Μητσοτάκης και Άγιο Όρος (2) - Παναγιώτης Ασημακόπουλος
Τώρα όμως δεν θα είμαι ευγενικός (όπως κάποιοι που
δεν με ξέρετε καλά, με χαρακτηρίσατε 🤣).
Η δική μου κοσμοαντίληψη, η δική μου ηθική και οι
δικές μου σπουδές δεν μού επιτρέπουν να κάνω τα στραβά μάτια, όταν κάποιοι
κάνουν τη θεολογία πατσαβούρα. Όποιοι κι αν είναι οι κάποιοι!
- Στην Ορθοδοξία, στην Εκκλησία δεν υπάρχει
άνθρωπος ανεπιθύμητος!
Αμαρτωλός ναι, όλοι μας δηλαδή!
Πολύ πρόχειρα κι από στήθους θυμίζω τα αγιογραφικά
"τον ερχόμενον προς με, ου μη εκβάλω έξω", "τις ει ο κρίνων
αλλότριον ικέτην".
Η μετάνοια του Μητσοτάκη (αν υπάρχει ή όχι), τα
πνευματικά λόγια από τους Πατέρες (αν λέχθηκαν ή όχι) δεν είναι γνωστά σε
κανένα μας κι ούτε είναι δική μας δουλειά.
Ας αφήσουμε κάτι και στο Θεό.
Επομένως, όποιος γράφει και λέει ότι "ο
Μητσοτάκης είναι ανεπιθύμητος στο Άγιον Όρος" λέει μπούρδες κι ας είναι
όποιος γέροντας ή "γέροντας" θέλει!
- Ο αφορισμός πολιτικών από τον (πολύ γνωστό για
λάθος λόγους) πρώην Καλαβρύτων Αμβρόσιο δεν έχει κανένα θεολογικό έρεισμα.
Είναι επίσης μια μπούρδα! Το μόνο που γράφω εδώ είναι ότι δεν υπάρχει στην
Εκκλησία το ρήμα ως ενεργητικό (σε αφορίζω), αλλά ως παθητικό (αφορίζομαι). Από εκεί και πέρα είναι πολλά ακόμη που
μπορούν να λεχθούν για τον συγκεκριμένο "αφορισμό", αλλά ....θού,
Κύριε!
- Κάτι επιστολές και ομιλίες που κυκλοφορούν
περιέχουν προκλητικές αστειότητες. Αν είναι δυνατόν, σε επιστολή από Αγιορείτες
να αναφέρεται ως επιχείρημα για "να κλείσει το Άγιον Όρος την πόρτα του
στον πρωθυπουργό" η θέση μας στην Ευρωζώνη!!
- Σε ανάλογες περιπτώσεις είναι απίστευτη η
ετοιμότητα ορισμένων να πετάξουν στα σκουπίδια το Άγιον Όρος, το Οικουμενικό
Πατριαρχείο, την Ιερά Σύνοδο και να ακολουθούν πιστά τον κάθε
(ημι)αποτειχισμένο!
Παναγιώτης
Ασημακόπουλος
2 σχόλια:
Ακριβολογεί ο Π.Α. Όσο για του αφορισμούς του μητρ.Αμβρόσιου , "έξεστι Αμβροσίω ασχημονείν" ,αλλά μετά την εκδημία +Χριστοδούλου ,πρίν όλα νομοκανονικά και θεολογικότατα ,τα διπλά βιβλία ενοριών,τα ατιμώρητα "κουσούρια" ,τα ελάτε όπως είσαστε κλπ ! Μήπως και τον Βενιζέλο δεν αναθεμάτισαν οι βασιλόφρονες ,μετά όμως σώσε μας αφωρισμένε ,πήγαινε στη Λωζάνη κλπ.
Θλιβερό και αποκαρδιωτικό το θέαμα, όταν η Εκκλησία χάνει την επαφή της με την κοινωνική συχνότητα. Ακόμη αποκαρδιωτικότερο, όταν ο αγιορειτικός μοναχισμός, στον οποίο προσβλέπει ως έσχατο καταφύγιο ο μέσος πιστός, αποστασιοποιείται από το "συγκριτικό του πλεονέκτημα", την διαρκή επισήμανση του εσχατολογικού του προσανατολισμού, της έλευσης της Βασιλείας.
Μην φαντασιωνόμαστε μέσα σε κατασκευασμένους μικρόκοσμούς μας. Ο μέσος πιστός και ενδεχομένως ο μέσος Έλληνας βλέπει στην πρόσφατη στάση του Αγίου Όρους μία ασυνέπεια λόγων και πράξεων και μία ελιτίστικη εγωκεντρική στάση. Εδώ που είμαι (ακούν να λέει το Άγιο Όρος) υπάρχω για να τα προνόμιά μου, για να ταμπουρώνομαι πίσω από την πολιτιστική μου συνεισφορά, αδιαφορώντας όμως για την καίρια συντεταγμένη της ύπαρξής μου, που είναι η στόχευση των εσχάτων, αποστολή που εκ των πραγμάτων με κάνει να συμπορεύομαι με τον συνάνθρωπό μου, που δικαίως ή αδίκως νοιώθει μόνος και προδομένος.
Μην γελιόμαστε: Αυτά που έγιναν τις τελευταίες ημέρες κάνουν την αθωνική πολιτεία να φαίνεται σαν έναν ακόμη παραπέοντα θεσμό ενός παρηκμασμένου κράτους.
Γι' αυτό και είναι πολλοί, τόσο από τον εκκλησιαστικό όσο και από τον ευρύτερο κοινωνικό χώρο (δεν αναφέρομαι στους παθολογικά "αντισυστημικούς"), που διαπιστώνουν στον αγιορείτικο μοναχισμό ακριβώς τα παραπάνω συμπτώματα.
Η ζημιά της εικόνας και κυρίως της αξιοπιστίας του Αγίου Όρους παρότι μεγάλη, ελπίζουμε ότι είναι αναστρέψιμη.
Είναι προφανές ότι η επίσημη και με κωδωνοκρουσίες υποδοχή του πρωθυπουργού δεν εκφράζει τον μέσο αγιορείτη, αλλά μία αγιορειτική ελίτ λήψης αποφάσεων. Αυτό όμως δεν το αντιλαμβάνεται ο μέσος Έλληνας. Και δυστυχώς αποκόπτονται και τα τελευταία νήματα του Όρους με εκείνον τον χώρο της αριστεράς, που διατηρεί ακόμη υγεία στη σκέψη.
Τα δολώματα που προσφέρθηκαν για να υποδεχθούν οι μοναχοί τον πρωθυπουργό με τρόπο επίσημο (θα μπορούσαν να τον είχαν υποδεχθεί ανεπισήμως) ίσως δεν θα τα μάθουμε σύντομα. Και για αυτό ίσως θα πρέπει να είμαστε μεγαλόδωροι στην επιεική κρίση.
Όταν όμως ο ελεύθερος από δοσοληψίες στοχασμός δεν βλέπει τίποτα μεμπτό στην επίσκεψη Μητσοτάκη, τότε μας αρκεί να αποδεχθούμε την τραγική διαπίστωση, ότι η σύγχυση κοντεύει πια να γίνει δομικό χαρακτηριστικό του ορθόδοξου στοχασμού.
Και στην πρώτη, αλλά και στη δεύτερη περίπτωση βρισκόμαστε σε "κρίση προφητείας".
Δημοσίευση σχολίου