Ο δειλός άνθρωπος, πάσχει από δύο ψυχικές ασθένειες. - Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Ο δειλός άνθρωπος, πάσχει κυρίως από δύο ψυχικές ασθένειες. Από ολιγοπιστία κι από φιλοσωματία. Όποιος αγωνίζεται να νικήσει αυτά τα δύο μεγάλα κακά είναι φανερό πως πιστεύει ολόψυχα στον Θεό κι είναι έτοιμος να δεχθεί όλα τα δυσάρεστα που τυχόν Εκείνος θα παραχωρήσει.
Η υπερβολική τόλμη πάλι και καταφρόνηση των κινδύνων γεννώνται ή από μεγάλη πίστη στον Θεό ή από τη σκληροκαρδία του ανθρώπου. Και τη σκληροκαρδία ακολουθεί απαραιτήτως η υπερηφάνεια, την πίστη όμως η αληθινή ταπεινοσύνη.   

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Ποσότητα και ποιότητα της προσευχής - Γέροντας Παΐσιος

Όλη η βάση είναι η ποιότητα της προσευχής. Η προσευχή πρέπει να είναι καρδιακή, να γίνεται από πόνο. Για τον Θεό δεν μετράει τόσο η ποσότητα της προσευχής όσο η ποιότητα.

Γέροντας Παΐσιος

Πόνος της ψυχής από τη συκοφαντία - Άγιος Μάξιμος Ομολογητής

Δεν υπάρχει βαρύτερος πόνος της ψυχής από τη συκοφαντία, είτε στην πίστη συκοφαντείται κάποιος είτε στη διαγωγή. Και κανείς δεν μπορεί να μένει αδιάφορος όταν συκοφαντείται, παρά μόνο εκείνος που στρέφει τα μάτια του στο Θεό, τον μόνο που μπορεί να μάς λυτρώσει από τον κίνδυνο, να φανερώσει στους ανθρώπους την αλήθεια και να παρηγορήσει την ψυχή με την ελπίδα.  

Άγιος Μάξιμος Ομολογητής

Η Ιερά Μονή Ομπλού εόρτασε την ετησίαν Πανήγυρίν της

Με την Μοναστηριακή τάξη και κάθε μεγαλοπρέπεια, εόρτασε και φέτος την ετησίαν πανήγυρίν της η Ιερά και Σεβασμία Μονή Ομπλού. Ως γνωστόν, το Καθολικό της Ιεράς Μονής τιμάται επ΄ ονόματι των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου.

 Χθες, παραμονή της εορτής, τελέσθηκε Μέγας πανηγυρικός Εσπερινός μετ΄ Αρτοκλασίας, στον οποίο προέστη και ομίλησε, ο  Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίων Πάντων Τριταίας, Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Αρτέμιος Αργυρόπουλος.

 Σήμερα το πρωί ετελέσθη πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Χρυσοστόμου. Τον θείο λόγο εκήρυξε ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μαζίου Μεγάρων, Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος Κουλουριώτης.

  Στις Ιερές ακολουθίες συμμετείχε πλειάδα ιερέων εντός και εκτός της Μητροπόλεώς μας, καθώς και πλήθος πιστών οι οποίοι με ευλάβεια προσήλθαν, για να προσκυνήσουν και να λάβουν την Χάριν της Παναγίας μας, της Κυρίας Θεοτόκου της Ομπλίτισσας.

 Το απόγευμα θα τελεσθεί Εσπερινός και Κτητορικό Μνημόσυνο.

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΝΑΔΟΧΟΣ Β' - π. Ιωήλ Κωνστάνταρος

   ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ 

ΑΝΑΔΟΧΟΣ Β'

Ἄς δοῦμε τώρα: β) Ποιές εἶναι αὐτές οἱ ὑποχρεώσεις τοῦ ἀναδόχου; Μετά τήν ἐπικράτηση τοῦ νηπιοβαπτισμοῦ, οἱ ἀνάδοχοι ἀνεδέχοντο ν’ ἀναπληρώσουν τήν φυσική ἔλλειψη τῆς πίστεως καί τῆς μετανοίας στά νήπια, φροντίζοντας μαζί μέ τούς γονεῖς τοῦ νηπίου γιά τήν κατά Χριστόν μόρφωση καί ἀνατροφή του.

Πράγματι· στήν ἀρχαία Ἐκκλησία πού ὑπῆρχε γνήσιος ζῆλος, τότε καί μόνο, μετά δηλ. τήν Ὁμολογία Πίστεως, ὁ ἀρχιερέας τόν σφράγιζε μέ τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ καί ἔδινε τήν ἔγκριση, ὥστε οἱ ἱερεῖς νά τόν καταγράψουν ὡς ἀνάδοχο στά δελτία τῆς Ἐκκλησίας, μαζί μέ τόν ὑποψήφιο γιά τήν βάπτιση ἀνάδεκτό του. Ὁποία τιμή ἀλλά καί εὐθύνη γιά τόν ἀνάδοχο.

                                       ***

Ἄς ἀκούσουμε τόν ἱερό Χρυσόστομο νά μᾶς περιγράφει τήν προσωπικότητα τοῦ αὐθεντικοῦ ἀναδόχου:

Θέλετε νά ἀπευθύνουμε τώρα τό λόγο στούς ἀναδόχους σας, γιά νά μάθουν καί ἐκεῖνοι ποιῶν ἀμοιβῶν ἀξιώνονται, ἐάν δείξουν γιά ἐσᾶς πολύ φροντίδα καί ἀντιθέτως ποιά τιμωρία τούς ἀναμένει ἄν ἀμελήσουν;

Γιά νά τό ἐννοήσεις σκέψου, ἀγαπητέ,  ἐκείνους πού γίνονται ἐγγυητές καί ἀνάδοχοι προσώπων πού δανείζονται χρήματα, ὅτι περισσότερο ἀπό τόν ὑπεύθυνο καί δανειζόμενο ἐκεῖνοι ὑφίστανται τήν ἀγωνία καί τόν φόβο. Ἄν δηλ. αὐτός πού δανείστηκε, φανεῖ συνεπής, μέ τήν συνέπειά του κατέστησε ἐλαφρό τό φορτίο, πού ἀνέλαβε ὁ ἐγγυητής. Ἄν άντιθέτως φανεῖ ἀγνώμονας καί ἀσυνεπής, τότε τοῦ ἑτοίμασε τέλεια τήν καταστροφή. Γι’ αὐτό καί ἕνας σοφός  συμβουλεύει τά ἑξῆς: «Ἐάν ἐγγυηθῆς, ἑτοιμάσου νά πληρώσης» (Σοφ. Σειράχ η΄, 13). Ἐάν λοιπόν ὅσοι ἀναδέχονται ἄλλους γιά χρήματα εἶναι ἀπολύτως ὑπεύθυνοι γιά ὁλόκληρο τό ποσό, περισσότερο εἶναι ὑπεύθυνοι ἐκεῖνοι πού ἀναδέχονται ἄλλους καί ἐγγυῶνται γιά πνευματικά θέματα καί γιά τήν ἀρετή. Ναί· πολύ ἐνδιαφέρον πρέπει νά ἐπιδεικνύουν γι’ αὐτούς πού ἀναλαμβάνουν, προτρέποντάς τους, συμβουλεύοντάς τους, διορθώνοντας τά σφάλματά τους καί δείχνοντάς τους πατρική ἀγάπη.

[Καί συνεχίζει ὁ ἱερός πατήρ].

Ἄς μή νομίζουν αὐτοί, ὅτι τό νά εἶναι ἀνάδοχοι εἶναι τυπικό καί τυχαῖο πρᾶγμα, ἀλλά ἄς μάθουν καλά, ὅτι καί αὐτοί γίνονται συμμέτοχοι τῆς πνευματικῆς ὠφέλειας τῶν ἀναδεκτῶν, ἐαν μέ τίς συμβουλές τους τούς χειραγωγήσουν στήν ὁδό τῆς ἀρετῆς, καί ἄς γνωρίζουν πάλι ὅτι ἄν δείξουν ἀμέλεια καί ἀδιαφορία, θά ἐπιφέρουν στόν ἑαυτό τους μεγάλη καταδίκη. Γι’ αὐτόν τόν λόγο καί ἐπικρατεῖ ἡ συνήθεια καί πατέρες ἤ μητέρες πνευματικούς νά τούς ὀνομάζουν αὐτούς τούς ἀναδόχους, γιά νά μάθουν πόση ἐπιμέλεια πρέπει νά δείχνουν γιά νά μορφώνουν πνευματικά ὅσους ἀναλαμβάνουν.

Στην Παναγία των Αλατσάτων τρέχει η μνήμη ....

Τα Αλάτσατα είναι μια πόλη στη Χερσόνησο της Ερυθραίας της Μικράς Ασίας.   

Οι Αλατσατιανοί, την σκέψη μας πάντα την έχουμε στην Πατρίδα, και στο Ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου. 

Για μας τα Αλάτσατα, δεν ήταν ποτέ μια «χαμένη πατρίδα», αλλά μια «αλησμόνητη Πατρίδα». Μικρό παιδί από την νόνα μου Ελένη (το γένος Μακριδάκη-Κοτσαμπάση) άκουγα ιστορίες της Πατρίδας.

Σήμερα ο νους η σκέψη η καρδιά μου γυροφέρνουν στο Ναό των Αλατσάτων στα Εισόδια της Παναγιάς.

Τα λόγια του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου που φέτος είπε (28 Μαϊου 2011) στην Παναγία των Αλατσάτων που τελέσθηκε Εσπερινός μετά από 89 χρόνια ας είναι μήνυμα αισιοδοξίας και ελπίδας.

«Σήμερα είναι ευφρόσυνες και ευτυχείς πραγματικότητες. Γι’ αυτό έχουν δίκιο όσοι δεν απογοητεύονται, δεν απελπίζονται, δεν αποθαρρύνονται, αλλά επιμένουν, αισιοδοξούν, ελπίζουν, καρτερούν, προσεύχονται. Γρηγορείτε, λοιπόν, κι’ εσείς και προσεύχεσθε. Ο κόσμος αλλάζει. Οι καλύτερες μέρες είναι μπροστά μας.» 

Θεομήτωρ - Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς

Ποιος μπορεί να περιγράψει τα μεγαλεία σου, παρθένε; Έγινες Θεομήτωρ, ένωσες το νου με το Θεό, ένωσες το Θεό με τη σάρκα, έκανες το Θεό υιό ανθρώπου και τον άνθρωπο υιό Θεού, συμφιλίωσες τον κόσμο με τον ποιητή του κόσμου. Μας δίδαξες με έργα ότι το θεωρείν δεν προσγίνεται μόνο με αίσθηση ή και λογισμό στους πραγματικούς ανθρώπους (διότι τότε θα ήσαν λίγο μόνο καλύτεροι από τα άλογα), αλλά πολύ περισσότερο με τη κάθαρση του νου και τη μέθεξη της θείας χάριτος, κατά την οποία εντρυφούμε στα θεοειδή κάλλη όχι με λογισμούς, αλλά με άυλες επαφές. Έκαμες τους ανθρώπους ομοδίαιτους με τους αγγέλους, ή μάλλον αξίωσες και μεγαλύτερων βραβείων, αφού συνέλαβες από το άγιο Πνεύμα θεανδρική μορφή και την γέννησες παράδοξα και κατέστησες την ανθρώπινη φύση απορρήτως συμφυή και, θα λέγαμε, ομόθεη με τη θεία φύση.    

Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς

Η τιμή της γυναίκας υπό της Εκκλησίας - Μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης Διονύσιος

Όχι μόνο στην εορτή των Εισοδίων, αλλά και σε κάθε θεομητορική εορτή την γυναίκα εορτάζουμε και τον έπαινο της γυναίκας ψάλλει η Εκκλησία. Κανένας άλλος θεσμός, καμιά πολιτεία και καμιά κοινωνία δεν τίμησε και δεν σεβάστηκε τόσο πολύ τη γυναίκα όσο η Εκκλησία. Η γυναίκα για την Εκκλησία είναι η μητέρα μας, η αδελφή μας, η σύζυγος και ο σύντροφος της ζωής μας και η μητέρα των παιδιών μας.

Η γυναίκα, που παρασύρθηκε στην παρακοή και παρέσυρε μαζί της στην πτώση όλο το ανθρώπινο γένος, η γυναίκα πάλι είναι το όργανο στην οικονομία του Θεού, για να σηκωθεί και να σωθεί ο κόσμος. Η γυναίκα, η αγνή παρθένος Μαρία είναι η μητέρα του Θεού που ενανθρώπησε, η Μαρία είναι η Θεοτόκος.

Άλλο όνομα, όνομα μοναδικό, και σαν τίτλος τιμής και σαν θεϊκή πραγματικότητα, σαν το Θεοτόκος, δεν υπάρχει. Το έδωκε η Εκκλησία στην παρθένο Μαρία στην τρίτη οικουμενική Σύνοδο, όχι μόνο για να την τιμήσει, αλλά και για να εκφράσει το θείο γεγονός, ότι ο Λόγος του Θεού έγινε άνθρωπος και γεννήθηκε από τη Μαρία.     

Μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης  Διονύσιος

Εις τα Εισόδια της Θεοτόκου - Μητροπολίτης Πατρών Νικόδημος (Βαλληνδράς)

«Μακαριά  η  κοιλία η βαστάσασά σε και μαστοί ους εθήλασας»
(Λουκ. ια' 27)

Χρέος ιερόν και καθήκον σπουδαίον επιτελούντες οι ευσεβείς γονείς της Υπεραγίας Θεοτόκου, οδηγούν αυτήν — μικράν ήδη κορασίδα — εις τον Ναόν του Θεού, προς αφιέρωσιν. Το χρέος των αυτό, του οποίου την εκπλήρωσιν υπενθυμίζει η σημερινή εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου, δεν είχε μόνον την έννοιαν της τηρήσεως κάποιας ευλαβούς υποσχέσεως των προς τον Θεόν, κατά την παράδοσιν, δια την λύσιν της ατεκνίας των. Έχει βαθύτερον νόημα. Άλλωστε και η σημερινή ευαγγελική περικοπή υπεγράμμισε την μεγάλην τιμήν, η οποία ανήκει εις τους γονείς δια τα εξαίρετα τέκνα των. Η προσφώνησις «μακαρία η κοιλία η βαστάσασά σε», η οποία απηυθύνθη προς την Θεοτόκον, άριστα θα ήρμοζε και εις τους γονείς Αυτής, διότι εγέννησαν τοιαύτην θυγατέρα. Πώς λοιπόν να μη προβούν εις μίαν εκδήλωσιν ευγνωμοσύνης προς τον Θεόν; Ακριβώς δε η αφιέρωσις της Παναγίας Παρθένου εις τον Θεόν, όπως θα εξήγηση η παρούσα ομιλία, εκφράζει τα βαθύτερα συναισθήματα των προς τον Θεόν, δια την θεόπαιδα Μαρίαν, την οποίαν εχάρισεν εις αυτούς.

1. Προϋποθέτει, εν πρώτοις, την κατανόησιν, ότι τα γεννώμενα τέκνα έχουν πατέρα και δημιουργόν τον Θεόν. Εις Αυτόν επομένως ανήκουν. Ιδικά Του είναι τα γεννώμενα παιδιά. Η αφιέρωσις λοιπόν εις τον Θεόν δεν είναι τίποτε άλλο, ειμή αναγνώρισις έμπρακτος και προσφορά του εις Αυτόν ανήκοντος.

Όταν η πρώτη γυναίκα — η Εύα — απέκτησε το πρώτο της παιδί — τον Κάϊν — έκθαμβος ενώπιον της συνεχιζόμενης δημιουργίας του Θεού, έλεγεν «εκτησάμην όνθρωπον δια του Θεού» (Γεν. δ' 1) Αυτό δε είναι πράγματι το ορθόν φρόνημα εν προκειμένω. Δημιουργός και πλάστης όλων των ανθρώπων είναι ο Θεός. Οι γονείς είναι, τρόπον τινά, η χοάνη, δια της οποίας μετοχετεύεται υπό του Πλαστού πασά «ψυχή ζώσα». Είναι, εν πάση περιπτώσει, οι γονείς συνεργοί του Θεού εις την συνέχισιν της δημιουργίας. Μεγάλη η τιμή, ομολογουμένως. Και όμως, υπάρχουν πολλοί καταφρονούντες αυτήν την τιμήν, και αρνούμενοι ή περιορίζοντες το καθήκον της πατρότητας και της μητρότητας. Τούτο δε δεν είναι απλώς έλλειψις κατανοήσεως της εν λόγω υψίστης τιμής, δεν είναι μόνον λιποταξία από ιερόν καθήκον άλλ' είναι και ανταρσία κατά του Θεού και επανάστασις κατά της φύσεως. Το εσκέφθημεν ποτέ; ο άνθρωπος τολμά να παρεμβάλλη εμπόδιον εις την δημιουργίαν!

Είναι δε γνωστά τα επιχειρήματα της φυγοτεκνίας. Η σημερινή ανώμαλος κατάστασις, τα δύσκολα οικονομικά μας κ.ο.κ. Όλα όμως αυτά μεταφράζονται εις έλλειψιν θερμής πίστεως, εφ' όσον μάλιστα οι αρνηταί του καθήκοντος αυτού δεν είναι τόσον οι πτωχότεροι, όσον εκείνοι πού διαθέτουν ικανήν επάρκειαν αγαθών. Οιαιδήποτε δυσμενείς συνθήκαι, είτε ατομικαί (πτώχεια, ασθένεια κλπ), είτε γενικώτεραι (κατάστασις της όλης κοινωνίας) δεν πρέπει να γίνωνται κακοί σύμβουλοι και να οδηγούν εις εγκλήματα, ή έστω εις άρνησιν ιεροτάτου καθήκοντος, ούτε εις μολυσμόν σαρκός και πνεύματος. Ζη Κύριος ο Θεός. Δεν πρόκειται να αφήση τα γεννώμενα παιδιά να πεινάσουν, ούτε τους γονείς των να πάθουν κακόν. Ας σημειωθή δε καλώς, ότι η ευθεία οδός έχει ολιγωτέρους κινδύνους από την σκολιάν. Τα παιδιά είναι ευλογία Θεού, δεν είναι κατάρα. Είναι δώρα της ευδοκίας Του. Δια τούτο είναι απαράδεκτος χριστιανικώς πασά σχετική παράβασις νόμων φυσικών και ηθικών υπό οιανδήποτε δικαιολογίαν. Και δεν μένει ποτέ ατιμώρητος. Πλείστα δυσάρεστα επακολουθούν εις τους λιποτάκτας (ασθένειαι των γονέων, θάνατοι τέκνων, ατυχήματα και θλίψεις διάφοροι), ενώ ο πιστός οικογενειάρχης ευφραίνεται «κύκλω της τραπέζης καθαρών τα έκγονα αυτού»,

2. Άλλ' η κατανόησις ότι τα παιδιά μας είναι πρωτίστως τέκνα του Θεού πρέπει να ολοκληρωθή και ως προς ημάς τους ιδίους, δια να μας γίνη φρόνημα, ότι όλοι, μικροί και μεγάλοι, δεν ανήκομεν εις τον εαυτόν μας. «Ούκ έστε εαυτών», λέγει ο θείος Απ. Παύλος. Και επεξηγεί, «ηγοράσθητε γαρ τιμής». Διότι έχετε εξαγορασθή με το τίμιον Αίμα του Υιού του Θεού. Και συμπεραίνει – «δοξάσατε δη τον Θεόν εν τω σώματι υμών και εν τω πνεύματι υμών, άτινα εστί του Θεού» (Α' Κορ. ς' 19,20). Δηλ. η ψυχή και το σώμα μας πρέπει να αγιάζονται πάντοτε, προς δόξαν Θεού. Ακριβώς δε και η σήμερον εν τω ναώ είσοδος της Υπεραγίας Θεοτόκου ενέχει και τούτον τον συμβολισμόν μία προσφορά αγία — κυριολεκτικώς παναγία — προσφέρεται εις τον άγιον Θεόν, εν τω αγίω Ναώ Του.

Εφ' όσον δε ο Θεός είναι «άγιος και εν αγίοις αναπαυόμενος», έχομεν χρέος και όλοι ημείς να του προσφέρωμεν τον εαυτόν μας, πού Του ανήκει — όπως είπομεν — προσφοράν και «θυσίαν ζώσαν», με μίαν ζωήν ενάρετον και αγίαν. Ψυχή και σώματι Του ανήκομεν. Και οφείλομεν να διατηρώμεν καθαρότητα «από παντός μολυσμού σαρκός και πνεύματος, επιτελούντες αγιωσύνην εν φόβω Θεού» (Β' Κορ. ζ' 1), οπότε όντως «δοξάζομεν τον Θεόν εν τω σώματι ημών και εν τω πνεύματι ημών, άτινα εστί του Θεού».   

Μητροπολίτης Πατρών Νικόδημος (Βαλληνδράς)

«τὸ δικό μου» καὶ «τὸ δικό σου» - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Ὅσο γιὰ τοὺς ὅρους ποὺ χρησιμοποιοῦμε: «τὸ δικό μου» καὶ «τὸ δικό σου» πρόκειται γιὰ ἁπλὲς λέξεις, ποὺ δὲν ἀνταποκρίνονται στὴν πραγμα τικότητα. Καὶ πράγματι, ἂν ἰσχυριστεῖς ὅτι τὸ σπίτι σου εἶναι δικό σου, ὁ ἰσχυρισμός σου αὐτὸς θὰ εἶναι ἁπλὸ σχῆμα λόγου, χωρὶς ἀνταπόκριση στὴν πραγματικότητα. Ἁπλούστατα γιατὶ καὶ ὁ ἀέρας καὶ τὸ οἰκόπεδο καὶ τὰ διάφορα ὑλικὰ μὲ τὰ ὁποῖα εἶναι κατασκευασμένο ἀνήκουν στὸν Δημιουργὸ καὶ σὺ ἀκόμα ὁ κατασκευαστής του καὶ ὅλα τὰ ἄλλα ὄντα. Κι ἂν ὁπωσδήποτε σοῦ ἀνήκει ἡ χρήση (τοῦ σπιτιοῦ καὶ γενικὰ τῶν ὑλικῶν ἀγαθῶν), ὅμως κι αὐτὴ εἶναι ἀβέβαιη, ὄχι μόνο ἐξ αἰτίας τοῦ θανάτου, ἀλλὰ καὶ πρὶν ἀπ’ αὐτόν, λόγω τῆς ἀστάθειας γενικὰ τῶν ὅρων τῆς ἐπίγειας ζωῆς. Αὐτὰ λοιπὸν ἔχοντας συνεχῶς βαθιὰ χαραγμένα στὸ μυαλό μας, ἂς δοῦμε μὲ φιλοσοφικὴ διάθεση τὸ θέμα τῆς ἰδιοκτησίας καὶ νὰ εἴμαστε βέβαιοι ὅτι θὰ βγοῦμε διπλὰ κερδισμένοι: καὶ εὐχαριστημένοι δηλ. θὰ εἴμαστε πάντοτε, εἴτε ἔχομε, εἴτε ἀπὸ ἀνώτερη βία στερούμεθα τὰ ὑλικὰ πράγματα καὶ δὲν θὰ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ὑποδουλωθοῦμε σὲ πράγματα ποὺ κι εὔκολα μεταβάλλονται καὶ δὲν μᾶς ἀνήκουν...   

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Αρετή και πλούτος - Νικολό Μακιαβέλι

Η αρετή κι ο πλούτος 

σπάνια πηγαίνουν 

στον ίδιο άνθρωπο.   

Νικολό Μακιαβέλι

Πλούτος χωρίς παιδείαν - Αδαμάντιος Κοραής

Ο πλούτος χωρίς παιδείαν και αρετήν τόσον είναι μακράν από το να στολίζη τον έχοντα, ώστε και κάμνει φανερωτέραν αυτού τη γυμνότητα.

Αδαμάντιος Κοραής

ΚΥΡΙΑΚΗ Θ΄ ΛΟΥΚΑ - π. Ιωήλ Κωνστάνταρος

ΚΥΡΙΑΚΗ Θ΄ ΛΟΥΚΑ 

Λουκά ΙΒ΄ 16-21

Ο αγώνας του ανθρώπου εναντίον των παθών και των αδυναμιών, είναι συνεχής και ισόβιος. Κι ακριβώς αυτές τις αδυναμίες εκμεταλλεύεται ο εχθρός μας ο διάβολος και ζητά να μας υποδουλώσει σε φοβερά πάθη, που τελικώς οδηγούν στην κόλαση.

Την φρικτή κατάσταση του πάθους της πλεονεξίας μας αποκαλύπτει ο κύριος Ιησούς με την παραβολή του άφρονος πλουσίου που θα ακούσουμε την Κυριακή στην Θεία Λειτουργία.

Λίγο έως πολύ όλοι μας έχουμε ακούσει για τον πλούσιο κτηματία του οποίου έδωσαν μεγάλη παραγωγή τα εκτεταμένα του χωράφια. Και αυτός, αντί να ευχαριστήσει τον Θεό, και μέσω της ευχαριστίας και δοξολογία του Θεού να χαρεί και ο ίδιος, αυτός, βασανιζόταν τώρα με σκέψεις και συλλογισμούς για το πώς θα συνάξει τους καρπούς που του περίσσευσαν.

Και ενώ τον βασάνιζαν οι σκέψεις αυτές, τελικώς κατέληξε στο να γκρεμίσει τις αποθήκες του για να οικοδομήσει μεγαλύτερες και ευρυχωρότερες, ώστε να συνάξει εκεί όλα τα γενήματά του και τα αγαθά του.

Μα γιατί όλα αυτά; Διότι τον κυρίευσε το απαίσιο δαιμόνιο της πλεονεξίας. Τον «βραχυκύκλωσε» το καταραμένο αυτό πάθος, για το οποίο ο ιερός Χρυσόστομος λέγει: «ουδέν πλεονεξίας ακαθαρτότερον».

Παρουσίαση του βιβλίου "Η πολιτική είναι ποιμαντική" στην Πάτρα

Ζητεῖται «ΑΝΘΡΩΠΟΣ» - Αἰμιλία Λαδοπούλου

Ἡ Θράκη ἀφήνεται στὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Δὲν ἀφουγκράζεστε τὶς κραυγὲς ἀγωνίας ποὺ ἔρχονται ἀπὸ Ἕλληνες Χριστιανούς, Πομάκους καὶ Ρομὰ τῆς Θράκης; Δὲν μαθαίνετε τὶς ἐνέργειες τοῦ Τούρκου προξένου στὴν Κομοτηνή, Μουσταφὰ Σάρνιτς; Τὴν τρομερὴ καταπίεση τῶν Πομάκων, τὸν ἐκτουρκισμὸ μὲ ὁμαδικὴ περιτομὴ 71 παιδιῶν Ρομᾶ στὸ Δροσερὸ Ξάνθης καὶ 50 σὲ περιοχὴ τῆς Κομοτηνῆς; (Οἱ Ρομὰ δὲν ἔχουν καμία σχέση μὲ τοὺς Τούρκους) παραβιάζονται μειονοτικὰ δικαιώματα. Ὅλα τὰ ἔξοδα καὶ τὰ τρικούβερτα γλέντια εἶναι τοῦ Προξενείου. Ἡ Τουρκία στὴν Θράκη παίζει ἐλεύθερα τὸν ρόλο τοῦ προστάτη στὴν μειονότητα. Σὲ 2 ½ μῆνες ἐπισκέφτηκαν τὴν Θράκη – Καβάλα – Θεσσαλονίκη μὲ 7ήμερη ἀνεπίσημη παραμονὴ ἐκπρόσωποι τῆς Τουρκικῆς Κυβέρνησης σὲ σημαδιακὲς ἡμέρες: Ἡ κ. Ἐρντογᾶν μὲ τὸν Ὑπουργὸ Ἐπικρατείας (ἐπέβαλε τὸ νεοϊσλαμικὸ σχῆμα στὶς γυναῖκες, τὴν μαντίλα), ὁ Πρόεδρος τῆς ἀντιπολίτευσης τοῦ Κεμαλικοῦ κόμματος, ὁ Ἀναπληρωτὴς Πρωθυπουργός, ὁ Δήμαρχος Κῶν/λὴς καὶ ὁ ὑπουργὸς Θρησκευμάτων γιὰ τὰ ἐγκαίνια τεμένους στὸ χωριὸ Ἁμαξάδες.

Ὅλοι δηλώνουν στοὺς μουσουλμάνους «τὸ Τουρκικὸ κράτος εἶναι κοντά σας». Τὸ Ἑλληνικὸ κράτος τί κάνει γιὰ νὰ προστατεύσει τοὺς Πομάκους καὶ Ρομά, νὰ μὴν ὑποκύψουν στὸν ἐκτουρκισμό; Γιατί ἀφήνει τοὺς δύο μουσουλμάνους βουλευτὲς τοῦ ΠΑΣΟΚ νὰ δραστηριοποιοῦνται ὡς τοῦρκοι βουλευτὲς τοῦ τουρκικοῦ κράτους στὴν Θράκη; Καὶ τοὺς καλεῖ ἀκόμη σὲ γεῦμα ὁ κ. Πάγκαλος μὲ τὴν κ. Διαμαντοπούλου στὴν Μ. Βρετανία μαζὶ καὶ... τοὺς τρεῖς μουσουλμάνους δημάρχους τὴν τελευταία ἡμέρα τοῦ ραμαζανίου! 

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ

ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΟΜΠΛΟΥ

Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών

Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2011

5:00 μ.μ.: Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός θα προστεί και θα ομιλήσει ο Ηγούμενος της Ι. Μ. Αγ. Πάντων Αρχιμ. Αρτέμιος Παπαγεωργίου

Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2011

5 π. μ. – 10 π.μ.: Μεσονυκτικό, Όρθρος, και Πανηγυρική Θεία Λειτουργία θα προεξάρχει και θα ομιλήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος.

5:00 μ.μ. Εσπερινός και Κτητορικό Μνημόσυνο.

Στην Αναπλαστική Σχολή Πατρών ο π. Γερβάσιος Παρακεντές

Στην Αναπλαστική Σχολή Πατρών

(Ιωνίας 47)

την Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2011

και ώρα 7,00 μ.μ.

θα ομιλήσει

ο Αρχιμανδρίτης

Γερβάσιος Παρακεντές

Εκδρομή Ενορίας Αγίου Χαραλάμπους Πατρών για Άγια Θεοφάνεια στα Ιεροσόλυμα

Η ενορία
Αγίου Χαραλάμπους

Κρύα Ιτεών Πατρών

τηλ. 2610 340902

ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ
ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ

Θα πραγματοποιήσει 8ήμερη προσκυνηματική εκδρομή στα Ιεροσόλυμα.

16-23 Ιανουαρίου 2012

Πληροφορίες: 6936581661

"Το βραβείο δεν το παίρνει πάντα αυτός που το αξίζει" - Ιρένα Σέντλερ

Δείτε αυτή την κυρία
Ας μην ξεχάσουμε ποτέ...

 Irena Sendler
Ιρένα Σέντλερ

"Ο κόσμος δεν έγινε τώρα κακός.... πάντα ήταν"
 "Το βραβείο δεν το παίρνει πάντα αυτός που το αξίζει"

Ιρένα Σέντλερ

Πλήρης ημερών – σε ηλικία 98 ετών - απεβίωσε η Πολωνέζα Ιρένα Σέντλερ, μια από τις ηρωίδες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, η οποία βοήθησε αρκετές οικογένειες φτωχών Εβραίων την εποχή της γερμανική κατοχής και φυγάδευσε περίπου 2.500 παιδιά από το γκέτο της Βαρσοβίας. 
 Μόλις ξέσπασε ο πόλεμος, έσωσε τα παιδιά φυγαδεύοντάς τα με κάθε τρόπο και βρίσκοντάς τους καταφύγιο σε οικογένειες Καθολικών και σε μοναστήρια. Από το φθινόπωρο του 1940, η Σέντλερ εφοδίαζε με τρόφιμα, ρούχα και φάρμακα τους εγκλείστους στο γκέτο βάζοντας σε κίνδυνο τη ζωή της. Συνελήφθη και οι ναζί τη χτύπησαν πάρα πολύ άσχημα και της έσπασαν και τα χέρια και τα πόδια.  Η Ιρένα κράτησε ένα αρχείο με τα ονόματα των παιδιών που είχε διασώσει και το φύλαξε σ΄ένα γυάλινο βάζο που έθαψε κάτω από ένα δέντρο στην αυλή της.Μετά τον πόλεμο, προσπάθησε να εντοπίσει όσους γονείς είχαν επιζήσει και επανένωσε τις οικογένειες.
Οι περισσότεροι από αυτούς είχαν πεθάνει στους θαλάμους αερίων. Τα παιδιά αυτών, τα βοήθησε να τακτοποιηθούν σε θετές οικογένειες ή να υιοθετηθούν.
Η Ιρένα έβγαζε λαθραία βρέφη στον πάτο της εργαλειοθήκης της ή σε ένα σάκο από λινάτσα που είχε στην καρότσα του φορτηγού της τα μεγαλύτερα παιδιά.
Ακόμα, είχε ένα σκύλο στην καρότσα, που τον είχε εκπαιδεύσει να γαβγίζει όταν οι ναζί φαντάροι της άνοιγαν να μπει ή να βγει από το γκέτο.
Οι φαντάροι, φυσικά, δεν ήθελαν πάρε-δώσε με το σκύλο, ενώ το γάβγισμά του κάλυπτε τους θορύβους/ήχους που έκαναν τα βρέφη/παιδιά!

Το 2007, η Ιρένα προτάθηκε για το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης.

Δεν επελέγη

Ο Πρόεδρος Ομπάμα το είχε κερδίσει ένα χρόνο πριν γίνει Πρόεδρος, για την εργασία του ως "οργανωτής κοινότητας" για το ACORΝ...

και ο Αλ Γκορ το κέρδισε το 2007, για ένα φιλμ σχετικά με την υπερθέρμανση της γης...

Στην Χριστιανική Εστία Πατρών ο π. Σωτήριος Τσάφος

Στην Χριστιανική Εστία Πατρών

(Μιαούλη 57)

την Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2011

και ώρα 6.00 μ.μ. θα ομιλήσει

ο Αρχιμανδρίτης

Σωτήριος Τσάφος

με θέμα

«Το τίμιον γήρας»

Στην Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών ο π. Αρτέμιος Αργυρόπουλος

Στην Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών

(Κανάρη 58)

το Σαββάτο 19 Νοεμβρίου 2011

και ώρα 7 μ.μ. θα ομιλήσει

ο Αρχιμανδρίτης
Αρτέμιος Αργυρόπουλος

Ηγούμενος Ι. Μ. Αγίων Πάντων

με θέμα

«Η Παναγία ως πρότυπο ζωής και ασκήσεως»

Ιερά Αγρυπνία στον Ι. Ν. Αγ. Μαρίνης Πατρών επί τη εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου

Στον Ιερό Ναό

Αγίας Μαρίνης Πατρών

την Κυριακή το βράδυ 20 Νοε. 2011

από 9 έως 1 μετά το μεσονύκτιο

θα τελεσθεί Ιερά Αγρυπνία

επί τη εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου

Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2011

Θεία Λειτουργία 7:00 έως 9:30 π.μ.

2 Θείες Λειτουργίες την Κυριακή 20-11-2011 στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης

Την Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2011 στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνης Πατρών θα τελεσθούν 2 Θείες Λειτουργίες.

α) 7:00 -  9.45 π.μ.

β) 10:00 - 11:00 π.μ. 

Η Β΄ Θεία Λειτουργία θα τελεσθεί για τα Κατηχητικά Σχολεία της ενορίας.

Εκδήλωση Χριστιανικής Στέγης Πατρών «Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ, Το Σύμπαν στην Επιστήμη και τη Θεολογία»

Tην προσεχή Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2011 και ώρα 6.00 μ.μ. στην κεντρική αίθουσα ομιλιών της Χριστιανικής Στέγης Πατρών, Παντανάσσης 61, θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση της Χριστιανικής Στέγης Πατρών σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Πατρών, στα πλαίσια των ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΕΙΩΝ 2011, με θέμα:

«Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ,

Το Σύμπαν στην Επιστήμη και τη Θεολογία»

Το πρόγραμμα της εκδήλωσης θα περιλαμβάνει δύο εισηγήσεις με θέματα:

- “Τα πειράματα του CERN και η σχέση τους με το Σύμπαν” με εισηγητή τον ομότιμο καθηγητή του Ε.Μ. Πολυτεχνείου, κ. Ηλία Κατσούφη.

- “Κοσμολογία και Θεολογία” με εισηγητή τον Αρχιμανδρίτη π. Νίκωνα Κουτσίδη, Θεολόγο και Μηχανολόγο Μηχανικό, Ph.D.

Την εκδήλωση θα επισφραγίσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος

Τό Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2011 καί ὥρα 10.00-12.00 τό πρωΐ, στό Ξενοδοχεῖο ΑΣΤΗΡ, στά πλαίσια τῶν Ἐκδηλώσεων «Πρωτοκλήτεια 2011», ἡ τοπική μας Ἐκκλησία θά συμμετάσχῃ στό FORUM ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ, μέ θέμα:

«Ὁ ρόλος τῆς Ἐκκλησίας στήν ἀντιμετώπιση τῆς σύγχρονης κρίσης».
Ὁμιλητές θά εἶναι:

Α) Αἰδεσιμ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Νικόλαος Σκιαδαρέσης, Προϊστάμενος τοῦ Ἱ. Ν. Ἁγίου Ἀνδρέου Πατρῶν, μέ θέμα:

«Ἡ Ἐκκλησία μας μπροστά στήν σημερινή πολυεπίπεδη κρίση».

Β) Ἄμ. Καθηγ. Ἰατρικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν-Νεφρολόγος-Ἀρχαιολόγος κ. Ἀθανάσιος Διαμαντόπουλος, μέ θέμα: «Ἡ οἰκονομική κρίση εἶναι καί πνευματική;».

Τήν Ἐκδήλωση θά κλείσῃ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος.

16χρονος «Πικάσο» στο ΑΠΘ

Στις 12 Νοεμβρίου έκλεισε τα δεκαέξι του χρόνια. Από πέρσι όμως είναι φοιτητής του τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών, στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Ο νεαρότερος φοιτητής του Ιδρύματος είναι ο Μιχάλης Λεοντίου Ψαράς από το Καλό Χωριό Λάρνακας, μαθητής Β' τάξης του Λυκείου "Βεργίνα".

Τον αποκαλούν δικαίως "παιδί θαύμα" ή "νέο Πικάσο", αφού η πορεία του καταδεικνύει το σπουδαίο του ταλέντο στη ζωγραφική. Φαίνεται πως ο Μιχάλης έμαθε πρώτα να ζωγραφίζει κι έπειτα να μιλά. Στα επτά του χρόνια, οι γονείς του τον έστειλαν σε ιδιωτικό εργαστήριο για να παρακολουθήσει μαθήματα ζωγραφικής.

Υπερήφανος ο Μιχάλης δήλωσε ότι οι γονείς του τον βοήθησαν πολύ, ιδιαίτερα ο πατέρας του, Λεόντιος, ο οποίος κατάγεται από το χωριό Άσσια, όπου έζησε και εργάστηκε ο λαϊκός ζωγράφος Μιχάλης Κάσσιαλος» (σσ. ο Κάσσιαλος θεωρείται ισάξιος του Θεόφιλου).

"Στα 15 μου, λόγω των μαθημάτων που επέλεξα να παρακολουθήσω στο σχολείο, αποφάσισα να σταματήσω τα μαθήματα στη ζωγραφική. Οι γονείς μου και οι καθηγητές με προέτρεψαν να δοκιμάσω να δώσω εξετάσεις στη Σχολή Καλών Τεχνών του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, στο τμήμα Ειδικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών, ως άτομο με ιδιαίτερο ταλέντο. Στη Σχολή αυτή, δίνουν εξετάσεις άτομα 18 χρονών και άνω. Ήθελα να δοκιμάσω τις δυνάμεις μου. Έστειλα στη Σχολή σχέδια μου και το απολυτήριο του γυμνασίου. Εγκρίθηκαν και διαγωνίσθηκα", λέει.

Τα αποτελέσματα των εξετάσεων, που διήρκεσαν τρεις μέρες, βγήκαν τον Οκτώβριο του 2011. Είχε πετύχει. Είχαν πάρει μέρος περισσότεροι από 300 υποψήφιοι και πέρασαν 128. Χρειαζόταν ο βαθμός 5 για να περάσεις τις εξετάσεις κι εκείνος τον εξασφάλισε.

Για τα μελλοντικά του σχέδια ο Μιχάλης Ψαράς δηλώνει: "Αφού τελειώσω το Λύκειο, θα κάνω τις σπουδές μου στη Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Στις Παγκύπριες εξετάσεις θα πάρω μέρος για εικαστικές και εφαρμοσμένες τέχνες, πράγμα που σημαίνει πως, όταν τελειώσεις, παίρνεις πτυχίο ζωγράφου. Επιπλέον, ενδιαφέρομαι και για την αρχιτεκτονική, παρόλο που οι δύο κλάδοι δεν συνδυάζονται. Εμένα με ενδιαφέρουν περισσότερο οι Εφαρμοσμένες και Εικαστικές Τέχνες".

Το ταλαντούχο κυπριοτόπουλο αποκαλύπτει πως θαυμάζει αρκετούς Κύπριους ζωγράφους, παλαιούς και σύγχρονους. Από τους ξένους, ξεχωρίζει ιδιαίτερα τον Πικάσο, τον Ντα Βίντσι, τον Μιχαήλ Άγγελο και τον Μουρ. 

Όσο για τον χαρακτηρισμό "νέος Πικάσο", που του αποδίδουν, ο Μιχάλης απαντά με σεμνότητα: "Αυτό αποτελεί για μένα μεγάλη τιμή, αλλά δεν θέλω να υπερηφανεύομαι. Θέλω να είμαι προσγειωμένος, δεν μου αρέσουν τα μεγάλα λόγια. Θέλω να κάνω ό,τι καλύτερο μπορώ".

Ο πατέρας του, Λεόντιος, δήλωσε: "Νιώθω περήφανος για τον γιο μου. Από τα πέντε του χρόνια είδα ότι είχε ένα έμφυτο ταλέντο και γι αυτό αποφασίσαμε να τον προωθήσουμε στη ζωγραφική. Αυτό μας έλεγαν και οι δάσκαλοι του".

Ο Μιχάλης, ωστόσο, είναι γενικώς άριστος μαθητής και ιδιαιτέρα αγαπητός. Ο διευθυντής του Λυκείου, στο οποίο φοιτά, Θεοχάρης Μασούρας, λέει με υπερηφάνεια για το Μιχάλη: "Πρόκειται για νέο σεμνό, ταπεινό, με έμφυτη ευγένεια. Είναι άριστος μαθητής. Ολοκλήρωσε την Α' Λυκείου με 19 και 12/14. Τόσα χρόνια στα σχολεία, δεν μου έτυχε ποτέ ξανά 15χρονος μαθητής να πάρει θέση στο Πανεπιστήμιο. Έκανε περήφανο ολόκληρο το σχολείο και είμαστε σίγουροι ότι θα πετύχει ακόμα πιο σπουδαία πράγματα.

Πηγή: Nooz.gr