ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ  ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ

ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ  ΙΕΡΑΣ  ΜΟΝΗΣ  ΟΣΙΟΥ  ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ   ΑΓΙΟΥ  ΟΡΟΥΣ

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ  ΣΤΗΝ  ΗΜΕΡΙΔΑ  [ 13.3.2017 ]

Με θέμα: ‘’Το μεγαλείο της μετανοίας στη ζωή του ανθρώπου’’

Η πρωτοβουλία των Πτυχιούχων Φοιτητών του Α.Π.Θ., να διοργανώσουν την παρούσα ημερίδα με θέμα την Μετάνοια, μας χαροποιεί, μας συγκινεί και μας παρηγορεί.

Συγχαίρουμε τούς καλούς μας φερέλπιδες νέους.

Συγχαίρουμε τους ελλογιμωτάτους εισηγητάς.

Συγχαίρομε τον Πρόεδρο της Οργανωτικής Επιτροπής της Ημερίδας, τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Ιάκωβο Αθανασίου, Προϊστάμενο του Πανσέπτου Ιερού Ναού του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου, για την εκκλησιαστική σκέπη που προσφέρει στην πρωτοβουλία των νέων μας.

Ιδιαιτέρως  όμως συγχαίρομε και με βαθύτατο σεβασμό εκφράζουμε τις θερμές μας ευχαριστίες στον Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο, διότι αγκαλιάζει με πατρική αγάπη τα νέα παιδιά και τις θεοφιλείς τους πρωτοβουλίες και έτσι στηρίζει νέους και μεγαλύτερους στην πνευματική μας πορεία. Οι καρποί των νεανικών δράσεων επιγράφονται εν τέλει στην τοπική Εκκλησία και στον Παναγιώτατο Ποιμενάρχη της.

***

Ό Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος στον ορισμό της μετανοίας μεταξύ άλλων μας λέει:

«Μετάνοια σημαίνει συμφωνία με τον Θεόν για νέα ζωή… Μετάνοια σημαίνει… μέριμνα για την σωτηρία του εαυτού μας. Μετάνοια σημαίνει θυγατέρα της ελπίδος και αποκήρυξις της απελπισίας… Μετάνοια σημαίνει συμφιλίωσις με τον Κύριο με έργα αρετής και καθαρισμός της συνειδήσεως».

Απ’ όλους αυτούς τους ορισμούς της μετανοίας ας προσέξωμε τον ορισμό που λέει ότι «μετάνοια σημαίνει θυγατέρα της ελπίδος και αποκήρυξις της απελπισίας».

Ξεχώρισα αυτόν τον ορισμό, διότι σήμερα ζούμε σε μία εποχή που την χαρακτηρίζει η απελπισία και η απόγνωσις.

Οι Άγιοι Πατέρες προβάλλουν ενώπιον μας την μετάνοια ως λύτρωσι από την απελπισία και ως οδόν σωτηρίας.

Η μετάνοια είναι επιστροφή στον Θεό. Είναι μία συνεχής και δυναμική πορεία επιστροφής στον Ουράνιο Πατέρα.

Το πρώτο βήμα της μετάνοιας είναι η αναγνώρισης της αμαρτίας: Να ομολογήσω(αναγνωρίσω) ότι αυτή η πράξις είναι αμαρτία, ότι με χωρίζει από τον Θεόν, ότι με απομακρύνει από τον Θεόν.

Το δεύτερο βήμα είναι η επιστροφή στον Θεό με την ελπίδα ότι ο Άγιος Θεός, ο Πατέρας μας, μας συγχωρεί και μας περιμένει με ανοικτές αγκάλες και μας δέχεται ως παιδιά του χαρίζοντας  μας την υιοθεσίαν χωρίς να ζητάει απολογισμό των πράξεών μας.

Και τρίτο βήμα είναι η γενναία απόφασις μα μην κάνω κάτι που να με χωρίζει από τον Θεόν.

Σ’ αυτόν τον αγώνα της μετανοίας, που είναι συνεχής και ισόβιος, – και γι’ αυτό η ζωή μας πρέπει να είναι ζωή μετανοίας – βοηθάει πολύ η πρόληψις. Να προλαβαίνουμε το κακό, την αμαρτία. Γι’ αυτό, πριν κάνουμε κάτι, να σκεφτόμαστε αν αυτό είναι σύμφωνο με το θέλημα του Θεού και αν αυτό μας βοηθάει πνευματικά και να αποφεύγουμε τα αίτια της αμαρτίας.

Η πρόληψις είναι σωτήριος, ενώ η θεραπεία ενός πάθους είναι δύσκολη και μερικές φορές ακατόρθωτη.

Το κρίσιμο σημείο της μετανοίας είναι η επιστροφή στο Θεό.

Ο Πέτρος αναγνώρισε την αμαρτία του, επέστρεψε στον Χριστό και εσώθη.

Ο Ιούδας αναγνώρισε την αμαρτία του, δεν επέστρεψε στον Χριστό και απωλέσθη.

Και ο Άσωτος υιός «ελθών εις εαυτόν» είπε· αναστάς πορεύσομαι προς τον πατέρα μου» και έλαβε πάλι την υιοθεσία  και ενεδύθη την πρώτη στολήν.

Επιστροφή λοιπόν προς τον Πατέρα μας με ελπίδα, χωρίς απελπισία.

Διότι όπως μας λέει ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος: «Τίποτα δεν υπάρχει ίσο ή ανώτερο από τους οικτιρμούς του Θεού. Γι’ αυτό, όποιος απελπίζεται, σφάζει ο ίδιος τον εαυτό του.». Και όπως επίσης λέει ο Άγιος Συμεών ο Θεολόγος εξ ονόματος του μετανοούντος: «Οίδα, Σώτερ, ότι άλλος, ως εγώ, ουκ έπταισέ σοι, … Αλλά τούτο πάλιν οίδα, ως ου μέγεθος πταισμάτων, ουχ ελαίω συμπαθείας τους θερμώς μετανοούντος και καθαιρείς και λαμπύνεις και φωτός ποιείς μετόχους, κοινωνούς θεότητός Σου εργαζόμενος αφθόνως.».

Εύχομαι να πορευώμεθα όλοι την οδόν της αληθούς μετανοίας και η ζωή μας να είναι μία πορεία επιστροφής στον Ουράνιο Πατέρα.