Ά Κυριακή των Νηστειών (Ορθοδοξίας) - π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Ά Κυριακή των Νηστειών (Ορθοδοξίας)

π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος

Σήμερα η μέρα είναι η πρώτη Κυριακή των Νηστειών και έχει φόρτιση ιδιαίτερη το γεγονός ότι ονομάζεται Κυριακή της Ορθοδοξίας και γιορτάζουμε την αναστήλωση των εικόνων. Όταν αυτά κανείς τα βλέπει στις σελίδες μιας ιστορίας, τα φαντάζεται σαν μια υπόθεση ιστορικίστικη η οποία απέχει απ’ αυτόν, από εμένα, από σας, από τους σημερινούς, 1300 χρόνια και συνεπώς μια υπόθεση η οποία είναι αφορμή για να ασχολούνται οι ιστορικοί. 

Προφανώς είναι και ένα ιστορικό γεγονός, αλλά εκείνο το οποίο γιορτάζουμε εμείς σήμερα δεν είναι το ιστορικό γεγονός. Αυτό που γιορτάζουμε εμείς σήμερα είναι το γεγονός ότι μπορέσαμε σαν Εκκλησία, γιατί μπήκε η Εκκλησία σε μια σύγχυση, αν επιτρέπεται η χρήση στην προσευχή αγαλμάτων και εικόνων. Και κάποιοι οι οποίοι είχαν μια αντίληψη εντελώς, θα λέγαμε, άυλη για το Θεό, θεωρούσαν ότι αυτά είναι ειδωλολατρία και δεν πρέπει να τα χρησιμοποιούμε στη λατρεία μας. 

Η Εκκλησία έλεγε, (η τοποθέτηση η σωστή, η Ορθόδοξη, η υγιής), έλεγε ότι ο Χριστός έγινε άνθρωπος και από την στιγμή που έγινε άνθρωπος και ανέλαβε όλα τα ανθρώπινα, και η παράστασή του σε εικόνα ή σε άγαλμα δεν απάδει, γιατί εμείς ξέρουμε ότι όταν προσκυνούμε μια εικόνα ή ένα άγαλμα η προσκύνηση αφορά το πρωτότυπο, όχι τη φωτογραφία. Με την ίδια λογική, τώρα για τα σημερινά δεδομένα θα λέγαμε σήμερα, ένας άνθρωπος όταν βλέπει σε μια φωτογραφία το γιο του, την γυναίκα του, τον άνδρα της, αναλόγως, ξέρει σαφώς ότι αυτό είναι φωτογραφία του γιου, φωτογραφία του άνδρα της, φωτογραφία της γυναίκας του.

Δεν είναι κάποιος άνθρωπος που να μπερδεύει τόσο χοντρά τα πράγματα που να νομίζει ότι αυτό είναι ο γιος μου, αυτή είναι η γυναίκα μου, αυτός είναι ο άντρας μου. 

Αυτό το ξεμπέρδεμα ταλαιπώρησε την Εκκλησία εκατό και πλέον χρόνια και εμείς γιορτάζουμε σήμερα το γεγονός. Ποιό; Αυτό το περιστατικό; Όχι τόσο αυτό, αλλά το γεγονός ότι στην αξιολόγηση της σχέσεως του ανθρώπου με τον Θεό σημασία δεν έχει απλώς μια προσωπική άποψη, ή εγώ τι νομίζω, ή ποια αντίληψη έχουμε για το Θεό ως ανώτερη δύναμη, ή οτιδήποτε. Το πρόβλημα είναι ότι θα πρέπει να έχουμε σωστή αντίληψη για το Θεό με την ίδια λογική που η σωστή αντίληψη των ιατρικών θεμάτων θεραπεύει τους αρρώστους. Κομπογιαννιτισμοί, ιστορίες από το παρελθόν μπορούν να υπάρχουν ακόμα, αλλά εκείνο που ισχύει και λειτουργεί είναι η ιατρική, αληθής, υγιής άποψη για να θεραπευθεί κανείς. Αυτό γιορτάζει η Εκκλησία σήμερα· ότι για τον Θεό πρέπει να έχουμε όχι την άποψή μας, αλλά την σωστή αντίληψη και τη σωστή σχέση με το Θεό που έχει η Εκκλησία του Χριστού, η οποία στηρίζεται πάνω στη διδασκαλία των Αποστόλων και στα αίματα των Μαρτύρων. 

Τριακόσια χρόνια οι χριστιανοί σφαζόντουσαν για την πίστη στον Χριστό. Αυτά τα τρακόσια χρόνια θα κρατήσουν την Εκκλησία μέχρι που να ξανάρθει ο Χριστός. Και η Εκκλησία είναι υγιής όταν διώκεται, όχι όταν χαϊδεύεται. Όταν την κυνηγάνε, όταν τους χριστιανούς τους σφάζουν. Αυτή τη στιγμή στον κόσμο μας, στον σύμπαντα κόσμο, οι χριστιανοί είναι οι μόνοι διωκόμενοι πιστοί. Σφάζονται σε διάφορες περιοχές, διώκονται, βρίσκονται σε κατάσταση ανάγκης. Αυτό είναι δόξα για την Εκκλησία. Τα αίματα των Μαρτύρων είναι σπορά των χριστιανών. Όταν κανείς ξεκαθαρίσει ότι έχω κάτι για το οποίο αξίζει να πεθάνω, από κει και μετά είναι σαφή τα πράγματα και για τους υπολοίπους αδελφούς του. Εμείς κάθε μέρα γιορτάζουμε κάποιον Άγιο. Αυτός ο Άγιος είτε με τον τρόπο της ζωής του και της διδασκαλίας του, είτε με τον τρόπο του θανάτου του, είναι για μας στήριγμα, βοήθεια και υπόθεση από την οποία ξεκαθαρίζουμε μέσα μας ότι αξίζει κανείς να ζήσει μ’ αυτόν τον τρόπο. Ακολουθώντας τον Χριστό οι Απόστολοι, τους Αποστόλους οι Μάρτυρες, και εμείς όλους αυτούς, είμαστε στη σειρά της διαδρομής των Αγίων που πορεύονται προς την Εκκλησία του Χριστού. 

Τώρα θα κάνουμε μια μικρή λιτανεία μέσα στο ναό, προσευχόμενοι για τα πρόσωπα της Εκκλησίας μας και θα κλείσουμε τη σημερινή μέρα, Κυριακή της Ορθοδοξίας, μ’ αυτή την ξεκάθαρη τοποθέτηση: Δεν έχει σημασία τι νομίζω για το Θεό. Σημασία έχει ποιος είναι ο Θεός. Και αν έχω αναζήτηση θα πρέπει αυτό να ψάξω, όχι κάτι που βολεύει να βρω απαντήσεις σε τυχόν εσωτερικές μου φοβίες. 

Πηγή: enoriako.info site του Ενοριακού Κέντρου Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου Πρεβέζης.