Αρκετές φορές οι Ιουδαίοι αντέδρασαν με ακραίο τρόπο στο κήρυγμα του Ιησού - Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Αρκετές φορές οι Ιουδαίοι αντέδρασαν με ακραίο τρόπο στο κήρυγμα του Ιησού

Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος

Στο συναξάρι της Μεσοπεντηκοστής διαβάζουμε ότι κατά την εορτή της Σκηνοπηγίας ο Ιησούς δίδασκε στον Ναό των Ιεροσολύμων. Οι Ιουδαίοι εξαγριωμένοι πήραν πέτρες και προσπάθησαν να τον λιθοβολίσουν. Σε περιστατικό λιθοβολισμού αναφέρονται και οι μαθητές του Χριστού κατά την διήγηση της Αναστάσεως του Λαζάρου: «λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί· Ῥαββί, νῦν ἐζήτουν σε λιθάσαι οἱ Ἰουδαῖοι, καὶ πάλιν ὑπάγεις ἐκεῖ;» (Ιωάννης 11:8).

Έχουμε την εντύπωση πως το κήρυγμα του Ιησού γινόταν πάντοτε δεκτό με ενθουσιασμό. Δεν ήταν όμως έτσι τα πράγματα. Αρκετές φορές οι Ιουδαίοι αντέδρασαν με ακραίο τρόπο. Κάποιοι τον έβριζαν και εγκατέλειπαν τον τόπο του κηρύγματος. Άλλοι δεν δίσταζαν να επιτεθούν με σκοπό να τον σκοτώσουν ως βλάσφημο.

Στα ευαγγέλια έχουμε καταγεγραμμένες τρεις περιπτώσεις ακραίων επιθέσεων εναντίον του Ιησού.

Πρώτη: Ο Ιησούς στην Συναγωγή της Ναζαρέτ διαβάζει από το Βιβλίο του Ησαΐα και λέει ότι η μεσσιανική προφητεία του Ησαΐα εκπληρώνεται στο πρόσωπό Του. Αρχικά οι παριστάμενοι θαύμασαν τα λόγια Του, αλλά αμέσως μετά άρχισαν να αμφιβάλλουν, λέγοντας: «Μα αυτός δεν είναι ο γιος του Ιωσήφ;» — ένας απλός ντόπιος, που τον ήξεραν όλοι από παιδί. Ο Ιησούς τους κατηγόρησε ότι ζητούν θαύματα για να πιστέψουν, και τους υπενθύμισε δύο περιστατικά από την Παλαιά Διαθήκη: την περίπτωση της χήρας στα Σαρεπτά της Σιδώνας και του Νεεμάν του Σύρου — και στις δύο περιπτώσεις, ο Θεός έδειξε τη χάρη Του σε εθνικούς (μη Ιουδαίους). Αυτά τα λόγια προκάλεσαν μεγάλη οργή. Οι παριστάμενοι: «ἐπλήσθησαν θυμοῦ... καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω τῆς πόλεως, καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἕως ὀφρύος τοῦ ὄρους... ὥστε κατακρημνίσαι αὐτόν.» Δηλαδή, προσπάθησαν να Τον ρίξουν στον γκρεμό!

Δεύτερη: Κατά την εορτή της Σκηνοπηγίας (Σουκώτ) ο Ιησούς ανεβαίνει στα Ιεροσόλυμα και αρχίζει να διδάσκει στον Ναό προκαλώντας εντύπωση και αντιδράσεις. Την τελευταία ημέρα της εορτής μιλά για το «ύδωρ το ζων», δηλώνοντας ουσιαστικά ότι είναι η πηγή της αιώνιας ζωής (Ιω. 7:37–38). Οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι θέλουν να Τον συλλάβουν, αλλά δεν τολμούν (Ιω. 7:30). Μετά τον διάλογό Του με τους Ιουδαίους, όπου καταλήγει να λέει: «πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι, ἐγώ εἰμι», οι Ιουδαίοι θεώρησαν τη δήλωση βλασφημία, επειδή χρησιμοποίησε την έκφραση «ἐγώ εἰμι» που παραπέμπει στο όνομα του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη, και «ἦραν οὖν λίθους ἵνα βάλωσιν ἐπ’ αὐτόν». Πήραν πέτρες για να τον λιθοβολήσουν!

Τρίτη: Κατά την εορτή των Εγκαινίων του Ναού (Χανουκά), ο Ιησούς βρισκόταν στο ιερό, στον περίβολο του Ναού των Ιεροσολύμων. Εκεί Τον περικύκλωσαν και Του απαίτησαν να δηλώσει ξεκάθαρα αν είναι ο Χριστός, ο αναμενόμενος Μεσσίας. Ο Ιησούς δήλωσε: «ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἕν ἐσμεν» (Ιω. 10:30). Οι Ιουδαίοι παίρνουν πέτρες για να Τον λιθοβολήσουν: «Ἐβάστασαν οὖν πάλιν λίθους οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα λιθάσωσιν αὐτόν.» Όταν ο Ιησούς τους ρωτά γιατί Τον λιθοβολούν, απαντούν: «Περὶ βλασφημίας· καὶ ὅτι σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν.»