«Θλίβομαι μόνο με την εικόνα που δίνουμε στα ανυποψίαστα παιδιά όταν βγαίνουμε εμείς οι κληρικοί και λέμε ότι έρχεται ο αντίχριστος, ότι θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία, ή όταν καταφερόμαστε εναντίον των εμβολίων σου λένε ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι σαλεμένοι, δεν έχομε καμιά δουλειά μ’ αυτούς. Όταν δείτε τις εκκλησιαστικές ιστοσελίδες θα δείτε κι εμείς οι αρχιερείς ότι εξαντλούμαστε στο τι άμφια θα φορέσουμε, πόσο λαμπρά είναι και λησμονούμε ότι τους περισσότερους από εμάς μας περιστοιχίζουν την ώρα που φορούμε τα άμφια τριάντα και πενήντα ηλικιωμένοι άνθρωποι που έχουν και καταρράκτη και δεν μπορούν να διακρίνουν τη λαμπρότητα των αμφίων».
«Οι άνθρωποι ψάχνουν να βρουν έναν γκουρού να το πούμε στην κοσμική ορολογία ή άλλοι θεωρούν ότι θα πάνε στον εξομολόγο όπως πηγαίνουν σ’ έναν ψυχίατρο ή ψυχολόγο και μάλιστα στον εξομολόγο θα πάνε και δωρεάν.
Υποκύπτουν κάποιοι πνευματικοί σ’ αυτό το θέλγητρο της πνευματικής καθοδηγήσεως και πατρότητας και δημιουργούν αυτά τα τεράστια προβλήματα στην Εκκλησία. Το πρόβλημα υπάρχει και στις δύο πλευρές και στον πνευματικό, αλλά και σ’ εκείνους που αναζητούν τέτοιους ανθρώπους. Έχω πει ότι είναι καλύτερα να μην εξομολογηθούν οι χριστιανοί παρά να πάνε σ’ έναν πνευματικό χασάπη ο οποίος θα τους καταστρέψει».Μητροπολίτης Δράμας Παύλος
5 σχόλια:
Δεσπότη μου καλά τα λες εσύ όμως τι έκανες για να πετάξεις τους γκουρού από την εκκλησία;
Ο Θεός να φωτίζει!
Οι πιστοί που πηγαίνουν για το παραμικρό στους πνευματικούς τους είναι εκείνοι οι οποίοι δε θα έχουν προσωπική κρίση στα πράγματα. Όσοι έχουν κρίση και τολμούν να αρθρώσουν λόγο αντίθετο στη διοικούσα εκκλησία κατηγορούνται ως ανυπάκουοι και εγωιστές (σαφέστατα υπάρχει και η ακρότητα σε κάποιους).
Επομένως επαληθεύεται ότι οι λαϊκοί από τη διοικούσα εκκλησία νοούνται μόνο ως το υποκείμενο διαποιμάνσεως σε ένα υποδεέστερο επίπεδο από τον κλήρο.
Απαντήσεις και εξηγήσεις Αγίων όπως και παραθέτω στόν αγαπημένο μας Επίσκοπο Ιερόθεο, θαρρώ πως αρμόζουν να γίνουν γνωστές και στόν άνωθεν Επίσκοπο.
Με αφορμή κείμενο του Μητρ. Ναυπάκτου Ιεροθέου, με τίτλο: ''Ρατσισμός καί (ἀντι-)εμβολιασμός'' και με βάση τις γνωστές θέσεις περί εμβολιασμού του αγαπητού ποιμένα, που με τόση επιμονή μας παρουσιάζει τον τελευταίο καιρό, μια συνολική δημόσια απάντηση.
Κατά περίεργο τρόπο, για όσους τον παρακολουθούσαμε στενά, ο αγαπητός μας επίσκοπος λες και αποφάσισε να ασπαστεί τον στοχασμό, και να εγκαταλείψει την θεόπνευστη θεολογία των Πατέρων που τόσα χρόνια μας παρουσίαζε...
θα παρουσιάσουμε στίς επόμενες παραγράφους, το όλο θέμα, εξετάζοντας τρείς σημαντικές παραμέτρους, 1) τα σχέδια των εργατών της Παγκοσμιοποίησης, 2) τις προειδοποιήσεις, την πληροφόρηση και διδασκαλία αγίων και χαρισματικών μορφών γύρω απο αυτά τα θέματα, αλλά και 3) την ίδια την Πατερική διδασκαλία σε επι μέρους τομείς, όπως και παρουσίαζε ο ίδιος ο Επίσκοπος Ναυπάκτου Ιερόθεος.
Στο τέλος θα γίνει ό,τι θέλει ο Πάπας! ~ Ναυπάκτου Ιερόθεος (δημόσια απάντηση)
Oι Εξομολόγοι εξομολογούν κατόπιν αδείας και ευλογίας του Επισκόπου τους, επομένως την ευθύνη την έχουν οι Επίσκοποι, και όχι οι Εξομολόγοι, και όμως οι Εξομολόγοι την πληρώνουν...
Γιατί άραγε υπάρχουν στον ναό μόνον 50 άτομα, όταν ο Επίσκοπος φορά τα άμφια ;
Μήπως τόσα είναι μόνον τα καθίσματα που επιτρέπονται στον ναό ; Μήπως οι πιστοί απογοητεύτηκαν από την έλλειψη αντίδρασης των Επισκόπων, όταν έκλεισαν οι ναοί, όταν καταργήθηκαν οι Ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδος, όταν η Ανάσταση του Κυρίου έγινε στις 9 το βράδυ, όταν Ιερείς οδηγήθηκαν στον Εισαγγελέα επειδή Κοινώνησαν πιστούς, όταν εργαζόμενοι ετέθησαν σε διαθεσιμότητα και οι οικογένειες τους σε στέρηση, όταν ηλικιωμένοι άνθρωποι (οι τακτικότεροι επισκέπτες των ναών δηλαδή) αντιμετωπίζουν μηνιαία πρόστιμα, χωρίς μία φωνή διαμαρτυρίας εκ μέρους των Επισκόπων τους ;
Ας μήν απορεί ο Σεβασμιώτατος. Υπάρχει εξήγηση για όλα.
Δημοσίευση σχολίου