειπτική.

Βλέπεις το υποκείμενο 

δεν εκατάφερε αντικείμενο να εύρει.

Μ’ όλες του ρήματος τις διαθέσεις 

να πάψει αμετάβατο να θεωρείται.

 

Κι έτσι φορές φορές ο λόγος 

γίνεται υποθετικός

προς το ανέφικτο 

που στη σκιά του αν εκρύφτηκε

λοξοπατώντας.

 

Ζήνων 

Ακολουθία των Εγκωμίων του Επιταφίου προς την Υπεραγία Θεοτόκο στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών

 Την Παρασκευή 9 Αυγούστου το βράδυ στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών,  τελέστηκε η ακολουθία των Εγκωμίων του Επιταφίου προς την Υπεραγία Θεοτόκο και η περιφορά του Επιταφίου πέριξ του Ναού, και στην συνέχεια Θεία Λειτουργία, το θείο λόγο κήρυξε ο Αρχιμανδρίτης π. Ιερόθεος Ανδρουτσόπουλος. 

Κάθε στιγμή ένα θαύμα στη ζωή μου. Μητροπολίτης Χαλκίδος Νικόλαος Σελέντης

 

Τίποτε ωραιότερο από την ηρεμία της ψυχής, 

τις στιγμές της γαλήνης, 

την κατά Θεόν μόνωση. 

Αγωνίζομαι σκληρά με τον εαυτό μου. 

Κάθε μέρα είναι δυνατόν 

να κάνω τα τρομερότερα πράγματα. 

Κι όμως ο Θεός κάνει κάθε μέρα, 

κάθε στιγμή ένα θαύμα στη ζωή μου.

Μητροπολίτης Χαλκίδος Νικόλαος Σελέντης

Λέγε διαρκώς την ευχή - Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής

 

Λοιπόν βιάσου. 
Λέγε διαρκώς την ευχή. 
Να μη σταματά καθόλου το στόμα. 
Έτσι θα την συνηθίσεις μέσα σου και κατόπιν θα την παραλάβει ο νους. 
Μη ξεθαρρεύεις στους λογισμούς, διότι γίνεσαι μαλθακός και μολύνεσαι.

Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ ΠΡΌΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ 

ΠΡΌΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ 

 

1) ΚΥΡΙΑΚΉ 11 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ  ΠΡΩΊ  Θ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ 

ΑΠΌΓΕΥΜΑ ΩΡΑ 8 ΠΑΡΆΚΛΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΝ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟ 

 

2) ΔΕΥΤΈΡΑ  12 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ ΩΡΑ 8μμ ΙΕΡΆ ΠΑΡΆΚΛΗΣΗ 

 

3) ΤΡΊΤΗ 13 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ  ΩΡΑ 8μμ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 

 

4) ΤΕΤΆΡΤΗ 14 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ ΩΡΑ 7 πμ ΕΩΣ 9πμ  Θ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ 

Μνήμη του Αγίου Λαυρεντίου του αρχιδιακόνου (10 Αυγούστου)

 
Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Ιερομάρτυρος Ξύστου (ή Σίξτου) του Β΄, πάπα Ρώμης, του εξ Αθηνών, και των Μαρτύρων Λαυρεντίου αρχιδιακόνου και Ιππολύτου, που μαρτύρησαν κατά το διωγμό το έτος 253 μ.Χ.
Ο Ξύστος, πάπας Ρώμης, ομολόγησε την πίστη του στον Μεταμορφωθέντα εις το Όρος Θαβώρ Σωτήρα Χριστό, με αποτέλεσμα να θανατωθεί με αποκεφαλισμό.
Ο Αρχιδιάκονος Λαυρέντιος, τον οποίο εορτάζουμε σήμερα, ήταν ο πλέον γνωστός και συνετός κληρικός της Ρώμης, και για το λόγο αυτό του εμπιστεύθηκαν τη διαχείριση της περιουσίας της, καθώς και των εισφορών. Όταν τον συνέλαβαν, τού ζητήθηκε να παραδώσει τούς θησαυρούς της Εκκλησίας.
Ο Λαυρέντιος, έχοντας υπόψη ότι η Εκκλησία είναι ταμειούχος της χάρης του Αγίου Πνεύματος που σώζει τον άνθρωπο και δεν συγκρίνεται με κανένα υλικό θησαυρό, παρουσίασε τους φτωχούς, τα ορφανά και όσους είχαν ανάγκη από τη συνδρομή της Εκκλησίας και τους είπε ότι αυτοί ήσαν οι θησαυροί της, οι οποίοι, σύμφωνα με τους λόγους του Χριστού, «ούτε σκόρος, ούτε σαπίλα και σκουριά αφανίζουν αυτούς τους θησαυρούς, ούτε κλέφτες μπορούν να τρυπήσουν τους τοίχους αυτών των θησαυροφυλακίων, για να κλέψουν το πολύτιμο περιεχόμενό τους». Για αυτό το τόλμημα και τη στάση, οι ειδωλολάτρες τον βασάνισαν έως θανάτου. Εκείνος ομολογούσε, ότι «ουδείς με χωρίσει της αγάπης του Χριστού».

Ξύπνα λάέ - π. Ἀντώνιος Ρωμαίος

Ξ Υ Π Ν Α   Λ Α Ε !

Σκάφη χωρίς πυξίδα,

θρασύδειλοι διαφεντευτές,

αὐτάρεσκοι εἰκονακλάστες,

φίλαυτοι ὀνειροσκόποι,

ταραγμένοι εἰρηνολόγοι,

παρασημοφορεμένα τέρατα,

ἣρωες τῆς Ὀθόνης,

νοθευτές τῆς ἀλήθειας…

Κάθε μέρα σοῦ ζητοῦν ἓνα κομμάτι ἀπό τη ζωή σου.

 

Φτωχέ Λαέ!

Ποιόν νά χορτάσεις πρῶτον;

Ψηφίζεις καί ψοφᾶς,

σέ κλέβουν οἱ φύλακές σου,

σέ προδίδουν οἱ φρουροί σου!

εἶναι καιρός νά πάει πιό ψηλά

ὁ δείκτης τῆς νοημοσύνης σου.

Αγρέ που βλασταίνει την ευφορία της συμπόνιας - Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης

«Αγρέ που βλασταίνει την ευφορία της συμπόνιας.

Τραπέζι στρωμένο με χορταστική αφθονία.

Λιβάδι που ξανανθίζει τη δύναμη,

αυτή του πασχαλιάτικου αμνού.

Λιμάνι όσων κινδυνεύουν,

πρεσβεία, μεσιτεία, εξίλασμα του κόσμου,

λύτρωση ουρανός όλων των ημερών...».

Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης

Έχεις κι εσύ γίνει μέρος του απαίσιου - Μάνος Χατζιδάκις

 

“Αν το απαίσιο γύρω σου 

δε σου προκαλεί απέχθεια 

τότε έχεις κι εσύ γίνει μέρος 

του απαίσιου”

Μάνος Χατζιδάκις

Φιλόζωοι και Μισάνθρωποι - Δημήτρης Χατζηστεφανίδης

Φιλόζωοι και Μισάνθρωποι

Γράφει ο ιατρός Δημήτρης Χατζηστεφανίδης

Είναι κάτι που το χουμε δει όλοι μας. Η έκρηξη φιλοζωίας στο Δυτικό Κόσμο δεν είχε ποτέ ανάλογο προηγούμενο στην ιστορία της Ανθρωπότητας. Οργανώσεις αγωνίζονται για τα Δικαιώματα των Ζώων, αιτούνται καλύτερες συνθήκες αντιμετώπισης των αδέσποτων ζώων και των πειραματόζωων, άνθρωποι υιοθετούν και αντιμετωπίζουν τα ζώα ως ανθρώπους, τα ντύνουν με πλούσια και επώνυμα ρούχα, τους αγοράζουν παιχνίδια ακριβά και τους παρέχουν τις καλύτερες τροφές, ενώ δεν λυπούνται τα κτηνιατρικά έξοδα. Και δεν αναφέρομαι εδώ σε ζώα της κτηνοτροφίας ή σε ζώα που χρησιμοποιούνται για αγροτικές εργασίες. Μιλάω για τα κατοικίδια, τις γάτες και τους σκύλους και τελευταία τις σαύρες, τα φίδια, τα ινγκουάνα και ότι άλλο έχει υιοθετηθεί ως κατοικίδιος φίλος στα σπίτια μας. Κομμωτήρια, νοσοκομεία ζώων, παιχνίδια, ρούχα και τροφές, καθισματάκια και τσάντες μεταφοράς, σαμπουάν, πετσέτες και οτιδήποτε άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς, προσφέρονται από μια βιομηχανία που αναπτύχθηκε τα τελευταία χρόνια για να καλύψει τις ανάγκες αυτές. Αποτελεί δείγμα υψηλής κοινωνίας και αυξημένης ευαισθησίας η κατοχή ενός κατοικίδιου και η περιποίησή του με ανθρώπινους όρους και μέσα.

Την ίδια στιγμή, στις ίδιες κοινωνίες, άνθρωποι πεθαίνουν άστεγοι, χωρίς δικαίωμα ιατρικής περίθαλψης, ζούνε στοιβαγμένοι σε παράγκες σαν σταβλισμένα ζώα, τρώνε από τα σκουπίδια και κυκλοφορούν ρακένδυτοι. Το σύστημα υγείας στις ΗΠΑ, που αρνείται εν πολλοίς την υγειονομική περίθαλψη ανασφάλιστων, αποτέλεσε μήλο της έριδος κατά την πρόσφατη προσπάθεια μεταρρύθμισης.

Εκδήλωση την Κυριακή 11 Αυγούστου στα Περιβόλια Ολυμπίας

Το απόγευμα της Κυριακής 11  Αυγούστου 2024  

Εκδήλωση για την Εθνική Αντίσταση Ολυμπίας και Τριφυλίας στα Περιβόλια

Όπως κάθε Αύγουστο, έτσι και φέτος, θα τιμηθεί με σχετική εκδήλωση η μνήμη των Αγωνιστών των Ομάδων Εθνικής Αντίστασης «Ελληνικός Στρατός»  Ολυμπίας και Τριφυλίας στα Περιβόλια Φιγαλείας Ηλείας. Η εκδήλωση θα λάβει χώρα την Κυριακή 11 Αυγούστου 2024 στις 7.00.μμ. το απόγευμα, στον χώρο του Ηρώου της Μάχης των Περιβολίων  επί της Επαρχιακής Οδού Θολού – Ανδρίτσαινας.

Την εκδήλωση διοργανώνει όπως κάθε χρόνο ο Σύνδεσμος Αγωνιστών Εθνικής Αντιστάσεως Ολυμπίας –Τριφυλίας «Ελληνικός Στρατός», με συμμετοχή πολιτών και εκπροσώπων των Αγωνιστών των Ομάδων Εθνικής Αντίστασης «Ελληνικός Στρατός»  Ολυμπίας και Τριφυλίας, φορέων και συλλόγων, αλλά και απογόνων των αγωνιστών από χωριά της περιοχής, από Ηλεία και Μεσσηνία.

ΤΡΕΙΣ ΨΗΦΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΑΚΩΒΟ ΠΑΤΑΤΣΟ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΓΕΙΩΤΗΣ

 ΤΡΕΙΣ ΨΗΦΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΑΚΩΒΟ ΠΑΤΑΤΣΟ
 
Ο ΙΑΚΩΒΟΣ ΠΑΤΑΤΣΟΣ ΩΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΑΣ

 
Η θυσία του Ιάκωβου Πατάτσου είναι μια από τις πάμπολλές περιπτώσεις ακραίας κακοδικίας και επ αμοιβή παρουσίαση μάρτυρος προς ενοχοποίηση υπόπτου για συμμετοχή στην ΕΟΚΑ.Αρχειακά είναι πλέον τεκμηριωμένο το γεγονός της πληρωμής 5000 λιρών Κύπρου στη ψευδομάρτυρα Εμινε Νεβζατ ...
Ευτυχώς υπάρχει σειρά μαρτυριών για την περίοδο της αρχικης κράτησης και των πολυήμερων βασανιστηρίων και την επιμονή των αξιωματικών πληροφοριων για άντληση μαρτυρίας ή πληροφοριών από τον Πατάτσο.Η υποδειγματική του στάση η συνεχής επανάληψη της ίδιας θέσης σε όλη τη διαρκεια των απάνθρωπων ανακρίσεων και στη δίκη εξόργισε τους Βρεττανούς του Ειδικού Κλάδου.Η σταθερότητα του αυτή ήταν αγωνιστικώς ηρωική .Η στάση του αυτή δεν εκτιμήθηκε ορθά από τους Βρεττανούς για αυτό επέμεναν στη συνεχιση των ξυλοδαρμών και στην κράτηση τυχαίως ευρεθέντος Ελληνα νεαρού ο οποίος ήτο στην περιοχή της απόπειρας κατα του Κόδρου ,αστυνομικού που συνόδευε τον αλυσοδεμένο Καραολή στη δίκη.
Στην ανακριτική διαδικασία ο Ειδικός Κλάδος επεδίωκε τη δημιουργία ρωγμών και νέων εκδοχών από τον ανακρινόμενο.Η αλλαγή της αρχικής αφήγησης δημιουργει νέες δυνατότητες παγίδευσης του κατάκοπου από τις ποικίλες τεχνικές ανάκρισης και εκφοβισμού.
Ο Πατάτσος ως ανακρινόμενος ήτο παρά τις κακοπάθειές έντονα σταθερός και προσευχόμενος συνεχώς διατήρησε απαράμιλλο αυτοέλεγχο προστατεύοντας ένα ολόκληρο δίκτυο συνεργατών και ολόκληρο τον βραχίωνα της ΕΟΚΑ που ήταν συνδεδεμένος με την ΟΧΕΝ.

Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ - Του Διονύσιου Βουλγαρόπουλου

Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΕΠΙ ΤΗ ΕΠΕΤΕΙΩ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΣΕ ΓΡΑΜΜΟ-ΒΙΤΣΙ

 

-Του   Διονύσιου Βουλγαρόπουλου, δημοσιογράφου

Τέως υπαξιωματικός Ελληνικής Βασιλικής Χωροφυλακής,

Η εορτή της Πολεμικής Αρετής των Ελλήνων είναι αφιερωμένη εις την ελληνική ανδρεία η οποία ξεπρόβαλλε από τα βάθη των αιώνων και κυριάρχησε επί της πορείας της Ιστορίας της ανθρωπότητας.

Η έξαρση των γενναίων πράξεων , ο ύμνος προς την αρετή, το στεφάνι του νικητού ,η ευλαβική προσήλωση προς την μνήμη εκείνων που πίπτουν εις τον στίβο των υψηλών ιδανικών τα οποία είναι , η πατρίδα, η θρησκεία , η οικογένεια, η ελευθερία και η τιμή, αυτή είναι η ιστορία της Ελλάδος.

Η ιστορία μας είναι μία συνεχής δόξα αιώνων στην μεγαλοπρέπεια της οποία ακτινοβολούν ο Μαραθώνας, οι Θερμοπύλες, η Σαλαμίνα, ο Γρανικός, ο Βουλγαροκτόνος, ο Παλαιολόγος, το Δερβενάκια, το Μεσολόγγι, το Αρκάδι, το Μπιζάνι, το Κιλκίς, το Σκρα, το Εσκί –Σεχίρ, η Πίνδος, το Καλπάκι, το Ρούπελ, του Μακρυγιάννη, το Βίτσι και ο Γράμμος.

9 Αυγούστου 1956: Απαγχονίζονται οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ Ανδρέας Ζάκος, Χαρίλαος Μιχαήλ και Ιάκωβος Πατάτσος

Απαγχονίζονται στις Κεντρικές Φυλακές Λευκωσίας από τις αγγλικές αρχές κατοχής οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ Ανδρέας Ζάκος (25 χρονών), Χαρίλαος Μιχαήλ (21 χρονών), και Ιάκωβος Πατάτσος, (22 χρονών).

Ανδρέας Ζάκος

Γεννήθηκε στο χωριό Λινού, της επαρχίας Λευκωσίας, στις 12 Νοεμβρίου 1931. Σε νεαρή ηλικία μετοίκισε με την οικογένειά του στη Λεύκα. Απαγχονίστηκε στις 9 Αυγούστου 1956 στις Κεντρικές Φυλακές Λευκωσίας.

Ο Ανδρέας Ζάκος φοίτησε στο δημοτικό σχολείο Λεύκας και στο Παγκύπριο Γυμνάσιο Λευκωσίας και αποφοίτησε από την Ελληνική Σχολή Σολέας. Από παιδί του άρεσε να μελοποιεί στίχους, εκφράζοντας έτσι το πηγαίο μουσικό αίσθημα που τον διέκρινε.

Ήταν αγνός και ενθουσιώδης ιδεολόγος. Φιλοσοφούσε τη ζωή, λέγοντας ότι, αν είναι να προσφέρει ο άνθρωπος τη ζωή του για τα πιστεύω του, αξίζει να το κάνει ενόσω είναι νέος.

Εργαζόταν ως σχεδιαστής στην Κυπριακή Μεταλλευτική Εταιρεία. Αγωνίστηκε σκληρά για τα δίκαια των εργαζομένων και πέτυχε, με τις προσπάθειές του, να συντονίσει τις δραστηριότητες των εθνικοφρόνων σωματείων των γύρω χωριών για εθνική δράση. Η εθνική του προσφορά ξεκίνησε αμέσως μετά το 1950 με ενέργειες που αποσκοπούσαν στην τόνωση του εθνικού φρονήματος του λαού.

Ιερά Αγρυπνία επί τη αποδόσει της εορτής της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος και μνημόσυνο του π. Αποστόλου Φαφούτη

"Τη Δευτέρα 12 Αυγούστου 2024 προς Τρίτη 13 Αυγούστου 2024 στον Παλαιό Ιερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου θα τελεστεί Ιερά Αγρυπνία επί τη αποδόσει της εορτής της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος και μνημόσυνο του π. Αποστόλου Φαφούτη, κτίτορος του Νέου Ιερού Ναού Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου με αφορμή την συμπλήρωση 64 ετών από την κοίμησή του. Ώρα έναρξης αγρυπνίας: 8:30 μ. μ.

ΕΓΚΩΜΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΗΡΟΚΟΜΗΤΙΣΣΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

Τήν Κυριακή 11 Αὐγούστου 2024 καί ὥρα 7:00 τό ἀπόγευμα στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν, θά ψαλοῦν τά Ἐγκώμια τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου.

Τά Ἐγκώμια τῆς Παναγίας ψάλλονται κάθε χρόνο στήν ὡς ἄνω Ἱερά Μονή καί εἶναι ποίημα τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Πατρῶν Διονυσίου, ἀπό τό ἔτος 1541 .

Μνήμη του Αγίου Αποστόλου Ματθία (9 Αυγούστου)

Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη  μνήμη του Αποστόλου Ματθία, των Μαρτύρων Αλεξίου, Δημητρίου, Ιακώβου, Ιουλιανού, Ιωάννη και Λεοντίου, οι οποίοι παρέμειναν ακλόνητοι στην πίστη, όπως συμβαίνει και σήμερα σε χώρες όπου εκδηλώνονται διωγμοί.
Ο Ματθίας είχε εκλεγεί από τους αποστόλους με κλήρωση μεταξύ δύο προσώπων και έλαβε τη θέση του Ιούδα του Ισκαριώτη, ο οποίος από μαθητής επέλεξε να γίνει προδότης. Αμέσως μετά την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς, συγκεντρώθηκαν οι Απόστολοι και με προτροπή του Πέτρου «έστησαν δύο άνδρες, τον Ιωσήφ τον καλούμενον Βαρσαββάν», ο οποίος ονομάστηκε Ιούστος, και «Ματθίαν», και αφού προσευχήθηκαν όλοι μαζί έριξαν κλήρους. «Ο κλήρος έπεσεν επί Ματθίαν, και συγκατεψηφίσθη μετά των ένδεκα Αποστόλων» (Πράξ. 1, 26).

Ανδρέας Σπ. Καστάνης, δάσκαλος - Αιωνία του η μνήμη.

Άλλος ένας εκλεκτός φίλος, ανθρωπος της αγάπης, με προσφορά στην παιδεία και στα παιδιά αναχώρησε προχθές για την Βασιλεία του Θεού.

Ανδρέας Σπ. Καστάνης, δάσκαλος.

Καταλείπει μνήμη εξαίρετου οικογενειάρχη και εκπαιδευτικού, καθώς υπήρξε και αυτός στην αλυσίδα των τελευταίων μιας γενιάς εκπαιδευτικών, που η έννοια του «λειτουργήματος» σηματοδοτούσε την πορεία του και την όλη ζωή του.

Είχα φιλικό σύνδεσμο τόσο με ίδιο, όσο και με την εκλεκτή του σύζυγο Σοφία μια ευγενική Κυρία με αρχοντιά. Χρόνια στην εκπαίδευση πρόσφεραν πολλά, και όσοι μαθήτευσαν κοντά τους έλεγαν τα καλύτερα.  

Με τον κ. Ανδρέα έκανα παρέα, ήταν ευχάριστος γιατί πάντα είχε κάτι να πει, κάτι το ουσιώδες, σημαντικό και βιωματικό. Γνώριζε πολλά, γιατί είχε ευρύτητα πνεύματος και ποτέ δεν ξέχναγε να διδάσκει στην συζήτηση ως καλός δάσκαλος που ήταν. Έτρεφε αγάπη για την ιστορία του Έθνους, γνώριζε και θαύμαζε όσο λίγοι τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, για τον οποίο έλεγε πολλά όταν του δινόταν η ευκαιρία.

Αρκετές φορές τα απογεύματα μου κράταγε συντροφιά με την συζήτησή του, στο γραφείο της Εστίας που έσπευδε να επουλώσει την μοναξιά μου. Μου έδινε τα χαιρετίσματα από την κ. Σοφία, μου διηγούταν τα χρόνια που πέρασαν, και πολλές φορές μου τραγουδούσε δημοτικούς σκοπούς. 

Δύο από αυτά τα τραγούδια τα παρουσιάζω εις μνημόσυνο αιώνιο, και ευγνωμοσύνη στο πρόσωπό του για την  γνωριμία και την προσφορά τη φιλίας του. Το ένα είναι για τον Κολοκοτρώνη και το άλλο αφιερωμένο στους γονείς του, που με δάκρυα διηγούταν τα παιδικά του χρόνια.

Ἐσὺ εἶσαι ὁ κῆπος ὁ κεκλεισμένος - Μέγας Ἀθανάσιος

 «Ἐσὺ εἶσαι ὁ κῆπος ὁ κεκλεισμένος, ὅπου ὁ σατανικὸς ὄφις δὲν ἐτόλμησε νὰ χύση τὸ θανατηφόρον φαρμάκι του. Ἐσὺ εἶσαι τὸ ὑψηλὸν ὄρος τοῦ προορισμοῦ, ὅπου δὲν ἐσκέπασεν ὁ κατακλυσμὸς τῆς ἁμαρτίας. Ἐσὺ εἶσαι ὁ κρίνος τῆς παρθενίας, ὅπου, ἂν καὶ ἐβλάστησε ἀνάμεσα εἰς τὰς ἀκάνθας τῆς κοινῆς δυστοκίας, δὲν ἔχασε ποτὲ τὸ ἀργυροχρυσόχρωον κάλλος».

Μέγας Ἀθανάσιος

Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΑΠΛΟΤΗΤΑΣ - π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΑΠΛΟΤΗΤΑΣ

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

 «Η γνώση εκείνη η πνευματική είναι απλή και το φως της δεν λάμπει πάνω στους ψυχικούς λογισμούς. Έως ότου να ελευθερωθεί η διάνοια απ’  τους πολλούς λογισμούς και να φτάσει σε κάποιο βαθμό καθαρής απλότητας, δεν θα μπορέσει να αισθανθεί τα πνευματικά πράγματα» (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος)

Η εορτή της Μεταμορφώσεως του Χριστού, στην κλιματολογική ακμή του θέρους, είναι μία υπενθύμιση του αληθινού προορισμού της ζωής μας. Ο Κύριος μας ανεβαίνει στο όρος Θαβώρ, μαζί με τους τρεις μαθητές του, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, δείχνοντάς μας ότι κληθήκαμε κι εμείς να συνοδοιπορούμε μαζί Του στις ανηφοριές της ζωής. Συνομιλεί με τους δύο προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, τον Μωυσή, που έδωσε τον Νόμο των Δέκα Εντολών, ορίζοντας το θέλημα του Θεού και τον τρόπο που ο άνθρωπος καλείται να φερθεί προς τον συνάνθρωπό του, αλλά και τον Ηλία, ο οποίος μας δείχνει ότι η ύπαρξή μας δεν θα βρει πληρότητα αν δεν συναντήσει τον Θεό και αυτό χρειάζεται και ησυχία και μοναχικότητα. Μεταμορφώνεται, λάμποντας και αποπνέοντας ένα φως υπερκόσμιο, δείχνοντας την δόξα του και καλώντας μας να μετάσχουμε σ’ αυτήν. Και μας ζητά να μην λησμονούμε ότι είμαστε οι εικόνες του Θεού, δηλαδή είναι χωρίς όρια η αγάπη Του προς εμάς, που δεν είναι η επιβίωση το κλειδί για νόημα στη ζωή, ούτε η αυτάρκεια, ούτε η ικανοποίηση των επιθυμιών μας, αλλά η κοινωνία με τον Θεό  και ο δικός μας φωτισμός.

Το «δεν είναι για Μοναστήρια στην σημερινή εποχή», του Πατριάρχου Μελετίου Μεταξάκη - Του Β. Χαραλάμπους

Το «δεν είναι για Μοναστήρια στην σημερινή εποχή», του Πατριάρχου Μελετίου Μεταξάκη

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

______________

Ο Αρχιμανδρίτης Χαράλαμπος Βασιλόπουλος, στο βιβλίο του  «Ο Άγιος Νεκτάριος» (των εκδόσεων του “Ορθοδόξου Τύπου”), διασώζει ένα περιστατικό με τον Πατριάρχη Μελέτιο Μεταξάκη και τον Άγιο Νεκτάριο. Το φιλομόναχο και ασκητικό φρόνημα του Αγίου Νεκταρίου, προσέκρουσε στην εκκοσμικευμένη στάση του Πατριάρχη Μελέτιου Μεταξάκη.  Αιτία ήταν η ολοκλήρωση του κτισίματος του ερειπωμένου Μοναστηριού, της Ζωοδόχου Πηγής στην Αίγινα.
 
Θα πρέπει να αναφερθεί ότι το Μοναστήρι αυτό στην Αίγινα, ήταν και το μόνο που υπήρχε.  Τότε λοιπόν ο Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης, όταν ήταν Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, είχε μεταβεί στην Αίγινα για αποτρέψει τον Άγιο Νεκτάριο να ολοκληρώσει το κτίσιμο του Μοναστηριού. 
 
Χαρακτηριστική ήταν και παρατήρηση - υπόδειξή του, για να σταματήσει το κτίσιμο: «Τι κάνεις εδώ; Μοναστήρι κτίζεις τώρα; Δεν βλέπεις ότι τόσα εξωκκλήσια γύρω εδώ ερήμωσαν; Δεν είναι για Μοναστήρια στην σημερινή εποχή».  Η τελευταία παρατήρησή του, «δεν είναι για Μοναστήρια στην σημερινή εποχή»,  εμφανώς καταδεικνύει το ολίσθημα της εκκοσμίκευσης. 
 
Ο Άγιος Νεκτάριος, ο «ένθεος θεράπων Χριστού», όπως χαρακτηριστικά αναφέρει το Απολυτίκιόν του, την εκκοσμικευμένη υπόδειξη αγνόησε και συνέχισε την ολοκλήρωση του Μοναστηριού.

θεέ μου, σε ευχαριστώ... - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Ἀλίμονό μου, ἀλίμονό μου, γιατὶ δὲν ἀγωνίσθηκα γιὰ τὴ σωτηρία μου

Ἔλεγε ὁ ἀββᾶς Ἡσαΐας:
«Ἀλίμονό μου, ἀλίμονό μου, γιατὶ δὲν ἀγωνίσθηκα γιὰ τὴ σωτηρία μου.
Ἀλίμονό μου, ἀλίμονό μου, γιατὶ δὲν ἀγωνίσθηκα νὰ καθαρίσω τὸν ἑαυτό μου, ὥστε νὰ εἶμαι ἄξιος νὰ γείρει λίγο πρὸς τὸ μέρος μου ὁ ἐλεήμων Θεός.
Ἀλίμονό μου, ἀλίμονό μου, γιατὶ δὲν ἀγωνίσθηκα νὰ βγῶ νικητὴς στοὺς πολέμους τῶν ἐχθρῶν σου, ὥστε Ἐσὺ νὰ βασιλεύσεις μέσα μου».

Δεν τους αρέσουμε

 

Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ – ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΔΙΑΚΟΝΟΥ

 Με τη δέουσα λαμπρότητα και την πληθωρική συμμετοχή κλήρου και λαού πραγματοποιήθηκε το διήμερο 5 και 6 Αυγούστου η πανήγυρις της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού στον ομώνυμο Ιερό Ναό επί της οδού Δελφών της Θεσσαλονίκης.

Το απόγευμα της Δευτέρας 5 Αυγούστου 2024 ετελέσθη ο Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός της μεγάλης αυτής Δεσποτικής εορτής, χοροστατούντος του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου.

(ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ - ΠΙΕΣΤΕ ΕΔΩ)

Τον θείο λόγο, αναφορικά με την σπουδαιότητα του μυστηρίου της Μεταμορφώσεως του Χριστού στο Όρος Θαβώρ ενώπιον των μαθητών  και αποστόλων Αυτού, κήρυξε ο Πανοσιολογιώτατος αρχιμ. Χερουβίμ Τσίνογλου, ο οποίος τόνισε την θεολογική σημασία της αλληλουχία μεταξύ των γεγονότων της Μεταμόρφωσης και της Αναστάσεως, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στην οντολογική μεταμόρφωση που προσέφερε δι’ αυτών στο ανθρώπινο γένος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός.

(ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ - ΠΙΕΣΤΕ ΕΔΩ)

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ

 

ΙΕΡΑ   ΑΓΡΥΠΝΙΑ- ΕΓΚΩΜΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ  - ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ  ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ

 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ  9 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

ΘΑ  ΙΕΡΟΥΡΓΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΟΜΙΛΗΣΕΙ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ 

π.   ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΤΡΩΝ 

 

ΩΡΑ 9μμ έως 12.30μμεσον

Μνήμη του Αγίου Αιμιλιανού του Ομολογητού (8 Αυγούστου)

 Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των Αγίων Αιμιλιανού Κυζίκου του Ομολογητού (9ος αιώνας) και Μύρωνος Κνωσού, του θαυματουργού (†350), ο οποίος γεννήθηκε επί Δεκίου, νοτιοδυτικά της Κνωσού, στην Κρήτη.
Ο Μύρων καταγόταν από ευγενή οικογένεια με γονείς θεοφιλείς, οι οποίοι του καλλιέργησαν την ταπείνωση και την αγάπη. Όντας γεωργός πρόσφερε ένα μεγάλο μέρος της σοδειάς του στους φτωχούς. Όσο ο Άγιος ελεούσε τους έχοντας ανάγκη, τόσο οι καρποί των αγρών του αυξάνονταν. Υπήρξε έγγαμος. Μέσα από τη γαμήλια βιωτή ασκούσε τον εαυτό του με υπομονή στην απόκτηση των αρετών. Μετά τον πρόωρο θάνατο της συζύγου του, ο Όσιος εντάχθηκε στον ιερό κλήρο και χειροτονήθηκε πρεσβύτερος εν μέσω των Διωγμών. Ακολούθως, αναδείχθηκε σε επίσκοπο Κνωσού από τον επίσκοπο Πινύτου.
Ο Κνωσού Μύρων παραμένει φιλάνθρωπος και ταπεινόφρων. Έτσι, ο Άγιος “διανύσας θεοφιλώς και οσίως” το υπόλοιπο της ζωής του, πέθανε σε βαθιά γεράματα.

Ώρα έξι το απόγευμα ...

 

Ο Κύπριος Ήρωας και ποιητής Μιχαήλ Ζένιου - Ειρήνη Ζένιου

Ο Κύπριος Ήρωας και ποιητής Μιχαήλ Ζένιου 

(6/11/1947 – 14/8/1974)

Η εργασία αυτή αναφέρεται στον ήρωα Μιχαήλ Ζένιου, που έπεσε μαχόμενος κατά την Τουρκική εισβολή του 1974. Το ενδιαφέρον μου για το θέμα αυτό οφείλεται στους ακόλουθους λόγους: Πρώτον, ο ήρωας αυτός είναι θείος μου, αδελφός του πατέρα μου, και αισθάνομαι υποχρέωση να ασχοληθώ μαζί του για να μάθω και εγώ περισσότερα αλλά και για να γίνει γνωστός και σε άλλους. Δεύτερο γιατί όλα όσα έχω ακούσει μέχρι σήμερα γι’ αυτόν με πείθουν ότι ο Μιχαήλ Ζένιου ήταν ένας πολύ ξεχωριστός άνθρωπος και μου κεντρίζουν το ενδιαφέρον να μάθω όσο το δυνατόν περισσότερες λεπτομέρειες από τη ζωή του αλλά και από τη δράση του κατά την Τουρκική εισβολή και τέλος τις περιπέτειες που έζησε ο ίδιος αλλά και τα λείψανά του μετά τη θυσία του. Τρίτο, γιατί πιστεύω πως παρόλο που οι ήρωες του 1974 είναι εξ ίσου σημαντικοί με τους ήρωες των άλλων αγώνων του Κυπριακού λαού, δυστυχώς παραμένουν άγνωστοι στους πολλούς και ιδιαίτερα σε μας τους νέους, που πολλά έχουμε να ωφεληθούμε από το παράδειγμά τους.
 
Νιώθω περήφανη για τον θείο μου και δεν λυπάμαι που δεν τον έχουμε σήμερα μαζί μας, γιατί εκείνος έκανε αυτό που ο ίδιος αισθανόταν ως χρέος του απέναντι στην πατρίδα του, που τόσο πολύ αγαπούσε. Λυπάμαι όμως γιατί δεν τον γνώρισα και στερήθηκα την επαφή με ένα πολύ σπουδαίο άνθρωπο.
 

ΣΥΝΤΟΜΗ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ

Ο ήρωας Μιχαήλ Ζένιου γεννήθηκε στο χωριό Τρούλλοι της Λάρνακας το 1947. Φοίτησε στο δημοτικό σχολείο των Τρούλλων.
Παιδί πολυμελούς οικογένειας από δέκα συνολικά παιδιά του Ζένιου και της Μαρίας, ανατράφηκε σε περιβάλλον με πλούσια πνευματική ζωή, με βαθιά πίστη στο Θεό και γνήσια αγάπη προς την πατρίδα.
Γι’ αυτό, σε ηλικία μόλις 11 χρονών πήρε τον όρκο και έγινε μέλος της ΑΝΕ, δηλαδή της Αλκίμου Νεολαίας της ΕΟΚΑ, που αποτελούσε την ελπίδα της Εθνικοαπελευθερωτικής Οργάνωσης των Κυπρίων.