«Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη...» - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

«Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη...»

 Ὑπό Ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

 
 Στίς ἡμέρες μας σέ πολλές ἐνορίες, ἀκόμα καί σέ Μοναστήρια, κατά τή Θ. Λειτουργία,  ἐκτός ἀπό τά Ἀπολυτίκια τῶν Ἁγίων τῆς ἡμέρας καί τοῦ Ναοῦ, ψέλνονται καί ἄλλα Ἀπολυτίκια, ἄσχετα μέ τό πνεῦμα τῆς  ἡμέρας.
 
 Στήν Παράκληση τῆς Παναγίας, μετά τό «Θεός Κύριος»  ψέλνεται  τό Ἀπολυτίκιο τοῦ Ἁγίου τοῦ Ναοῦ· γιατί ἡ Παράκληση γίνεται στό Ναό τοῦ Ἁγίου·  στόν «Ἁγιασμό», πού γίνεται στό  Ναό, μετά τό «Θεός Κύριος», ψέλνεται τό Ἀπολυτίκιο τοῦ Ἁγίου τοῦ Ναοῦ, γιατί ὁ Ἁγιασμός γίνεται στό Ναό τοῦ Ἁγίου· ὅταν ὁ Ἱερέας παίρνει «καιρό», λέει τό Ἀπολυτίκιο τοῦ Ἁγίου τοῦ  Ναοῦ, γιατί ἡ Θ. Λειτουργία γίνεται στό Ναό τοῦ Ἁγίου· καί στή Θ. Λειτουργία,ψέλνεται τό Ἀπολυτίκιο τοῦ Ἁγίου,  γιατί ἀκριβῶς ἡ Λειτουργία γίνεται στό Ναό του. 
Οἱ παλαιοί Ἱερεῖς,  μπορεῖ νά ἦταν ἀγράμματοι, ἀλλά εἶχαν ταπείνωση· σέβονταν τήν τάξη τῆς Ἐκκλησίας· μπορεῖ στό χωριό τους νά εἶχαν πολλἀ ἐξωκκλήσια, ἀλλά στή Λειτουργία ἔλεγαν μόνο τό Ἀπολυτίκιο τοῦ Ναοῦ, ὅπου γινόταν ἡ Λειτουργία.
 
Καί ἄν, στή Θ. Λειτουργία, ἐκτός ἀπό τό Ἀπολυτίκιο τοῦ Ναοῦ, ποῦμε καί ἄλλα Ἀπολυτίκια Ἁγίων, ποῦ τό πρόβλημα; Παραβαίνεται ἡ τάξη τῆς Ἐκκλησίας. Θέλουν ἆρα γε οἱ Ἅγιοι νά τιμῶνται, καταφρονώντας τήν τάξη τῆς Ἐκκλησίας; Μέ αὐτόν τόν τρόπο,  δέν τιμοῦμε τούς Ἁγίους,  ἀλλά  ἱκανοποιοῦμε τό  θέλημά μας.  Ἄς μήν καλύπουμε τό ἐγώ μας, μέ  τήν  τάχα τιμή στούς Ἁγίους· καί στήν Παναγία. Τιμή Ἁγίου, μίμηση Ἁγίου.
           
 Τέλος,  ἡ Τετάρτη καί ἡ Παρασκευή  εἶναι ἀφιερωμένες στήν  Σταύρωση τοῦ Χριστοῦ,  καί στόν πόνο τῆς Παναγίας.  Ἑπομένως, τήν Τρίτη ἤ Πέμπτη ἑσπέρας, ἄν θά πρέπει, ἐκτός ἀπό τόν ἑσπερινό, νά ψάλλουμε κάτι ἐπί πλέον, σειρά ἔχουν ἤ ἡ Παράκληση τῆς Παναγίας ἤ  οἱ    Χαιρετισμοί   τοῦ  Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ. . Ὅμως, σέ μερικές ἐνορίες ἀκόμα καί   παραμονή ἤ  ἀνήμερα τῆς γιορτῆς τοῦ Σταυροῦ (14 Σεπτεμβρίου) ἀντί νά   ἀκούσεις τούς Χαιρετισμούς τοῦ Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ,  ἀκοῦς τούς Χαιρετισμούς τοῦ Ἁγίου τοῦ Ναοῦ ἤ κάτι ἄλλο ἄσχετο μέ τόν Σταυρό τοῦ Χριστοῦ!  
          
Μία διαφορά ἀνάμεσα στούς Ὀρθοδόξους καί στούς Προτεστάντες εἶναι, ὅτι οἱ μέν πρῶτοι ἀκολουθοῦν τό «σκεπτικό»  τῶν Ἁγίων Πατέρων, οἱ δέ δεύτεροι τό δικό τους σκεπτικό...