Χριστουγεννιάτικο Μήνυμα Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέα

«Έκλινεν ουρανούς και κατέβη».

Αγαπητοί μου Χριστιανοί,
-Α-
Μέγα, αλλά και ακατανόητο για την περιωρισμένη ανθρώπινη φύση μας, το Μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Θεού - Λόγου, του Ιησού Χριστού.
« Ο αχώρητος παντί πως εχωρήθη εν γαστρί», ψάλλει ο ιερός υμνωδός γεμάτος κατάπληξη. Εσύ, δηλαδή, που δεν σε χωράει το σύμπαν, πως χώρεσες μέσα στην γαστέρα της Θεοτόκου ; Κι’ αυτή είναι απορία όχι μόνο του υμνωδού, αλλά και του κάθε πιστού, που προσπαθεί με την σκέψη του να την ξεδιαλύνη. Όμως, πάλι ο ίδιος ο υμνωδός θα δώση την απάντηση : « Όπου Θεός βούλεται, νικάται φύσεως τάξις». Όταν ο Θεός αποφασίση κάτι, νικώνται οι φυσικοί νόμοι. Δεν καταργούνται, αλλά υπερβαίνονται. Όπως ακριβώς συνέβη με την ενανθρώπιση του Δευτέρου Προσώπου της Αγίας Τριάδος.

Χριστουγεννιάτικο Μήνυμα Μητροπολίτου Πατρών κ. Χρυσοστόμου

Παιδιά μου εὐλογημένα,
Χριστός ἐπί γῆς ὑψώθητε!
Γεμᾶτος χαρά ὁ ἱερός Ὑμνογράφος καλεῖ σήμερα τό ἀνθρώπινο γένος, νά ὑψωθῇ ἀπό τή γῆ, νά ἐλευθερωθῇ ἀπό τά φθαρτά, τά ψεύτικα, τά γήινα καί πρόσκαιρα καί νά πανηγυρίσῃ μαζί μέ τούς Ἀγγέλους γιά τήν σωτηρία καί τή λύτρωση.
Ὁ πόθος αἰώνων καί γενεῶν γιά τήν ἔξοδο τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν ὠκεανό τῆς ἀπελπισίας καί τῆς ἁμαρτίας καί ἡ βαθειά καί ἐναγώνια, ἡ μαρτυρική ἀναζήτηση γιά τήν λύτρωση καί τήν σωτηρία, παρεβίασαν τοῦ Οὐρανοῦ τίς πύλες καί ἡ Ἀγάπη σαρκώθηκε. Ὁ Θεός ἦλθεν ἐπί γῆς καί τοῖς ἀνθρώποις συνανεστράφη. «Σήμερον ὁ Θεός Λόγος δι’ ἡμᾶς ἄνθρωπος ἐγένετο καί ὁ θνητός ἄνθρωπος ἀθάνατος κατά χάριν γεγένηται. Σήμερον Μαρία ἔτεκεν καί κόσμος ἐφωτίσθη. Ἐκείνη ἐν τῷ σπηλαίῳ καί ἡ οἰκουμένη ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ» (Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος).
Ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ γιά τόν ἄνθρωπο καί τόν σύμπαντα κόσμο ἔκανε, τό μέγιστο θαῦμα. Μέ τήν ἐνανθρώπηση τοῦ Θεοῦ, ἐγνώρισε ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ «τό πάντων καινῶν, καινότατον θαῦμα, τό μόνον καινόν ὑπό τόν ἥλιον, δι’ οὗ ἡ ἄπειρος τοῦ Θεοῦ ἐμφανίζεται δύναμις», (Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός). Θεόν ἄσαρκον, ἄναρχον καί αἰώνιον νά σαρκοῦται, νά εἰσέρχεται στόν χρόνο, νά κενοῦται, νά ἀδειάζῃ δηλαδή, γιά νά κερδίσῃ ὁ ἄνθρωπος τόν παράδεισο, τήν κοινωνία μέ τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπό του.

Ο Λόγος σαρξ εγένετο - Μέγας Αθανάσιος

Ο Λόγος σαρξ εγένετο, για να κάμη τον άνθρωπο δεκτικό της Θεότητος… Αυτός έγινε άνθρωπος, για να γίνουμε εμείς θεοί. Έγινε άνθρωπος, για να μας θεοποιήση δια του εαυτού του και γεννήθηκε από γυναίκα παρθένο, για να οδηγήση την πλανεμένη δική μας γέννησι στον εαυτό Του και γίνουμε κι εμείς γένος άγιον και «κοινωνοί θείας φύσεως», όπως έγραφε ο μακάριος Πέτρος.

Μέγας Αθανάσιος

Να κατοική μονίμως ο Χριστός μέσα μας - π. Γεώργιος Καψάνης

Πρέπει να ερωτήσουμε τον εαυτό μας πρώτα εμείς οι άνθρωποι της Εκκλησίας, αν ο Κύριος ευρίσκη κατάλυμα στην καρδιά μας και αν όσοι πιστεύουμε σ' Αυτόν αγωνιζώμεθα κατά της φιλαυτίας μας, καθαριζώμεθα από τά πάθη μας και προσφέρουμε τον εαυτό μας, ώστε να είναι χωρητικός της Χάριτός Του. Ο λόγος του Θεού μας διδάσκει πως πρέπει να αγωνιζώμεθα, ώστε ο Χριστός να κατοική μόνιμα στην ύπαρξί μας. Οι άγιοι Πατέρες, και μάλιστα οι νηπτικοί, μας παραδίδουν την μέθοδο της πνευματικής εργασίας, την όποία πρέπει να ασκούμε, για να κατοική μονίμως ο Χριστός μέσα μας.

Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης

Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Ιερώνυμος στο Υπουργικό Συμβούλιο

των Αντώνη Τριανταφύλλου και Νίκου Παπαχρήστου - Φώτο: Χρήστος Μπόνης

Την προσφορά της Εκκλησίας στον κοινωνικό και φιλανθρωπικό τομέα τίμησε σήμερα ο Πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου και η Κυβέρνηση προσκαλώντας τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο να παραστεί και να απευθυνθεί στα μέλη του Υπουργικού Συμβουλίου. Ήταν η πρώτη φορά που Πρόεδρος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος παρέστη σε συνεδρίαση του Υπουργικού Συμβουλίου, ενδεικτικό των θερμών σχέσεων που διατηρεί ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και στενοί συνεργάτες του με την παρούσα Κυβέρνηση.Στην ομιλία του ο κ.Ιερώνυμος επανέφερε πρόσφατη πρόταση του για συνεργασία Εκκλησίας-Πολιτείας με στόχο την αξιοποίηση της δεσμευμένης ακίνητης περιουσίας της Εκκλησίας προς όφελος ιδρυμάτων για την ανακούφιση ανθρώπων που έχουν ανάγκη στήριξης.

Ο Πρωθυπουργός

«Ειδικά αυτές τις γιορτινές ημέρες το μήνυμα της αλληλεγγύης γίνεται ακόμα πιο ισχυρό και αυτό το διαχρονικό μήνυμα, μακαριώτατε είναι ένα γερό θεμέλιο για τη συνεργασία μας. Συνεργασία σε μια μεγάλη προσπάθεια που ξεκινήσαμε ως κυβέρνηση για να εμπεδώσουμε μια κοινωνία αξιών μια ευνομούμενη πολιτεία μια κοινωνία δικαίου που βάζει στο επίκεντρο τον άνθρωπο.» είπε ο Πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, υποδεχόμενος τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο στο Υπουργικό Συμβούλιο. Νωρίτερα ο Πρωθυπουργός είχε παραστεί στο συσσίτιο που προσέφερε η Αρχιεπισκοπή σε άστεγους της πόλης.

Υπέρ Βαρθολομαίου οι μεγαλύτερες εφημερίδες της Τουρκίας

Της στήριξης των κυριότερων μέσων ενημέρωσης της Τουρκίας έτυχαν τα αιτήματα του Οικουμενικού Πατριάρχη, μετά τη συνέντευξη που έδωσε ο κ. Βαρθολομαίος στο αμερικανικό τηλεοπτικό δίκτυο CBS για να παρομοιάσει τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο ελληνισμός στην Κωνσταντινούπολη με σταύρωση. Ο κύριος αρθρογράφος της Hurriyet, Οκτάι Εκσί, γράφει ότι «η πιο βαριά κουβέντα του Βαρθολομαίου ήταν ότι ορισμένες φορές αισθάνεται σαν να σταυρώνεται» και σημειώνει: «Έχει μήπως άδικο; Να το ξεκαθαρίσουμε, ακόμη και αν έχει υπερβάλει. Όχι, δεν έχει καθόλου άδικο». Μία πιο γενική αναδρομή στην πορεία του ελληνισμού της Πόλης κάνει ο αρθρογράφος της Hurriyet Σεντάτ Εργκίν. Συγκεκριμένα, αναφέρει: «Ναι είναι σωστό, δεν υπάρχει σταύρωση των μειονοτήτων στον πολιτισμό μας, αλλά ο ελληνικός πληθυσμός στην Πόλη που στα τέλη της δεκαετίας του ‘20 και μετά την ανταλλαγή πληθυσμών ήταν περίπου 120.000, σήμερα είναι λιγότερος και από 2.500. » Μπορεί να μην έχουν σταυρωθεί, αλλά με το νόμο περί φόρου περιουσίας που εγκρίθηκε το 1942, αντιμετώπισαν βαριές διακρίσεις και τους αφαιρέθηκε σημαντικό μέρος της περιουσίας τους. Και όσοι δεν πλήρωσαν το φόρο αυτό, ο οποίος εφαρμόστηκε με διαφορετικά κριτήρια στους μουσουλμάνους και στους μη μουσουλμάνους (η αναλογία ήταν 1 προς 10) οδηγήθηκαν σε στρατόπεδα εργασίας στο Άσκαλε της Ερζουρούμης.

Αγάπη στον συνάνθρωπο – Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος

Αισθάνομαι έντονη την χάρη του Θεού, όπως και ο καθένας που ζει μέσα στο κλίμα της δωρεάς του ενανθρωπήσαντος Υιού και Λόγου του Θεού, αλλά αισθάνομαι ειδικά αυτές τις ημέρες και τον πόνο των ανθρώπων. Αυτό το αισθάνομαι κάθε ημέρα. Αυτές τις μεγάλες ημέρες όμως, το ζω εντονότερα. Μύριες φωνές ηχούν στ’ αυτιά μου. Φωνές Προφητών και Πατέρων, ύμνοι Αγγέλων, όπως ηχούσαν τότε στα αγνά παιδικά χρόνια. Φωνές αγαπημένων προσώπων, ανθρώπων πνευματικών, αλλά και ανθρώπων πονεμένων. Αυτές τις άγιες τις λαμπρές και χριστοφόρες ημέρες, ακούω πιο πολύ, πιο δυνατά τις παρακλήσεις των πτωχών, την αγωνία των ανέργων, την κραυγή των ξένων που έχουν βρεθεί στον τόπο μας και ζούν μακριά από τις πατρίδες τους, την αναζήτηση των νέων για νόημα και αξία στη ζωή τους. Βλέπω τα δάκρυα των πονεμένων γονέων, που έχουν χάσει τα παιδιά τους, των ασθενών που βρίσκονται στου πόνου το κρεββάτι, των γερόντων, των μοναχικών ανθρώπων. Ξέρετε, την μοναξιά τη βιώνει κανείς συγκλονιστικά τις μεγάλες ημέρες. Ο πόνος όλο τον καιρό διασκεδάζεται κάπως, αντιμετωπίζεται. Αλλά στις μεγάλες γιορτές, όλοι, έχουν τις αναμνήσεις, τα βιώματα από άλλους καιρούς, κλείνουν τα μάτια και ταξιδεύουν στης ζωής το πέλαγος. Βλέπουν όσους αγάπησαν, όσους έζησαν μαζί. Από αυτά τα κλειστά και πονεμένα μάτια, αλήθεια, πόσα δάκρυα κυλούν, προτού ανοίξουν και ατενίσουν τη ζοφερή πραγματικότητα.

Αυτές οι φωνές, οι σιωπηλές κραυγές, με υποχρεώνουν πρώτα από όλα να προσεύχομαι ζητώντας από τον Θεό ενίσχυση γι’αυτούς τους ανθρώπους και την παραμυθία, την παρηγοριά δηλαδή και δεύτερον να πράξω ως Ιεράρχης και ως άνθρωπος, τα δέοντα.

Γι’ αυτό και έχω έντονη την επιθυμία, ιδιαιτέρως αυτές τις άγιες ημέρες και ώρες να είμαι μαζί τους και προσπαθώ να εξαντλώ τα όρια των δυνατοτήτων μου προς αυτή την κατεύθυνση.

Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος

Εξόρμηση Αγάπης στο Κωνσταντοπούλειο του Κατώτερου Κατηχητικού Ι. Ν. Αγ. Μαρίνας Πατρών

Φωτογραφίες από την Εξόρμηση αγάπης του Κατώτερου Κατηχητικού Σχολείου Ιερού Ναού Αγίας Μαρίνας Πατρών στο Κωνσταντοπούλειο Ίδρυμα.

Χριστουγεννιάτικη εορτή των Κατηχητικών Αγίας Μαρίνας Πατρών

Φωτογραφίες από την Χριστουγεννιάτικη εορτή
των Κατηχητικών του Ιερού ναού Αγίας Μαρίνας Πατρών.

Ο Αόρατος εμφανίζεται - Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

Ξέρω ότι ο Ακίνητος κατεβαίνει· Ξέρω ότι ο Αόρατος εμφανίζεται· Ξέρω ότι αυτός που είναι έξω απ' όλη τη δημιουργία με παίρνει μέσα του και με κρύβει στην αγκαλιά του, και τότε βρίσκομαι έξω απ' όλο τον κόσμο. Βλέπω τον Δημιουργό του κόσμου, ολόκληρο μέσα σε μένα τον ίδιο· και ξέρω ότι δεν θα πεθάνω, γιατί είμαι μέσα στη ζωή, έχω ολόκληρη τη Ζωή που ξεπηδάει από μέσα μου σαν πηγή. Αυτός είναι στην καρδιά μου, είναι στον ουρανό: Κι εκεί κι εδώ μου φανερώνεται με την ίδια δόξα.

Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

Μία αιχμηρή απάντηση όχι μόνο απέναντι στους ανιστόρητους γείτονες αλλά και στους γηγενείς μας.

ΔΙΟΔΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΠΡΟΣ ΚΑΪΡΟ

Η αναγραφή του ονόματος της πόλεως και στα Ελληνικά ήταν συλλογική απαίτηση των Αιγυπτίων Δημάρχων της περιοχής της Αλεξάνδρειας, προς τιμήν του Μεγάλου Αλεξάνδρου...

Μία αιχμηρή απάντηση όχι μόνο απέναντι στους ανιστόρητους γείτονες αλλά και στους γηγενείς μας.. Αλλά εδώ οι Ευρωλιγούρηδες ντρέπονται γι΄αυτό που είναι, καταργώντας την ιστορία τους ακόμα και την γλώσσα τους. Πάλι καλά που υπάρχουν οι Αιγύπτιοι που είναι περήφανοι τουλάχιστον για τους δικούς μας προγόνους.

Πηγή: http://trelogiannis.blogspot.com/2009/12/blog-post_6623.html

Ο Ωv γίvεται - Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος

Ω πόσο αξιοθαύµαστη είναι η vέα έvωσι! Ώ πόσο παράδοξη είvαι η σύvθεσι! Ο Ωv γίvεται, ο άκτιστος κτίζεται (ο αδηµιούργητος πλάθεται), ο απεριόριστος περιορίζεται. .. Ο πλουτίζωv πτωχεύει, γίvεται πτωχός παίρvοvτας την σάρκα μου, για vα γίvω εγώ πλούσιος µε τηv θεότητά του. Εκείvος που είvαι γεµάτος αδειάζει από τη δόξα Του, για vα γευθώ εγώ την πληρότητά Του.

Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος

Χριστούγεννα - Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

Με χρόνους με καιρούς και ήμισυ καιρού,
κάποιος αμαθής, αμαρτωλός χυδαίος,
καμμία γυναίκα του λαού πτωχή
σ ενθυμείται κι έρχεται να σου φέρ
όχι χρυσόν, αλλά ολίγο λιβάνι,
ένα κερί, κι ολίγο λάδι στην μποτίλια
σ εσέ πού είσαι όλων ο δοτήρ.

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

Η ΖΩΗ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ - Αντώνιος Αναστ. Αντωνίου

Αντώνιος Αναστ. Αντωνίου

Δρ. Αστροφυσικής Πανεπιστημίου Αθηνών

Η ΖΩΗ
ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ
Μύθος και Πραγματικότητα

Σταυροπηγιακή & Συνοδική Ιερά Μονή
Οσίου ΣΥΜΕΩΝ του Νέου Θεολόγου
Κάλαμος Αττικής

Με σκλnρn γλώσσα για τα προβλήµατα τnς φτώχειας το κήρυγµα του Μητροπολίτου Πατρών κ. Χρυσοστόμου

Με σκλnρn γλώσσα για τα

προβλήµατα τnς φτώχειας

το κήρυγµα του Επισκόπου

Πήρε το “φραγγέλιο”

“Έβρεχε, και το κρύο πολύ. Της Ευαγγελίστριας τα σκαλοπάτια είχαν καταληφθεί από κάποιους ξένους, επαίτες, που έτρεξαν να προφυλαχθούν από τη βροχή στον εξωνάρθηκα. Όμως ήταν και το κρύο δρυμύ και γι' αυτό μπήκαν στο ναό και κάθισαν στις καρέκλες. Τι πιο φυσικό; Εισήλθε όμως και η ευσεβής κυρία. Να προσευχηθεί ή μήπως να προφυλαχθεί και εκείνη από τη βροχή και το κρύο; Ποιος ξέρει; Είδε πάντως το θέαμα. Πώς κατάντησε η πιο αριστοκρατική εκκλησία των Πατρών, Δεν το άντεξε αυτό το “ανοσιούργημα”. Τηλεφώνησε αμέσως στους αρμόδιους. Φριχτά τα παράπονα. για να εισπράξει την απάντηση. Η εκκλησία από εσάς κινδυνεύει, όχι από τους ταλαιπωρημένους και ρακένδυτους”.
Το “φραγγέλιο” πήρε χθες ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος κατά τη διάρκεια του κηρύγματός του, περνώντας κοινωνικά και θεολογικά μηνύματα. Με γλώσσα απλή, μίλησε για το πρόβλημα της φτώχειας που μαστίζει την κοινωνία μας και τον τρόπο με τον οποίο εμείς αντιδρούμε, κλείνοντας τα μάτια. Ο λόγος του κ. Χρυσοστόμου προκάλεσε αίσθηση μιας και έφερε παραδείγματα από την καθημερινότητά μας, που ο ίδιος έχει βιώσει.
“Ήταν αρχές της ελεύσεώς μου στην Πάτρα. Όλοι ήρχοντο να εκφράσουν την αγάπη τους στο νέο Επίσκοπο. Κάποιος μου συστήθηκε και μου είπε “(για ό,τι θελήσετε θα είμαι στη διάθεσή σας. Μη διστάσετε να τηλεφωνήσετε”. Και ήρθε η ώρα. Ένα παιδί έπρεπε να φύγει στο εξωτερικό για θεραπεία. Αίφνης ήλθε στο μυαλό μου ο λόγος του συνομιλητή μου. Χωρίς χρονοτριβή του τηλεφώνησα και του είπα “θυμάμαι τα λόγια σου, ότι θα βοηθήσεις εάν χρειαστώ κάτι. τώρα ζητώ την ευσπλαχνία σου και την αγάπη σου. Γι' αυτό το παιδί κάνε κάτι ... Είναι ανάγκη”.
Πέρασαν από τότε δύο χρόνια. Ακόμη περιμένω απάντηση. Πριν από λίγο καιρό τον συνάντησα τυχαία. Θεώρησα θράσος τον λόγο του: “Σας έχω πει Σεβασμιώτατε. Είμαι πάντα στη διάθεσή σας”. Απάντησα: “Να είσαι καλά, αλλά σε λυπάμαι. Όλα εδώ θα μείνουν. Κράτα τα χρήματά σου, γιατί σου λείπουν τα αισθήματα”.

Γιώργος Ηλιόπουλος

Από την “Πελοπόννησο”

Άγιοι της Εκκλησίας των Πατρών - Στέφανος Σκαρπέλος

Το νέο βιβλίο του Παν. Μαρτίνη

από τις Εκδόσεις “Ταώς”

“Άγιοι τής Εκκλησίας

των Πατρών”

Κυκλοφορήθηκε από τις Εκδόσεις “Ταώς” τού Τάσου Κωστόπουλου το νέο βιβλίο τού συμπολίτου θεολόγου και Άρχοντος Ιερομνήμονος τού Οικουμενικού Πατριαρχείου κ. Παναγιώτη Μαρτίνη που αναφέρεται στην τοπική Αγιολογία και φέρει τον τίτλο “Άγιοι της Εκκλησίας των Πατρών”.
Είναι μια σπουδαία μελέτη, που έλειπε από την αχαϊκή και την ευρύτερη εκκλησιαστική βιβλιογραφία, η οποία περιλαμβάνει τον βίο και την δράση όλων των Αγίων που κατάγονταν από την Πάτρα και την αχαϊκή γη. Στις σελίδες του μετά χείρας αποκτήματος καταχωρίζονται και οι γνωστοί και οι άγνωστοι Άγιοι που κατάγονται ή έδρασαν στην περιοχή μας, αλλά και κάποιοι οι οποίοι έχουν καθιερωθεί από την παράδοση, χωρίς ακόμη να έχει πλήρως αποφανθεί η επιστήμη και η θεολογία. Και μόνον από αυτής της πλευράς η εργασία του κ. Μαρτίνη είναι μία σπουδαία συνεισφορά στην μελέτη της τοπικής αγιολογίας και μια πολύτιμη παρακαταθήκη για το μέλλον. Επιμελητής του έργου είναι ο λόγιος Αρχιμανδρίτης της ι. Μονής Χρυσοποδαριτίσσης π. Νικόδημος Μπαρούσης, ο οποίος σημειώνει χαρακτηριστικά: “Η παρούσα μελέτη, δίχως να αφίσταται της ευσεβείας, προσλαμβάνει κυρίως χαρακτήρα απολογητικόν της αυθεντικότητος των Αγίων εκείνων οι οποίοι σχετίζονται μετά τής σημερινής δικαιοδοσίας της Μητροπόλεως των Πατρών. Είναι μία μελέτη απαραίτητος προς επίρρωσιν της βεβαιότητος και διασφάλισιν της διδασκαλίας της αμωμήτου πίστεώς μας, μέρος τής οποίας ασφαλώς είναι και η τιμή των Αγίων. Είναι μία σοβαρά έρευνα, η οποία σπεύδει να υπενθυμίση Αγίους της Εκκλησιαστικής Επαρχίας των Πατρών εν πολλοίς λησμονημένους, ενώ παραλλήλως έρχεται να προβληματίση τους “δοκούντας στύλους είναι” τής Εκκλησίας περί της θέσεως. όπου καλούνται να λάβουν, εφ' όσον ο συγγραφεύς, εκτός των γνωστών Αγίων, παρουσιάζει και άλλους έχοντας μεν, κατ’ αυτόν, τα τεκμήρια της αγιότητος. στερουμένους δε έως της σήμερον της κανονικής τιμής των Αγίων”.

Στέφανος Σκαρπέλος

Από την "ΓΝΩΜΗ"

Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ

Συνέχεια από προηγούμενη ανάρτηση

Ποιος όμως αμφιβάλει ότι η πνευματικότητα του ανθρώπου φαίνεται μπροστά στους μεγάλους πειρασμούς των ασθενειών, ιδιαίτερα μάλιστα στην ασθένεια που με βεβαιότητα οδηγεί στο θάνατο ;
Και σε αυτό το πεδίο εσωτερικής μάχης και υπαρξιακού αγώνα ο αοίδιμος Σεβαστιανός διέπρεψε.
Η διάγνωση του καρκίνου και η πρώτη επέμβαση έγινε τον Απρίλιο 1994 στο Ευγενίδειο Θεραπευτήριο Αθηνών, όπου του αφαιρέθηκε μεγάλο μέρος του συκωτιού. Οι πόνοι του ήσαν αφόρητοι. Η υπομονή και η καρτερία του υποδειγματική. Ας προσέξουμε την ερμηνεία που έδωσε στην αρρώστιά του. Γεμάτος από ταπείνωση και συγκίνηση έλεγε : “Υποφέρω από πόνους και αυτό γίνεται εξ αιτίας των χειροκροτημάτων που δέχθηκα στη ζωή μου” !
Μην ξεχνάμε όμως ότι λόγω του Βορειοηπειρωτικού αγώνα δεν δέχθηκε μόνο χειροκροτήματα και επαίνους, αλλά και πολλές επιθέσεις, χλευασμούς και συκοφαντίες. Εκείνος όμως ξέχασε τις λοιδορίες, τις διώξεις, τις διαβολές και παρέμεινε στους επαίνους των ανθρώπων. Θεωρούσε, λοιπόν, ότι η ταπείνωσή του, που έγινε με την ασθένεια, ήταν αποτέλεσμα των χειροκροτημάτων που δέχθηκε, ότι τα χειροκροτήματα του έκαναν κακό!

Παραλήρημα - Ζήνων

Παραλήρημα

Σε βλέπω μες στη φάτνη καθισμένο
Εμένα είναι το στρώμα σάπιο και βρωμάει
Στων ζώων τα χνώτα είσαι μέσα τυλιγμένο
μένα τα τελευταία ξύλα τέλειωσαν χθες βράδυ.

Άγγελοι τραγουδούν τη γέννησή Σου!
Το μόνο που ακούω εγώ, είν’ η κοιλιά που γουργουρίζει
του βάθους τα χριστουγεννιάτικα τραγούδια
τα διακόπτει ο πατέρας μου που όλη μέρα βρίζει.

Σου φέρνουν δώρα οι φτωχοί βοσκοί κι οι πλούσιοι Μάγοι
εμένα μου πετάνε τις δεκάρες, στο ζητιάνο
κι άμα δε βγάλω όσα πρέπει μες στη μέρα
το ξυλοφόρτωμα με περιμένει από πάνω.

Είσαι Θεός. Γιατί συγκρίνομαι μαζί σου;
είμαι ένα μοναχά από τα πλάσματα σου
μα θέλω να στο πω∙ ότι πιο πολύ ζηλεύω
που σε κρατά αγκαλιά η στοργική μαμά σου.

Ζήνων

Έγινε άνθρωπος - Μέγας Αθανάσιος

Αυτός (εννοεί τον θεάνθρωπο Χριστό) έγινε άνθρωπος για να θεοποιηθούμε εμείς ως άνθρωποι. Αυτός εφανέρωσε τον εαυτό του με ανθρώπινο σώμα, προκειμένου εμείς να λάβουμε έννοια του αοράτου Θεού πατρός. Αυτός υπέμεινε την προερχόμενη από τους ανθρώπους ύβρη για να κληρονομήσουμε εμείς την αθανασία

Μέγας Αθανάσιος

Ο χριστουγεννιάτικος Παπαδιαμάντης - Μοναχός Μωϋσής Αγιορείτης

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης θεωρείται και είναι ο σπουδαιότερος πεζογράφος μας. Την άποψη αυτή υποστηρίζουν τα μεγάλα ονόματα των ποιητών μας, Γιώργος Σεφέρης και Οδυσσέας Ελύτης.
Είναι ένας εξαιρετικός ηθογράφος, που από νωρίς δήλωσε απερίφραστα: “Το επ’ εμοί, ενόσω ζω και αναπνέω και σωφρονώ, δεν θα παύσω πάντοτε, ιδίως δε κατά τας πανεκλάμπρους ταύτας ημέρας, να υμνώ μετά λατρείας τον Χριστόν μου, να περιγράφω μετ’ έρωτος την φύσιν και να ζωγραφώ μετά στοργής τα γνήσια ελληνικά ήθη”.
Χαρακτηρίστηκε εύστοχα ως ο “άγιος των νεοελληνικών γραμμάτων” μας. Ο έξοχος διηγηματογράφος μας συχνά θεολογεί και κηρύττει αλήθειες της πίστεώς μας μ’ έναν ωραίο τρόπο. Στις σελίδες των έργων του κυκλοφορεί ένα πλήθος ανθρώπων που έκαναν κακή χρήση της ελευθερίας τους, αμάρτησαν με τον έναν ή με τον άλλο τρόπο. Τους συμπαθούμε γιατί τους βρίσκουμε πονεμένους και γιατί στα πρόσωπά τους συναντούμε τους εαυτούς μας. Περιδιαβαίνουν υψηλόφρονες άθεοι, ταραγμένοι μηδενιστές, δυστυχείς αυτόχειρες, βλάσφημοι, ιερόσυλοι, τοκογλύφοι, μέθυσοι, λαίμαργοι, πλουτοκράτες, παιδοκτόνοι, άρπαγες, άδικοι, υποκριτές, φθονεροί, ζηλότυποι, υλιστές και σκανδαλοποιοί. Τους αγαπάμε τους αμαρτωλούς ήρωές του γιατί συνήθως είναι μετανοημένοι. Ο Χριστός ήλθε στον κόσμο για τους ασθενείς, τους αμαρτωλούς, τους πονεμένους.

Η Φάτνη του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Πατρών «Παναγία η Βοήθεια»

Η Φάτνη του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Πατρών
«Παναγία η Βοήθεια»

Χριστός γεννάται, δοξάσατε,
Χριστός εξ ουρανών, απαντήσατε,
Χριστός επί γης, υψώθητε

Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ

Συνέχεια από προηγούμενη ανάρτηση

Β) Αλλά και μετά την πτώση των ηλεκτροφόρων συρματοπλεγμάτων (1990) στην Αλβανία, ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός συνέχισε πιο εντατικά τον αγώνα, εντοπίζοντας τον κυρίως στην προσπάθεια για παραμονή των βορειοηπειρωτών στις πατρογονικές τους εστίες.
α) Αυτός πρώτος επεσήμαινε ότι η ανάληψη της εξουσίας από τον Μπερίσα θα σήμαινε συνέχιση των διωγμών του Ελληνισμού. Όταν στην Ελλάδα επικρατούσε ευφορία για την άνοδο του Μπερίσα, όταν οι ελληνικοί πολιτικοί φορείς ενίσχυαν και οικονομικά το κόμμα του Μπερίσα, τότε πρώτος ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός επεσήμαινε: "Οι Αλβανοί πολιτικοί είναι το ίδιο μισέλληνες, είτε δεξιοί είναι είτε αριστεροί". Οι πολιτικοί στην Ελλάδα το κατάλαβαν αυτό πολύ αργότερα.
β) Οργάνωσε αποστολές εκατοντάδων τόνων ανθρωπιστικής βοήθειας στη Βόρειο Ήπειρο. Θα πρέπει να σημειώσουμε ότι η ανθρωπιστική βοήθεια της Μητροπόλεως Κονίτσης αποστελλόταν αδιακρίτως και σε ελληνικά αλλά και σε αλβανόφωνα και μουσουλμανικά χωριά. Την ίδια πολιτική ακολούθησε και η ΣΦΕΒΑ σε ολόκληρη την Ελλάδα. Να υπενθυμίσουμε ότι από εδώ, από την Πάτρα, έφυγαν από την Χριστιανική Εστία ανθρωπιστικές αποστολές για την βλαχόφωνη πόλη της Σελενίτσας συνολικού βάρους άνω των 40 τόνων !

«Άγιοι της Εκκλησίας των Πατρών» - Βιβλιοκριτική

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΤΙΚΗ

“Άγιοι της Εκκλησίας
των Πατρών”

Οι εκδόσεις “ΤΑΩΣ”, εκπροσωπούµενες από τον Αναστάσιο Κ. Κωστόπουλο, δ/ντή του βιβλιοπωλείου “ZΩΗ”, στο μακρύ κατάλογο των βιβλίων καταξιωµένων συγγραφέων, όπως του µακαριστού π. Χριστοδούλου Φάσσου, του π. Ιακώβου Λιαροµµάτη, του π. Παναγιώτη Ρόδη κ.ά., που έχουν φέρει στο φως της δημοσιότητας, πρόσθεσαν πρόσφατα και το νέο πόνημα του Δρ. της Θεολογίας, επίτιμου σχολικού συμβούλου και άρχοντος ιεροµνήμονα του Οικουµενικού Πατριαρχείου Παναγιώτη Σ. Μαρτίνη, µε τίτλο “Άγιοι της Εκκλησίας των Πατρών” (προσέγγιση στην τοπική αγιολογία), µε επιμέλεια του αρχιμανδρίτη π. Νικοδήμου Μπαρούση, ηγουµένου της Ι. Μονής Χρυσοποδαρίτισσας Πατρών. Το βιβλίο ο σ. αφιερώνει στα δύο εγγονάκια του Αγνή και Παναγιώτη. Πρόκειται για μια καλαίσθητη και επιµελημένη έκδοση τοπικού αγιολογικού ενδιαφέροντος που έρχεται να προστεθεί στα άλλα βιβλία του συγγραφέα µε παρεμφερές περιεχόμενο.
Ο κ. Μαρτίνης στο βιβλίο του µε τον προαναφερθέντα τίτλο παρουσιάζει ένα μικρό Συναξάρι 18 Αγίων που έχουν άμεση ή έμμεση σχέση µε την τοπική Εκκλησία των Πατρών. Είναι μια προσπάθεια συνολικής παρουσίασης στο αγιόφιλο κοινό της περιοχής “πλειάδας αρτιφανών αστέρων, θείου χορού Αποστόλων, Μαρτύρων, Ιεραρχών και Οσίων”, "Χριστώνυμου συλλόγου” ανδρών, γυναικών και παιδιών, που καταύγασαν τη γη της Αχαίας και δραστηριοποιήθηκαν στα όρια της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών από την εποχή του Πρωτόκλητου μαθητή του Κυρίου μέχρι τις μέρες µας. Πρόκειται για μια αξιόλογη αντικειµενική και εκλαϊκευµένη εργασία µε επιστημονικές αξιώσεις.

Εκεί που δεν φαίνεται ο Θεός - ΝΙΚΟΛΑΟΥ Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής

ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ
ΚΑΙ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ

Εκεί που δεν φαίνεται
ο Θεός

Το βιβλίο αυτό, μέσα από απλά γεγονότα, διαλόγους, προβληµατισμούς, περιγράφει την πάλη του ανθρώπου να αποκαλύψει το πρόσωπο του Θεού εκεί που το σκεπάζει η λογική αυτού του κόσμου, η φυσική αντίληψη τών πραγμάτων και η υπεροπτική απαίτnσn τnς ανθρώπινης µικρότnτoς. Είναι γεμάτο απαιτnτικά ερωτήματα και έντονο προβληματισµό, που πολύ φυσιολογικά απασχολούν, ζαλίζουν και ενίοτε σκανδαλίζουν την ανθρώπινη ψυχή. Δεν δίνει όμως καμία άμεση απάντηση ούτε προσπαθεί να πείσει με λογικό τρόπο και εντυπωσιακές επιχειρηματολογίες. Επιδιώκει να δώσει τη λεπτή αίσθηση της διακριτικής αλλά πειστικής παρουσίας του αληθινού Θεού εκεί που Αυτός δεν διακρίνεται, μέσα στον πόνο, στην αναπηρία, στην τραγικότητα της ζωής, στον αδυσώπητο θάνατο, όπως αυτή προβάλλεται σε αληθινά γεγονότα και αντανακλά στη ζωή αυθεντικών ανθρώπων.
Η πίστη, η αυθεντικότητα, αθώα, παιδική πίστη στη θεότητα του Χριστού δείχνει τον Θεό…. εκεί που Αυτός δεν φαίνεται.

Το βιβλίο διατίθεται και από το Βιβλιοπωλείο “ΖΩΗ”
Παντανάσσης 61, Πάτρα Τηλ. 2610274802.

Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ

Συνέχεια από προηγούμενο

Αναφερθήκαμε στον ενθρονιστήριο λόγο του, στην υπόσχεσή του στους Βορειοηπειρώτες. Την υπόσχεση αυτή την υπηρέτησε μέχρι το τέλος της ζωής του προσφέροντας σ’ αυτή και καλλιεργώντας μέσα από αυτή τα χαρίσματα που του έδωσε ο Θεός.

"Σύμβολο του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου" τον χαρακτήρισε σε επιστολή της η ΟΜΟΝΟΙΑ Αργυροκάστρου (1991). Ας προσέξουμε ότι ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός – όπως τονίζει ο Σεβ. Ναυπάκτου - δεν ήταν πολιτικός, ούτε επαναστάτης, αλλά είχε τον παλμό των επαναστατών συνδεδεμένο με το εκκλησιαστικό φρόνημα και την πνευματικότητα των Επισκόπων. Έβλεπε το θέμα της Β. Ηπείρου μέσα σε εκκλησιαστικά πλαίσια. Ό,τι έκανε το έκανε ως Ορθόδοξος Ιεράρχης και Έλληνας Επίσκοπος, μέσα από την παράδοση της Εκκλησίας και του Γένους.

Την πνευματική διάσταση του αγώνα του αποδεικνύει η απάντηση που έδωσε εδώ στην Πάτρα, στο Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ι. Μητροπόλεως, όταν τον ρώτησαν : «Σεβασμιότατε ποιος ξέρει πότε θα έρθει το «ποθούμενο»; Και εσείς άραγε, θα ζείτε για να το χαρείτε;» Η απάντηση του Ιεράρχου : «Ο Ρήγας Φεραίος τραγούδησε την ελευθερία της Ελλάδος, μα δεν την χάρηκε. Και ο Μάρκος Μπότσαρης πολέμησε γι’ αυτήν , μα δεν πρόλαβε να την δει. Ο Θεός δεν θα με ρωτήσει αν πέτυχα την εθνική αποκατάσταση της Β. Ηπείρου. Όχι! Θα με ρωτήσει μόνο αν τώρα έκανα αυτό που μπορούσα και έπρεπε. Κάνω λοιπόν, το χρέος μου…»

Λειτουργία του Ζώντος Θεού - Μητροπολίτης πρώην Ερζεγοβίνης Αθανάσιος Γιέβτιτς

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά μεταξύ των εκκλησιαστικών εορτών και των γεγονότων που η Εκκλησία εορτάζει στις ιερές ακολουθίες της. Διότι ένα σωτηριώδες και Θεόσδοτο γεγονός που κατά τη θεία οικονομία της σωτηρίας του κόσμου και του ανθρώπου συνέβη σε μια δεδομένη ιστορική στιγμή, συνέβη με τέτοιο τρόπο και με τέτοιο σκοπό ώστε να μείνει μετά για πάντα. Δηλαδή συνέβη κατά τέτοιο τρόπο για να γίνει λειτουργικό, που σημαίνει ανθρωποσωτήριο, συνεχώς παρατεινόμενο μέσω όλης της ιστορίας της Εκκλησίας επί γης, μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία και σ’ όλη την αιωνιότητα. Και αυτή η λειτουργική για τον άνθρωπο σωτήριος μεταφορά και προέκταση των θείων γεγονότων μέσω της ζωής μας σ’ αυτή τη γη είναι πράγματι η ζωή της Εκκλησίας και το εορτολόγιο της Εκκλησίας - είναι η Λειτουργία της. Λειτουργία του Ζώντος Θεού που μας ζωοποιεί και μας σώζει.

Μητροπολίτης πρώην Ερζεγοβίνης Αθανάσιος Γιέβτιτς

Χριστούγεννα χωρίς Χριστό - π. Γερασιμάγγελος Στανίτσας

Ετοιμαζόμαστε να υποδεχτούμε Χριστούγεννα χωρίς Χριστό.
Μακριά από το αυθεντικό μήνυμα και φρόνημα που εκπέμπει από την Βηθλεέμ, παραπαίουμε ανάμεσα σε μηνύματα και οράματα μαγεμένοι και αλλοτριωμένοι.
Αλλοτρίωση, καταφανής σε επιλογές και ενέργειες που υπονομεύουν το περιβάλλον, τη θάλασσα, την ατμόσφαιρα τη ζωή. Έκδηλη ιδιαίτερα στο ήθος και το φρόνημα του ανθρώπου, ο οποίος ηθελημένα ή μη, αντιστρατεύεται πλέον στο ήθος και το φρόνημα του Χριστού. Οι καμπάνες των Χριστουγέννων σημαίνουν επιστροφή στο αιώνιο φως της Βηθλεέμ, επιστροφή ξανά στην καρδιά μας.

Πρωτοπρεσβύτερος Γερασιμάγγελος Στανίτσας

Άγιοι της Εκκλησίας των Πατρών, Βιβλιοπαρουσίαση

Μια μοναδική συγγραφική εργασία του συμπολίτου μας εκπαιδευτικού και Άρχοντος Ιερομνήμονος του Οικουμενικού Πατριαρχείου Παναγιώτου Μαρτίνη Δρ. Θ., κυκλοφόρησε πριν από λίγες ημέρες. Πρόκειται για ένα πόνημα που αριθμεί 296 σελίδες με έγχρωμο φωτογραφικό υλικό και έχει ως τίτλο “Άγιοι της Εκκλησίας των Πατρών”.
Όπως αναφέρει στην εισαγωγή του ο συγγραφέας, το εν λόγω βιβλίο το χαρακτηρίζει η προσπάθεια να παραδώσει στους αγιόφιλους, όλους τους αγίους της τοπικής μας Εκκλησίας μαζί, μη διεκδικώντας κάποια άλλη πρωτοτυπία.
Η εν λόγω τοποθέτηση του συγγραφέως μας βρίσκει αντιθέτους, αφού επί παραδείγματι αναφέρει πρωτόγνωρα ιερά γεγονότα, όπως, για την Οσία Ολυμπία που η Ιερά Μνήμη της τιμάται στις 11 Μαϊου ή τις πηγές που μας μεταφέρει για τη συγγραφή του Ευαγγελίου που φέρει το όνομά του και αργότερα τις Πράξεις των Αποστόλων στην Πάτρα από τον Άγιο Λουκά τον Ευαγγελιστή. Επικαλείται συγγράματα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου καθώς και του αγίου Ιερωνύμου για το εν λόγω γεγονός. Και φυσικά πολλές επισημάνσεις που είναι αδύνατον να τις μεταφέρουμε από την σύντομη αυτή αναφορά.
Ο συγγραφέας έχει κατανείμει τη συγγραφή του σε δύο μέρη.
Το Α’ Μέρος περιλαμβάνει τις ενότητες “Μάρτυρες της Αρχαίας Εκκλησίας” και αναφέρεται στον Πρωτόκλητο Άγιο Ανδρέα (1ος αιώνας), στον Άγιο Ηρωδίωνα, επίσκοπο Πατρών (1ος αιώνας), στον Απόστολο Σωσίπατρο (1ος αιώνας), στον Μεγαλομάρτυρα Αρτέμιο (4ος αιώνας) και στον Οσιομάρτυρα Παύλο “τον Πατρέα” (4ος αιώνας).

Ευχή είς τόν Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν.

Δέσποτα Χριστέ ό Θεός, ό τοίς πάθεσί σου τά πάθη μου θεραπεύσας
καί τοίς τραύμασί σου τά τραύματά μου ιατρεύσας,
χάρισαί μοι τω πολλά σοι πταίσαντι δάκρυα κατανύξεως,
συγκέρασόν μου τό σώμα από οσμής τού ζωοποιού Σώματός σου,
καί γλύκανόν μου τήν ψυχήν τώ σώ τιμίω Αίματι από τής πικρίας,
ήν με ό αντίδικος επότισεν.
Ύψωσον τόν νούν μου πρός σέ, κάτω ελκυσθέντα,
καί ανάγαγέ με από του χάσματος της απωλείας,
ότι ούκ έχω μετάνοιαν,
ούκ έχω κατάνυξιν,
ούκ έχω δάκρυον παρακλητικόν,
τά επανάγοντα τά τέκνα πρός τήν ιδίαν κληρονομίαν.
Εσκότισμαι τόν νούν έν τοίς βιωτικοίς πάθεσι
καί ούκ ισχύω ατενίσαι πρός σέ έν οδύνη,
ού δύναμαι θερμανθήναι τοίς δάκρυσι τής πρός σε αγάπης.
Αλλά, Δέσποτα Κύριε, Ιησού Χριστέ, ο θησαυρός των αγαθών,
δώρησαί μοι μετάνοιαν ολόκληρον
καί καρδίαν επίπονον είς αναζήτησίν σου,
χάρισαί μοι τήν χάριν σου
καί ανακαίνισον εν εμοί τάς μορφάς τής σής εικόνος.
Κατέλιπόν σε, μή με εγκαταλίπης,
έξελθε είς αναζήτησίν μου,
επανάγαγέ με πρός τήν νομήν σου,
συναρίθμησόν με τοίς προβάτοις της εκλεκτής σου ποίμνης
καί διάθρεψόν με σύν αυτοίς έκ της χλόης των θείων σου μυστηρίων,
πρεσβείαις της πανάγνου Μητρός σου καί πάντων των αγίων σου.
Α μ ή ν.

Στην Διακίδειο ο Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος

Στην ΔΙΑΚΙΔΕΙΟ ΣΧΟΛΗ

(Κανάρη 58 Πάτρα)
το Σάββατο 19 Δεκεβρίου 2009 και ώρα 7:00 μ.μ.
θα ομιλήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών
κ. Χρυσόστομος
με θέμα:
“Θεός επί γης”

Χριστουγεννιάτικη εορτή στην Χριστιανική Στέγη

Στην αίθουσα της

Χριστιανικής Στέγης Πατρών
(Παντανάσσης 61)
την Κυριακή 20 Δεκεμβρίου 2009 και ώρα 6.30 μ.μ. θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση από τις Χριστιανικής Μαθητικές Ομάδες για την εορτή των Χριστουγέννων

Ιερά Αγρυπνία εις Ιερό Ναό "ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ"

Στον Ιερό Ναό

ΠΑΝΑΓΙΑΣ “ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ” ΠΑΤΡΩΝ
(Βότση και Μαιζώνος)
Την Τετάρτη το βράδυ 23 Δεκεμβρίου 2009 και από ώρα 9 έως 1 της 24ης Δεκεμβρίου θα τελεσθεί ιερά Αγρυπνία,
εις την οποία θα ψαλλούν
οι Μεγάλες Ώρες των Χριστουγέννων,
Εσπερινός και Θεία Λειτουργία.
Θα λειτουργήσει ο εφημέριος του Ναού
π. Ιωάννης Μπαρούσης

Εορτή Χριστουγέννων εις Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2009

1. Τετάρτη 23 –12-09
Μεγάλες Ώρες Χριστουγέννων ώρα 5. μ.μ.
2. Πέμπτη 24-12-09
Μέγας Εσπερινός Χριστουγέννων και Θεία Λειτουργία ώρα 7-9 π.μ.
3. Πέμπτη 24-12-09 (Βράδυ)
Ιερά Αγρυπνία ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
Α΄ Θεία Λειτουργία 10 μ.μ. έως 1 π.μ.
4. Παρασκευή 25-12-09
Θεία Λειτουργία ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
Β΄ Θεία Λειτουργία 7-10 π.μ.

Δεν θα αποχωρήσουμε - Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

«Η τουρκική κυβέρνηση θα ήταν ευχαριστημένη εάν αφανίζονταν το Πατριαρχείο και εγκαταλείπαμε τη χώρα, όμως εμείς αυτό δεν θα το κάνουμε παρά τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουμε, δεν θα αποχωρήσουμε»

Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Έκτακτη Συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος

Συνήλθε σήμερα Παρασκευή, 18 Δεκεμβρίου 2009, σε μόνη έκτακτη Συνεδρία η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πασης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

............
Ο Μακαριώτατος Πρόεδρος ανέπτυξε την εισήγησή του σύμφωνα με την Ημερήσια Διάταξη, η οποία είχε ως θέμα «Ενημέρωσις επί τρεχούσης φύσεως θεμάτων, αφορώντων εις την Εκκλησίαν και συγκρότησις προπαρασκευαστικών Επιτροπών διαλόγου μετά της Πολιτείας».

Συγκεκριμένα ο Αρχιεπίσκοπος ανέφερε ότι :
«…υπό τις παρούσες συνθήκες Πολιτεία και Εκκλησία πρέπει και οφείλουν να καθήσουν και να εξετάσουν μαζί όλα τα θέματα που μας απασχολούν. Τα μεγάλα θέματα του Έθνους και της Κοινωνίας μας περνούν μέσα από την Πολιτεία αλλά και από την Εκκλησία. Η απάλυνση του πόνου του συνανθρώπου μας, του συμπολίτου μας, το επίπεδο διαβιώσεως των παιδιών μας, των πιστών μας, η εθνική μας παιδεία, είναι θέματα ζωτικής σημασίας δια την Εκκλησίαν, η οποία, ως Μητέρα αυτού του Έθνους αγωνιά, πονά και αγωνίζεται στο μέτρο των δυνατοτήτων της, νυχθημερόν δια την συμβολήν της στην επίλυσιν μεγάλων προβλημάτων προς όφελος του συνόλου του Ελληνικού Λαού».

Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ

Συνέχεια από προηγούμενη ανάρτηση

Η ενθρόνισή του έγινε στην έδρα της Μητροπόλεως στο Δελβινάκι στις 29 Ιουνίου 1967 από τον Μητροπολίτη Ιωαννίνων και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Σεραφείμ. Μία σύντομη παρένθεση : Τότε, ο αείμνηστος Ιωαννίνων Σεραφείμ δεν είχε κανένα ενδοιασμό να ενθρονίσει ως κανονικό Μητροπολίτη Δρυινουπόλεως τον εκλεγέντα από Αριστείνδην Σύνοδο … Στον ενθρονιστήριο λόγο του ο Σεβαστιανός δεν έκανε «προγραμματικές δηλώσεις», όπως συνηθίζεται, αλλά αφού απηύθυνε ευχαριστίες αναφέρθηκε στην αποστασία των ανθρώπων από το Θεό και κάλεσε σε μετάνοια. Αντιλαμβανόμενος την αμηχανία του ακροατηρίου λόγω του ασυνήθους του κηρύγματος δικαιολογήθηκε : «Ας μη φανεί παράξενον, ότι ο νέος Επίσκοπος αρχίζει με ένα τοιούτο κήρυγμα. Κήρυγμα μετανοίας και επιστροφής προς τον Χριστόν. Πιστεύω ακραδάντως ότι από τούτο το κήρυγμα έχουμε ανάγκην περισσότερον οι σημερινοί Χριστιανοί Έλληνες. Αποτελεί άλλωστε το κήρυγμα της μετανοίας το θεμέλιον της Χριστιανικής διδασκαλίας. Με κήρυγμα μετανοίας ήρχισεν ο Πρόδρομος το έργο του. Με τούτο το κήρυγμα ήρξατο και ο Κύριος της δημοσίας δράσεώς του. Τούτο και Παύλος από του βήματος του Αρείου Πάγου – σαν την αποψινήν εσπέραν – εβροντοφώναξεν προς τους ομοεθνείς μας. Είναι το κήργμα πο συντρίβει τα πάθη και τους εγωισμούς και δημιουργεί τας ψυχικάς νεκραναστάσεις, που χαρίζει μια νέα ζωή αγιασμού, ειρήνης, αγάπης, χαράς, σεβασμού και αληθινού πολιτισμού». Για τα σχέδιά του περιορίστηκε μόνο να πει

ΜΕΤΑΝΟΙΑ - Υάκινθος

Η ίδια η λέξη "μετάνοια" δηλώνει αλλαγή του νοός, δηλ. άλλον τρόπο νοήσεως. Να φτάσω σε έναν μετα-νού. Η μετάνοια είναι αλλαγή του νοός, δηλ. αλλαγή του τρόπου νοήσεως. Για να φτάσω σε μιαν αλλαγή του τρόπου νοήσεως, πρέπει να έχω αίσθηση ότι ο τρόπος με τον οποίο νοώ είναι τρόπος νοσηρός και όχι υγιής. Δηλ. πρέπει να έχω μια αίσθηση των λαθών. Και δεν μπορώ βέβαια να έχω αίσθηση κάποιων πραγμάτων, χωρίς να τα αναγνωρίζω. Γι΄ αυτό σε όλη την ασκητική μας παράδοση υπάρχει μία μέριμνα για την αναγνώριση των λαθών. Άν οι Πατέρες επιμένουν να μας περιγράφουν τα πάθη, δεν το κάνουν ούτε για να μας τρομάξουν, ούτε για να μας βοηθήσουν σε μια ηθική διάσταση της σωτηρίας.. Το κάνουν για να μας βοηθήσουν στην αναγνώριση των λαθών ή των αμαρτιών. Και γι΄ αυτό μιλάμε για "οδό μετανοίας", για μια ασκητική πορεία, και όχι για μια στατική ή μια εφ΄ άπαξ κατάσταση, αφού η αναγνώριση συνεχίζεται μέσα στη ζωή. Κατ΄ ουσίαν η μετάνοια δεν είναι μόνον μια ξαφνική απόφαση του ανθρώπου να αλλάξει, αν και έχουμε περιγραφές τέτοιων ξαφνικών αποφάσεων αλλαγής. Ίσως εκ πρώτης όψεως να φαίνεται ότι είναι κάτι τέτοιο. Εάν όμως διαβάσουμε την Ακολουθία της ιεράς Εξομολογήσεως (του μυστηρίου της μετανοίας), θα δούμε ότι στις τρεις μεγάλες ευχές που έχει, προσεύχεται ο ιερέας στον Θεό να δώσει στον άνθρωπο "καιρόν μετανοίας". Δεν τον βεβαιώνει ότι άλλαξαν τα πράγματα με την εξομολόγηση. Το μόνο που δέεται είναι να του επιτρέψει ο Θεός να ζήσει εν μετανοία, ώστε να φτάσει σε ένα σημείο αναγνωρίσεως του Νυμφίου.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΟIΚΟΝΟΜIΚΗ ΚΡΙΣΗ

Η πρόταση έγινε από ένα νέο ιερέα και το Συµβούλιο του πρεσβυτερίου την ψήφισε οµόφωνα για να πραγµατοποιπθεί. Αποφασίστηκε, λοιπόν, ο κάθε ιερέας της εκκλησιαστικής Επαρχίας της Λυών (Γαλλία) να προσφέρει ένα µηνιαίο µισθό του (περίπου 900 ευρώ) σε µια φιλανθρωπική οργάνωση που φρovτίζει θύµατα από την σnµεριvη οικονομική κρίση. “Παρά το γεγονός ότι ήδή πολλοί, ιερείς, από δική τους πρωτοβουλία", σηµειώνει η ανακοίνωση, "προσφέρουν και συντηρούν φιλανθρωπικούς οργανισµούς, µε την κίνηση αυτή θελήσαµε µε τη δέσµευσή µας να εκφράσουµε όχι µόνο τη µέριµνά µας για τους φτωχούς, αλλά και τη θέλησή µας να δώσουµε ένα µέρος από το έχει µας σ' αυτούς που σήµερα δεν έχουν τα απαραίτητα για να ζήσουν"

511 μετανάστες πνίγηκαν στο Αιγαίο

Την είδηση διάβασα στην εφηµερίδα και εντυπωσιάστηκα. Σύµφωνα µε τα επίσηµα στοιχεία, µέσα στην τριετία 2006-2008, 511 άνθρωποι που εγκατέλειψαν τη πατρίδα τους, τις οικογένειές τους και το όποιο έχει τους για να αναζητήσουν µια καλύτερη τύχη από το άγνωστο, κατέληξαν να βρεθούν πνιγμένοι στα νερά των θαλασσών µας. Τι κι αν κατακλύζουν τα νησιά µας εκατοµµύρια τουρίστες;, τι κι αν υπερηφανευόµαστε για τις ωραίες µας θάλασσες; Το Αιγαίο πέλαγος παραµένει τελικά µια αφιλόξενη θάλασσα για τους φτωχούς µετανάστες, αφού στα νερά του πνίγονται οι όποιες ελπίδες τους για καλύτερη ζωή.

Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ

Συνέχεια από προηγούμενη ανάρτηση

Ὅλα αὐτά, ὅμως, μέχρι τὸν Μάιο του 1967. Γιατὶ τὴν χρονιὰ ἐκείνη, τὸ ἐρευνητικὸ χέρι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Ἱερωνύμου ἀνέσυρε τὸν π. Σεβαστιανὸ ἀπὸ τὴν ἑκούσια ἀφάνειά του, καὶ μὲ τὶς ψήφους τῆς Ἱερᾶς Συνόδου την 1 Ιουνίου 1967 τὸν ἀνέδειξε σὲ Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης. Το ανακοινωθέν της Ι. Συνόδου είναι χαρακτηριστικό : «Πάντες (εξελέγησαν μαζί του και άλλοι 4 Μητροπολίτες) καλούνται δι’ επιστρατεύσεως χωρίς το παράπαν να το έχουν επιζητήσει και να έχουν προσφύγει εις πλάγια μέσα. Ιδιαιτέρα κατεβλήθη προσπάθεια ως προς τους Ιεράρχας, οι οποίοι θα ποιμάνουν Μητροπόλεις παραμεθορίους, όπου αι ευθύναι των έναντι της Εκκλησίας και του Έθνους είναι επηυξημέναι».
Πληροφορήθηκε την εκλογή του ευρισκόμενος σε περιοδεία σε χωριά των Ιωαννίνων. Επέστρεψε αμέσως στα Ιωάννινα συνάντησε τον Μητροπολίτη Ιωαννίνων Σεραφείμ (τον μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο) στον οποίο ανακοίνωσε την απόφασή του να μην αποδεχθεί την εκλογή του. Ο Ιωαννίνων Σεραφείμ τον προέτρεψε να αποδεχθεί την εκλογή και του χάρισε αρχιερατική στολή την οποία ο Σεβαστιανός φόρεσε, ελλείψει άλλης, στην χειροτονία του. Την ίδια μέρα ο Σεβαστιανός έστειλε από τα Ιωάννινα τηλεγράφημα στο οποίο δήλωνε ότι δεν αποδεχόταν την εκλογή του. Έγραφε :

Κόπος - Αλεξανδρεύς

Κόπος

Κόπος δεν είν’ αυτό που στις αρθρώσεις σου φωλιάζει
και που τα μάτια σαν κολλύριο κοκκινίζει
δεν είν’ αυτό που στην ανάσα σου κομπιάζει
ούτε αυτό που την καρδιά σου πεταρίζει.

Κόπος δεν είναι του επιούσιου το κόστος
ούτε του έρωτα το ιδρωμένο κατακάθι
δεν είναι κόπος του Δυσσέα ο νόστος
ούτε η καυτή ανάσα του ορειβάτη.

Κόπος μονάχα είναι ό,τι σ΄ αφήνει
το θάνατο να νιώσεις πριν την ώρα
αυτό που απέλπιδα τα έργα σου τα δείχνει
και που ‘γεννήθη στου ανέραστου τη χώρα.

Αλεξανδρεύς

Περιφρόνηση - Σω, Τζορτζ Μπέρναρντ

Η σιωπή είναι
η πιο τέλεια έκφραση
της περιφρόνησης.

Σω, Τζορτζ Μπέρναρντ

Έξοδος λόγων από στόμα - Άγιος Μάξιμος Ομολογητής

Μερικοί καταβάλλουν πολλή φροντίδα για την είσοδο των φαγητών στο στόμα, δείχνουν όμως αμέλεια για την έξοδο των λόγων από το στόμα!

Άγιος Μάξιμος Ομολογητής