Eπειδή περίπου
έχει επικρατήσει πλήρως τα τελευταία χρόνια, με αποκορύφωμα την εφετεινή
χρονιά , η παρακολούθηση των Ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδος όχι πλέον από την
παραδοσιακή ''Ιερά Σύνοψη'' αλλά από tablet,smartphone κλπ είναι χρήσιμο
φρονούμε να κατατεθούν κάποιες σκέψεις σχετικά :
Η Ιερά Σύνοψη ανέκαθεν αντιμετωπιζόταν από τους πιστούς με τον επιβαλλόμενο από το περιεχόμενο και τον τίτλο της σεβασμό είτε κατά την χρήση της είτε κατά την φύλαξή της , ενώ αρκετοί από τους πιστούς την τοποθετούσαν και την τοποθετούν έμπροσθεν του εικονοστασίου για την ανάγνωση συνήθως της πρωινής προσευχής , του αποδείπνου , και όχι μόνον. Ερωτώνται λοιπόν εν προκειμένω οι χρήστες των κινητών κλπ εάν θεωρούν θεμιτό , εάν αναπαύονται ψυχικά παρακολουθώντας την Θεία Λειτουργία ή άλλη Ακολουθία από μία συσκευή μέσω της οποίας πολλάκις αργολογούν, κουτσομπολεύουν και κατακρίνουν , για να μην επεκταθώ σε άλλες χρήσεις πολύ πιο εφάμαρτες.
Ζητώ
κατανόηση για την ίσως ειρωνική χροιά του ύφους αλλά δυστυχώς κάπου
έχουμε ξεφύγει και μάλιστα πολύ.
Γεώργιος Λουκάκης
3 σχόλια:
Η πλειονότητα των ψαλτάδων είναι αγράμματοι από τυπικό οπότε χρησιμοποιούν τον τουφλοσύρτη
Η κατάργηση των Εκκλησιαστικών βιβλίων και η χρήση ψηφιακών μέσων στη Λατρεία είναι μία επί πλέον ένδειξη νεωτερισμού, που έχει εισέλθει στην Εκκλησία.
Όμως οι θιασώτες του "εκσυγχρονισμού" δέν είναι ικανοποιημένοι ούτε με αυτό, αλλά ζητούν και άλλες αλλαγές, ώστε η Παράδοση να εξαφανιστεί και η Εκκλησία να Δυτικοποιηθεί πλήρως.
Ωραία είναι κατανοητά ότι η αντικατάσταση της σύνοψης και των ιερών βιβλίων από το κινητό ή/και το τάμπλετ είναι αμφιλεγόμενος νεωτερισμός.
Το να κρατά ο ιερέας ή ο διάκονος με το ένα χέρι τα Τίμια Δώρα ή τον Εσταυρωμένο (τη Μ. Πέμπτη) ή το λιβανιστήρι στην αρτοκλασία και με το άλλο το μικρόφωνο, ή το να αποτίθενται στην Αγία Τράπεζα, κινητά, μικρόφωνα και άλλα αντικείμενα τι είναι;
Σε μια συζήτηση που άκουσα σχετικά με τον Αγ. Καλλίνικο Εδέσσης, από ιερέα που τον γνώρισε, μας ανέφερε ότι ούτε γυαλιά ούτε άμφια ακουμπούσε στην Αγία Τράπεζα, πόσο μάλλον το να κάνει δημόσια παρατήρηση σε άλλο ιερέα (ακόμα και αν έκανε καταφανές λάθος). Επειδή η πιο αποτελεσματική διδασκαλία γίνεται διά του παραδείγματος, ας ξεκινήσουν την προσπάθεια οι πνευματικοί μας πατέρες και το ποίμνιο πολύ πιο εύκολα θα επανέλθει στην παράδοση.
Δημοσίευση σχολίου