Τριετές Μνημόσυνο Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου

Τριετές Μνημόσυνο

 Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου

 27 Μαρτίου 2016

     Τήν Κυριακή 27 Μαρτίου 2016 σᾶς προσκαλοῦμε στήν Ἱερά Μονή Νέου Στουδίου, στόν Αὐλώνα Ἀττικῆς. Στή σύναξη τῆς Θείας Εὐχαριστίας θά ψάλλουμε τό μνημόσυνο ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ κεκοιμημένου πατέρα μας Μητροπολίτου Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικοδήμου. Ὅσοι συνδεθήκαμε πνευματικά μέ τόν ποιμένα καί ἐπίσκοπό μας θά ἔχουμε τήν εὐκαιρία νά συμπροσευχηθοῦμε γι’ αὐτόν καί νά ζητήσουμε τήν εὐχή του.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς     

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Αὐτός ὁ τόπος γιά νά βρῇ τό δρόμο του καί νά ζήσῃ τήν λευτεριά του, χρειάζεται ἑνότητα κάτω ἀπό τό Σταυρό τοῦ Χριστοῦ καί τήν Σημαία τῆς Ἑλλάδος».

Πατρῶν Χρυσόστομος:

 «Αὐτός ὁ τόπος γιά νά βρῇ τό δρόμο του καί νά ζήσῃ τήν λευτεριά του, χρειάζεται ἑνότητα κάτω ἀπό τό Σταυρό τοῦ Χριστοῦ καί τήν Σημαία τῆς Ἑλλάδος».

 Τόσο στόν Ἑσπερινό στόν ἑορτάζοντα Μητροπολιτικό Ναό τῆς Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν, ὅσο καί στήν Θεία Λειτουργία, ἀλλά καί στόν μεθέορτο Ἐσπερινό, μέσα ἀπό ἕνα γεμάτο ἐνθουσιασμό τρόπο καί μεστά ἀπό Χριστό καί Ἑλλάδα, κηρύγματα, ἔδωσε ὁ Σεβασμιώτατος τό μήνυμα τῆς ἑορτῆς καί τό νόημα καί τήν οὐσία της ἐθνικῆς μας ἐπετείου.

 Σήμερα, εἶπε ὁ Σεβασμιώτατος, ἀπό τήν Πάτρα, παίρνομε  τά λόγια τοῦ λεβεντόψυχου Μητροπολίτου τῆς Πάτρας, τοῦ ἀοιδίμου Γερμανοῦ τοῦ Ἐθνεγέρτου καί τό προσφέρομε ὡς μήνυμα πορείας, ζωῆς καί ἐλπίδος γι’ αὐτό τόν τόπο:

«... Νά εἶστε ἀγαπημένοι ὦ Ἕλληνες, ὦ γένος τῶν Ἑλλήνων, φυλή Ἑλληνική, γιά νά εἶστε δύο φορές δοξασμένοι ἀπό τούς πατέρες σας. Ὁπλισθῆτε μέ τόν ζῆλον τοῦ Θεοῦ, ἕκαστος ἐξ’ ὑμῶν ἄς ζωσθῆ τήν ρομφαίαν του, διότι εἶναι προτιμώτερον νά ἀποθάνῃ τις μέ τά ὃπλα ἀνά χεῖρας, παρά νά καταισχύνῃ τά ἱερά τῆς Πίστεώς του καί τήν Πατρίδα του. Ἐμπρός λοιπόν «ἄς συντρίψωμεν τά δεσμά, τόν ζυγόν ὁ ὁποῖος ἐπικάθηται ἐπί τήν κεφαλήν μας», διότι εἴμεθα οἱ κληρονόμοι τοῦ Θεοῦ καί οἱ συγκληρονόμοι τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Οἱ ἄλλοι, καί ὄχι ἐμεῖς θά σᾶς ὁμιλήσουν διά τήν δόξαν τῶν προγόνων σας. Ἐγώ ὅμως θά σᾶς ἐπαναλάβω τό ὄνομα τοῦ Θεοῦ, πρός τόν Ὁποῖον ὀφείλομεν ἀγάπην ἰσχυροτέραν καί ἀπό τόν θάνατον (Ἆσμα Ἀσμάτων 8,6).

Ο εορτασμός του Ευαγγελισμού στον Ι. Ν. Αγ. Μαρίνης Πατρών

 Στον Ενοριακό Ιερό Ναό της Αγίας Μαρίνης Πατρών  προεξήρχε  και τέλεσε την αναίμακτο ιερουργία και ομίλησε ο Αρχιμανδρίτης Βασίλειος Μπλάνας, προιστάμενος της Αδελφότητος Θεολόγων «Η Ζωή» πλαισιωμένος από τους εφημερίους του Ι.Ν. Πρωτοπρεσβύτερο π. Παναγιώτη Θωμά και π. Γεώργιο Τζεφριό καθώς και από τον π.  Νικόλαος Σώρρα. Στο τέλος τελέστηκε η  Δοξολογία, κατά την οποίο προβλήθηκε η προσωπικότητα του Στρατηγού Μακρυγιάννη.

Το Πανεπιστήμιο Πατρών τίμησε την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου

Το Πανεπιστήμιο Πατρών τίμησε την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου, συμμετέχοντας στην παρέλαση που πραγματοποιήθηκε στις 12 το μεσημέρι, στην Αγίου Ανδρέου. Οι φοιτητές και οι φοιτήτριες που έλαβαν μέρος είναι όλοι μέλη της Χριστιανικής Φοιτητικής Δράσης Πατρών, της Αναπλαστικής Σχολής Πατρών αλλά και άλλων νεανικών ομάδων διαφόρων ενοριών της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών.

Η Εορτή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ι.Ν. Αγίων Αντωνίου και Χαραλάμπους εις Κρύα Ιτεών Πατρών

Με κάθε λαμπρότητα πραγματοποιήθηκε και φέτος η Εορτή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου στα κρύα Ιτεών.

Πλήθος πιστών προσήλθε στο Ναό προκειμένου να συνεορτάσει την Δεσποτικοθεομητορική Εορτή κατά την οποία ο Άγιος Θεός έθεσε σε εφαρμογή το κοσμοσωτήριο σχέδιο της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους.

Λίγο πριν το τέλος εψάλη Δοξολογία για την επέτειο της Εθνικής μας παλιγγενεσίας της 25ης Μαρτίου 1821, με τη συμμετοχή παιδιών ενδεδυμένων παραδοσικάς φορεσιάς.

 Πηγή: Ι.Ν. Αγίων Αντωνίου και Χαραλάμπους εις Κρύα Ιτεών Πατρών

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς (Σύντομη αναφορά στη θεολογία του περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος) - Σκαρλής Χαράλαμπος

Βίος

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ήταν δεινός θεολόγος, διαπρεπής ρήτορας και ακραιφνής φιλόσοφος. Ο Σ. Ευστρατιάδης στο αγιολόγιο του αναφέρει ότι ο Άγιος Γρηγόριος γεννήθηκε το 1296 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη, από τον Κωνσταντίνο και την ευσεβέστατη Καλλονή. Οι γονείς του κατάγονταν από τη Μικρά Ασία, την οποία εγκατέλειψαν λόγω της Οθωμανικής προέλασης και κατέφυγαν στην βυζαντινή πρωτεύουσα. Ο πατέρας του Κωνσταντίνος Παλαμάς ήταν συγκλητικός και μέλος της αυτοκρατορικής αυλής. Ο αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ εκτίμησε τόσο πολύ τα προσόντα του Κωνσταντίνου ώστε του ανέθεσε την εκπαίδευση του εγγονού του Ανδρόνικου Γ’. Κατόπιν, λίγο πριν πεθάνει έγινε μοναχός. Ο Γρηγόριος ήταν επτά ετών κι έτσι τέθηκε υπό την προστασία του αυτοκράτορα. Φοίτησε στο Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης διδασκόμενος γραμματική, ρητορική, φυσική, λογική έχοντας δάσκαλο τον Θεόδωρο Μετοχίτη. Επειδή μελετούσε ιδιαίτερα την αρχαία φιλοσοφία, σε ηλικία μόλις δεκαεπτά ετών του ανατέθηκε να συντάξει και να εκφωνήσει πραγματεία περί του Αριστοτέλη ενώπιον του Ανδρόνικου Β’. Αν και ο αυτοκράτορας τον προόριζε για υψηλά κρατικά αξιώματα εκείνος άρχισε να ασχολείται με την άσκηση και την ασκητική φιλολογία.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις τῆς 25ης Μαρτίου 2016

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐπί τῇ Ἑορτῇ τοῦ  Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ἐχοροστάτησε:

α) Ἐν τῷ πανηγυρίσαντι φερωνύμῳ Ἱ. Ναῷ τῆς Κοινότητος Προπόδων Ταταούλων, κατά τόν τελεσθέντα Μ. Ἑσπερινόν τῆς Ἑορτῆς, τήν Πέμπτην, 24ην Μαρτίου,  καθ᾿ ὅν  ἔψαλε, κατ᾿ ἔθος, ἡ χορῳδία τοῦ Συνδέσμου Μουσικοφίλων, ὑπό τήν διεύθυνσιν τοῦ Μουσικολ. κ. Στυλιανοῦ Φλοίκου, Ἄρχοντος Α´ Δομεστίκου τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας. Τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν ὁ Πανοσιολ. Μ. Σύγκελλος κ. Ἀμβρόσιος.

Παρέστησαν συμπροσευχόμενοι οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Τρανουπόλεως κ. Γερμανός καί Κυδωνιῶν κ. Ἀθηναγόρας, ὁ Ἐξοχ. Πρέσβυς κ. Εὐάγγελος Σέκερης, Γεν. Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει, ὁ Ἐντιμ. κ. Ἰωάννης Μπουτάρης, Δήμαρχος Θεσσαλονίκης, καί ἱκανός ἀριθμός  πιστῶν ἐντεῦθεν.

Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὡμίλησαν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σασίμων κ. Γεννάδιος, Ἐπόπτης τῆς Περιφερείας Ταταούλων, καί ὁ Πατριάρχης, ἀναφερθείς εἰς τά τραγικά γεγονότα τῶν ἡμερῶν εἰς τήν Πόλιν καί τάς Βρυξέλλας καί εὐχηθείς εἰς τόν ἄγοντα τά ὀνομαστήρια αὐτοῦ Ἐξοχ. κ. Γεν. Πρόξενον. 

Κατά τήν ἐπακολουθήσασαν δεξίωσιν ἐν τῇ Κοινοτικῇ αἰθούσῃ, ὡμίλησεν ὁ Ἐντιμ. κ. Κοσμᾶς Κοσμάογλου, Πρόεδρος τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἐπιτροπῆς τῆς Κοινότητος.

Τὰ φοβερότερα γεγονότα νὰ ἀποτελέσουν πηγὴ χαρᾶς - Ἀλέξανδρος Τσιριντάνης

 Θὰ σᾶς ὑπενθυμίσω μία θεωρία τὴν ὁποία σᾶς ἔχω καὶ ἄλλοτε ἀναπτύξει. Εἶναι παρμένη ἀπὸ τὴν ἱστορία τὴν ὁποία ἔχει ἡ Γένεσις σχετικῶς μὲ τὸν κατακλυσμό, καὶ ἀναφέρεται στὴν κατασκευὴ τῆς κιβωτοῦ. Ὁ Νῶε δὲν μπόρεσε νὰ ἐμποδίσει νὰ ἔρθει ὁ κατακλυσμός. Τὸν ἔκανε ὅμως νὰ γίνει πηγὴ νέας ζωῆς. Δὲν τὸν ἐμπόδισε μέν, τὸν μετεσχημάτισε δέ. [...] Λοιπὸν τοῦ Νῶε τὸ παράδειγμα θὰ μιμηθοῦμε καὶ ἐμεῖς καὶ θὰ γίνουμε «κιβωτός». [...] Ὑπάρχει γιὰ ἐμᾶς ἡ δυνατότητα καὶ τὰ φοβερότερα γεγονότα νὰ ἀποτελέσουν πηγὴ χαρᾶς.

Ἀλέξανδρος Τσιριντάνης 

ΣΗΜΕΡΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΕΤΑΙ Ο ΓΑΒΡΙΗΛ ΤΗ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ» - Β. Χαραλάμπους

ΣΗΜΕΡΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΕΤΑΙ Ο ΓΑΒΡΙΗΛ ΤΗ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ»

Σήμερον «ο Γαβριήλ την χάριν ευαγγελίζεται».

Σήμερον «ο Υιός του Θεού, Υιός της Παρθένου γίνεται».

Σήμερον «η Παρθένος δέχεται την χαράν». 

Σήμερον «τα επίγεια γέγονεν ουρανός». 

Σήμερον «ο κόσμος λέλυται της αρχαίας αράς». 

Σήμερον «χαράς ευαγγέλια».

Σήμερον «της σωτηρίας ημών το κεφάλαιον».

Σήμερον «του απ’ αιώνος Μυστηρίου η φανέρωσις».

Σήμερον «το ανερμήνευτον και ακατάληπτον θαύμα» γίνεται.

Σήμερον «η ανεκλάλητος χαρά».

Σήμερον «ενθέου ευφροσύνης» το πλήρωμα.

Σήμερον η «άληκτος χαρά» καταγγέλλεται.

Σήμερον «το απ’ αιώνος μυστήριον ανακαλύπτεται».

Σήμερον «ευφραινέσθω η κτίσις».

Σήμερον «ο Γαβριήλ την χάριν ευαγγελίζεται».

Σήμερον «ο Υιός του Θεού, Υιός της Παρθένου γίνεται».

*Με επιλογές (εντός  εισαγωγικών) από την Ακολουθία της Εορτής του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας

Του Β. Χαραλάμπους

ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΠΑΤΡΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ ΤΟΥ 1821 - π. Γερασιμάγγελος Στανίτσας

 Την παρελθούσα Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016 και στην αίθουσα του πνευματικού μας κέντρου πραγματοποιήθηκε εορταστική εκδήλωση για να τιμήσουμε το μέγιστο γεγονός της εθνικής μας παλιγγενεσίας του 1821.

          Μέσα σ’ ένα πυκνό ακροατήριο που είχε κατακλύσει την αίθουσα του πνευματικού μας κέντρου μίλησε ο εκπαιδευτικός-φιλόλογος κ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα :

 «1821, ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ»

           Ο ομιλητής με γλαφυρό τρόπο και με ιστορικές αναφορές ανέτρεψε ένα- ένα όλα τα έωλα και ανιστόρητα επιχειρήματα όλων εκείνων  που επιχειρούν να αμφισβητήσουν την ιστορική πραγματικότητα που έχει γραφτεί με το αίμα την ηρώων και των αγωνιστών καθώς και όλων ρωμιών για την κατάκτηση της ελευθερίας. Πολλοί επιχειρούν με δικά τους κριτήρια και υποκειμενικά συμπεράσματα και τοποθετήσεις ιδεολογικές, πολιτικές, κοινωνικές για να υποτάξουν τα γεγονότα σε δικές τους σκοπιμότητες. Έτσι όμως αφαιρούν το μεγαλείο της Επανάστασης και  φτωχαίνουν το νόημά της. Γιατί ενώ η επανάσταση ήταν όλων των Ελλήνων, σύμφωνα με έγκριτους ιστορικούς, την μετατρέπουν σε ταξική πάλη των κοινωνικών τάξεων.

Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να την στερεώσετε - Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

 Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας 

και να την στερεώσετε, 

διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα 

είπαμε πρώτα υπέρ πίστεως 

και έπειτα υπέρ πατρίδος.

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης 

Επανάσταση του 1821 - Φώτης Κόντογλου

Η σκλαβιά που έσπρωξε τους Έλληνες να ξεσηκωθούνε καταπάνω στον Τούρκο δεν ήτανε μονάχα η στέρηση κι η κακοπάθηση του κορμιού, αλλά, απάνω απ’ όλα, το ότι ο τύραννος ήθελε να χαλάσει την πίστη τους, μποδίζοντάς τους από τα θρησκευτικά χρέη τους, αλλαξοπιστίζοντάς τους και σφάζοντας ή κρεμάζοντάς τους, επειδή δεν αρνιότανε την πίστη τους για να γίνουνε μωχαμετάνοι.

Για τούτο πίστη και πατρίδα είχανε γίνει ένα και το ίδιο πράγμα, κ’ η λευτεριά που ποθούσανε δεν ήτανε μοναχά η λευτεριά που ποθούνε όλοι οι επαναστάτες, αλλά η λευτεριά να φυλάξουνε την αγιασμένη πίστη τους, που μ’ αυτήν ελπίζανε να σώσουνε την ψυχή τους. Γιατί, γι’ αυτούς, κοντά στο κορμί, που έχει τόσες ανάγκες και που με τόσα βάσανα γίνεται η συντήρησή του, υπήρχε κ’ η ψυχή, που είπε ο Χριστός πως αξίζει περισσότερο από το σώμα, όσο περισσότερο αξίζει το ρούχο απ’ αυτό.

Φώτης Κόντογλου

Σαν σήμερα έφθασε στη γη Άγγελος από τον ουρανό αναγγέλλοντας την απαρχή όλων των καλών - Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας

Σαν σήμερα έφθασε στη γη Άγγελος από τον ουρανό αναγγέλλοντας την απαρχή όλων των καλών. Σήμερα ο ουρανός μεγαλύνεται. Σήμερα η γη αγάλλεται. Σήμερα ολόκληρη η κτίση χαίρει. Και δεν μένει έξω από τη γιορτή ούτε Αυτός που κρατεί στα χέρια του τον ουρανό. Γιατί αυτά που συμβαίνουν σήμερα είναι ένα πραγματικό πανηγύρι.Όλοι συναντιούνται σ’ αυτό, στην ίδια χαρά. Όλοι ζουν και δίνουν και σ’ εμάς την ίδια ευφροσύνη:Ο Δημιουργός, τα δημιουργήματα όλα, η ίδια η μητέρα του Δημιουργου που του πρόσφερε τη φύση μας και τον έκαμε έτσι κοινωνό στις χαρμόσυνες συνάξεις και τις γιορτές μας. Χαίρει πριν απ’ όλους ο Δημιουργός. Γιατί είναι βέβαια ευεργέτης κι από την αρχή της δημιουργίας έχει σαν έργο Του την ευεργεσία.

Αναχώρησε για την Ιερά Μητρόπολη Κινσάσας, ο π. Θεοδόσιος Τσιτσιβός - Αλέξανδρος Κολλιόπουλος

Μέ­σα σε κλί­μα συ­γκί­νη­σης η ε­νο­ρί­α του Α­γί­ου Νι­κο­λά­ου Πα­τρών, ε­όρ­τα­σε την Κυ­ρια­κή (20 Μαρ­τί­ου) της Ορ­θο­δο­ξί­ας, την Α­να­στή­λω­ση των Ιε­ρών Ει­κό­νων. Ο Να­ός κα­τά­με­στος α­πό πι­στούς και κα­τά την διάρ­κεια της Θεί­ας Λει­τουρ­γί­ας δεν α­κού­ε­το ο πα­ρα­μι­κρός θό­ρυ­βος. Α­κό­μη και τα παι­δά­κια της α­γκα­λιάς  ή­σαν συνυ­φα­σμέ­να με την κα­τα­νυ­κτι­κή α­τμό­σφαι­ρα που ε­πι­κρα­τού­σε, α­φού ή­το κοι­νό μυ­στι­κό, ό­τι ο προ­ϊ­στά­με­νος του Να­ού, Αρ­χι­μαν­δρί­της π. Θε­ο­δό­σιος Τσι­τσιβός θα α­να­κοί­νω­νε την α­πό­φα­σή του να α­κο­λου­θή­σει το δρό­μο της Ε­ξω­τε­ρι­κής Ιε­ρα­πο­στο­λής στην Α­φρι­κή.

Για αρ­κε­τή δε ώ­ρα, οι ε­φη­μέ­ριοι του Να­ού κοι­νωνού­σαν τους πι­στούς το Σώ­μα και το Αί­μα του Χρι­στού. Οι πε­ρισ­σό­τε­ροι ή­ταν πνευ­μα­τι­κο­παί­δια του π. Θε­ο­δο­σί­ου Τσι­τσι­βού.

Ο π. Θε­ο­δό­σιος στην ο­μι­λί­α του (η ο­ποί­α διε­κό­πη πολ­λές φο­ρές α­πό συ­γκί­νη­ση) α­να­φέρ­θη­κε εν ο­λί­γοις στην α­να­στή­λω­ση των Ιε­ρών Ει­κό­νων και εν συ­νε­χεία, το τί εί­ναι ει­κό­να.

Με­τα­ξύ άλ­λων εί­πε, ει­κό­να εί­ναι ε­κεί­νος που δη­μιουρ­γή­θη­κε κα­τά μί­μη­ση του Θε­ού, δη­λα­δή ο άν­θρω­πος. Πως ό­μως ο κτι­στός δη­μιουρ­γεί­ται με την ί­δια φύση με τον ά­κτι­στο, αλ­λά κατ’ α­πο­μί­μη­ση; ό­πως α­κρι­βώς ο νους (ο Πα­τέ­ρας) και ο Λό­γος (ο Υ­ιός) και το ά­γιο Πνεύ­μα εί­ναι έ­νας Θε­ός, έ­τσι και ο νους και ο λό­γος και το πνεύ­μα εί­ναι έ­νας άν­θρω­πος, και ως προς το αυ­τε­ξού­σιο και ως προς την κυ­ριαρ­χι­κή ε­ξου­σί­α, για­τί λέ­γει ο Θε­ός “ας δη­μιουρ­γή­σου­με άν­θρω­πο σύμ­φω­να με τη δι­κή μας ει­κό­να και ο­μοί­ω­ση”.

Ευαγγελισμός - Εθνική Παλλιγγενεσία : Εξαίσιο θαύμα. - Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Ανδρέας

             Ο χριστιανός ποιητής Γ. Βερίτης (Αλέξανδρος Γκιάλας) τραγουδάει αυτές τις δύο γιορτές, και με την θέρμη της καρδιάς του λέει : «Χαρήτε, αδέλφια την τρανή, διπλή γιορτή» : δηλαδή τον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου και την Εθνική μας Παλιγγενεσία του 1821.

             Άρά γε, να ήταν σύμπτωση ότι οι δυό αυτές γιορτές συνέπεσε να γίνουν την ίδια ημερομηνία, την 25η Μαρτίου ; Όχι. Ο Θεός, που κυβερνάει τον κόσμο, έφερε έτσι τα πράγματα, ώστε την ημέρα του Ευαγγελισμού να υψωθή στο Μοναστήρι της Αγίας Λαύρας, κοντά στα Καλάβρυτα, το Λάβαρο της Επαναστάσεως, στις 25 Μαρτίου 1821.

            Και τα δύο γεγονότα ήταν Ευαγγελισμός · αφ’ ενός για τις ψυχές που τις είχε αλυσοδέσει ο πονηρός με τα ανυπόφορα δεσμά της αμαρτίας · και αφ’ ετέρου για την αποτίναξη της τουρκικής σκλαβιάς, που κράταγε, όχι 30 η 50 η 100, αλλά τετρακόσια ολόκληρα χρόνια από το 1453, που η Κωνσταντινούπολη έπεσε στα χέρια των Τούρκων. Ήταν και τα δύο γεγονότα ένα θαύμα, ένα εξαίσιο θαύμα.

             Όταν ο Αρχάγγελος Γαβριήλ απεστάλη από τον Θεό στην Παρθένο Μαριάμ της έφερε το ευχάριστο μήνυμα και της είπε : «Μη φοβού, Μαριάμ · εύρες  γαρ χάριν παρά τω Θεώ. Και ιδού συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν», τον Ιησούν. «Ούτος έσται μέγας και υιός υψίστου κληθήσεται ... Και βασιλεύσει ... εις τους αιώνας, και της βασιλείας αυτού ουκ έσται τέλος» (Λουκά α  30-33).

Πορευθέντες σημαίνει συνοδοιπορία του ιεραποστόλου με τους αδελφούς - Μητροπολίτης Καμερούν Γρηγόριος

  

«Το Πορευθέντες σημαίνει να εγκαταλείψουμε τον τόπο μας και να μεταβούμε σε περιοχές άγνωστες... αυτό σημαίνει συνοδοιπορία του ιεραποστόλου με τους αδελφούς μας»

Μητροπολίτης Καμερούν Γρηγόριος

Ο ΠΑΓΚΑΛΑΒΡΥΤΙΝΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΑΤΡΩΝ ΤΙΜΗΣΕ ΤΟΝ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟ

  Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η ετήσια καθιερωμένη επετειακή εκδήλωση του Παγκαλαβρυτινού Συλλόγου Πατρών για την Εθνική Επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821, η οποία έλαβε χώρα στο Ξενοδοχείο ASTIR της πόλεώς μας την Κυριακή 20 Μαρτίου στις 7 απόγευμα. 

Η εκδήλωση περιελάμβανε επετειακά τραγούδια από την Χορωδία του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Πατρών με χοράρχη τον Πρωτοψάλτη κ. Φώτιο Μπαρούτα καθώς και παραδοσιακούς χορούς από τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου.

 Η Πρόεδρος του Συλλόγου κα Ασημακοπούλου Αικατερίνη καλωσόρισε τους καλεσμένους, οι οποίοι είχαν κατακλύσει την αίθουσα και τους πέριξ αυτής χώρους, και τους ευχαρίστησε για την ανταπόκρισή τους σε κάθε κάλεσμα του Συλλόγου. 

ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟ ΣΠΟΤ 

ΓΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ 

ΓΙΑ ΤΗΝ 25Η ΜΑΡΤΙΟΥ 

ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ

Μητροπολίτης Πατρῶν: «Ὑψῶστε παντοῦ τήν Ἑλληνική Σημαία».

 Μητροπολίτης Πατρῶν: 

«Ὑψῶστε παντοῦ τήν Ἑλληνική Σημαία».

Ἀδελφοί μου,

Ἡ Ἑλλάδα γιορτάζει στίς 25 Μαρτίου τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου καί τήν ἀπελευθέρωσή της ἀπό τόν τουρκικό ζυγό.

      Ὑψῶστε κατά τήν ἡμέρα αὐτή παντοῦ τήν Ἑλληνική Σημαία, τό σύμβολο αὐτό τῶν ἱερῶν ἀγώνων ὑπέρ Πίστεως καί Πατρίδος.

          Ἀπό κανένα μπαλκόνι νά μή λείπῃ ἡ Ἑλληνική Σημαία.

        Ἡ Πάτρα μας καί ἡ Ἑλλάδα ὁλόκληρη νά τυλιχθοῦν μέ τήν γαλανόλευκη Σημαία.

          Δῶστε μαρτυρία πίστεως στό Θεό καί ἀγάπης πρός τήν Πατρίδα.

          Εἶναι ἀναγκαῖο παρά ποτέ.

+ Ὁ Πατρῶν Χρυσόστομος

Η σημασία της Εθνικής Ταυτότητας το 1821 και σήμερα - ΕΚΠΟΜΠΗ - ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ Ο.Ρ.Τ.

ΕΚΠΟΜΠΗ - ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ Ο.Ρ.Τ.

 Η σημασία της Εθνικής Ταυτότητας το 1821 και σήμερα 

Στις διαστάσεις της έννοιας της Εθνικής ταυτότητας και η σχέση Γένους και Έθνους από την εποχή της Τουρκοκρατίας μέχρι σήμερα είναι αφιερωμένη η εκπομπή «Η Εκκλησία κοντά μας» της Ιεράς Μητροπόλεως Ηλείας, το μεσημέρι της Κυριακής 27 Μαρτίου 2016 στην Ολυμπιακή Ραδιοφωνία Τηλεόραση, το μεσημέρι στις 12.00.

Καλεσμένοι του πατρός Ηλία Παπαγγελή είναι ο Θεολόγος κ. Παύλος Παγκράτης και οι φιλόλογοι κ. Ανδρέας Κουμπαρούλης και Γεώργιος Κουρκούτας, που θα παρουσιάσουν την ιστορική πορεία  των στοιχείων που αποτελούν την Εθνική ταυτότητα στον Ελληνισμό, από την Αρχαιότητα, μέσα από την Τουρκοκρατία και το 1821, μέχρι σήμερα. Οι αναφορές στα ονόματα Ρωμιοί, Έλληνες, Γιουνάν και Γραικοί  αποκτούν την δική τους διάσταση ανάλογα με τις ιστορικές συνθήκες, στις οποίες εμφανίζονται,  ενώ σήμερα η Παγκοσμιοποίηση συνδέεται με  κινδύνους αλλοίωσης της Εθνικής ταυτότητας και της Ιστορίας των Εθνών και ιδιαίτερα του Ελληνικού αλλά και υποβάθμισης της Ορθόδοξης Πίστεως.

ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ γιὰ τὸ θέμα τῶν ἐκτρώσεων τῆς Ἁγιωτάτης Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου.

 ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ

γιὰ τὸ θέμα τῶν ἐκτρώσεων

Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος παντὶ τῷ χριστεπωνύμῳ πληρώματι τῆς Ἁγιωτάτης Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου.

Χάρις ὑμῖν καὶ εὐλογία παρὰ τοῦ ἐν Τριάδι προσκυνουμένου Θεοῦ ἡμῶν.

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Τὴ σημερινὴ μεγάλη ἑορτὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, κατὰ τὴν ὁποία πανηγυρίζουμε τὸν θρίαμβο τῆς Ἐκκλησίας ἐπὶ τῶν παντὸς εἴδους αἱρέσεων καὶ τιμοῦμε τὸ ἦθος τῆς ἀμωμήτου πίστεώς μας, ὅπως αὐτὸ βιώθηκε ἀνὰ τοὺς αἰῶνας ἀπὸ τὸν Ὀρθοδοξο λαό, ἐπιλέξαμε νὰ ἀπευθυνθοῦμε πρὸς ἐσᾶς, καθιστώντας σας μετόχους τῆς ἀγωνίας μας σ’ ἕνα βασικὸ τομέα τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς.

Θὰ ἔχετε, ἴσως, πληροφορηθεῖ ἀπὸ τὰ Μ.Μ.Ε. ὅτι ἐπιχειρεῖται ἀπὸ τὴ Βουλὴ τῶν Ἀντιπροσώπων θέσπιση νομοθεσίας, ποὺ νὰ ἐπιτρέπει τὶς ἐκτρώσεις, κάτω ἀπὸ κάποιες χαλαρὲς προϋποθέσεις. Τὸ θέμα ἅπτεται βασικῶν ἀρχῶν τῆς πίστεώς μας καὶ ἔρχεται σὲ ἀντίθεση μὲ τὸ Ὀρθοδοξο ἦθος τοῦ λαοῦ μας. Ἐπιθυμοῦμε, γι’ αὐτό, νὰ ἐκθέσουμε πρὸς ἐσᾶς, τὰ πιστὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας, τὴ θέση μας, ὅπως ἤδη ἔχουμε κάμει καὶ πρὸς τοὺς ἁρμοδίους φορεῖς.

Ο Μπονχαίφερ, ο Νίτσε και ο ασκητισμός - Μητροπολίτης Σηλυβρίας Αιμιλιανός.

 Α. Στην εποχή αυτή της αλληλοεπικοινωνίας μέσα στην Ευρωπαϊκή Κοινότητα, είμεθα υπερβολικοί συχνά,  όταν μονοπωλούμε τα ευεργετήματα του μοναχισμού ως αποκλειστικά ιδικά μας, των Ορθοδόξων. Πόσα γράφονται εναντίον των προτεσταντών με ανάρμοστες φράσεις ωσάν αυτοί να διέγραψαν από τα κατάστιχά τους την Άσκησιν.

 Ο Γερμανός θεολόγος Ντήτριχ Μπονχαίφερ δεν αξιοποίησε λιγότερο από ημάς τους Ορθοδόξους την κεντρική της θέση. Είχε στενές σχέσεις με μονές της Αγγλίας, με τους Βενεδικτίνους της Γερμανίας Ettal, όπου έγραψε το έργο Ethik. Κατακρίνει, όταν η θεολογία μένει αποκλειστικώς και μόνον διά την θεολογία. Ζητεί κάθαρση της Εκκλησίας δια της Μοναστικής ζωής. Ζητεί μάλιστα η Μονή να στηθή στην καρδιά του κόσμου. Ιδού η ομολογία του:

   "Δεν πιστεύω πια στα Πανεπιστήμια. Σας εστενοχώρησα όταν σας έλεγα, ότι ποτέ δεν τους είχα εμπιστοσύνη. Η κατάρτισις της νέας γενεάς θεολόγων πρέπει να γίνεται σε εκκλησιαστικές μάλλον σχολές με βαθειά πνευματικότητα. Σ' αυτά η Διδασκαλία, η επί του Όρους Ομιλία και η Λατρεία θα πρέπει ν' αντικρύζονται πιό σοβαρά".

 Ο μοναχισμός ήτο το μεγαλύτερο πάθος του. Έβλεπε πόσα λείπουν στην Εκκλησία και στους Πάστορας πνευματικώς. Από το 1935, προτού συλληφθή από τους Ναζί προτείνει στη Σύνοδό του την ίδρυση μιάς αδελφότητος με ασκητικές βάσεις. Σέβεται τις ι. ακολουθίες, την επανάληψη των ψαλμών, διότι πρόκειται περί Μεσσιανικής χριστολογίας, τονίζει δε την πτωχεία των υλικών αγαθών. Ο Μπονχαίφερ επεδίωκε την σύστασιν ζωντανών αδελφοτήτων, όπου θα εκθειάζετο η ομορφιά της Λειτουργίας, η προσευχή. Εννοούσε όμως όλα αυτά να επροσφέροντο στον κόσμο.