Στην Χριστιανική ΣΤΕΓΗ ο π. ΙΩΑΚΕΙΜ Καρυώτης

Εις την Χριστιανική Στέγη Πατρών (Παντανάσσης 61) την Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2009 ώρα 7:00 θα ομιλήσει ο Αγιορείτης Ιερομόναχος π. Ιωακείμ Καρεώτης με θέμα:
“Ο άσωτος και εμείς”.

Στην εκπομπή "Εν λόγω Αληθείας" ο κ. Στέλιος Παπαθεμελής

Στην εκπομπή του "Λύχνου"

“Εν λόγω Αληθείας”

ο κ. Νικόλαος Μεσσαλάς,

σήμερα (Πέμπτη 12-2- 2009)

και ώρα 10:30 μ.μ.

έχει προσκεκλημένο

τον κ. Στέλιο Παπαθεμελή

Προσδοκώ - π. Αλέξανδρος Σμέμαν

«Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών και ζωήν του μέλλοντος αιώνος. Αμήν». Μέσα σε κάποια γωνιά της ψυχής μου έχω γευθεί αυτή τη ζωή και γνωρίζω πως ήδη εδώ και τώρα έχει ήδη αρχίσει και είναι προσιτή. Και συνεπώς ο καθένας που πιστεύει στον Χριστό δεν αναζητά απλά κάποια βοήθεια απ' Αυτόν σε «αυτόν τον κόσμο», σ' αυτή τη ζωή, αλλά Τον περιμένει και τον προσδοκά. «Έρχου, Κύριε Ιησού».

π. Αλέξανδρος Σμέμαν.

Το άριστα του Θεού - π. Παϊσιος

Στο Θεό άριστα είναι όλα: και το δέκα των πέντε ταλάντων και το τέσσερα των δύο και το δύο του ενός ταλάντου.
Η θεία δικαιοσύνη έχει άλλους μαθηματικούς όρους και το ένα και ένα άλλοτε κάνουν δύο, άλλοτε δύο εκατομμύρια...

π. Παϊσιος

Στην εμπομπή "Εν λόγω αληθείας" ο Πρύτανης κ. Κουμπιάς

Στην εκπομπή του "Λύχνου"
“Εν λόγω Αληθείας”
που παρουσιάζει ο
κ. Νικόλαος Μεσσαλάς,
την Τετάρτη 11-2- 2009
και ώρα 9 μ.μ.
προσκεκλημένος είναι
ο Πρύτανης του Πανεπιστημίου Πατρών
κ. Σταύρος Κουμπιάς

με θέμα “H παιδεία μας σήμερα”.

ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ

“Εμείς οι χριστιανοί, είμαστε εξοικειωμένοι με τους αγώνες και τους πολέμους, όπως οι γενναίοι στρατιώτες δεν επιθυμούν τον ήσυχο θάνατο στο κρεβάτι, αλλά τον δοξασμένο της μάχης. Σε μένα υπάρχουν τα γηρατειά, αλλά να μάθετε καλά ότι στους δικούς μας αγώνες το παν είναι η ψυχή, η αποφασιστικότητα, η αυταπάρνηση. Αυτά δεν πέφτουν με την ηλικία, αλλά μένουν πάντοτε ανθηρά και νέα. Αμφιβάλλεις, έπαρχε; Δοκίμασε. Και θα δεις ότι με τη χάρη του Κυρίου μου Ιησού Χριστού θα κουρασθούν οι ακμαίοι δήμιοί σου, χωρίς ο ιερέας Χαράλαμπος να ζητήσει την επιείκειά σου”.

Προ του μαρτυρίου, Άγιος Χαράλαμπος

Θαλασσοταραχή της ζωής - Μεγάλου Βασιλείου

Είναι τελείως αδύνατο η θάλασσα να μένει επί πολύ χρονικό διάστημα ίδια. Διότι αυτή που τώρα είναι ομαλή, ακύμαντη και ακίνητη ύστερα από λίγο θα τη δεις ανώμαλη και ορμητική εξαιτίας βίαιων ανέμων.
Αλλά και αυτήν που είναι άγρια και αναβράζει από τη θαλασσοταραχή, γρήγορα θα τη δεις να τη σκεπάζει και να τη στρώνει βαθιά γαλήνη. Έτσι ακριβώς και οι καταστάσεις της ζωής μας μεταβάλλονται εύκολα και προς το ήρεμο και προς το άγριο. Γι' αυτό χρειάζεται να υπάρχει μέσα μας καλός κυβερνήτης, ώστε και στις γαλήνιες και ήρεμες περιστάσεις της ζωής και όταν όλα τα θέματα της ζωής του κυλούν ήρεμα και κανονικά, να περιμένει τις μεταβολές προς τα δυσάρεστα και δύσκολα και να μην επαναπαύεται με τα ήρεμα παρόντα σαν να είναι αιώνια και αθάνατα.
Αλλά και στην πιο θλιβερή κατάσταση της ζωής του να μην απελπίζεται ούτε να κυριεύεται από πολύ μεγάλη λύπη και βυθιστεί τελικά στο πέλαγος της απελπισίας... Αυτός λοιπόν είναι ο συνετός και έξυπνος καπετάνιος και κυβερνήτης του εαυτού του, αυτός ο οποίος ούτε υπερηφανεύεται και καυχάται στις ευχάριστες περιστάσεις, ούτε καταπίπτει και μελαγχολεί στις ώρες των συμφορών και δοκιμασιών.

Μέγας Βασίλειος

Ευχές Πατριάρχου Βαρθολομαίου σε Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον Αθηνών καί πάσης Ελλάδος κύριον Ιερώνυμον,

Εις Αθήνας.

.

.

“Επί τη συμπληρώσει έτους, χάριτι θεία, από της αναρρήσεως της Υμετέρας φίλης Μακαριότητος εις τον Αρχιεπισκοπικόν Θρόνον των Αθηνών συγχαίρομεν Αυτή από της Μητρός Εκκλησίας και προσωπικώς και δοξάζομεν τον Αρχιποίμενα Χριστόν δια την δωρεάν Του αυτήν προς την Αγιωτάτην Εκκλησίαν της Ελλάδος και την Ορθοδοξίαν εν τω συνόλω της.
Η κατά το έτος τούτο μαρτυρία Σας, Μακαριώτατε αδελφέ, υπήρξε λίαν θετική και ωμίλησεν εις τας ψυχάς των ανθρώπων, οι οποίοι εκτιμούν βαθύτατα την σεμνότητα και το άτυφον του χαρακτήρος Σας, την γνησιότητά Σας και τας κοινωνικάς Σας ευαισθησίας, τας οποίας ηκούσαμεν και εις την λαμπράν από τηλεοράσεως συνέντευξίν Σας.
Ημείς εν τω Οικουμενικώ Πατριαρχείω εκτιμώμεν μεγάλως την επιθυμίαν της Υμετέρας Μακαριότητος όπως αρμονικώς συνεργάζηται μετ αυτού εις την αντιμετώπισιν των κοινών προβλημάτων της Ορθοδοξίας και υπολογίζομεν εις την αγάπην και τον σεβασμόν Σας προς την εσταυρωμένην Μητέρα Εκκλησίαν του Γένους.
Μακαριώτατε, ευχόμεθα να εορτάσητε πλείστας όσας επετείους της εκλογής Σας, πάντοτε εν υγεία και δυνάμει πολλή, κοντά εις τον άνθρωπον και τα προβλήματά του, στοργικός πατήρ και παραστάτης αυτού, διερμηνεύς και εκφραστής της μέχρι Σταυρού αγάπης του Θεού προς αυτόν.
Άξιος!”
Σας ασπαζόμεθα εν Χριστώ
μετά βαθείας αγάπης και τιμής
† ο Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος

Φανάριον, 09.02.2009

Η δύναμη της ταπείνωσης - π. Παϊσίου

Η ταπείνωση έχει μεγάλη δύναμη και διαλύει τον διάβολο. Είναι το πιο δυνατό σοκ για τον διάβολο. Όπου υπάρχει ταπείνωση, δεν έχει θέση ο διάβολος. Και όπου δεν υπάρχει διάβολος, επόμενο είναι να μην υπάρχουν πειρασμοί. Μια φορά ένας ασκητής ζόρισε ένα ταγκαλάκι να πει το "Άγιος ο Θεός ..." Είπε το ταγκαλάκι "Άγιος ο Θεός, άγιος ισχυρός, άγιος αθάνατος", "ελέησον ημάς" δεν έλεγε. Πες: "ελέησον ημάς"! Τίποτε! Αν το έλεγε, θα γινόταν Άγγελος. Όλα τα λεει το ταγκαλάκι, το "ελέησόν με" δεν το λεει, γιατί χρειάζεται ταπείνωση. Το "ελέησον με" έχει ταπείνωση, και δέχεται η ψυχή το μεγάλο έλεος του Θεού που ζητάει.
Ό,τι και να κάνουμε, ταπείνωση – αγάπη - αρχοντιά χρειάζεται. Τα πράγματα είναι απλά. Εμείς τα κάνουμε δύσκολα. Όσο μπορούμε, να κάνουμε ό,τι είναι δύσκολο στον διάβολο και εύκολο στον άνθρωπο. Η αγάπη και η ταπείνωση είναι δύσκολες στον διάβολο και εύκολες στον άνθρωπο. Και ένας φιλάσθενος που δεν μπορεί να κάνει άσκηση, μπορεί να νικήσει τον διάβολο με την ταπείνωση. Σε ένα λεπτό μέσα μπορεί ο άνθρωπος να γυνή Άγγελος ή ταγκαλάκι.
Πώς; Με την ταπείνωση ή την υπερηφάνεια. Τι, μήπως χρειάσθηκαν ώρες για να γίνει ο Εωσφόρος από Άγγελος διάβολος; Μέσα σε δευτερόλεπτα έγινε. Ο ευκολότερος τρόπος για να σωθούμε, είναι η αγάπη και η ταπείνωση. Γι’ αυτό από την αγάπη και την ταπείνωση να αρχίσουμε και μετά να προχωρήσουμε στα άλλα.
Να εύχεσθε να δίνουμε συνέχεια χαρά στον Χριστό και στενοχώρια στο ταγκαλάκι, μια που του αρέσει η κόλαση και δεν θέλει να μετανοήσει".

π. Παίσιος

ΤΡΙΩΔΙΟΝ Μετανοίας

Της μετανοίας άνοιξόν μοι πύλας Ζωοδότα
ορθρίζει γαρ το πνεύμα μου,
προς ναόν τον άγιόν σου,
ναόν φέρων του σώματος,
όλον εσπιλωμένον
αλλ’ ως οικτίρμων κάθαρον,
ευσπλάγχνω σου ελέει.



Θεέ, χορηγέ της ζωής,
Σε παρακαλώ άνοιξέ μου Εσύ
την θύραν της μετανοίας.
Για τούτο ήλθα εδώ στον άγιο ναό Σου
πρωί-πρωί φέρνοντας τον ναόν του σώματός μου,
την ύπαρξή μου ολόκληρη
γεμάτη από αμαρτίες και πάθη.
Σε παρακαλώ, Εσέ που έχεις την ευσπλαχνία,
το έλεος, την αγάπη, καθάρισέ με.

Με το μήνυμα της ελπίδας, της χαράς και της αισιοδοξίας που μας χαρίζει η μετάνοια, ας εισέλθουμε εις το άγιο Τριώδιο και την αγία Τεσσαρακοστή. Για να αισθανθούμε και να ζήσουμε και την χαρά της αναστάσεως.

Αναστάσιος

Το ΤΡΙΩΔΙΟ στο ΦΑΝΑΡΙ

Το Τριώδιο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Η ώρα είναι 4η απογευματινή. Η καμπάνα του Πατριαρχικού Ναού σημαίνει. Κατέρχεται ο Πατριάρχης. Με επανωκαλύμαυχο και ένα εγκόλπιο. Σταματά στον νάρθηκα. - Ανάβει κερί καθαρό στο μανάλι. Προσκυνεί τις εικόνες. Εισέρχεται στον ναό. Χωρίς μανδύα, χωρίς πατερίτσα. Ποιεί σχήμα προ της Ωραίας Πύλης και ανέρχεται στο Παραθρόνιο. Οι χοροί δεν ψάλλουν το “εις πολλά έτη δέσποτα”. Αυτό το ψάλλουν μόνον όταν εισέρχεται ο Πατριάρχης μετά μανδύου και πατερίτσας και χοροστατεί από του θρόνου. Κι’ αυτό γίνεται σε γιορτές επίσημες, δεσποτικές. Οι ψάλται απλώς στρεφόμενοι προς τον Πατριάρχη, “ποιούσι σχήμα” ήγουν υποκλίνονται. Ο ιερεύς ποιεί “ευλογητόν” και ο Πατριάρχης αναγινώσκει χθαμαλή τη φωνή τον Προοιμιακόν Ψαλμό. “Ευλόγει η ψυχή μου τον Κύριον, Κύριε ο Θεός μου - εμεγαλύνθης σφόδρα”. Σαν τελειώσει ο Ψαλμός άρχονται τα “ειρηνικά” υπό του διακόνου. Στο “υπέρ τού Αρχιεπισκόπου ημών Βαρθολομαίου” ο διάκονος στρέφεται προς τον Πατριάρχη και υποκλίνεται. Τούτ’ αυτό πράττουν ο ιερεύς από της Ωραίας Πύλης και οι ψάλται αμφοτέρων των χορών. Αντί του “εις πολλά έτη δέσποτα” αντηχεί ένα απλούν “Κύριε ελέησον” από τον δεξιό χορό. Μετά την εκφώνησι του ιερέως “ότι πρέπει σοι πάσα δόξα” ακούεται στεντόρειος η φωνή “Κέλευσον, δέσποτα άγιε, ήχος πλάγιος τού πρώτου”.

Ομιλίες π. Τιμοθέου Παπασταύρου

Ο Αρχιμανδρίτης π. Τιμόθεος Παπασταύρου, Θεολόγος, συγγραφέας και Ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών ομιλεί:

Κάθε Σαββάτο ώρα 6 μ.μ. στον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή (Αυτοκράτορος Ηρακλείου 38) στα Ζαρουχλέικα.

Κάθε Κυριακή ώρα 6 μ.μ. στον Άγιο Μάρκο τον Ευγενικό (τέρμα Παγώνας στα Σύνορα)

Ομιλία στον ΑΓΙΟ ΦΩΤΙΟ

Την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2009 ώρα 6 μ.μ στον Άγιο Φώτιο (Γούναρη 197) θα ομιλήσει ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Κωνσταντίνος Γκοτσόπουλος.

Ομιλία στην ΑΝΑΠΛΑΣΤΙΚΗ

Την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2009 ώρα 7 μ.μ.στην Αναπλαστική Σχολή Πατρών (Ιωνίας 47) θα ομιλήσει ο Διάκονος π. Γερβάσιος Παρακεντές, Θεολόγος

ΟΣΙΟΣ ΠΑΡΘΕΝΙΟΣ

Ο Όσιος Παρθένιος Επίσκοπος Λαμψάκου

εορτάζει την 7η Φεβ.

Ο Όσιος Παρθένιος καταγόταν από κάποια κωμόπολη της Βιθυνίας και έζησε κατά τους χρόνους του Μεγάλου Κωνσταντίνου (324-337 μ.Χ.). Ήταν υιός του διακόνου της Εκκλησίας Μελιτοπόλεως Χριστοφόρου, από τον οποίο διδάχθηκε την Ορθόδοξη Πίστη.

Ο Άγιος από την παιδική του ηλικία προέκοπτε στην αρετή και την ευσέβεια. Ο τρόπος με τον οποίο ο Κύριος αλίευσε τους Αποστόλους, που ήταν ψαράδες, τον έκανε να αγαπήσει την αλιεία. Και όταν έριχνε τα δίχτυα στην Απολλωνιάδα λίμνη ή τα ανέσυρε γεμάτα ψάρια, αισθανόταν ότι εργαζόταν σε ένα από τα πλοιάρια του Αποστόλου Πέτρου ή του Ιωάννου.

Τα χρήματα που εισέπραττε από την πώληση των ψαριών δεν τα κρατούσε για τον εαυτό του αλλά τα μοίραζε στου πτωχούς από αγάπη προς αυτούς. Γι’ αυτό και όταν τον ευχαριστούσαν εκείνος έλεγε: “Διατί με ευχαριστείτε; Δεν έχω καμία τέτοια αξίωση. Μήπως είμαστε ξένοι; Εμείς είμαστε αδελφοί. Τι δε απλούστερο και φυσικότερο από το να βοηθά αδελφός τους αδελφούς;”.

Αγώνας για την προσευχή, π. Παϊσίου

Ρίξτε το μεγαλύτερο βάρος του αγώνος σας στην προσευχή, γιατί αυτή θα σας κρατάει σε επαφή με το Θεό. Και η επαφή αυτή πρέπει να είναι συνεχής.
Η προσευχή είναι το οξυγόνο της ψυχής, είναι ανάγκη της ψυχής και δεν πρέπει να θεωρείται αγγαρεία.
Η προσευχή για να εισακουστεί από το Θεό, πρέπει να γίνεται με ταπείνωση, με βαθιά συναίσθηση της αμαρτωλότητάς μας και να είναι καρδιακή.
Εάν δεν είναι καρδιακή, δεν ωφελεί. Ο Θεός πάντοτε ακούει την προσευχή του ανθρώπου, που είναι πνευματικά ανεβασμένος.
Η μελέτη της Αγίας Γραφής βοηθάει πολύ την προσευχή, γιατί θερμαίνει την ψυχή και την προετοιμάζει”.

π. Παϊσιος

ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ υπό Αρχιμ. Γρηγορίου Παπαθωμά

ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ,

υπό Πανοσιολ. Αρχιμ. κ. Γρηγορίου Παπαθωμά *,

Καθηγητού Πανεπιστημίου Αθηνών.

(Φανάρι, Εορτή των Τριών Ιεραρχών 2009).

Πάλιν ημιν η ετήσιος μνήμη
Των του κόσμου φωστήρων εξέλαμψε
Βασιλείου του Μεγάλου, Γρηγορίου του Θεολόγου
Και Ιωάννου του Χρυσοστόμου,
Των πιστών τας καρδίας φωτίζουσα
Τοις υπέρ Χριστού διά Σταυρού αυτών αγωνίσμασι.

.

Με παρόμοια και ανάλογα λόγια,
Παναγιώτατε Δέσποτα και Σεπτή των Αρχιερέων Χορεία,
Εξοχώτατε κ. Υπουργέ,
Σεβαστοί πατέρες και Φιλέορτοι πάντες,
Αγαπητοί συνδιδάσκαλοι και Αγαπημένα μας παιδιά,

ονοματίζει σήμερα η Εκκλησία μας και τιμά τη μνήμη των Τριών Ιεραρχών και Οικουμενικών Διδασκάλων. Στ’ αλήθεια, γιατί τάχα οι τρεις αυτοί άγιοι να είναι τόσο σημαντικοί, ώστε να τους αποκαλούμε “Οικουμενικούς Διδασκάλους” και μάλιστα να διεκδικούν αυτοί την ιστορική αποκλειστικότητα ως προστάτες των Γραμμάτων και ολοκλήρου της Παιδείας; Η απάντηση θαρρώ πως είναι καθοριστική για την βαθύτερη και ουσιαστική κατανόηση του πολλαπλού μηνύματος της σημερινής εορτής. Και είναι ιδιαίτερα πολλαπλό το μήνυμα, γιατί φέρει μέσα του προοπτικές και ορίζοντες προσανατολισμού και βιοτής για μικρούς και μεγάλους, και ειδικότερα για όσους εμπλέκονται άμεσα στην επίπονη απόπειρα πραγματώσεως αυτής της Παιδείας, δηλ. τους εκπαιδευτικούς, τους ποιμένες, τους γονείς και τα παιδιά.
Πριν από όλα, το μυστικό της επιτυχίας του κολοσσιαίου έργου των Τριών Ιεραρχών ευρίσκεται στο γεγονός ότι επέτυχαν ένα τόλμημα που μέχρι τότε άλλοι δεν το αποτολμούσαν ή αποτύγχαναν. Και το τόλμημα συνίσταται στο ότι έφεραν σε αληθινή συνάντηση δύο κόσμους που μέχρι την εποχή τους ενυπήρχαν και συμπεριφέρονταν ως δύο κόσμοι διαμετρικά αντίθετοι: από τη μια μεριά του Ελληνισμού, που μεσουρανούσε από την αυγή ακόμα της αρχαιότητος, και από την άλλη του Χριστιανισμού, που μόλις τότε εξερχόταν από τους διωγμούς και τις γονικές κατακόμβες. Δεν εστάθηκαν όμως προκατειλημμένοι μπροστά στο γεγονός ότι οι θιασώτες και οι σαρκωτές των διωγμών κατά μυριάδων μαρτύρων ήταν φορείς του πνεύματος που ξεπηδούσε μέσα από τον Ελληνισμό της αρχαιότητος και της ειδωλολατρίας. Αντίθετα, ενέσκυψαν και θέλησαν να δουν βαθύτερα. Γιατί διαπίστωσαν με το οξύ πνεύμα που τους διέκρινε, πως μέσα και πίσω από την ανελέητη πολεμική των διωγμών κρύβονταν ασίγαστη η δίψα για την Αλήθεια και μια ακοίμητη λαχτάρα για την ζήση της.

Στην Χριστιανική ΣΤΕΓΗ ο π. Χρυσόστομος Παπαθανασίου

Την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2009 και ώρα 7 μ.μ. στην Χριστιανική Στέγη Πατρών (Παντανάσσης 61) θα ομιλήσει ο Αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος Παπαθανασίου Διδάκτωρ Θεολογίας & Νομικής, Ιεροκήρυξ Μητροπολιτικού Ναού Αθηνών, με θέμα: “Ο Θεός ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ”

"Εμνήσθην ημερών αρχαίων"

Εμνήσθην ημερών αρχαίων

Ο Δρυϊνουπόλεως ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ με τους νέους στην Χριστιανική Εστία Πατρών

Ο Δρυϊνουπόλεως ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ και ο Ηλείας ΓΕΡΜΑΝΟΣ με τους νέους στον Πύργο

Η πρώτη αιμοδοσία της Χριστιανικής Φοιτητικής Δράσεως Πατρών.

ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ

“Όσα και ό,τι και αν χτίσεις ή ελεημοσύνη ή προσευχές ή νηστεία ή οποιαδήποτε άλλη αρετή, αν δεν φροντίσεις να βάλεις πρώτα θεμέλιο την ταπείνωση, μάταια κοπιάζεις, γιατί όλα θα πέσουν, όπως συνέβη με την οικοδομή εκείνη που είχε στηριχθεί στην άμμο. Διότι κανένα απολύτως από τα κατορθώματά μας δεν μπορεί να σταθεί χωρίς την ταπείνωση. Όποιο και να πεις, είτε την σωφροσύνη είτε την παρθενία είτε την περιφρόνηση των χρημάτων και όποιο άλλο, όλα γίνονται ακάθαρτα και θεομίσητα και βδελυρά χωρίς την ταπεινοφροσύνη”.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Ένα γράμμα στον εαυτό μου…

Ένα γράμμα στον εαυτό μου…

“Διάλεξε ζωή!
Διάλεξε δουλειά!

Διάλεξε καριέρα, οικογένεια,
μεγάλη τηλεόραση!

Διάλεξε πλυντήρια, αμάξια,
CD, ηλεκτρικά ανοιχτήρια!

Διάλεξε υγεία, χαμηλή
xοληστερόλη, γερά δόντια.

Διάλεξε στεγαστικό δάνειο,
διάλεξε πρώτη κατοικία!

Διάλεξε τους φίλους σου!

Διάλεξε ρούχα σπορ και βαλίτσες,
κουστούμι με δόσεις!

Διάλεξε “Κάντ’το μόνος σου”
Και χάζευε!

Διάλεξε να βλέπεις αποβλακωτικά
τηλεοπτικά παιχνίδια!
Και να μασουλάς άχρηστες τροφές!

Διάλεξε να σαπίσεις μέσα
σ’ ένα άθλιο σπίτι…

με τα παιδιά που γέννησες
για να πάρουν τη θέση σου!

Διάλεξε το μέλλον σου!
Διάλεξε ζωή!”

Από την εισαγωγή της ταινίας trainspotting -ο μονόλογος του Renton-

Τρεις γυναίκες ΠΥΡΟΒΟΛΟΥΝ.......

ΤΡΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΥΡΟΒΟΛΟΥΝ

Περιοδικό "Ο ΚΟΣΜΟΣ της Ελληνίδος" Ιανουάριος 2009

Το μεγαλείο του Προέδρου

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥαπό το περιοδικό "ΖΩΗ" 15 Ιαν. 2009

Στην ΔΙΑΚΕΙΔΙΟ ο Ναυπάκτου ΙΕΡΟΘΕΟΣ

.

Το Σαββάτο 7 Φεβρουαρίου 2009 στην Διακείδιο Σχολή Λαού Πατρών (Κανάρη 58) και ώρα 7η μ.μ. θα ομιλήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. ΙΕΡΟΘΕΟΣ, με θέμα: "Οι πνευματικές αναζητήσεις των καρκινοπαθών"

Περί Προσευχής ΙΩΑΝΝΟΥ Κλίμακος

Αφού εγερθής από την φιλοκοσμία και την φιληδονία, πέταξε από πάνω σου τις μέριμνες, βγάλε από πάνω σου τις σκέψεις, απαρνήσου το σώμα, (και τότε προσευχήσου). Διότι η προσευχή δεν είναι τίποτε άλλο, παρά αποξένωσις από όλον τον ορατό και αόρατο κόσμο.
Θεέ μου, “τι γάρ μοι υπάρχει εν τω ουρανώ”; Τίποτε! “Και παρά σου τι ηθέλησα επί της γης”; (πρβλ. Ψαλμ. οβ΄ 25). Τίποτε! Παρά μόνο το να προσκολλώμαι πάντοτε σ΄ Εσένα απερίσπαστα μέσω της προσευχής. Μερικοί ζουν με την επιθυμία του πλούτου, άλλοι με της δόξης και άλλοι με κάποιου άλλου κτίσματος. “Εμοί δε το προσκολλάσθαι τω Θεώ επιθυμητόν εστί, τίθεσθαι εν αυτώ την ελπίδα της απαθείας μου” (πρβλ. Ψαλμ. οβ΄ 28).

Κ Λ Ι Μ Α Ξ ΛΟΓΟΣ 28ος, (Περί προσευχής 28)

Δρυϊνουπόλεως ΑΝΔΡΕΑΣ "η ακριτική μας Επαρχία δικαιώθηκε πανηγυρικά"

Ιανουάριος 2009

+ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΔΡΥΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ
Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ

Με πολλή χαρά γνωστοποιεί,
ότι στο ζήτημα των Συνοριακών Φρουρών
η ακριτική μας Επαρχία
δ ι κ α ι ώ θ η κ ε π α ν η γ υ ρ ι κ ά.

Μετά την αναστάτωση, που προκλήθηκε από την, βάσει σχεδίου, απομάκρυνση των Συνοριακών Φρουρών από τις ακριτικές μας Επαρχίες Πωγωνίου και Κονίτσης, ευρίσκομαι ήδη στην ευχάριστη θέση να σας γνωστοποιήσω ότι ο κίνδυνος αυτός έχει απομακρυνθή.
Συγκεκριμένα, ο Αστυνομικός Διευθυντής Ιωαννίνων Ταξίαρχος κ. Μαρίνος Γαρνέλης, με το υπ’ αριθ. πρωτ. 7001/ 13/ 1-α/ 23.1.2009 έγγραφό του προς με, μεταξύ των άλλων με διαβεβαιώνει,
“ότι η ‘Υπηρεσία μας σε καμία περίπτωση δεν προτίθεται να κινήσει τις διαδικασίες για την μεταφορά της έδρας των Τμημάτων και των Κλιμακίων Συνοριακής Φύλαξης δικαιοδοσίας μας η να αποδυναμώσει αυτά, καθώς η μέχρι σήμερα λειτουργία αυτών έχει επιφέρει ικανοποιητικά αποτελέσματα στην αποτροπή της παράνομης εισόδου αλλοδαπών στη Χώρα μας και στην αντιμετώπιση των διαφόρων μορφών του διασυνοριακού εγκλήματος , με αποτέλεσμα την γενικότερη εμπέδωση του αισθήματος ασφαλείας των κατοίκων των παραμεθορίων περιοχών ”
(οι υπογραμμίσεις δικές μου).
Η γραπτή αυτή διαβεβαίωση του αγαπητού μας Ταξιάρχου, που ήλθε σαν συνέχεια των όσα προφορικώς μου είχε υποσχεθή κατά την προ τινος συνάντησή μας , με εγέμισε χαρά και ανακούφιση. Έτσι, φαίνεται πλέον ότι αποσοβείται ο κίνδυνος ερημώσεως της πολύπαθης ακριτικής μας περιοχής.
Τον ευχαριστώ θερμώς και “εκ βαθέων”.
Εννοείται, βέβαια, ότι πρέπει να παραμένουμε άγρυπνοι στις επάλξεις του χρέους όλοι όσοι έχουμε την ευθύνη αυτού του τόπου. Γιατί οι καιροί είναι κρίσιμοι και δεν γνωρίζουμε τα “γυρίσματά” τους.
Προσωπικώς, θα συνεχίσω, συν Θεώ, να έχω όχι το όπλο “παρά πόδα”, αλλά “το δάκτυλο στην σκανδάλη”. Και πάντοτε για το καλό της αιματοπότιστης περιοχής μας και των ηρωϊκών κατοίκων της.

Ευχέτης εν Χριστώ
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ Ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ

ΚΑΤΑΒΑΣΙΑΙ Ωδή θ΄ ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ Ι. ΧΡΙΣΤΟΥ

Οι καταβασίες της Υπαπαντής
Σαράντα ημέρες μετά την εορτή των Χριστουγέννων, στις 2 Φεβρουαρίου, η Εκκλησία εορτάζει την Υπαπαντή του Κυρίου. Η Υπαπαντή είναι μια μεγάλη Θεομητορική αλλά και Δεσποτική εορτή. Οι καταβασίες της είναι ποίημα του Αγίου Κοσμά, Επισκόπου Μαϊουμά και ψάλλονται από τις 15 Ιανουαρίου μέχρι τις 9 Φεβρουαρίου, οπότε και αποδίδεται η εορτή.

Ωδή θ΄

Εν νόμω σκιά και γράμματι
τύπον κατίδομεν οι πιστοί'
παν άρσεν το την μήτραν διανοίγον
άγιον Θεώ'
διό πρωτότοκον Λόγον,
Πατρός ανάρχου Υιόν,
πρωτοτοκούμενον Μητρί

απειράνδρω μεγαλύνομεν.

Στο γράμμα και τα σκιώδη του Νόμου
οι πιστοί ας δούμε την προτύπωση που κρυβόταν.
Για τον Χριστό, λοιπόν, ειπώθηκε και το "κάθε αρσενικό παιδί,
που ανοίγει μήτρα, είναι αφιερωμένο στον Θεό".
Γι αυτό και εμείς ας μεγαλύνουμε τον πρωτότοκο Λόγο,
τον Υιό του άναρχου Πατέρα,
που πρωτότοκος γεννήθηκε και από τη Μητέρα Του,
η οποία δεν συνήλθε με άνδρα.

Ο μελωδός στον παρόντα ειρμό, καλεί όλους μας, όλους τους πιστούς, να δούμε με προσοχή τον "τύπο",δηλαδή την προτύπωση, την προεικόνιση, που κρυβόταν "εν νόμου σκιά και γράμματι". Νόμος, σκιά και γράμμα, είναι λέξεις συνώνυμες που στη θεολογική γλώσσα εκφράζουν διατάξεις, πρόσωπα, πράγματα και γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης, (του "Νόμου" λέει ο ποιητής), τα οποία κατά τρόπο συνεσκιασμένο και αινιγματικό προτυπώνουν και προεικονίζουν πρόσωπα, πράγματα και γεγονότα της Καινής Διαθήκης. Όλες αυτές οι προεικονίσεις που φωτίζονται και κατανοούνται υπό το φως του Ευαγγελίου της Χάριτος, ονομάζονται "τύποι".Ποιόν τύπο μας καλεί ο ιερός Κοσμάς να παρατηρήσουμε προσεκτικά; Τη μωσαϊκή διάταξη που θέσπιζε ότι "παν άρσεν διανοίγον μήτραν, άγιον τω Θεώ κληθήσεται" (Λουκ. 2, 23 - Έξ. 13, 1-2). Ο τύπος, λοιπόν, αυτός, καθώς ερμηνεύει ο Άγιος Νικόδημος, "δεν αρμόζει εις κανέν άλλο παιδίον αρσενικόν και πρωτότοκον, πάρεξ εις μόνον και μόνον τον Δεσπότην Χριστόν, και Αυτόν κυρίως προεικόνιζε". Και γιατί άραγε; "Διότι",συνεχίζει ο ίδιος διδάσκαλος, "κανέν από τα άλλα πρωτότοκα παιδία, τα φυσικώ νόμω γεννώμενα, δεν διανοίγει την μήτραν της τούτο γεννώσης μητρός' αύτη γαρ πολύ πρότερον διανοίγεται, από την συνουσίαν του ανδρός. Ο δε πρωτότοκος Εμμανουήλ, ως υπέρ φύσιν και χωρίς σποράν ανδρός γεννηθείς, Αυτός μόνος ήνοιξε την παρθενικήν μήτραν της ασπόρου Αυτού Μητρός, θεοπρεπώς δηλαδή και υπέρ κατάληψιν. Ανοίξας γαρ αυτήν εν τω γεννάσθαι, κεκλεισμένην πάλιν διεφύλαξεν, ώσπερ ην προ του συλλληφθήναι και γεννήσαι".Τη διδασκαλία αυτή, ότι δηλαδή, η μωσαϊκή διάταξη έχει αποκλειστική εφαρμογή στο πρόσωπο του Χριστού, διατυπώνουν πολύ νωρίτερα, τόσο ο Μ. Αθανάσιος, όσο και ο Άγιος Αμφιλόχιος, Επίσκοπος Ικονίου. Ο τελευταίος παρατηρεί χαρακτηριστικά: " Το "παν άρσεν διανοίγον μήτραν άγιον τω Κυρίω κληθήσεται", εις τον Κύριον μόνον την αναφοράν κέκτηται, ουχί δε και εις άλλον τινά, ει και ότι καθολικώς είρηται. Και γαρ πάσα φύσις παρθένου, πρώτον εκ συνουσίας ανδρός διανοίγεται η μήτρα και είθ' ούτως τίκτει. Επί δε του Σωτήρος ημών ουχ ούτως, αλλά χωρίς συνουσίας Αυτός διανοίξας την μήτραν της Παρθένου αφράστως προήλθεν, ώστε το "παν άρρεν διανοίγον μήτραν άγιον τω Κυρίω κληθήσεται", εις τον Κύριον μόνον αναφέρεται".Οι πιστοί, λοιπόν, βλέποντας να εκπληρώνεται και ο τύπος αυτός στο πρόσωπο του Χριστού, που είναι πρωτότοκος Υιός του ανάρχου Πατέρα, κατά τη θεότητα (τη θεία φύση) και πρωτότοκος της μητέρας Του και αειπαρθένου Μαρίας, κατά την ανθρωπότητα (την ανθρώπινη φύση), Τον δοξάζουμε. Ο Κύριος, κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό, λέγεται "Υιός μονογενής πρωτότοκος" ως "εκ της ουσίας του Θεού και Πατρός μόνος αχρόνως γεγεννημένος". Παράλληλα όμως λέγεται πρωτότοκος και ως προς την κατά σάρκα γέννησή Του. Γράφει ο Ευαγγελιστής Λουκάς: "Εγένετο δε εν τω είναι αυτούς εκεί επλήσθησαν αι ημέραι του τεκείν αυτήν, και έτεκεν τον Υιόν αυτής τον πρωτότοκον"(2, 6-7). "Νοείται δε τούτο", διευκρινίζει ο Άγιος Νικόδημος, "όχι, ότι εγεννήθη εκ της Παρθένου δεύτερος υιός, άπαγε! Μονογενής γαρ και μονογενώς εγεννήθη εξ Αυτής ο Χριστός, αλλά διότι Αυτός πρώτος και μόνος την παρθενικήν ανοίξας μήτραν, αρρήτως και υπέρ έννοιαν πάλιν αυτήν κεκλεισμένην εφύλαξεν, όπερ ουδείς άλλος τεχθείς εποίησε". Από τον κίνδυνο της εσφαλμένης κατανόησης του όρου, θέλει προφανώς να μας προφυλάξει και ο μελωδός, ονομάζοντας ευθύς αμέσως τη Θεοτόκο "μητέρα απείρανδρον".

Πηγή: "ΟΙ ΚΑΤΑΒΑΣΙΕΣ των Δεσποτικών και Θεομητορικών εορτών", του Αρχιμ. Συμεών Κούτσα.

Θερμή Προσευχή

Ένας Πατέρας της ερήμου, από τούς μεγάλους, ξεκίνησε μια μέρα να πάη στο όρος Σινά, για να επισκεφθή τούς Μοναχούς που ασκήτευαν εκεί επάνω. Στο δρόμο συνάντησε έναν απ' αυτούς, κι' ανέβαιναν σιγά - σιγά συζητώντας.

- Βρισκόμαστε σε μεγάλη στενοχώρια, Αββά, είπε αναστενάζοντας ο Μοναχός. Έχει μήνες να βρέξη και μας έλειψε τελείως το νερό.

- Γιατί δεν παρακαλείτε τον Θεόν να σας στείλη βροχή; ρώτησε ο Γεροντας.

- Προσευχές και λιτανείες κάνομε κάθε μέρα, αλλά δεν εισακουόμεθα.

- Τοτε δεν προσεύχεσθε, όπως πρέπει, είπε ο Πατήρ. Έλα, Αδελφέ, να κάνωμε μια προσευχή μαζί κι' ελπίζω πως θα την δεχτή ο φιλεύσπλαγχνος Θεός.

Στάθηκαν. Ο Άγιος Γεροντας σήκωσε τα χέρια του στον Ουρανό και έκαμε μια σύντομη, αλλά θερμή προσευχή στον Κυριο, να λυπηθή τα πλάσματά Του που υποφέρουν και να στείλη σ' αυτά την ευεργετική βροχή Του.

Στην εκπομπή "Εν λόγω Αληθείας" ο. π. ΣΥΜΕΩΝ Χατζής

Στην εκπομπή του "Λύχνου"

“Εν λόγω Αληθείας”

που παρουσιάζει ο

κ. Νικόλαος Μεσσαλάς,

την Τετάρτη 4-2- 2009 και ώρα 9 μ.μ.

προσκεκλημένος είναι

ο Πρωτοσύγκελος της Ι. Μ. Πατρών

άρχιμ. π. ΣΥΜΕΩΝ Χατζής

με θέμα “Η Κυριακή”

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ - Αντώνιος (Μπλούμ) του Σουρόζ

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

Ετσι η έννοια της συνάντησης είναι κάτι το θεμελιακό στην προσευχή. Είναι το βασικό στοιχείο της αποκάλυψης, διότι η ίδια η αποκάλυψη είναι μία συνάντηση με τον Θεό που μας χαρίζει μια νέα θεώρηση του κόσμου.
Το καθετί είναι συνάντηση, όπως στην Αγία Γραφή έτσι και στη ζωή. Προσωπική μαζί και πανανθρώπινη, μοναδική και υποδειγματική. Και έχει πάντοτε δύο πόλους: συνάντηση με τον Θεό και εν Αυτώ με τη δημιουργία· μια συνάντηση με τον άνθρωπο μέσα στο εσώτατό του είναι, το ριζωμένο στη δημιουργική βούληση του Θεού, καθώς ο άνθρωπος προσπαθεί να ολοκληρωθεί μέχρι που ο Θεός θα είναι τα πάντα τοις πάσι.
Η συνάντηση είναι προσωπική, αφού ο καθένας μας πρέπει να τη βιώσει ο ίδιος προσωπικά χωρίς τη μεσολάβηση κανενός. Είναι δική μας, μα συγχρόνως έχει μια πανανθρώπινη σημασία, διότι υπερβαίνει το επιφανειακό και περιορισμένο εγώ μας.

Εκδήλωση για την ΑΡΤΑ στο ΜΕΓΑΡΟ Μουσικής Αθηνών

στο ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ

Σάββατο 14 Μαρτιου 2009 ώρα 19.30
Μιά μεγάλη εκδήλωση για την προβολή των Βυζαντινών μνημείων της Άρτας από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Άρτας και τον Δήμο Άρταίων

Μια μοναδική βραδιά οργανωμένη με πολύ όρεξη και όραμα από τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Άρτας και τον Νομάρχη κ.Γιώργο Παπαβασιλείου και την συνδιοργάνωση του Δήμου Αρταίων και του Δημάρχου κ. Πάνου Οικονομίδη αφιερωμένη στην Άρτα του χθες του σήμερα και του αύριο και επικεντρωμένη στα βυζαντινά μνημεία της και στην σύγχρονη ζωή της πόλης και του Νομού. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την 14η Μαρτίου του 2009 στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών...και περιλαμβάνει: Ομιλία του Ακαδημαϊκού κ. Παναγιώτη Βωκοτόπουλου με θέμα τα βυζαντινά μνημεία της Άρτας,Συναυλία του Αρτινού συνθέτη Νίκου Παπακώστα, που για χρόνια είναι από τους κυριότερους εκπροσώπους της Ελληνικής μουσικής στη Διεθνή σκηνή, πρώτη προβολή του ντοκιμαντέρ Άρτα - Χθες, Σήμερα, του Νίκου Κράσκα ,παρουσίαση συγγραφέων από την Άρτα, έκθεση έργων με θέμα την Άρτα του εραλδικού ζωγράφου Ιωάννη Π. Βλαζάκη θα συμμετάσχουν με φιλία και αγάπη για την προσπάθεια μας οι Μπάμπης Στόκας ,

ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΟ "ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙN"

Στον Ιερό Ναό

ΠΑΝΑΓΙΑΣ “ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙN”

(Βότση και Μαιζώνος)

Την Κυριακή το βράδυ 1η Φεβρουαρίου 2009 και από ώρα 8:30 έως 1:00 της 2ας Φεβρουαρίου θα τελεσθεί ιερά Αγρυπνία επί τη εορτή της Υπαπαντή του Κυρίου.
Εις αυτή θα λειτουργήσει ο εφημέριος του Ναού αιδεσιμολογιώτατος π. Παναγιώτης Θωμάς.

ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ

Οι Τρεις Μεγάλοι Ιεράρχες άγιοι Βασίλειος, Γρηγόριος και Ιωάννης ο Χρυσόστομος δεν «χάθηκαν» ποτέ σε μαθήματα ούτε ...τοξοβολίας, ούτε - φυ­σικά -γιόγκα! Έτσι ΒΡΗΚΑΝ ΠΟΛΥ ΧΡΟΝΟ, για να σπουδάσουν όσο πιο καλά μπορούσαν τα μαθήματα της «κά­τω» σοφίας, δηλαδή της κοσμικής γνώ­σης και ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΧΡΟΝΟ, για να σπουδάσουν τα μαθή­ματα της «άνω» σοφίας, δηλαδή της Θεογνωσίας. Και, όπως λέει ένα τροπά­ριο τους, η μεν κάτω σοφία τους έκανε νοήμονες, η δε άνω σοφία τους έκανε κυβερνήτες! Η κοσμική σοφία τους ακόνησε το μυαλό, ενώ η Θεία Σοφία τους έκανε έμπειρους καραβοκύρη­δες· τόσο έμπειρους, ώστε όχι μόνο δεν χάθηκαν οι ίδιοι στην θάλασσα της ζωής, αλλά βοήθησαν και πολλούς άλλους να μη χαθούν.
Έτσι μας δίδαξαν ότι: Σκοπός του ταξιδιού δεν είναι η «ευμάρεια». Δεν πουλάμε την ψυχή μας για κάποιες στιγμούλες ψευτοκαλοπέρασης. Στόχος μας είναι η γνωριμία με τον Χριστό· δηλαδή με Αυτόν πού είναι η Μοναδική Πηγή Αληθινής Χαράς και Ειρήνης.
• Μόνο μέσα στο Φως του Χρίστου μπορούμε να βρούμε τον αληθινό εαυτό μας, και αληθινές σχέσεις με τους γονείς μας και όλους τους γύ­ρω μας.

ΕΚΔΡΟΜΗ Χριστ. ΣΤΕΓΗΣ στους ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΤΕΓΗ ΠΑΤΡΩΝ
Παντανάσσης 61 262 21 ΠΑΤΡΑ

6ήμερη προσκυνηματική εκδρομή στους
ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ

Τρίτη 21-4-09 έως Κυριακή Θωμά 26-4-09

5 διανυκτερεύσεις

Επισκέψεις εις Πανάγιο Τάφο, Ναό Αναστάσεως, Ιεροσόλυμα, Βηθλεέμ, Καπερναούμ, Ναζαρέτ, Όρος Ελαιών, Πατριαρχείο Ιεροσολύμων κ.α.

Υπεύθυνοι οργάνωσης:
Βασιλική Γαργιού τηλ. 2610328840 & 6973032447
Γεώργιος Γεωργόπουλος τηλ. 6936773337

Ο π. Παύλος Χριστοδουλής ως λειτουργός και πνευματικός

Ο Μακαριστός π. Παύλος Χριστοδουλής

ως λειτουργός και πνευματικός

του Παναγιώτη Θ. Παπαθεοδώρου

“Μακάριοι οι νεκροί οι εν Κυρίω αποθνήσκοντες…
τα δε έργα αυτών ακολουθεί μετ’ αυτού” (Αποκ. 14, 13)

Τη Δευτέρα, 19η Ιανουαρίου ε.ε., το μεσημέρι, ημέρα που θα μετέβαινε στην Αθήνα ο μακαριστός π. Παύλος Χριστοδουλής για θεραπεία στο νοσοκομείο “Σωτηρία” συνοδευόμενος από την πρεσβυτέρα και τον κοινό φίλο κ. Τάσο Κωστόπουλο, τον πήρα τηλέφωνο και του ευχήθηκα “καλό ταξίδι, καλά να πάνε και καλύτερα να γυρίσει”.
Το “μέτρο” για το καλύτερο είναι άλλο το δικό μας και άλλο του Θεού. Άλλη η κρίση η ανθρώπινη και άλλα τα κριτήρια του Θεού “ Τις γαρ έγνω νουν Κυρίου, ή τις σύμβουλος αυτού εγένετο.” (Ρωμ. 11, 34) λεει ο απ. Παύλος. Έτσι ο π. Παύλος αφού πάλαιψε σχεδόν ένα εξάμηνο με την επάρατη νόσο και πλήρωσε τι χρόνο της επί γης παροικίας του, τα μεσάνυχτα της Παρασκευής, 23ης Ιανουαρίου “πειθαρχικό νεύματι” εκλήθη να αποθέσει το δερμάτινο χιτώνα και να προαχθεί στο υπερουράνιο θυσιαστήριο, όπου προεξάρχει ο Μέγας Αρχιερέας, για να συλλειτουργεί με τους απ’ αιώνος εκλεκτούς και αγαπημένους, πρεσβεύων προς “το αρνίον το εσφαγμένον από καταβολής κόσμου” για τους δικούς του, τους φίλους του, τους ενορίτες του.

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ στην Χριστιανική Εστία

Ο Τομέας Επιστημόνων της Χριστιανικής Εστίας Πατρών διοργανώνει το 24ο παιδαγωγικό συνέδριο με θέμα:
“Η μοναξιά του σημερινού παιδιού και η διαχείρισή της στην εκπαιδευτική πραγματικότητα”
το οποίο θα πραγματοποιηθεί Σάββατο 7 και Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2009 στην αίθουσά της Μιαούλη 57, Πάτρα

Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2009
17:30 Έναρξη με αγιασμό που θα τελέσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος.

Α΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ
18:00 “Εκσυγχρονισμός” στην οικογένεια. Από την ανεξαρτησία στην απομόνωση (κ. Καλλιόπη Γαλίτη - Κυρβασίλη, δρ. Ειδικής Αγωγής και Ψυχολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών)
18:20 Κοινωνική απομόνωση (κ. Βάιος Νταφούλης, Παιδοψυχίατρος, δρ. ΑΠΘ, επιμελητής Β’ Ιπποκρατείου ΓΝΘ)
18:40 Διάλειμμα
19:10 Συζήτηση

Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2009
Β΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

17:30 Θρησκευτική αποξένωση (κ. Αθηνά Χριστοδούλου - Αδαμοπούλου, Φιλόλογος)
17:50 Καινούργιο βλέμμα στο παρόν για το μέλλον (κ. Φώτης Κυρβασίλης, Λέκτορας Παιδιατρικής Πνευμονολογίας ΑΠΘ)
18:10 Διάλειμμα
18:40 Χορωδία εκπ/ρίων “ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ”
19:00 Συζήτηση
20:00 Συμπεράσματα – Κλείσιμο Συνεδρίου

Επισκεφθείτε το blog του Συνεδρίου:
www.monaxia-synedrio.blogspot.com

Στην ΔΙΑΚΙΔΕΙΟ ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Κωτσάκης

Το Σαββάτο 31 Ιανουαρίου 2009 στην Διακείδιο Σχολή Λαού Πατρών (Κανάρη 58) και ώρα 7η μ.μ. θα ομιλήσει ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος Κωτσάκης, Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Ομπλού, με θέμα: "Η εν Χριστώ ζωή κατά τους τρεις Καπαδόκες"

Στην Χριστιανικη Στέγη η κ. Ουρανία Λανάρα

Την Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2009 στην Χριστιανική Στέγη Πατρών (Παντανάσσης 61) και ώρα 7η μ.μ. θα γίνει εόρτια σύναξη αφιερωμένη στην μητέρα και θα ομιλήσει η κ. Ουρανία Α. Λανάρα, Φιλόλογος τ. ΓΕΜΕ με θέμα : “Η γυναίκα πηγή της ζωής”.

Στην ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ο π. ΓΑΒΡΙΗΛ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ

Την Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2009 στην Χριστιανική Εστία Πατρών (Μιαούλη 57) και ώρα 6η μ.μ. θα ομιλήσει ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Γαβριήλ Αθανασιάδης, Ιεροκήρυξ της Μητροπόλεως Πατρών, με θέμα: "Η Θεία Πρόνοια"

Στην ΔΙΑΚΙΔΕΙΟ εκδήλωση για Αρχιεπίσκοπο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟ

Με την συμπλήρωση ενός έτους από της εκδημίας προς Κύριον του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, θα πραγματοποιηθεί φιλολογικό Μνημόσυνο, στην αίθουσα της Διακιδείου Σχολής Λαού Πατρών (Κανάρη 58), την Τετάρτη 28 Ιανουαρίου 2009 και ώρα 7 μ.μ.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει:

1. Ύμνους από τον Βυζαντινό Χορό της Πολυφωνικής Χορωδίας Πατρών.

2. Ομιλία υπό του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου, για την προσωπικότητα του αοιδίμου Πρωθιεράρχου.

3. Προβολή DVD από την ζωή του μεταστάντος.

Δήλωση Οικουμενικού Πατριάρχη ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ για τη Γάζα

“Στη Γάζα έγιναν πράγματα που ταράζουν και ντροπιάζουν τον άνθρωπο”, δήλωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος, στην Τουρκική τηλεόραση, σε ειδικό πρόγραμμα βοήθειας για τα θύματα της ισραηλινής επίθεσης στη Γάζα.
“Είναι ακατανόητο το ότι οι περισσότεροι από τους νεκρούς ήσαν παιδιά, γυναίκες και ηλικιωμένοι. Μας θλίβει το γεγονός ότι μέλη της οικογενείας της ανθρωπότητας, βιώνουν τέτοιους πόνους”, τόνισε ο Πατριάρχης και πρόσθεσε: “Αυτά που συνέβησαν στη Γάζα, δεν επιτρέπεται να θεωρούνται φυσικά και συνήθη πράγματα. Αυτά που συνέβησαν στη Γάζα πρέπει να τα βιώσουμε με την καρδιά της μάνας, που έχασε το παιδί της και του παιδιού, που έμεινε χωρίς πατέρα. Μόνον το αίσθημα της αγάπης μπορεί να εξαλείψει τους πολέμους από την επιφάνεια της γης. Με την αγάπη, που έχουμε προς το Δημιουργό, οφείλουμε να αντισταθούμε σε κάθε μορφή πολέμου”.

Καλή αντάμωση στην πέρα του τάφου ζωή π. Παύλε Χριστοδουλή - Αναστάσιος Κωστόπουλος

Φωτογραφία στο βιβλιοπωλείο “ΖΩΗ” των Πατρών όπου καθημερινά έδινε

ο π. Παύλος την "ζωντανή" την παρουσία του

Πρωτοπρεσβύτερος Παύλος Χριστοδουλής

Ένας ακόμη σεβάσμιος και σεμνός κληρικός άφησε την στρατευομένη Εκκλησία και εκλήθη στην θριαμβέβουσα. Ο πρωτοπρεσβύτερος Παύλος Χριστοδουλής υπήρξε ένας αληθινός πατέρας του λαού του Θεού, ένας γνήσιος αγωνιστής της παρατάξεως του Κυρίου, ένας εργάτης αγνός του Ευαγγελίου, ένας γνήσιος ποιμένας της ενορίας και διδάσκαλος.
Στην Αγία Παρασκευή Πατρών όπου και τον έζησα, έβλεπα στο πρόσωπο του, τον ευλαβή και χαρισματικό κληρικό, που κοσμούσε με το ήθος του και τον ιεραποστολικό του ζήλο τις τάξεις της Εκκλησίας. Η πολιτεία του ήταν γνωστή. Αφιλάργυρος, φιλακόλουθος, φιλάνθρωπος, διακριτικός, προσηνής, “τύπος των πιστών” (Α΄ Τιμ. 4,12).
Ο θάνατός του επήλθε ειρηνικά την 24η Ιανουαρίου 2009 έπειτα από ασθένεια, την οποία αντιμετώπισε με χριστιανική καρτερία, γενναιότητα και ακλόνητη πίστη στον Ιατρό των ψυχών και των σωμάτων μας.

Καλή αρχή.....

Όλα έχουν μια αρχή. ..... Έτσι και εγώ χωρίς κάποιον ιδιαίτερο λόγο, ξεκινώ κάποιο ταξίδι με αυτό το blog. 

Η συνέχεια του ταξιδιού μου είναι άγνωστη. 

Η πορεία μου μπορεί να είναι μοναχική…… ή μπορεί να βρω και άλλους διαβάτες να με συνοδεύσουν. 

Αν έλθουν καλοδεχούμενοι…. 

Αν όχι θα τους προσμένω ……………….